古人有言曰：學書紙費，學醫人費。蓋戒徇臆，尤警泥方，兢兢志慎重也。今世刻方書充棟，而是豈皆秦越人著撰哉。必洞情晰理，廣究細核，斯勒一家，稱醫學宗。爾古不論，昭代原禮樹幟於建業，立齋標譽於吳中，節庵振響於杭浙，皆獨斷鮮徇臆之失，師古絕拘方之弊，故著述光焉。越數十載，復得我臺石孫翁。翁生節庵鄉，入戴、薛室，精心博覽於此道，既家缽而矚垣慧照，時有創裁。且篤事丈六金身，不忍欺世誤人。是以時時窮討，念念虔肅，談一證能晰本證之發源，制一藥能盡本藥之至理。三十年來，輯其先人聞見徵信之遺，續以增芟疏論計八卷。俾客旅仕商一見了然，得方書之要領，識其宗旨，別類分門，確可據信以療治。予友沈刺史題曰《簡明醫彀》。二三好德之士，梓以壽世，問敘於予。予醫不異聾瞽，然讀其書，義先暢而系之以方，使人了了於心，乃入之口。不苦人以窮鄉難得之藥，不眩人以鉤深難解之辭。其意若專為貧愚倉皇時設，實則大富貴聰明極閒暇時亦復用之不盡，咀味之不窮。斯其願力也宏，功德也大矣！卷中大旨已臚列刺史公序中，予第三複「簡明」二字，名實兩無慚焉。古稱仁人孝子疇其兼之，其惟斯集歟。臺石有善男子女人者八，子庠生，仲父氏暨五齡季處子往生事最奇。今臺石著書修道，鴻光一室，斷塵世嗜好，老益堅、貧益樂，應是龐道玄載來。若八卷中諄諄告語，惟恐病者不自了了，為充棟者誤則亦煩惱。佛之苦心，不可以弗表也。遂不辭而為之序。

浩然公曰：醫者之中病，猶射者之中的。射匪入彀，雖羿蒙罔與呈如樹之巧，醫匪入彀，縱軒岐莫能奏霍然之功。斯彀之說所從來已。余不諳醫，居恆每嗜閱方書。掛漏其句者，似簡矣而義不暢，令人探討而莫之指歸，明於何有；疊架其詞者，似明矣而文或贅，令人汜濫而莫之窮詰，奈何云簡。兩者皆譏書，即汗牛充棟，有大逕庭不近醫術焉。全媺者，其惟臺石孫君之茲集乎。溯余疇曩，雅聞虎林有名醫臺石其人，第未韓識。實維壬戌，乃余投紱圯上之次年，臺石以病家不遠省郡，多請謁之我平原，余始得與語。語及儒書，則經、史、子、集間亦有所發明。至於語釋典則，於《楞嚴》、《法華》等諸經，偈懺縷縷，口陳之如倒囊而出物，余不覺亟其歎服，曰：噫噫嘻嘻，孫君者寧翅良醫，固醫而儒者也，亦醫而佛者也。迨假館國中，凡薦紳衿佩交懽者日益眾，譽望彌隆。其治病也，小試則小效，大試則大效。若挹水於河，而取火於燧，叩靡弗應者。詩曰：發彼小豝，殪此大兕。蓋言射之中的也。而臺石醫之中病，亦大率類是。居鹽六、七年所，所全活者無慮幾千百人。邑中畏壘，庚桑之祝正殷，忽一日，翻然動歸思，徧告人曰：某將潛蹤禮佛，作來生西土蓮花計矣。急流勇退，交知多方慰止而不得去，䃈亭圃湧金城下，余嘗為顏其齊曰：「全真小憩」云爾。越二載復來，則手持一編視余曰：此某一生殫竭精神求醫，禿筆穿硯，竊附窺豹一斑，編輯而成帙者也。今將付剞劂氏，願先生弁以嘉名，冀傳不朽。余遂謝不敏，不獲巳受而卒業。第一卷言醫要十六則之類。第二卷言六淫變生諸證，直單詞耳，其於治標固本之妙解，儼加列眉。第三卷言七情九氣為病。第四卷言氣血虧損，沉疴祗片語耳，其於榮衛腠理之真詮，宛如指掌。自五卷以迄八卷，則言頭面、耳目、口鼻眾患，並纂述嬰科、女科、外科諸書，皆要言不繁耳。然於古今濟世傳本，鉤玄抉奧，烱若燭照，數計而龜卜。譬之汰泥沙而拾拱璧，則卞和凝眸；掄駘駑而撥驊騮，則孫陽轉盼。鉅細概括，終始包羅，良工大是苦心，此真人彀之書，最明亦最簡，余因漫題曰《簡明醫彀》。臺石惟惟，鼓掌大快！揆厥所繇，臺石洞晰禪機，《大藏》數千卷，總之不離阿耨多羅三藐三菩提心，倘亦略闖世尊之藩籬歟。臺石兼通儒道，《毛詩》三百而蔽之一言，《曲禮》三者家傳戶誦，即都人士屬，意意內之藏筴中亦斷斷不可少，當人人寶之，世世珍之。且也御醫局將購之，掛漏其句，疊架其詞，留貿焉汗牛充棟者同乎哉。抑又有說焉，臺石大父蘿椿公、尊君桂嚴公，世以儒醫起家，水源木本，厥有所自。況繞膝有丈夫子三，到處咸以此道行。惜季弟臺嶼，有聲尚院而不克終，亦稱二難。然則臺石《醫彀》之刻，謂之蘧種可也，謂之濟美亦可也，謂之承前可也，謂之啟後亦可也。又況跨釜仲君，早補博士弟子員食廩餼，更有淑媛，各賦性媚佛。及考終又並多異狀，識者以為得道而化。若夫臺石孝友，懿行藉藉，膾炙人口。曾刻施《淨土三經》、《大乘法寶》暨《佛法指掌》若干卷行世，斯又自度度人之淨業，尤卓越者歟！

天下不患無對病之藥，而患無識病之醫。有識病之醫以用藥，則藥之溫涼補瀉，與病之寒熱虛實，一一脗合罔弗效。如善射者引滿而發，發必中的。今孫君臺石，蓋識病之醫也。著書八卷，不曰簡明藥方，而曰簡明醫彀，其自負良不薄矣。夫醫籍莫詳於《本草》，讀者每苦其浩慱而難窮，妄謂不簡；莫精於《素問》，讀者每苦其奧窔而難解，妄謂不明。今孫君茲編，而能簡能明，即命曰《本草》之鉤玄、《素問》之註腳可也。諸君子捐貲助梓，共成勝事宜矣，予所以藥為之序而不辭也。有客從旁訊余曰：昔者蒼頡作書，容成造律，胡曹為衣，儀狄作酒，奚仲為車。此五人者，皆有神明之道，聖智之跡。故人作一事，而遺後世，非能一人而兼有之。今孫君嫺於禪乘，嘗著《佛法指掌》一編，流播寓內。乃今復有茲刻，得無多岐矣乎？余曰不然。金僊氏以慈悲度世為教，雖螻蟻蠛蠓，皆所不棄。矧人之疾病夭死，而忍不為之所乎？茲編行而家喻戶習，庶知微早事無疾者可以長寧，因病施方，抱疴者可以立愈。躋斯民於壽考，轉殤子為彭籛。予政喜孫君之能，現醫王身而說佛法也。子顧訝其多岐，無乃有蓬之心也乎？客於是竦然起而謝不敏，促余為孫君序之。孫君名志宏，字克容，臺石其別號，家世錢塘人。厥考桂巗公以醫術著嘉、隆間，君仍其業而闡繹之。嘗採藥三山，遇異人得龍宮秘訣，所至輒活人。僑寓我監良久，監人倚為司命，低徊留之不能捨。且與吾友松日、玄海兩沈君，仲修、則梁兩陳君相善，余是以識荊云。

蓋聞吾儒民物胞與，痌瘝乃身。醫雖藝乎，依仁者所必遊，以弘聖賢之德業，徹性命之淵微。然而醫之人與醫之書，鈞重而弗可偏廢。世專託命於人，不窺其書，其失非鮮。夫古精醫者，謂身所暨有盡，書所訖無窮。故各以其所得筆諸書，政欲令天下萬世，人人得而讀焉。以偕脫凶疾之極，而綏壽康之福，豈徒為業醫者訓乎哉。第書緒紛還，猝難領會，間有纂本，輒多掛漏。或門類未備，或置方而不疏病源，不析致病異同，或未經信驗，或方論未盡協古，皆於濟世不能無憾！先君桂岩翁嘗擬精輯一書行世。非徒欲醫者歸博於約，兼慮遊宦行商及僻居貧窶，倉卒感疾，延醫不給，顛連罔措者，俾得仿書修救，坐收良醫之功，厥志殷殷而未竟。不佞宏幼業制舉，長乃顓醫，迄今五十餘載，恆以所佩庭訓及所驗心得，視人疾懍懍，勿敢憑臆，勿敢徇俗，壹摹古人成法。遂興念纘緒，並酬夙願，搜網古今群書，反復演互，幾換星霜，始成斯集。卷首先弁一十六篇，乃修德砥行、尊生慎疾之要，及醫藥得失吃緊之綱。其次門類臚方，必溯致病所繇，與其同異，確有徵信，程古而不私創，博採而不隅執。務宣先人救世之懇衷，彌彰於人心目間。即諳閱之久，而於載籍外別有證悟，可補往哲未發者，亦必公諸世，毋敢私秘。其書備而不冗，約而不漏，義類淺顯，人人可解，若射必有彀，故命曰《簡明醫彀》云。人人宜手一冊，晨夕覽繹，以為未然之防。偶或遘疾，有醫則可據以參同，無醫亦可恃以弭患。既免受誤於衰見，復能默契於名手。捷取守約之益，浸為淹博之階，可以自利，可以利人。寧直天涯遊旅之寶函，實亦家居衛生之靈銓也。可謾曰吾疾自有醫之人在，而書可閣弗窺耶，則古所稱為人子者不可不知，其謂之何？夫開卷有益，非醫者尚爾，而醫者益可知矣。嗟乎，弗自欺乃能孚世，惟自慎乃能益人。幼誦孔子，已知斯人徒與，迨皈竺教，逾覺同體親切。我人苦樂癢疴，胡忍二親。即於此道，未敢自謂入微，其或不慎以欺世，實未有也。神而明之，存乎其人，踵事增華，俟後之君子。

是編諸論，首《內經》要旨，次先哲格言，次感受根源，次本證形狀，次治療方法，次脈理大體。悉從簡徑明白，藥名字眼依俗，欲令覽者易了也。

是編最便宦遊旅客、鄉居僻處，及暮夜叵測、迎醫不給者。簡捷去病，故於微言奧義，惟採切要。

是編於各門各病，備載感受之由，加以警戒之語。尊生君子，預知調攝，可避疾迓壽。

諸證主方，後附成方。皆前哲造理精妙，兼以祖傳家秘，參酌用之，無不奏效。至如末附簡方，亦皆選驗無誤，更便無藥者。

傷寒法祖仲景，方兼節庵。及胎產、痘疹、外科，比諸證關係尤重，故特加詳備。

諸病惟嘔證不能納藥，服時欲嘔，預備薑湯兼送，更以炒鹽二包，輪熨喉下至胸，多炒、頻熨即安。

藥品必取真實、新鮮、方產最佳者，依法制度，乃得獲痊。倘低偽黰蛀，或舍貴用賤，及制配鹵莽。或遇略知醫者，妄亂加減，皆無效，非方之咎。

治病分寒熱虛實，不可混。須細玩方論，如有疑惑，先配小劑少服，相安漸加進之，病愈即止，勿多服。若攻利藥，尤不宜過。

是書成後，惟願高明重加訂梓，用廣拯濟，志宏幸甚。

卻病之法，惟治未病為上。人能清心寡慾，慎起居、節飲食，則病自不萌，而齡可延矣。凡人百病，無出三因。一曰外因：風、寒、暑、濕、燥、火，天之六淫是也。一曰內因：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，人之七情是也。一曰不內外因：起居失宜、飲食失節、房勞過度、跌損、金刃、五屍、鬼疰、邪祟、蠱毒、山嵐瘴氣、不伏水土等證是也。舉外因六氣言：風者，天地鬱勃之氣。經曰：風為百病之長，善行數變。其變莫測。輕則傷風咳嗽，重則中風、風痱諸證。故云避風如避箭。寒者，天地嚴凝之氣。經曰：冬傷於寒，春必病溫。三時猶輕，冬感為重。即病者名傷寒，伏於肌骨，春月隨發生之氣為病，謂之春溫。次日晚發，及熱病也。暑者，天地酷烈之氣。經曰：夏傷於暑，秋必瘧痢。夏月天之陽氣盡浮於地，人之陽氣盡浮於表，故多煩渴，嗜冰水瓜果。不知陽外陰內，生冷停積，濕熱相蒸而為痢。腠理汗泄，風寒襲之，邪正相搏，陰陽相併而為瘧。冒暑奔馳，病名中熱。水閣蔭軒，過於寒涼，病名傷暑。若臥於磚石、泥地、漆凳之類，感受風寒濕氣，秋深收斂，腠理閉密，邪伏難出，歷節走注作疼，而成痛風等證。濕者，天地陰潤之氣，為害匪細。東南地卑薄，衣履、坐臥，濕從外入；西北地高燥，嗜乳酪、面，濕自內生。燥者，陽明燥金之氣。經曰：諸澀枯涸，幹勁皺搗，皆屬於燥。蓋因風熱耗其血液而成。在表則為皮膚裂屑、手足幹勁，甚而筋縮爪枯等證；在裡則為大便秘結，消渴引飲等證。火者，君相五志之火。經曰：諸熱躁擾，狂罵氣逆，衝上嚏嘔，瘡瘍痛癢，耳目諸證等，皆屬於火。腎經孤水，奚能勝之，且火日增而水日損。東垣云：火為元氣之賊，此勝則彼負。若上下往來，熬真陰、涸津液，則為陰虛等證矣。舉內因七情言。經曰：喜傷心。蓋喜極則心火熾盛，輕為口舌破爛、瘡瘍斑疹，重為顛狂等證。經曰：怒則氣上。又曰：大怒則火起於肝，甚則嘔血。蓋怒則陽氣逆上，而肝木乘脾，故為嘔血，飧泄，胸脅痞痛，不食等證。經曰：憂則心氣乘之。又曰：憂愁不解則傷意。夫憂氣鬱而生痰，痰與氣搏，升而不降，多成噎膈等證。經曰：思則氣結。蓋指其專篤沉滯者言。如難思、釋怨思報、苦吟竭志、男女懷思之類，遂成怔忡諸證矣。氣結為病，為昏瞀，為中滿痞塞，為咽嗌不利、不嗜飲食等證。經曰：悲則氣消。蓋悲則心竅蘊結，肺布葉舉而上焦不通，榮衛不行，熱氣在中，故氣消。又曰：悲氣所至，為陰縮筋攣，肌痹脈痿。男為便數、溲血，女為血崩、孕婦胎漏、目昏等證。經曰：恐則氣下。陰氣無能上行，則志氣恐懼，日久則為矢志之證。經曰：驚則氣亂。神無所歸，棲靈之舍虛，而為痰涎所聚，有成顛癇諸證矣。舉不內外因數事言。起居者，人身運動，全賴精血，《經》有七損八益、五勞七傷、六極之戒。飲食者，經曰：飲食自倍，腸胃乃傷。生冷滯膩、炙爆辛熱，慎勿太過。又曰：諸肉補陽，諸谷補陰。陽盛則火熾痰壅，津液燔爍；陰盛則火熄水盈，精血生長。房欲者，人身所寶精、氣、神，至人秘固，以鍊金丹，大則成仙，小則卻病。多欲者，如飛蛾赴火，迷不自知。但能撙節，即期頤之基。跌撲金刃數種，多由不慎所值，不立於巖牆可也。苟知預為謹持，精神內守，外邪豈得侵哉？故善治未病者，巧出良醫之外，功居美藥之先。其於康寧永壽乎何有。

箕疇五福。一曰壽，以有壽乃能享諸福也，然其四曰攸好德；及六極之五曰惡，六曰弱。可見德為福壽之本。若其剛惡而不肯好德，柔弱而怠於修德，則禍極隨之，而絕福壽根源矣。至衛生一節，尤為修德中事也。觀子之所慎疾，及君子三戒等可見矣。又黃帝問岐伯曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰，今人年半百而動作皆衰者，時勢異耶？人將失之耶？岐伯對曰：上古之人，知道者法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱而終其天年，度百歲乃去。今時之人不然，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。觀此，則壽命修短，全系精氣神之盈虧。精血一敗，神氣無所依附，欲長壽而享諸福難矣！其害以淫欲為最。少壯宜節，老年宜絕，男女皆同。蓋男二八精通，八八精絕；女二七天癸至，七七天癸止。交合施泄不可太早，男三八，女三七為佳。古人少年遲婚，中年後早絕欲，多得上壽。今人早婚縱欲，水枯火亢，精神垂盡，仙丹莫療，悔之晚矣，達者當知。精髓有限，生之甚難，耗之甚易，如油滿燈明，油盡燈滅。若縱欲喪精，假力藥餌，棄真取偽，棄內取外，不亦愚乎！請以貪、儉二字醒之。貪不久之名利，而不貪長久之福壽，儉易得之財物，而不儉難得之精神，顛倒極矣！其次嗔怒憂愁，皆能傷氣血、爍元和，致不測之疾。噫！人誠能制情忍性，以惜福養壽，雖南面王樂不與易。《詩》所謂自求多福；《書》所謂自作元命也。將時時享勿藥之喜焉！即偶違和而精氣神原固，可一劑立瘳矣！

養親不可不知醫，高年尤為切要。然醫特其輔耳！其本在得親歡心，親心多拂多違，疾所由生。常使親心喜悅，非止盡孝，亦以善治親之未病也。其次當調適其飲食，雖或貧乏，亦必約己豐親，勞力致養，常盡心於目前，勿姑俟於日後。務令精潔，不在肥腴。生冷、膩滯、煎炒、硬韌及烹飪失宜等皆忌。又次當撿其起居，行、住、坐、臥皆令安樂。棲息處宜高燥，靜密無風，冬暖夏涼。衣服常須浣焙，器皿常須拭潔。玩物適情之類，無弗迎合。寒、暑、風、雨、霾、霧、黑早、黃昏、險途、遠道，皆勿令行。一切瑣屑可惱事，皆勿令聞。如有意外災咎，必先自己鎮靜，安慰親心，勿令驚怖。有疾則擇延明醫，勿泥卜筮，受誤庸手。湯藥必躬為閱治如法，勿托他人。老年嗜欲或有過當處，須婉節之，勿縱其情，長其過，恆以玄門衛生法告之。若夫禪宗出世之旨，則尤宜朝夕勸勉，慫恿成就。急乘易盡殘年，了徹無上大事。又豈區區奉養醫藥之比乎？雖然為人父母，亦當自愛，曲體子心。至老年尤宜知止、知足，懺悔前過，勤行善事為齋歸計。噫！人生結果事，時刻當警省。勉之哉！

