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三元參贊延壽書

作者
李鵬飛
朝代
年份
公元1294年

黃帝問岐伯曰:「余聞上古之人春秋皆度百歲而動作不衰今時之人年至半百而動作皆衰時世異耶人將失之耶?」岐伯對曰:「上古之人其知道者法於陰陽和於術數食飲有節起居有常不妄作勞故能形與神俱而盡終其天年今時之人不然也以酒為漿以妄為常以欲竭其精以耗散其真不知持滿不時御神務快其心逆於生樂故半百而衰也。」又曰:「知之則強不知則老知則耳目聰明身體輕健老者復壯壽命與天地無窮」。此僕養生延壽之書所由作歟所謂養生者既非爐鼎之訣使憚於金石之費者不能為又非吐納之術使牽於事物之變者不暇為郭橐馳有云:「馳非能使人壽且孳也以能順人之天而致其性焉耳」。僕此書不過順乎人之天皆日用而不可缺者故他書可有也可無也此書則可有也必不可無也僕生甫二周而生母遷於淮北壯失所在哀號奔走淮東西者凡三年天憫其衷見母於蘄之羅田自是歲於涉淮一日道出龐居士舊址遇一道人綠髮童顏問姓:「宮也,」問所之:「採藥。」與語移日清越可喜同宿焉道人夜坐達旦問其齒九十餘矣詰其所以壽:「子聞三元之說乎」?時匆匆不暇叩後十年戊辰試太學至禮部少憩飛來峰下忽復遇其人貌不減舊始異之攜手同飲因詰向語道人曰:「此常理耳。」余稽手請之:「人之壽天元六十地元六十人元六十共一百八十歲不知戒慎則日加損焉精神不固則天元之壽減矣謀為過當則地元之壽減矣飲食不節則人元之壽減矣當寶嗇而不知所愛當禁忌而不知所避神日以耗病日以來而壽日以促矣其說皆具見於黃帝岐伯、《素問》、老聃莊周及名醫書中其與孔孟無異子歸以吾說求之無他術也復為余細析其說且遺以二圖余再拜謝蚤夜以思之前之所為其可悔者多矣於是以其說搜諸書集而成編以自警焉僕年七十父年且九十一矣蒙恩免役侍奉他無以仰報

明時願鋟諸梓與眾共之庶讀者詳焉不敢以父母遺體行殆安樂壽考以泳太平似於天朝好生之德不為無補云

峕至元辛卯菊月吉日九華澄心老人李鵬飛

卷之首

人說

天地之間人為貴然囿於形而莫知其所以貴也頭圓象天足方象地目象日月毛髮肉骨象山林土石呼為風呵為露喜而景星慶雲怒而震霆迅雷血液流潤而江河淮海至於四肢之四時五臟之五行六腑之六律若是者吾身天地同流也豈不貴乎藏教父母及子相感業神入胎地水火風眾緣和合漸得長生一七日如藕根二七日如稠酪三七日如鞋襪四七日如溫石五七日有風觸胎名攝提頭及兩臂脛五種相現六七日有風名旋轉兩手足四相現七七及八七日手足十指二十四相現九七日眼口及下二穴大小便處九種相現十七日有風名普門吹令堅實及生五臟十一七日上下氣通十二七日大小腸生十三七日漸知飢渴飲食滋味皆從臍入十四七日身前身後左右二邊各生五十條脈十五七日又生二十條脈一身之中共有八百吸氣之脈至是皆具十六七日有風名甘露安置兩眼通諸出入息氣十七七日有風名毛拂能令眼咽喉胸臆一切合入之處皆得通滑十八七日有風名無垢能令六根清淨十九七日眼耳鼻舌四根成就得種報曰身命意二十七日有風名堅固二腳二手二十指節至一身二百大骨及諸小骨一切皆生二十一日有風名生起能令生肉二十二七日有風名浮流能令生血二十三七日生皮二十四七日皮膚光悅二十五七日血肉滋潤二十六七日發毛爪甲皆與脈通二十七七日發毛爪甲悉皆生就二十八七日生屋宇園池河等八想二十九七日各隨自業或黧或白三十七日黧白想現三十一七日至三十四七日漸得增長三十五七日肢體具足三十六七日不樂住腹三十七七日生不淨臭穢黑暗三想三十八七日有風名藍花能令長伸兩臂轉身向下次越下風能令足上首下以向生門是時也萬神必唱恭而生男萬神必唱奉而生女至於五臟六腑筋骨髓腦皮膚血肢精髒水臟二萬八千形景一萬二千精光三萬六千出入八萬四千毛竅莫不各有其神以主之然則人身豈易得哉鞠育之恩又豈淺淺哉夫以天地父母之恩生此不易得之身至可貴至可寶者五福一曰壽而已既得其壽則富貴利達致君澤民光前振後凡所掀揭宇宙者皆可為也蓋身者親之身輕其身是輕其親矣安可不知所守以全天與之壽而有以盡事親之大乎或曰嬰孺之流天真未剖禁忌飲食又無所犯有至夭枉者何歟此父母之過也為父母者或陽盛陰虛或陰盛陽虛或七情鬱於內或八邪襲於外或母因胎寒而餌暖藥或父陰萎而餌丹藥或胎元既充淫欲未已如花傷培結子不實既產之後稟賦怯弱調養又失其宜驕惜太過睡思既濃尚令咀嚼火合既暖猶令飲酌厚衾重覆且令衣著撫背拍衣風從內作指物為蟲驚因戲謔危坐放手我笑渠惡欲令喜笑肋脅指齪雷鳴擊鼓且與掩耳眠臥過時不令早起飲食飽於不與戒止睡臥當風恐嚇神鬼如此等事不一而已斯言也演山省翁之至言也父母者因是而鑑之則後嗣流芳同此一壽豈不偉歟

卷之一

天元之壽(精神不耗者得之)

男女居室人之大倫獨陽不生獨陰不成人道有不可廢者莊周乃曰:「人之可畏者衽席之間不知戒者過也。」蓋此身與造化同流左為腎屬水右為命門屬火陽生於子火實藏之猶北方之有龜蛇也膀胱為左腎之腑三焦為右腎之腑三焦有脂膜如掌大正與膀胱相對有二白脈自中而出夾脊而上貫於腦上焦在膻中內應心中焦在中脘內應脾下焦在臍下即腎間動氣分布人身方其湛寂欲念不興精氣散於三焦榮華百脈及欲想一起欲火熾然翕撮三焦精氣流溢並從命門輸瀉而去可畏哉嗟夫元炁有限人慾無涯火生於木禍發必克尾閭不禁滄海以竭少之時血氣未定既不能守夫子在色之戒及其老也則當寡欲閒心又不能明列子養生之方吾不知其可也麻衣道人曰:「天地人等列三才人得中道可以學聖賢可以學神仙。」況人之數多於天地萬物之數但今之人不修人道貪愛嗜欲其數消滅只與物同也所以有老傷之患鑑乎此必知所以自重而可以得天元之壽矣

