中醫笈成 » 典籍 » 本草正

本草正

作者
張山雷
朝代
民國

山草部

人參

(反藜蘆)

味甘、微苦,微溫。氣味頗厚,陽中微陰。氣虛、血虛俱能補。陽氣虛竭者,此能回之於無何有之鄉;陰血崩潰者,此能障之於已決裂之後。惟其氣壯而不辛,所以能固氣;惟其味甘而純正,所以能補血;故凡虛而發熱,虛而自汗,虛而眩運,虛而困倦,虛而驚懼,虛而短氣,虛而遺泄,虛而瀉利,虛而頭疼,虛而腹痛,虛而飲食不運,虛而痰涎壅滯,虛而嗽血,吐血,虛而淋瀝、便閉,虛而嘔逆、躁煩,虛而下血、失氣等證,是皆必不可缺者。第欲以氣血相較,則人參氣味頗輕而屬陽者多,所以得氣分者六,得血分者四,總之不失為氣分之藥。而血分之所不可缺者,為未有氣不至而血能自至者也。故扁鵲曰:「損其肺者,益其氣,須用人參以益之。肺氣既王,餘臟之氣皆王矣。」所以人參之性多主於氣,而凡臟腑之有氣者,皆能補之。然其性溫,故積溫亦能成熱,若云人參不熱則可,云人參之性涼恐未必然。雖東垣云人參、黃耆為退火之聖藥,丹溪云虛火可補,參朮之類是也,此亦皆言虛火也。而虛火二字最有關係,若內真寒而外假熱者,是為真正虛火,非放膽用之必不可也;然有一等元陰虧乏而邪火爍於表裡,神魂躁動,內外枯熱,真正陰虛一證,誰謂其非虛火?若過用人參,果能助熱,若王節齋云:「陽旺則陰愈消」,及《節要》云:「陰虛火動者,勿用」,又曰:「肺熱還傷肺」等說,固有此理,亦不可謂其盡非;而近之明哲,如李月池輩皆極不然之,恐亦未必然也。夫虛火二字最當分其實中有虛、虛中有實,陽中有陰、陰中有陽,惟勿以成心而執己見斯可矣。如必欲彼此是非,是所謂面東方不見西牆,皆未得其中也。予請剖之曰:如龍雷之火,原屬虛火,得水則燔,得日則散,是即假熱之火,故補陽即消矣;至若亢旱塵飛,赤地千里,得非陽亢陰虛而亦可以補陽生陰乎?或必曰此正實火也,得寒則已。予曰不然,夫炎暑酷烈,熱令大行,此為實火,非寒莫解;而乾枯燥旱,泉源斷流,是謂陰虛,非水莫濟。此實火之與陰虛亦自判然可別,是以陰虛而火不盛者,自當用參為君;若陰虛而火稍盛者,但可用參為佐;若陰虛而火大盛者,則誠有暫忌人參而惟用純甘壯水之劑庶可收功一證,不可不知也!予非不善用人參者,亦非畏用而不知人參之能補陰者,蓋以天下之理原有對待,謂之曰陰虛必當忌參固不可,謂之曰陰虛必當用參亦不可,要亦得其中和,用其當而已矣。觀者詳之。

黃耆

味甘,氣平。氣味俱輕,升多降少,陽中微陰。生者微涼,可治癰疽;蜜炙性溫,能補虛損。因其味輕,故專於氣分而達表,所以能補元陽、充腠理、治勞傷、長肌肉。氣虛而難汗者可發,表疏而多汗者可止。其所以止血崩、血淋者,以氣固而血自止也,故曰血脫益氣;其所以除瀉痢、帶濁者,以氣固而陷自除也,故曰陷者舉之。然其性味俱浮,純於氣分,故中滿氣滯者,當酌用之。

白朮

味甘、辛,氣溫。氣味俱厚,可升可降,陽中有陰,氣中有血。其性溫燥,故能益氣、和中、補陽、生血、暖胃、消穀、益津液、長肌肉、助精神、實脾胃、止嘔逆、補勞倦、進飲食、利小水、除濕運痰、消浮去脹,治心腹冷痛、胃虛下痢、痃癖癥瘕。制以人乳,欲潤其燥;炒以壁土,欲助其固;佐以黃芩,清熱安胎。以其性澀壯氣,故能止汗實表,而癰疽得之必反多膿,奔豚遇之恐反增氣,及上焦燥熱而氣多壅滯者,皆宜酌用之。然冬朮甘而柔潤,夏術苦而燥烈,此其功用大有不同,不可不為深辨也。若於飢時,擇肥而甘者嚼而服之,服之久久,誠為延壽之物,是實人所未知。

蒼朮

味苦、甘、辛,性溫而燥。氣味俱厚,可升可降,陽也。用此者,用其溫散燥濕。其性溫散,故能發汗,寬中,調胃進食,去心腹脹疼、霍亂嘔吐,解諸鬱結,逐山嵐寒疫,散風眩頭疼,消痰癖氣塊、水腫脹滿;其性燥濕,故治冷痢、冷泄、滑瀉、腸風、寒濕諸瘡。與黃柏同煎,最逐下焦濕熱痿痹。若內熱陰虛、表疏汗出者,忌服。然惟茅山者,其質堅小,其味甘醇,補益功多,大勝他術。

甘草

味甘,氣平。生涼,炙溫,可升可降。善於解毒,反甘遂、海藻、大戟、芫花。其味至甘,得中和之性,有調補之功,故毒藥得之解其毒,剛藥得之和其性,表藥得之助其升,下藥得之緩其速。助參耆成氣虛之功,人所知也;助熟地療陰虛之危,誰其曉焉!祛邪熱,堅筋骨,健脾胃,長肌肉;隨氣藥入氣,隨血藥入血,無往不可,故稱國老。惟中滿者勿加,恐其作脹;速下者勿入,恐其緩功。不可不知也!

黃精

(一名救窮草)

味甘、微辛,性溫。能補中益氣、安五臟、療五勞七傷、助筋骨、益脾胃、潤心肺、填精髓、耐寒暑、下三蟲。久服延年,不飢,發白更黑,齒落更生。張華《博物志》言:「天老曰:太陽之草名黃精,食之可以長生;太陰之草名鉤吻,不可食之,入口立死。」此但以黃精、鉤吻對言善惡,原非謂其相似也。而陶弘景謂:「黃精之葉與鉤吻相似,誤服之害人。」蘇恭曰:「黃精葉似柳,鉤吻蔓生葉如柿葉,殊非比類。」陳藏器曰:「鉤吻乃野葛之別名,二物全不相似,不知陶公憑何說此。」是可見黃精之內本無鉤吻,不必疑也。

肉蓯蓉

味甘、咸、微辛、酸,氣微溫。味重,陰也,降也。其性滑。以其味重而甘溫,故助相火、補精興陽、益子嗣,治女人血虛不孕,暖腰膝,堅筋骨,除下焦寒痛;以其補陰助陽,故禁虛寒遺瀝、泄精,止血崩、尿血;以其性滑,故可除莖中寒熱澀痛。但驟服反動大便,若虛不可攻而大便閉結不通者,洗淡,暫用三、四錢,一劑即通,神效。

丹參

味微苦、微甘、微澀,性微涼。無毒。反藜蘆。能養血、活血、生新血、行宿血,故能安生胎,落死胎,血崩、帶下可止,經脈不勻可調。此心、脾、肝、腎血分之藥,所以亦能養陰、定志、益氣、解煩,療眼疼、腳痹,通利關節及惡瘡疥癬、赤眼、丹毒,排膿止痛,長肉生肌。

遠志

味微苦、微辛,氣溫。陽也,升也。制以甘草湯浸一宿,曬乾,炒用。功專心腎,故可鎮心止驚、辟邪安夢、壯陽益精、強志助力。以其氣升,故同人參、甘草、棗仁,極能舉陷、攝精、交接水火。但可為佐,用不宜多。神氣上虛者所宜,痰火上實者當避。

巴戟天

味甘,微溫。陰中陽也。雖曰足少陰腎經之藥,然亦能養心神、安五臟、補五勞、益志氣、助精強陰,治陰痿不起、腰膝疼痛及夜夢鬼交、遺精、溺濁、小腹陰中相引疼痛等證。制宜酒浸,去心,微炒,或滾水浸剝亦可。

仙茅

味辛,溫。有小毒,陽也。能助神明,強筋骨,益肌膚,培精血,明耳目,填骨髓,開胃消食,助益房事,溫利五臟,補暖腰腳。此西域婆羅門僧獻方於唐明皇,服之有效,久秘而後得傳。按許真君書云,仙茅久服可以長生,其味甘能養肉,辛能養節,苦能養氣,咸能養骨,滑能養膚,酸能養筋。宜和苦酒服之,必效也!然仙茅性熱,惟陽弱精寒、稟賦素怯者宜之;若體壯相火熾盛者服之,大能動火,不可不察。凡制用之法,於八、九月採得,用竹刀刮去黑皮,切如豆粒,糯米泔浸兩宿,去赤汁,用酒拌蒸之,從巳至亥制之極熟,自無毒矣;然後曝干、搗篩,熟蜜丸,桐子大,每空心酒飲,任下二三十丸。忌食牛乳及黑牛肉,恐減藥力也。若隨群補藥中為丸,服之無所不可。

天麻

(一名赤箭,一名定風草)

味辛,平。陰中有陽。治風虛眩暈、頭旋眼黑、頭痛、諸風濕痹、四肢拘攣,利腰膝,強筋骨,安神志,通血脈,止驚恐恍惚,殺鬼精蠱毒,及小兒風癇驚氣。然性懦力緩,用須加倍,或以別藥相佐,然後見功。

沙參

(反藜蘆。一名鈴兒草)

味微甘、苦,氣味俱輕,性微寒。能養肝氣,治多眠,除邪熱,益五臟陰氣,清肺涼肝,滋養血脈,散風熱瘙癢、頭面腫痛,排膿消腫,長肌肉,止驚煩,除疝痛。然性緩力微,非堪大用。易老云:「人參補五臟之陽,沙參補五臟之陰。」特以其甘涼而和補中清火,反而言之,故有是論,若云對待人參則相去遠矣。

玄參

(反藜蘆)

味苦、甘、微咸,氣寒。此物味苦而甘,苦能清火,甘能滋陰,以其味甘,故降,性亦緩。《本草》言其惟入腎經,而不知其尤走肺臟,故能退無根浮游之火,散周身痰結熱癰,逐頸項、咽喉痹毒、瘰癧結核,驅男女傳屍、煩躁骨蒸,解溫瘧寒熱往來,治傷寒熱斑支滿。亦療女人產乳余疾,或腸中血瘕熱癥;並療勞傷、痰嗽、熱煩,補腎滋明,明目,解渴。

茅根

(即白茅)(注:附茅針)

味甘,涼,性純美。能補中益氣,此良藥也。善理血病,凡吐血、衄血、瘀血、血閉及婦人經水不調、崩中漏下;且通五淋,除客熱,止煩渴,堅筋骨,療肺熱、噦逆、喘急,解酒毒及黃疸、水腫,久服大是益人。若治癰疽癤毒及諸毒、諸瘡、諸血,或用根搗敷,或用此煮汁調敷毒等藥,或以酒煮服,無不可也。茅有數種,處處有之,唯白者為勝。

春生芽,布地如針,故曰茅針,可以生啖,甚益小兒,功用亦同。

淫羊藿

味甘,氣辛,性溫。乃手足陽明、少陰、三焦、命門藥也。主陽虛、陽痿、莖中作痛,化小水,益精氣,強志意,堅筋骨,暖下部一切冷風勞氣、筋骨拘攣,補腰膝,壯真陰及年老昏耄、中年健忘;凡男子陽衰、女子陰衰、艱於子嗣者,皆宜服之。服此之法,或單用浸酒,或兼佐丸散,無不可者。製法:每擇淨一斤,以羊脂四兩同炒,油盡用之。

苦參

味苦,性寒。反藜蘆。沉也,陰也。乃足少陰腎經之藥。能祛積熱黃疸,止夢遺帶濁,清小便,利水,除癰腫,明目止淚,平胃氣;能令人嗜食,利九竅,除伏熱狂邪,止渴醒酒,療惡瘡、斑疹、疥癩,殺疳蟲及毒風煩臊、⿰日亭(注:即「脫」)眉。炒黃為末,米飲調服,治腸風下血、熱痢。

貝母

(反烏頭)

味苦,氣平、微寒。氣味俱輕,功力頗緩,用須加倍。善解肝臟郁愁,亦散心中逆氣;祛肺痿、肺癰,痰膿喘嗽,研末、沙糖為丸,含咽最佳;降胸中因熱結胸,及乳癰、流痰、結核;若足生人面諸瘡,燒灰油調,頻敷;產難胞衣不出,研末、用酒和吞。亦除瘕疝、喉痹、金瘡,並止消渴、煩熱;赤眼、翳膜堪點,時疾黃疸能驅。又如半夏、貝母俱治痰嗽,但半夏兼治脾肺,貝母獨善清金;半夏用其辛,貝母用其苦;半夏用其溫,貝母用其涼;半夏性速,貝母性緩;半夏散寒,貝母清熱。性味、陰陽大有不同,俗有代用者,其謬孰甚!

土貝母

(反烏頭)

味大苦,性寒。陰也,降也。乃手太陰、少陽,足陽明、厥陰之藥。大治肺癰、肺痿、咳喘、吐血、衄血,最降痰氣,善開鬱結、止疼痛、消脹滿、清肝火、明耳目,除時氣煩熱、黃疸、淋閉、便血、溺血,解熱毒,殺諸蟲,及療喉痹、瘰癧、乳癰、發背、一切癰瘍腫毒、濕熱惡瘡、痔漏、金瘡出血、火瘡疼痛。為末可敷,煎湯可服。性味俱厚,較之川貝母清降之功,不啻數倍。

山慈姑

(一名金燈籠)

味甘、微辛。有小毒。治癰瘍疔腫、瘡瘺、瘰癧、結核,破皮、攻毒俱宜醋磨傅之;除皯斑、剝人面皮,宜搗汁塗之;並治諸毒,蠱毒、蛇、蟲、狂犬等傷,或用酒調服,或乾摻之;亦治風痰癇疾,以茶清研服,取吐可愈。

柴胡

味苦、微辛,氣平、微寒。氣味俱輕,升也,陽中之陰。用此者,用其涼散,平肝之熱;入肝、膽、三焦、心包四經。其性涼,故解寒熱往來、肌表潮熱、肝膽火炎、胸脅痛結,兼治瘡瘍、血室受熱;其性散,故主傷寒邪熱未解、溫瘧熱盛、少陽頭痛、肝經郁證。總之,邪實者可用,真虛者當酌其宜。雖引清氣上升,然升中有散,中虛者不可散,虛熱者不可寒,豈容誤哉;兼之性滑,善通大便,凡溏泄脾薄者當慎用之;熱結不通者用佐當歸、黃芩,正所宜也。愚謂柴胡之性善泄善散,所以大能走汗,大能泄氣,斷非滋補之物,凡病陰虛水虧而孤陽勞熱者,不可再損營氣。蓋未有用散而不泄營氣者,未有動汗而不傷營血者。營即陰也,陰既虛矣,尚堪再損其陰否?然則用柴胡以治虛勞之熱者,果亦何所取義耶。觀寇宗奭《衍義》曰:「柴胡,《本經》並無一字治勞,今人治勞方中鮮有不用者,嗚呼!凡此誤世甚多,嘗原病勞之人,有一種藏本虛損復受邪熱者,當須斟酌用之。如經驗方中治勞,青蒿煎之,用柴胡正合宜耳。若或無邪,得此愈甚,雖至死,人亦不怨,目擊甚多。《日華子》又謂:『補五勞七傷。』《藥性論》亦謂:『治勞乏羸瘦。』若此等病,苟無實熱,醫者執而用之,不死何待。註釋本草一字不可忽,蓋萬世之後,所誤無窮,可不謹哉!」觀此寇氏之說,其意專在邪熱二字,謂但察有邪無邪,以決可用不用,此誠得理之見,而復有非之者,抑又何也。即在王海藏亦曰:「苟無實熱而用柴胡,不死何待?」凡此所見略同,用者不可不察!

桔梗

(一名薺苨)

味苦、微辛,氣微涼。氣輕於味,陽中有陰。有小毒。其性浮,用此者,用其載藥上升,故有舟楫之號。入肺、膽、胸膈、上焦。載散藥,表散寒邪;載涼藥,清咽疼喉痹,亦治赤目腫痛;載肺藥,解肺熱、肺癰、鼻塞、唾膿、咳嗽;載痰藥,能消痰止嘔,亦可寬胸下氣。引大黃,可使上升;引青皮,平肝止痛。能解中惡、蠱毒,亦治驚癰、怔忡。若欲專用降劑,此物不宜同用。

防風

味甘、辛,氣溫。升也,陽也。用此者,用其氣平散風。雖膀胱、脾、胃經藥,然隨諸經之藥各經皆至。氣味俱輕,故散風邪,治一身之痛,療風眼,止冷淚;風能勝濕,故亦去濕,除遍體濕瘡。若隨實表補氣諸藥,亦能收汗、升舉陽氣,止腸風下血、崩漏。然此風藥中之潤劑,亦能走散上焦元氣,誤服、久服,反能傷人。

細辛

(反藜蘆,忌生菜)

味大辛,氣溫。氣味俱厚,升也,陽也。有小毒。用此者,用其溫散,善祛陰分之寒邪,除陰經之頭痛;益肝溫膽,利竅;逐諸風濕痹、風癇、痎瘧、鼻齆不聞香臭;開通關竅,散風淚目疼;口臭、牙蟲,煎湯含漱。過服亦散真氣,不可不知。此味辛甚,故能逐陰分之邪,陰分且然,陽分可知,舊云少陰、厥陰之藥,然豈有辛甚而不入陽分者,但陽證忌熱,用當審之。

羌活

味微苦,氣辛,微溫。升也,陽也。用此者,用其散寒定痛;能入諸經,太陽為最。散肌表之寒邪,利周身項脊之疼痛,排太陽之癰疽,除新舊之風濕。緣非柔懦之物,故能撥亂反正。惟其氣雄,大能散逐,若正氣虛者忌用之。

獨活

味苦,氣香,性微涼。升中有降。善行滯氣,故入腎與膀胱兩經,專理下焦風濕、兩足痛痹、濕癢拘攣;或因風濕而齒痛、頭眩、喘逆、奔豚、疝瘕、腰腹疼痛等證,皆宜用之。

升麻

味微苦,氣平。氣味俱輕,浮而升陽也。用此者,用其升散提氣,乃脾、胃、肺與大腸四經之藥。善散陽明經風寒、肌表邪熱,提元氣之下陷,舉大腸之⿰日亭(注:即「脫」)泄,除陽明溫疫表邪,解膚腠風熱斑疹。引石膏,除齒牙臭爛腫痛;引蔥頭,去陽明表證頭疼;佐當歸、肉從蓉,可通大便結燥。凡癰疽、痘疹,陽虛不能起發,及瀉痢、崩淋、夢遺、脫肛,陽虛下陷之類,用佐補劑,皆所宜也。若上實氣壅,諸火炎上及太陽表證,皆不宜用;且其味苦氣散,若血氣太虛及水火無根者,並不可用。

前胡

味苦,氣寒。降也,陰中微陽。去火痰實熱,開氣逆結滯、轉筋霍亂,除胸中痞滿、氣喘、嘔逆、咳嗽、煩悶,治傷寒寒熱,風熱頭疼,解嬰兒疳熱。

延胡索

味苦,微辛,氣微溫。入肝、脾二經。善行滯氣,破滯血,血中氣藥,故能止腹痛,通經,調月水淋滯、心氣疼痛,破癥癖、跌撲凝瘀,亦善落胎、利小便及產後逆血上衝,俱宜以酒煮服,或用酒磨服亦可。然性惟破氣逐血,必真有血逆氣滯者方可用。若產後血虛,或經血枯少不利,氣虛作痛者,皆大非所宜。

紫草

味苦,性寒。此手厥陰、足厥陰血分之藥。性寒而利,能涼血滑血,通利二便,故痘疹家宜用之。凡治痘疹,無論未出、已出,但血熱毒盛,或紫或黑,而大便秘結者,宜用之;若已出紅活,不紫不黑,而大便如常通利者,即不可用;故曾世榮《活幼心書》云:「紫草,性寒,小兒脾氣實者猶可用,脾氣虛者,反能作瀉。」又若古方,惟用其茸,亦取其氣輕味薄而有清涼升發之功也。此外,可用以解黃疸、消腫脹,及一切斑疹、惡瘡,亦以其能利九竅、通水道、去濕、涼血而然也。

白芨

味苦、澀,性收斂,微寒。反烏頭。能入肺止血,療肺癰、肺痿。治癰疽敗爛、惡瘡、刀箭、湯火損傷,生肌止痛俱可為末,傅之。凡吐血不能止者,用白芨為末,米飲調服即效。

三七

(注:附三七葉)

味甘,氣溫。乃陽明、厥陰血分之藥。故善止血、散血、定痛,凡金刃刀箭所傷及跌僕杖瘡,血出不止,嚼爛塗之,或為末摻之,其血即止;亦治吐血、衄血、下血、血痢、崩漏、經水不止、產後惡血不下,俱宜自嚼,或為末,米飲送下二、三錢。若治虎咬蛇傷等證,俱可服、可傅。