（附：戒溺女歌）

經曰：滋苗者，必固其根；伐下者，必枯其上。嬰兒一生之強弱安危，其根全繫於父母，可不慎歟！懷妊十月，能尊胎教，則子多賢、多壽，痘輕疾少。若父母縱欲不謹，加以厚味膻腥，煎炒姜椒，諸熱毒物，或服種子助陽熱藥，致生子有驚風及惡痘、胎毒諸證。初生時，如拭口、斷臍、洗浴等事，悉宜如法。乳母飲食起居，極宜嚴慎。如嗜厚味熱毒，兒患積熱；食生冷及感風寒，兒飲冷乳，吐瀉腹痛；母恚怒，致兒驚恐。久停乳，先略擠去前乳，次與兒吮。母多欲，乳之氣味皆變。有孕乳子，令兒黃瘦。小兒變蒸發熱，乃是長筋骨、堅腑臟、生智慧，常以數日而安，但宜調護，不必服藥。小兒驚疾，或因揉兒胸、搖兒身，誘兒笑語，久戲不止，使兒力疲頭眩，氣喘腸痛；或繼以哭，多睡中驚。甚至擲兒上下，兒雖強笑，實惶怖不堪，駭其神志，傷其腑臟。有以無知幼兒打撲，尤可痛恨，當為大戒。小兒乳食宜少不宜多，衣服忌太暖。初冬未甚寒，只薄牽舊絮，若早重裹新綿，致火鑠肺金，生風成痰，致肺風痰喘、驚搐等證。啼哭未止及初止，皆未可與乳食，未及期不可茹葷；雖期後不宜縱食大腥及生冷、煎炒、油膩、甘甜、閉氣硬物。經曰：多食肥，令人內熱；多食甘，令人腹滿肚大是也。脾氣弱者，停積為吐瀉、瘧、痢、疳蟲等證。又忌嚼食喂兒，易生疳積及蟲。又小兒夜臥被下，須著小單衣，勿過熱，臥宜露首近枕，勿以被覆頭面。又小兒常令見日色，受和風，間坐履地上，皆能使堅筋骨、實肌理。若時刻不離裹抱，悶閉密室反有損。又兒額上常須以手撫拭，脫衣則以手拭胸背，斂毛孔防風。又乳母、抱母、僮婢等，皆須慎擇其人樸實、謹厚者。又小兒不特護其形體，尤宜保其心性。勿恣其欲、縱其怒，常教以仁厚端方，勿導以機詐巧言等；常教以好生施濟，勿導以慘殺驕吝等。勿以蟲鳥等籠縛為娛，勿使聞淫歌鄙語。三、四歲便須謹防其習風，勿姑息其幼。以俟後七、八歲小學時，常以先輩名公善言善事及三教明顯要言，時時語之，使記憶。稍長謹防其友伴損益，能移換性情，雕鑿真樸，是為首戒。然後讀書習禮法，處處印證前聞，俱於身心實有受用。古云：教婦初來，教子嬰孩。一生人品善惡、高下，全系幼時，又豈特保護醫藥已乎！

（東越藥園道人撰）

乾坤六子女，並重無偏倚。人生子女同，骨肉均一體。皆是天所命，胡為獨不舉。我聞人溺水，慘狀不可睨。力掙不能免，石人亦汗泚。蓋念斯痛苦，而忍加吾女。痛苦親不顧，女子默自茹。莫謂女無知，但口不能語，性靈已具備，貌與親宛似。生我者何人？父母天地比。殺我者何人？即我父母是。借問何為然，不過為貧耳。貧窮本前定，殺女不可抵。親未成富翁，女已作怨鬼。女有女之福，不待親分與。女若命好時，助親增福祉；女或命薄時，夭傷自遄己。何如全我慈，目前且完聚。幼女衣食需，相挨費幾許。稍長學女工，綠窗其蔬水。嫁不責聘儀，荊布亦非恥。況殺自己女，實殺他家婦，他家也溺女，汝婦在何處。世間男人多，無妻者屢屢，殺女女益少，天地喜不喜？禽魚猶放生，蟲蟻亦赦死。我女反殺之，殘忍一至此。豈無有王法，豈無有天理？王法或可逃，天理暗報汝。現世及來世，罪譴誰能避。嗟哉溺女者，不仁又不智，請君聽此歌，相傳相勸諭。

古人延醫，如求良將。良將系眾之死生，國之存亡；醫系人之安危死生，眷屬之悲歡聚散。豈非天地間最重大事故！故非其人不可信託，是必其德仁厚，其學淹通諳練，而後能起疴回生，奪災行之數，而造天命、慰人心焉。然則業醫者，當時刻兢兢業業，以救人之德。殺人之罪為儆戒也明矣！每臨病，務以濟人自矢，勿重財利。若遇危難證，當明告某方某藥，勿詭言珍秘而索重價。若病果易治，勿故言難療，致病家驚憂而妄勞。如果難治，勿故言易愈，致病家虛喜而空費。或有早晚可奏效，而故以藥停阻之，以勒重酬，或前醫有成功，而故捏詞誹謗之，以自居功。又或諸醫覆絕，詒彼獨肩可挽。如癆瘵僅存皮骨，語言不能，尚誘其厚饋，乃不日旋斃之類。又或盡心富家，而忽慢貧家，延請不往，求藥不發。此等種種不一，總是重利鄙夫，忍心害理之所為，詎可以軀命付託乎？且今醫不自揆淺陋，氣傲心妒，既不肯咨訪高明，又不肯溫讀醫書，暇則棋酒晏笑，或算計財利，此所謂學醫人費，以人命為僥倖者也。先輩云：道未行，謂無利益不學；道既行，謂應酬無暇不學。尤不可犯此二語。古之良醫，不敢逞臆見而務博學，又不敢泥俗諦而求諸閱歷，又不執一、二證驗而求圓變無窮之心悟。至老手不釋卷，虛心常廣諮詢，誠以人命為重，自存德行也。雖然其責又在延醫者，勿輕聽人言，進用多誤，全在鑑察精確。人謀為主，獨斷行之，不可專憑卜筮。嗟嗟！醫人有胸無心，病家有耳無眼，人命其危矣哉。

臨病時，古有望、聞、問、切四法。切脈固為重，望、聞、問尤居先。當細察受病之源，辯其所現之象。望其色之榮枯，聞其聲之勇怯，問其飲食進否，喜冷喜熱。探其胸腹有無痛處，便溺秘利。驗其目睛、鼻、舌、氣息、蜷臥挺身、向內向外。次診脈理，明表裡虛實，寒熱陰陽，有餘不足，與外證相參合不合。酌見病之淺深正變，明辯病之同異真似。追溯病前日如何，又預料病後日如何。急則治標，緩則治本。或當正治，或當從治。病劇者，再候兩足太谿、太衝、衝陽之脈。更驗服過某方某藥，著意詳審，盡得病情，始擬方立案。在患病者，尤當以自己平日嗜好性情及受病原由，詳細說與醫者。倘諱疾忌醫，則是助庸醫之謬，掣明醫之肘，而自貽其禍也。又醫者固當熟透古方，當神契物性。蓋藥品有陰陽升降、氣勝、味勝等之不同，須令洞徹詳明，則取用時能不泥古而不悖古。所謂藥不執方，合宜則用。古人方藥，但陳大略，原俟後人潤色。蓋天時有寒燠之不同；民居有燥濕之不同；人身有老少、強弱、肥瘦、黑白、飲啖多寡之不同；病情有內外虛實，似虛而實，似實而虛，似寒而熱，似熱而寒等之不同；其間情態百變，相機時措。古所稱神聖工巧，豈異人任哉？又凡治法用藥，有奇險駭俗者，只要見得病真，便可施用，不必顧忌。即如病有臨危，原屬有餘，失於攻下所致，雖至幾微欲絕，猶當攻下取效。若久瀉久痢，至於滑脫不禁，則宜劫止而後調之。如國家以刑治奸盜，以兵卻虜寇，不得已而用權，權不離經，非霸術也，王道也。乃有醫謬稱王道，一味平補調停，此可施與不足，不可施於有餘。施於有餘，則邪氣得補而愈盛，是速其斃也。又有遇危難證，如大黃、附子，迥若霄壤，恐致殺人，而惟用中和之方，無大熱大寒，救療而死，其殺人一也。病家無識，喜其平穩，卒受害而不覺。悲夫！雖然臨病妙用，全系平日之識見，學力明透精熟，豈能徼倖襲取於朝夕哉！

醫有成法、有活法，成法師古不可悖，活法因時不可拘。古方切中人病，自有定見。品味及分兩，皆按君臣佐使，不可漫為增減，其制丸散，用服時候，悉有肯綮。蓋心肺居上屬陽，治心肺，藥必大丸調化，或湯散，或噙咽，皆使易化，必飯後臨睡服之，欲其藥氣戀於心肺也。腎肝居下屬陰，治腎肝，藥必細丸吞服，以煉蜜、酒糊、黃蠟等為丸，皆使遲化，必早空心服，更以乾物壓之，欲藥氣令直達於腎肝也。脾為中州，藥須細丸，或水疊、或蒸餅糊、或棗肉、或飯丸，服於半飢半飽巳時之分，使藥氣正歸中州也。如風、火、寒、暑急證，欲取功速者，及走表四達者，皆以湯散為主。湯者蕩也，取其盪滌；散者散也，欲其疏散。如虛損淹延之病，不能一時奏效者，主以丸，丸者緩也。令其從容培植，各有定格。常見時俗，心肺丸方減數味，加肝腎病之藥；腎肝丸方減數味，入心肺病之餌。上下混淆，皆不奏功。虛費藥本為輕，遷延病深為重，若此者，須分二方早晚各服為是。

病有寒有熱，有似寒實熱、似熱實寒者，皆須細審。經曰：諸躁狂越，驚惑悲笑，屬於熱。喘嘔吐酸，暴注下迫，諸禁鼓慄，皆似寒實熱，治以涼藥。諸病上下所出水液，澄徹清冷，面青肢厥，屬於寒；面紅不熱，躁渴，不喜冷飲，欲坐臥泥水、井中，皆似熱實寒，治以熱藥。心盛則生熱，腎盛則生寒，心虛則熱攻於內，腎虛則寒動於中。此熱清，寒溫，虛補，實瀉也。有初感熱病，因過服寒劑及生冷之類，遂變而為寒者；有初感寒病，因過服熱藥及薑、椒之類，變而為熱者。不知用藥之法，中病即止，治之太過則病外添病矣。如病家不知脈理，欲辯寒熱，但看病人畏熱惡火，怕日色暖氣，口渴思飲冷湯水，大便閉結，小便短赤，心煩身躁，多言聲響，不寐，仰身挺臥，喜睡涼處，皆屬熱證。凡病人畏寒喜暖，口不幹，思飲熱湯，大便利，小便長，口鼻氣冷，懶言蜷臥，皆屬寒證。熱多屬實，寒多屬虛，仿此推之，寒熱虛實，皆可辯矣。

諸病中，惟傷寒關係最重，然治之亦有捷要。但乘其初起在肌表時，蚤如法治之，無弗愈者。譬御盜於未入室之前，自易驅除，要在審辯的確。所謂陰盛陽虛，汗之則愈，下之則死；陽盛陰虛，下之則愈，汗之則死。差毫釐謬千里，不死於病而反死於醫藥，不如不藥之為愈矣。故曰傷寒不藥為中醫。蓋或值旅邸舟次，或山僻鄉村，無明理醫家，切勿妄服藥。凡傷寒初起，頭疼身痛，怕寒拘急，無汗，為寒傷榮，即宜絕戒腥酒穀味，諸果飲食，一切有形難化之物。更宜卻勞，斷怒氣、房欲、風寒，安臥。急取帶須蔥頭一握，生薑五錢，陳皮二、三錢，細茶葉一撮，白梅一個，紫蘇三錢。水二大鐘，砂鍋煮沸，以被袱覆患者，頭入藥確，令熱氣先熏頭面，汗出，再乘熱飲一大鐘，渣即煎，接飲。以厚被覆身，裹頭烘足，俟汗出至足為愈。腿足無汗，而身熱頭疼仍在者，寒邪未盡也，宜再發微汗。如病初起，頭疼身熱大汗出者，屬風傷衛，不必發汗，恐有亡陽之害。如自有微汗，仍如前法，再略取汗。前法中去紫蘇、蔥頭，加黑棗三個煎服，汗止為愈。如起病時，胸膈脹滿，因傷谷、肉諸物，本日即與淡鹽湯熱飲三、二碗，以吐出飲食為度。不得吐，即以所傷之物燒灰，薑湯調服。如過數日者，用薑、蔥熨（法見傷寒。）最忌腥、酒。米湯不飲一口，必無餓死之理，絕戒穀味，易安。如絞腸沙，米湯一口，殺人例也。如口乾大渴，但飲茶、白湯、燈心湯、薑湯。或至七、八日熱極，則加雪梨、西瓜、鮮菱、嫩藕、生蘿蔔，惟搗取清汁啜之，去渣。凡調理不如法，至數日後熱邪傳裡，身大熱，口大渴，譫語煩躁，狂言發斑，大便閉；或下利穢水，揚手擲足，揭去衣被，唇焦，舌白苔漸變黃黑；或天氣暄熱，內外熱極。可將病人臥於涼地席上，四圍多致水盆，令病人手浸水中；或更以青布一幅，浸濕覆於胸前，切宜避風，必病人喜好，方可為之。若渴極欲水，問其欲飲幾何，但與之半，勿多飲。或和蘇葉、薑汁、砂糖、滷梅之類亦佳，勿強與水，致水結胸之患。又有大熱至六、七日，忽然作冷，厚加蓋覆猶寒，戰悚不定，此名發戰，乃正氣復而邪欲出之象。急宜泡薑湯一大壺，置病人胸前，任意呼啜，以助正氣，少頃正勝邪散，汗出而解矣。如七、八日外熱退，或乍有潮熱，二便通快，胸膈清爽，惟以清米湯飲之，漸加稠湯，進薄粥，以少為貴。若進腥酒，立刻番復，更慎房室。尤有鄉村專務殺牲禱神，所謂食歸眾口，罪歸病人。惜哉！又陰證傷寒，腹痛肢冷，依中寒條多吃濃薑湯，炒鹽熨，用灸法治之。

雖有美饌靈藥，必賴脾胃運化。蓋脾胃一臟一腑屬土。《易》曰：至哉坤元，土為萬物之母。經曰：飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱。水精四布，五經並行，合於四時、五臟、陰陽，揆度以為常也。蓋五臟各得受此精華，為精為血，分布脈絡，灌溉周身，皆仰賴脾胃司納穀味而成。所以脾為倉廩之官，胃為水穀之海。胃主納受，脾司運化。胃不和則食不思，脾不和則食不化。故氣血、津液、百骸、臟腑各失榮養，百病滋起矣。雖然胃常有餘，脾常不足，脾尤重焉。故先哲云：治諸病以健脾為先，調一身以理脾為主。從來補虛皆重腎經，獨東垣云：補腎不如補脾。苟或飲食失節，寒溫失調，思慮過度，四肢勞極，皆傷脾之由也。夫脾居坤靜之德，而有乾健之運，健則能食而形體壯盛，傷則少食而肌肉消瘦。故節食、節勞以養脾也，悅心平怒，惜氣寡欲以養四臟也。養四臟，亦以助脾也。母子剋制，環相資養之功，知此則養生之道，思過半矣。

謹按《神農本草經》大黃味苦寒，無毒。主調中化食，破積除痰，通利水穀，腸胃結熱，推陳致新，安和五臟。又按芒硝，味辛苦寒。主五臟積聚久熱，破留血，腹中痰實結搏，通經脈，利二便。古今通治傷寒有餘熱證。東垣賦云：大黃定禍亂而致太平，故名將軍。如傷寒熱邪傳陽明之本，陽邪傳入陰經，陽毒火極等證，用之則頃刻回生，舍之則死不逾日。如不能以脈理明辯者，可以舌色驗之。如舌乾燥苔，唇焦口渴者，先宜白虎湯，重用錢塘硬石膏（研末）。如小便短赤，大便秘結，大熱大渴，不怕寒，反怕熱，揚手擲足，揭去衣被，大便下利，蒼黑穢水，名協熱自利，臍內梗硬作痛，乃腸中有燥屎，則大黃可用矣。渴極睛紅，苔黃煩躁，芒硝可用矣。如舌苔黑色如芒刺，芒硝、大黃可倍用矣。如舌燥，雖有白苔，大便下利清水，身無大熱，手足厥冷，脈沉細，名協寒自利，硝、黃不可用也。如舌苔黑色而濕滑，名臟結，有陽證變陰者，皆不可用也。如痢疾初起，或日數多猶有積滯不清，後重窘迫，非大黃不能通快。如頭大痛，目赤腫等證，非酒煮大黃不除。凡實證涼藥不效者，可用數分，專在用之中病，誤則傷人，失用尤殺人，豈可畏如鴆毒，一例不用乎？今醫者逢迎病家，不用大黃，恐傷胃氣為談柄，病家敬其謹慎王道，屢有熱邪熾極，寧袖手坐視其斃，嗚呼痛哉！余曾見小兒患痘，大渴，失用石膏，胃爛潰穿胸背而死。見痢疾大熱，失用大黃，腰後腎俞枯涸成窟而死。失用硝、黃所致，如此甚多。如明醫視病的確，用之無不起死回生。歷代名師治法方中多用。今以硝、黃奏奇功者，豈勝枚舉，姑舉一案例之。

附紀：如鹽官沈觀察弟天谷公，應試南都，與選貢劉芑源公同日患痢。沈憶宏曾語，初感即用大黃等，一劑獲瘳。劉延醫不肯用，沈亟往告，醫用熟大黃丸一錢，藥中仍加白朮、山藥，失於通導，竟至不起。又石膏者，傷寒等證神藥，醫有絕不用者，惜哉！

謹按《神農本草經》人參味甘，氣微寒，無毒。主補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目開心，益智。附子味辛甘，氣大熱，有大毒。主風寒咳逆邪氣，溫中，破堅積聚，血瘕，寒濕踒躄，拘攣膝痛，不能行步。入補劑宜熟，溫散寒氣宜生。人參補臟腑元氣，附子益臟腑真陽，火衰陽弱，非此不能回生。如久病氣血虛憊，一切虛損，人參可用。如命門火熄，中氣日損，一切虛寒，附子可用。先哲用補劑，必加附子數分，以壯參、耆之功力，追復散失之元陽。參、附之助，豈小補哉！凡有尫羸虛冷之象，亟宜用矣。倘有如瘧邪未散之類，醫家常執正氣足而邪自避之語，專用補法，猶如閉門逐盜，盜從何出？且邪得補而愈盛，反助其邪，為害匪細。此所謂損不足而益有餘。如肺熱還傷肺，參亦不可概用。近醫遇富貴人，輒慮其虛，不問病之虛實，一例從補，亦致失誤。此與當用不用者，等於亡羊，皆由不能洞矚病情故耳。

張子和治病，不離汗、吐、下三法，本療暴病，而久病亦可以奏捷。暴病者，如傷寒冒邪者，汗之；及大頭瘟面腫脹，並熱為寒包，喘急難眠，諸風濕證，一汗可安。癰毒初起，經曰：汗之則瘡已。此皆邪隨汗解也。如食積痰滯者，吐之。及喉風、乳蛾，而頭面頸項大腫，點水不入，音聲不出，命懸須臾，慎勿刺破，破者多立斃，惟一吐，則腫消索食。並乾霍亂、絞腸沙類，皆賴吐全。經曰：木鬱達之是也。如里邪實熱者，下之，及頭目周身火熱熾盛，皆可下之。痢疾腹痛等證，下之即暢。經曰：痛隨利減，脹以利寬是也。久病者，如風寒久伏肌髓，微熱惡風，或累月痎瘧，諸寒濕腫脹，皆可汗之。年遠厲風，大汗驅之。如積月關格或小便癃閉等患；或伏痰滯氣，時痛時脹，懨懨數年，不能發越，百藥無功，一吐可愈。如痢證始初失下，大痛口渴，肛門腫閉，小便不通，粒米不進，氣息機微，一下霍然。至於氣結痰凝，蓄血留積，必以攻下，推陳致新是也。可見此三法之妙，毋論暴病，即久病亦甚神。又毋論少壯，即衰老亦多奏功。今人能以此治暴病，而不敢用諸久病。又並遇暴病而謬慮虛弱，疑畏不用，以致病邪深入，漸不可救。雖然病屬有餘。極至困篤，用可立起；病屬不足亦難行之，最宜詳審。

