子午流注針經

作者
閻明廣
朝代
年份
公元1153年

竊以久習醫業好讀難素辭理精微妙門隱奧古今所難而不易也是以針刺之理尤為難解博而寡要勞而少功窮而通之積有萬端之廣近世指病直刺不務法者多矣近有南唐何公務法上古撰指微論三卷探經絡之源順針刺之理明榮衛之清濁別孔穴之部分然未廣傳於世又近於貞元癸酉年間收何公所作指微針賦一道敘其首云皆按指微論中之妙理先賢秘隱之樞機復增多事凡百餘門悉便於討閱者也非得難素不傳之妙孰能至此哉廣不度荒拙隨其意韻輒申短說採摭群經為之註解廣今復採難素遺文賈氏井滎六十首法布經絡往還復針刺孔穴部分鈐括圖形集成一義目之曰流注經絡井滎圖歌訣續於賦後非顯不肖之狂迷啟明何氏之用心致驗於人也自慮未備其善更祈明智乃懇續焉常山閆明廣序
(據普濟方補)

卷上

流注指微針賦

(以針醫訣式流注指微為識)
疾居榮衛 榮者血也衛者氣也由腸胃受谷化血氣所為也上焦出氣以溫分肉而養筋通腠理中焦出氣如露上注溪谷而滲孫脈津液和調變化而為血血和則孫脈先滿乃注絡脈皆盈乃注於經脈陰陽以張因息乃行行有紀綱周有道理與天合同不得休止切而調之調護失度致生其疾疾者百病之總名也百病之始皆因風寒暑溫飢飽勞逸而得之或起於陰或起於陽所傷各異虛實不同或著孫脈或著絡脈或著經脈或著於沖任脈或著於腸胃之膜原邪氣浸淫不可勝論
扶救者針 救疾之功調虛實之要九針最妙各有所宜熱在頭身宜鑱針肉分氣滿宜圓針脈氣虛渺宜鍉針瀉熟出血發泄固疾宜鋒針破癰腫出膿血宜鈹針調陰陽去暴痹宜圓利針治經絡中病痹宜毫針痹深居骨節腰脊腠理之間宜長針虛風舍於骨節皮膚之間宜大針
觀虛實與肥瘦 經云虛則補之實則瀉之不實不虛以經取之若虛實不明投針有失聖人所謂虛虛實實若明此則無損不足益有餘之過觀肥瘦者用針之法必先觀其形之肥瘦方明針刺之淺深若以身中分寸肥與瘦同用是謂深淺不得返為大賊也故肥人刺深瘦人刺淺以與本臟所屬部分齊平為期所以無過不及之傷也
辨四時之淺深 四時者所以分春秋夏冬之氣所在以時調之也春氣在毫毛夏氣在皮膚秋氣在分肉冬氣在筋骨經云春夏刺淺秋冬刺深各以其時為則又肥人宜深刺之瘦人宜淺刺之
取穴之法但分陰陽而溪谷 陰者陰氣也陽者陽氣也謂陽氣起於五指之表陰氣起於五指之裡也肉之大會為谷肉之小會為溪分肉之間溪谷之會以行榮衛以會大氣溪谷有三百六十五穴會亦應一歲故取穴之法分其陰陽表裡部分溪谷遠近同身寸取之舉臂拱手直立偃側皆取穴法也逐穴各有所宜
迎隨逆順須曉氣血而升沉 經云迎隨者要知榮衛之流行經脈之往來也隨其經逆順而取之。《靈樞瀉者迎之補者隨之若能知迎知隨令氣必和和氣之方必通陰陽升降上下源流手之三陰從臟走至手手之三陽從手走至頭足之三陽從頭下至足足之三陰從足上走至腹絡脈傳注周流不息故經脈者行血氣通陰陽以榮於身者也本論云夫欲用迎隨之法者要知經絡逆順淺深之分諸陽之經行於脈外諸陽之絡行於脈內諸陰之經行於脈內諸陰之絡行於脈外仍各有所守之分故知皮毛者肺之部肌肉者脾之本筋者肝之合骨髓者腎之屬血脈者心之分各刺其部無過其道是謂大妙迎而奪之有分寸隨而濟之有淺深深為太過能傷諸經淺為不及安去諸邪是以足太陽之經刺得其部迎而六分隨而一分足太陽之絡迎而七分隨而二分手太陽之經迎而七分隨而二分手太陽之絡迎而九分隨而四分手陽明之經迎而九分隨而四分手陽明之絡迎而八分隨而三分足陽明之經迎而一寸隨而五分足陽明之絡迎而六分隨而一分手少陽絡迎而七分隨而二分足少陽經迎而八分隨而三分足少陽絡迎而一寸隨而五分手太陰經迎而九分隨而四分手太陰絡迎而七分隨而二分足太陰經迎而一寸隨而五分足太陰經迎而八分隨而三分手少陰經迎而七分隨而二分手少陰絡迎而六分隨而一分足少陰經迎而六分隨而一分足少陰絡迎而一分隨而五分手厥陰經迎而七分隨而二分手厥陰絡迎而六分隨而一分足厥陰經迎而八分隨而三分足厥陰絡迎而九分隨而四分斯皆經絡相合補生瀉成不過一分針入貴速既入徐進針出貴緩急則多傷明須慎之勿為殆事男子左瀉右補女子右瀉左補轉針迎隨補瀉之道明於此矣
原夫指微論中賾義成賦 指微論三卷亦是何公所作探經絡之賾原針刺之理明榮衛之清濁別孔穴之部分然未廣傳於世今於論內自取其義以成此賦
知本時之氣開說經絡之流注 本論云流者行也注者往也流謂氣血之流行
一呼脈行三寸一吸脈行三寸呼吸定息脈行六寸如流水走蟻涓涓不息不可暫止又云流而為榮衛彰而為顏色發而為音聲速則生熱遲則生寒結而為瘤贅陷而為癰疽故知流者不可止若人誤中則有顛倒昏悶之疾又云注者住也謂十二經絡各至本時皆有虛實邪正之氣注於所括之穴所謂得時謂之開失時謂之合氣開當補瀉氣閉忌針刺聖人深慮此者恐人勞而無功豈可昧氣開流注之道哉其氣開注穴之法七韻中說之矣每披文而參其法篇篇之理可 尋覆經而察其言字字之明諭其隱皆知虛實總附夫披文覆經者學者之不情也既窮其理賾其義知其根得其源以見聖人之心乎?觀何公作流注之賦玄辭妙話可謂達理非是自炫也
移疼住痛如有神針下獲效 得其針刺之要移疼住痛獲效如神
暴疾沉疴至危篤刺之勿誤 沉疴久病虛弱之人忽暴感疾於榮衛傳於臟腑其病必危篤而重也明者是時深慮損益慎勿輕勿自恃聰俊當須察其何經所苦補瀉針刺去之勿誤也