欲不可絕

黃帝曰:「一陰一陽之謂道偏陰偏陽之謂疾。」:「兩者不和若春無秋若冬無夏因而和之是謂聖度。」聖人不絕和合之道但貴於閉密以守天真也

素女:「人年二十者四日一泄三十者八日一泄四十者十六日一泄五十者二十日一泄。」此法語也所稟者厚食飲多精力健或少過其度譬之井焉源深流長雖隨汲隨滿猶懼其竭也若所稟者薄元氣本弱又食減精耗顧強而為之是怯夫而試馮婦之術適以劘虎牙耳。《素女:「人年六十者常閉精勿泄若氣力尚壯盛者亦不可強忍久而不泄致生癰疾。」

彭祖曰:「男不可無女女不可無男若念頭正直無可思者大住長年也。」又曰:「人能一月再泄精一歲二十四泄得壽二百歲。」

名醫論:「思欲無窮所願不得意淫於外為白淫而下因是入房太甚宗筋縱弛。」

:「男子以精為主女子以血為主故精盛則思室血盛則懷胎若孤陽絕陰獨陰無陽欲心熾而不遂則陰陽交爭乍寒乍熱久而為勞。」富家子唐靖瘡發於陰至爛道人周守真曰:「病得之欲泄而不可泄也。」《史記濟北王侍人韓女病腰背痛寒熱。《倉公:「病得之欲男子不可得也。」

欲不可早

齊大夫褚澄曰:「羸女則養血宜及時而嫁弱男則節色宜待壯而婚。」《男子破陽太早則傷其精氣女破陰太早則傷其血脈。《精未通而御女以通其精則五體有不滿之處異日有不狀之疾。《未笄之女天癸始至已近男色陰氣早泄未完而傷。《童男室女積想在心思慮過當多致苛損男則神色先散女則月水先閉

欲不可縱

黃庭經長生至慎房中急何為使作令神泣

彭祖曰上士異床中士異被服藥千裹不如獨臥

老君曰情欲出於五內魂定魄靜生也情欲出於胸臆精散神惑死也

彭祖曰美色妖麗嬌妾盈房以致虛損之禍知此可以長生

陰符經淫聲美色破骨之斧鋸也世之人若不能秉靈燭以照迷情持慧劍以割愛欲則流浪生死之海害生於恩也

全元起曰樂色不節則精耗輕用不止則精散聖人愛精重施髓滿骨堅

年高之時血氣既弱覺陽事輒盛必慎而抑之不可縱心竭意一度不泄一度火滅一度火滅一度增油若不制而縱欲則是膏火將滅更去其油

莊子曰嗜欲深者其天機淺

春秋秦醫和視晉候之疾曰:「是謂近女室非鬼非食惑以喪志」。公曰:「女不可近乎。」對曰:「節之。」

玄樞曰元氣者腎間動氣也右腎為命門精神之所舍愛惜保重榮衛周流神氣不竭可與天地同壽

元氣論嗜欲之性固無窮也以有極之性命遂無涯之嗜欲亦自斃之甚矣

仙經無勞爾形無搖爾精歸心靜默可以長生經頌云道以精為寶寶持宜秘密施人則生人留己則生己結嬰尚未可何況空廢棄棄損不覺多衰老而命墜

仙書陰陽之道精液為寶謹而守之後天不老

聲色動盪於中情愛牽纏心有念動有著晝想夜夢馳逐於無涯之欲百靈疲役而消散宅舍無寶而傾頹

恣意極情不知自惜虛損生也譬枯朽之木遇風則析將潰之岸值水先頹苟能愛惜節情亦得長壽也

腎陰內屬於耳中膀胱脈出於目眥目盲所視耳閉厥聰斯乃房之為患也

人壽夭在於樽節若將息得所長生不死恣其情則命同朝露

欲多則損精人可保者命可惜者身可重者精肝精不固目眩無光肺精不交肌肉消瘦腎精不固神氣減少脾精不堅齒髮浮落若耗散真精不已疾病隨生死亡隨至

神仙可惜許歌曰可惜許可惜許可惜元陽宮無主一點既隨濃色妬百神泣送精光去三尸喜七魄怒血販氣衰將何補尺宅丹田屬別人玉爐丹灶阿誰主勸世人休戀色戀色貪淫有何益一神去後百神離百神去後人不知幾度待說說不得臨臨下口泄天機

欲不可強

素問:「因而強力腎氣乃傷高骨乃壞。」注云:「強力入房也強力入房則精耗精耗則腎傷腎傷則髓氣內枯腰痛不能俛仰。」

黃庭經:「急守精室勿妄泄閉而寶之可長活。」

陰痿不能快欲強服丹石以助陽腎水枯竭心火如焚五臟乾燥消渴立至

近訥曰少水不能滅盛火或為瘡瘍

強勉房勞者成精極體瘦尪羸驚悸夢泄遺瀝便濁陰痿小腹裡急面黑耳聾

真人曰養性之道莫強所不能堪爾。《抱朴子才不逮強思之力不勝強舉之傷也甚矣強之一字真戕生伐壽之本夫飲食所以養生者也然使醉而強酒飽而強食未有不疾而害其身況欲乎欲而強元精去元神離元氣散戒之

欲有所忌

飽食過房室勞損血氣流溢滲入大腸時便清血腹痛病名腸癖

大醉入房氣竭肝傷丈夫則精液衰少陰痿不起女子則月事衰微惡血淹留生惡瘡

燃燭行房終身之忌

忿怒中盡力房事精虛氣節發為癰疽恐懼中入房陰陽偏虛發厥自汗盜汗積而成勞

月事未絕而交接生白駁又冷氣入內身面萎黃不產

金瘡未瘥而交會動於血氣令瘡敗壞

忍小便入房者得淋疾莖中疼痛面失血色或致胞轉臍下急痛死

或新病可而行房或少年而迷老世事不能節減妙藥不能頻服因茲致患歲月將深直待肉盡骨消返⿱穴兄穴神鬼故因油盡燈滅髓竭人亡添油燈壯補髓人強何干鬼老來侵總是自招其禍

交接輸寫必動三焦心脾腎也動則熱而欲火熾因入水致中焦熱鬱發黃下焦氣勝額黑上焦血走隨瘀熱行於大便黑溏男女同室而浴者多病死

服腦麝入房者關竅開通真氣走散重則虛眩輕則腦瀉

本草云》:多食葫行房傷肝面無光

入房汗出中風為勞風

赤目當忌房事免患內障

時病未復犯者舌出數寸死

三國志子獻病已瘥華佗視脈曰:「尚虛未復勿為勞事色復即死死當舌出數寸。」其妻從百里外省之止宿夜交接三日病發一如佗言可畏哉

欲有所避

孫真人曰大寒與大熱且莫貪色欲

書云凡大風大雨大霧雷電霹靂日月薄蝕虹霓地動天地昏冥日月星辰之下神廟寺觀之中井灶圊之側塚墓屍柩之傍皆所不可若犯女則損人神若此時受胎非止百倍損於父母生子不仁不孝多疾損壽