經曰：出入廢，則神機化滅；升降息，則氣立孤危。又曰：一息不運則機緘窮，一毫不續則霄壤判。故人身一動一止，至理寓焉；一升一降，存亡系焉。經曰：心出血，肝納血；肺出氣，腎納氣。蓋足少陰腎經，為元氣之主司。其經設有虧損，不能藏其氣，則氣無所依，由別道而出，如泄氣（即今出屁，）古書轉屎氣是也。因過食，或氣滯，得氣出即寬，及小兒、老人皆勿論。然有少年因所斫喪過度所致，泄不自知，不能自禁其徵也。其人必面容青慘，形色憔悴，誠虛損之漸，患此者，當自警之。有男、婦久病之後，腎經虛乏，真水涸竭，氣不歸元，而變成喘滿氣急，痰實壅嗽，呼吸短促，不能安臥，甚至抬肩擷肚等狀。若多服降氣利膈、定喘寬胸之藥，強下其氣，致氣無所歸，反增大便下墜，後重裡急，頻至圊而不解。有用補腎藥而愈者，其始必因多欲傷精，失意傷志，則腎不得養，不能藏攝其氣，猶器敗不能藏物也。其有男遺精、女下帶而不可止，及大小便頻多、易出而不自禁者，皆可例推入。能寡欲節食，起居有常，則脾腎強固，精能通運，無氣之可漏，力能完攝，不使氣之妄行，何病之有？

按《本草》有茶、茗二名。茶味甘苦，微寒無毒，早採細者，氣清上升。主瘻瘡，清頭目，去痰、熱、渴，令人少睡。茗味同，晚採粗者，重濁下降。主下氣、消宿食、利小便、通大腸，宜熱飲。如多飲少睡，令人瘦，去人脂。《茶茗賦》云：釋滯消壅，一日之利暫佳；瘠氣侵精，終身之累斯大。蓋十二經補瀉、溫涼之藥，茶為腎經瀉品。《難經》曰：瀉南方，補北方。東垣云：腎無實，不可瀉。生民以來，七火常有餘，一水常不足。七藏神云：腎藏精與志，尤為元氣所藏，瀉腎則精氣日損。古無茶，茶始於唐，盛於宋，然亦惟飽後乃飲，空心但飲百沸白湯耳。酒大熱有毒，主殺百邪惡毒氣，通血脈，厚腸胃，御風寒霧瘴，養脾，行藥力。味辛者能散，通導周身，至極高之分；味苦者能下，甘者和中，淡者利小便。然大寒凝海，惟酒不冰，能熾心火、傷肺金、腐腸胃、成癖積，甚至成勞。傷寒飲酒者，死。其在火酒，及過於辛勁者，為害尤甚。況又為肝經補品，豪飲則肝橫膽浮。肝者，將軍之官，勇敢出焉，故怒發無懼。膽者，中正之官，故直許無隱，取禍招尤，職酒之故。噫！能養人亦能害人，善葆者慎之哉。

帝曰：願聞人之五臟卒痛，何氣使然？岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲，泣而不行。客於脈外則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。帝問種種不同之義。岐伯曰：寒氣客於脈外則脈寒，脈寒則蹜蜷，蹜蜷則脈絀，急則外引小絡，故卒然而痛。得炅（炅，音拱，暖氣也）則痛立止，所以諸痛得暖氣則止。甚者火烘，炒鹽熨，炒薑、蔥或炒麩糠、灰砂皆可。如臍中痛，用面或布條作圈放臍上，炒鹽填於中，大艾炷灸之。陰經中寒，灸氣海、關元。感風、寒、濕氣，四肢筋骨痛甚，絮包火烘。勞傷痛者同法。癰毒初起，蒜灸即散。如腿足寒濕腫痛，六月水邊熱砂，堆擁腿足可愈。若腹痛得炅不止者，是寒氣與腹中炅氣相薄而滿，熱氣留於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅不得出，故痛而便閉不通，須涼藥治之。面色黃赤為熱，白為寒，青黑為痛、為蠱積。

今人制藥，勢不能悉依雷公矣！然如地黃犯鐵，男損榮，女損衛，久服令人腎消。沉木香、乳香、沒藥、豆蔻、砂仁等，取氣味，不取形質。世俗常配入藥中，殊不知見火則辛香盡失，惟存其熱性助火損血。凡取香氣者，皆宜另研末，調入服。如人參不去蘆，反不效。山茱萸固精，核反滑精。麥門冬清心，其心反煩心。酸棗仁安神而得睡，生用則反不寐之類。不勝枚舉，必宜遵之。又製藥專在取效，不必膠泥古法。如鹿茸、虎骨、龜板酥炙（久無真酥）焦極成末，氣味何在？（宏）變煮法。世以阿膠炒珠同煎，滾起黏於藥罐之口。（宏）阿、鹿、龜膠必切片頓化，作丸，酒蒸和入。如地黃、胞衣等，酒蒸煮，搗膏和入，雖不犯鐵，春夏黴蛀。至於炒枯研末者，滋潤之性全無，血少陰虛何賴，無利而有害矣。用藥必要求真，如阿膠、膃肭臍、丁皮、馬蘭花、紫草之類，難得其真，莫如不用。

人參（亮潤）　沙參　玄參　丹參　苦參　防風　白芷　桔梗　秦艽　藁本　升麻（綠）　膽草　靈仙　撫芎　漏蘆　茜根　前胡　柴胡　（軟苗性柔）銀柴胡（細潤）　續斷（川）　地榆　羌活　獨活（羌活內揀黃白色者是，香者名土當歸。無，用羌）　胡黃連（折有煙起）　大小薊（並去蘆）　烏藥　木通　防己　天粉　豬苓　澤瀉（俱白）　良薑　乾葛　萆薢（川、赤）　薑黃（並洗淨）　蔓荊　決明　牛蒡　白芥　槐角　韭子　蒿子　紅豆　草蔻　黑醜　白醜（並細研）　薄荷　澤蘭　益母（紫花）　青蒿　蘄艾　側柏　⿱艹豨薟　柴蘇（葉，散邪；子，降氣；梗，下氣；以上並取葉）　金銀花　凌霄　旋覆　密蒙　款冬花　甘菊　山茶　葛花　槐花　紅花（並取花）　枳殼　枳實　綠枳實（麩炒）　橘皮（廣東，去白，消痰下氣；留白，暖胃和中）陳香櫞　青皮（並去穰）　桃仁　杏仁（泡，去皮尖）　栝蔞仁　柏子仁（去殼，研並去油）　益智　草果　郁李核（並取仁）肉桂　海桐　樗皮（臭椿根，去粗皮）　牡丹皮　地骨皮　五加　白蘚皮　桂枝（並去骨）薏苡仁　神麯（並炒）　蘿蔔子　麥芽　酸棗仁（並炒研）　蒼朮（炒）　白朮（土炒，並米泔浸）　荊芥　香薷　瞿麥　劉寄奴　夏枯草（並取穗）　三稜　蓬朮　川芎　天麻（併火煨，切）　山茱萸　金櫻　金鈴（去核）訶子（煨，剝去核）　石斛（川）　射干　貫眾　石菖蒲（並去根鬚）　茯苓（白補，赤利）茯神（去皮木，並取雲南堅白者）　天門冬　麥冬　百部　貝母　蓮肉（並去心）　胡麻　青蘘　葶藶　地膚子　蛇床子（並揀淨）　桑寄生　山豆根　三七（並廣西佳）蒺藜　蒼耳（並炒，擂去刺）　海藻　昆布　全蠍（並洗去咸）　血竭　蘆薈　孩兒茶（並取脆嫩）　黃耆　桑皮（並拌蜜炒）　藜蘆　瓜蒂（微炒，研末）　骨碎補　知母（去毛）　赤芍　延胡（並酒洗）遠志　巴戟（甘草、黑豆煮汁，泡透剝肉）　半夏　南星（湯泡七次）萹蓄　淡竹葉　地丁（並去根）　百合　蓮蕊　覆盆（去蒂）　五靈脂　荊芥　蒲黃（生用行血，炒用止血）　皂刺　辛夷（並去枝）　茵陳（鈴兒）　藿香（枝、梗者真）　厚朴（紫厚，姜炒）　黃柏（黃厚補腎，鹽炒）　杜仲（去皮，切，薑汁炒斷絲，有絲再炒）　檳榔（雞心）　山藥（懷慶者佳）　五味子（遼，肥潤紫）　黃連（川者，蒼黃多須，心空、性堅，先煎數沸；土者，外光內實）　鬱金（蟬肚）　枸杞子（甘州）　麻黃（去根節，根止汗）　黃芩（枯片瀉肺火；條實瀉大腸火；調經、頭痛、遍身痛，酒炒）　海石（研細）　連翹（黑色閉口）　甘遂（用一分，研，勿多）　當歸（頭，止血上行；身，養血中守；梢，破血下流；全，活血不走）　兜鈴（用仁）　肉果（麵裹煨熟）　斑蝥（用一個制，勿多）　甘草（生則分身、梢而瀉火；炙，健脾胃而和中；解毒藥用節）　紫菀（取茸）　白附子（略泡）　木鱉（一二個，多發寒）　白芍藥（生用瀉脾，止腹痛後重；酒炒補脾，止瀉痢，益血）　蘇木（打細）　梔子（研碎，炒）　使君子（肉色如慄）　車前子（有殼粗大者真，取鮮草搗絞汁入藥服，更效）　白芨（明亮）　牛膝（去蘆，酒浸）　紫草（取茸，久無真者）　山楂（肉能消痰下氣；核能消食健脾。傷葷、腥肉食者加用）　常山（酒煮）　細辛（北，細而香）　竹茹（去外青，刮內青）　大黃（錦紋滋潤者，去大熱，生用；欲緩，酒潤，紙包煨；煮又緩）　蟬蛻（去土）　蕪荑（微炒，取仁）　青黛（水淘去標、去腳）　犀角（劈，直開如竹絲者真，斜開者偽。入藥磨或銼細末）　蜂房（火炙）　吳茱萸（湯泡）　京墨（火煅，煙盡研）　羚羊角（明亮光澤，照近稍有血色者佳，枯憔燥裂不堪）　丁香（去枝）　赤小豆（廣東）　黑大豆（細馬料豆）　沉香（紫黑色，上火成油珠者真；黑綠色，上火成炭灰者偽）　故紙（炒鹽）　淡豆豉（江西）　白扁豆（研，薑汁炒）　乳香　沒藥（新瓦上略炙，出汗，研細末，調入藥服，效）　粟殼（取皮）川椒（去閉口目）　鱉甲（童便或醋炙研）　枇杷葉（刷去毛，塗蜜，炙）　皂莢（炙，去皮弦。豬皮者佳）　芒硝（化服）　殭蠶（洗淨，炒，研）　大腹皮（黑豆湯洗）　熊膽（置水上一絲掛下，真）　商陸（治腫效必，復可外敷）　石葦（去毛）　乾漆（炒，煙盡）　蛤粉（松江，大厚殼，煆）　牡蠣（火煆醋淬三次，研細）　木香（形如枯骨，咬之黏牙）　決明（火煆）　龍骨（五花者佳）　穿山甲（炙黃，研末）　大小茴香（鹽水拌炒）冰、麝（諸香氣藥，皆忌見火）　製附子　平正重一兩者，灰火炮去皮臍。或切開，薑汁浸透，用甘草、黃連（各二錢）童便煮乾，天雄（大）　川烏（小）　烏喙（雙尖）　側子（五名一種）

制香附　搗光。散寒理氣生用，散郁醋炒。如四制：一米醋，一童便，一人乳，一鹽酒。浸透，曬、焙乾。或同艾醋煮，搗作餅，曬。

制膽星　南星白膩圓小者真，粗黑臍凹扁大皆非。以薑湯泡透研末，拌入臘月牛膽，掛至次冬又拌，如此七年。牛黃同功。

半夏曲　湯泡七次，為末。九兩，面一兩，薑汁拌踏餅，竹紙包，掛久佳。南星、半夏、薑、礬、甘草、皂莢水浸透，煮乾、切、曬，用效。

制神麯　面二十斤，辣蓼草汁八合，青蒿汁六合，蒼耳汁四合，赤小豆、杏仁各二合，研細和勻踏餅，黴過，曬，藏。

制麥芽　大麥（水浸一周時）濾，竹籮內作窩，上蓋濕草，日曬，水三遍，芽出。

地黃末　懷酒浸透，入甑蒸，或入瓶包固；或蒸、或重湯煮一日，搗膏。諸藥為末。將地擦勻，重曬磨末，入蜜和丸。如生地（浸、搗、擦、曬、磨。）

蓯蓉末　取大者酒洗去鱗甲，晾乾搗膏拌末曬，重磨丸。天門冬、五味、枸杞皆可用此法。如炒，涸滋潤之性。地黃犯鐵俱無功。

制河車　先用米泔水洗淨，以銀簪腳挑去血筋，好酒砂鍋煮至極爛，重十五兩，乾重一兩二錢，首男胎。預成藥末，候煮乾，搗，擦勻，曬，重磨。未有末，新瓦焙乾切磨。

竹瀝法　淡竹現砍者，截斷打碎，插新大口烏壇（高尺許者）內，一新缽掘地坑埋，缽口平地，竹壇合上，缽口壇肩縫布條塞緊，布外堆泥，壇背上堆礱糠三斗，點火，煨三時後掃去灰，泥並布，瀝在新缽內。每瀝一杯，夏入薑汁一分，冬二分。（糠成灰即取出，經宿味酸不堪。）

制虎骨　脛骨一對鋸八片，好酒一斤，砂鍋慢煮酒汁小半杯。將骨上筋膜剝下搗膏，骨切極薄片，研末，同膏汁入末，加蜜丸。

制鹿茸　茸截下劈八條，如前煮。將茸條搗膏，同汁入藥，加蜜。

用膠法　鹿膠、阿膠、龜膠，入煎藥切片，藥煎成汁蒸化服。入丸藥用酒少許蒸化，同蜜和勻。如蒸不化者，偽膠也。

取麻仁　新鮮麻子揀淨，入小苧袋，下百沸湯滾透，懸過夜，次早芽出，傾碗內飯上蒸過，曬燥。操板二塊，合磨碎，播去殼。

巴豆霜　取肉（一兩）研細，草紙包打油盡，霜重一錢用（琉璃店鐵板打，甚便。）

菟絲餅　菟絲子絹袋淘淨，好酒浸二日，砂鍋添酒煮，皮搭絲出酒干，石臼搗膏捏餅，曬燥入藥，形細性堅，否此不成末。

煉血餘　壯盛入亂髮，米泔洗，次豆腐漿洗黑亮，入壇中封固。外以鹽滷泥搪灰滲干，先微火，次炭火燒青煙盡取起，待冷開。

玄明粉　真來路硝（切，勿誤用皮店硝，皮中出，可入洗藥。）每斤用蘿蔔一斤切片，鋪鍋底上放硝，水煮化，麻布絞去卜汁，傾淨缽，去腳，次早結成芒硝。再煮，或鋪豆腐上蒸一遍，取硝。濾干，紙包掛當風（火煉費力。）

飛硃砂　鮮紅光明牆壁砂，研極細，水攪，輕者隨水飛過，定下之粗者，又研飛盡，澄出清水，曬燥，重研二萬下，揚之不墜乃佳。珍珠、雄黃、滑石、礞石、石膏等同法。青黛亦水中揚過，澄出者用。

煆藥法　蛇含石，先微火煨數日，次用銷銀罐或瓦上燒紅，投米醋中淬之，再燒再淬，如此七次，色紅可研為度，未酥打碎燒淬。

煆代赭石法同前。

煆蘆甘石（廣東舊坑）點眼藥，先煎黃連濃汁，次以甘石入銷銀罐，瓦蓋，燒紅透，投入黃連汁內，如此三遍；再燒，投童便內一遍，將酥化者洗下研、水飛，燒不化，硬青石去之。

蒸藥法　何首烏（滿斤者佳，雄赤、雌白，對用。）竹刀刮去皮，切片（拌細黑豆、牛膝，九蒸九曬。）

大胡麻（揀淨，）好酒浸透，九蒸九曬。⿱艹豨薟草，酒拌和蜜少許，九蒸九曬。

煎膠法　鹿角（截斷、）龜板（去肋、）鱉甲（俱換水浸三日，刷洗極淨，打碎。）新砂鍋，桑柴煎汁多次，煨過夜，汁濃黏為度，汁濾入砂鍋，慢火熬稠，和藥，欲成餅，瓷碟曬乾。

煉膏法　止嗽、益金諸膏，新砂鍋煎首汁，濾渣煎二汁，再煎三汁；麻布絞去渣，濾第三汁，入鍋煎減半，入二汁，又減半，下首汁熬。入糖蜜，慢火收稠，傾碗中，坐水內一周，每半杯，重湯頓溫服。

人中黃　竹截斷，兩頭留節。外余寸許，鑽一眼繫繩，節上鑽一眼入甘草末，裝滿，竹釘楔緊。竹筒外劈去青，浸糞缸內，繩懸縛。四十九日，劈開取甘草曬燥用。若空筒浸久，納汁即糞清（糞制功同。）

人中白　僧房數十年夜壺，入米醋滿，瓦蓋口，鐵絲扎定，用鹽泥搪固，礱糠火煨至醋乾，炭火煆紅，待冷打開刮取。或長流水多浸刮用亦可。圊桶底垢，鑿取火煆，或置屋上日曬、雨露數月亦可用。

黃，治一切熱毒。

白主養陰退陽，皆能除傷寒大熱，過經不解壞證，退骨蒸勞熱神藥。糞清解一切毒（壇成埋久更佳，童便說見火證。）

煎藥大法：每劑水二鍾，煎八分。渣用水鍾半，煎七分。如劑大，再水一鍾，煎半鍾，劑輕水減。小兒藥水量用之，補湯須是熟，利藥不嫌生。熟者多水煎，生者少水浸透，數沸即濾服。用桑柴火不緩烈，取幾分者，必准其數。汁有餘則藥力未得盡出，汁過少則藥味耗涸焦枯，及傾番滾出皆無效。必宜至親監督，切勿專委僕婢。若外有煎成磨調、化入之藥，並煎藥引，極宜點檢。

服藥大法：如細丸湯送。大丸及末藥先以湯少許調勻，添湯嚥下。服煎丸時候，如頭目咽舌、止嗽安神，心肺上焦藥、末藥，大丸噙化，及水疊細丸，俱宜食後臨睡服。煎藥少哈細嚥。喉項藥，去枕臥床徐服，令藥氣在上也。如散郁、寬胸快氣、進食、脾胃中膈藥，水疊桐子大，及黃米粉、神麯糊丸，宜半飢飽、午飯前服，藥居中也。如腹病、瀉痢、膝股腿足、腎肝下部藥，宜蜜蠟酒醋糊丸，空心食前頓服，更以乾物壓或頓足使藥行於下也。寒藥熱服，熱藥溫服，附子藥冷服。如嘔證藥不能下者，另搗生薑及陳皮數錢，炒糯米百粒泡湯，哈藥一口，飲湯送之，令人摩胸，藥可嚥下。如醫留藥多劑，倘病有變遷，天時寒暄更改，藥宜止服。