葉之性用,與根大同,凡折傷、跌僕出血,傅之即止,青腫亦散。

白蘚皮

味苦,寒。性燥而降,乃手足太陰、陽明之藥。解熱黃、酒黃、急黃、谷黃、勞黃,通關節、九竅,利血脈、小水,治時行大熱飲水、狂躁叫呼,及婦人陰中腫痛、小兒風熱驚癇,尤治一切毒風風瘡、疥癬赤爛、楊梅瘡毒、眉發脫落。此雖善理瘡瘍,而實為諸黃、風痹要藥。

秦艽

味苦,性沉寒。沉中有浮。手足陽明清火藥也。治風寒濕痹,利小水,療通身風濕拘攣、手足不遂,清黃疸,解溫疫熱毒,除口噤、牙疼、口瘡、腸風下血及虛勞骨蒸發熱、潮熱煩渴及婦人胎熱、小兒疳熱瘦弱等證。

地榆

味苦、微澀,性寒而降。既清且澀,故能止吐血、衄血,清火明目,治腸風血痢及婦人崩漏下血、月經不止、帶濁、痔漏、產後陰氣散失;亦斂盜汗,療熱痞,除惡肉,止瘡毒疼痛。凡血熱者,當用;虛寒者,不相宜也。作膏可貼金瘡,搗汁可塗虎、犬、蛇、蟲傷毒,飲之亦可。

黃芩

味苦,氣寒。氣輕於味,可升可降,陰中微陽。枯者,善於入肺;實者,善入大腸。欲其上者,酒炒;欲其下者,生用。枯者,清上焦之火,消痰,利氣,定喘嗽,止失血,退往來寒熱、風熱、濕熱、頭痛,解瘟疫,清咽,療肺痿、肺癰、乳癰、發背,尤祛肌表之熱,故治斑疹、鼠瘺、瘡瘍、赤眼;實者,涼下焦之熱,能除赤痢、熱蓄膀胱、五淋澀痛、大腸閉結、便血、漏血。胎因火盛不安,酌佐砂仁、白朮;腹因火滯為痛,可加黃連、厚朴。大腸無火滑泄者,最當慎用。

黃連

味大苦,氣大寒。味厚氣薄,沉也,降也,降中微升,陰中微陽。專治諸火,火在上,炒以酒;火在下,炒以童便;火而嘔者,炒以薑汁;火而伏者,炒以鹽湯;同吳茱萸炒,可以止火痛;同陳壁土炒,可止熱瀉;同枳實用,可消火脹;同天花粉用,能解煩渴;同木香丸,和火滯下痢腹痛;同吳茱萸丸,治胃熱吐吞酸水。總之,其性大寒,故惟平肝、涼血、肅胃、清腸、涼膽、止驚癇、瀉心、除痞滿;上可治吐血、衄血,下可治腸澼便紅,療婦人陰戶腫痛,除小兒食積熱疳,殺蛔蟲,消惡瘡癰腫,除濕熱、鬱熱;善治火眼,亦消痔漏;解烏、附之熱,殺巴豆之毒。然其善瀉心脾實火,虛熱妄用必致格陽,故寇宗奭曰:「虛而冷者,慎勿輕用。」王海藏曰:「夏月久血痢,不用黃連,陰在內也。」景岳曰:「人之脾胃所以盛載萬物,發生萬物,本象地而屬土,土暖則氣行而燥,土寒則氣凝而濕,土燥則實,土濕則滑,此天地間不易之至理。」黃連之苦寒若此,所以過服芩連者,無不敗脾,此其濕滑亦自明顯易見,獨因陶弘景《別錄》中有調胃厚腸之一言,而劉河間復證之曰:「諸苦寒多泄,惟黃連、黃柏,性冷而燥。」因致後世視為奇見,無不謂黃連性燥而厚腸胃,凡治瀉痢者,開手便是黃連,不知黃連、黃柏之燥於何見之?呼嗚!一言之謬,流染若此難洗,若此悖理惑人,莫此為甚,雖曰黃連治痢亦有效者,然必其素稟陽臟,或多縱口腹濕熱為痢者,乃其所宜。且凡以縱肆不節而血氣正強者,即或誤用,未必殺人,久之邪去,亦必漸愈,而歸功黃連何不可也!此外,則凡以元氣素弱,傷脾患痢,或本無火邪而寒濕動脾者,其病極多,若妄用黃連則脾腎日敗,百無一生,凡患痢而死者,率由此類,可不寒心。余為此言,而人有未必信者,多以苦燥二字有未明耳,故余於《傳忠錄》辨河間條中,復詳言苦味之理,以俟衛生仁者再為贊正,庶是非得明,而民生有攸賴矣。道書言:服黃連犯豬肉,令人泄瀉。

胡黃連

味大苦,大寒。其性味、功用,大似黃連。能涼肝明目,治骨蒸勞熱、三消、吐血、衄血、五心煩熱,療婦人胎熱虛驚、熱痢,及小兒疳熱、驚癇。浸人乳點目,甚良。

知母

味苦,寒。陰也。其性沉中有浮,浮則入手太陰、手少陰,沉則入足陽明、足厥陰、足少陰也。故其在上,則能清肺、止渴、卻頭痛、潤心肺、解虛煩喘嗽、吐血、衄血、去喉中腥臭;在中,則能退胃火、平消癉;在下,則能利小水、潤大便,去膀胱、肝、腎濕熱,腰腳腫痛,並治勞瘵內熱,退陰火,解熱淋、崩濁。古書言,知母佐黃柏,滋陰降火,有金水相生之義,蓋謂黃柏能制膀胱、命門陰中之火,知母能消肺金,制腎水化源之火,去火可以保陰,是即所謂滋陰也。故潔古、東垣皆以為滋陰降火之要藥,繼自丹溪而後,則皆用以為補陰,誠大謬矣!夫知母以沉寒之性,本無生氣,用以清火則可,用以補陰則何補之有?第其陰柔巽順,似乎有德,倘元氣既虧,猶欲藉此以望補益,是亦猶小人在朝,而國家元氣日受其削,有陰移焉而莫之覺者,是不可不見之真而辨之早也。

龍膽草

味大苦,大寒。陰也,沉也。乃足厥陰、少陽之正藥。大能瀉火,但引以佐使則諸火皆治。故能退骨蒸、疳熱;除心火驚癇狂躁,胃火煩熱,黃疸,咽喉腫痛,肝腎、膀胱伏火,小水淋閉,血熱瀉痢,下焦濕熱,癰腫瘡毒疼痛,婦人血熱崩淋,小兒熱疳客忤;去目黃、睛赤腫痛;殺蠱毒、腸胃諸蟲,及風熱、盜汗。凡肝腎有餘之火,皆其所宜。

隰草部

地黃

(注:分生地黃、熟地黃)

生地黃:味苦、甘,氣涼。氣薄味厚,沉也,陰也。鮮者更涼,干者微涼。能生血,補血,涼心火,退血熱,去煩躁、骨蒸、熱痢下血,止嘔血、衄血、脾中濕熱或婦人血熱而經枯,或上下三消而熱渴。總之,其性頗涼,若脾胃有寒者,用宜斟酌。

熟地黃:味甘、微苦。味厚氣薄,沉也,陰中有陽。本草言其入手足厥、少陰經。大補血衰,滋培腎水,填骨髓,益真陰,專補腎中元氣,兼療藏血之經,此雖泛得其概,亦豈足以盡是之妙。夫地黃產於中州沃土之鄉,得土氣之最厚者也。其色黃,土之色也;其味甘,土之味也。得土之氣而曰非太陰、陽明之藥,吾弗信也。惟是生者性涼,脾胃喜暖,故脾陽不足者所當慎用;至若熟則性平,稟至陰之德,氣味純靜,故能補五藏之真陰,而又於多血之藏為最要,得非脾胃經藥耶?且夫人之所以有生者,氣與血耳,氣主陽而動,血主陰而靜。補氣以人參為主,而耆朮但可為之佐;補血以熟地為主,而芎歸但可為之佐。然在耆、朮、芎、歸則又有所當避,而人參、熟地則氣血之必不可無。故凡諸經之陽氣虛者,非人參不可;諸經之陰血虛者,非熟地不可。人參有健運之功,熟地稟靜順之德,此熟地之與人參,一陰一陽,相為表裡;一形一氣,互主生成,性味中正,無逾於此,誠有不可假借而更代者矣。凡諸真陰虧損者,有為發熱、為頭疼、為焦渴、為喉痹、為嗽痰、為喘氣,或脾腎寒逆為嘔吐,或虛火載血於口鼻,或水泛於皮膚,或陰虛而泄利,或陰浮而狂躁,或陰脫而仆地。陰虛而神散者,非熟地之守不足以聚之;陰虛而火升者,非熟地之重不足以降之;陰虛而躁動者,非熟地之靜不足以鎮之;陰虛而剛急者,非熟地之甘不足以緩之;陰虛而水邪氾濫者,舍熟地何以自制;陰虛而真氣散失者,舍熟地何以歸源;陰虛而精血俱損、脂膏殘薄者,舍熟地何以厚腸胃。且猶有最玄最妙者:則熟地兼散劑,方能發汗,何也?以汗化於血,而無陰不作汗也;熟地兼溫劑,始能回陽,何也?以陽生於下,而無復不成乾也。然而,陽性速,故人參少用亦可成功,陰性緩,熟地非多難以奏效,而今人有畏其滯膩者,則崔氏何以用腎氣丸而治痰浮?有畏其滑澤者,則仲景何以用八味丸而醫腎泄?有謂陽能生陰、陰不能生陽者,則陰陽之理,原自互根,彼此相須,缺一不可,無陽則陰無以生,無陰則陽無以化,故《內經》曰:「精化為氣」,得非陰亦生陽乎,孰謂陽之能生,而陰之不能長也。又若制用之法,有用薑汁拌炒者,則必有中寒兼嘔而後可,有用砂仁制者,則必有脹滿不行而後可,有用酒拌炒者,則必有經絡壅滯而後可,使無此數者,而必欲強用製法,是不知用熟地者,正欲用其靜重之妙,而反為散動,以亂其性,何異畫蛇而添足。今之人即欲用之補陰而必兼以滲利,則焉知補陰不利水,利水不補陰,而補陰之法不宜滲;即有用之補血而復疑其滯膩,則焉知血虛如燥土,旱極望雲霓,而枯竭之腸極喜滋,設不明此,則少用之,尚欲兼之以利,又孰敢單用之而任之以多?單用而多且不敢,又孰敢再助以甘而盡其所長?是又何異因噎而廢食也。嗟嗟!熟地之功其不申於時用者久矣,其有不可以筆楮盡者尚多也,予今特表而出之,尚祈明者之自悟焉。

牛膝

味苦、甘,氣微涼。性降而滑,陰也。忌牛肉、酒漬、㕮咀。走十二經絡,助一身元氣,主手足血熱痿痹、血燥拘攣,通膀胱澀秘、大腸乾結,補髓填精,益陰活血,治腰膝痠疼,滋鬚髮枯白。其性下走如奔,故能通經閉,破血癥,引諸藥下降,同麝香用墮胎尤速。凡藏寒便滑,下元不固者,當忌用之。

麥門冬

味甘、微苦,性微寒。降也,陽中陰也。去心用,恐令人煩。其味甘多、苦少,故上行心肺,補上焦之津液,清胸膈之渴煩,解火炎之嘔吐,退血燥之虛熱,益精滋陰,澤肌潤結,肺痿,肺癰,咳唾衄血,經枯,乳汁不行,肺乾咳嗽不絕。降火清心,消痰,補怯復脈須仗人參,便滑中寒者勿投。

續斷

川者,色灰黑,尖瘦,多蘆,形如雞腳皮,斷而皺者是,味苦而澀,苦重澀輕,氣微涼;他產者,味甘、微辛、澀少。用川者良。凡用此者,用其苦澀:其味苦而重,故能入血分,調血脈,消腫毒、乳癰、瘰癧、痔瘺,治金損跌傷,續筋骨血脈;其味澀,故能止吐血、衄血、崩淋、胎漏、便血、尿血,調血痢,縮小便,止遺精帶濁。佐之以甘,如甘草、地黃、人參、山藥之類,其效尤捷。

蜀葵子

(注:附黃葵花)

味甘,性寒。能利小水,通淋閉,消水腫,潤大腸,催生落胎,通乳汁,亦治一切瘡疥並瘢疵赤靨。苗葉可作菜茹。古以葵為五菜之主,今不復用之矣!

黃葵花,性滑利,與蜀葵大同。若治諸惡瘡膿水久不瘥者,用花為末,傅之即愈,為瘡家要藥;浸油,可塗湯火瘡。

車前子

(即芣苡)(注:附車前根葉)

味甘、微咸,氣寒。入膀胱、肝經。通尿管熱淋澀痛,驅風熱目赤翳膜,利水,能除濕痹;性滑,極善催生;兼治濕熱瀉痢,亦去心胸煩熱。

根葉:生,搗汁飲,治一切尿血、衄血、熱痢;尤逐氣癃,利水。

白蒺藜

(注:附沙苑蒺藜)

味苦、微辛、微甘,微涼。能破癥瘕結聚,止遺溺泄精,療肺痿、肺癰、翳膜目赤,除喉痹、癬疥、痔、瘰、癜風,通身濕爛、惡瘡、乳岩、帶下俱宜;催生,止煩亦用;涼血養血,亦善補陰。用補,宜炒熟去刺;用涼,宜連刺生搗。去風解毒,白者最良。

沙苑蒺藜,性亦大同。若用固精補腎,止遺瀝、尿血,縮小便,止煩渴,去燥熱,則亦可用此。

紅花

味甘、微苦、微辛,氣微涼。陰中微陽。惟入血脈,多用女科。少用可活血引經,多用能破血通瘀。可下死胎,亦療血暈,達痘瘡血熱難出,散斑疹血滯不消,潤燥活血,止痛通經,亦消腫毒。

紫菀

味苦,平,微辛。辛能入肺,苦能降氣,故治咳嗽上氣,痰喘。惟肺實氣壅或火邪刑金而致咳唾膿血者,乃可用之。若以勞傷肺腎,水虧金燥而咳喘失血者,則非所宜。觀陶氏《別錄》,謂其補不足,治五勞體虛,其亦言之過也。

甘菊花

(白菊花根:善利水,搗汁,和酒服之,大治癃閉)(注:並附菊花葉)

味甘,色黃者,能養血散風,去頭目風熱眩暈疼痛,目中翳膜及遍身遊風風疹;作枕,明目。葉亦可用。

味苦者,性涼。能解血中鬱熱,清頭目,去風熱眼目腫痛、流淚。根、葉辛香,能消癰毒,止疼痛。

野菊花

(一名苦薏)

根、葉、莖、花皆可同用。味苦、辛。大能散火,散氣,消癰毒疔腫、瘰癧、眼目熱痛,亦破婦人瘀血。孫氏治癰毒方,用野菊連根葉搗爛,酒煎,熱服取汗,以渣敷之;或同蒼耳搗汁,以熱酒沖服;冬月用干者煎服,或為末,酒服亦可。

豨薟

味苦,氣微寒,有小毒。此物氣味頗峻,善逐風濕諸毒。用蜜酒層層和灑,九蒸九曝,蜜丸,空心酒吞,多寡隨宜,善治中風口眼歪斜,除濕痹腰腳痿痛、麻木。生者酒煎,逐破傷風危急如神;散撒麻疔惡毒、惡瘡浮腫、虎傷狗咬,蜘蛛蟲毒。或搗爛封之,或煎湯,或散敷並良。其掃蕩功力若此,似於元氣虛者非利。

益母草

(子名茺蔚)

味微苦、微辛,微寒。性滑而利。善調女人胎產諸證,故有益母之號。能去死胎,滑生胎,活血,涼血,行血,故能治產難、胎衣不下、子死腹中及經脈不調、崩中漏下、尿血、瀉血、瘀血等證。然惟血熱、血滯及胎產艱澀者宜之,若血氣素虛兼寒,及滑陷不固者,皆非所宜,不得以其益母之名,謂婦人所必用也,蓋用其滑利之性則可,求其補益之功則未也,本草言其久服益精輕身,誠不足信。此外,如退浮腫,下水氣及打撲瘀血,通大小便之類,皆以其能利也。若治疔腫、乳癰、丹毒、惡毒,則可搗汁飲之,其渣亦可敷貼。

子名茺蔚,功用略同。但子味微甘,稍溫,故能涼血,補血,亦益陰氣,明目。

瞿麥

味苦,微寒。降也。性滑利,能通小便,降陰火,除五淋,利血脈。兼涼藥,亦消眼目腫痛;兼血藥,則能通經破血下胎。凡下焦濕熱疼痛諸病,皆可用之。

茵陳

味苦、微辛,氣微寒。陰中微陽,入足太陽經。用此者,用其利濕逐熱,故能通關節、解熱滯,療天行時疾、熱狂頭痛。利小水,專治黃疸,宜佐梔子;黃而濕者,多腫,再加滲利;黃而燥者,乾澀,再加涼潤;只有陰黃一證,因以中寒不運,此非所宜。又解傷寒、瘴瘧、火熱,散熱痰、風熱疼痛。濕熱為痢尤其所宜。

青蒿

味苦、微辛,性寒。陰中有陽,降中有散。主肝、腎、三焦血分之病。療陰火伏留骨節,故善治骨蒸勞熱、屍疰鬼氣;降火滋陰,潤顏色,長毛髮,治瘧疾寒熱,殺蟲毒及惡瘡濕疥;生搗,可敷金瘡,止血,止痛。

款冬花

味微甘、微辛而溫。其氣浮,陽也。入手太陰經。能溫肺氣,故療咳嗽及肺癰、肺痿、咳唾膿血。寇宗奭曰:「有人病嗽多日,或教以燃款冬花三兩於無風處,以筆管吸其煙,滿口則咽之,數日果效。」

麻黃

(注:附麻黃根)

味微苦、微澀,氣溫而辛。升也,陽也。此以輕揚之味而兼辛溫之性,故善達肌表,走經絡,大能表散風邪。祛除寒毒,一應瘟疫、瘧疾、瘴氣山嵐,凡足三陽表實之證,必宜用之;若寒邪深入少陰、厥陰筋骨之間,非用麻黃、官桂不能逐也。但用此之法,自有微妙,則在佐使之間,或兼氣藥以助力,可得衛中之汗;或兼血藥以助液,可得營中之汗;或兼溫藥以助陽,可逐陰凝之寒毒;或兼寒藥以助陰,可解炎熱之瘟邪。此實傷寒陰證家第一要藥,故仲景諸方以此為首,實千古之獨得者也。今見後人多有畏之為毒藥而不敢用,又有謂夏月不宜用麻黃者,皆不達,可哂也。雖在李氏有云:「若過發則汗多亡陽,若自汗表虛之人用之則脫人元氣。」是皆過用及誤用而然,若陰邪深入則無論冬夏,皆所最宜,又何過之有?此外,如手太陰之風寒咳嗽,手少陰之風熱斑疹,足少陰之風水腫脹,足厥陰之風痛、目痛,凡宜用散者,惟斯為最。然柴胡、麻黃俱為散邪要藥,但陽邪宜柴胡,陰邪宜麻黃,不可不察也。制用之法,須折去粗根,入滾湯中煮三、五沸,以竹片掠去浮沫,曬乾用之,不爾,令人動煩。

麻黃根,味甘,平,微苦、微澀。同甘斂藥煎服,可以止汗;同牡蠣粉、米粉,或用舊蕉扇杵末,等分,以生絹袋盛貯用,撲盜汗或夏月多汗,用之俱佳。

萱草

(一名忘憂,一名宜男,一名鹿蔥)(注:附萱草根)

萱草者,詩作諼草,凡樹此、玩此者,可解憂思,故名忘憂;烹食其苗,氣味如蔥,而鹿喜食之,故名鹿蔥;婦人佩其花則生男,故名宜男。花葉:氣味甘而微涼,故能去濕熱,利小便赤澀,除煩渴、酒濕、黃疸,安五臟,利胸膈,令人和悅,亦能明目。

根,治沙淋帶濁,利水氣,解酒疸,宜搗汁服之;治吐血、衄血,研汁一大盞,和薑汁細細呷之;治吹乳、乳癰腫痛,須擂酒服,以渣封之。

連翹

味苦、微辛,氣微寒。氣味俱薄,輕清而浮,升也,陽中有陰。入手少陰,手足少陽、陽明。瀉心經客熱,降脾胃濕熱,去寸白、蛔蟲,通月水、五淋。以其味苦而輕,故善達肌表,散鼠痿(注:當是「瘺」之誤)、瘰癧、癭瘤結熱、蠱毒、癰毒、斑疹,治瘡癤、止痛消腫、排膿,瘡家號為聖丹。以其辛而能散,故又走經絡,通血凝、氣滯結聚,所不可無。

旋覆花

味苦、甘、微辛。陰也,降也。乃手太陰肺經、手陽明大腸經藥。開結氣,降痰涎,通水道,消腫滿,凡氣壅濕熱者宜之。但其性在走散,故凡見大腸不實及氣虛陽衰之人,皆所忌用。

鼠黏子

(一名牛旁子、一名大力子)