·魏徵令人勿犯長命及諸神降日犯淫者促壽保命訣所載朔日減一紀望日減十年晦日減一年初八上弦二十三下弦三元減五年二分二至二社各減四年庚申甲子本命減二年正月初三萬神都會十四十六三官降二月二日萬神會三月初九牛鬼神降犯者百日中惡四月初四萬佛善化犯之失音初八夜蓋惡童子降犯者血死五月三個五日六日七日為九毒日犯者不過三年十月初十夜西天王降犯之一年死十一月二十五日掠剩大夫降犯之短命十二月初七夜犯之惡病死十日天師相交行道犯之惡病死二十天師相交行道犯之促壽每月二十八人神在陰四月十月陰陽純用事已上辰犯淫且不可況婚姻乎

庚申論古人多盡天數今人不盡天年何則以其罔知避慎肆情恣色暗犯禁忌陰司減其齡算能及百歲者幾何人哉蜀王孟昶納張麗華於觀側一夕迅雷電火張氏殞道士李若沖於上元夜見殿上有朱履衣冠之士面北而立廊下羅列罪人有女子甚苦白其師唐洞卿師曰:「此張麗華也昔寵幸於此褻瀆高真所致。」由是觀之天地間禁忌不可犯也

嗣續有方

建平孝王妃姬寺皆麗無子擇良家未笄女入內又無子問褚澄曰:「求男有道乎?」澄曰:「合男女必當其年男雖十六而精通必三十而娶女雖十四而天癸至必二十而嫁皆欲陰陽完實然後交合合而孕孕而育育而子壯強壽今也不然此王之所以無子也。」王曰:「。」未再期生六男

書云丈夫勞傷過度腎經不暖精清如水精冷如冰精泄聚而不射皆令無子近訥曰此精氣傷敗

女人勞傷氣血或月候愆期或赤白帶下致陰陽之氣不和又將理失宜食飲不節乘風取冷風冷之氣乘其經血結於子臟皆令無子

月候一日至三日子門開交則有子過四日則閉而無子又經後一日三日五日受胎者皆男二日四日六日受胎者皆女過六日胎不成

凌霄花凡居忌種此婦人聞其氣不孕

妊娠所忌

產書一月足厥陰肝養血不可縱欲疲極筋力冒觸邪風二月足少陽膽合於肝不可驚動三月手心主右腎養精不可縱欲悲哀觸冒寒冷四月手少陽三焦合腎不可勞逸五月足太陰脾養肉不可妄思飢飽觸冒卑濕六月足陽明胃合脾不得雜食七月手太陰肺養皮毛不可憂鬱叫呼八月手陽明大腸合肺以養氣勿食燥物九月足少陰腎養骨不可懷恐房勞觸冒生冷十月足太陽膀胱合腎以太陽為諸陽主氣使兒脈縷皆成六腑調暢與母分氣神氣各全候時而生所以不說心者以心為五臟主如帝王不可有為也若將理得宜無傷胎臟又每月不可針灸其經如或惡食但以所思物與之食必愈所忌之物見食物門中

太公胎教母常居靜室多聽美言講論詩書陳說禮樂不聽惡言不視惡事不起邪念令生男女福壽敦厚忠孝兩全

演山翁云成胎後父母不能禁欲已為不可又有臨產行淫致其子頭戴白被而出病夭之端也

嬰兒所忌

兒未能行母更有娠兒飲妊乳必作鬾病黃瘦骨立發熱發落

小兒多因缺乳吃物太早又母喜嚼食喂之致生疳病羸瘦腹大發豎萎困

養子直訣吃熱莫吃冷吃軟莫吃硬吃少莫吃多真妙法也

母淚勿墮子目中令子目破生翳

瑣碎錄小兒勿令指月主生月蝕瘡勿令就瓢及瓶中飲水令語訥又衣服不可夜露

卷之二

地元之壽(起居有常者得之)

人之身仙方以屋子名之口其窗牖門戶也手足肢節其棟梁榱桷也毛髮體膚其壁瓦垣牆也曰氣樞曰血室曰意舍曰倉廩玄府曰泥丸絳宮曰紫房玉闕曰十二重樓曰賁門曰飛門曰玄牝等門蓋不一也而有主之者焉今夫屋或為暴風疾雨之所飄搖螫蟲蟻蠹之所侵蝕或又為鼠竊狗偷之所損壞苟聽其自如而不知檢則日積月累東傾西頹而不可處矣蓋身者屋也心者居室之主人也主人能常為之主則所謂窗戶棟榱垣壁皆完且固而地元之壽可得矣

養生之道

老子曰人生大期百年為限節護之者可至千歲如膏之小炷與大耳眾人大言而我小語眾人多煩而我少記眾人悸暴而我不怒不以人事累意淡然無為神氣自滿以為不死之藥

莊子曰能尊生者雖富貴不以養傷身雖貧賤不以利累形今世之人居高年尊爵者皆重失之

孫真人銘怒甚偏傷氣思多太損神神疲心易役氣弱病相縈勿使悲歡極當令飲食均再三防夜醉第一戒晨嗔夜寢鳴云鼓晨興漱玉津妖邪難犯己精氣自全身若要無諸病常當節五辛安神宜悅樂精氣保和純壽夭休論命修行本在人若能遵此理平地可朝真