（附：四肢不舉　口眼喎斜　諸類中風　酒厥　食厥　預防中風）

經曰：風之傷人也，或為寒熱，或為熱中，或為寒中，或為癘風，或為偏枯，或（疑作「均」為風也。）

又曰：風者，百病之長也。至其變化，乃為他病也，無常方，然致有風氣也。又曰：諸風掉眩，皆屬肝木。所謂理，中風大法有四：一曰偏枯，半身不遂也；二曰風痱，四肢不收也；三曰風癔，奄忽不知也；四曰風痹，諸痹類風也。古名醫概以外中風邪立論定方，謂人有勇怯，氣有盛衰，邪有微甚，中有淺深。分中腑、中經可治，中臟難痊。中腑小續命湯解表，中經大秦艽湯調養，中臟三化湯攻裡。後賢乃分西北地高土燥，則真中風邪者有之；東南地卑土濕，皆濕生痰，痰生熱，熱生風也。劉河間謂將息失宜，君相五志，七火妄動，腎水虧虛，不能制之。熱氣拂鬱，心神昏憒而卒倒也，宜防風通聖散之類。李東垣謂年逾四十，陰氣半衰，或因七情，致傷其氣，或肥厚者，亦是形盛氣衰故耳，宜補中益氣湯之類。朱丹溪謂多屬濕痰，有氣血虛者，宜六君子湯之類。以三先生之論，悉屬內因，主火、主氣、主濕痰為本，則臟腑經絡，榮衛氣血，亦以諸邪致損。故腠理不密，外邪易侵，則風為標矣。以歷年試之，有暴感盛怒，肝木之風實甚而忽倒者，其證喉無痰聲，目瞑口合，肢冷脈沉，乃中氣也。有卒中者，多因處於順境，恣幃幕之樂；或年已五八後，陰氣半衰而猶縱欲；或年近八八，精絕而不斷淫，致水竭火騰，銷爍真陰，煎熬津液，凝泣為痰，隨氣升降，四肢百骸無所不至，更以厚味醇酒補助其陽，陽實陰虛，氣血日耗，雖外之動作如常，內之臟腑榮衛精髓竭矣。驀然痰火上逼，壅塞清道，出入頓廢，僵仆不省。其證面赤汗流，眼合口干，喉中痰聲如鋸，涎沫湧溢，勢如釜沸，隨呼吸而濺出唇吻，並見種種惡候。湯藥不受，服牛黃丸，更用陝西牛黃數分灌之，無功，不適時而斃。若有生者，則我未之見。有老年惟因七情、勞役，氣血虧傷，神明失守，奄忽而作，不省人事，喉無痰壅，但齁鼾之狀，雖數日不醒，進藥得宜，可至痊愈。不可驟進牛黃、冰、麝及大戟、甘遂、芫花損血耗氣。忌利小便，以奪津液。先進清痰順氣之藥，少兼疏風，接服大秦艽湯之類，應變而施可安。《脈經》曰：脈微而數，中風使然。滑而大者為痰，沉而實者為氣，浮遲吉，急數凶。治法：宜提頂發，掐人中，以皂角末吹入鼻，或生半夏末，或北細辛末取噴嚏，得嚏可治，無嚏不治。口噤者，用細辛、南星末泡烏梅搗，擦牙自開。或鹽梅、或單用烏梅擦，隨以生薑自然汁灌之，次灌稀涎散吐痰；痰盛者，瓜蒂散。虛老人，參蘆煎湯吐。口噤者，鼻中灌之。令患人覆身，雞毛蘸生桐油，或燈窩油絞口，痰涎吐儘可蘇。虛而不勝吐者，用陳年石灰、靛青調灌，痰降。或滾痰丸、牛黃豁痰丸（方見痰門）調下，痰降可治。或灸百會、關元、氣海、人中，少蘇煎主方服，隨證加減。中氣證，先以蘇合香丸（方見中寒）灌之。口噤先以半丸擦齒，次宜八味順氣散、枳桔二陳湯、烏藥順氣散、蘇子降氣湯（氣門）選用。審的因暴怒所致，氣平自復，不藥可安。凡疑似難明，先服攝生飲（方見類中風）。痰熱盛者，宜主方加黃連、枳實。

主方（順氣逐痰）　陳皮　半夏　白茯苓　人參　白朮　烏藥　南星　天麻　殭蠶　白芷（等分）　甘草（減半）

上加生薑五片，水煎成，入竹瀝半小杯，生薑自然汁五匙，服。

加減方通連癱瘓（見後）參酌。方者法之體，法者方之用。

中腑者，手足偏廢，面顯五色，惡風寒，拘急，先小續命湯一劑解表。有汗及夏月去麻黃；汗多加黃耆；有熱去附子；血虛加當歸。次以主方加川芎、香附、羌活、防風（各八分）、細辛、桂枝（各三分。）減人參、白朮、殭蠶、天麻。忌牛黃、冰、麝，能通關利竅，反引邪深入。

中經者，口眼喎斜，舌強難言，外無六經形證，內無便溺阻澀。主方加菖蒲、遠志、黃連、枳實、麥門冬。無汗加羌、防、麻黃、川芎、蔥頭，去人參、白朮、殭蠶、天麻；汗多加白芍、桂枝、黃耆，去白芷、天麻。次服大秦艽湯。

中臟者，邪極深也。九竅不利，二便秘澀，痰聲如鋸，先服三化湯利便，兼服牛黃丸。次主方加當歸、川芎、芍藥、羌、防、枳實、秦艽；減烏梅、白芷、殭蠶、天麻。便秘有痰，滾痰丸（痰門）。

左癱屬血與風，血虛合四物湯，死血加桃仁、紅花。風加羌活、防風、蒺藜；火加芩、連；手不遂加黃芩（酒炒）、桂枝；足不遂加黃柏、牛膝。

右瘓屬氣與痰。氣滯加枳殼、桔梗、紫蘇子、枇杷葉、鬱金；氣虛加黃耆、參、術；痰盛加栝蔞、貝母、天粉、海石、白附、白芥子、皂莢、天竺黃、玄明粉之類；風疾加白附、全蠍；實人用荊、瀝；火盛加芩、連、梔子；血虛加四物；自汗加黃耆、白芍、桂枝；身體痛加羌活、蒼朮、酒芩；頭痛加川芎、細辛、荊芥、蔓荊子；頂痛加藁本、酒芩；心虛加遠志、石菖蒲；驚悸加酸棗仁、麥門冬、茯神、竹茹；肥人栝蔞、貝母、黃連、黃芩、羌活、防風、荊芥、靈仙、薄桂，少加附子；瘦人合四物、三黃（俱酒炒）；嘔不止加藿香、磨木香。如風熱已清，宜天門冬、麥門冬、當歸、芍藥、菊花、枸杞、鬱金、淮生地、五味子、黃柏、黃耆、牛膝、人乳之類。悉以主方加減。大便秘，滾痰丸、搜風順氣丸多服，後服虎潛丸（方見虛損）及大補氣血、滋培元本之藥。

小續命湯　中腑不省人事，手足戰掉，語謇痰盛，筋脈拘急，不能屈伸，痛難轉側，半身不遂等證。腳氣緩弱，久病風人亦服。

防風（三錢）　桂心　黃芩　杏仁　芍藥　甘草　川芎　麻黃　人參（各錢四分）　防己（二錢）　附子（七分）

上作二服。水鍾半，姜五片，棗一枚，煎服，取微汗。無汗惡寒，麻黃、杏仁、防風各加一倍；有汗惡風，桂枝、芍藥、杏仁各加一倍；身熱無汗，不惡寒，加知母、石膏各錢四分，減附子；身熱有汗惡風，加葛根一錢，黃芩、桂心各加一倍；無汗身涼加乾薑一錢，附子、甘草各加一倍；有汗無熱，桂、附、草各加一倍；汗多加黃耆。如有雜證，相仍隨宜加減。

大秦艽湯　中經脈者，外無六經表證，內無便秘里證，乃血弱不能養筋，故手足不能運動，舌強難言，口眼喎斜，宜養血舒筋。

秦艽　石膏（各一錢）　甘草　川芎　當歸　芍藥　羌活　獨活　防風　黃芩　白芷　白朮　生地　熟地　茯苓（各七分）　細辛（五分）

上加薑、棗，水煎服。遇天陰，姜七片；春夏加知母一錢；心下痞加枳實。

三化湯　中臟九竅不利，有表證。先服小續命，次此湯通便溺。

大黃　枳實　厚朴　羌活（各二錢五分）

上水煎服。

愈風湯　通治諸風初覺，不致倒僕，治未病聖藥。又中風內邪已除，外邪未盡，此方加減常服。久則清濁自分，榮衛自和。

羌活　甘草　防風　當歸　蔓荊子　川芎　細辛　黃耆　枳殼　人參　麻黃　白芷　甘菊　薄荷　枸杞子　知母地骨皮　獨活　秦艽　黃芩　芍藥（各三兩）　蒼朮　生地（各四兩）　肉桂（一兩）

上銼，每服一兩，水二鍾，生薑三片，煎，空心服，渣再煎。欲汗加麻黃一錢；欲利加大黃一錢；大寒後加半夏、人參、柴胡各三分；穀雨後加石膏、黃芩、知母各三分；季夏加防風、白朮、茯苓各三分；大暑後加厚朴、藿香各三分，肉桂半分；霜降後附子、肉桂各半分，當歸三分。

防風通聖散　諸風潮搐，手足瘛瘲，邪熱暴甚，肌肉蠕動，遍身癍疹疙瘩，頭痛目赤，一切屬風、屬火證神效。小兒急驚、痧喑。

滑石（三錢）　防風（一錢二分）　甘草（一錢）　當歸　石膏　黃芩（各八分）　桔梗（八分）　麻黃（夏減半）　芍藥　連翹　薄荷　梔子　川芎　芒硝（各四分）　白朮　荊芥（各三分）

上加生薑，水煎服，入硝。熱盛便秘，量虛實加大黃（有汗去麻黃；）頭痛加羌活、白芷、蔥頭；喘嗽加桑皮、杏仁、半夏、桔梗、冬花、紫菀；目腫赤瘴加羌活、赤芍、木賊、蒺藜、菊花、決明、蔓荊、蟬蛻；鼻濁涕，每兩加薄荷、黃連（各一錢），小便淋閉去麻黃，倍滑石、連翹，加木通；小兒急驚加大黃、梔子、茯神，調辰砂服。

烏藥順氣散　一切風氣攻注走痛，手足癱瘓，骨節拘攣、麻木。

烏藥　陳皮（各二錢）　麻黃　枳殼　桔梗　白芷　川芎（各一錢）　殭蠶　乾薑（炮。各五分）　甘草（炙，三分）

上姜三片，棗一枚，水煎服。中風一身麻木，加人參、白朮、當歸、麥冬。先服此，次進風藥。久病去麻黃，加羌活、防風、南星、半夏；遍身痛加當歸、官桂、乳香、沒藥；臂痛加桂枝、蒼朮、羌活、防風；腳膝腫痛加牛膝、薏苡仁；腰痛加杜仲、故紙、茴香；手足冷痹加附子、肉桂；胸滿加蓬朮、三稜。

搜風順氣丸　治三十六種風，七十二般氣。腸胃積熱，胸膈痞悶，大便閉，小便澀，腸風痔漏，肢節麻痛，手足癱瘓，語謇。孕婦勿服。

大黃（五兩，酒蒸九次）　車前子（二兩五錢，酒浸）　檳榔　牛膝　山藥　麻仁　菟絲餅　山茱萸　郁李仁（各二兩）　防風　枳殼　獨活（各一兩）

上為末，蜜丸桐子大，每服三十丸。早酒或米湯，臨睡茶湯下。

瓜蒂散　諸風痰壅，膈食諸癇，脹滿，吐後服降火利氣清神藥。

瓜蒂（炒研），每服實人一錢，虛、老五分，茶末（二分半），酸齏汁調下。風癇加全蠍末五分；腫脹加赤小豆。宜晴天午前空心服。不止，用麝香少許，白湯送下。煮淡豆豉汁調尤佳。

稀涎散　中風涎潮，氣閉膈塞不通，鬱結，關格，喉蛾諸痰證。

皂莢（不蛀者炙，去弦，豬牙尤佳）　明礬

等分研末，每服一錢，白湯調下。不止，陳皮、薑湯。

史國公浸酒仙方　癱瘓筋攣，半身不遂，乾濕腳氣，濕滯經絡不宣，諸氣。

木瓜（五兩）　川萆薢　白殭蠶　續斷　五靈脂　牛膝　天麻　白芍　烏藥　威靈仙　黃耆　松節　當歸　虎骨（打極細）　防風（各一兩）

上用無灰酒一斗，浸藥二七日，緊封日足，取藥曬乾，研末。每服二錢，藥酒調下。酒完米湯下。

豨薟丸　中風不語，口眼喎斜，時吐涎沫，四肢麻痹，遍身痠軟。

豨薟草（五月五日、六月六日採葉，陰乾）

煮酒，入蜜少許，拌勻，甑內蒸過，曬燥。如此九次，搗末，蜜丸桐子大。每服百丸，空心，酒或米湯下。

靈仙丸　通十二經脈，去宿垢，微利不瀉，口眼喎斜，癘風、頭風、癜風、皮膚瘙癢，手足頑麻、疥癬、腰重陰腫，婦人月閉諸證。

威靈仙（洗淨焙乾）

上為末，好酒拌潤，入竹筒內塞口，九蒸九曬，煉蜜和丸如桐子大。每服二十丸，酒下，朝服暮效。外靈仙煎洗。

八味順氣散　即四君子湯加陳皮、青皮、烏藥、白芷，水煎服。

神氣不清，涼膈散加青黛、藍根為末，蜜丸彈大，硃砂、金箔為衣，臨睡茶下。風虛眩運，四物湯（四兩）　加秦艽、羌活（各半兩），每服五錢，水煎服。四肢不收，恍惚不言，竹瀝、生葛（汁，各二升、）生薑（汁，二合）和分三服。中風多熱，痰盛，常服竹瀝、荊瀝、薑汁（減半）和勻，五合溫服。

癱瘓諸風取汗：紫背浮萍（七月半收），攤竹篩內，下著水盆，曬乾研細末，煉蜜和丸彈子大。每服二丸，細黑豆煎酒調下，暖室、蓋，大汗出。

通治諸風：蒼耳草（端陽日採），研末，蜜丸桐子大。每服二十丸，日三服，酒下。若有風處如麻豆粒起，此風毒出也，針刺，黃汗出愈。

中風癱瘓、肢廢、癘風：麻黃（去根節，二斤）　河水（五升，）煎汁去渣，再熬膏；入白芷、桑皮、蒼朮、甘松。浮萍（各一兩）；川芎、苦參（各二兩，）為末和膏，丸如彈子大。每服一丸，臨臥酒下，取微汗，隔二日服。

中風經年不愈；青松（一斤）。上細銼為末，石臼搗細，生絹袋，以清酒一斗浸二宿，火煨一宿，初服半升，加至一升，汗出即止。

三十六種風：菖蒲（淨根薄切，三斤）絹袋盛，懸壇內，入酒一斗密封。百日以熟黍米一升，內壇中封，十四日開出，取淨酒溫飲。

風痓昏迷，強直吐沫及產後痓：黑豆炒焦投酒，淬淋，漬酒一碗，入川獨活、荊芥（各三錢，）煎七分溫服，未安再服。

中風腹中切痛：食鹽（少許），炒燥含口中，熱湯吞下，得吐痰安。

口噤涎潮：皂莢（大者一條，去皮），豬膽（炙，）研末，一錢調灌，不吐再服。

諸風及男子陰癢，婦人帶下，小兒客忤：殭蠶為末一錢，酒下。

水腫風疾，腳軟筋攣，膝痛：大黃豆同甘草煮湯，頻飲。

經曰：足受血而能步，手受血而能攝，掌受血而能握。動言視聽，無非血養。是證若膏粱之士，感於中風之後，兼以語謇流涎，乃痰飲隨氣入於四肢，無血以養，故不能舉動也。專宜治痰，不須養血、壯筋骨等藥。有水竭火盈，耗損營血，宗筋失養而致，宜養血滋陰；有肥甘過享，脾土太實所致，宜三化承氣湯瀉，令陽虛土平可安，有脾虛不能為胃行其津液以達四肢，故不舉，當十全大補湯隨證加味可也。

主方（膏粱風痰壅盛）　橘紅　貝母　膽星（各二錢）　茯苓　白附子　天麻　栝蔞仁（去油）　白芥子　海石（研。各一錢）

水二鍾，生薑五片，枇杷葉三大片（去毛蜜炙），煎八分，入竹瀝一杯，薑汁十匙，食後服。

舉世皆謂風邪中於臟腑，痰飲留於經絡。專用祛風豁痰之藥，多不見效。外用鱔血吊法，尤為非理。切戒！治法當以清火養血為主，或兼散郁行氣。有風痰者兼而治之，必宜頓服藥餌。脈洪火炎，澀為血少。

主方　黃連　黃芩　梔子　當歸　芍藥　川芎　生地　天麻　秦艽　木瓜（等分）上水煎溫服。

火盛加連翹、石膏、玄參；便秘加大黃；滋陰天門冬、麥門冬、知母、黃柏、甘菊、枸杞、五味、牛膝、石斛、人乳；利氣，烏藥。

經曰：神傷于思慮則肉脫；意傷於憂愁則肢廢；魂傷於悲哀則筋攣；魄傷於喜樂則皮槁；志傷於盛怒則腰膝難以俯仰。勿謂肢廢筋攣等概作風治，更有五志過及，六淫氣侵，勞傷氣血，房幃精脫，凶喪暮夜，邪惡沖觸及痓厥、屍厥、痰厥、氣厥、血厥等證，皆至卒暴倒僕不省。先宜掐人中、取嚏、艾灸等法（見前，）急煎主方，同蘇合香丸。中風寒、暑、濕皆可服。少蘇，詳辨證名，各依本門治理。

主方（攝生飲諸卒中）　半夏（薑湯泡）　南星（濕紙包，煨）　木香（各二錢半）　蒼朮（生）　甘草（生）　北細辛　石菖蒲（各一錢）

上劑加生薑七片，水煎，磨入木香，溫服。調蘇合丸同灌，尤佳。

痰盛加全蠍（炙，研）二枚。

有因飲酒過多而致。蓋酒之為物，水形而火性，故慓悍酷烈，濕熱蘊積之久，則為飲，為痰，滲以臟腑，流於關節為半身不遂，口眼喎斜；更值醉甚，亦至昏憒、僵仆。治宜解酒除濕。

主方　葛根（葛花尤佳）　陳皮（各三錢）　砂仁　白豆蔻　豬芩　澤瀉　白茯苓　人參　白朮　乾薑（各一錢）水煎服。

因飲食倍常，不能運化，填塞胃氣，升降不通，卒然倒僕，目瞑口噤，亦似中風。急宜多灌姜鹽湯探吐，吐出痰食自蘇。萬勿誤服祛風藥，重傷胃氣，斃可立待。右關脈弦緩而浮——胃風。夏月胃風證，乃傷食乘風而感亦此類也。