味苦、辛。降中有升。治風毒、斑疹、諸瘺,散瘡瘍腫毒、喉痹及腰膝凝寒痹滯之氣,以其善走十二經而解中有散也。

決明

味微苦、微甘,性平,微涼。力薄。治肝熱風眼,赤而多淚及肝火目昏,可為佐使。惟多服、久服方可得效。或作枕用,治頭風、明目,其功勝於黑豆。

葶藶

味苦,大寒。沉也,陰也。氣味俱厚,有毒。善逐水氣,不減大黃,但大黃能泄血閉,葶藶能泄氣閉,氣行而水自行也;若肺中水氣膹滿脹急者,非此不能除。然性急利甚,凡涉氣虛者不可輕用,《淮南子》曰:「大戟去水,葶藶愈脹,用之不慎,乃反成病。」即此謂也。第此有甜苦二種,雖曰為甜,然亦非真甜,但稍淡耳;稍淡者,其性亦稍緩。

夏枯草

味微苦、微辛。氣浮而升,陰中陽也。善解肝氣、養肝血,故能散結開鬱,大治瘰癧、鼠瘺、乳癰、癭氣,並治頭瘡、目疾。樓全善云:「夏枯草治目珠痛至夜則甚者,神效!或用苦藥點眼反甚者,亦神效。一男子目珠痛,至夜則重,用黃連點之更甚,諸藥不效,乃用夏枯草二兩、香附二兩、甘草四錢,為末,每服一錢半,清茶調服,下咽即疼減,至四、五服,良愈也。」

蒼耳子

(一名羊負來)

味苦、微甘。治頭風寒痛、風濕周痹、四肢拘攣,去風明目,養血暖腰膝,及瘰癧、瘡疥,亦治鼻淵。宜炒熟為末,白湯點服一二錢,久之乃效。忌豬肉、馬肉。

漏蘆

味微咸,性寒。有小毒。主熱毒惡瘡、瘰癧、乳癰、痔漏,排膿長肉,止金瘡血出,亦下乳汁,通經脈,消赤眼,利小便,止尿血、腸風、淋瀝、遺溺及小兒壯熱,療跌撲損傷,可續筋骨。

劉寄奴

味苦,性溫。能破瘀血,活新血,通婦人經脈、產後余血、損傷瘀血,下氣,止心腹痛及小便去(注:為當「出」之誤)血,俱可為散,或茶,或酒調服。搗敷金瘡出血不止,其效尤捷;用治湯火傷,大效,但為末摻之。

萹蓄

味苦、澀。利小便,除黃疸,殺三蟲,去下部濕熱浸淫、陰蝕、瘡疥、痔漏。煮汁飲之,療小兒蛔蟲上攻,心腹作痛,大效。有海上歌云:「心頭急痛不能當,我有仙人海上方,萹蓄醋煎通口咽,管教時刻即安康。」

青葙子

(野雞冠子也)

味微苦,微寒。能清肝火、血熱,故治赤眼,退赤障、消翳腫、鎮肝、明耳目,亦去風濕、惡瘡、疥癩。

味微苦,氣辛。生用,微溫;熟用,微熱。能通十二經,而尤為肝、脾、腎之藥。善於溫中、逐冷、除濕,行血中之氣、氣中之滯。凡婦人血氣寒滯者,最宜用之,故能安胎,止心腹痛,治帶下、血崩,暖腰膝,止吐血、下痢,闢風寒、寒濕、瘴瘧、霍亂轉筋及一切冷氣、鬼氣,殺蛔蟲並下部䘌瘡。或生用搗汁,或熟用煎湯,或用灸百病,或炒熱敷熨,可通經絡;或袋盛包裹,可溫臍膝,表裡、生、熟,俱有所宜。

佛耳草

(一名鼠麴草)

味微酸,性溫。大溫肺氣、止寒嗽、散痰氣、解風寒寒熱,亦止泄瀉。鋪艾卷作煙筒,用薰久嗽,尤效。

藍靛

(注:分藍葉、靛青、青黛)

藍葉,氣味苦,寒,微甘。善解百蟲、百藥毒,及治天行瘟疫、熱毒發狂、風熱斑疹、癰瘍腫痛,除煩渴,止鼻衄、吐血,殺疳蝕、金瘡箭毒。凡以熱兼毒者,皆宜搗汁用之。

靛青,乃藍與石灰所成,性與藍葉稍異。其殺蟲、止血、敷諸熱毒、熱瘡之功,似有勝於藍葉者。

青黛,味微咸而寒,性與靛青大同。解諸熱毒、蟲毒、金瘡、熱瘡,或乾摻,或以水調敷。若治諸熱瘡毒,或用馬齒莧加青黛同搗敷之;若治大行頭痛、瘟疫熱毒及小兒諸熱驚癇發熱,並宜水研服之。

木賊

味微苦、微甘,性溫而升,陽也。性亞麻黃,故能發汗解肌,治傷寒、瘧疾,去風濕,散火邪,療目疾,退翳障,止腸風下血、下痢及婦人崩中、帶漏、月水不調,亦治風濕疝痛、大腸脫肛。

王不留行

(一名金盞銀臺)

味苦,平,性滑利。乃陽明、衝任、血海藥也。治風毒,通血脈,療婦人難產及經滯不調,下乳汁,利小便,除風濕痹痛,止心煩、鼻衄、發背、癰疽、瘡瘺、遊風、風疹,出竹木刺及金瘡止血,亦能定痛。

海金沙

此草出黔中,七月收其全科,曬乾,以杖擊之則細沙自莖葉中落。味甘,性寒。乃小腸、膀胱血分藥也。善通利水道,解鬱熱、濕熱及傷寒熱狂、小便癃閉、腫滿、熱淋、膏濁、血淋、石淋、莖中疼痛,解諸熱毒。或丸、或散,皆可用。

燈心草

味淡,性平。能通水道澀結癃閉,治五淋,瀉肺熱,降心火,除水腫,止血,通陰氣,散腫,止渴。但用敗席煮服,更良。若治喉痹,宜燒燈草灰吹之;若治下疳瘡,亦用燒灰加輕粉、麝香為末,摻之。

味辛,氣溫,性微熱。升也,陽也。燒煙吸之,大能醉人,用時惟吸一口或二口,若多吸之,令人醉倒,久而後蘇,甚者,以冷水一口解之即醒;若見煩悶,但用白糖解之即安,亦奇物也。吸時,須開喉長吸嚥下,令其直達下焦。其氣上行,則能溫心肺;下行,則能溫肝、脾、腎。服後能使通身溫暖微汗,元陽陡壯。用以治表,善逐一切陰邪寒毒、山嵐瘴氣、風濕邪閉腠理、筋骨疼痛,誠頃刻取效之神劑也;用以治里,善壯胃氣,進飲食,祛陰濁寒滯,消膨脹宿食,止嘔噦霍亂,除積聚諸蟲,解鬱結,止疼痛,行氣停血瘀,舉下陷後墜,通達三焦,立刻見效。此物自古未聞也,近自我明萬曆時始出於閔(注:當作「閩」。下同)廣之間,自後吳楚間皆種植之矣,然總不若閔中者。色微黃,質細,名為金絲煙者,力強氣勝為優也。求其習服之始,則向以徵滇之役,師旅深入瘴地無不染病,獨一營安然無恙,問其所以,則眾皆服煙,由是遍傳,而今則西南一方無分老幼,朝夕不能間矣!予初得此物亦甚疑貳,及習服數次,乃悉其功用之捷,有如是者。因著性於此。然此物性屬純陽,善行善散,惟陰滯者用之如神,若陽盛氣越而多躁(注:當是「燥」)多火,及氣虛氣短而多汗者,皆不宜用。或疑其能頃刻醉人,性必有毒,今彼處習服既久,初未聞其妨人者,抑又何耶?蓋其陽氣強猛,人不能勝,故下咽即醉,既能散邪,亦必耗氣,理固然也。然煙氣易散而人氣隨復,陽性留中,旋亦生氣,此其耗中有補,故人多喜服而未見其損者以此。後檳榔條中有說,當與此參閱。

芳草部

當歸

味甘、辛,氣溫。氣輕,味重,可升可降,陰中有陽。其味甘而重,故專能補血;其氣輕而辛,故又能行血;補中有動,行中有補,誠血中之氣藥,亦血中之聖藥也。頭止血上行,身養血中守,尾破血下流,全活血不走。大約佐之以補則補,故能養營養血,補氣生精,安五臟,強形體,益神志,凡有形虛損之病,無所不宜。佐之以攻則通,故能祛痛,通便,利筋骨,治拘攣、癱瘓、燥澀等症。營虛而表不解者,佐以柴、葛、麻、桂等劑,大能散表;衛熱而表不斂者,佐以六黃之類,又能固表。惟其氣辛而動,故欲其靜者,當避之;性滑善行,大便不固者,當避之;凡陰中火盛者,當歸能動血,亦非所宜;陰中陽虛者,當歸能養血,乃不可少;若血滯而為痢者,正所當用;其要在動滑兩字。若婦人經期血滯,臨產催生及產後兒枕作痛,俱當以此為君;小兒痘疹、驚癇,凡屬營虛者,必不可少。

川芎

味辛、微甘,氣溫。升也,陽也。其性善散,又走肝經,氣中之血藥也。反藜蘆,畏硝石、滑石、黃連者,以其沉寒而制其升散之性也。芎歸俱屬血藥,而芎之散動尤甚於歸,故能散風寒,治頭痛,破瘀蓄,通血脈,解結氣,逐疼痛,排膿消腫,逐血通經。同細辛煎服,治金瘡作痛;同陳艾煎服,驗胎孕有無(三、四月後,服此微動者,胎也)。以其氣升,故兼理崩漏,眩運;以其甘少,故散則有餘,補則不足。惟風寒之頭痛極宜用之,若三陽火壅於上而痛者,得升反甚;今人不明升降,而但知川芎治頭痛,謬亦甚矣!多服、久服,令人走散真氣,能致暴亡,用者識之。

芍藥

(反藜蘆)

味微苦、微甘、略酸,性頗寒。氣薄於味,斂降多而升散少,陰也。有小毒。白者,味甘,補性多;赤者,味苦,瀉性多。生者更涼,酒炒微平。其性沉陰,故入血分,補血熱之虛,瀉肝火之實,固腠理,止熱瀉,消癰腫,利小便,除眼疼,退虛熱,緩三消。諸證於因熱而致者為宜,若脾氣寒而痞滿難化者忌用。止血虛之腹痛,斂血虛之發熱。白者安胎熱不寧,赤者能通經破血。此物乃補藥中之稍寒者,非若極苦、大寒之比,若謂其白色屬金,恐傷肝木,寒伐生氣,產後非宜,則凡白過芍藥、寒過芍藥者,又將何如?如仲景黑神散、芍藥湯之類,非皆產後要藥耶?用者還當詳審,若產後血熱而陰氣散失者,正當用之,不必疑也。

丹皮

味辛、苦,氣微涼。氣味俱輕,陰中陽也。赤者,行性多;白者,行性緩。入足少陰及手厥陰經。忌葫、蒜。涼骨蒸無汗,散吐衄瘀血,除產後血滯寒熱,祛腸胃蓄血癥堅,仍定神志,通月水,治驚搐風癇,療癰腫住痛。總之,性味和緩,原無補性,但其微涼而辛,能和血、涼血、生血,除煩熱,善行血滯,滯去而鬱熱自解,故亦退熱。用此者,用其行血滯而不峻。

白豆蔻

味辛,氣溫。味薄氣厚,陽也。入脾、肺兩經。別有清爽之氣。散胸中冷滯,溫胃口止疼,除嘔逆翻胃,消宿食膨脹,治噎膈,除瘧疾,解酒毒,祛穢惡,能退翳膜,亦消痰氣。欲其速效,嚼咽甚良,或為散亦妙。

肉豆蔻

味苦、辛而澀,性溫。理脾胃虛冷、穀食不消,治大腸虛冷、滑泄不止。以其氣香而辛,故能行滯止痛,和腹脹,治霍亂,調中下氣,開胃進食,解酒毒,化痰飲,溫胃逐蟲,闢諸惡氣,療小兒胃寒、傷乳吐瀉,以其能固大腸,腸既固則元氣不走,脾氣自健,故曰理脾胃虛冷,而實非能補虛也。麵包煨熟用,或銼如豆大,以乾麵拌炒熟,去面用之,尤妙,蓋但欲去其油而用其熟耳。

草果

(亦名草豆蔻)

味辛,性溫熱。陽也,浮也。入足太陰、陽明。能破滯氣,除寒氣,消食,療心腹疼痛,解酒毒,治瘴癘、寒瘧、傷暑嘔吐、瀉痢脹滿、反胃吐酸,開痰飲、積聚、噎膈,殺魚肉毒,開鬱,燥濕,闢除口臭及婦人惡阻氣逆、帶濁。此有二種,惟建寧所產辛香氣和者佳,宜以麵裹,微火煨熟用之,或面拌炒熟亦可;滇廣者氣辛而臭,大能損人元氣。

破故紙

味苦、辛,氣大溫。性燥而降。能固下元,暖水藏,治下焦無火、精滑帶濁、諸冷頑痹、脾腎虛寒而為溏泄下痢;以其暖腎固精,所以能療腰膝痠疼、陰冷囊濕,縮小便,暖命門、小腹,止腹中疼痛、腎泄;以其性降,所以能納氣定喘。惟其氣辛而降,所以氣虛氣短及有煩渴、眩運者,當少避之,即不得已,用於丸中可也。忌羊肉、蕓薹。

木香

味苦、辛,性溫。氣味俱厚,能升能降,陽中有陰。行肝、脾、肺氣滯如神,止心腹、脅氣痛甚捷。和胃氣,止吐瀉霍亂,散冷氣,除脹疼、呃逆。治熱痢,可佐芩、連;固大腸,火煨方用。順其氣,癥積惡逆自除;調其氣,安胎,月經亦用。亦治疫癘、瘟瘧,亦殺蠱毒、鬼精,若下焦氣逆諸病,亦可縮小便,亦能通秘結,亦能止氣逆之動血,亦能消氣逆之癰腫。

藿香

味辛、微甘,氣溫。氣味俱薄,陽也,可升可降。此物香甜不峻,善快脾順氣,開胃口,寬胸膈,進飲食,止霍亂嘔吐,理肺化滯;加烏藥等劑亦能健脾,入四君同煎能除口臭;亦療水腫,亦解酒穢。

香附

味苦、辛、微甘,氣溫。氣味俱厚,陽中有陰,血中氣藥也。專入肝、膽二經,兼行諸經之氣。用此者用其行氣血之滯。童便炒,欲其下行;醋炒,則理氣痛。開六郁,散寒邪,利三焦,行結滯,消飲食、痰涎、痞滿腹脹、胕腫腳氣,止心腹、肢體、頭目、齒耳諸痛,療霍亂吐逆、氣滯泄瀉及吐血、下血、尿血、婦人崩中帶下、經脈不調、胎前產後氣逆諸病。因能解鬱,故曰婦人之要藥。然其味辛而動,若陰虛燥熱而汗出血失者,概謂其要則大誤矣。此外,凡癰疽、瘰癧、瘡瘍,但氣滯不行者,皆宜用之為要藥。

砂仁

味辛、微苦,氣溫。和脾行氣,消食逐寒,除霍亂,止噁心,消脹滿,安氣滯之胎,卻腹痛,治藏寒之瀉,止小便、泄痢,快胸膈,開痰,平氣逆咳嗽、口齒浮熱,止女子崩中、鬼氣奔豚。欲其溫暖,須用炒研。入肺、腎、膀胱,各隨使引。亦善消化銅鐵、骨哽。

紫蘇

(注:附紫蘇梗、紫蘇子)

味辛,氣溫。氣味香竄者佳。用此者用其溫散。解肌發汗,祛風寒甚捷,開胃下食,治脹滿亦佳,順氣宜用,口臭亦闢,除霍亂轉筋,祛腳氣,通大小腸,消痰利肺,止痛溫中,安胎,定喘,解魚蟹毒,治蛇犬傷。或作羹,或生食,俱可。

梗,能順氣,其性緩,體虛者可用。

子,性潤而降,能潤大便,消痰喘,除五膈,定霍亂,順氣滯。

薄荷

味辛、微苦,氣微涼。氣味俱輕,升也,陽也。其性涼散,通關節,利九竅,乃手厥陰、太陰經藥。清六陽會首,散一切毒風,治傷寒頭痛寒熱,發毒汗,療頭風、腦痛,清頭目、咽喉、口齒風熱諸病,除心腹惡氣脹滿、霍亂,下氣,消食,消痰,辟邪氣穢惡,引諸藥入營衛,開小兒之風涎,亦治瘰癧、癰腫、瘡疥、風瘙癮疹。作菜食之,除口氣;搗汁含漱,去舌胎、語澀;揉葉塞鼻,止衄血。亦治蜂螫蛇傷。病新痊者忌用,恐其泄汗亡陽。

荊芥

味辛、苦,氣溫。氣厚味薄,浮而升,陽也。用此者用其辛散調血。能解肌發表,退寒熱,清頭目,利咽喉,破結氣,消飲食,通血脈,行瘀滯,助脾胃,闢諸邪毒氣,醒酒,逐濕,療頭痛、頭旋、脊背疼痛、手足筋急、𤸷痹腳氣、筋骨煩疼、風濕疝氣,止下血、血痢、崩淋、帶濁。若產後中風強直,宜研末、酒服,甚妙;搗爛,醋調,敷疔瘡腫毒最佳;亦鼠瘺、瘰癧、血風瘡疥必用之要藥。

白芷

味辛,氣溫。氣厚味輕,升也,陽也。其性溫散,敗毒,逐陽明經風寒邪熱,止頭痛頭風、頭眩、目痛、目癢淚出,散肺經風寒、皮膚斑疹燥癢,治鼻⿰鼻丸、鼻淵、齒痛、眉稜骨痛、大腸風秘、腸風、尿血;其氣辛香達表,故治瘡瘍,排膿止癢定痛,托癰疽、肺癰、瘰癧、痔瘺,長肉生肌。炒黑用之,提女人血崩、漏下赤白、血閉陰腫;欲去䵟斑,宜以生用,可作面脂。亦治蛇傷、砒毒、金瘡傷損。

香薷

味苦、辛,氣寒。氣輕,能升能降。散暑熱、霍亂、中脘絞痛、小便澀難,清肺熱,降胃火,除躁煩,解鬱滯。為末水服,可止鼻衄;煮汁頓飲,可除風熱轉筋,去口臭;濕熱水腫者可消。中寒陰臟者須避之。

益智

氣味辛,溫。能調諸氣,闢寒氣,治客寒犯胃,暖胃和中,去心腹氣滯疼痛,理下焦虛寒,溫腎氣。治遺精、餘瀝、夢泄、赤白帶濁及夜多小便者,取二十餘枚,研碎、入鹽少許同煎,服之有奇驗。此行陽退陰之藥,凡脾寒不能進食及三焦命門陽氣衰弱者,皆宜之。然其行性多、補性少,必兼補劑用之斯善,若單服、多服,未免過於散氣。

鬱金

味苦、辛,氣溫。善下氣、破惡血、去血積,止吐血、衄血、血淋、尿血及失心癲狂、蠱毒。單用,治婦人冷氣血積、結聚氣滯、心腹疼痛及產後敗血衝心欲死,或散,或丸,或以韭汁、薑汁、童便井花水俱可,隨宜調服;若治痔漏腫痛,宜水調敷之;耳內腫痛宜水調灌入,少頃傾出即可愈。

薑黃

味苦、辛,性熱。善下氣破血,除心腹氣結、氣脹、冷氣、食積疼痛,亦治癥瘕血塊,通月經、產後敗血攻心及撲損瘀血,祛邪辟惡,散風熱,消癰腫。功與鬱金稍同而氣味則尤烈。

澤蘭

味微苦、微辛。善清血、和血。治吐血、衄血,療婦人產前產後諸血不調,破宿血,除腹痛,清新血,利關節,通水道,除癥瘕,消撲損瘀血,並治金瘡、癰腫瘡膿。用在清和,故為婦人要藥。

藁本

味甘、辛,性溫。氣厚味薄,升也,陽也。療諸惡風鬼注,除太陽頂巔頭痛、大寒犯腦、痛連齒頰及鼻麵皮膚酒齇、䵟刺、風濕泄瀉、冷氣腰疼、婦人陰中風邪腫痛。此足太陽經風癇、霧露瘴疫之要藥。

蓽茇

味辛,大熱。陽也,浮也。入手、足陽明,亦入肝、腎。善溫中下氣,除胃冷,闢陰寒,療霍亂、心腹疼痛、冷痰嘔逆吞酸及虛寒瀉痢腸鳴。其味大辛,須同參、朮、歸、地諸甘溫補劑用之尤效。為末搐鼻可解偏風頭痛;揩齒可殺牙痛、牙蟲。又牛乳煎,治唐太宗氣痢方詳列痢疾門。

良薑

(子名紅豆蔻)

味辛,熱。純陽,浮也。入足太陰、陽明。治胃中逆冷、嘔吐清水、噁心、霍亂、氣寒腹痛,解酒毒,消宿食,健脾胃,寬噎嗝,除反胃,破冷癖,解瘴瘧,療轉筋瀉痢。同草豆蔻煎飲,亦治口臭。