未聞道者放逸其心逆於生樂以精神殉智巧以憂畏殉得失以勞苦殉禮節以身世殉財利四殉不置心為之病矣

陶隱居云萬物惟人靈且貴百歲光陰如旅寄自非留意修養中未免疾苦為身累

喜樂

喜樂無極則傷魄魄傷則狂狂者意不存皮革焦

喜怒不節生乃不固和喜怒以安居處邪僻不至長生久視

喜怒不測陰氣不足陽氣有餘榮衛不行發為癰疽

聚書喜則氣和性達榮衛通行然大喜傷心積陽則損故日少喜則神不勞

淮南子大喜墜陽大樂氣飛揚恣樂傷魂魄通於目損於肝則目暗

唐柳公度喜攝生年八十餘步履輕健或求其術:「吾無術但未常以元氣佐喜怒氣海常溫耳

東樓法語心喜則陽氣散是故抑喜以養陽氣

忿怒

忿怒則氣逆甚則嘔血少怒則形佚悄悄忿恨則損壽怒目久視日月去則損明

大怒傷肝血不榮於筋而氣激矣氣激上逆嘔血飧泄目暗使人薄厥

切切忿怒當止之盛而不止志為之傷喜忘前言腰背隱痛不可以俛仰屈伸

多怒則百脈不定又多怒則鬢髮焦筋萎為勞卒不死俟五臟傳遍終死矣藥力不及苟能改心易志可以得生

隱居云道家更有頤生旨第一令人少嗔恚

當食暴嗔令人神驚夜夢飛揚

淮南子大怒破陰又勿恚怒神不樂

名醫敘論世人不終耆壽皆由不自愛惜忿爭盡意聚毒攻神內傷骨髓外乏肌肉正氣日衰邪氣日盛不異舉滄波以炷爝火頹華岳以涓流

先賢詩曰怒氣劇炎火焚和徒自傷觸來勿與競事過心清涼

悲哀

悲哀憔悴哭泣喘乏陰陽不交傷也故吊死問病則喜神散

悲哀動中則傷魂魂傷則狂忘不精久而陰縮拘攣兩脅痛不舉

悲哀太甚則胞絡絕而陽氣內動發則心下潰溲數血也

大悲伐性悲則心系急肺布葉舉上焦不通榮衛不舒熱食在中而氣消又云悲哀則傷志毛悴色夭竭絕失生近訥云肺出氣因悲而氣耗不所以心系急而消矣夫心主志腎藏志悲屬商因悲甚則失精陰縮因悲而心不樂水火俱離神精喪亡矣

思慮

黃帝曰外不勞形於事內無思想之患以恬愉為務以自得為功形體不弊精神不散可壽百數也

彭祖曰凡人不可無思當漸漸除之人身虛無但有遊氣氣息得理百病不生又曰道不在煩但能不思衣不思食不思聲色不思勝負不思得失不思榮辱心不勞神不極但爾可得千歲

庚桑楚曰全汝形抱汝生無使汝思慮營營

靈樞思慮怵惕則傷神神傷則恐懼自失破悃脫肉毛悴色夭

思慮過度恐慮無時鬱而生涎涎與氣搏升而不降為憂氣勞思食五噎之病

思慮則心虛外邪從之喘而積氣在中時害於食又云思慮傷心為吐衄為發焦

謀為過當食飲不敵養生之大患也諸葛亮遣使至司馬營懿不問戌事但以飲食及事之繁簡為問使曰:「諸葛公夙興夜寐罰二十以上皆親覽焉飲食不數升。」懿曰:「孔明食少事煩其能久乎?」以後果然

張承節云:「經言瘵證有蟲患者相繼誠有是理只譬如俗談不曉事人吉相思病也與一女人情密忽經別離念念不捨失察忘餐便覺形容瘦悴不償所願竟為沉疴

士人有觀書忘食一日有紫衣人立前曰:「公不可久思思則我死矣。」問其何人:「我穀神也」。於是絕思而食如故

蓋思則氣結喉熱不散久而氣血俱虛則疾速至而夭枉也

憂愁

靈樞內傷於憂愁則氣上逆上逆則六輸不通溫氣不行凝血蘊里而不散津液澀滲著不去積遂成矣

憂傷肺氣而不行又云遇事而憂不止遂成肺勞胸膈逆滿氣從胸達背隱痛不已

憂愁不解則傷意恍惚不寧四肢不耐

當食而憂神為之驚夢寐不安

女人憂慮思想哭泣令陰陽氣結月水時少時多內熱苦渴色惡肌體枯黑

深憂重恚寢息失時傷也又云久泣神悲感大愁氣不通多愁則心懾

愁泣

真誥學生之法不可泣淚及多唾泄此皆為漏精損液使喉腦大痛是以真人道士常吐納咽味以和六液又云哭者亦趣死之音哀者乃朽骨之大患恐君子未悟之相為憂耳

巢氏病源哭泣悲來新哭訖不用即食久成氣病不可泣淚使喉澀大渴憤懣傷神神通於舌損心則謇吃

驚恐

因事而有大驚恐不能自遣膽氣不壯神魂不安心虛煩悶自汗體浮食飲無味

恐懼不解則精傷骨痠瘛瘲精時自下五臟失守陰虛氣不耐

驚則身無所倚神無所歸慮無所定氣乃亂矣

大恐傷腎恐不除則志傷恍惚不樂非長生道

驚恐憂思內傷臟腑氣逆於上則吐血也

恐則精卻卻則上焦閉閉則氣逆逆則下焦脹氣乃不行有婦人累日不產以坐草太早恐懼氣結而然遂與紫蘇藥破氣方得下

臨危冒險則魂飛戲狂禽異獸則神恐

淮南子大怖生狂

高逢辰表姪常遊惠山暮歸遇一二人醉臥寺門驚悸不能解自是便溺一日五六十次小腸受盛府也因驚而心火散失心寒腎冷而然其傷心傷腎之驗歟有朝貴坐寺中須臾雷擊坐後柱且碎而神色不動又有使高麗者遇風檣析舟人大恐其人恬然讀書如在齋閣苟非所守如此則其為疾當何如耶

憎愛

老子曰甚愛必大費多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以長久甚愛色費精神甚愛財遇禍患所愛者少所費者多惟知足知止則自可不辱而不危也故可長久

憎愛損性傷神心有所憎不用深憎常運心於物平等心有所愛不用深愛如覺偏頗尋即改正不然損性傷神

多好則專迷不理多惡則憔悴無歡乃戕生之斧也

淮南子好憎者使人必勞弗疾去則志氣日耗所以不能終其壽

視聽

老子曰五色令人目盲五音令人耳聾

彭祖曰淫聲哀音怡心悅耳以致荒耽之惑知此可以長生

孔子曰非禮勿視非禮勿聽

孟子曰伯夷目不視惡色耳不聽惡聲

孫真人曰生食五辛接熱食飲極目遠視夜讀註疏久居煙火博奕不休飲酒不已熱餐麵食抄寫多年雕鏤細巧房室不節泣淚過多月下觀書夜視星斗刺頭出血多日沒後讀書數卷日月輪看極目瞻視山川草木馳騁田獵冒涉風霜迎風追獸日夜不息皆喪明之由慎之

心之神發乎目久視則傷心腎之精發乎耳久聽則傷腎

耳耽淫聲目好美色口嗜滋味則五臟搖動而不定血氣流蕩而不安精神飛馳而不守正氣既散邪淫之氣乘此生疾

敘書久視日月星辰損目路井莫顧損壽故井及水瀆勿塞令人目盲耳聾玩殺看鬥則氣結

五色皆損目惟皂糊屏風可養目力

淮南子五色亂目使目不明五聲譁耳使耳不聰又曰耳目曷能久熏勞而不息乎有年八十餘眸子瞭然夜讀蠅頭字云別無服藥但自小不食畜獸肝人以本草羊肝明目而疑之余曰羊肝明目性也他肝不然畜獸臨宰之時忿氣聚於肝肝主血不宜於目明矣