詳夫陰日血引值陽氣流 賈氏云陽日氣先脈外血後脈內陰日血先脈外氣後脈內交貫而行於五臟五腑之中各注井滎俞經合五穴共五十穴惟三焦受十經血氣次傳包絡又各注五穴通前十二經共六十穴才合得十六難內六十首也越人言三部九候各有頭首也素問言六十首今世不傳既言不傳其文不載六十首字也故聖人留此六十首法令後人穿鑿也余以所過為原六穴即便是陰陽二氣出入門戶也則陽脈出行二十五度陰脈入行二十五度則皆會此六穴中出入也其五臟五腑收血化精合處便是逐經原氣也其餘精者助其三焦受十經精氣則以養心包絡始十二經血氣遍行也如一經精氣不足則便成病也既然有病即不依此行度也至今諸經失時又更引毒氣遍行所流到處即各見本經脈候或大或小或浮或沉病人或寒或熱或輕或重因證取之耳
口溫針暖 凡下針先須口內溫針令暖不唯滑利而少痛亦借己之和氣與患者榮衛無寒暖之爭便得相從若不先溫針暖與血氣相逆寒溫交爭而成瘡者多矣
牢濡深求 經云實之與虛者牢濡之意氣來實牢者為得濡虛者為失凡欲行其補瀉即詳五臟之脈及所刺穴中如氣來實牢者可瀉之虛濡者可補之也
諸經十二作數絡脈十五為周 手足各有三陰三陽之脈合為十二經脈每一經各一絡脈余有陽蹺之絡陰蹺之絡脾之大絡合為十五絡脈周者謂十二經十五絡二十七氣周流於身者也
陰俞六十臟主 臟為五臟肝心脾肺腎並心包之脈合之有六併兼四形臟也俞謂井滎經合非皆俞也然井滎俞經合者肝之井大敦穴也滎行間穴也太衝穴也中封穴也曲泉穴也心之井少衝穴也少府穴也神門穴也靈道穴也少海穴也脾之井隱白穴也大都穴也太白穴也商丘穴也陰陵穴也肺之井少商穴也魚際穴也太淵穴也經渠穴也尺澤穴也腎之井湧泉穴也然谷穴也太谿穴也復溜穴也陰谷穴也心包之井中衝穴也勞宮穴也大陵穴也間使穴也曲澤穴也五臟之俞各有五則五五二十五俞井心包絡五俞共三十以左右見言之六十俞穴也
陽穴七十二腑收 腑謂六腑非兼九形腑也俞穴也亦謂井滎俞原經合也肝之腑膽膽之井者竅陰穴也俠谿穴也臨泣穴也丘墟穴也陽輔穴也陽陵泉穴也心之腑小腸小腸之井者不澤穴也前谷穴也後谿穴也腕骨穴也小海穴也脾之腑胃胃之井者厲兌穴也內庭穴也陷谷穴也衛陽穴也解谿穴也三里穴也肺之腑大腸大腸之井者商陽穴也二間穴也三間穴也合谷穴也陽谿穴也曲池穴也腎之腑膀胱膀胱之井者至陰穴也通谷穴也束骨穴也京骨穴也崑崙穴也委中穴也心包之腑三焦三焦之井者關衝穴也液門穴也中渚穴也陽池穴也支溝穴也天井穴也如是六腑之俞各有六則六六三十六俞以左右脈共言之則七十有二俞穴也取穴部分見於井滎圖備說
刺陽經者可臥針而取 衛者屬陽皮毛之分當臥針而刺之若深刺傷陰分傷榮氣也
奪血絡者先俾指而柔 奪血絡者取榮氣也榮氣者經隧也。《靈樞經隧者五臟六腑之大絡也故言血絡凡刺之者先以左手捻按所刺之穴候指下氣散方可下針取榮家之氣不能損衛氣也經云刺榮無傷衛刺衛無傷榮也
呼為迎而吸作補 瀉者迎之補者隨之有餘則瀉不足則補瀉者吸則內針無令氣散靜以久留無令邪布後呼盡乃去大氣皆出是名曰瀉補者捫而循之切而散之推而按之彈而弩之抓而下之外引其門以閉其神呼盡內針靜以久留以氣至為故候吸引針氣不得出各在其處推合其門令神氣存大氣留止故名曰補凡善治者察其所痛以知病有餘不足當補則補當瀉則瀉無逆天時是謂至治之妙
逆為鬼而從何憂 逆者謂當刺之日與病五行相行遞為鬼賊而不順也從者五臟之氣與日相和而不相侵凌也凡刺之理當擇吉日與本病之臟腑各無侵凌刑制下針順從而何憂哉!
淹疾延患著灸之由 若病有久淹因寒而虛或陰證多寒或是風寒濕痹腳氣之病或是上實下虛厥逆之疾男子勞傷婦人血氣之屬並可用灸亦有不可灸者近髓之穴陽證之病不可灸也
躁煩藥餌而難拯必取八會 躁煩熱盛在於內者宜取八會之氣穴也謂腑會太倉中腕穴臟會季脅章門穴筋會陽陵泉穴髓會絕骨穴血會膈俞穴骨會大杼穴脈會太淵穴氣會三焦膻中穴此是八會穴也
癰腫奇絡而畜邪先由砭瘳 經云病人脈隆盛入於八脈而不環周十二經亦不能拘之其受邪氣蓄積腫熱宜砭刺出血古者以砭石為針,《山海經高氏之山有石如玉可以為針即砭石也今人以鈹針代之也
況乎甲膽乙肝丁心壬水 甲膽乙肝者謂五臟五腑拘之十干陽干主腑陰乾主臟天元冊又曰膽甲肝乙小腸丙心丁胃戊脾己大腸庚肺辛膀胱壬腎癸五臟五腑收血化精合處便是三焦包絡二經元氣也合為十二經遍行也賈氏各分頭首十日一終運行十干皆以五子建元日時為頭也
生我者號母我生者名子 夫五行者在人為五臟注穴為井滎俞經合相合為夫妻我克者為七傳克我者為鬼賊我生者為子生我者為母也
春井夏滎乃邪在秋經冬合乃刺矣 此言逐回時取井滎之法也假令春木旺刺井夏火旺刺滎季夏土旺刺俞秋金旺刺經冬水旺刺合四時刺法依此推之以瀉逐時所勝之邪毒者也聖人所謂因其時而取之以瀉邪氣出也
犯禁忌而病復 禁忌者非惟人神所在也謂大飢大渴大寒大熱大飽大醉大虛大竭大勞大困皆為針家之禁忌若虛實不分淺深不及犯觸人神顛倒四時其病愈而必復切須誡之誡之
用日衰而難已 本論云病於當日之下灸五行之刑制者其病克而難愈也謂心病遇庚日肝病遇辛日脾病遇乙日肺病遇丁日腎病遇己日小腸病遇壬日大腸病遇丙日胃遇甲日膽遇庚日膀胱遇戊日斯皆率義正氣日下受制而氣衰刺病難愈故也
孫絡在於肉分血行出於支里 孫絡小絡也謂絡之支別也行於分肉之間有血留止刺而去之無問脈之所會