主方　白朮（二錢）　陳皮　半夏　白茯苓　厚朴　山楂（各錢半）　人參　木香（磨）　砂仁（研，各一錢）　甘草（五分）

上加薑、棗，水煎。調入香、砂，服。隨證加減。

膏粱之士，肥甘醇酒，皆能助火生痰。痰生熱，熱生風，風火同陽，性並上行。致頭目眩運，痰盛氣虛，手足指節麻木、軟弱，面如蟲行，口眼牽掣，肌肉瞤動，臂膊、臀髀不仁，語言顛錯，胸膈迷悶，神思不清，口渴便秘，小便赤少，此皆中風階梯，極當防微杜漸。脈多弦滑，虛軟無力，左脈不足，服四物湯（方見婦科）！右脈不足，服四君子湯（方見虛損）；痰壅，導痰湯（方見痰門）！火盛，防風通聖散，次服愈風湯、搜風順氣丸（三方見前）。

主方　天麻　荊芥　白朮（各二錢）　膽星　半夏（制）　甘草（各五分）　水二鍾，生薑二片，黑棗二枚，煎八分，入竹瀝半杯，薑汁五匙，食遠服。

以此方加減，配合為末，竹瀝（九分），薑汁（一分），疊丸如綠豆大，每服二錢，食遠服，日二、三次。忌鮮豬肉之類。

經曰：傷於風者，上先受之。又曰：虛邪賊風，陽先受之。又曰：清淨則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害。蓋風為天地浩蕩之氣，四時八風之變，未嘗無也。間有傷者，不能法道清淨，不得腠理固密、表上陽虛所致，一因也。有挾虛痰熱，其氣拂鬱，風邪易於外束，二因也。有火乘肺金，煎熬津液成痰，痰火騰奔，風自內生，三因也。感病者，無出於此。其脈浮而大者為風，浮緩為傷風鼻塞，浮滑而大為內熱生風。治法：表虛受風，專宜發散，勿致汗多亡陽。有汗老實表散邪，桂枝湯主方加桂、芍之類。內夾痰熱而傷風邪者，參蘇飲之類。痰壅火盛，內熱生風者，防風通聖散（方見中風）之類加減調之。凡鼻塞聲重，腦脹頭痛，鼻流清涕，畏風，屬寒；鼻中濁涕而熱氣時出，咽乾咳嗽，痰唾稠黏，屬熱。外之風邪疏散，內之痰火未平，芩、連、枳、桔，二陳湯（方見痰飲）之類清肺降火，利氣消痰。

主方（頭疼鼻塞）　蒼朮　藁本　羌活　白芷　川芎　防風（各七分）　細辛　甘草（炙。各五分）上加姜三片，蔥頭三個，水煎。

有汗表邪加桂枝、白芍；無汗惡風加紫蘇、葛根。

參蘇飲　傷風感冒，發熱頭痛，咳嗽涕稠。疏邪清氣、消痰除熱。

人參　紫蘇葉　葛根　半夏　前胡　桔梗　陳皮　茯苓　枳殼（等分）　木香　甘草（減半）

上加薑、棗，水煎服。咳嗽去參、香，加桑皮、杏仁；肺熱加黃芩。

川芎茶調散　治傷風，上攻頭目，鼻塞聲重。

薄荷葉（四兩）　川芎　荊芥（各二兩）　羌活　白芷　防風　甘草（各一兩）　細辛（五錢）

上為末，每服二錢，食後茶湯調下。

經曰；冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光。夫中寒者，卒中天地之寒氣也。或冬月嚴凝之氣，或三時暴客之寒。手足厥冷，臍腹絞痛，戰悚昏迷，唇青口噤，面如刀刮，引衣蜷臥，不渴。當分三陰治之。中脘痛屬太陰，理中湯；臍腹痛屬少陰，五積散；小腹痛屬厥陰，四逆湯（倍附子，加吳萸）治之。先用灸熨之法，稍緩不救。如腹不痛，惟脈沉肢冷者，俗謂陰證傷寒是也。醫以房室受寒為論，若患人因平素斫喪腎虛而成，病時不犯，必堅執不伏，不肯服藥；或以他證外治，反樂從之，藥亦怠緩，不滿六日而死。嗚呼！遇此之候，但依方調理，勿以犯淫為論，致病者疑惑。有初感乍寒乍熱，脈弦似瘧，猶能行動，失用附子溫散，三、四日手指漸冷而斃。脈遲緊或沉細澀，皆寒；堅弦或沉細為中寒。寒脈散者，死。有汗，尺脈遲滯，寒在下焦者，死。

主方（回陽救急湯）　人參　白朮　茯苓　半夏（薑製）　乾薑（炮）　肉桂　附子（煨，去皮臍）　甘草（炙。各一錢）　陳皮（五分）　五味子（九粒）　加姜煎服。

上方通治中寒證，甚者倍附子。乾嘔吐痰涎白沫，加吳茱萸；無脈加豬膽汁一匙；瀉甚加黃耆、升麻；吐甚多加薑汁，次兼官桂、當歸溫血分，蓋寒傷榮也。倉卒無藥，用布條纏作圈放臍上，中安炒鹽，上以大艾炷三個，灸多壯，腹痛止為度。更灸氣海（一穴，臍下一寸五分，二十壯）、丹田（一穴，臍下二寸）、關元（一穴，臍下三寸。治臟結不可攻者及陰汗不止、腹脹腸鳴、面黑指甲青，百餘壯。量法。病人屈中指，中節兩折紋尖為一寸。）

熨法　用食鹽（一斤，炒熱，）布二層包，熨腹臍痛處，冷即換（無鹽，麥麩、灰、砂皆可。）

一法用吳茱萸二升，酒拌炒，煮熱，以絹袋盛，或二、三合煮滾。入麩一升，鹽一合炒，包熨心腹及手足心，氣通則止。薑蔥熨（方見傷寒）。

一法用蔥一握，束縛如餅，切去根葉，存白二寸許，先以火烙一遍，令通熱，著病人臍上下，以熨斗火熨之。先以麝香、硫黃安臍中尤妙，更作三、四餅，壞則換。手足溫，微汗乃止。內服主方。

蒸臍法　麝香　半夏末　皂角末（各三分，）安臍中，上鋪鹽，灸二、七壯。

理中湯　治太陰中脘痛，自利不渴，寒多，腹痛瀉，霍亂厥冷。

人參　白朮　乾薑　甘草（各二錢，病輕減）上加生薑煎服。

腎氣動者，去朮加桂二錢；吐多，去朮加生薑三錢、丁香五分；利多，加木香一錢；小便澀，加茯苓；渴加朮；寒加姜；腹痛下利，加附子炮、二錢；霍亂轉筋，加煅石膏五錢。枳實理中丸治寒實結胸，加茯苓、枳實，為末，蜜丸彈大，白湯下。

五積散　治少陰臍腹痛及感冒寒邪，頭疼，身痛拘急，嘔吐。不問外感風寒，內傷生冷，寒濕客於經絡，腰背痠疼，婦人經閉。

白芷　當歸　川芎　陳皮　厚朴　蒼朮　白芍　枳殼　桔梗　半夏（制。各一錢）乾薑　茯苓　官桂（各五分）　甘草（三分）　麻黃（冬八分，夏二分）　加生薑三片，蔥頭三個，煎服。

四逆湯　治厥陰小腹痛，太陰自利不渴，陰證脈沉，身痛（先服輕劑）。

附子（一枚，生，去皮臍，切作八片。）甘草（炙，六錢）　乾薑（五錢）　分二劑，水煎溫服，取汗。

茱萸四逆湯　治厥陰中寒，小腹痛甚。通脈四逆湯（前方倍加甘草）。

吳萸（泡）　附子（炮）　乾薑（各二錢）　炙草（錢半）上加姜，水煎服。

附子散　中寒陰證，唇青面黑，身背強直，四肢厥冷，諸沉寒痼冷。

附子（制熟，二錢）　官桂　當歸　白朮　乾薑　半夏（各七分）　姜（五片）　棗（二枚）煎服。

蘇合香丸　治中風、中氣、中寒，卒倒，口噤不省，暴感寒毒，臍腹絞痛，肢冷吐瀉，心痛痹疼，鬼祟邪惡，癆瘵傳屍，疫癘穢氣，嵐瘴蠱疰，小兒急、慢驚風。每服男、婦一丸，小兒半丸，生薑汁化開，薑湯調下。牙緊半丸擦，牙開灌之。如感冒風寒，咳嗽痰喘，薑、蔥湯下。產後泄瀉、腹痛，一切風寒、怒氣胸滿等證，防霧露，酒服。火病戒服。

香附　白朮　安息香（如無，以白豆蔻代）　檀香　木香　蓽茇　犀角（另銼末）　沉香　訶子（肉。各二兩）　麝香　乳香　硃砂（水飛，重研）　蘇合油（各一兩）　冰片（五錢）

上各取真者，另研細末，次入麝、冰、油、砂，研勻加煉熟白蜜和。每丸重二錢，黃蠟厚封或入小瓶，蠟封口，勿令泄氣，勿濕潤。

（正名　論初感　論兩感　六經形證治例　陰陽似證　陰陽毒　腎傷寒　汗吐下等可不可治法　變證　辨證大要　察脈大要　用藥大法　傷寒方法）

經曰：風寒客於人，使人毫毛畢直，皮膚閉而為熱。又曰：凡傷於寒，則為病熱，熱雖甚，不死。若兩感於寒而為病者，必死。傷寒者，霜降後至春分前感寒，即病之名也。冬時寒伏於肌骨，春時隨陽氣升發，或復感寒邪，發為溫病。經曰：冬傷於寒，春為溫病是也。三、四月病名晚發。鬱而至五、六月為熱病。夏月壯熱，不惡寒為中暍。頭疼脛冷，腹滿為濕溫。身熱足冷，項強惡寒，頭搖口噤，身背反張為痓證。春宜溫而反寒，夏宜熱而反涼，秋宜涼而反熱，冬宜寒而反溫，感之為病名時氣。有沿家遍戶，長幼病同者，名疫癘。不時有暴感風寒而病者，名感冒。又有冬溫、溫毒、寒疫、風濕等，同類一十四證。凡身熱無汗屬寒邪，可用主方發汗；身熱有汗屬風與濕，可依加減方止汗而愈。

有類傷寒四證：如頭疼發熱，身不痛，氣口脈盛，惡食欲吐者，食積也。不頭疼，身痛惡寒，或煩熱時頭痛不眠者，虛煩也。憎寒發熱，不頭疼項強，氣急胸滿，脈滑大者，寒痰也。發熱憎寒，嘔綠色水，腿腳紅光腫痛，甚而衝心作痛者，腳氣也（各有門類）。有惡寒拘急，飲食作嘔，甚則心煩，眩暈氣急，脈浮緊者，腫毒、疔癰也。或內生肺癰、腸癰之類（依外科治）。有因跌損閃挫亦發熱者，瘀血也。婦人經脈不行及陰虛血少等證，亦惡寒發熱拘急，切宜分別。如傷寒誤食傷人，諸證誤作傷寒，斷其穀食，尤至傷人，慎之。

夫寒邪中人，陽經受病，太陽為首；陰經受病，少陰為先。足少陰腎經與足太陽膀胱經相為表裡，陰陽臟腑之配合也。然寒之初感，必入膀胱陽經而作熱。若腎虛或因房勞遇寒，則邪乘虛直入少陰作寒，為陰證矣（依中寒門）。如膀胱受邪，寒主收引，腠理閉塞其陽氣，為遍身熱，可即以發散藥服之。腠理開，汗出而邪解，陽氣得泄，身涼而愈。若此時逡巡畏縮，或藥下不中病，則邪熱漸傳六經，變態百狀，治療最難。但能防之於未然，寧有深重之疾哉！蓋風初感，肺先受之，必噴嚏鼻塞，頭痛腦脹、惡風等候，乃風入之漸也。此際能增益衣衾，百凡戒謹，豈有傷風之患乎？如寒初感，腠理閉之，必足下微冷，身上覺寒，形體拘急，臂膝頻欲舒挺為快，乃寒入之漸也。此際能斷穀食，絕房幃，包首裹足，厚覆安臥，惟飲熱薑、蔥、茶湯，令有微汗出，過宿自然平復，豈有傷寒之患乎？若已感冒寒邪，初猶不覺，仍前作勞，強進飲食，邪氣得腥酒穀味補助，所謂邪得補而愈盛是也，寒氣必然入里，多至危怠。更犯色欲，必為陰證，為兩感。皆由失於防微杜漸也。

有小愈病加者何？蓋此證多日不食，必不餓死，必宜待熱退，方可飲食。日數縱多，亦待熱勢將平，微與粥湯，養其胃氣。熱除，漸與薄粥，最忌腥酒。又有因病時熱渴，誤飲涼酒，遂致危亡者。經曰：多食則復，食肉則遺，飲酒則劇，復感風寒勞復，皆難治。犯淫自病，名女勞復。無病者病，名陰陽易，多死。

帝曰：其兩感於寒者，其脈應與其病形何如？岐伯曰：兩感於寒者，一日太陽與少陰俱病，則頭疼發熱，口乾而煩滿；二日陽明與太陰俱病，則腹滿身熱，不欲食，譫語；三日少陽與厥陰俱病，則耳聾、囊縮而厥，水漿不入，不知人，六日死。又云：天之邪氣，感則害人五臟，以知內外兩感，臟腑俱病。欲解表則有里，欲攻裡則有表，表裡概不能一治，故死。感之淺者，猶或可治，宜沖和靈寶飲，或大羌活湯治之。次察形證，如里證急者，大柴胡湯或調胃承氣湯微攻之；表證急者，柴葛解肌湯或小柴胡湯微解之；若下利身痛，四肢厥冷，脈沉，邪傳陰經，宜四逆湯或理中湯分輕重溫之。

足太陽膀胱經：頭痛項強，脊腰膝痛，惡寒拘急，身熱無汗為表實，依主方。得病微熱譫語，小便不利，熱結膀胱，宜桂苓飲。小便利而小腹急脹，為蓄血證。看大便黑，口渴飲水不欲咽，桃仁承氣湯下去黑血；熱甚汗出，至頸而還，渴欲飲水，小便不利，必發黃，宜茵陳五苓散（五苓加茵）。汗後口渴鼻塞，表未解，煩躁目瞑，必衄血成流，病解；不成流，再微汗。

足陽明胃經：目痛鼻乾不眠，身熱微畏寒，自汗舌乾，脈微洪長，屬陽明表證本病。舌苔白滑，葛根湯加柴胡、黃芩；不退，生地芩連湯。以後大渴舌黃苔，屬經證，如神白虎湯；渴甚倍石膏，加天粉、黃連、竹葉。潮熱自汗，揚手揭被，大便秘、轉矢氣（臭屁也），或自利穢水，胸痞，舌黃苔，乃陽明標病，大柴胡湯；未效，六乙順氣湯。舌苔黑燥如芒刺，重用大黃、芒硝；未效加用，失用則死。表未清，里又劇，大柴胡湯。熱甚，三黃石膏湯。睛紅，三黃巨勝湯。

足少陽膽經：耳聾脅痛，乾嘔口苦，寒熱往來，微畏寒，汗少，舌白苔，脈浮弦者，為少陽經病。膽無出入之路，在半表半裡，禁汗、吐、下，宜柴胡雙解飲和解。以後身熱耳聾，胸滿嘔渴，舌黃苔，自利，脈弦，為標病，只宜小柴胡加黃連、竹茹、枳實。二便秘少加大黃。

足太陰脾經：腹滿咽乾，舌黃苔，手足溫，身黃，小便澀，大便秘，腹痛，脈沉有力，為本病，宜桂枝大黃湯下。以後頭汗至頸而還，口渴小便赤，大便實，身目黃，脈沉實為標病，宜茵陳大黃湯。如不渴、嘔吐，大便通利，小便清長，舌紅潤，脈沉無力，手足厥冷，宜加味理中湯。或先屬陽證，因體虛下之太過，虛邪傳入陰經，寒證悉具，理中湯溫補。

足少陰腎經：口燥咽乾，舌苔邊黃、中黑，大便秘或清水，脈沉實有力，此熱邪傳少陰本病，調胃承氣湯微下之。以後譫語便秘，繞臍硬痛，煩躁大渴，脈反沉疾，此熱邪傳入少陰標病，宜大承氣湯急下之。本經有熱邪傳入衝脈，干於血分，血熱妄行，逆上則嘔血，迫下則便血。外證神昏譫語，舌燥無苔，如火炙豬腰子，脈沉澀、或洪數，宜生地黃連阿膠湯或歸地養榮湯。以上皆熱邪傳腎，水涸為病，非真陰證也。本經惡寒厥逆，蜷臥不渴，吐瀉、腹疼身重，脈沉遲屬臟寒，宜回陽救急湯溫補。

足厥陰肝經：胸腹脹滿，消渴飲水，譫語煩躁，便秘或下清水，舌乾，黃黑燥苔，脈沉實有力，此熱邪傳入厥陰本病，宜六乙順氣湯下。以後有前證，手足反冷，或乍溫，乃熱深厥亦深，非寒厥也。脈沉實有力為標病，大承氣湯急下之。本經口吐涎沫，四肢逆冷，過乎肘膝，不渴，小腹痛，脈沉遲。此本經真陰證，急宜回陽救急湯、茱萸四逆湯溫之。

六經中惟少陰腎經疑似難明，脈俱沉。沉而有力為陽，大黃、芒硝攻下；沉而無力為陰，附子、薑、桂溫補。一毫千里，殺人反掌，臨時細心並外證參酌。陽證似陰、陰證似陽等十二證，古書皆各分條立論，初學最難剖析。（宏）極欲後人易解，姑匯為二論，雖然大同小異，用藥寒熱輕重，臨床細加詳察。

陽證似陰（陽亢於內，逼陰於外：）陽邪傳入陰經（有陰經之名，屬胃腑實熱）。陽厥當下（熱邪傳裡失下，熱深厥亦深也）。表寒裡熱（身體厥冷，反不欲衣，寒在皮膚，熱在骨髓。）陽盛拒陰（身雖寒，脈洪數。）火極似水（亢則害，承乃制。）上六證名異病同。初起時身大熱，頭項痛，陽證也。六、七日後，熱伏於裡，陽邪陷入少陰經，外證遍體雖寒，反不欲衣，手足厥冷不過肘膝，或乍冷乍溫。此因失用大黃攻下，伏熱已深，陰失其守而避在肌表，亢陽侵於內，為裡熱表寒之證。雖有前證，猶有口渴舌燥，譫語昏亂不眠，大便秘或利黑水，小便赤，爪甲紅，六脈沉實有力可證也。正氣猶實，六乙順氣湯下之；弱者，如神白虎湯清之；危者，歸地養榮湯。誤認為陰寒而用熱藥者立死。

陰證似陽（陰伏於內，逼陽於外）：陰盛格陽（淫陰潛亢於裡，孤陽飛越於上。）陰厥當溫（內外皆陰無陽，厥逆過乎肘膝。）表熱裡寒（陰證亦有發熱者，熱在皮膚，寒在骨髓也。）陰極發躁（陰躁宜熱藥溫之。）水極似火（物極則反。）陰證（脈弦、乍寒乍熱，誤作瘧治，死者多矣，切當知之。）上六證名異病同。初起時身不熱，頭不疼，口不渴，或乍寒乍熱，手足常冷，大便泄，或陰寒凝結而大便秘，小便清長，陰證也。三、四日陰極煩躁，面赤不熱，欲坐泥水井中，口微渴，欲飲水，不能入口，或身熱反欲（穿衣又熱，脫衣又寒。）此因失用附子溫經，伏寒已深，陽失其守而浮於肌表，淫陰僭於內，為裡寒表熱之證。雖有前證，猶有惡寒蜷臥，身難轉側，昏沉多睡，爪甲青黑，六脈沉微無力可證也。宜理中湯、四逆湯、回陽返本湯溫散寒邪，使陽氣復而微汗出為愈。誤認為陽熱而用涼藥者立斃。