疑惑

疑惑不已心無所主正氣不行外邪干之失寐忘食沈沈默默氣血以虛漸為虛勞春秋晉候有疾秦醫和視之:「不可為也疾如蠱。」趙孟曰:「何謂蠱?」對曰:「淫溺惑亂所生也於文血蟲為蠱女惑男風落山謂之蠱其卦巽下艮上巽為長女為風良為少男為山少男而悅長女非匹故惑山木得風而落也

國史補常疑必為心疾李蟠常疑遇毒鎖井而飲心靈府也為外物所中終身不痊多疑惑病之本也昔有飲廣客酒者壁有雕弓影落杯中客疑其蛇也歸而疾作復再飲其地始知其為弓也遂愈又僧入暗室踏破生茄疑為物命念念不釋中夜有扣門索命者僧約明日薦拔天明視之茄也疑之為害如此

談笑

老子曰塞其兌閉其門終身不勤開其兌濟其事終身不救謂目不妄視口不妄言終身不勤苦若目視情欲又益其事則沒身不可救矣

談笑以惜精氣為本多笑則腎轉腰疼

多笑則神傷神傷則悒悒不樂恍惚不寧

多笑則臟傷臟傷則臍腹痛久為氣損

真人云人若不會將理者只者多說話戒多言損氣以全其壽也

呼叫過常辯爭問答,冒犯寒暄恣食鹹苦肺為之病矣又云多笑則傷臟多樂則意溢多喜則忘錯昏亂

行語令人失氣語多須住乃語

津唾

真人曰常習不唾地益口中津液是金漿玉醴能終日不唾常含而咽之令人精氣常留面目有光

養性者唾不至遠遠則精氣俱損久成肺病手足重皮毛粗澀脊痛咳嗽故曰遠唾不如近唾近唾不如不唾

嗌為醴泉聚流為華池府散為津液降為甘露溉臟潤身宣通百脈化養萬神肢節毛髮堅固長春

人骨節中有涎所以轉動滑利中風則涎上潮咽喉袞饗以藥壓下俾歸骨節可也若吐其涎時間快意枯人手足縱活亦為廢人小兒驚風亦不可吐涎也。《仙書亥子日不可唾亡精失氣滅損年命

有人喜唾液干而體枯遇至人教以回津之法久而體復潤蓋人身以滋液為本在皮為汗在肉為血在腎為精在口為津伏脾為痰在眼為淚曰汗曰血曰淚曰精出則皆不可回為津唾則獨可回回則生意又續矣滋腋者吾身之寶金丹訣曰寶聚則為富家翁寶散則為孤貧客

起居

廣成子曰無勞爾形無搖爾精乃可以長生所謂無勞者非若飽食坐臥兀然不動使經絡不通血氣凝滯但不必提重執輕吃吃終日無致精力疲極則妙矣

莊周曰人有畏形惡跡而走舉足愈數而跡愈多走愈疾而影不隨是自以為尚遲疾走不休絕力而死不知處陰以休影處靜以息跡遇亦甚矣

勇於敢則殺勇於不敢則活蓋敢於有為即殺身不敢有為則活其身也

起居不節用力過度則絡脈傷傷陽則衄傷陰則下

起居不時食飲不節者陰受之而入五臟填滿拍塞為飱泄為腸癖賊風虛邪者陽受之而入六腑身熱不得臥上為喘呼

精者神之本氣者神之主形者氣之宅神大用則竭精大用則竭氣大勞則絕

清旦常言好事勿惡言聞惡事即向所來方唾之三遍又勿嗔怒勿叱吒咄呼勿嗟嘆勿唱奈何名曰請禍

早起以左右手摩腎次摩腳心則無腳氣諸疾以熱手摩面則令人悅色以手背揉眼則明目

煨生薑早晨含少許生胃氣闢山瘴邪氣早起先以左足下床則一日平寧每日下床先左腳乾元亨利貞」;下右足日日保長生」,如此各念三遍則終日吉晨興以鍾乳粉入白粥中拌和食之極益人早起不可用刷牙子恐根浮兼牙疏易損極久之患牙疼蓋刷牙子皆是馬尾為之極有所損今時出牙者盡有馬尾灰蓋馬尾能腐齒根

早起向東坐以兩手相摩令熱以手摩額上至頂上滿二九正名曰存泥丸

清旦初起以兩手又兩耳極上下之二七止令人不聾次縮鼻閉氣右手從頭上引左耳二七止次引兩髮鬢舉之令人血氣流通頭不白又摩手令熱以摩身體從上至下名干浴令人勝風寒時氣寒熱頭疼百病皆除之凡人旦起常言善事天與之福夜起坐以手攀腳底則無筋轉之疾

行立

久行傷筋勞於肝久立傷骨損於腎

養生行不疾步立不至疲立勿背日

奔走及走馬大動其氣氣逆於膈未散而又飲水水搏於氣為上氣

水有沙蝨處勿浴勿渡當隨牛馬急渡之不傷人水中又有弩射人影即死以物打水令弩散急渡吉

行汗勿跂床懸腳久成血痹足痛腰疼

真人曰夜行常啄齒殺鬼邪又疾行損筋行不得令人失氣又行及乘馬不用回顧則神去

凡欲行來常存魁罡在頭上所向皆吉

行不多言恐神散而損氣

夜行常琢齒琢齒亦無限數也煞鬼邪鬼邪畏琢齒聲是故不敢犯人

夜行及冥臥心中恐者存日月還入於明堂中須臾百邪自滅山居恆爾此為佳

夜歸左手或右手以中指書手心我是鬼三字再握固則不恐懼

沈存中筆談草閒有黃花蜘蛛名天蛇遭其螫仍濡露則病如癩通身潰爛露涉者慎之

大霧不宜遠行行宜飲少酒以御露瘴昔有三人早行一食粥而病一空腹而死一飲酒而健酒能壯氣闢霧瘴也

坐臥

久坐傷肉久臥傷氣坐勿背日勿當風濕成勞坐臥於塚墓之傍精神自散

臥出而風吹之血凝於膚為痹凝脈為血行不利凝於足為厥

燈燭而臥神魂不安臥宜側身屈膝不損心氣覺宜舒展精神不散舒臥招邪魅

孔子云寢不屍

寢不得言語五臟如懸磬不懸不可發聲孔子曰寢不言

臥不可戲將筆墨畫其面魂不歸體

臥勿以腳懸踏高處久成腎水損房足冷

臥魘魂魄外遊為邪所執宜暗喚忌以火照照則神魂入乃至死於燈前魘者本由明出不忌火並不宜近喚及急喚亦喜失神魂也

臥處頭邊勿安火爐日久引火氣頭重目赤鼻乾發腦癰瘡癤

臥習閉口氣不失邪不入若張口久成消渴無血色又夜臥勿覆頭得長壽濯足而臥四肢無冷病又醉臥當風使人發瘖醉臥黍穰中發瘡患大風眉墮又雷鳴時仰臥星月下裸臥當風中醉臥以人扇之皆不可也