悶昏針運經虛補絡須然 本論云若學人深明氣血往來取穴部分不差補瀉得宜必無針暈昏倒之疾或忽忙之際畏刺之人多針則傷壯者氣行自己怯者當速救療假令針肝經感氣運以補肝經合曲泉穴之絡假令針肝絡血運以補本經曲泉穴之經針入復甦效如起死他皆仿此
疼實癢虛瀉子隨母要指 病之虛實者癢則為虛痛者為實刺法云虛則補其母實則瀉其子假令肝臟實瀉肝之榮行間穴屬火是子肝臟虛補肝之合曲泉穴屬水是母凡刺只取木經井滎俞經合五行子母補瀉此乃大要也
想夫先賢迅效無出於針經今人愈疾豈離於醫法 古之治疾特論針石,《素問先論刺後論脈;《難經先論脈後論刺刺之與脈不可偏廢昔之越人起死華佗愈躄非有神哉皆此法也離聖久遠後學難精所以針之玄妙罕聞於世今時有疾多求醫命藥用針者寡矣
徐文伯瀉孕於苑內斯由其速 昔宋太子性善醫書出苑見一有孕婦人太子自為診之是一女令徐文伯亦診之乃一男一女太子性急欲剖腹視之文伯因自請針之令落於是瀉足三陰交補手陽明合谷胎應針而落果如文伯之言也
範九思療咽於江夏聞見言稀 傳曰嘉祐中有太傅程公守任於江夏因母之暴患咽中有癰卒然而長寒氣不通命醫者止可用藥治之勿施針以損之醫曰咽中氣尚不通豈能用藥藥即下之豈能卒效故眾醫不敢措治尋有醫博範九思云有藥須用未使新筆點之癰疽即便差公遂取新筆與之九思乃以點藥上癰藥到則有紫血頓出漸氣通而瘥公曰此達神聖之妙矣公命九思飲而求其方九思大笑曰其患是熱毒結於喉中塞之氣不宣通病以危甚公堅執只可用藥不可用針若從公意則必誤命若不從公意固不能施治九思當日曾以小針藏於筆頭中妄以點藥乃針開其癰而效也若非如此何如紫血頓下也公方省而歡曰針有劫病之功驗於今日古人云為將不察士卒之能否則不能決勝為醫不察藥性之主治則不能便瘥文將無深謀遠慮則無必勝醫無先機遠見治無必效也
大抵古今遺蹟後世皆師 昔聖人留軌範使後人仿學不可獨強也況於針術隱奧難究妙門出乎其類者今之世誰能之故聖人云不可不遵先聖遺文也
王纂針魅而立康獺從被出 傳曰王纂少習醫方尤精針石遠近知名嘉祐中縣人張方女因暮宿於廣陵廟中下有一物假作其壻因被魅感而病纂為治之一針有一祟從女被中走出而病愈矣
秋夫療鬼而獲效魂免傷悲 昔宋徐熙字秋夫善醫方為丹陽令常聞鬼神吟呻甚悽苦秋夫曰汝是鬼何須知此!答曰我患腰病死雖為鬼痛苦尚不可忍聞君善醫願相救濟秋夫曰吾聞鬼無形何由措置?鬼云縛草作人子依之但取孔穴針之秋夫如其言為針腰俞二穴肩井二穴設祭而埋之明日見一人來謝曰蒙君醫療復為設祭病今已愈感惠實深忽然不見公曰夫鬼為陰物病由告醫醫既愈矣尚能感激況於人乎?鬼姓斛名斯
既而感指幽微用針直訣 此皆指微論中用針幽微之直訣也
竅齊於筋骨皮肉刺要 竅者穴也齊者淺深之宜也經曰刺皮無傷骨刺骨無傷髓病有浮沉刺有淺深各至其理無過其道過則傷不及則生外壅壅則邪從之淺深不得反為大賊內動五臟故生大病
痛察於久新腑臟寒熱 痛者病也夫人病有久新臟病腑病寒熱虛實宜細詳審調針形短長鋒類不等窮其補瀉各隨病所宜用之
接氣通經短長依法 本論曰夫欲取偏枯久者榮衛諸疾多是愈而復作者由氣不接而經不通流雖有暫時之塊客氣勝真病當未愈也當此乃上接而下引呼吸多少經脈長短各有定數之法手三陽接而九呼過經四寸乎三陰接而七呼過經五寸足之三陽接而一十四呼過經四寸足之三陰接而一十二呼過經五寸重者倍之吸亦同數此接氣通經呼吸長短之法也
裡外之絕羸盈必別 夫五臟裡外者謂心肺在鬲上通於天氣也心主於脈肺主於氣外華榮於皮膚故言外也腎肝在下通於地氣以藏精血實於骨髓心肺外絕則皮聚毛落腎肝內絕則骨痿筋緩其時學者不能別裡外虛實致使針藥誤投所以實實虛虛損不足益有餘如此死者醫殺之耳
勿刺大勞使人氣亂而神隳 禁刺論無刺大勞人勞則喘息汗出裡外昏越故氣耗亂神隳散也
慎妄呼吸防他針昏而閉血 呼吸者使陰陽氣行流上下經歷五臟六腑若針刺妄行呼吸陰陽交錯則針昏閉血氣不行也
又以常尋古義由有藏機遇高賢真趣則超然得悟逢達人示教則表我扶危 先賢之書文理幽深隱義難窮或字中隱義或假令一隅妙要難窮遇高達之士方得其趣不可穿鑿
男女氣脈行分時合度 本論云夫男女老幼氣候不同春夏秋冬寒暑各異春氣生而脈氣緩夏暑熱而脈行速秋氣燥而脈行急冬氣寒而脈凝澀小兒之脈應春壯年之脈應夏四十以上如秋六十以後如冬其病有寒熱脈有遲速一一參詳不可一概與天同度矣。《難經一呼脈行三寸一吸脈行三寸者平人脈法也微抱病之人皆失天之度地之紀脈之用不可與平人脈相合也其診取法當以一息五至為與天同度不及應春不及應冬太過應秋太過應夏應春冬者宜留針待氣至應秋夏者呼吸數畢便宜去針此之謂也
養子時克注穴必須依 養子時克注穴者謂逐時干旺氣注臟腑井滎之法也每一時辰相生養子五度各注井滎俞經合五穴晝夜十二時氣血行過六十俞穴也每一穴血氣分得一刻六十分六釐六毫六絲六忽六杪此是一穴之數也六十穴共成百刻要求日下井滎用五子建元日時取之設令甲日甲戌時膽統氣初出竅陰穴為井木流至小腸為滎火氣過前谷穴注至胃為俞土氣過陷谷穴又並過本原丘墟穴但是六腑各有一原穴則不繫屬井滎相生之法即是陰陽二氣出入門戶也行之大腸為經金氣過陽谿穴所入膀胱為合水氣入委中穴而終此是甲戌時木火土金水相生五度一時辰流注五穴畢也他皆仿此
今詳定療病之宜神針法式廣搜難素之秘文密辭深考諸家之肘函妙臆故稱瀘江流注之指微以為後學之規則