太陽脈似少陰：始得病，頭疼身熱，故為太陽證，脈當浮。今反沉，似少陰脈。多因裡虛久寒，正氣衰微，身必痛。故宜救里，使正氣內強，逼邪外出，用生附四逆湯。雖曰溫里，亦能汗出而解。

少陰證似太陽：始得病，脈沉細，不頭疼，故為少陰證，當無熱。今反有熱，似太陽證，猶有寒邪在表，未傳入里，腠理鬱閉為熱，宜麻黃附子甘草湯。熟附溫裡寒，麻黃散表熱。

陽毒：受惡毒之氣，入於陽經，或失汗下，或熱病誤熱藥。其證大熱，咽疼發斑，面赤譫語，脈洪，宜陽毒升麻湯、青黛一物湯。咽痛，玄參升麻湯、三黃巨勝湯。甚至舌卷焦黑，鼻孔如煤，宜水漬法。五日治，七日不治。

陰毒：受深重之寒，伏於腎經，致陰氣獨盛。其證腹痛下利，咽閉嘔逆，唇青面黑，手足厥冷，身如被杖，短氣難息，六脈沉微，宜服甘草湯、真武湯兼蔥熨法、熏法，灸關元百壯。三日後不可治。

少陰咽痛，伏氣病，三名一證也。因冬月受寒，伏於少陰腎經，或太陽傳入，或感暴寒，多發於春。本經循喉嚨，挾舌本，故咽痛，後必下利，屢有誤為火病，服涼藥殺人，先宜甘桔湯（寒熱皆效）加玄參服。如覺惡寒拘急，服參蘇飲，倍甘、桔，取微汗安。口瘡赤爛，宜升麻六物湯之類。

可汗（失汗邪不出，變生為諸病）：寒邪在表，頭疼骨痛，發熱惡寒，脈浮。一日至十三日或多日，略有前證，皆宜主方隨輕重發表。少陰脈沉身痛，麻黃附子細辛湯發汗，切勿太過。

不可汗（不宜汗而汗，奪血竭津液）：因風暑濕，自有汗，勿再汗。臍上下左右有動氣；瘡家、衄血、咽閉口瘡、瀉利清穀、婦人經行、小便淋澀，皆宜小柴胡加減和解。

可下（陽毒等證，失下傷人）：熱邪在裡，大渴舌苔，大便秘，繞臍硬痛，協熱自利，肢溫，六乙順氣湯下。結胸，大陷胸湯。

不可下（不當下而下，邪入損真氣）：凡有表證，無里證，小便澀，四肢冷，咽閉嘔吐，有汗，臍上下左右有動氣，犯此而有下證，大柴胡湯微下。虛、老，黃龍湯。

可吐（痰食宜吐）：初病有食，淡鹽湯吐。氣滯有痰，稀涎散吐。

不可吐（無食痰，傷胃氣）：傷風有汗，四肢冷，虛人皆忌。

可溫（益火之源，以消陰翳）：陰寒盛，脈沉遲，下利腹滿身痛，發熱，脈反沉，陰毒呃逆，四逆湯。少陰寒嘔，理中湯。

不可溫（諸陽熱，證似陰寒）：脈雖沉而數，先頭痛大熱，後肢冷，禁溫。

可補（邪出正虛）：脈弱氣虛，汗多肢冷，獨語鄭聲，不眠不食，皆宜補。

不可補（餘邪未盡）：脈實頭痛，身熱，大渴舌苔，便秘，下利穢水，腹滿。

可和解（大勢已平）：無汗、吐、下證，惟往來寒熱，胸未清，宜小柴胡湯。

未可和解（表裡未盡）：表證未罷，里證猶甚，防風通聖散合六一散。

可水（以水濟火）：但要病人自思水飲，問欲幾何，惟與其半飲之。

不可水（不思而與，水停心下）：強與則成水結胸，陰證似陽，雖思不能飲。

（憹已見六經形證者，皆不重贅）

結胸（同類十一證）：

大結胸：不按而痛。因頭疼惡寒，表證未罷，早用大黃等下藥，致邪乘虛入里，心下堅滿如石。外用薑蔥熨法，服大陷胸湯。

小結胸：按之方痛，心胸硬滿。亦用熨法，內服小陷胸湯。

熱結胸：實熱結胸，懊憹煩渴，心下滿，脈實，宜三黃石膏湯。

寒結胸：外無熱證而內脹結，宜枳實理中丸（方見中寒。）

水結胸：飲水過多，汩汩有聲，小半夏茯苓湯。小便不利，五苓散。

血結胸：有衄血強止，蓄於上焦，胸滿，漱水不欲咽，犀角地黃湯。

支結：支結者，滿而濡，心下妨悶也，小柴胡湯加桂枝。

臟結：狀如結胸，舌上有胎濕滑，飲食如故，時時下利，小柴胡倍姜，更灸關元。然素有痞，連在臍旁，痛引小腹，控入陰筋者，死。

氣結：胸滿刺痛，脈沉，二陳湯（方見痰門）加枳實、厚朴、檳榔。

痰結：胸痞不痛，脈滑。二陳湯加枳、桔、前、貝；痰火，芩、連、粉、茹。

痞滿：按之不痛而硬。有表，枳桔湯最良；欲下，大柴胡湯。

嘔吐噦：有物無聲曰吐。此胃寒不能司納而自反，屬太陽，藿香正氣散（方見二卷）加羌活。有物有聲曰嘔吐。此寒熱交併於胃，鬱郁不寧而上逆，屬少陽，小柴胡。有聲無物曰嘔。此胃火沖逆，屬陽明表證。經曰：嘔多雖有陽明證，不可下，枳桔湯。渴甚，竹葉石膏湯。無物無聲若嘔狀、延頸開口名噦。此大便秘桔，膈上有寒，火伏於中，上下不得泄越所致，以小柴胡湯加黃連、竹茹。

二痙：項強頭搖，面赤口噤，身反張是也，屬太陽中風。重感寒濕，或發濕家汗及產後血虛，宜如聖飲。有汗名柔痓，加桂枝、白朮；無汗名剛痓，加麻黃、蒼朮。如腳攣咬牙，皆裡熱，承氣湯下。

譫語（附：鄭聲、獨語）：經曰：實則譫語，虛則鄭聲。譫語屬陽，鄭聲屬陰。譫亦有虛實。實者，胃中實熱乘心，神識昏亂，身熱躁渴，脈洪便秘，或旁流穢汁，腸有燥屎，三承氣湯量輕重用。虛者，誤汗亡陽，或吐。下後利不止，脈沉微難治，柴胡桂枝湯。三陽合病，譫語，宜白虎湯。大熱，黃連解毒湯。男子失汗成瘀血，女人熱入血室，桃仁承氣湯。鄭聲者，氣脫神竭也，或一事言之不已。獨語者，如見鬼狀，或睡中呢喃，脈沉肢冷，參附藥溫補或獨參湯。

發黃（即癉病）：脾陰為濕熱所蒸，則土色現外，茵陳五苓散。大便秘，茵陳大黃湯。初覺發黃，瓜蒂為末，口含水，搐末三分入鼻，出黃水愈。

吐血（鼻衄、便血、溺血、下利膿血）：陽邪在表，失汗致熱毒蘊於經絡，逼血妄行，火炎氣逆則吐血，犀角地黃湯加芩、連。煩躁目瞑必衄，因汗不出，得衄為汗也。有表證，葛根湯。衄不止，生地芩連湯、茅花湯。便膿血，地榆散。溺血，延胡索散。

潮熱：陽明旺於未申，一日一發，如潮汛應時，此表欲解而里未和也，必大便秘，小承氣湯下。譫語自汗，大承氣湯下。小便難，大便溏，小柴胡湯。熱於寅卯屬少陽，巳午屬太陽。

四肢拘急：拘急者，四肢屈伸不便，蜷臥惡寒之貌，乃諸陽本虧，過汗所致，宜芍藥甘草附子湯。誤謂餘邪，重發汗必死。

下利：雜病下利當屬沉寒，傷寒下利多緣協熱。如手足冷，脈沉無大熱屬陰寒，用溫經藥，理中湯。如頭疼發熱至四、五日，熱邪傳裡，口大渴，頻下穢水，經云：火極反兼水化（若五金火煉，亦化如水也），協熱自利，旁流穢汁，桃花湯為丸。如繞臍硬痛，舌乾有苔，乃腸中燥屎未下，六一順氣湯下。熱除利止，俗呼「漏底」，誤用止瀉熱藥（肉果之類），殺人多矣。太陽、陽明合病下利，先服葛根湯。太陽、少陽下利，黃芩湯；嘔甚加半夏、生薑。少陽、陽明合病下利，脈弦長者，木邪剋土也，名曰負，負者死。脈長不弦，餘證皆屬熱，承氣湯下。自利而大渴，白虎湯。裡寒下脫，桃花湯。三陰下利，先從陽經來者，通脈四逆湯。下利，譫語，直視，舌白苔而滑，厥逆無脈，或脈反實者，不治。

發斑：熱則傷血，血熱不散，裡實表虛，出於皮膚為斑。輕如蚊跡，重如錦紋。或因失汗失下，或過熱藥所致。已發斑忌汗，若汗，更加斑爛也。消斑，青黛飲；兼咽痛，玄參升麻湯。表證多，防風通聖散去硝、黃；如大便利，短氣，肢冷，斑青黑，小建中湯；甚者四逆湯。

短氣：謂呼吸之氣不能接續也。心腹脹滿短氣，邪在裡，為實，大柴胡湯下。心腹濡滿，自汗短氣，邪在表，為虛，宜桂枝湯。無邪宜補。

喘：喘者，表裡不清，邪盛所致也。太陽無汗而喘，宜主方麻黃湯；陽明失下而喘，承氣湯；陰證喘，理中湯、四逆湯；水停心下，服五苓散。

煩躁：心不安曰煩，身不寧曰躁。心熱則煩，陽實陰虛為熱輕；腎熱則躁，陰實陽虛為熱重。分虛實治。太陽煩躁宜主方；陽明內實煩躁，承氣湯；陽明經熱，白虎湯，煩躁消渴，宜五苓散。少陰煩躁，脈沉，肢冷，自利屬寒，又不欲衣，欲水不能入口，宜中寒主方。吐利交作，脈如湧泉者，死。結胸煩躁，肢冷自利，不得臥者，死。煩躁大渴，點水入口即嘔不能咽，宜竹葉石膏湯或大半夏湯加黃連、天粉、麥冬。

似瘧：寒熱止作有時也。太陽似瘧，桂枝湯；陽明似瘧，柴葛解肌湯；少陽，小柴胡湯。惡寒發熱，日二、三度，面赤身癢，主方加白朮，微汗。婦人經水適來，熱入血室似瘧，小柴胡。

懊憹：鬱悶惱亂，甚於煩躁也，汗下之不當，正氣內虛，宜梔子豆豉湯微吐之。胸滿硬，大陷胸湯。陽明有燥屎，承氣湯。

咳嗽：肺為邪所乘，氣逆不下也。水逆射肺而嗽，大青龍湯主之。水與裡寒相合而嗽，真武湯溫之。三陰嗽，四逆散，五味、乾薑。

腹痛：邪正相搏也。如陽邪傳裡而痛，止作不常，辛劑和之，小建中湯。陰寒在內而作，悠悠常痛，熱劑溫之，宜理中湯。

筋惕肉瞤：經曰：陽氣者，精則養神，柔則養筋。發汗過極，陽虛津涸，筋肉失養所致。宜真武湯救之，及溫經益元湯調之。

陰陽易：謂邪熱之氣，變相換易也。如傷寒男病新瘥與婦交，而婦反病，曰陽易；婦病新瘥與男構，而男即病，曰陰易。其證身重腹痛，四肢不持，百節解散，宜逍遙湯、竹皮湯。失治，男陰挺、女舌出而死。

拂鬱：陽氣蒸越，面赤若醉，汗不徹，主方微汗；便秘，承氣湯。

蛔厥：病人素有寒而妄發其汗，或過汗，致胃寒不食，食即吐蛔，靜煩上下無定，蛔也。宜理中湯、烏梅丸兼黃連、川椒、烏梅。

狐惑：久病精氣乏，熱積本臟為蟲。蟲食肛曰狐，下唇生瘡；蟲食臟曰惑，上唇生瘡。宜桃仁湯、雄黃銳散或犀角地黃湯加黃連、桃仁。

咳逆（即呃、䭇，吃忒：）才發聲於喉間而遽止者是也。陽證失下，火熱內郁，少與承氣下。因汗、吐、下太過，虛氣衝逆，脈微，橘皮半夏生薑湯加竹茹；虛寒加桂、附或柿蒂湯（方見呃逆）；胃寒理中湯；下利心煩，呃，導赤飲。以雄黃（一錢，研極細末，）溫水下即止。或灸期門穴。

渴：渴者，津液為裡熱耗涸也。太陽無汗，渴，忌白虎，宜小柴胡湯加減。陽明多汗，渴，忌五苓，宜竹葉石膏湯。少陰自利而渴，導赤飲。汗後渴，白虎加人參湯。先嘔後渴為欲解，可與水；先渴後嘔為停水，小半夏湯。小便不利，五苓散、六一散。

戰慄：六、七日，邪氣外與正爭為戰；邪內與正氣爭為慄，乃病欲解。不必藥，但宜厚蓋，飲薑湯（見用藥大法。）

發狂：熱毒在胃，併入於心，神不安而狂，獨陽亢極所致，非大下不止。有失汗，脈洪面赤微汗之。熱瘀蓄血，上，犀角地黃；下，桃仁承氣；熱極，三黃石膏湯。陽狂，膽草一物湯，與水飲，水噀面。

厥逆：初起手足冷，從中寒治。先微熱後寒，亦有陰證，先大熱後微寒，乃陽邪傳入陰經，四逆散。冷厥，四逆湯；熱厥，白虎湯。若疑似難明，先以小劑理中湯倍甘草試之。

汗：初起無汗屬寒，有汗屬風、暑、濕，依主方服。汗後惡寒，黃耆建中湯；大汗，小便難，五苓散。汗多，大便秘，承氣湯下。大汗脈洪，渴，人參白虎湯。頭汗者，邪搏諸陽，則齊頸而還，不可再汗。熱鬱於內而上達，或吐或下，以去其邪。如大便黑，蓄血也。手足汗者，手足，諸陽之本，熱聚胃則津液旁連四肢，承氣湯下。盜汗者，睡出醒收，柴胡桂枝湯，或當歸六黃湯（方見盜汗。）

大便秘：經曰：脈浮而數，能食不大便為實，名曰陽結，大柴胡湯；甚者，承氣湯。脈沉而遲，身體重，大便反硬，名曰陰結，金液丹；甚者，從陰證治。發汗、利小便津耗，但宜蜜導，或豬膽法。多曰熱秘，小承氣。繞臍硬痛，大承氣急下。臟結而厥，四逆湯冷服。三下不通，吐以提之。虛者，皂莢燒煙燻，大便通；棕櫚灰煎湯洗，亦通；或炒鹽熨臍下。冷結不通，先服理中湯，次熨。

小便澀：熱邪聚於下焦，結而不散，脈浮，五苓散；脈沉，導赤飲。不通，五苓散合六一散加梔子。汗後、汗多，戒利小便。

壞證：十餘日猶大熱，口燥舌苔，諸藥不效，謂之壞證，不可治。用藥全以苦寒清熱之餌，殊不知陰氣愈泄，熱可退乎？蓋受病之始，由寒傷榮，當以調榮養血、壯水滋陰之品，大劑、日數服乃安。經曰：壯水之主，以制陽光。宜鱉甲散。未效，歸地養榮湯，更兼苦參湯。

百合：謂百脈一宗，病久臟腑不平也。似寒非寒，似熱非熱，欲食不食，欲臥不臥，不知所以，舉身俱痛，柴胡百合湯。

瘥後昏沉：初愈錯語少神，屬氣血虛。似瘧，可微汗。日輕夜重，宜歸、地、芍、參、耆、麥冬、知母。餘熱遺胞絡，導赤各半湯。

勞復：新瘥，略有勞煩，憂怒復病，小柴胡湯加減。復感風寒，微汗之。復見胸滿，腹痛、大便秘，微下之。犯房室（方見陰陽易，）但初病易治，病後元氣已虛，易於感病而難治，患人多壞於此。

食復：臟腑受傷，脾胃尚弱，不能健運，多食觸助餘熱，仍以小柴胡加山楂、神麯、麥芽、砂仁消食。腹脹，枳實、厚朴、陳皮、白芍。

熱入血室：婦人衝脈為血海，得熱則妄行，寒熱作而似瘧，晝靜夜劇，如見鬼祟，小柴胡加丹皮、赤芍，合四物（婦科。）未安，針灸期門。

胎前：血能養胎，涼則固而熱則行。熱邪傳裡，護胎為主，藥宜條芩、白朮，兼清涼，毋活血、毋耗氣，則胎氣無犯。外用井底泥、靛青、灶心土頻敷臍腹。遇大滿大實證、黃龍湯下。大黃可，芒硝禁。

產後：雖云產後宜補，如感冒風寒，仍宜主方輕表微汗，不可大汗。食積遇下證，大柴胡輕劑攻之，邪去兼補。產後風邪易侵，謹防為要。

小兒傷寒：治療悉與大人同法，但劑輕小耳。（宜於幼科，傷寒參酌）傷寒陰、陽、表、里、虛、實、寒、熱，辯認不真，慎勿妄治。所謂不藥為中醫，病邪傳盡，自能氣復而安，誤用藥必死矣。聖人憫生民病苦而醫藥興，若不能精明至理而妄治，是不死於病而死於醫藥也。

頭痛骨痛，身熱惡寒屬太陽，宜發散表邪；按其胸腹脹滿，兼消導食積。如口燥鼻乾，目痛，不眠屬陽明，宜解肌；胸寬而大便秘，宜攻下；如寒熱口苦，脅痛耳聾屬少陽，宜和解。如前一經之證未罷，又見一經之證，名併病；如見兩經之證，名二陽合病。如手足冷、脈沉，乃陰證也，尤宜驗舌色。傷寒切要分別表裡、陰陽、寒熱、虛實八字，生死系焉。舌色紅潤屬表，屬陰，屬寒，屬虛；舌乾有苔屬裡，屬陽，屬熱，屬實。如舌青紫，陰寒也；泥色，虛極也。舌乾白苔，邪初入里也！黃苔熱甚；黑苔如芒刺或捲縮，極熱也。凡面赤病熾，面目黃色，病已。舌無苔，結成干赤光皮，似煨熟豬腎，乃陽中伏陰也。舌苔黑而濕滑者，臟結證也。舌苔黃燥，足冷脈沉，亦非純陽證，切忌硝、黃。