子名紅豆蔻,治用略同。

三稜

氣味苦,平。能行血中之氣,善破積氣,逐瘀血,消飲食脹滿、氣滯腹痛,除痃癖癥瘕、積聚結塊,通月水,亦墮胎及產後惡血、撲損瘀血,並治瘡腫堅硬。制宜醋浸、炒熟,入藥。此與蓬朮稍同,但蓬朮峻而此則差緩耳。

蓬朮

(一名蓬莪荗)

味苦、辛,氣溫。有小毒。走肝經。善破氣中之血,通月經,消瘀血,療跌撲損傷、血滯作痛。在中焦,攻飲食氣滯不消、胃寒吐酸膨脹;在下焦,攻奔豚、痃癖、冷氣積聚、氣腫、水腫。制宜或酒、或醋炒用,或入灰火中煨熟,搗切亦可。但其性剛氣峻,非有堅頑之積不宜用。

蛇床子

味微苦、氣辛,性溫。乃少陽、三焦、命門之藥。辛能去風,暖能溫腎,故可溫中下氣,和關節,除疼痛,開鬱滯,療陰濕惡瘡、疥癬,縮小便,去陰汗,止帶濁,逐寒疝,漱齒痛,治男子陽痿腰疼,大益陽事,女人陰中腫痛,善暖子宮,男婦陽衰無子、小兒驚癇、撲損俱可服。去皮殼,微炒用之。凡治外證瘙癢腫痛、風瘡,俱宜煎湯薰洗,亦可為末摻敷。俱宜生用。

蔓草部

天門冬

味苦、微甘,氣大寒。味厚氣薄,沉也,陰也。入肺、腎兩經,除虛勞內熱;其味苦寒,故上定熱喘,下去熱淋,苦殺三蟲;潤滋骨髓,解渴除煩,消痰止嗽,降火保肺,退熱滋陰,大潤血熱燥結。虛寒假熱、脾腎溏泄最忌。使宜貝母、地黃。去皮、去心方用。

兔絲子

味甘、辛,氣微溫。其性能固。入肝、脾、腎三經。先用甜水淘洗淨、浸脹,次用酒漬、煮熟、曬乾,炒之更妙。補髓添精,助陽固泄,續絕傷,滋消渴,縮小便,止夢遺、帶濁、餘瀝,暖腰膝寒疼,壯氣力筋骨,明目,開胃進食,肥肌,禁止鬼交,尤安夢寐。湯液、丸散任意可用,古人不入煎劑亦一失也。欲止消渴,煎湯任意飲之。

五味子

皮甘、肉酸、性平而斂;核仁味辛、苦,性溫而暖。俱兼鹹味,故名五味。入肺、腎二經。南者:治風寒咳嗽;北者:療虛損勞傷;整用者:用其酸,生津解渴,止瀉除煩,療耗散之肺金,滋不足之腎水,能收斂虛火,亦解除酒毒;敲碎者:用其辛溫,補元陽,壯筋骨,助命門,止霍亂。但感寒初嗽當忌,恐其斂束不散;肝旺吞酸當忌,恐其助木傷土。

何首烏

味甘、澀、微苦。陰中有陽,性溫。此其甘能補,澀能固,溫能養陽。雖曰肝腎之藥,然白者入氣分,赤者入血分。凡血氣所在,則五陰之臟何所不至!故能養血,養神,助氣,壯筋骨,強精髓,黑鬚發。亦治婦人帶濁、失血、產後諸虛等疾。第其效稍緩,暫服若不甚顯,必久服之,誠乃延年益壽,滋生助嗣之良劑。至如斷瘧疾,安久痢,活血治風,療癰腫、瘰癧、風濕、瘡瘍及一切冷氣、腸風宿疾,總由其溫固收斂之功,血氣固則真元復,真元復則邪自散也。故唐之李翱著有《何首烏傳》,即李時珍亦曰:此物不寒不燥,功在地黃、門冬之上,誠非誣也。若其制用之法,則有用黑豆層鋪,九蒸九曬者;有單用米泔浸三宿,切焙為末而用者;有用壯健人乳拌曬三次,生杵為末而用者。總之,生不如熟,即單用米泔浸透、蒸之極熟,則善矣;或不必人乳與豆也。服此之後,須忌生蘿蔔並諸血、敗血等物。

瓜蔞仁

味甘,氣寒。氣味俱厚,性降而潤。能降實熱痰涎,開鬱結氣閉,解消渴,定脹喘,潤肺止嗽。但其氣味悍劣,善動,噁心嘔吐、中氣虛者不宜用。《本草》言其補虛勞,殊為大謬。

天花粉

(即瓜蔞根)

味苦,性寒。氣味頗輕,有升有降,陰中有陽。最涼心肺,善解熱渴,大降膈上熱痰,消乳癰腫毒、痔瘺、瘡癤,排膿生肌長肉,除跌撲瘀血,通月水,除狂熱,去黃疸,潤枯燥,善解酒毒,亦通小腸,治肝火疝痛。

金銀花

(一名忍冬)

味甘,氣平,其性微寒。善於化毒,故治癰疽腫毒、瘡癬楊梅、風濕諸毒,誠為要藥。毒未成者能散,毒已成者能潰。但其性緩,用須倍加,或用酒煮服,或搗汁攙酒頓飲,或研爛拌酒厚敷。若治瘰癧、上部氣分諸毒,用一兩許,時常煎服,極效。

葛根

味甘,氣平、寒。氣輕於味,浮而微降,陽中微陰。用此者用其涼散,雖善達諸陽經,而陽明為最。以其氣輕,故善解表發汗,凡解散之藥多辛熱,此獨涼而甘,故解溫熱時行疫疾,凡熱而兼渴者,此為最良,當以為君,而佐以柴、防、甘、桔極妙。尤散鬱火,療頭痛,治溫瘧往來、瘡疹未透,解酒除煩,生津止渴,除胃中熱狂,殺野葛、巴豆毒、箭、金瘡等傷。但其性涼易於動嘔,胃寒者所當慎用。

茜草

(亦名過山龍)

味苦、甘,氣微寒。陰中微陽,血中要藥。其味苦,故能行滯血;其性涼,故能止動血。治勞傷吐衄時來,除虛熱漏崩不止,亦通經滯,又療乳癰,散跌撲血凝瘀聚,解蠱毒、敗血、爛肝,凡諸血熱、血瘀,並建奇功。若女人經血不通,以一兩酒煎服之,一日即通,甚效。若氣虛不攝血及脾寒者,勿用。

土茯苓

(一名仙遺糧)

味甘、淡,性平。能健脾胃,強筋骨,去風濕,利關節,分水道,止瀉痢,治拘攣骨痛,療癰腫、喉痹,除周身寒濕惡瘡,尤解楊梅瘡毒及輕粉留毒、潰爛疼痛諸症。凡用(注:原為治,改)此者,須忌茶、酒、牛、羊、雞、鵝及一應發風動氣等物。

使君子

味甘,氣溫。有小毒。性善殺蟲,治小兒疳積、小便白濁。凡大人、小兒有蟲病者,但於每月上旬侵晨,空腹食數枚,或即以殼煎湯嚥下,次日蟲皆死而出也;或云七生、七煨食亦良;或云一歲食一枚。食後忌飲熱茶,犯之即作瀉;凡小兒食此亦不宜頻而多,大約性滑,多則能傷脾也。李時珍曰:「凡殺蟲藥多是苦辛,惟使君子、榧子甘而殺蟲,亦異也。」但使君子專殺蛔蟲,榧子專殺寸白蟲耳。

牽牛

(一名黑醜)

味苦、辛,熱。氣雄烈,性急疾,有毒。下氣逐水,通大小便,善走氣分。通水道,消氣實、氣滯水腫,攻症積,落胎,殺蟲,瀉蟲毒,去濕熱痰飲,開氣秘氣結。古方多為散、丸,若用救急亦可佐群藥煎服,然大泄元氣,凡虛弱之人須忌之。

防己

味苦,性寒。陰也,降也。去濕熱水腫,利大小便,解諸經熱壅腫痛、濕熱腳氣,通九竅熱閉,逐膀胱、肝、腎濕熱及熱毒諸瘡、濕熱生蟲等證。

萆薢

味微甘而淡,氣溫。能溫腎去濕,理陰痿陰寒、失溺白濁、莖中作痛及四肢癱瘓不隨、周身風濕惡瘡。性味純緩,用宜大劑。

釣藤

味微甘、微苦,性微寒。能清手厥陰之火,足厥陰、足少陽之風熱,故專理肝風、相火之病。凡大人、小兒驚癇、眩暈、斑疹、天釣、頭旋、煩熱等證,用之而風靜火息,則諸證自除矣。

山豆根

味大苦,大寒。解諸藥熱毒,消癰腫瘡毒,殺寸白諸蟲。含而咽汁,解咽喉痹痛;研末、湯服五、七分,解內熱喘滿、腹脹;磨汁服,解厥心痛;研汁,塗諸熱毒熱瘡腫痛及諸蟲熱毒所傷。

威靈仙

味微辛、微咸,性溫。可升可降,陰中陽也。善逐諸風,行氣血,走經絡,宣通五臟,去腹內冷滯、心膈痰水、癥瘕痃癖、氣塊積聚、膀胱宿水、腰膝肢體冷痛,亦療折傷。此藥性利善走,乃治痛風之要藥,故崔元亮言其去眾風,通十二經脈,朝服暮效。其法採得根,陰乾月餘,搗末,溫酒調服一錢匕,空腹服之;如人本性殺藥,可加及六錢,微利兩行則減之,病除乃停藥。其性甚善,不觸諸藥,但惡茗及麵湯。李時珍曰:「威靈仙,辛能泄氣,咸能泄水,故於風濕、痰飲之病,氣壯者服之有捷效。」其性大抵峻利,久服恐損真氣,氣弱者亦不可服之。

馬兜鈴

味微苦、微辛,性寒。氣薄,陰中微陽。入手太陰肺經。降肺火,清肺氣,除熱痰咳嗽、喘急不得臥。多用則作吐。凡盅毒、蛇毒於飲食中得之,咽中如有物咽不下、吐不出者,以此一兩煎湯服之,即毒從吐出。若治痔瘺腫痛,用馬兜鈴於瓶中燒煙薰病處,良。

青木香

(即馬兜鈴根,亦名土木香)

味苦、微辛,性寒,有毒。能吐能利,不可多服。煮汁服,可吐蠱毒、鬼疰諸毒;搗末、水調,塗疔腫熱毒、蛇毒,日三、四次立瘥;亦可敷瘙癢禿瘡。

白蘞

味苦,微寒,性斂。取根搗敷癰毒及面上瘡疱;刀箭傷、湯火毒、諸瘡不斂,生肌止痛,俱宜為末敷之;若為丸散,亦治眼目赤痛、小兒驚癇、婦人陰中腫痛、赤白帶下。

木通

(亦名通草)

味苦,氣寒。沉也,降也。能利九竅,通關節,消浮腫,清火退熱,除煩渴、黃疸,治耳聾目痛、天行時疾、頭痛鼻塞、目眩,瀉小腸火鬱,利膀胱熱淋,導痰濕嘔噦,消癰腫壅滯、熱毒惡瘡,排膿止痛,通婦人血熱經閉,下乳汁,消乳癰、血塊,催生下胎。若治小水急數疼痛、小腹虛滿,宜加蔥煎飲;若治喉痹咽痛,宜濃煎含咽。

毒草部

附子

氣味辛、甘,醃者大咸,性大熱。陽中之陽也。有毒。畏人參、黃耆、甘草、黑豆、綠豆、犀角、童便、烏韭、防風。其性浮中有沉,走而不守,因其善走諸經,故曰與酒同功。能除表裡沉寒、厥逆寒噤,溫中強陰,暖五藏,回陽氣,除嘔噦、霍亂、反胃、噎膈、心腹疼痛脹滿、瀉痢、肢體拘攣、寒邪濕氣、胃寒蛔蟲、寒痰、寒疝、風濕麻痹、陰疽癰毒、久漏冷瘡、格陽喉痹、陽虛二便不通及婦人經寒不調、小兒慢驚等證。大能引火歸源,制伏虛熱。善助參耆成功,尤贊術地建效。無論表證、里證,但脈細無神、氣虛無熱者所當急用,故虞摶曰:「附子稟雄壯之質,有斬關奪將之氣,能引補氣藥行十二經以追復散失之元陽;引補血藥入血分以滋養不足之真陰;引發散藥開腠理以驅逐在表之風寒;引溫暖藥達下焦以祛除在裡之冷濕。」吳綬曰:「附子乃陰證要藥,凡傷寒傳變三陰及中寒夾陰,雖身大熱而脈沉者必用之,或厥冷脈沉細者尤急須用之。有退陰回陽之力,起死回生之功。近世陰證傷寒往往疑似而不敢用,直待陰極陽竭而用已遲矣!且夾陰傷寒內外皆陰,舍此不用將何以救之。」此二公之言皆至言也,不可不察。惟孕婦忌服,下胎甚速。合蔥涎塞耳,亦可治聾。

辨製法:附子製法,稽之古者,則有單用童便煮者,有用薑汁、鹽水者,有用甘草、黃連者,有數味皆兼而用者,其中宜否最當詳辨。夫附子之性熱而剛急,走而不守,土人醃以重鹽,故其味鹹而性則降。今之所以用之者,正欲用其熱性以回元陽,以補脾腎,以行參、耆、熟地等功。若制以黃連則何以藉其回陽,若制以鹽水則反以助其降性,若制以童便則必不免於尿氣,非惟更助其降,而凡脾氣大虛者極易嘔噦,一聞其臭便動噁心,是藥未入口而先受其害,且其沉降尤速,何以達脾?惟是薑汁一制頗通,第其以辛助辛似欠和平,若果直中陰寒等證,欲用其熱,此法為良;至若常用而欲得其補性者,不必用此。又若煮法,若不浸脹而煮,則其心不能熟,即浸脹而煮及其心熟,則邊皮已太熟而失其性矣,雖破而為四煮亦不勻,且煮者必有汁,而汁中所去之性亦已多矣,皆非制之得法者。

製法:用甘草不拘,大約酌附子之多寡而用。甘草煎極濃甜湯,先浸數日,剝去皮臍,切為四塊,又添濃甘草湯再浸二、三日,捻之軟透,乃咀為片入鍋,文火炒至將干,庶得生熟勻等,口嚼尚有辣味,是其度也。若炒太乾則太熟而全無辣味,並其熱性全失矣,故制之太過,則但用附子之名耳,效與不效無從驗也。其所以必用甘草者,蓋以附子之性急,得甘草而後緩附子之性毒,得甘草而後解;附子之性走,得甘草而後益心脾;附子之性散,得甘草而後調營衛。此無他,亦不過濟之以仁而後成其勇耳。若欲急用,以厚紙包裹,沃甘草湯,或煨、或炙,待其柔軟,切開,再用紙包,頻沃,又炙以熟為度;亦有用麵裹而煨者亦通。若果真中陰寒、厥逆將危者,緩不及制,則單用炮附,不必更用他制也。

辨毒:附子之性,剛急而熱,制用失宜,難云無毒,故欲制之得法。夫天下之製毒者,無妙於火。火之所以能製毒者,以能革物之性,故以氣而遇火則失其氣,味而遇火則失其味,剛者革其剛,柔者失其柔,故制附之法,但用白水煮之極熟,則亦全失辣味,並其熱性俱失,形如蘿蔔可食矣,尚何毒之足慮哉!今制之必用甘草者,蓋欲存留其性而柔和其剛耳。今人但知附子之可畏,而不知太熟之無用也,故凡食物之有毒者,但製造極熟便當無害,即河豚、生蟹之屬,諸有病於人者,皆其欠熟而生性之未盡也,故凡食物之有毒者,皆可因此以類推矣。至若藥劑之中有當煅煉而用者又何以然?大凡(注:凡,原漏,補)物之經火煅者,其味皆咸澀,而所以用煅者,非欲去其生剛之性,則欲用其咸澀之味;而留性與不留性則其中各有宜否,故凡當煅煉而用者,皆可因此以類推矣。又如藥之性毒者,何可不避?即如本草所云某有毒、某無毒,余則甚不然之,而不知無藥無毒也,故熱者有熱毒、寒者有寒毒,若用之不當,凡能病人者無非毒也,即如家常茶飯本皆養人之正味,其或過用、誤用亦能毒人,而況以偏味、偏性之藥乎?但毒有大小,用有權宜,此不可不察耳。矧附子之性雖云有毒,而實無大毒,但製得其法、用得其宜,何毒之有?今之人不知其妙,且並人參、熟地而俱畏之。夫人參、熟地、附子、大黃實乃藥中之四維,病而至於可畏,勢非庸庸所濟者,非此四物不可。設若逡巡,必誤乃事,今人直至必不得已而後用附子,事已無濟矣!事無濟則反罪之,將附子誠廢物乎?嗟!夫人之所以生者,陽氣耳,正氣耳;人之所以死者,陰氣耳,邪氣耳。人參、熟地者,治世之良相也;附子、大黃者,亂世之良將也。兵不可久用,故良將用於暫;亂不可忘治,故良相不可缺。矧夫附子雖烈,而其性扶陽,有非硝黃之比;硝黃似緩,而其性陰泄,又非桂附可例。華元化曰:「得其陽者生,得其陰者死。」《內經》曰:「門戶不要,是倉廩不藏也;得守者生,失守者死。」今之人履芒硝、大黃若坦途,視參、附、熟地為蛇蠍,愚耶?知耶?

白附子

味甘、辛,大溫。有小毒。其性升,能引藥勢上行,闢頭風、諸風、冷氣心疼、風痰眩暈、帶濁,療小兒驚風痰搐及面鼻遊風、䵟斑、風刺,去面痕,可作面脂;亦治疥癬風瘡、陰下濕癢、風濕諸病。凡欲入藥,炮而用之。

大黃

味苦,氣大寒。氣味俱厚,陰中之陰,降也。有毒。其性推陳致新,直走不守,奪土鬱壅滯,破積聚堅症,療瘟疫陽狂,除斑黃譫語,滌實痰,導瘀血,通水道,退濕熱,開燥結,消癰腫,因有峻烈威風,積垢蕩之頃刻。欲速者生用,湯泡便吞;欲緩者熟用,和藥煎服。氣虛同以人參,名黃龍湯;血虛同以當歸,名玉燭散。佐以甘草、桔梗,可緩其行;佐以芒硝、厚朴,益助其銳。用之多寡,酌人實虛,假實誤用,與鳩相類。

常山

味大苦,性寒。有毒。攻溫瘧、痰瘧及傷寒寒熱痰結、氣逆狂癇、癲厥。惟胸腹多滯、邪實氣壯而病瘧者宜之,若老人、弱人俱當忌用,蓋此物性悍,善逐痰飲,得甘草則上行發吐,得大黃則下行發瀉也。亦治鬼毒、蠱毒及頭項瘰癧、鼠瘺。

半夏

味大辛、微苦,氣溫。可升可降,陽中陰也。有毒。其質滑潤,其性燥濕降痰。入脾、胃、膽經。生嚼戟喉,制用生薑。下肺氣,開胃健脾,消痰飲痞滿,止咳嗽上氣、心痛、脅痛,除嘔吐反胃、霍亂轉筋、頭眩、腹脹、不眠、氣結痰核腫突,去痰厥頭痛,散風閉喉喑,治脾濕泄瀉、遺精、帶濁,消癰疽腫毒,殺蜈蚣、蜂蠆蟲毒。性能墮胎,孕婦雖忌,然胃不和而嘔吐不止,加薑汁微炒,但用無妨。若消渴煩熱及陰虛血證最忌,勿加。李時珍曰:「半夏能主痰飲及腹脹者,為其體滑、味辛而性溫也,滑則能潤,辛溫能散亦能潤,故行濕而通大便,利竅而泄小便,所謂辛走氣能化液,辛以潤之是矣。丹溪曰:『二陳湯能使大便潤而小便長。』成聊攝云:『半夏辛而散,行水而潤腎燥。』又《局方》用半硫丸治老人虛秘,皆取其滑潤也,世俗皆以半夏、南星為性燥,誤矣,濕去則土燥,痰涎不生,非二物之性燥也。古方治咽痛喉痹、吐血下血,多用二物,非禁劑也。二物亦能散血,故破傷打撲皆主之。」

南星

味苦、辛,氣溫。可升可降,陽中陰也。性烈,有毒。薑汁製用,善行脾、肺,墜中風實痰,利胸膈下氣,攻堅積,治驚癇,散血墮胎;水磨,箍蛇蟲咬毒;醋調,散腫;破傷風、金瘡、折傷瘀血宜傅之。功同半夏,酌用可也。

膽星

七制、九制者方佳。降痰因火動如神,治小兒急驚必用。總之,實痰、實火壅閉上焦而氣喘煩躁、焦渴脹滿者所當必用。較之南星味苦、性涼,故善解風痰熱滯。

射干

味苦,性寒。有毒。陰也,降也。治咳逆上氣、喉痹咽疼,散結氣不得息,除胸腹邪熱脹滿,清肝明目,消積痰結核、痃癖、熱疝,降實火,利大腸,消瘀血,通女人經閉。苦酒磨塗,可消腫毒。