流注經絡井滎說

夫流注者為刺法之深源作針術之大要是故流者行也注者住也蓋流者要知經脈之行流也注者謂十二經脈各至本時皆有虛實邪正之氣注於所括之穴也夫得時謂之開失時謂之合夫開者針之必除其病合者刺之難愈其疾可不明此二者乎?況經氣內干五臟外應支節針刺之道經絡為始若識經脈則諸行氣部分脈之短長血氣多少行之逆順祛逐有過補虛瀉實則萬舉萬痊若夫經脈之源而不知邪氣所在而不辨往往病在陽明反攻少陰疾在厥陰卻和太陽遂致賊邪未除本氣受弊以此推之經脈之理不可不通也昔聖人深慮此者恐後人勞而少功也廣因閒暇之際爰取前經以披舊典緣柯摘葉採摭精華以明流注之幽微庶免討尋之倦怠不揆荒拙列圖於後凡我同聲之者見其違闕改而正之庶行之久遠而無弊焉不亦宜乎?

平人氣象論經隧周環圖

平人氣象論經隧周環圖
經脈一周於身內長一十六丈二尺人一呼脈行三寸一吸脈行三寸呼吸定息脈行六寸計二百七十定息氣可環周然晝五十榮衛以一萬三千五百息則氣脈都行八百一十丈如是則應天常度脈氣無不及太過氣象平調故曰平人也
凡刺之理經脈為始經脈者所以能決死生處百病調虛實不可不通也夫經氣者內干五臟而外絡支節其浮氣不循經者為衛氣精專行於經隧者為榮氣陰陽相隨外內相貫如環之無端常以平旦為紀其脈始從中焦手太陰出注於手陽明上行注足陽明下行至跗上注大趾間與足太陰合上行抵脾從脾注心中循手少陰出腋下臂注小指合手太陽上行乘腋出䪼內注目內眥上巔下項合足太陽循脊下尻下行注小指之端循足心注足少陰上行注腎注心外散於胸中循手心主脈出腋下臂入兩筋之間入掌中出中指之端還注小指次指之端合手少陽上行注膻中散於三焦從三焦注膽出脅注足少陽下行至跗上復從跗注大趾間合足厥陰上行至肝從肝上注肺中復出於手太陰此榮氣之行也逆順之常榮氣之行常循其經周身之度一十六丈二尺一日一夜行八百一十丈計五十度周於身衛氣則不循其經焉晝則行陽夜行於陰行陽者行諸經行陰者行諸臟凡刺之道須衛氣所在然後迎隨以明補瀉此之謂也