隱居云臥處須當傍虛歇烘烘衣衾常損人

飽食即臥久成氣病腰痛百疴不消成積聚

汗出不可露臥及浴使人身振寒熱風疹。《西山記》:坐臥於塚墓之間精神自散枯木大樹之下不可息防陰氣觸人陽神

孫真人曰坐臥莫當風頻於暖處浴

坐臥處有隙風急避之尤不宜體虛年老之人昔有人三代不壽問彭祖祖觀其寢處果有一穴當其腦戶令塞之遂得壽蓋隙風入耳吹腦則陽氣散頭者諸陽所聚以主生也

沐浴洗面

頻沐者氣壅於腦滯於中令形瘦體重久而經絡不通暢

飽食沐發冷水洗頭飲水沐頭熱泔洗頭冷水濯足皆令人頭風

新沐發勿令當風勿濕縈髻勿濕頭臥令人頭風眩悶及生白屑發禿面黑齒痛耳聾

女人月事來不可洗頭或因感疾終不可治

沐浴漬水而臥積氣在小腹與陰成腎痹

炊湯經宿洗體成癬洗面無光作甑哇瘡

頻浴者血凝而氣散體雖澤而氣自損故有癰癤之疾者氣不勝血神不勝形也

時病新愈冷水洗浴損心胞

盛暑沖枳冷水洗手尚令五臟乾枯況沐浴乎

因汗入水即成骨痹昔有名醫將入蜀見負薪者猛汗河浴醫曰此人必死隨而救之其人入店中取大蒜細切熱面澆之食之汗出如雨醫曰:「貧下人且知藥況富貴乎。」遂不入蜀

遠行觸熱逢河勿洗面生烏皯

閒覽目疾切忌浴令人目盲白彥良壯歲常患赤目道人曰但能不沐頭則不病此彥良記之七十餘更無眼疾

櫛發

真人曰發多櫛去風明目不死之道頭髮梳百度

陶隱居云飽則人浴飢則梳梳多浴少益心目故道家晨梳常以百二十為數

真人曰發宜多櫛手宜在面齒宜數叩精宜常咽氣宜精煉

此五者所謂子欲不終修崑崙耳

安樂詩云發是血之餘一日一次梳通血脈散風濕

瑣碎錄亂髮藏臥房壁中久招不祥又云勿令發覆面不祥頭髮不可在魚鮓中食之殺人

本草收自己亂頭髮洗淨每一兩入椒五十粒泥固封入爐大火一煅如黑糟細研酒服一錢匕髭髮長黑

劉安君燒自己發合頭垢等分合服如大豆許三丸名曰還精令頭不白服氣積義

劉根曰取七歲男齒女發與己頸垢合燒服之一歲則不知老常為之使老有少容也

凡梳頭髮及爪皆理之勿投水火正爾拋擲一則敬父母之遺體二則有鳥曰鵠鷤夜入人家取其爪發則傷魂

發落諸飲食中食之成瘕

宋明帝宮人腰痛引心發則氣絕徐文伯曰:「發瘕也。」以油灌之吐物長二尺頭已成蛇懸柱上水瀝盡惟餘一發·甄立言為太常昔有病人心腹滿煩彌瘴診曰:「誤食發而然。」令餌雄黃吐一蛇如拇指大無目燒之有發氣若頭尾全誤食必然

大小腑

忍尿不便成五淋膝冷成痹忍大便成五痔

弩小便足膝冷呼氣弩大便腰痛目澀

或飲食或走馬或疾走或為寒熱所迫令胞轉臍下痛胞屈闢不小便致死

瑣碎錄夜間小便時仰面間眼至老眼不昏又丈夫飢欲坐小便若飽則立小便慎之無病

又云不可對正北溺及對三光便溺及向西北並損人年壽

凡人求道受戒勿犯五逆有犯者凶大小便向南一逆向北二逆向日三逆向月四逆仰視天及星辰五逆

大小二事勿強關抑忍又勿失度或澀或滑皆傷氣害生為禍甚速

劉惟簡至乾寧軍有人獻金花丸以縮小便藥犯砒蠟服三日小便極少至羈州肢體通腫蓋被閉卻水道水溢妄行不遇盧昶幾為所誤蓋水泉不止者膀胱不藏也宜服暖劑以攝水可強止之耶

衣著汗

春冰未泮衣欲下厚上薄養陽收陰繼世長生

春天不可薄衣傷寒霍亂食不消頭痛

冬時綿衣氈褥之類急寒急著急換急脫

陶隱居云綿衣不用頓加添稍暖又宜時暫脫

瑣碎錄若要安樂不脫不著北方語也若要安樂頭脫頭著南方語也

醉酒汗出脫衣靴襪當風承涼成腳氣

大汗能易衣佳或急洗亦好又多汗損血

又云大汗偏脫衣得偏風半身不遂又云勞傷汗出成疾

大汗急宜敷粉汗濕衣不可久著令人發瘡及風瘙大小便不利

汗出毛孔開勿令人扇亦為外風所中又人汗入諸肉食之作疔瘡

黃帝·素問飲食飽甚汗出於胃飽甚胃滿故汗出於胃也驚而奪精汗出於心驚奪心精神氣浮越陽內薄之故汗出於心也持重遠行汗出於腎骨勞氣越腎復過疲故持重遠行汗出於腎也疾走恐懼汗出於肝暴役於筋肝氣罷極故疾走恐懼汗出於肝也搖動勞苦汗出於脾搖動體勞苦謂動作施力非疾走遠行也然動作用力則穀精四布脾化水穀故汗出於脾也