大戟

味苦,大寒。有毒。反甘草,性峻利。善逐水邪、痰涎,瀉濕熱脹滿,消急痛,破癥結,下惡血,攻積聚,通二便,殺蠱毒、藥毒,療天行瘟瘧、黃病及頸腋癰腫。然大能瀉肺、損真氣,非有大實堅者不宜輕用;若中其毒,惟菖蒲可以解之。

甘遂

味苦,性寒。有毒。反甘草。專於行水,能直達水結之處,如水結胸者非此不除,若留痰、留飲、宿食、癥堅積聚無不能逐,故善治水腫腹腳(注:治水二字,原脫,補)、陰囊腫脹,去面目浮腫,通二便,瀉膀胱濕熱及痰逆癲癇、噎膈痞塞。然性烈傷陰,不宜妄用。

芫花

(反甘草)(注:附芫花根)

味苦,微溫。有毒。專逐五臟之水,去水飲寒痰、痰癖脅下痛、咳逆上氣、心腹肢體脹滿、瘴瘧、鬼瘧、濕毒、寒毒、蠱毒、肉毒、蟲魚毒,除疝瘕、癰腫,逐惡血,消咽腫。根療瘡疥,亦可毒魚。若搗汁浸線,亦能系落痔瘡。惟其多毒,虛者不可輕用。

玉簪

味甘、辛,性寒。有小毒。用根搗汁,解一切諸毒,下一切骨哽,塗消癰瘍。婦人乳癰初起,但取根擂酒服之,仍以渣敷腫處即消。然性能損齒,故亦可落齒取牙。

鳳仙花

(注:附急性子)

味微苦,性微溫。有小毒。子名急性子。治產難下胎,消積塊,開噎膈,下骨哽,亦善透骨通竅,故又名透骨草。若欲取牙,但用子研末、入砒少許,點疼牙根即可取之。然此不生蟲蠹,即蜂蝶亦不近,似非無毒者也。

蓖麻子

味甘、辛,性熱。有毒。能逐風散毒,療口眼喎斜、失音口噤、腫毒丹瘤、針刺入肉,止痛消腫,追膿拔毒,俱可研貼;若治舌腫喉痹,宜研爛、紙卷,燒煙薰吸,立通;催生下胎,可同麝香、巴豆研貼臍中。李時珍曰:「一人病偏風,手足不舉,用此油同羊脂、麝香、穿山甲煎膏,日摩數次,兼服搜風養血之藥而愈。一人病手臂一塊腫痛,用此搗膏貼之,一夜而愈。一人病氣鬱偏頭痛,用此同乳香、食鹽搗貼太陽一夜,痛止。一婦產後子腸不收,搗仁貼其丹田,一夜而上。此藥外用屢奏奇效,但內服不可輕率爾。或云搗膏以箸點於鵝、鴨六畜舌根下即不能食,點於肛門內即下血,死,其毒可知。」凡服蓖麻者,一生不得食炒豆,犯之必脹死。

續隨子

(一名千金子)

味辛,性溫。有毒。能逐瘀血,消痰飲、食積、癥瘕、痃癖,除蠱毒、鬼疰、水氣、冷氣心腹脹滿疼痛、腹內諸疾,利大小腸,祛惡滯及婦人血結、血閉、瘀血等證。研碎、酒服,不過三顆,當下惡物,甚者十粒;若瀉多,以酸漿水或薄醋粥食之即止。亦可研塗疥癬惡瘡。此物之功,長於逐水、殺蟲,是亦甘遂、大戟之流也。

木鱉子

(注:附番木鱉)

味苦、微甘、微辛,氣雄劣,性大寒。有大毒。本草言其「甘溫,無毒」,謬也。今見毒狗者能斃之於頃刻,使非大毒而有如是乎?人若食之則中寒發噤,不可解救。按劉績《霏雪錄》云:「木鱉子有毒,不可食。昔一薊門人有兩子患痞,食之,相繼皆死。」此不可不慎也。若其功用,則惟以醋磨,用敷腫毒乳癰、痔漏腫痛及喉痹腫痛;用此醋漱於喉間,引痰吐出以解熱毒,不可嚥下;或同硃砂、艾葉捲筒,薰疥殺蟲最效;或用熬麻油,擦癬亦佳。

番木鱉,味極苦,性大寒。大毒。功用與木鱉大同,而寒烈之性尤甚。

水石草部

石斛

此藥有二種,力皆微薄。圓細而肉實者,味微甘而淡,其力尤薄。《本草》云:圓細者為上。且謂其:益精強陰,壯筋補虛,健腳膝,驅冷痹,卻驚悸,定心志。但此物性味最薄,焉能滋補如此?惟是扁人(注:「人」,義不可解,當為誤植)而鬆,形如釵股者,頗有苦味,用除脾胃之火,去嘈雜善飢及營中蘊熱,其性輕清和緩,有從容分解之炒,故能退火養陰除煩,清肺下氣,亦止消渴熱汗。而諸家謂其厚腸胃、健陽道、暖水臟,豈苦涼之性味所能也?不可不辨。

菖蒲

味辛、微苦,性溫。散風寒濕痹,除煩悶、咳逆上氣,止心腹痛、霍亂轉筋、癲癇、客忤,開心氣、胃氣,行滯氣,通九竅,益心智,明耳目,去頭風、淚下,出聲音,溫腸胃,暖丈夫水臟、婦人血海,禁止小便,辟邪逐鬼及中惡卒死,殺蟲,療惡瘡、瘙疥。欲散癰毒,宜搗汁服,用渣貼之;若治耳痛,宜作末、炒熱,絹裹罯之。亦解巴豆、大戟等毒。

蒲黃

味微甘,性微寒。解心腹、膀胱煩熱疼痛,利小便,善止血,涼血,活血,消瘀血。治吐血、衄血、痢血、尿血,通婦人經脈,止崩中帶下、月經不調、妊婦胎漏、墜胎、血運、血症、兒枕氣痛及跌僕血悶,療瘡瘍,消舌腫,排膿消毒,亦下乳汁,亦止泄精。凡欲利者,宜生用;欲固者,宜炒熟用。

澤瀉

味甘、淡,微咸,氣微寒。氣味頗厚,沉而降,陰也,陰中微陽。入足太陽、少陽。其功長於滲水去濕,故能行痰飲,止嘔吐、瀉痢,通淋瀝、白濁,大利小便,瀉伏火,收陰汗,止尿血,療難產、疝痛、腳氣腫脹,引藥下行。《經》云:除濕止渴聖藥,通淋利水仙丹。第其性降而利,善耗真陰,久服能損目痿陽;若濕熱壅閉而目不明者,此以去濕,故亦能明目。

海藻

(反甘草。海帶、昆布性用略同)

味苦、咸,性微寒。陰也,降也。善降氣清熱,消膈中痰壅,故善消頸項癭瘤結核及癰腫癥積,利小便,逐水氣,治濕熱氣急、腹中上下雷鳴,療偏墜疝氣疼痛,消奔豚、水氣浮腫及百邪鬼魁熱毒。

骨碎補

味微苦,性溫,平。乃足少陰、厥陰肝、腎藥也。能活血,止血,補折傷,療骨中邪(注:原為斜,改)毒、風熱疼痛及痢後下虛。或遠行、或房勞、或外感風濕以致兩足痿弱疼痛,俱宜以四斤丸、補陰藥之類佐而用之;或炒熟研末,用豬腰夾煨,空心食之,能治耳鳴及腎虛久痢、牙痛。

竹木部

竹瀝

味甘,性微涼。陰也,降也。治暴中風痰、失音不語、胸中煩熱,止煩悶、消渴。丹溪曰:「凡風痰、虛痰在胸膈,使人癲狂及痰在經絡四肢、皮裡膜外者,非此不達不行。」

淡竹葉

味甘、淡,氣平、微涼。陰中微陽,氣味俱輕。清上氣咳逆喘促,消痰涎,解熱狂,退虛熱、煩躁不眠、壯熱頭痛,止吐血;專涼心經,亦清脾氣,卻風熱,止煩渴,生津液,利小水,解喉痹並小兒風熱驚癇。

淡竹茹

味甘,微涼。治肺痿唾痰唾血、吐血、衄血、尿血、胃熱嘔噦、噎膈、婦人血熱崩淋、胎動及小兒風熱癲癇、痰氣喘咳、小水熱澀。

天竺黃

味甘、辛,性涼。降也。陰中有陽。善開風痰,降熱痰,治中風失音、痰滯胸膈、煩悶、癲癇,清心火,鎮心氣,醒脾疏肝,明眼目,安驚悸,療小兒風痰急驚客忤。其性和緩,最所宜用。亦治金瘡並內熱藥毒。

官桂

(注:附桂枝、肉桂)

味辛、甘,氣大熱。陽中之陽也。有小毒。必取其味甘者乃可用。桂性熱,善於助陽,而尤入血分,四肢有寒疾者,非此不能達。桂枝,氣輕,故能走表,以其善調營衛,故能治傷寒,發邪汗,療傷風,止陰汗。肉桂,味重,故能溫補命門,堅筋骨,通血脈,治心腹寒氣、頭疼、咳嗽、鼻齆、霍亂轉筋、腰足、臍腹疼痛、一切沉寒痼冷之病。且桂為木中之王,故善平肝木之陰邪,而不知善助肝膽之陽氣,惟其味甘,故最補脾土,凡肝邪剋土而無火者,用此極妙。與參、附、地黃同用,最降虛火及治下焦元陽虧乏;與當歸、川芎同用,最治婦人產後血瘀、兒枕腹痛及小兒痘疹虛寒、作癢不起。雖善墮胎、動血,用須防此二證,若下焦虛寒,法當引火歸元者,則此為要藥,不可誤執。

丁香

味大辛,氣溫。純陽。入腎、胃、肺臟。能發諸香,辟惡去邪,溫中快氣,治上焦呃逆翻胃、霍亂嘔吐,解酒毒,消痃癖、奔豚、陰寒心腹脹滿冷痛,暖下焦腰膝寒疼,壯陽道,抑陰邪,除胃寒瀉痢,殺鬼疰蠱毒、疳蝕諸蟲,闢口氣,堅齒牙及婦人七情五郁、小兒吐瀉、痘瘡胃寒灰白不發。

白檀香

味辛,氣溫。能散風熱,闢穢惡邪氣,消腫毒,逐鬼魅。煎服之,可散冷氣,止心腹疼痛,定霍亂,和胃氣,開噎膈,止嘔吐,進飲食;又治面生黑子,每晚以熱水洗拭,磨汁塗之甚良。

沉香

味辛,氣微溫。陽也,可升可降。其性暖,故能抑陰助陽,扶補相火;其氣辛,故能通天徹地,條達諸氣,除轉筋霍亂,和噤口瀉痢,調嘔逆胃翻、喘急,止心腹脹滿疼痛,破癥癖,療寒痰,和脾胃,逐鬼疰惡氣及風濕骨節麻痹、皮膚瘙癢結氣。

烏藥

氣味辛溫。善行諸氣。入脾、胃、肝、腎、三焦、膀胱諸經。療中惡、鬼氣、蠱毒,開胸膈,除一切冷氣,止心腹疼痛、喘急、霍亂、反胃脹滿,溫腸胃,行宿食,止瀉痢,除天行疫瘴、氣厥頭痛、膀胱、腎氣攻衝心腹、疝氣、腳氣、癰疽、疥癩及婦人血氣、小兒蟲積,亦止小便頻數、氣淋帶濁並貓犬百病,俱可磨汁,灌治之。

枸杞

味甘、微辛,氣溫。可升可降。味重而純,故能補陰;陰中有陽,故能補氣。所以滋陰而不致陰衰,助陽而能使陽旺。雖諺云:「離家千里,勿食枸杞」,不過謂其助陽耳,似亦未必然也。此物微助陽而無動性,故用之以助熟地最妙。其功則明耳目,壯神魂,添精固髓,健骨強筋,善補勞傷,尤止消渴;真陰虛而臍腹疼痛不止者,多用神效。

地骨皮

枸杞根也。南者:苦味輕,微有甘、辛;北者:大苦,性劣。入藥惟南者為佳。其性辛、寒,善入血分、肝、腎、三焦、膽經。退陰虛血熱、骨蒸有汗,止吐血、衄血,解消渴,療肺、腎、胞中陰虛伏火。煎湯漱口,止齒血。凡不因風寒而熱在精髓陰分者,最宜此物。涼而不峻,可理虛勞;氣輕而辛,故亦清肺。假熱者勿用。

厚朴

味苦、辛,氣大溫。氣味俱厚,陽中之陰,可升可降。有小毒。用此者,用其溫降散滯。制用薑汁炒。治霍亂轉筋,消痰下氣,止咳嗽、嘔逆吐酸,殺腸藏諸蟲、宿食不消,去結水,破宿血,除寒濕瀉痢,能暖脾胃,善走冷氣。總之,逐實邪,瀉膨脹,散結聚,治胸腹疼痛之要藥。倘本元虛弱,誤服脫人真氣。孕婦忌用,墮胎須知。

棗仁

味微甘,氣平。其色赤,其肉味酸,故名酸棗。其仁居中,故性主收斂而入心。多眠者,生用;不眠者,炒用。寧心志,止虛汗,解渴去煩,安神養血,益肝補中,收斂魂魄。

杜仲

味甘、辛、淡,氣溫、平。氣味俱薄,陽中有陰。其功入腎。用薑汁或鹽水潤透、炒、去絲。補中強志,壯腎添精,腰痛殊功,足疼立效,除陰囊寒濕,止小水、夢遺。因其氣溫,故暖子宮;因其性固,故安胎氣。內熱火盛者亦當緩用。

山茱萸

味酸、澀,主收斂;氣平,微溫。陰中陽也。入肝、腎二臟。能固陰補精,暖腰膝,壯陰氣,澀帶濁,節小便,益髓興陽,調經收血。若脾氣大弱而畏酸者,姑暫止之,或和以甘草、煨姜亦可。

蘇木

味微甘、微辛,性溫,平。可升可降。乃三陰經血分藥也。少用則和血活血,多用則行血破血。主婦人月經不調、心腹作痛、血癖氣壅。凡產後血瘀脹悶勢危者,宜用五兩,水煮濃汁,服之;亦消癰腫死血,排膿止痛及打撲瘀血,可敷;若治破傷風,宜為末,酒服,立效。

川椒

味辛,性熱。有小毒。本純陽之物,其性下行,陽中有陰也。主溫中下氣,開通腠理,散肌表寒邪,除臟腑冷痛,去胸腹留飲、停痰、宿食,解鬱結,溫脾胃,止咳逆、嘔吐,逐寒濕風痛,療傷寒、溫瘧、水腫、濕疸,除齒痛,暖腰膝,收陰汗,縮小便,溫命門,止泄瀉、下痢、遺精、脫肛,殺蛔蟲、鬼疰、蠱毒、蛇蟲諸毒。久服之能通神明,實腠理,和血脈,堅齒牙,生鬚髮,明耳目,調關節,耐寒暑。若中其毒,惟冷水、麻仁漿可以解之。

胡椒

味辛,性大熱。純陽也。善走氣分。溫中下氣,暖腸胃,消宿食,闢臭惡,除寒濕、寒痰、寒飲吐水,止反胃嘔吐、霍亂、虛寒脹滿、心腹疼痛,去冷積陰毒,壯腎氣,治大腸寒滑冷痢,殺一切蟲、魚、鱉、蕈、諸藥食陰凝之毒。若治風蟲牙痛,須同蓽茇為末、熔蠟,為細丸,塞孔中即愈。

金櫻子

味澀,性平。生者:色青,酸、澀。熟者:色黃,甘、澀。當用其將熟、微酸而甘、澀者為妙。其性固澀,澀可固陰治脫,甘可補中益氣,故善理夢遺、精滑及崩淋、帶漏,止吐血、衄血,生津液,安魂魄,收虛汗,斂虛火,益精髓,壯筋骨,補五臟,養血氣,平咳嗽,定喘急,療怔忡驚悸,止脾泄血痢及小水不禁。此固陰養陰之佳品,而人之忽之亦久矣,此後咸宜珍之。

槐蕊

味苦,性寒。清心、肺、脾、肝、大腸之火,除五內煩熱、心腹熱疼,療眼目赤痛熱淚。炒香嚼咽,治失音、喉痹,止吐血、衄血、腸風、下血、婦人崩中漏下及皮膚風熱,涼大腸,殺疳蟲,治癰疽瘡毒、陰瘡濕癢、痔漏,解楊梅惡瘡、下疳伏毒,大有神效。

柏子仁

味甘、平,性微涼。能潤心肺,養肝脾,滋腎燥,安神魂,益志意,故可定驚悸怔忡,益陰氣,美顏色,療虛損,益血,止汗,潤大腸,利虛秘,亦去百邪鬼魅、小兒驚癇。總之,氣味清香,性多潤滑,雖滋陰養血之佳劑,若欲培補根本,乃非清品所長。

枳殼

即枳實之遲收而大者,較之枳實,其氣略散,性亦稍緩,功與枳實大類。但枳實性重,多主下行削堅;而此之氣輕,故多主上行破氣。通利關節,健脾開胃,平肺氣,止嘔逆反胃、霍亂、咳嗽,消痰,消食,破心腹結氣、癥瘕痃癖,開胸脅脹滿、痰滯,逐水腫、水濕瀉痢、腸風、痔漏、肛門腫痛。因此稍緩,故可用之束胎、安胎。炙熱可熨痔腫。虛者少用,恐傷元氣。

枳實

味苦、微酸,微寒。氣味俱厚,陰中微陽。其性沉,急於枳殼。除脹滿,消宿食,削堅積,化稠痰,破滯氣,平咳喘,逐瘀血、停水,解傷寒結胸,去胃中濕熱。佐白朮,亦可健脾;佐大黃,大能推蕩。能損真元,虛羸勿用。

蔓荊子

味苦、辛,氣清,性溫。升也,陽也。入足太陽、陽明、厥陰經。主散風邪,利七竅,通關節,去諸風頭痛、腦鳴、頭沉昏悶,搜肝風,止目睛內痛、淚出,明目,堅齒,療筋骨問寒熱、濕痹拘攣,亦去寸白蟲。

五加皮

味辛,性溫。除風濕,行血脈,壯筋骨,明目,下氣,治骨節、四肢拘攣、兩腳痹痛、風弱五緩、陰痿囊濕、疝氣腹痛、小便遺瀝、女人陰癢。凡諸浸酒藥,惟五加皮與酒相合大能益人,且味美也,仙家重此,謂久服可以長生,故日「寧得一把五加,不用金銀滿車」,雖未必然,然亦必有可貴者。

川楝子

(注:附苦楝根)

味苦,性寒。有小毒。陰也。能治傷寒、溫疫、煩熱狂躁,利小水,瀉肝火、小腸、膀胱濕熱,諸疝氣疼痛,殺三蟲、疥癩,亦消陰痔。丸、散、湯藥任意可用,甄權言其不入湯使,則失之矣。

苦楝根:味大苦。殺諸蟲,尤善逐蛔;利大腸,治遊風、熱毒惡瘡;苦酒和塗疥癬,甚良。

女貞子

味苦,性涼。陰也,降也。能養陰氣,平陰火,解煩熱骨蒸,止虛汗、消渴及淋濁、崩漏、便血、尿血、陰瘡、痔漏疼痛,亦清肝火,可以明目、止淚。

桑白皮

味甘、微辛,微苦,氣寒。氣味俱薄,升中有降,陽中有陰。入手太陰肺臟。氣寒,味辛,故瀉肺火;以其味甘,故緩而不峻;止喘嗽、唾血,亦解渴,消痰,除虛勞、客熱、頭痛;水出高原,故清肺,亦能利水,去寸白,殺腹藏諸蟲。研汁,治小兒天吊、驚癇客忤及敷鵝口瘡,大效;作線可縫金瘡。既瀉肺實,又云補氣,則未必然。

黃檗

味苦、微辛,氣寒。陰中微陽,降也。善降三焦之火,制各以類,但其性多沉,尤專肝腎,故曰足少陰本經、足太陽、厥陰之引經藥(注:藥,原無,補)也。清胃火嘔噦、蛔蟲,除伏火、骨蒸煩熱,去腸風、熱痢、下血,逐二便、邪火結淋。上可解熱渴、口瘡、喉痹,下可去足膝濕熱、疼痛、痿躄。以(注:原為「此」,改)其性寒,潤降,去火最速。丹溪言其「制伏龍火,補腎強陰」,然龍火豈沉寒可除,水枯豈苦劣可補,陰虛水竭,得降愈亡,撲滅元陽,莫此為甚。水未枯而火盛者,用以抽薪則可,水既竭而枯熱者,用以補陰實難,當局者慎勿認為補劑。予嘗聞之丹溪曰:「火有二,君火者,人火也、心火也,可以濕伏,可以水滅,可以直折,黃連之屬可以制之;相火者,天火也,龍雷之火也,陰火也,不可以水濕折之,當從其性而伏之,惟黃柏之屬可以降之。」按此議論,若有高見,而實矯強之甚,大是誤人。夫所謂從其性者,即《內經》從治之說也,《經》曰:「正者正治,從者反治。」正治者,謂以水制火,以寒治熱也;從治者,謂以火濟火,以熱治熱也,亦所謂「甘溫除大熱」也。豈以黃連便是正治,黃柏便是從治乎?即曰「黃連主心火,黃柏主腎火」,然以便血、溺血者俱宜,黃連又豈非膀胱、大腸下部藥乎?治舌瘡、口瘡者俱宜,黃柏又豈非心脾上部藥乎?總之,黃連、黃柏均以大苦大寒之性,而曰黃連為水、黃柏非水,黃連為瀉、黃柏為補,豈理也哉。若執此說,誤人多矣!誤人多矣!