手太陰肺經

手太陰肺經圖
肺脈起於中焦出於大指之端注大腸經
手太陰肺之脈起於中焦(在胃中脘)下絡大腸環循胃口(胃口謂賁門)上膈屬肝從肺系橫出腋下下循臑內(臂肘也)行少陰心主之前下肘中(尺澤穴也)循臂內上骨下廉(直大指日上骨內謂內側)入寸口(經渠穴也)上魚(循魚際穴也自大指本節後內側)出大指之端(謂出少商穴也)其支者從腕後直出次指內廉出其端
手太陰少血多氣,《難經脈有是動有所生病是動者氣也所生病者血也邪在氣氣為是發邪在血血為所生病是動則病肺脹滿膨而喘咳缺盆中痛甚則交兩手而瞀是為臂厥主肺所生病者咳嗽上氣喘渴煩心胸滿臑臂內前廉痛掌中熱氣盛有餘則肩背痛風汗出中風小便數而欠氣虛則肩背痛少氣不是嘆息溺色變卒遺矢無度

手陽明大腸經

手陽明大腸經圖
大腸脈起於大指之端入挾於鼻孔注胃經
手陽明大腸之脈起於大指次指之端內側(商陽穴也)循指上廉出合谷兩骨之間上入兩筋之中循臂上廉(循陽谿穴也)入肘外廉(曲池穴也)上循臑外外前廉上肩出髃骨之前廉(髃骨謂肩髃之骨乃肩端也)上出柱骨之會上(柱骨肩井二穴)下入缺盆(缺盆二穴在肩橫骨陷中)絡肺下膈屬大腸其支者從缺盆直而上頸(頸頭莖也)貫頰入下齒中環出挾口交人中(水溝穴也)左之右右之左上挾鼻孔
手陽明多血多氣是動則病齒痛䪼腫主津液所生病者目黃口乾鼻衄喉痹肩前臑痛大指次指痛不用也

足陽明胃經

足陽明胃之脈起於鼻交頞中(兩目之間鼻吻深處謂之頞中)旁約太陽之脈(足太陽起於目眥而陽明旁行約之)下循鼻外(迎香穴分也)上入齒中還出挾口環唇下交承漿(承漿穴名也在頤前唇下宛宛中)卻循頤後下廉出大迎(大迎之穴在曲頷前同身寸之一寸二分陷者中)循頰車(頰車謂頰之牙車也言足陽明脈循出頰車而行故頰車穴在耳下曲頰之端陷中)上耳前過客主人(客主人在耳前起骨開口有空處)循髮際至額顱其支者從大迎前下人迎(人迎在結候兩旁大脈動應手是也)循喉嚨入缺盆下膈屬胃絡脾其直者從缺盆下乳內廉下挾臍入氣衝中(氣衝穴名也)其支者起胃下口循腹裡下至氣衝中而合以下髀關低伏兔下入膝臏中下循䯒外廉下足跗入中趾內間其支者下膝三寸而別以下入中指外間其支者別跗上入大趾間出其端厲兌穴也
足陽明多氣多血是動則病洒洒然振寒善伸數欠顏黑病至則惡人與火聞木聲則惕然而驚心欲動獨閉戶塞牖而處甚則欲上高而歌棄衣而走賁響腹脹是為骭厥(本經原缺普濟方節補

足太陰脾經

足太陰脾經圖
脾脈起於大指之端注於心中注心經
足太陰脾之脈起於大趾之端循趾內側(隱白穴也)白肉際過核骨後(太白穴之後也)上內踝前廉(商丘穴也)上腨內(魚腹也)循䯒骨後交出厥陰之前上循膝股內前廉(陰陵泉也)入腹屬脾絡胃上膈挾咽連舌本(舌根系也)散舌下其支者復從胃別上膈注心中
足太陰少血多氣是動則病舌本強食則吐胃脘痛腹脹善噫得後與氣則快然如衰身體皆重是主脾所生病者舌本痛體不能動搖食不下煩心心下急痛寒瘧溏瘕泄水閉黃疸不能臥強立股膝內腫厥足大趾不用也

手少陰心經

手少陰心經圖
心脈起於心中入掌內循小指注小腸經
手少陰心之脈起於心中出屬心系下膈絡小腸其支者從心系上挾咽系目系(一本作循胃出脅)其直者復從心系卻上肺下出腋下下循臑內後廉行太陰心主之後下肘內廉(少海穴也)循臂內後廉抵掌後兌骨之端(神門穴也)入掌內後廉循小指之內出其端(少衝穴也
手少陰少血多氣是動則病嗌乾心痛渴而欲欲是為臂厥是主心所生病者目黃脅痛臑臂內後廉痛厥掌中熱也

手太陽小腸經

手太陽小腸經圖
小腸脈起於小指之端斜絡於目眥注膀胱經
手太陽小腸之脈起於小指之端(少澤穴也)循手外側上腕(腕骨穴也)出踝中直上循臂骨下廉(陽谷穴也)出肘內側兩骨之間上循臑外後廉出肩解繞肩胛交肩上入缺盆向腋絡心循咽下膈抵胃屬小腸其支者從缺盆貫頸上頰至目銳眥卻入耳中其支者別頰(天容穴也)上䪼抵鼻至目內眥斜絡於顴
手太陽小腸之經多血少氣是動則病嗌痛頜腫不可回顧肩似拔臑似折是主液所生病者耳聾目黃頰頷腫頸肩臑肘臂外後廉痛也

足太陽膀胱經

足太陽膀胱經圖
膀胱脈起於目內眥至小指外側注腎經
足太陽膀胱之脈起於目內眥上額交巔上其支者以巔(百會也)至耳上角其直者從巔入絡腦還出別下項循肩膊內挾脊抵腰中入循膂絡腎屬膀胱其支者從腰中下會於後陰下貫臀入膕中(委中穴也)其支者從膊內左右別下貫胛挾脊內過髀樞循髀外從後廉下合膕中以下貫腨內出外踝之後(崑崙穴也)循京骨至小指外側(至陰穴也)
足太陽膀胱之經多血少氣是動則病沖頭痛目似脫項似拔脊痛腰似折髀不可以曲膕如結踹如裂是為踝厥是主筋所生病者痔瘧狂癲疾頭囟項痛目黃淚出鼽衄項背腰尻膕踹腳皆痛小指不同也