天時避忌

內經陽出則出陽入則入無擾筋骨無見霧露違此三時形乃困薄

大寒大熱大風大霧勿冒之天之邪氣感則害人五臟水穀寒熱感則言人六腑地之濕氣感則害人皮肉筋脈

先賢曰人以一握元氣豈可與大造化敵康節有四不出之訓

犯大寒而寒至骨髓主腦逆頭痛齒亦痛

又云不遠熱而熱至則頭痛身熱肉痛生矣

真人曰在家在外忽逢大風暴雨震雷昏霧皆是諸龍鬼神經過宜入室燒香靜坐以避之過後方出不爾殺人

大忌朔不可哭晦不可歌招凶

四時調攝

內經春三月此謂發陳夜臥早起生而勿殺逆之則傷肝夏為寒變奉長者少又春傷於風夏必飧泄

春夏之交陰雨卑濕或引飲過多令犯風濕自汗體重轉側難小便不利作他治必不救惟五苓散最佳

內經夏三月此謂蕃秀夜臥早起使志無怒使氣得泄逆之則傷心秋為瘧奉收者少

陶隱居云四時惟夏難將息伏陰在內腹冷滑補腎湯劑不可無食物稍冷休哺啜

夏之一季是人休息之時心旺腎衰化為水至秋而凝冬始堅當不問老少皆食暖物則不患霍亂腹暖百病不作

夏冰止可隱映飲食不可打碎食之入腹冷熱相搏成疾

夏至以後迄秋分須慎肥膩餅臛油酥之屬此物與酒漿瓜果極理相妨所以多病者為此也

陶隱居云冷枕涼蓆心勿喜凡枕冷物大傷人目

夏不宜露臥令皮膚厚成癬或作面風

夏傷暑秋痎瘧忽大寒勿受之患時病由此

暑月日曬處有石不可便坐熱生瘡冷成疝

盛熱帶汗當風不宜過自日中來勿用冷水沃面成目疾伏熱者未得飲水及以冷物迫之殺人

五六月澤中停水多有魚鱉精飲之成瘕

內經秋三月此謂容平早臥早起使志安寧逆之則傷肺冬為飧泄奉藏者少

秋傷於濕上逆而咳發為痿厥又立秋日勿浴令皮膚粗燥因生白屑又八月一日後微火暖足勿令下冷

內經冬三月此謂閉藏水冰地拆無擾乎陽早臥晚起必待日光去寒就溫毋泄皮膚逆之傷腎春為痿厥奉生者少

冬時忽大熱勿受之患時病由此又曰冬傷於寒春必病溫

冬時天地閉血氣藏作勞不宜汗出冷背

冬寒雖近火不可令火氣聚不須於火上烘炙若炙手暖則已不已損血令五心熱故手足應於心也

大雪中跣足人不可便以熱湯洗或飲熱酒足趾隨墮又觸寒來寒未解勿便飲湯食熱物

四氣調神論夫四時陰陽者萬物之根本也所以聖人春夏養陽秋冬養陰與萬物浮游於生長之門逆其根則伐其本壞其真矣故陰陽四時者萬物之終始死生之本也逆之則災害生從之則苛疾不起是謂得道天真論有賢人者逆從陰陽分別四時將從上古合同於道亦可使益壽而有極時也

旦暮避忌

早出含煨生薑少許闢瘴開胃又曰起空腹不宜見屍臭氣人鼻舌上白起口臭欲見宜飲酒少許

真人曰平明欲起時下床先左腳一日無災咎去邪兼辟惡如能七星步令人長壽樂

又清旦常言善事聞惡事則向所來方三唾之吉又旦勿嗔恚暮無大醉勿遠行

平旦人氣生日中陽氣隆日西陽氣已虛氣門乃閉是故暮而收拒無擾筋骨無見霧露違此三時形乃困薄

夜行用手掠發則精不敢近常啄齒殺鬼邪又夜臥二足伸屈不並無夢泄

真人云夜夢惡不須說旦以水面東噀之咒曰惡夢著草木好夢成珠玉有教入廣者曰朝不可虛暮不可實今氣候不齊不獨入廣也

雜忌

過神廟勿輕入入必恭謹不宜恣視

忽見光怪變異之物強抑勿怪

伊川官廨多妖有報曰鬼使扇他熱又曰鬼打鼓曰以槌與之范文正公常讀書於府學每夜有大面之鬼怪近案邊范公以筆書其面曰汝面非常大難欺范仲淹二公不以怪處之而怪自滅可為法也

脂油燃燈人神不安在血光之下等閒刀畫地乃招不祥事

感應篇勿朔旦號怒勿對北惡罵

不可脢臘歌舞不可對灶吟詠不可向灶罵詈不祥慎勿上床臥歌凶凡欲眠勿歌詠不祥

凡刀刃所傷切勿飲水令血不止而死若血不止急以布蘸熱湯盦之或冷水浸之嚼寄葉止血妙

凡古井及深井中多毒氣不可輒入五六月最甚先下雞鴨毛試之若旋轉不下是有毒氣便不可下去

又云山有孔穴採寶者惟三月九月余月山閉氣交死也

瑣碎錄蕭管掛壁取之勿便吹恐有蜈蚣

祖師劉復真赴召早起見店婦仆地叫號可畏但見吹火筒在傍劉知其蜈蚣入腹刺豬血灌之吐出蜈蚣可不慎歟

卷之三

人元之壽(飲食有度者得之)

黃帝內經:「陰之所生本在五味陰之五宮傷在五味。」扁鵲曰:「安身之本必資於食不知食宜者不足以存生。」鄉黨一篇具載聖人飲食之節為甚詳後人奔走於名利而飢飽失宜沉酣於富貴而肥甘之人是務不順四時不和五味而疾生焉戒乎此則人元之壽可得矣