傷寒之脈，浮、大、動、滑、數屬陽；沉、澀、弱、弦、微屬陰。陰證見陽脈者生，陽證見陰脈者死。外感、內傷之脈最宜察，人迎緊盛受風寒，氣口緊盛傷飲食。初病脈浮緊有力，為傷寒；初病脈浮緩無力，為傷風。有不浮者，一手無脈曰單伏；有不浮者，兩手無脈曰雙伏。略有頭疼發熱，表證悉具，即當主方發汗，乃憑證不憑脈也。有熱邪傳裡，脈必沉，沉滑有力為裡實，沉滑無力為裡虛。間有脈沉微無力者，但口渴便秘，身大熱，手足溫，實熱證悉具，亦當大柴胡湯微下也。陰證脈沉遲，微細無力，為虛，為寒，為臟病，宜甘溫補益或辛熱溫散。陽證脈浮洪、實數有力，為實、為熱，為胃腑病，宜甘寒清解或苦寒下泄。虛證脈浮芤，細數無力，為表虛，宜參、耆、桂、芍以實表；沉澀微弱無力，為裡寒，宜參、朮、薑、桂、附子溫里。實證脈洪大、滑數有力，如斑狂譫語之證，為在經，宜三黃石膏湯或白虎湯清利。若便秘，舌苔之證為在腑，宜服大柴胡湯或承氣湯攻下。

初感發熱，頭疼骨痛，項強，拘急，噁心，有食積，先宜淡鹽湯吐之。不吐藥兼消導，厚蓋臥，腿足裹，烘極暖，次服藥。

主方（羌活沖和湯）　羌活　蒼朮（各一錢半）　防風　川芎　白芷　黃芩（各一錢）　生地黃（一錢）　甘草（七分）　北細辛（五分）

上加生薑三片，蔥頭三個，水煎二次，熱服。取汗出至足，即愈。天涼減生地黃、黃芩，加紫蘇一錢；胸滿有食積加山楂（二錢）、麥芽（一錢）、神麯（六分）；夏月大熱，主方加石膏（三錢、）知母（一錢五分。）

脈浮緊，無汗惡寒，屬寒傷榮，宜發表散邪，出汗安，依主方。脈浮緩，有汗惡風，屬風傷衛，宜實表疏邪，止汗安，依加減。

減蒼朮、蔥，加白朮（一錢半、）棗（二枚）；微汗，蒼、白（各一錢）同用；汗多，去蒼加黃耆（蜜炒，錢半；）有食，楂、芽、曲；汗不止，加桂枝（五分）、芍藥（一錢。）上二方，春分後至霜降用。如霜降後天暖，亦用。

冬月正傷寒，脈浮緊，無汗惡寒，頭疼骨痛，發熱，宜發汗，麻黃湯。減蒼朮、生地、黃芩、細辛，加麻黃（二錢）、桂枝（三分）、杏仁（一錢）、升麻（五分）、薑、蔥、楂、茅、曲。食不消，將所傷之物燒灰服，更用蔥熨（見後）。

冬月正傷風，脈浮緩，有汗惡風，頭痛脊強，發熱，宜止汗，桂枝湯。減蒼、地、芩、辛、蔥，加桂枝（五分）、赤芍（一錢）、白朮（一錢）、棗（二枚）、楂、芽、曲。上二方，霜降後至春分用。如春分後天寒及有微汗，麻（七分）、桂（三分。）

兩感傷寒，因日傳陰陽兩經，表裡俱病，故為死證，沖和靈寶飲。主方減蒼朮、蔥，加柴胡、葛根、石膏、棗（二枚），黑豆（一撮），煎服，取微汗。次依兩感論調治。

凡服麻黃、桂枝藥，面赤身癢，汗不出者，用紫蘇、薑、蔥煎湯熱飲助汗。已有汗，切勿過表。

前發表四方服後，頭疼骨痛、拘急皆減，惟熱未盡退，四時可接服柴葛解肌湯疏餘邪退熱，則不傳陽明、少陽也。如再有餘熱，宜小柴胡湯加減清之。胸猶未寬，加黃連、枳實、栝蔞仁，兼薑、蔥熨。切勿早用大黃，必待胸中食積消化，俟下至臍腹間，方可攻之。如邪熱漸傳陽明，口大渴，熱不解，如神白虎湯。若胸寬，惟臍腹硬痛，大便秘，宜大柴胡湯下之。甚至熱邪傳入陽明之本，大渴引飲，舌上白苔漸變黃黑，譫言狂亂，揚手擲足，揭去衣被，唇焦睛紅，小便赤短，大便秘結；或直泄清水，乃協熱自利，旁流穢汁，腸中燥屎未下，宜六一順氣湯。小便不通，五苓散合六一散加梔子、燈心。若燥硬宿糞以下，熱雖減未清，小柴胡加減。熱甚者，涼膈散、黃連解毒湯之類退餘熱。有伏陰證及婦人邪傳衝任血海，舌如煨熟豬腰子，服小柴胡、涼膈散之類。如不效，宜歸地養榮湯滋養。有虛人病至七、八日，忽發寒戰，悚身大冷，乃邪正相攻，急宜厚蓋，火烘極暖，用生薑數兩搗細，泡湯一壺，放病人懷中頻飲，以助正勝邪去，汗出熱除。如多日猶大熱大渴舌苔，服諸退熱藥不效，為過經不解，名壞證，宜鱉甲散、歸地養榮湯調理。如病已退、神昏懶言、短氣無力，參、耆、歸、地、白朮、茯苓、麥冬、五味、棗仁、遠志之類補益氣血、安養心神，健脾助胃。隨餘證加減。如暴感風寒輕淺之證，以十神湯至參蘇飲八方採用亦可。又有發表藥二、三劑，汗不出，乃陽虛不能作，勿強發，宜再造飲。有身熱頭疼，不煩便躁，面赤飲水，不能入口，名戴陽證，宜益元湯。無頭疼惡寒，惟身熱渴，大便黑，口無倫，邪傳心脾，名挾血；如見祟，當歸活血湯。有頭疼身熱，惡寒微汗，身痛，腿腳痠疼無力，沉倦脈空，誤發大汗為害，此名勞力感寒，宜調榮養衛湯。有因過發汗出不止，宜溫經益元湯。患人叉手冒胸，尋衣摸床，乃熱乘肺經，宜升陽散火湯。病後無熱，二便清利，神思漸昏，不語或獨語，目赤唇焦，不飲水，與稀粥則咽，乃邪傳心經，導赤各半湯。

主方（總合七方）治足太陽膀胱經，初感春溫、夏熱、秋濕、冬寒等證。散邪發表隨證用：大青龍湯、加味麻黃湯、加味桂枝湯、羌活沖和湯、桂麻各半湯、沖和靈寶飲。

十神湯　時令不正，瘟疫妄行，發熱頭疼，咳嗽無汗，陰陽兩感。

麻黃　川芎　甘草（各八分）　乾薑　紫蘇　升麻　赤芍（各一錢）　白芷　陳皮　香附　（各六分）　姜五、蔥三，煎服取汗。

不換金正氣散　傷寒嵐瘴，商旅遠方，不伏水土，霍亂吐瀉諸證。

蒼朮　陳皮　藿香　半夏　厚朴（制。各一錢）　甘草（五分）　上薑、棗，水煎服。

神朮散　四時傷寒發熱，頭疼項強，咳嗽鼻塞等證。

蒼朮（錢半）　羌活　白芷　川芎　藁本（各七分）　甘草　北細辛（各五分）

上加生薑三片，蔥白三莖，水煎，熱服取汗。

香蘇飲　傷寒、疫癘、時氣，胸滿嘔逆。

紫蘇　香附子　陳皮（各二錢）　甘草（七分）上加薑、棗，水煎服。

對金飲（即平胃散）　風寒濕氣，嵐瘴霧露，霍亂吐瀉，不服水土，腹滿脹悶等證。

蒼朮（八兩）　厚朴　陳皮（各六兩）　甘草（四兩）

上加木香、砂仁尤佳。為末，薑棗湯或煎服。

沖和散　寒溫不常，陰晴時作，客途旅邸，將理失常，頭疼拘急。

蒼朮（三兩）　荊芥　甘草（各七錢）為末，每三錢，薑棗湯下，煎亦可。

敗毒散　四時不正之氣，天行疫癘，妊婦傷寒（方見瘟疫主方。）

參蘇飲　感冒風寒，發熱頭疼，咳嗽聲重，流涕，有痰胸滿（方見傷風）。

大羌活湯　治兩感傷寒。

防風　羌活　獨活　防己　黃芩　黃連　蒼朮　白朮　甘草（炙）　細辛（各五分）　知母　川芎　生地（各錢半。）

水煎熱服。不解再服，見效則止。餘證依兩感論。

柴葛解肌湯　服藥汗出，表證已除，熱猶未退，四時可接服此湯。

柴胡（二錢）　葛根　黃芩（各錢半）　羌活　白芷　芍藥　桔梗（各一錢）甘草（五分）

上加姜三片，棗二枚，水煎服。口渴加石膏；汗出不透徹，猶頭疼骨痛，冬、春加麻黃，夏、秋加紫蘇；胸滿加山楂、麥芽。

小柴胡湯　少陽寒熱往來，口苦，脅痛耳聾，和解餘熱。

柴胡（三錢）　黃芩（二錢）　半夏　人參　甘草（各一錢）　薑、棗煎服。

柴胡桂枝湯　本方加桂枝。

柴胡雙解散　本方加芍藥、陳皮。小便澀，加茯苓；嘔加薑汁、竹茹；脅痛加青皮；痰加栝蔞、貝母；似瘧加桂；渴加天粉、知母，甚加石膏；嗽加五味子、金沸草；胸滿未可下，加枳實、桔梗、黃連、栝蔞，效。少陽陽明合病，加葛根、芍藥。