足少陰腎經

足少陰腎經圖
腎脈起於小指之下注胃中注心包
足手陰腎之脈起於小指之下斜走足心(湧泉穴也)出然谷之下(然谷穴內踝前)在循內踝之後(太谿穴也)別入跟中以上腨內出膕內廉(陰谷穴也)上股內後廉貫脊屬腎絡膀胱其直者從腎上貫肝膈入肺中循喉嚨挾舌本其支者從肺出絡心注胸中
足少陰腎之經少血多氣是動則病飢不欲食面黑如炭色咳唾則有血喉鳴而喘坐而欲起目䀮䀮如無所見心如懸若飢狀氣不足則善恐心惕惕如人將捕之是為骨厥是主腎所生病者口熱舌乾咽腫上氣嗌乾及痛煩心心痛黃疸腸澼脊股內後廉痛痿厥嗜臥足下熱而痛

手厥陰心包經

手厥陰心包經圖
心包脈起於胸中循小指次指出其端注三焦經
手厥陰心包絡之脈起於胸中出屬心包下膈歷絡三焦其支者循胸出脅下腋三寸上抵腋下下循臑內行太陰少陰之間(太陰在上少陰在下心主在中)入肘中(曲澤穴也)下循臂行兩筋之間(太陵穴也)入掌中(勞宮穴也)循中指出其端(中衝穴也)其支者別掌中循小指次指出其端(交手少陽也)
手厥陰心包絡之脈多血少氣是動則病手心熱肘臂攣急腋腫甚則胸脅支滿心中憺憺火動面色赤喜笑不休目黃是主心包脈所生病者煩心心痛掌中熱

手少陽三焦經

手少陽三焦經圖
三焦脈起於小指次指之端至目兌眥注膽經
手少陽三焦之脈起於小指次指之端(關衝穴也)上出兩指之間(液門穴也)循手表腕(陽池穴也)出臂外兩骨之間(支溝穴也)上貫肘循臑外上肩而交出足少陽之後入缺盆布膻中(膻中在玉堂穴下一寸六分兩乳之間陷中是也)散絡心包下膈循屬三焦其支者從膻中上出缺盆上項挾耳後直上出耳上角以屈下頰(一作顱)至䪼其支者從耳後入耳中出走耳前過客主人(客主人在耳前上起骨開口有空者)前交頰至目銳眥
手少陽三焦之脈多氣少血是動則病耳聾耳鳴渾渾焞焞嗌腫喉痹是主氣所生病者汗出目銳眥痛頰痛耳後肩臑肘臂外皆痛小指次指不用

足少陽膽經

足少陽膽經圖
膽脈起於目兌眥入大指循歧骨內出於端注肝經
足少陽膽之脈起於目銳眥上抵頭角下耳後循頸行手少陽之前至肩上卻交出手少陽之後入缺盆其支者從耳後入耳中出走耳前至目銳眥後其支者別銳眥下大迎合於手少陽抵於䪼下加頰車下頸合缺盆以下胸中貫膈絡肝屬膽循脅裡出氣街繞毛際橫入髀厭中其直者從缺盆下腋循胸中過季脅下合髀厭中以下循髀陽出膝外廉(陽陵泉也)下外輔骨之前(輔骨在陷下)直下抵絕骨之端(絕骨外端陽輔穴)下出外踝之前循足跗上入小趾次趾之間其支者別跗上入大趾之間循大趾岐骨內出其端還貫爪甲出三毛中
足少陽之經多氣少血是動則病口苦善太息心脅痛不能轉側甚則面有微塵體無膏澤足外反熱是為陽厥是主骨所生病者頭痛頷痛目銳眥痛缺盆中腫痛腋下腫馬刀挾癭汗出振寒瘧胸脅肋髀膝外至脛絕骨外踝前及諸節皆痛小趾次趾不用

足厥陰肝經

足厥陰肝經圖
肝脈起於大指聚毛之際上注肺中
足厥陰肝之脈起於大指聚毛之際(大敦穴也)上循足跗上廉(太衝穴也)去內踝一寸(中卦穴也)上踝八寸(曲泉穴也)交出太陰之後上膕內廉循股陰入毛中過陰器抵少腹挾胃屬肝絡膽上貫膈布脅肋循喉嚨之後上頑顙連目繫上出額與督脈會於巔其支者從目系下頰裡環唇內其支者復從肝別貫膈上注肺中(復交於手太陰)
足厥陰之經少氣多血是動則病腰痛不可俯仰丈夫㿉疝婦人少腹腫甚則嗌乾面塵脫色是主肝所生病者胸滿嘔逆洞泄狐疝遺溺癃閉

卷中

井滎俞經合部分圖

凡人兩手足各有此三陽三陰之脈合為十二經脈每一經中各有井皆出於井入於合經云所出者為井所流者為滎所注者為俞所行者為經所入則為合井者東方春也萬物之始生故言所出為井也合者北方冬也陽氣入臟故言所入為合也故春刺井夏刺滎季夏刺俞秋刺經冬刺合者聖人所謂因其時而取之以瀉邪毒出也
井滎所屬陰井木陽井金陰滎火陽滎水陰俞士陽俞木陰經金陽經火陰合水陽合土昔聖人先立井配象五行則以十二經中各有子母故刺法云虛則補其母實則瀉其子假令肝自病實則瀉肝之滎屬火是子若虛則補肝之合屬水是母余皆仿此若他邪相乘陰陽偏勝則先補其不足後瀉其有餘此為針醫之大要若深達洞明則為上工者也
十經血氣皆出於井入於合各注井合無依矣或曰脈有十二經又因何只言十經其餘二經不言者何?答曰其二經者三焦是陽氣之父心包絡是陰血之母也此二經尊重不繫五行所攝主受納十經血氣養育故只言十經陰陽二脈逐日各注井合各五時辰畢則歸其本此二經亦各注井合五穴方知十二經遍行也
手少陽三焦經
三焦經關衝(陽井)液門(滎)中渚(俞)陽池(原)支溝(經)天井(合)每日遇陽干合處注此六穴如甲日甲戌時至甲申時為陽干合也
手少陰真心經
心包經中衝(陰井)勞宮(滎)大陵(俞)間使(經)曲澤(合)每日遇陰乾合處注此五穴假令甲日甲戌時膽氣初出為井己巳時脾出血為井陰陽並行陽日氣先血後陰日氣後血先己巳時至己卯時為陰乾合也餘干日辰皆依此
手陽明大腸經
連前共六十穴合成六十首每一穴分得一刻六十分六釐六毫六絲六忽六秒此是一穴之數六十穴合成百刻每一時辰相生養子五度各注井合五穴晝夜十二時辰氣血行過六十俞穴也欲知人氣所在用五子元建日時現前圖可見六十首是活法依此井滎刺病甚妙
手太陽小腸經