梔子

味苦,氣寒。味厚氣薄,氣浮味降,陰中有陽。因其氣浮,故能清心肺之火,解消渴,除熱鬱,療時疾躁煩、心中懊憹、熱悶不得眠、熱厥頭疼、耳目風熱赤腫疼痛、霍亂轉筋;因其味降,故能瀉肝、腎、膀胱之火,通五淋,治大、小腸熱秘、熱結、五種黃疸、三焦鬱火、臍下熱鬱疝氣、吐血、衄血、血痢、血淋、小腹損傷瘀血。若用佐使,治有不同:加茵陳,除濕熱疸黃;加豆豉,除心火煩躁;加厚朴、枳實,可除煩滿;加生薑、陳皮,可除嘔噦;同玄胡索,破熱滯瘀血腹痛。此外,如面赤酒皶熱毒、湯火瘡瘍腫痛皆所宜用。仲景因其氣浮而苦,極易動吐,故用為吐藥,以去上焦痰滯。丹溪謂其:「解鬱熱,行結氣。其性屈曲下行,大能降火,從小便泄去」,人所不知。

郁李仁

味苦、辛。陰中有陽。性潤而降,故能下氣、消食,利水道,消面目、四肢、大腹水氣浮腫,開腸中結氣、滯氣、關隔燥澀、大便不通,破血積食癖;凡婦人、小兒實熱結燥者皆可用。

訶子

味苦、酸、澀,氣溫。苦重酸輕,性沉而降,陰也。能消宿食膨脹,止嘔吐霍亂,定喘止嗽,破結氣,安久痢,止腸風便血,降痰,下氣開滯,澀腸,通達津液,療女人崩中胎漏、帶濁、經亂不常。若久痢肛門急痛或產婦陰痛者,宜和蠟燒煙薰之,或煎湯薰洗亦可;若痰嗽、咽喉不利,宜含數枚咽津殊效。其有上焦元氣虛陷者,當避其苦降之性。

側柏

味苦,氣辛,性寒。善清血涼血,止吐血、衄血、痢血、尿血、崩中赤白,去濕熱、濕痹、骨節疼痛。搗爛可敷火丹、散痄腮腫痛熱毒及湯火傷,止痛滅瘢;炙搗,可罯凍瘡;燒汁塗發,可潤而使黑。

辛夷

(一名木筆、一名迎春)

氣味辛溫。乃手太陰、足陽明之藥。能解寒熱、憎寒體噤,散風熱,利九竅,除頭風腦痛、眩冒、瘙癢,療面腫引齒疼痛。若治鼻塞涕出、鼻淵、鼻鼽、鼻瘡及痘後鼻瘡,並宜為末,入麝香少許,以蔥白蘸藥,點入數次,甚良。

皂角

氣味辛、咸,性溫。有小毒。善逐風痰,利九竅,通關節,治頭風,殺諸蟲精物,消穀,導痰,除咳嗽、心腹氣結疼痛脹滿,開中風口噤,治咽喉痹塞腫痛,行肺滯,通大腸秘結,墮胎,破堅癥,消腫毒及風癬疥癩。燒煙,薰脫肛腫痛。可為丸散,不入湯藥。

巴豆

味辛,性熱。有大毒。可升可降。善開關竅,破癥堅積聚,逐痰飲,殺諸惡毒、蟲毒、蠱毒,通秘結,消宿食,攻臟腑停寒、生冷壅滯、心腹疼痛、瀉痢、驚癇、諸水氣、疝氣,下活胎、死胎,逐瘀血、血積及消癰瘍、疔毒、惡瘡,去息肉、惡肉、腐肉,排膿消腫,喉痹、牙疼諸證。然其性剛氣烈,無處不到,故稱為斬關奪門之將。若誤用之,則有推牆倒壁之虞;若善用之,則有戡亂調中之妙。用者所當慎察。

密蒙花

味甘、平,性微寒。入肝經。潤肝燥,專理目疾,療青盲,去赤腫多淚,消目中赤脈、膚翳、羞明畏日及小兒瘡痘、疳氣攻目,風熱糜爛、雲翳遮睛。制用之法,宜蜜酒拌蒸三次,日干用。

雷丸

味苦,性寒。有小毒。殺三蟲,逐蠱毒、諸毒,降胃中實熱、痰火癲狂,除百邪惡氣並一應血積氣聚。

大楓子

味辛,性熱。有毒。能治風癬疥癩,攻毒殺蟲,亦療楊梅諸瘡。

蕪荑

味辛,平,性溫。主心腹冷氣、癥積疼痛,散肌膚風濕淫淫如蟲行,殺三蟲,去寸白及諸惡蟲毒,療腸風痔漏、惡瘡。和豬脂搗,塗熱瘡;和蜜,可治濕癬。

茯苓

味甘、淡,氣平。性降而滲,陽中陰也。有赤白之分,雖《本草》言:「赤瀉丙、丁;白入壬、癸」,然總不失為泄物,故能利竅去濕。利竅則開心益智,導濁生津;去濕則逐水燥脾,補中健胃。祛驚癇,厚腸臟,治痰之本,助藥之降。以其味有微甘,故曰「補陽」,但補少利多,故多服最能損目,久弱極不相宜。若以人乳拌曬,乳粉既多,補陰亦妙。

茯神

附根而生近,故能入心經,通心氣,補健忘,止恍惚、驚悸。雖《本草》所言如此,然總不外於滲降之物,與茯苓無甚相遠也。

豬苓

味微苦、甘,氣平。陽中陰也。性善降滲,入膀胱、腎經。通淋,消水腫,除濕利小便。因其苦,故能泄滯;因其淡,故能利竅;亦解傷寒濕熱、腳氣、白濁;亦治妊娠子淋、胎腫。

柔寄生

味苦,性涼。主女子血熱崩中、胎漏,固血安胎及產後血熱諸疾,去風熱濕痹、腰膝疼痛,長鬚眉,堅發齒,涼小兒熱毒癰疳、瘡癩。

琥珀

味甘、淡,性平。安五臟,清心肺,定魂魄,鎮癲癇,殺邪鬼精魅,消瘀血痰涎,解蠱毒,破癥結,通五淋,利小便,明目磨翳,止血生肌,亦合金瘡傷損。

松香

味苦、辛,溫。治癰疽惡瘡、頭瘍白禿、風濕疥癬。酒煮、糊丸,可治歷節風痛,亦治婦人崩帶;煎膏,則活血生肌,排膿止痛;塞牙孔,殺蟲;敷刺入肉中,自出;加銅末研摻,大治金瘡折傷。

乳香

味苦、辛,性溫,微熱。辟邪惡諸氣,治霍亂,通血脈,止大腸血痢疼痛及婦人氣逆血滯、心腹作痛,消癰疽諸毒,托裡護心,活血定痛,舒筋脈,療折傷。煎膏,止痛長肉。

沒藥

味苦,氣平。能破血散血,消腫止痛,療金瘡、杖瘡、諸惡瘡、痔漏、癰腫,破宿血癥瘕及墮胎、產後血氣作痛。凡治金刃跌墜、損傷筋骨、心腹血瘀作痛者,並宜研爛、熱酒調服,則推陳致新,無不可愈。

阿魏

味苦、辛,性熱。有毒。其氣辛臭,乃能闢奪臭氣,逐瘟疫、瘴瘧、傳屍鬼氣、惡氣,療霍亂、隔噎、頹疝、心腹疼痛,殺諸小蟲、牙蟲,破癥,消癖塊,除蠱毒及一切蕈菜、牛羊、魚肉諸毒。或散,或丸,隨意可服。

樟腦

味辛、微苦,性熱。善通關竅,破滯氣,闢中惡邪氣,治疥癬,殺蟲除蠹。著鞋中,去腳氣;燒煙,薰衣筐、席簟,除蚤、蝨、壁蝨。北方新生小貓極多跳蚤,用此拌麵、研勻,摻擦之,則盡落無遺,亦妙方也。

龍腦

(即冰片)

味微甘、大辛。敷用者,其涼如冰而氣雄力銳。性本非熱,陽中有陰也。善散氣、散血、散火、散滯,通竅辟惡,逐心腹邪氣,療喉痹、腦痛、鼻息、齒痛、傷寒舌出、小兒風痰、邪熱急驚、痘疔黑陷,凡氣壅不能開達者,咸宜佐使用之。亦通耳竅,散目熱,去目中赤膚翳障,逐三蟲,消五痔,療一切惡瘡聚毒、下疳、痔漏疼痛;亦治婦人氣逆難產,研末少許,新汲水服之則下。以熱酒服之則能殺人。凡用此者,宜少而暫,多則走散真氣,大能損人。

血竭

味甘、咸、微澀,性平。善破積血,止痛生肌,療金瘡、折傷打損、血瘀疼痛、內傷血逆、婦人血氣凝滯,亦能生血補虛,俱可為末,酒服;並治一切惡瘡癖疥、久不合口,然性能引膿,不宜多用。

蘆薈

味大苦,性大寒。氣味俱厚,能升能降。除風熱煩悶,清肺胃鬱火,涼血,清肝明目,治小兒風熱急驚、癲癇、五疳、熱毒,殺三蟲及痔漏、熱瘡。單用,殺疳蛔;吹鼻,治腦疳、鼻熱、鼻癢、鼻痔;研末,敷蟲牙;同甘草,敷濕癬,殺蟲,出黃水,極妙。

乾漆

味辛,性溫。有毒,能療絕傷,續筋骨,殺三蟲,去蛔蟲,削年深堅結之積滯,破日久凝聚之瘀血。用須炒熟入藥,不爾,損人腸胃。若外著其毒而生漆瘡者,惟杉木湯、紫蘇湯、蟹湯浴之可解;或用香油調鐵鏽,塗之。

蘇合油

味甘、辛,性溫。能辟邪惡諸氣,殺鬼魅蠱毒、蟲毒,療癲癇、溫瘧,止氣逆疼痛,亦通神明,可除夢魘。

孩兒茶

味苦、微澀,性涼。能降火生津,清痰涎咳嗽,治口瘡、喉痹、煩熱,止消渴、吐血、衄血、便血、尿血、濕熱痢血及婦人崩淋、經血不止、小兒疳熱、口疳熱瘡、濕爛諸瘡,斂肌長肉,亦殺諸蟲。

谷部

麥芽

味甘、微咸,氣溫。善於化食和中,破冷氣,消一切米麵諸果食積,去心腹脹滿,止霍亂,除煩熱,消痰飲,破癥結,寬腸下氣。病久不食者,可藉此穀氣以開胃;元氣中虛者,毋多用此以消腎。亦善催生落胎。單服二兩,能消乳腫,其耗散血氣如此,而脾胃虛弱、飲食不消方中每多用之,何也?故婦有胎妊者不宜多服。

神麯

味甘,氣平。炒黃入藥。善助中焦土臟,健脾暖胃,消食下氣,化滯調中,逐痰積,破癥瘕,運化水穀,除霍亂,脹滿嘔吐。其氣腐,故能除濕熱;其性澀,故又止瀉痢。療女人胎動因滯,治小兒腹堅因積。若婦人產後欲回乳者,炒、研,酒服二錢,日二,即止,甚驗;若閃挫腰痛者,淬酒溫服,最良。

白扁豆

味甘,氣溫。炒香用之。補脾胃氣虛,和嘔吐霍亂,解河豚、酒毒,止瀉痢,溫中,亦能清暑,治消渴。欲用輕清、緩補者,此為最當。

薏仁

味甘、淡,氣微涼。性微降而滲,故能去濕利水。以其去濕,故能利關節,除腳氣,治痿弱拘攣濕痹,消水腫、疼痛,利小便、熱淋,亦殺蛔蟲;以其微降,故亦治咳嗽唾膿,利膈,開胃;以其性涼,故能清熱,止煩渴、上氣。但其功力甚緩,用為佐使,宜倍。

綠豆

味甘,性涼。能清火,清痰,下氣,解煩熱,止消渴,安精神,補五臟陰氣,去胃火吐逆及吐血、衄血、尿血、便血、濕熱瀉痢、腫脹,利小水,療丹毒、風疹、皮膚燥澀、大便秘結,消癰腫、痘毒、湯火傷痛,解酒毒、鴆毒、諸藥、食、牛馬、金石毒,尤解砒霜大毒。或用囊作枕,大能明耳目,並治頭風頭痛。

粟殼

味微甘,性多澀。泡去筋膜,醋拌炒用。甚固大腸,久痢滑瀉必用,須加甘補同煎;久虛咳嗽,劫藥欲用,須辨虛實;脫肛、遺精,俱所當用;濕熱下痢,乃非所宜。

麻仁

(即黃麻也。亦名大麻)

味甘,平。性滑利,能潤心肺,滋五臟,利大腸風熱結燥,行水氣,通小便濕熱、秘澀五淋,去積血,下氣,除風濕頑痹、關節血燥拘攣,止消渴,通乳汁、產難,催生,經脈阻滯。凡病多燥澀者宜下;若下元不固及便溏、陽痿、精滑、多帶者,皆所忌用。

果部

芡實

(注:芡,原作「茨」,據原書目錄改)

味苦,氣平。入脾、腎兩臟。能健脾、養陰、止渴,治腰膝疼痛,強志益神,聰耳明目,補腎固精,治小便不禁、遺精、白濁、帶下,延年耐老。或散丸,或煮食,皆妙;但其性緩,難收奇效。

杏仁

味甘、辛、微甘。味厚於氣,降中有升。有毒。入肺、胃、大腸經。其味辛,故能入肺潤肺,散風寒,止頭痛,退寒熱、咳嗽上氣、喘急,發表解邪,療溫病、腳氣;其味苦,降性最疾,觀其澄水極速可知,故能定氣逆上衝,消胸腹急滿脹痛,解喉痹,消痰下氣,除驚癰煩熱,通大腸氣閉乾結;亦殺狗毒。佐半夏、生薑,散風邪咳嗽;佐麻黃,發汗,逐傷寒表邪;同門冬、乳酥煎膏,潤肺,治咳嗽極妙;同輕粉研勻,油調敷廣瘡腫毒最佳。尤殺諸蟲、牙蟲及頭面䵟斑、㾴疱。元氣虛陷者勿用,恐其沉降太泄。

桃仁

味苦、辛、微甘,氣平。陰中有陽,入手、足厥陰經。去皮、尖用。善治瘀血、血閉、血結、血燥,通血隔,破血癥,殺三蟲,潤大便,逐鬱滯,止鬼疰、血逆疼痛、膨脹,療跌僕損傷。若血枯經閉者,不可妄用。

木瓜

味酸,氣溫。用此者,用其酸斂。酸能走筋,斂能固脫,入脾、肺、肝、腎四經,亦善和胃。得木味之正,故尤專入肝,益筋,走血,療腰膝無力、腳氣。引經所不可缺,氣滯能和,氣脫能固。以能平胃,故除嘔逆、霍亂轉筋,降痰,去濕行水;以其酸收,故可斂肺,禁痢,止煩滿,止渴。

陳皮

味苦、辛,性溫散。氣實痰滯必用。留白者,微甘而性緩;去白者,用辛而性速。瀉脾胃痰濁、肺中滯氣,消食開胃,利水通便,吞酸噯腐、反胃嘈雜、呃逆脹滿堪除,嘔吐噁心皆效。通達上下,解酒,除蟲,表裡俱宜,癰疽亦用,尤消婦人乳癰,並解魚肉諸毒。

青皮

味苦、辛、微酸。味厚,沉也。陰中之陽。苦能去滯,酸能入肝,又入少陽、三焦、膽府。削堅癬,除脅痛,解鬱怒,劫疝,疏肝,破滯氣,寬胸,消食。老弱虛羸戒之,勿用。

檳榔

味辛、澀、微苦、微甘,氣微溫。味厚氣薄,降中有升。陰中陽也。能消宿食,解酒毒,除痰癖,宣壅滯,溫中快氣,治腹脹積聚、心腹疼痛、喘急,通關節,利九竅,逐五鬲奔豚、膀胱諸氣,殺三蟲,除腳氣,療諸瘧、瘴癘濕邪。《本草》言其治後重如馬奔,此亦因其性溫行滯而然,若氣虛下陷者,乃非所宜。又言其破氣極速,較枳殼、青皮尤甚,若然則廣南之人,朝夕笑噬而無傷,又豈破氣極速者。總之,此物性溫而辛,故能醒脾利氣;味甘兼澀,故能固脾壯氣;是誠行中有留之劑。觀《鶴林玉露》云:「飢能使之飽,飽能使之飢;醉能使之醒,醒能使之醉。」於此四句詳之,可得其性矣。其服食之法,小者氣烈,俱以入藥。廣中人惟用其大而扁者,以米泔水浸而待用,每一枚切四片,每服一片;外用細石灰以水調如稀糊,亦預製待用,用時以蔞葉一片,抹石灰一、二分,入檳榔一片,裹而嚼服;蓋檳榔得石灰則滑而不澀,石灰、蔞葉得檳榔則甘而不辣,服後必身面俱暖,微汗、微醉,而胸腹豁然,善解吞酸,消宿食,闢嵐瘴,化痰,醒酒下氣,健脾開胃,潤腸,殺蟲,消脹,固大便,止瀉痢。又服法:如無蔞葉,即以肉桂或大茴香,或陳皮俱可代用,少抹石灰,夾而食之。然此三味之功多在石灰、蔞葉,以其能燥脾溫胃也;然必得檳榔為助,其功始見,此物理相成之妙,若有不可意測者。一,大約此物與煙性略同,但煙性峻勇,用以散表逐寒,則煙勝於此,檳榔稍緩,用以和中暖胃,則此勝於煙;二者皆壯氣辟邪之要藥,故滇、廣中人一日不可少也。又習俗之異:在廣西,用老檳榔;滇中人用清嫩檳榔;廣東人多用(注:原為「在」,改)連殼醃檳榔。亦各得其宜耳。

烏梅

味酸、澀,性溫、平。下氣,除煩熱,止消渴、吐逆反胃、霍亂,治虛勞骨蒸,解酒毒,斂肺癰、肺痿、咳嗽喘急,消癰疽瘡毒、喉痹、乳蛾,澀腸,止冷熱瀉痢、便血、尿血、崩淋、帶濁、遺精、夢泄,殺蟲伏蛔,解蟲、魚、馬汗、硫磺毒。和紫蘇煎湯,解傷寒、時氣、瘴瘧,大能作汗;取肉燒存性、研末,敷金瘡、惡瘡,去腐肉、弩肉、死肌,一夜立盡,亦奇方也。

山查

味甘、微酸,氣平。其性善於消滯。用此者,用其氣輕,故不甚耗真氣。善消宿食、痰飲、吞酸,去瘀血疼痛,行結滯,驅臌脹,潤腸胃,去積塊,亦祛頹疝,仍可健脾,小兒最宜,亦發瘡疹;婦人產後兒枕痛、惡露不盡者,煎汁入沙糖,服之立效;煮汁,洗漆瘡亦佳。腸滑者,少用之。

甜瓜蒂

(一名苦丁香)

味苦,性寒。有毒。陰中有陽,能升能降。其升則吐,善湧濕熱頑痰積飲,去風熱頭痛、癲癇、喉痹、頭目眩暈、胸膈脹滿並諸惡毒在上焦者,皆可除之;其降則瀉,善逐水濕、痰飲,消浮腫、水膨,殺蠱毒、蟲毒,凡積聚在下焦者,皆能下之。蓋其性峻而急,不從上出,即從下出也。若治鼻中息肉、不聞香臭,當同麝香、細辛為末,以綿裹塞鼻中,日一換之,當漸消縮。

大腹皮

味微辛,性微溫。主冷熱邪氣,下一切逆氣、滯氣攻衝心腹、大腸,消痰氣、吞酸痞滿,止霍亂,逐水氣浮腫、腳氣、瘴瘧及婦人胎氣,惡阻脹悶,並宜加薑、鹽同煎。凡用時必須酒洗、炒過,恐其有鴆鳥毒也。

吳茱萸

味辛、苦。氣味俱厚,升少降多。有小毒。能助陽健脾,治胸膈停寒、脹滿痞塞,化滯消食,除吞酸嘔逆、霍亂、心腹蓄(注:原作「畜」,改)冷、中惡絞痛、寒痰逆氣,殺諸蟲、鬼魅、邪疰及下焦肝腎膀胱寒疝、陰毒疼痛,止痛瀉、血痢,厚腸胃,去濕氣、腸風、痔漏、腳氣、水腫。然其性苦善降,若氣陷而元氣虛者,當以甘補諸藥制而用之。

菜部

山藥

味微甘而淡,性微澀。所以能健脾補虛,澀精固腎,治諸虛百損,療五勞七傷。第其氣輕性緩,非堪專任,故補脾肺,必主參、術;補腎水,必君茱、地;澀帶濁,須破故同研;固遺泄,仗兔絲相濟;諸凡固本丸藥,亦宜搗末為糊。總之,性味柔弱,但可用為佐使。