如神白虎湯　身熱大渴，有汗不解，或汗後舌乾，脈微洪、中暍。

石膏（五錢）　知母（二錢）　甘草（一錢）　加麥冬（三錢）　梔子（錢半）　人參（七分）　五味子（十五粒，打）

加姜一、棗一、竹葉二十片。背寒，去梔，加天粉；心煩，竹茹。

三黃石膏湯　傷寒汗不暢，發熱脈大，表裡皆實，陽盛拂鬱；或醫謂汗後不解，復下之，致大便頻，小便澀，目紅面赤，齒黃大渴；或以下脈數，身熱拘急。解表清裡。

石膏（五錢）　黃連　黃柏　黃芩　梔子（各一錢）　豆豉（半合）　麻黃（冬一錢，夏五分。）

水煎服，未效再服如神。汗下誤治後，三焦生熱，脈洪，諂語，喘息，鼻衄，熱不懈，身目黃，狂叫欲走，或過經壞證。

三黃巨勝湯　陽毒斑、狂、渴、目赤、脈大氣喘，便燥，舌卷囊縮。

石膏湯去麻黃、豆豉，加大黃、芒硝、姜一、棗一，煎服。入泥漬水二匙。

小陷胸湯　小結胸脹悶，按之而痛。

栝蔞（三錢）　半夏（二錢）　黃連（錢半）

上先煎栝蔞，次入半夏、黃連煎，熱服。口渴去半夏，加枳實。

大陷胸湯　大結胸滿實，不按而痛，兼用熨法；或六乙順氣湯去甘草，加甘遂。

大黃（二錢）　芒硝（一錢）　甘遂末（一分）

水煎成，納硝；滾一沸，入甘遂。分為二服，勿多服。

大柴胡湯　內實大便難，身熱不惡寒，反惡熱，有下證先用此。

柴胡（三錢）　黃芩　芍藥（各二錢）　半夏　大黃（各一錢）　枳實（八分）

上加生薑五片，黑棗二枚，水煎熱服。渴減半夏，加天花粉。

調胃承氣湯　太陽、陽明，不惡寒，反惡熱，大便秘，用承氣湯。先此。

大黃（一錢）　甘草　芒硝（各五分）

煎成去渣，入芒硝，滾一沸，服。

小承氣湯　五、六日不大便，胸腹脹滿，陽明無表證，潮熱狂言。

大黃（二錢）　厚朴（一錢五分）　枳實（一錢）

上水二鍾，煎八分，熱服，得利止。

大承氣湯　六、七日大便秘，腹痛煩渴，少陰口燥，日晡熱，脈實。

大黃（三錢）　厚朴（五錢）　枳實（二錢五分）　芒硝（一錢）

上先煮厚朴，枳實減半，下大黃；滾數沸，次下芒硝，滾服。

三乙承氣湯　三湯證兼有，此湯合治。及中風僵仆，風癇發作。

大黃　芒硝　枳實　厚朴（各一錢）　甘草（五分）　加姜三片，煎服。

六乙順氣湯　熱邪傳裡，代大陷至大承、三乙承氣等六湯神藥。大便秘，或協熱自利，口乾怕熱，揭衣揚手，斑黃，腹滿硬痛，燥屎。

大黃　厚朴　枳實　芍藥　黃芩（各一錢）　柴胡（二錢）　芒硝　甘草（各五分）

上水二鍾，滾三沸，入眾藥，煎至八分，次下芒硝，滾一沸。臨服入鐵鏽水三匙。

桂枝大黃湯　太陰腹痛，渴，肢溫，脈沉有力，熱邪陽經傳入，便秘。

大黃（錢半）　芍藥　桂枝（各一錢）　甘草（五分）　加枳實、柴胡、薑、棗煎，磨檳榔入內服。

茵陳大黃湯　太陰腹滿，身目黃，小水不利，大便實，渴，頭汗際頸而還。

大黃　茵陳　梔子　黃芩　枳實　厚朴　甘草（各等分）上加燈心，水煎服。

桃仁承氣湯　小腹滿痛，小便利，大便黑，有蓄血，下盡黑血，愈。

桃仁（十個，搗）　大黃（錢半）　桂枝　芒硝　甘草（各七分）

上加當歸、芍藥、青皮、枳實、柴胡，水煎服，入硝。

黃龍湯　大便秘，或利清水，乃日飲湯藥也，宜急下。如虛老、產婦不勝下，用此湯。

大黃　芒硝　人參　厚朴　枳實　當歸　甘草（各五分）上加薑、棗，水煎服。　

附子瀉心湯　心下痞，惡寒汗出，有陽證仍在，又見脈沉，足冷身重，死證；或姑以此湯漸試。

附子（一錢，水半鍾，煎二分）大黃（一錢）　黃連　黃芩（各五分）上用百沸湯半鍾，浸去渣，入附子汁服。

陽毒升麻湯　陽毒發斑，狂言吐血。

升麻　犀角屑　射干　黃芩　人參　甘草（各一錢）水煎服。

青黛一物湯　陽毒發斑。

青黛（二錢）　上水研服，效。

玄參升麻湯　發斑咽痛。

玄參　升麻　甘草（各五分）上水煎服。

升麻六物湯（口瘡。）

升麻　梔子（各錢半）　大青　黃芩　杏仁（各一錢）　加蔥煎服。

消斑青黛飲　邪熱傳裡失下，裡實表虛，血熱為斑，便秘短氣。

黃連　犀角　玄參　石膏　山梔　知母　生地　青黛　柴胡　人參　甘草（各一錢）　加姜一、棗一，水煎服。

生地芩連湯　鼻衄成流不止，熱深吐血過多，神昏錯語。

生地　黃芩　黃連　山梔　犀角　川芎　芍藥　桔梗　柴胡　甘草（等分）加棗二枚，水煎服。入茅根、藕節汁，磨京墨。

桂苓飲　初病無熱，狂躁不安，乃熱結膀胱，名如狂證。

豬苓　澤瀉　桂枝　白朮　知母　黃柏　山梔　甘草　茯苓　滑石（各一錢）　加姜三片，煎服，取微汗。

導赤飲　治小便不利，即桂苓減知母、黃柏，加燈心。汗後、汗多戒利。

再造飲　頭疼發熱，表汗藥汗不出，勿妄發，乃陽虛不能作汗。

黃耆　人參　桂枝　川芎　附子（制熟）　細辛　羌活　防風（各一錢）　甘草（七分）加生薑五、棗二煎成，入炒芍藥，滾三沸，服。夏加黃芩、石膏。

益元湯　身熱頭疼，不煩便躁，面赤欲水，不能入口，乃元虛火泛，名戴陽證。若誤服涼藥者必死。

附子（熟）　人參　乾薑　甘草（炙）　麥冬　黃連　五味子　知母（等分）加蔥、艾、薑、棗煎成，入童便三匙，頓冷服。

當歸活血湯　無頭疼惡寒，惟身熱口渴，小便利，大便黑，口語無倫，乃邪傳入心脾，或如見鬼祟。

當歸　赤芍　生地　柴胡　人參　枳殼　乾薑　紅花（酒拌）　桂心　甘草　桃仁（等分）

上水煎服，後去桃仁、紅花、乾薑、桂心，加白朮、茯苓煎服。

導赤各半湯　病後胸腹寬，二便利，身無熱，神漸昏，不飲水，與稀粥則咽，乃邪傳心經。

黃連　梔子　黃芩　滑石　甘草　知母　犀角　茯神　麥冬　人參（等分）

上加薑、棗、燈心，水煎服。

調榮養衛湯　頭疼身熱惡寒，微汗，腳軟倦，脈空浮，乃勞力內傷氣血，外感寒邪。禁大汗。

當歸　生地　川芎　柴胡　防風　羌活　陳皮　白朮　人參（漸加）　黃耆（等分）　細辛　甘草（減半）　

上加生薑三片，蔥白三莖，棗二枚，水煎服。

升陽散火湯　叉手冒胸，尋衣摸床，昏沉，乃熱乘肺氣虛。小便利可治；秘，危。

人參　當歸　柴胡　芍藥　黃芩　麥冬　白朮　茯神　陳皮（等分）　甘草（減半）　

上加薑、棗、金與銀煎服。痰加半夏；便秘加大黃。

犀角地黃湯　失汗，上焦瘀血，漱水不欲咽，大便黑等證。

生地（三錢）　丹皮　芍藥　犀角（各一錢）　

上加陳皮、桔梗、當歸、紅花、甘草水煎，入藕節汁服。

茅花湯　鼻血不止。

茅花（一把，無，用根）　上水煎服。

地榆散　傷寒熱毒不解，晚即壯熱，腹痛便膿血。

地榆　犀角（無，用升麻）　黃連　茜根　黃芩　梔子（等分）　上加韭白，水煎服。

延胡索散　尿血。

延胡索（三錢）　上水煎成，入芒硝三分服。

溫經益元湯　過汗不止，肉瞤筋惕，亡陽衛虛，及下後利不止。

熟地　生地　白朮　黃耆　甘草　芍藥　當歸　人參　茯苓　薄桂（等分）上加薑、棗、糯米煎服。胸滿加陳皮、枳殼；虛甚加附子。

如聖飲　剛柔二痓，頭搖口噤，身反張，手足攣搐，面赤，瘛瘲同。

羌活　防風　川芎　白芷　柴胡　芍藥　當歸　烏藥　半夏　黃芩（等分）　甘草（減半）

上加姜煎。入竹瀝、薑汁服。有汗剛痓，加白朮、桂枝；無汗，加蒼朮、麻黃。

逍遙湯　初愈交接淫欲，名女勞復。無病者反得病，名陰陽易。

人參　知母　黃連　滑石　生地　柴胡　犀角（等分）　甘草（減半）

上加韭根、竹青（刮取碗許）　同薑、棗煎，入褲襠末一錢五分調服。有黏汗出愈。無汗再服。

燒裩散　取裩襠近隱處（一方燒灰，錢半服，男用女，女用男，陰腫溺通，效。）或只竹青煎。

猳鼠矢湯　雄鼠屎（十四粒，兩頭尖者）　韭根（一大握）　水煎服。必取汗安。

柴胡百合湯　瘥後昏沉、發熱、渴，錯語失神，及百合、勞復等證。

柴胡　人參　黃芩　百合　生地　知母　陳皮（等分）　甘草（減半）

上加薑、棗、鱉甲，水煎服。渴如天粉：熱加梔子；嘔加半夏；胸滿加枳殼、桔梗；煩加竹葉。

回陽返本湯　陰盛格陽，陰極證。回陽救急湯治陰證（中寒主方）

附子（制）　乾薑　麥冬　人參　陳皮（各一錢）　甘草（七分）　五味子（九粒）　臘茶（一撮）

上水煎成，入蜜五匙，頻冷服，取汗為效。

真武湯　陰證，脈沉身痛，發汗過多，肉瞤筋惕，少陰咽痛。

茯苓　芍藥　附子（各三錢）　白朮（二錢）　

上加生薑（三錢，）煎，分二服。

通脈四逆湯　厥逆下利，脈不至（方見中寒），面赤加蔥；嘔加生薑；咽痛加桔梗；利止脈不出加人參。

三建湯　元虛冷證。

天雄　附子　川烏（等分）　上水煎服。

陰毒甘草湯　甘草　升麻　當歸　桂枝　雄黃　蜀椒（各一錢）　鱉甲（三錢）水煎服。

麻黃附子細辛湯　少陰發熱，脈沉身痛等證。

麻黃　細辛（各一錢）　附子（二錢）

上水煎服，取微汗出，安。

麻黃附子甘草湯　少陰無表裡證。

麻黃（二錢）　附子　甘草（各一錢）　上水煎服。

四逆散　少陰四逆，或咳或悸，或小便不利，腹痛等證。

甘草　枳殼　柴胡　芍藥（各五錢）　

為細末，每二錢湯下。嗽加五味子，腹痛，附子。

大半夏湯　傷寒痰證。

茯苓　陳皮　半夏（各二錢五分）　加生薑煎服。

小半夏湯　水結胸。

赤茯苓（三錢）　半夏（四錢）　水煎，入生薑汁服。

大橘皮湯　嘔噦煩滿。

陳皮　甘草　人參（各二錢半）加姜煎服。

小橘皮湯　嘔噦肢冷。

陳皮（五錢）　生薑（一兩）上水煎服。

橘皮竹茹湯　痰逆惡寒。

陳皮（五錢）　人參（二錢）　甘草（一錢）　加竹茹、生薑，水煎服。

橘皮乾薑湯　咳逆噦惡。

陳皮　通草　乾薑　人參（等分）水煎。

甘桔湯　少陰咽痛。

桔梗（二錢五分）　甘草（五錢）上水煎服。

枳桔湯　痞證胸滿。

桔梗　相殼（各五錢）上水煎服。

小建中湯　少陰惡寒，手足蜷而溫。

桂枝　甘草（各二錢）　芍藥（三錢）

上加姜三、棗二，水煎，入飴三匙，服。

黃耆建中湯　身痛尺脈遲，汗後脈弱。加黃耆（二錢），余同。

黃芩湯　陽明協熱自利，太陽、少陽合病下利。

黃芩（三錢）　白芍　甘草（各一錢）

加棗二枚煎。嘔加半夏（一錢）。

竹葉石膏湯　陽明汗多而渴，渴欲飲水，飲入即吐，及病後渴。

石膏（六錢）　麥冬（五錢）　人參　甘草（各一錢）　半夏（一錢五分）　竹葉（七錢）

水二鍾半，煎鍾半；入粳米一撮，煮米熟去渣，入生薑自然汁三匙，服。

梔子豉湯　吐下後心中懊憹，身熱不去，心中痛。

肥梔子（四個）　香豉（五錢）

水二鍾，煮梔至一鍾，納豉煮七分服，得吐，止後服。

桃花湯　少陰下利膿血；溫毒下利（協熱自利。赤脂、乾薑各一兩，黃連、當歸各二兩，丸服。）　

赤石脂（二兩，用半煎、半為末）　乾薑（一錢五分）　糯米（一合）

上水二鍾，煮米熟去渣，取半杯，調脂末二錢服，日三服。

烏梅丸　蛔厥。

烏梅（肉，十個）　細辛　附子　人參　黃柏　桂枝（各一錢五分）　乾薑（二錢五分）　黃連（四錢）　蜀椒　當歸（各一錢）

上為末，醋煮梅，加蜜搗，和丸桐子大，每服三十丸，白湯送下。

鱉甲散　十餘日頭疼骨痛，惡寒，表證悉除，胸腹全寬，二便皆通，小柴胡、白虎、涼膈等藥盡服。惟身熱，口渴舌苔，名曰壞證。

鱉甲　升麻　前胡　烏梅（一個）　黃芩　犀角（銼）　枳實（各七分）　生地（一錢）　甘草（五分）

上水煎服。未效，服養榮湯。

歸地養榮湯　壞證身熱，口渴舌苔及舌如煨熟豬腰子。

當歸　生地（懷慶，極大）　鱉甲（醋炙，研細）　麥冬（各五分）　芍藥　青蒿　阿膠（各三錢）　五味子（一錢五分）　加枇杷葉（五片，去毛蜜炙）　燈心（二十枝）

上煎成，烊化阿膠服，日二、三劑。甚者，人中黃、人中白研細，各一錢調服。加知母、地骨皮、苦參亦可。虛人加人參、黃耆、炙甘草。患人服藥安臥，竟日熱除渴止。

苦參湯　傷寒大熱多日及時疫。

苦參（一兩）煎服。楝樹子煎服亦可。

桃仁湯　失汗狐惑。

桃仁　槐子　艾（各五錢）　棗（十枚）　水煎服。

雄黃銳散　唇瘡聲啞。

雄黃　青葙子　苦參　黃連（各二錢）　桃仁（一錢）

上為末，生艾汁蜜和如小指，綿裹，納下部中。

白頭翁湯　治腸垢、協熱自利，渴而下利。

白頭翁　黃柏　黃連　秦皮（各一錢）上水煎服。

大青龍湯　傷寒見風，傷風見寒，太陽無汗，脈浮緊，煩躁，服。

麻黃（二錢）　桂枝　甘草　杏仁（各七分）　石膏（二錢）

加薑、棗煎服，取微汗出。

葛根湯　太陽無汗惡風，剛痓。太陽、陽明合病。

葛根（一錢三分）　桂　芍藥　甘草　麻黃（各八分）

加薑、棗煎服，取微汗。

芍藥附子甘草湯　汗下後惡寒拘急，切戒再汗。

芍藥　附子　甘草（各三錢）

上水二鍾，煎八分，去渣服。

橘皮半夏生薑湯　咳逆。即小橘皮湯加半夏。

獨參湯　氣虛脫陽等證，及吐血去多，孤陽不能獨存，陽欲飛越，服。人參（一兩）　水煎服。

膽草一物湯　及黃連、百合、青木香之類，凡一物者單味煎服。

參蘇飲（方見傷風）　五苓散（方見便癃）　藿香正氣散（二卷）　二陳湯（痰門）　六一散（暑門）　涼膈散　黃連解毒湯（火門）　茵陳五苓散（即五苓加菌陳，方見泄瀉）　防風通聖散　稀涎散（方見中風）　四逆湯　茱萸四逆湯　理中湯　枳實理中丸（並見中寒）

蜜導法　自汗、大便秘，或虛、老，不勝攻下。

蜜（一杯）　銅杓熬如飴，勿焦，捻作挺如指，內肛門中即通。加皂角末尤效。

豬膽法　陽明自汗，小便利，勿攻。

大豬膽，入醋少許，蘆管紮緊，灌入穀道中。

香油法　甚有日久不解，多以香油灌穀道，至鼻中油氣即通。

熏陰毒　大豆（二升，炒極熱。）先桶內置熱醋（三升，）扶病人坐桶上熏少時，次傾豆入，熏囊下。

蔥熨法　陰毒，以索纏蔥白，如臂大，切去根及青，先以火脅一面熱，著臍，熨斗熨。

薑蔥熨　傷寒初起，必有食積。先接患人胸腹，略覺脹悶作痛，即是病。時飲食停滯，變成結胸殺人，及諸結胸、痞滿等證。凡男、婦、老、幼食積氣滯，痰凝冷痛，悉效。

用生薑、蔥（連須葉，各八兩）另切、搗細，麻布絞汁、並置一處聽用。二渣內入鉛粉（二兩，漆匠用者）研勻，起油鍋炒極熱，布包著實，順氣揉熨脹處。（先隔布，次貼肉重熨；如冷，拌入薑蔥汁調勻）少許炒，又熨多次，全暢為度。

陰毒灸法　干艾搓軟，豎箸頂上捺成炷，灸關元二百壯（方見中寒。）

陽毒漬法　內外結熱，舌卷唇焦，鼻孔如煤，用青布以新水漬濕，搭於患人胸腹，燥再漬。以手足浸水，患人要飲水可與飲。

齅咳逆　硫黃、乳香研末入瓶，充熱酒入，患人齅。或雄黃調齅；或雄黃末服。

灸期門　呃逆，婦人熱入血室。婦起乳房處，男乳下一寸動處是。男左女右，炷如麥大，灸三壯。

撲汗法　汗多不止。

白朮　藁本　川芎　白芷（等分）為末，米粉對和，絹包，周身撲。

蒸汗法　薪火燒地熱透，去火灑水，鋪蠶沙、柏葉三寸厚；不足，桃葉、糠麩湊之。放席令患人臥，厚蓋，令汗至足（凡服藥取汗，必至足即安。）

灸結胸　黃連（二寸，為末）　巴豆肉（七粒，搗。）　入黃連末，捻作餅，放臍中，艾灸。瀉惡積。

（附：中暍　暑風　注夏）

經曰：夏至後病熱為暑。又曰：脈虛身熱，得之傷暑。蓋暑時相火司令，炎熱盛行，感受為病，則有陰陽動靜之殊。如勞役辛苦之人，於烈日酷暑中作勞奔走致之者，是動而得之，中熱之陽證也。其病必苦頭眩，煩躁惡熱，齒燥舌乾，捫之肌膚烙手，大渴引飲，汗大泄，無氣以動，乃暑熱外傷元氣也。宜清涼之劑，益元散、黃連香薷飲；虛者，清暑益氣湯、生脈散之類。如富貴安逸之士，於深堂廣廈中乘風取涼致之者，是靜而得之，傷暑之陰證也。其病必頭疼骨痛，惡寒，形體拘急，心煩胸滿，發熱無汗，乃陰寒閉塞陽氣也。宜辛溫之劑，藿香正氣散（見二卷末、）縮脾飲，甚者理中湯（方見中寒）加附子之類。中熱脈虛大，傷暑脈弦緊。

主方（治傷暑陰寒）　乾薑　厚朴　蒼朮　茯苓　陳皮　枳殼　羌活　白芷（各一錢）　甘草（五分）　加薑、蔥煎服，取汗。

頭痛加川芎（一錢）　細辛（五分）　食積加山楂、麥芽。

十味香薷飲　治中熱口渴，或吐或瀉，一切暑證。

香藿（二錢）　厚朴　扁豆　人參　白朮　茯苓　陳皮　黃耆　木瓜（各一錢）　甘草（五分）

上水煎，冷服。熱甚加黃連；渴甚加石膏、知母。

益元散（即六一散、天水散）　治中暑身熱，煩渴泄瀉，小便不利，白濁，痢疾。能燥濕去熱，利水實脾，化食行滯，逐凝血、清火邪之聖藥，夏月遠行不可缺。小便赤少，合五苓散（方見便癃。）

滑石（水飛，六兩）　甘草末（一兩）研勻，每服二錢，不拘時，燈心湯調下。熱、渴，新汲水下。

清暑益氣湯　治中暑汗出，喘急無氣，以動懶言。

蒼朮　黃耆　升麻（各一錢）　人參　白朮　陳皮　麥冬　神麯　澤瀉（各五分）　黃柏　當歸　青皮　葛根　甘草（各三分）　五味子（九粒）上水煎服。

縮脾飲　解伏暑，除煩渴，消暑毒，止吐瀉、霍亂。

乾葛　白扁豆（炒）　甘草（各一錢）　烏梅肉　砂仁　草果（各五分）　上劑水煎，冷服。

生脈散　生津益氣，潤肺養心，夏月陰內陽外，煩渴宜服。

人參（一錢）　麥門冬（二錢）　五味子（九粒）　上水煎，不拘時服。

簡便方　治中暑。車輪上土，水調，澄飲，或掘地坑注水攪、澄，取水飲。

又方　大蒜、熱土研爛，水調去渣服。又水蓼煮汁灌之。

又方　絲瓜葉（一片）　白鹽梅（一個，連仁，）共研細，新汲水下。亦治中暑、霍亂。

法：冒暑倒僕者，若飲水即死。宜移置陰涼處，掬途熱土於臍上作窩，眾人尿窩中；更以童便灌之，次以前地漿水飲，徐徐扇之，乃蘇。

其證身熱頭痛，微寒拘急，舌燥生苔，前板齒燥，大渴煩躁，乃熱傷膀胱經也。

主方　石膏（二錢）　知母（一錢）　人參（五分）　麥冬　香薷　梔子　芍藥　茯苓　白朮　扁豆（各一錢）　陳皮（八分）　甘草（五分）上加烏梅（一個），蓮肉（七個），水煎服。

腹痛、胸滿、吐瀉忌石膏。

因火熱之氣剋制肺金，不能平木，搐搦卒倒，不省人事，名曰暑風。亦有因痰火氣鬱而倒者，宜吐痰（法見中風）清火。

主方　羌活（二錢）　黃連（姜炒，一錢）　香薷（一錢）　扁豆　厚朴　陳皮　茯苓（各八分）

水煎服。痰加南星、半夏；氣加枳殼、桔梗。

夏初頭眩身倦，五心煩熱，神昏多睡，口苦舌乾，飲食減少，胸膈不利，脈數無力。乃陰虛血少，元氣不足。

主方　人參（五分）　白朮　茯苓　當歸　白芍　熟地　麥冬（各一錢）　黃柏（酒炒）　知母　陳皮（各七分）　甘草（三分）　五味子（十粒）　上加棗二枚、烏梅一個，水煎服。

少食、嘔吐加藿香、砂仁、白蔻，去當、芍、地、柏、知；泄瀉加山藥、澤瀉，去當、柏等；行動無力加牛膝、杜仲；有汗、少睡加黃耆、棗仁。煎成，調硃砂一錢服。

（附：身重）

經曰：諸濕腫滿，皆屬脾土。又曰：濕勝則濡泄。又曰：地之濕氣，感則害人皮肉筋骨。蓋濕氣侵人，有從外入，有自內生。外入者，感山嵐之瘴氣，受陰雨之濕潤，江海地卑，居處泥地，履之則濕氣客於腠理，滲走皮膚，泛溢經絡。致頭痛目眩，自汗拘急，骨節痠疼，四肢困倦，其脈浮緩。治宜滲濕為主，而略兼發散。內生者，酒醪厚味，瓜果生冷，濕面乳酪，多飲湯液，留積於胃，脾土虛弱，土不制水，浸漬肌肉。致面目浮腫，胸滿喘急，大便溏泄，小便短澀，腿膝胕腫，其脈沉緩，治宜理脾為主而兼利水。所謂治濕不利小便，非其治也。

主方（治外感）　蒼朮　紫蘇　羌活　乾葛　防風　川芎　藁本　柴胡（各八分）　升麻　甘草（各三分）　上加生薑三片，黑棗一枚，水煎服。微散外邪。有內邪，後參用。

利水實脾湯　治濕由內生，通利小便。

蒼朮　白朮　茯苓　陳皮　豬苓　澤瀉　滑石　香附　撫芎　厚朴　砂仁（各八分）　甘草（三分）

上加生薑三片，燈心二十枝，水煎，食前服。發腫、氣急加腹皮、枳殼、蘇子、桑皮、蘿蔔子，去白朮、甘草；面目虛浮加山藥、芍藥，去撫芎。實人先以神佑丸下之（方見痰門。）

二術四苓湯　治諸濕腫滿，一身盡痛，發熱煩悶，二便不利。

白朮　蒼朮　茯苓　豬苓　澤瀉　羌活　芍藥　梔子（各等分）　甘草（減半）

上加姜三片，燈心二十枝，水煎服。

除濕湯　治中濕身體重著，腰腿痠疼，大便溏，小便或澀或利。

蒼朮　半夏曲　厚朴　茯苓（各錢半）　陳皮（七分）　藿香　炙甘草（各五分）

上加姜七片、棗二枚，水二盞，煎八分，食遠服。

羌活勝濕湯　治脊痛項強，腰如折，項如拔，上衝頭痛，乃足太陽經不行，此藥主之。

羌活　獨活（各二錢）　藁本　防風（各錢半）　蔓荊子　川芎　炙甘草（各四分）

上水二盞，煎八分，食後溫服。

滲濕湯　治坐臥濕地，雨露所襲，身重腳弱，關節疼痛，發熱惡寒，小便不利，大便溏泄等證。

人參　白朮　茯苓　甘草　附子（炮）　乾薑（炮）　桂枝　芍藥（等分）

上加姜三片、棗一枚，水煎，不拘時服。

簡便方　感濕鼻塞，腦痛黃腫。

甜瓜蒂為末，口含水，吹三分入鼻中，流出黃水，效。

又方　治一切風濕痹，四肢拘急疼痛。

蒼耳子去刺為末，三兩，水二鍾半，煮二鍾，去渣呷服。

又　治風濕。

樟木皮屑　煎水洗。

又　小便不利。

茵陳蒿、木通煎服。

又方　煮赤小豆連汁吃，一日勿飲食，效。

又方　寒濕疼痛，用薑汁半碗，米醋一盞，水膠四兩熬稠，用肉桂、花椒、皂角末各一兩，攪成膏，絹布攤貼患處，包暖烘熱痛止。

經曰：肝虛、腎虛、脾虛，皆令體重煩冤，由氣血不能克暢，四肢沉重，食後昏悶，治宜補脾、益腎、理元氣。

主方　黃耆（二錢）　人參　甘草（炙）　陳皮　青皮（各五分）　當歸　黃柏（酒炒）　升麻　柴胡（各三分）　神麯（七分）上水煎，加燈心。

經曰：諸澀枯涸、幹勁揭皴，皆屬於燥。若皮膚裂屑，乾疥爪枯之類，為燥病之表證。大便秘結，消渴引飲之類，為燥病之裡證。脈芤而虛，宜滋陰養血；脈澀而弱，宜益腎壯水。更察表裡緩急分治，如脈浮而弦，乃風勝其濕潤，兼治風。脈洪而數，乃火熯其津液，兼治火。臨證詳審。

主方　黃芩　黃耆（各一錢）　天門冬　麥門冬（各一錢五分）　當歸（三錢）　生地　熟地（各二錢）　蔞仁　桃仁（各五分）　五味子（九粒）　紅花（酒炒）　升麻（各二分）水煎服。

大便燥加麻仁、郁李仁、杏仁；不通加酒煮大黃。

潤腸丸　治脾胃伏火，大便秘澀，全不思食，宜潤燥、和血、疏風。

麻仁　郁李仁　桃仁（各一兩）　大黃（酒煮）　當歸尾　羌活　防風　秦艽　山藥（各五錢）　皂莢仁　枳殼　檳榔（各三錢）

上為末，煉蜜和丸桐子大，每服三十丸，空心白湯送下。

瓊脂膏　治血虛、皮膚枯燥，消渴等證。

鮮地黃（十斤，洗淨，搗，絞清汁）　鹿肉膠　真酥油　白蜜（各半斤）　生薑（真汁一兩）

上以砂鍋慢火熬地黃汁，減三之一，下膠、油、蜜、姜，煎如飴，傾瓷器中，坐水內一日夜，每服數匙，溫酒或湯送，頻服。

簡便方　便秘。

豬油（熬）　白蜜　紅棗（煮取肉。各四兩）上研勻，任服。

又方　治血燥。