五子元建日時歌

甲己之日丙作首乙庚之辰戊為頭
丙辛便從庚上起丁壬壬寅順行求
戊癸甲寅定時候六十首法助醫流

卷下

針經井滎歌訣

足少陽膽之經 陽干注腑 陰乾注臟
甲日 甲與己合 膽引氣行
圖
木原在寅
甲日甲戌時膽為井(金)丙子時小腸為滎(水)戊寅時胃為俞(木)迸過本原丘墟穴木原在寅庚辰時大腸為經(火)壬午時膀胱為合(土)甲申時氣納三焦謂諸甲合還原化本
【膽】
竅陰為井膽中行脅痛煩熱又頭痛
喉痹舌乾並臂痛一針難步卻須行
【小腸】
前谷為滎屬小腸喉痹頷腫嗌咽乾
頸項臂痛汗不出目生翳膜併除痊
【胃】
陷谷胃俞節後邊腹痛腸鳴痎瘧纏
面目浮腫汗不出三分針入得復痊
【膽(原)】
丘墟為膽是為原胸脅滿痛瘧安纏
腋腫髀樞腿痠痛目生翳膜併除痊
【大腸】
陽谿為經表腕邊顛狂喜笑鬼神言
心煩目赤頭風痛熱病心驚針下痊
【膀胱】
委中合穴膕紋中腰脊沉沉溺失頻
髀樞痛及膝難屈取其經血使能平
足厥陰肝之經
乙日 乙與庚合 肝引血行
圖
乙日乙酉時肝為井(木) 丁亥時心為滎(火)己丑時脾為俞(土)辛卯時肺為經(金)癸巳時腎為合(水)乙未血納包絡
【肝】
大敦為井注肝家心疼腹脹陰汗多
中熱屍厥如死狀血崩臍痛用針加
【心】
少府心滎木節中少氣悲憂虛在心
心痛狂顛實譫語寒熱胸中便下針
【脾】
太白脾俞骨下分身熱腹脹血便膿
吐逆霍亂胸中痛下針一刺得安寧
【肺】
經渠肺經熱在胸掌後寸口脈陷中
熱病喘疼心吐逆禁灸神針有大功
【腎】
陰谷腎合膝後分腳痛難移好用針
小腹急痛並漏下小便黃赤建時尋
手太陽小腸之經
丙日 丙與辛合 小腸引氣行
火原在子 火入水鄉
丙日丙申時小腸為井(金) 戊戌時胃為滎(水)庚子時大腸為俞(木) 並過本原腕骨穴故火原在子壬寅時膀胱為經(火)甲辰時膽為合土 丙午時氣納三焦
圖
【小腸】
少澤元本手太陽井注喉痹舌生瘡
臂痛咳嗽連項急目生翳膜一針康
【胃】
內庭胃滎本陷中四肢厥逆滿腹疼
口渴牙痛依穴用使下神針便去根
【大腸】
三間為俞本節後喉痹咽哽齒齲痛
胸滿腸鳴洞泄頻唇焦氣喘針時定
【小腸(原)】
腕骨為原手踝中熱病相連汁出頻
目中淚出兼生翳偏枯臂舉只神針
【膀胱】
崑崙為經外後跟腰疼腳重更難行
頭疼吐逆並腹脹小兒癇搐一齊針
【膽】
陽陵泉穴膽合間腰伸不舉臂風癇
半身不遂依針刺膝勞冷痹下針安
手少陰心之經
丁日 丁與壬合 心引血行
圖
丁日丁未時心為井(木)己酉時脾為滎(火)辛亥時肺為俞(土)癸丑時腎為經(金)乙卯時肝為合(水)丁巳時血納包絡
【心】
少衝為井是心家熱病煩滿上氣多
虛則悲驚實喜笑手攣臂痛用針加
【脾】
大都脾滎本書中熱病相連是逆行
腹滿煩悶並吐逆神針一刺即時寧
【肺】
太淵肺俞掌後尋嘔吐咳嗽腹膨膨
眼目赤筋白翳膜心疼氣上一般針
【腎】
復溜腎經魚肚中面目䀮䀮喜怒停
腹內雷鳴並脹滿四肢腫痛刺時靈
【肝】
曲泉肝合跗骨中女人血瘕腹腫疼
身熱喘中氣勞病足疼泄利又便膿
足陽明胃之經
戊日 戊與癸合 胃引氣行
圖
土原在戊
戊日戊午時胃為井(金) 庚申時大腸為滎(水) 壬戌時膀胱為俞(木) 井過本原衝陽穴故土原在戊甲子時膽為經(火) 丙寅時小腸為合(土) 戊辰時氣納三焦
【胃】
厲兌為開主胃家屍厥口噤腹腸滑
汗病不出如瘧狀齒痛喉痹針刺佳
【大腸】
二間庚滎本節中喉痹鼻衄在心驚
肩背疼時依此用下針牙痛更無根
【膀胱】
束骨壬俞本節中耳聾項急本穴尋
惡風目眩並背痛針之必定有神功
【胃(原)】
衝陽為原動脈中偏風口眼注牙痛
寒熱往來如瘧狀建時取效有同神
【膽】
陽輔膽經四寸間筋攣骨痛足腫寒
風痹不仁依此用神針一刺不須難
【小腸】
少海為合肘上中寒熱風腫頂頭疼
四肢無力難舉步建時針刺有神靈
足太陰脾之經
己日 甲與己合 脾引血行
己日己巳時脾為井(木) 辛未時肺為滎(火) 癸酉時腎為俞(土) 乙亥時肝為經(金) 丁丑時心為合(水) 巳卯時血納包絡
圖
【脾】
隱白為井足太陰腹脹喘滿吐交橫
鼻衄滑腸食不化月經不止血山崩
【肺】