乾薑

(注:附生薑、煨薑、薑炭)

味辛、微苦,性溫、熱。生者能散寒發汗,熟者能溫中調脾,善通神明,去穢惡,通四肢關竅,開五臟六腑,消痰下氣,除轉筋霍亂,逐風濕冷痹、陰寒諸毒、寒痞脹滿、腰腹疼痛、撲損瘀血、夜多小便。孫真人曰:「嘔家聖藥是生薑。」故凡脾寒嘔吐,宜兼溫散者,當以生薑煨熟用之;若下元虛冷而為腹疼瀉痢,專宜溫補者,當以乾薑炒黃用之;若產後虛熱、虛火盛而唾血、痢血者,炒焦用之;若炒至黑炭,已失姜性矣,其亦有用以止血者,用其黑澀之性已耳。若陰盛隔陽(注:通作「格陽」),火不歸元及陽虛不能攝血而為吐血、衄血、下血者,但宜炒熟,留性用之,最為止血之要藥。若陰虛內熱、多汗者,皆忌用姜。

大茴香

味辛,氣溫。入心、腎二臟。氣味香甜,能升能降。最暖命門,故善逐膀胱寒滯疝氣、腰疼;亦能溫胃止吐,調中止痛,除霍亂、反胃、齒牙口疾,下氣解毒兼理寒濕腳氣。調和諸饌,逐臭生香。

小茴香

氣味略輕,治亦同前。但大茴性更暖,而此則稍溫耳。

白芥子

味大辛,氣溫。善開滯消痰,療咳嗽喘急、反胃嘔吐、風毒流注,四肢疼痛,尤能祛闢冷氣,解肌發汗,消痰癖、瘧痞,除脹滿極速。因其味厚氣輕,故開導雖速而不甚耗氣,既能除脅肋、皮膜之痰,則他近處者不言可知。善調五臟,亦熨散惡氣;若腫毒、乳癖、痰核初起,研末,用醋,或水調敷,甚效。

蘿蔔子

味大辛,氣溫。氣味俱厚,降也。善於破氣,消痰,定喘,除脹,利大小便,有推牆倒壁之功。研,水攙薄,飲之立吐,風痰盡出;胃有氣食停滯,致成臌脹者,非此不除;同醋研敷,大消腫毒。中氣不足,切忌妄用。

味辛,性溫。善散風寒邪氣,通關節,開腠理,主傷寒寒熱、天行時疾、頭痛、筋骨痠疼,行滯氣,除霍亂轉筋、奔豚、腳氣、陰邪寒毒、陽氣脫陷、心腹疼痛及蟲積、氣積、飲食毒、百藥毒,利大小便、下痢、下血、小兒盤腸內釣、婦人溺血,通乳汁,散乳癰,消癰疽腫毒。搗罨傷寒結胸及金瘡、折傷、血瘀血出、疼痛不止;塗猘犬傷,亦制蚯蚓毒。

味辛,性溫。有小毒。善理中溫胃,行滯氣,闢肥膩,開胃進食,消寒氣、寒痰、面積食積、魚肉諸積、邪痹、臌脹、宿滯不安,殺溪毒、水毒、蠱毒、蛇蟲毒。搗爛,可炙癰疽,塗疔腫,敷蛇蟲、沙蝨毒,甚良。

韭菜

味辛、甘、微澀,性溫。善溫中,安五臟,和胃氣,健脾氣,除濁氣,開胃進食,祛心腹痼冷、痃僻、隔噎滯氣,止消渴、瀉痢膿血、腹中冷痛,壯腎氣,暖腰膝,療泄精、帶濁,俱宜常煮食之,大能益人。若欲消胃脘瘀血作痛及中風痰盛、失音、上氣喘急,或中飲食、藥毒,或暴見吐血、衄血、尿血、打僕瘀血、婦人經滯、血逆上衝心腹,或被狂犬、蛇蟲惡毒,勢在危急者,俱宜搗生韭汁服之,或從吐出,或從內消,皆得愈也。或用煎湯,薰產婦血暈;亦可洗腸痔、脫肛。

韭子

味辛,性溫。陰中陽也。宜炒黃用之。主夢泄遺精、尿血,暖腰膝,壯陽道,治鬼交,補肝腎、命門,止小便頻數、遺尿及婦人白淫、白帶、陰寒、小腹疼痛。

百合

味微甘、淡,氣平。功緩。以其甘緩,故能補益氣血,潤肺除嗽,定魄安心,逐驚止悸,緩時疫、咳逆,解乳癰、喉痹,兼治癰疽,亦解蠱毒,潤大小便,消氣逆、浮腫。仲景用之以治百合證者,蓋欲藉其平緩不峻,以收失散之緩功耳。虛勞之嗽,用之頗宜。

蒲公英

(即黃花地丁)

味微苦,氣平。獨莖一花者,是;莖有者,非。入陽明、太陰、少陽、厥陰經。同忍冬煎汁,少加酒服,潰堅消腫,散結核、瘰癧最佳;破滯氣,解食毒,出毒刺俱妙;若婦人乳癰,用水酒煮飲,以渣封之,立消。

金石部

全箔

味辛,平,性寒。生者有毒。氣沉質重,降也,陰也。能鎮心神,降邪火,墜痰涎,療風熱上壅、吐血、衄血、神魂飛蕩、狂邪躁擾及小兒驚風、癲癇、痰滯心竅、上氣咳喘,安魂魄,定心志。凡邪盛於上,宜降宜清者,皆所當用;若陽虛氣陷,滑泄清寒者,俱當避之。

水銀

性辛,寒。有大毒。能利水道,去熱毒。同黑鉛結砂,則鎮墜痰涎;同硫黃結砂,則療劫危疾。極善墮胎,殺諸蟲及疥癬癩瘡,凡有蟲者,皆宜之;亦善走經絡,透骨髓,逐楊梅瘋毒;其他內證不宜輕用,頭瘡亦不可用,恐入經絡,必緩筋骨,百藥不治也。李時珍曰:「水銀乃至陰之精,稟沉著之性,得凡火煅煉,則飛騰靈變;得人氣薰蒸,則入骨鑽筋、絕陽、蝕腦,陰毒之物無似之者,而《大明》言其『無毒』,《本經》言其『久服,神仙,甄權言其『還丹元母』,《抱朴子》以為『長生之藥』,六朝以下貪生者服食,致成廢篤而喪厥軀,不知若干人矣!方士固不足道,本草其可妄言哉。水銀但不可服食爾,而其治病之功,不可掩也。」

輕粉

味微辛,性溫燥。有大毒。升也,陽也。治痰涎積聚,消水腫鼓脹,直達病所,尤治瘰癧、諸毒瘡,去腐肉,生新肉,殺瘡癬疥蟲及鼻上酒齇、風瘡瘍癢。然輕粉乃水銀加鹽、礬升煉而成,其以金火之性,燥烈流走,直達骨髓,故善損齒牙。雖善劫痰涎、水濕瘡毒,涎從齒縫而出,邪得劫而暫開,病亦隨愈;然用不得法,則金毒竄入經絡,留而不出而傷筋敗骨,以致筋攣骨痛、癰瘡、疳漏,遂成廢痼,其害無窮。嘗見丹家升煉者,若稍失固濟,則雖以鐵石為鼎,亦必爆裂,而矧以人之臟腑血氣乎?陳文中曰:「輕粉下痰,而損心氣,小兒不可輕用,傷脾敗陽,必變他證,初生者,尤宜慎之!」

銅青

(即銅綠)

此銅之精華,惟醋製者良,硇制者毒也。味酸、澀,性收斂。善治風眼爛弦、流淚,合金瘡,止血,明目,去膚赤息肉,治惡瘡、口鼻疳瘡。若治走馬牙疳,宜同滑石、杏仁等分,為末,擦之立愈。

硃砂

味微甘,性寒。有大毒。通稟五行之氣:其色屬火也,其液屬水也,其體屬土也,其氣屬木也,其化(注:原文為「入」,意不可解;據其煉可化汞,改)屬金也,故能通五臟。其入心,可以安神而走血脈;入肺,可以降氣而走皮毛;入脾,可逐痰涎而走肌肉;入肝,可行血滯而走筋膜;入腎,可逐水邪而走骨髓。或上或下,無處不到,故可以鎮心,逐痰,祛邪,降火,治驚癇,殺蟲毒,祛蠱毒、鬼魅中惡及瘡瘍、疥癬之屬。但其體重性急,善走善降,變化莫測,用治有餘,乃其所長;用補不足及長生久視之說,則皆謬妄,不可信也。若同參、耆、歸、術,兼硃砂以治小兒,亦可取效,此必其虛中挾實者乃宜之,否則,不可概用。

銀硃

乃水銀同硫黃升煉而成。味辛,溫。有毒。破積滯,劫痰涎,善療瘡癬惡瘡。殺蟲毒、蚤、蝨,惟燒煙薰之,或以棗肉拌煙擦之,其功尤捷。

靈砂

味甘,性溫。主五臟百病,養神志,安魂魄,通血脈,明耳目,調和五臟,主上盛下虛、痰涎壅盛、頭旋吐逆、霍亂、反胃、心腹冷痛,升降陰陽,既濟水火,久服通神明,殺精魅惡鬼。小兒驚吐,其效如神。研末,糯米糊為丸,棗湯服,最為鎮墜神丹也;或以陰陽水送下,尤妙。按胡演《丹藥秘訣》云:「升靈砂法:用新鍋安逍遙爐上,以蜜揩鍋底,文火下燒,入硫磺二兩熔化,投水銀半斤,以鐵匙急攪作青砂頭,如有焰起,噴醋解之,待汞不見星,取出細研,盛入水火鼎內,鹽泥固濟,下以自然火升之,干水十二盞為度,取出如束針紋者,成矣。」

硫黃

味苦、微酸,性熱。有毒。療心腹冷積冷痛、霍亂、咳逆上氣及冷風頑痹寒熱、腰腎久冷、腳膝疼痛、虛寒久痢滑泄,壯陽道,補命門不足、陽氣暴絕、婦人血結、小兒慢驚,尤善殺蟲,除疥癬惡瘡。老人風秘,用宜煉服;亦治陰證傷寒、厥逆煩躁、腹痛,脈伏將危者,以硫黃為末,艾湯調服二、三錢,即可得睡,汗出而愈。

雄黃

味苦、甘、辛,性溫。有毒。消痰涎,治癲癇、嵐瘴、瘧疾寒熱、伏暑瀉痢、酒癖、頭風眩暈,化痰血,殺精物、鬼疰、蠱毒邪氣、中惡腹痛及蛇虺、百蟲、獸毒、疥癩、疳蟲、䘌瘡,去鼻中息肉、癰疽腐肉並鼠瘺、廣瘡、疽痔等毒。欲逐毒蛇,無如燒煙薰之,其畏遁尤速。

自然銅

味辛,平,性涼。能療折傷,散瘀血,續筋骨,排膿,止疼痛,亦鎮心神,安驚悸。宜研細、水飛用,或以酒磨服。然性多燥烈,雖其接骨之功不可泯,而絕無滋補之益,故用不可多,亦不可專任也。

黃丹

味辛、微咸、微澀。性重而收,大能燥濕,故能鎮心安神,墜痰降火,治霍亂吐逆、咳嗽、吐血,鎮驚癇、癲狂、客忤,除熱,下氣,止瘧,止痢,禁小便,解熱毒,殺諸蟲毒,治金瘡、火瘡濕爛、諸瘡血溢,止痛,生肌長肉,收陰汗,解狐臭,亦去翳障,明目。

白礬

(注:附枯礬)

味酸、澀,性涼。有小毒。所用有四:其味酸苦,可以湧泄,故能吐下痰涎,治癲癇、黃疸;其性收澀,可固脫滑,故能治崩淋帶下、腸風下血、脫肛陰挺,斂金瘡,止血;燒枯用之,能止牙縫出血,闢狐腋氣,收陰汗、腳氣;其性燥,可治濕邪,故能止瀉痢,斂浮腫,湯洗爛弦風眼;其性毒,大能解毒定痛,故可療癰疽疔腫、鼻齆息肉、喉痹、瘰癧、惡瘡、疥癬,去腐肉,生新肉及虎、犬、蛇、蟲、蠱毒。或丸或散,或生或枯,皆有奇效。

石脂

味甘、澀,性溫、平。脂有五色,而今之入藥者,惟赤白二種。乃手、足陽明、足厥陰、少陰藥也。其味甘而溫,故能益氣調中;其性澀而重,故能收濕固下。調中則可療虛煩驚悸,止吐血、衄血,壯筋骨,厚腸胃,除水濕、黃疸、癰腫瘡毒,排膿長肉,止血生肌之類是也;固下則可治夢泄遺精、腸風瀉痢、血崩帶濁,固大腸,收脫肛、痔漏、陰瘡之類是也。又治產難、胞衣不出,東垣曰:「胞衣不出,惟澀劑可以下之。」即此是也。然脂有五種,雖在《本經》言「各隨五色補五臟」,又云「白入氣分,赤入血分」,第五脂之性味略同,似亦不必強分者。且其性黏如膏,故用固爐鼎甚良。

爐甘石

味甘、澀,性溫。能止血,消腫毒,生肌,斂瘡口,去目中翳膜、赤腫,收濕爛。同龍腦,點治目中一切諸病。宜用片子爐甘,其色螢白,經火煅而鬆膩,味澀者為上。制宜炭火煅紅,童便淬七次,研粉,水飛過,曬用。若煅後堅硬不鬆不膩者,不堪也。

蓬砂

味鹹、微甘。陰也,降也。消痰涎,止咳嗽,解喉痹,生津液,除上焦濕熱、噎膈、癥瘕瘀血,退眼目腫痛、翳障、口齒諸病、骨哽、惡瘡。或為散丸,或噙化咽津,俱可。

水粉

(即官粉,亦名胡粉)

味辛,性寒。有毒。善殺蟲、墮胎,治癰疽瘡毒、濕爛諸瘡、下疳瘺潰不收,亦治疥癬、狐臭,黑鬚發。雖亦能墜痰、消食,然惟外證所宜,而內傷諸病,似亦不宜用之。

密陀僧

味鹹、平。有小毒。能鎮心神,消痰涎,治驚癇、咳嗽、嘔逆反胃、瘧疾、下痢,止血,殺蟲,消積聚,治諸瘡腫毒、鼻齇、面䵟、汗斑、金瘡、五痔,闢狐臭,收陰汗、腳氣。

石膏

味甘、辛,氣大寒。氣味俱薄,體重能沉,氣輕能升。陰中有陽。欲其緩者,煅用;欲其速者,生用。用此者,用其寒散清肅,善祛肺、胃、三焦之火,而尤為陽明經之要藥。辛能出汗解肌,最逐溫暑熱證而除頭痛;甘能緩脾清氣,極能生津止渴而卻熱煩。邪火盛者不(注:似為「可」之誤)食,胃火盛者多食,皆其所長;陽明實熱牙疼、太陰火盛痰喘及陽狂熱結、熱毒發斑、發黃、火載血上、大吐大嘔、大便熱秘等證皆當速用。胃虛弱者忌服,陰虛熱者禁嘗,若誤用之,則敗陽作瀉,必反害人。

滑石

味微甘,氣寒。性沉滑,降中有升。入膀胱、大腸經。能清三焦表裡之火,利六腑之澀結,分水道,逐凝血,通九竅,行津液,止煩渴,除積滯,實大腸,治瀉痢、淋秘、白濁,療黃疸、水腫、腳氣、吐血、衄血、金瘡出血、諸濕爛瘡腫痛。通乳亦佳,墮胎亦捷。

青礞石

味微甘、微咸。其性下行,降也,陰也。乃肝脾之藥。此藥重墜,制以硝石,其性更利,故能消宿食、癥積頑痰,治驚癇、咳嗽喘急。《寶鑑》言:「礞石,為治痰利驚之聖藥。若吐痰在水上,以石末摻之,痰即隨水而下,則其沉墜之性可知。」楊士瀛謂:「其功能利痰,然性非胃家所好。」而王隱君謂:「痰為百病母,不論虛實、寒熱,概用滾痰丸通治百病。」豈理也哉?是以實痰堅積乃其所宜,然久病痰多者,必因脾虛,人但知滾痰丸可以治痰,而不知虛痰服此則百無一生矣。

朴硝

味苦、咸、辛,氣寒。陰也,降也。有毒。其性峻速。咸能軟堅,推逐陳積,化金石藥毒,去六腑壅滯脹急、大小便不通,破瘀血堅癥、實痰,卻濕熱疫痢、傷寒脹閉熱狂,消癰腫排膿。凡屬各經實熱,悉可瀉除。孕婦忌用,最易墮胎;虛損誤吞,傷生反掌。

玄明粉

味辛、微甘,性冷。沉也,陰也。降心火,祛胃熱,消痰涎,平傷寒實熱狂躁,去胸膈臟腑宿滯、癥瘕,通大便秘結、陰火疼痛,亦消癰疽腫毒。

海石

味鹹,性微寒。陽中陰也。善降火下氣,消食,消熱痰,化老痰,除癭瘤結核,解熱渴、熱淋,止痰嗽喘急,消積塊,軟堅癥,利水濕、疝氣,亦消瘡腫。

花蕊石

此藥色如硫黃,黃石中間有淡白點,故名也。李時珍曰:「此藥舊無氣味,今嘗試其氣平,其味澀而酸,蓋厥陰經血分藥也。其功專於止血,能使血化為水,酸以收之也。」若治金瘡出血則不必制,但刮末敷之則合,仍不作膿;及治一切損傷失血,又療婦人惡血血暈,下死胎,落胞衣,去惡血,血去而胎胞自落也。凡入丸散,須用罐固濟,火煅過,研細,水飛用之。

代赭石

味微甘,性涼而降。血分藥也。能下氣、降痰、清火,除胸腹邪毒,殺鬼物精氣,止反胃、吐血、衄血、血痹、血痢、血中邪熱,大人、小兒驚癇、狂熱入臟、腸風痔漏、脫精、遺尿及婦人赤白帶下、難產、胞衣不出、月經不止,俱可為散調服;亦治金瘡,生肌長肉。

硇砂

味鹹、苦、大辛,性大熱。有毒。善消惡肉、腐肉,生肌,敷金瘡,生肉,去目翳弩肉,除痣黶疣贅,亦善殺蟲毒。水調,塗之,或研末摻之,立愈。《本草》言其消瘀血、宿食,破結氣,止反胃、肉食飽脹,暖子宮,大益陽事,但此物性熱,大毒,能化五金八石,人之臟腑豈能堪此,故用以治外則可,用以服食則不宜也。若中其毒,惟生綠豆研汁,飲一、二升,乃可解之。

青鹽

味鹹、微甘,性涼。能降火消痰,明目,除目痛,益腎氣,除五臟癥結、心腹積聚、吐血、尿血、齒牙疼痛出血,殺毒蟲,除疥癬諸蟲及斑蝥、芫青諸毒。此鹽不經火煉而成,其味稍甘,雖性與大鹽略同,而滋益之功則勝之。

石灰

味辛,溫。有毒。能止水瀉、血痢,收白帶、白淫,可倍加茯苓為丸服之。此外,如散血定痛,敷癰毒,消結核、癭瘤、惡瘡、腐肉、白癜、䵟斑、息肉,收脫肛、陰挺,殺痔漏、諸蟲,止金瘡血出,生肌長肉。或為末可摻,或用醋調敷,俱妙。能解酒酸,亦解酒毒。

禽獸部

雞血

(注:附雞冠血)

味鹹,性平。主療痿痹、中惡腹痛,解丹毒、蠱毒、蟲毒、鹽滷毒及小兒驚風、便結,亦能下乳。俱宜以熱血服之;若馬咬人傷,宜以熱血浸之。

雞冠血,治白癜風、經絡風熱。塗囟頰,治口喎不正;卒灌之,治縊死欲絕及小兒卒驚客忤;和酒服,發痘最佳;塗諸瘡癬、蜈蚣、蜘蛛、馬齧等毒;若百蟲入耳,宜用熱血滴之。

鴨血

味鹹,微涼。善解諸毒,凡中金銀、丹石、砒霜、鹽滷毒者,俱宜服此解之。若野葛毒殺人至死,熱飲之,入口即解;若溺水死者,灌之即活;蚯蚓咬瘡,塗之即愈。

虎骨

味微辛,氣平。主百邪、惡氣,殺鬼精、心腹諸痛,止驚悸,壯筋骨,治肢體毒風拘攣、走注疼痛,闢傷寒、溫瘧及惡瘡鼠瘺、犬咬諸毒。頭骨作枕,辟惡夢魘魅;置戶上,闢鬼祟。寇宗奭曰:「風從虎者,風,木也,虎,金也,木受金制,安得弗從?故可治風病攣急、走注風毒、癲厥、驚癇諸病。」李時珍曰:「虎骨,通可用。凡辟邪,療驚癇、頭風、溫瘧、瘡疽,當用頭骨;治手足諸風,當用脛骨;治腰背諸風,當用脊骨。亦各從其類也。」吳球曰:「虎之一身筋節、氣力,皆出前足,故以脛骨為勝。」