魚際為滎熱汗風咳嗽頭痛痹主胸
目眩少氣咽乾燥嘔吐同針有大功
【腎】
太谿腎俞內踝下足厥心疼嘔吐涎
咳嗽上氣並脈短神針到後病伏潛
【肝】
中封為經內踝前振寒痎瘧色蒼蒼
臍腹痛時兼足冷寒疝相纏針下康
【心】
少海心合曲節間齒疼嘔逆滿胸心
頭項痛時涕與笑用針一刺管驚人
手陽明大腸之經
庚日 庚與乙合 大腸引氣行
圖
金原在申
庚日庚辰時大腸為井(金) 壬午時膀胱為滎(水)甲申時膽為俞(木) 井過本原合谷穴金原在申也丙戌時小腸為經(火) 戊子時胃為合(土) 庚寅時氣納三焦
【大腸】
商陽為井大腸中次指指上氣注胸
喘逆熱病並牙痛耳聾寒熱目赤紅
【膀胱】
通谷為滎本節遊頭重鼻衄項筋收
目視䀮䀮胸脹滿食飲不化即時休
【膽】
臨泣膽前節後邊中滿缺盆腫項咽
月事不調依此用氣噎如瘧當時安
【大腸(原)】
合谷為原歧骨中痹痿漏下熱生風
目視不明並齒痛牙關口噤一針功
【小腸】
陽谷為經側腕中癲疾狂走妄言驚
熱病過時汗不出耳聾齒痛目眩針
【胃】
三里胃合膝下分諸般疾病一般針
須去日上加時下方知世上有名人
手太陰肺之經
辛日 丙與辛合 肺引血行
圖
辛日辛卯時肺為井(木) 癸巳時腎為滎(火) 乙未時肝為俞(土)丁酉時心為經(金) 己亥時脾為合(水)辛丑時血納包絡
【肺】
少商肺井注心中寒熱咳逆喘脹沖
飲食不下咽喉痛三稜針刺血為功
【腎】
然谷腎滎內踝尋喘呼少氣足難行
小兒臍風並口噤神針並灸得安寧
【肝】
太衝肝俞本節後腰引少腹小便膿
淋瀝足寒並嘔血漏下女子本中疼
【心】
靈道為經掌後真心痛肘攣悲恐驚
暴喑即使難言語建時到後即宜針
【脾】
陰陵泉穴脾之合腹堅喘逆身難臥
霍亂疝瘕及腰疼小便不利針時過
足太陽膀胱之經
壬日 丁與壬合 膀胱引氣行
圖
水原在午 水入火鄉
壬日壬寅時膀胱為井(金) 甲辰時膽為滎(水)丙午時小腸為俞(木) 並過本原京骨穴水原在午水入火鄉故壬子午相交也
戊申時胃為經(火)庚戌時大腸合(土) 壬子時氣納三焦還原化本
【膀胱】
至陰為井是膀胱目生翳膜頭風狂
胸脅痛時依法用小便不利熱中傷
【膽】
俠谿膽滎小節中胸脅脹滿足難行
寒熱目赤頸項痛耳聾一刺便聞聲
【小腸】
後谿為俞節陷中寒熱氣瘧目生筋
耳聾鼻衄並喉痹肘臂筋攣同用針
【膀胱(原)】
京骨為原肉際間䯒酸膝痛屈伸難
目眥內赤頭頸強寒瘧腰疼針下安
【胃】
解谿穴是胃之經腹脹䯒腫腳轉筋
頭痛霍亂面浮腫大便下重也同針
【大腸】
曲池為合肘外陷半身不遂語難言
肘中痛急伸無力喉痹針下也痊然
手少陽三焦之經
三焦與包絡合為表裡
圖
壬子時三焦關衝為井(金) 甲寅時為滎(水)丙辰時為俞(木) 並過本原陽池 戊午時為經(火)庚申時為合(土) 壬戌時氣入行
【金】
三焦之井號關衝目生翳膜注頭痛
臂肘痛攻不能舉喉痹針刺取其靈
【水】
液門為滎次陷中驚悸癇熱共頭痛
目赤齒血出不定三稜針刺即時靈
【木】
中渚為俞節後尋熱病頭疼耳不聞
目生翳膜咽喉痛針入三分時下明
【三焦(原)】
陽池為原腕表中寒熱如瘧積心胸
臂痛身沉難舉步一針當面有神功
【火】
支溝為經腕後真熱病臂肘腫兼疼
霍亂吐時並口噤下針得氣使醒醒
【土】
天井為合肘外尋風痹筋攣及骨疼
咳嗽不食並驚悸心胸氣上即時針
手厥陰心主包絡之經
心主與三焦為表裡
圖
癸丑時包絡為井(木)乙卯時為滎(火)丁巳時為俞(土)己未時為經(金)辛酉時為合(水)
【木】
中衝為井厥陰心掌中煩熱及頭疼
熱病煩悶汗不出舌強針時得自平
【火】
勞宮心滎手掌中中氣攣痹口中腥
狂笑顛疾同日用氣粗喘逆也須寧
【土】
大陵心俞腕後尋喜笑悲哀氣上衝
目赤小便如赤色狂言頭痛建時中
【金】
間使心經掌後間心痛嘔逆惡風寒
熱時咽痛並驚悸神針和忤也須安
【水】
曲澤為合肘里存心疼煩悶口乾頻
肘臂筋攣多嘔血呼吸陰陽去病根
足少陰腎之經
癸日 戊與癸合 腎引血行
圖
癸日癸亥時腎為井(木) 乙丑時肝為滎(火)丁卯時心為俞(土)己巳時脾為經(金) 辛未時肺為合(水) 癸酉時血納包絡