象牙

味甘,氣涼。能清心腎之火,可療驚悸風狂、骨蒸痰熱、鬼精邪氣、癰毒諸瘡,並宜生屑入藥煮服;若諸物鯁刺喉中,宜磨水飲之;竹木刺入肌肉,宜刮牙屑,和水敷之,即出。

鹿角膠

味甘、咸,氣溫。大補虛羸,益血氣,填精髓,壯筋骨,長肌肉,悅顏色,延年益壽,療吐血下血、尿精尿血及婦人崩淋、赤白帶濁、血虛無子,止痛安胎,亦治折跌損傷、瘡瘍腫毒。善助陰中之陽,最為補陰要藥。

鹿茸

味甘、咸,氣溫。破開,塗酥,炙黃脆入藥。益元氣,填真陰,扶衰羸瘦弱,善助精血,尤強筋骨,堅齒牙,益神志,治耳聾目暗、頭腦眩運,補腰腎虛冷、腳膝無力、夜夢鬼交、遺精滑泄、小便頻數、虛痢、尿血及婦人崩中漏血、赤白帶下。道家云:「惟有班龍頂上珠,能補玉堂關下血」者,即此是也。若得嫩而肥大如紫茄者,較之鹿角膠,其功力為倍倍。

犀角

味苦、辛、微甘,氣寒。氣味俱輕,升也,陽也。其性靈通,長於走散,較諸角為甚。藥用黑色,功力在尖。專入陽明,清胃火,亦施他臟。涼心定神鎮驚,瀉肝明目,能解大熱,散風毒、陽毒、溫疫熱煩。磨汁,治吐血、衄血、下血及傷寒蓄血發狂、發黃、發斑、譫語、痘瘡稠密、內熱黑陷或不結痂;亦散瘡毒癰瘍、膿血腫痛,殺妖狐精魅、鬼疰、百毒、蠱毒、鉤吻、鴆羽、蛇毒,闢溪瘴山嵐惡氣。其性升而善散,故治傷寒熱毒閉表、煩熱昏悶而汗不得解者。磨尖,攙入藥中,取汗,速如響應。仲景云:「如無犀角以升麻代之者,正以此兩物俱入陽明,功皆升散。」今人莫得其解,每致疑詞,是但知犀角之解心熱,而不知犀角之能升散尤峻,速於升麻也。倘中氣虛弱,脈細無神及痘瘡、血虛、真陰不足等證,凡畏汗、畏寒、畏散者,乃所當忌。或必不得已,宜兼補劑用之。

羚羊角

味鹹,性寒。羊本火畜,而此則屬木,善走少陽、厥陰二經。故能清肝定風,行血行氣,闢鬼疰邪毒,安魂魄,定驚狂,祛魘寐,療傷寒邪熱、一切邪毒、中惡毒風、卒死、昏不知人及婦人子癇強痙、小兒驚悸煩悶、痰火不清。俱宜為末,蜜水調服;或燒脆研末,酒調服之;若治腫毒惡瘡,磨水塗之亦可。

牛黃

味苦、辛,性涼,氣平。有小毒。忌常山。入心、肺、肝經。能清心退熱,化痰涼驚,通關竅,開結滯,治小兒驚癇客忤、熱痰口噤,大人癲狂、痰壅中風發痙,辟邪魁中惡、天行疫疾,安魂定魄,清神志不寧,聰耳目壅閉,療痘瘡紫色、痰盛躁狂。亦能墮胎,孕婦少用。

阿膠

味甘、微辛,氣平,微溫。氣味頗厚,陽中有陰。制用蛤粉炒珠。入肺、肝、腎三經。其氣溫,故能扶勞傷,益中氣;其性降,故能化痰清肺,治肺癰、肺痿、咳唾膿血,止嗽定喘;其性養血,故能止吐血、衄血、便血、尿血、腸風下痢及婦人崩中、帶濁、血淋、經脈不調;其味甘緩,故能安胎固漏,養血滋腎,實腠理,止虛汗,托補癰疽腫毒。用惟鬆脆氣清者為佳,堅硬、臭劣者不美。

熊膽

味苦,性寒。能退熱清心,療時氣黃疸,平肝明目,去翳障,殺蛔、蟯、牙蟲風痛及小兒熱疳、熱痰驚癇、瘈瘲、疳䘌、熱痢,俱宜以竹瀝化兩豆粒許服之,甚良;亦治鼻瘡、熱瘡、痔漏腫痛,以湯化、塗之,少加冰片尤效。欲辨其真,惟取一粟許,置水面如線而下一道不散者,是也。且凡是諸膽皆能水面闢塵,惟此尤速,乃亦可辨。

麝香

味苦、辛,性溫。能開諸竅,通經絡,透肌骨,解酒毒,吐風痰,消積聚癥瘕,散諸惡濁氣,除心腹暴痛脹急,殺鬼物邪氣魘寐、臟腑蟲積、蛇蟲毒、蠱毒、瘴毒、沙蝨毒及婦人難產。尤善墮胎,用熱水研服一粒。治小兒驚癇客忤,鎮心安神,療鼻塞不聞香臭,目疾可去翳膜,除一切惡瘡、痔漏腫痛、膿水腐肉,面䵟斑疹。凡氣滯為病者,俱宜用之。若鼠咬、蟲咬成瘡,但以麝香封之,則愈。欲辨真假,但置些須於火炭上,有油滾出而成焦黑炭者,肉類也,此即香之本體;若燃火而化白灰者,木類也,是即假攙。

蟲魚部

龍骨

味甘,平,性收澀。其氣入肝、腎。故能安神志,定魂魄,鎮驚悸,澀腸胃,逐邪氣,除夜夢鬼交、吐血衄血、遺精夢泄,收虛汗,止瀉痢,縮小便,禁腸風下血、尿血、虛滑脫肛、女子崩淋帶濁、失血漏胎、小兒風熱驚癇,亦療腸癰臟毒、內疽陰蝕,斂膿斂瘡,生肌長肉,澀可去脫,即此屬也。制須酒煮、焙乾,或用水飛過,同黑豆蒸熟,曬乾用之。

海螵蛸

(即烏賊魚骨)(注:附烏賊魚)

味鹹,性微溫。足厥陰、少陰肝、腎藥也。咸走血,故專治血病,療婦人經枯血閉、血崩血淋、赤白帶濁、血癥氣瘕、吐血下血、臍腹疼痛、陰蝕瘡腫,亦治痰瘧,消癭氣及丈夫陰中腫痛,益精固精,令人有子,小兒下痢膿血,亦殺諸蟲,俱可研末、飲服;尤治眼中熱淚,磨翳去障,並宜研末和蜜點之;為末,可敷小兒疳瘡、痘瘡臭爛、膿濕下疳等瘡、跌打出血、湯火諸瘡;燒灰存性,酒服,治婦人陰戶嫁痛;同雞子黃,塗小兒重舌、鵝口;同蒲黃末,敷舌腫出血如泉;同槐花末吹鼻,止衄血;同麝香吹耳,治聤耳耳聾。

烏賊魚:善補益精氣,尤治婦人血枯經閉。

牡蠣

味微咸、微澀,氣平。用此者,用其澀能固斂,咸能軟堅。專入少陰腎臟,隨藥亦走諸經。能解傷寒溫瘧、寒熱往來,消瘀血,化老痰,去煩熱,止驚癇、心脾氣痛,解喉痹、咳嗽、疝瘕積塊、痢下赤白,澀腸止便,禁鬼交遺瀝,止滑精帶下及婦人崩中帶漏、小兒風痰、虛汗。同熟地,固精氣,禁遺尿;同麻黃根,斂陰汗;同杜仲,止盜汗;同白朮,燥脾利濕;同大黃,善消癰腫;同柴胡,治脅下硬痛;同天花粉(注:原為「茶」,顯誤,改),消上焦癭瘤、瘰癧結核。

穿山甲

味鹹,平,性微寒。能通經絡,達腠理,除山嵐瘴氣瘧疾、風痹強直疼痛,療小兒五邪驚啼、婦人鬼魅悲泣,下乳汁,消癰腫,排膿血,除瘡疥、痔漏,通竅殺蟲。佐補藥,行經,善發痘瘡。或炮焦投入煎劑,或燒灰存性,酒服方寸匕。亦可用敷惡瘡。

青魚膽

味苦,性寒。其色青,故入肝、膽二經。能消赤目腫痛,點暗目;可吐喉痹痰涎,塗熱瘡、惡瘡;亦消魚骨之鯁。

白花蛇

(即蘄蛇也)

味甘、咸,性溫。有毒。諸蛇鼻俱向下,惟此蛇鼻向上,而龍頭虎口、黑質白花,脅有方勝紋二十四個,口有四長牙,尾上有一拂指甲者,是。用宜去頭尾各三寸,以防其毒;春秋酒浸三宿,夏一宿,冬五宿;火炙,去盡皮骨,取肉焙乾,密封藏之,久亦不壞。諸蛇之性皆竄,而此蛇尤速,故善於治風,能透骨髓,走臟腑,徹肌膚,無所不到。療中風濕痹、骨節疼痛、手足拘攣、不能行立、暴風瘙癢、破傷風、大風癩癬及小兒驚風搐搦、瘰癧、楊梅、風毒惡瘡,俱為要藥。凡服蛇酒藥者,切忌見風。

真珠

味微甘、微咸。能鎮心,明目,去翳磨障;塗面,可除䵟斑,令人潤澤好顏色;亦除小兒驚熱,安魂魄;為末,可敷痘疔、痘毒。

龜板

(注:附龜板膏)

味微甘、微咸,性微寒。陰也。能治痰瘧,破癥堅,祛濕痹、傷寒、勞役骨中寒熱,消五痔、陰蝕諸瘡。下甲能補陰血,清陰火,續筋骨,退勞熱,療腰腳痠痛,去瘀血,止血痢、漏下赤白,利產難,消癰毒。燒灰,可敷小兒頭瘡難燥、婦人陰瘡、臁瘡,亦治脫肛。

龜板膏:功用亦同龜板,而性味濃厚,尤屬純陰。能退孤陽、陰虛勞熱、陰火上炎,吐血、衄血、肺熱咳喘、消渴煩擾、熱汗、驚悸、譫妄、狂躁之要藥。然性稟陰寒,善消陽氣,凡陽虛假熱及脾胃、命門虛寒等證,皆切忌之,毋混用也;若誤用,久之則必致敗脾妨食之患。

殭蠶

味辛、咸,性溫。有小毒。辛能散,咸能降,毒能攻毒,輕浮而升,陽中有陰。故能散風痰,去頭風,消結核、瘰癧,闢痰瘧,破癥堅,消散風熱喉痹危證,尤治小兒風痰急驚客忤,發痘瘡,攻痘毒,止夜啼,殺三蟲、婦人乳汁不通、崩中帶下。為末,可敷丹毒疔腫,拔根極效;滅頭面䵟斑及諸瘡瘢痕、金瘡、痔瘺、小兒疳蝕、牙齦潰爛、重舌、木舌及大人風蟲牙痛、皮膚風疹瘙癢。

蟾蜍

(俗名癩蝦蟆)(注:附蟾酥)

眉間有兩囊,遍身有顆磊,其中俱有蟾酥。行極遲緩,不能跳躍,亦不解鳴者,是也。此物受土氣之精,上應月魄,賦性靈異,穴土食蟲,能制蜈蚣。入足陽明胃經。消癖氣積聚,破堅癥腫脹,治五疳八痢及小兒勞瘦疳熱,殺疳蟲,消癰腫、鼠瘺、陰疽惡瘡。若治破傷風,宜同花椒剁爛,入酒煮熟,飲之,通身汗出即愈,亦解猘犬毒;燒灰,油調,敷有蟲諸惡頑瘡極效;又治瘟毒發斑,危劇者,去腸,生搗一、二枚,絞汁飲之,無不即瘥,或燒灰,湯送亦良。

蟾酥,味辛、麻,性熱。有毒。主治發背、癰疽、疔腫、一切惡毒。若治風蟲牙痛及齒縫出血,以紙捻蘸少許,點齒縫中,按之即止。

水蛭

味鹹、苦,性微寒。有毒。能逐惡血、瘀血,破血癥積聚,通經閉,和水道,墮胎,咂赤白遊疹、癰疽腫毒及折傷跌僕、瘀血不散。制用之法,當取田間齧人、腹中有血者,佳;須曬乾、細銼,以微火炒黃熟方可用;或以冬收豬脂煎令焦黃,用之亦可。不爾,入腹則活,最能生子害人。若受其害,惟以田泥水,或黃土水飲數升,則必盡下,蓋此物得土氣,即隨土而走也;或以牛、羊熱血一、二升,同豬脂飲之,亦下也。

鱉甲

味鹹,氣平。此肝、脾、腎血分藥也。能消癥瘕堅積,療溫瘧,除骨節間血虛勞熱、婦人血癥惡血、漏下五色、經脈不通,治產難,能墮胎及產後寒熱、陰脫、小兒驚癇、斑痘、煩喘,亦消瘡腫、腸癰、撲損瘀血,斂潰毒,去陰蝕、痔漏、惡肉。然須取活鱉大者,去肉,用醋煮干,炙燥用之;若諸煮熟、肋骨露出者,不堪用。

蜈蚣

(一名蝍蛆(原作「即蛆」,據《綱目》改)。赤足者良)

味辛,溫。有毒。能啖諸蛇,殺諸蛇、蟲、魚、鬼疰諸毒,去三蟲,攻瘰癧、便毒,痔瘺,丹毒,亦療小兒驚風、臍風、丹毒、禿瘡。然此蟲性毒,故能攻毒,不宜輕用,若入藥餌,須去頭足,以火炙熟用之。

蟬蛻

(注:蛻,原作「脫」,顯誤,改)

味微甘、微咸,性微涼。此物飲風吸露,氣極清虛,故能療風熱之證;亦善脫化,故可療痘瘡壅滯、起發不快。凡小兒驚癇、壯熱煩渴、天吊口噤、驚哭夜啼及風熱目昏翳障、疔腫瘡毒、風疹癢痛、破傷風之類,俱宜以水煎服;或為末,以井花水調服一錢,可治喑啞之病。

斑蝥

味辛,性熱。有大毒。能攻鼠瘺、瘰癧、瘡疽,破血積疝瘕,墮胎元,解疔毒、猘犬毒、沙蝨、蠱毒、輕粉毒,亦敷惡瘡,去死肌敗肉。制用之法,須去翅足,同糯米炒熟,然後可用;或同麩炒,或同醋煮皆可。若中其毒,惟黑豆、綠豆汁、靛汁、黃連、濃茶、蔥汁可以解之。

蜂房

味微甘、微咸。有毒。療蜂毒、腫毒。合亂髮、蛇蛻燒灰,以酒服二方寸匕,治惡疽、附骨疽、疔腫諸毒,亦治赤白痢、遺尿失禁、陰痿;煎水,可洗狐尿瘡、乳癰、蜂螫、惡瘡及熱病後毒氣衝目;漱齒牙,止風蟲牙痛;炙研、和豬脂,塗瘰癧成瘺。

五靈脂

味苦,氣辛。善走厥陰。乃血中之氣藥也。大能行血,行氣,逐瘀止痛,凡男子、女人有血中氣逆而腹脅刺痛,或女人經水不通、產後血滯、男子疝氣、腸風血痢、冷氣惡氣、心腹諸痛、身體血痹,脅肋、筋骨疼痛,其效甚捷。若女子(注:原為「中」,顯誤,改)中血崩、經水過多、赤帶不止,宜半炒半生,酒調服之。亦治小兒氣逆癲癇,殺蟲毒,解藥毒,行氣極速。但此物氣味俱厚,辛膻難當,善逐有餘之滯,凡血氣不足者服之大損真氣,亦善動吐,所當避也。制用之法,當用酒飛去砂石,曬乾入藥。

全蠍

味甘、辛。有毒。生東方,色青,屬木,足厥陰肝經藥也。故治中風、諸風,開風痰,口眼喎斜、半身不遂、語言蹇澀、痎瘧、耳聾、疝氣、風瘡、癮疹、小兒風痰驚癇,是亦治風之要藥。

文蛤

(即五倍子)

味酸、澀,性微涼。能斂能降。故能降肺火,化痰涎、生津液、解酒毒,治心腹疼痛、夢泄遺精,療腫毒喉痹,止咳嗽、消渴、嘔血、失血、腸風臟毒、滑泄久痢、痔瘺下血不止,解蠱毒、蟲毒、婦人崩淋帶濁、子腸不收、小兒夜啼、脫肛,俱可為散服之。若煎湯用,可洗赤眼濕爛、皮膚風濕癬癩、腸痔脫肛;為末,可敷金瘡折傷,生肌斂毒。

百藥煎

(即五倍子釀造者)

味酸、澀、微甘。功用與五倍子頗同,但經釀造而成,其氣稍浮,其味稍甘而純,故用以清痰、解渴、止嗽及收斂耗散諸病,作丸噙化,為尤佳。及治下焦滑泄諸病,亦更優也。

蝸牛

(負殼而行者)(注:附蜒蚰)

味鹹,性寒。有小毒。能清火解熱。生研汁飲,消喉痹,止消渴、鼻衄,通耳聾,治腫毒、痔漏,療小兒風熱驚癇;加麝香搗罨臍間,大利小便,亦敷脫肛及治蜈蚣蠆毒,俱宜研爛敷之。

無殼者,名蜒蚰,治熱瘡癰毒腫痛。少入冰片,研塗痔漏脫肛,熱痛最良,解蜈蚣毒尤捷。

蚯蚓

(注:附六一泥)

味鹹,性寒。沉也,陰也。有毒。能解熱毒,利水道,主傷寒、癉瘧、黃疸、消渴、二便不通,殺蛇瘕、三蟲、伏屍、鬼疰、蠱毒、射罔藥毒,療癲狂、喉痹、風熱赤眼、聤耳、鼻息、瘰癧、陰囊熱腫、脫肛;去泥,鹽化為水,治天行瘟疫、大熱狂躁,或小兒風熱癲狂、急驚,飲汁最良,亦可塗丹毒、漆瘡;炒為末服,可去蛔蟲,亦可敷蛇傷腫痛、蜘蛛傷毒;入蔥管,化汁,可治耳聾及蚰蜒入耳。若中蚯蚓毒者,惟以鹽湯浸洗,或飲一杯,皆可解之。

糞,名六一泥。可塗火瘡、痄腮熱毒,亦止消渴,解瘟疫、煩熱狂躁,利小水,通五淋熱閉疼痛。

桑螵蛸

即螳螂育子房也。深秋作房,黏著桑枝之上,房長寸許,大如拇指,其內重重有隔,每房有子如蛆,卵子是也。味甘、微咸,性平。能益氣益精,助陽生子,療男子虛損、陰痿、夢遺、疝瘕、遺尿,治女人血閉、腰痛,通五淋,利水道。炮熟,空心食之,可止小便不禁。

人部

童便

味鹹,氣寒。沉也,陰也。咸走血,故善清諸血妄行,止嘔血、咳血、衄血、血悶熱狂,退陰火,定喘促,降痰滯,解煩熱,利大小兩便,療陽暑中暍、聲喑、撲損瘀血暈絕、難產、胎衣不下及蛇犬諸蟲毒傷。若假熱便溏、胃虛作嘔者,俱不可妄用。

紫河車

(一名混沌衣)

味甘、咸,性溫。能補男婦一切精血虛損,尤治癲癇失志、精神短少、怔忡驚悸、肌肉羸瘦等證。此舊說也,但此物古人用少,而始於陳氏《本草》,自後丹溪復稱其功,遂為時用。予於初年亦惑於以人補人之說,嘗制用之,及用之再三,則無所奇效;且制用之法,若生搗之則補不宜生;若燉(注:原作「頓」,改)熟、烘熟,則亦(注:亦下原有「由」字,顯衍,刪)肉餔之類耳。又嘗見有以酒煮而食之者,後必破腹泄瀉,總亦因其性滑也。近復有以純酒煮膏,去柤收貯,而日服其膏者,較前諸法似為更善,然其既離毛裹,已絕生氣,既無奇效,又胡忍食之以殘厥子之先天,東方朔曰:「銅山西崩,洛鐘東應。」此母子自然之理,不可不信,故並述此以勸人少用可也。

血餘

味微苦,性溫。氣盛,升也,陰中陽也。在古藥性,不過謂其治咳嗽,消瘀血,止五淋、赤白痢疾,療大小便不通及小兒驚癇,治哽噎、癰疽疔腫。燒灰吹鼻,可止衄血等證。然究其性味之理,則自陰而生,自下而長,血盛則發盛,最得陰陽之生氣,以火炮製,其色甚黑,大能壯腎,其氣甚雄,大能補肺;此其陰中有陽,靜中有動,在陰可以培形體,壯筋骨,托癰痘,在陽可以益神志,闢寒邪,溫氣海;是誠精氣中最要之藥,較之河車、鹿角膠陰凝重著之輩,相去遠矣!凡補藥中自人參、熟地之外,首當以此為亞。

人中白

味鹹,性微涼。能降火清痰,消瘀血,止吐血、衄血,退勞熱,清肺癰、肺痿、心膈煩熱。燒研為末,大治諸濕潰爛、下疳惡瘡、口齒疳蝕、蟲䘌腫痛、湯火諸瘡及諸竅出血,生肌長肉,善解熱毒。或生用為末,亦可。