五味

內經:「謹和五味骨正筋柔氣血以流腠理以密長有天命。」

淮南子:「五味亂口使口爽傷病也。」

陶隱居云:「五味偏多不益人恐隨臟腑成殃咎五味稍薄令人神爽若稍偏多損傷臟腑此五行自然之理初則不覺久當為患也。」

酸多傷脾肉䐢而唇竭故春七十二日省酸增甘以養脾氣

曲直作酸屬木脾主肉屬土木剋土也

酸過食損胃氣及肌臟筋骨不益男子損顏色不與蛤同食相背也有云:「飲少熱醋闢寒勝酒。」

黃戩云:「自幼不食醋今踰八十尤能傳神。」

心色赤宜食酸小豆犬肉韭皆酸

咸多傷心血凝泣而變色故冬七十二日省咸增苦以養心氣

潤下作咸屬水心主血屬火水剋火也

鹽過於咸則傷肺膚黑損筋力西北人食而耐咸多壽東南人食絕欲咸少壽病咳及水氣者全宜禁之。。

晉桃源避世之人鹽味不通多壽後五味通而壽嗇矣

脾色黃宜食鹹大豆豕肉藿皆咸

甘多傷腎骨痛齒落故季月各十八日省甘增咸以養腎氣

稼穡作甘屬土腎主骨屬水土剋水也蜜餳沙糖各見本條

肝色青宜食甘粳米牛肉葵皆甘

苦多傷肺皮槁而毛落故夏七十二日省甘增辛以養肺氣

炎上作苦屬火肺主皮毛屬金火剋金也柏皮等

肺色白宜食苦羊肉薤皆苦

辛多傷肝筋急而爪枯故秋七十二日省辛增酸以養肝氣

從革作辛屬金肝主筋屬木金剋木也

胡椒和氣過多損肺令人吐血

紅椒久食失明乏氣合口者害人十月勿食椒損人心傷血脈多忘除濕濕中益婦人

又腎色黑宜食辛黃黍雞肉蔥皆

飲食

善養性者先渴而飲飲不過多多則損氣渴則傷血先飢而食食不過飽飽則傷神飢則傷胃

飲食務取益人者仍節儉為佳若過多覺彭亨短氣便成疾

飲食於露天飛絲墮其中食之咽喉生泡

飲食收器中宜下小而上大若覆之不密蟲鼠欲盜食而不可環器墮涎食者得黃病通身如蠟針藥不能療

飲食以銅器蓋之汗若入內食者發惡瘡肉疽

飲食上蜂行住或貓犬畛破之水生瘡

飲食生冷北人土厚水深稟氣堅實不損脾胃久居南方宜忌之南人土薄水淺稟賦多虛不宜脾胃久居北方者尤宜忌之

空心茶宜戒卯時酒申後飯宜少

極飢而食且過飽結積聚極渴而飲且過多成痰癖日沒後食訖便未須飲酒不幹嘔

太宗謂宰臣曰:「朕每日所為自有常節飲食不過度行之已久甚覺有力老子云:『我命在我不在天全在人之調適。』卿等亦當加意毋自輕攝養也。」

陶隱居云何必餐霞服大藥妄意延年等龜鶴但於飲食嗜欲中去其甚者將安樂

漿水本草》:味甘微溫無毒調中引氣開胃止渴強力通關治霍亂瀉痢消宿食解煩去睡調理臟腑治嘔噦白人膚體如繒帛為人常用故不齒其功

世之所用熟水品目甚多貴如沉香則燥脾木骨草則澀氣蜜香則冷胃麥門冬則體寒如此之類皆有所損

紫蘇湯今人朝暮飲之無益也芳草致豪貴之疾此有一焉

宋仁宗命翰林院定熟水奏曰:「紫蘇第一沉香第二麥門冬第三以蘇能下胸膈浮氣。」殊不知久則泄人真氣令人不覺

本草酒飲之體軟神昏是其有毒也損益兼行

扁鵲云久飲常過腐腸爛胃潰髓蒸筋傷神損壽

有客訪周顗顗出美酒兩石顗飲石二客飲八斗次明顗無所苦酒量貫也客已死矣觀之客腸已出脅已穿豈非量過而犯扁鵲之戒歟

飲白酒食牛肉生蟲酒漿照人無影不可飲不可合乳汁飲令人氣結祭酒自耗者殺人酒後食芥辣物多則緩人筋骨

臥黍穰食豬肉患大風凡中藥毒及一切毒從酒得者難治酒性行血脈流遍身體也

飲酒醉未醒大渴飲冷水又飲茶被酒引入腎臟為停毒之水腰腳重膇膀胱冷痛兼患水腫消渴攣痹。」

酒醉當風以扇扇之惡風成紫癜醉酒吐罷便飲水作消渴神仙不禁酒以能行氣壯神然不過飲也

本草》:茶飲者宜熱宜少不飲尤佳久食去人脂令人瘦下焦虛冷惟飽食後一二盞不妨消渴也飢則尤不宜令人不眠同韭食身重

將鹽點茶引賊入家恐傷腎也

東坡說茶除煩去膩世固不可無茶然暗中損人不少吾有一法常自修之輒以濃茶漱口於食後煩膩既去而脾胃不知凡肉之在齒者得茶漱滌乃不覺脫去不煩挑剔也蓋齒性便苦緣此漸堅牢而齒蠹且日去矣

飲多則肺布葉舉氣逆上奔

陰地流泉六月行路勿飲之發瘧

飲宴於聖像之側魂魄不安

書)云飲水勿急咽久成氣病

形寒飲冷則傷肺上氣咳嗽鼻鳴

粥後飲白湯為淋為停濕

陶隱居云食戒欲粗並欲速寧可少餐相接續莫教一飽頓充腸損氣傷心非爾福。」

養生美食須熱嚼生肉不須吞。」

又云食畢漱口數過齒不齲口不臭漱口忌熱湯則損牙齒。」

又云食炙煿宜待冷不然傷血脈損齒。」

食廚屋漏水墮脯肉成癥瘕生惡瘡。」

人汗入肉食之作疔瘡又食諸獸自死肉亦然。」

食物以象牙金銅為匙箸可以試毒。」

隱居云生冷黏膩筋韌物自死牲牢皆勿食饅頭閉氣莫過多生膾偏招脾胃疾炸醬胎卵兼油膩陳臭淹藏盡陰類老人朝暮更餐之借是寇兵無以異

瑣碎錄饅頭閉氣悔血湯以破之包子包氣好醋以破之

食物以魚魫器盛之有蠱毒輒裂破入閩者宜審之

夜半之食宜戒申酉前晚食為宜

周禮》:樂以消食

蓋脾喜音聲夜食則脾不磨為音響絕也夏月夜短尤宜忌之

老子云不飢強食則脾勞不渴強飲則胃脹食欲常少勿令虛冬則朝勿虛夏則夜勿飽

君子慎言語節飲食人之當食須去煩惱食畢當漱口數過令人牙齒不敗口香

天隱子云人之有齋戒者齋乃潔淨之物戒乃節慎之稱有飢即食食勿全飽此所謂中也百味未成熟勿食此皆宜戒也手常摩擦皮膚溫熱熨去冷氣此所謂暢外也此是調理形骸之法

色惡不食臭惡不食失飪不食不時不食

前云色臭二惡不食者謂飯食及肉顏色香臭變惡者皆不食之失飪不食者謂非朝夕日中時也

飲食以時飢飽得中水穀變化沖氣和融精血生榮衛以行腑臟調平神志安寧正氣充實於內元真通會於外內外邪沴莫之能幹一切疾患無從所作也飲食之宜當候已飢而進食食不厭熟嚼仍候焦渴而引飲飲不厭細呷無待飢甚而後食食不可飽或覺微渴而省飲飲不欲太煩食不厭精細飲不厭溫熱

食無生冷焦燥黏滑物傷則胃中水穀易於腐化矣食物飽甚耗氣非一或食不下而上湧嘔吐以耗靈源或飲不消而作痰咯唾以耗神水

好食炙煿者將為口瘡咽痛壅熱癰瘍之疾偶食物飽甚雖覺體倦無輒就寢可運動徐行納百餘步然後解帶松衣伸腰端坐兩手按摩心腹交叉來往約一二十過復以兩手自心脅間按擦向下約十數過令心腹氣道不至壅塞過飽食隨手消化也當盛暑時食飲加意調節緣伏陰在內腐化稍遲又果蓏園蔬多將生啖蘇水桂漿唯欲冷飲生冷相值克化尤難微傷即飧泄重傷即霍亂吐利是以暑月食物尤要節減使脾胃易於磨化戒忌生冷免有腹臟之疾也

瑣碎錄暑月瓷器如日照者不可便盛飲食

閻孝忠曰吳楚之人每中脘有疾翻謂脾病胸腹痛不以虛實悉謂脾病凡脾藥皆椒薑朮附之類又盛夏必熱食居密室服藥習以為常余勸以夏當寒食高居以遠炎暑則曰吳楚與北人異以此自將安樂充實豈不難哉。《春夏養陽秋冬養陰順天地之柔剛陰報於陽謂五月五陽一陰始生聖人春食溫夏食寒以抑陽扶陰十一月五陰一陽故熱附炎以抑陰扶陽反此者是謂伐根盛夏熱食窮冬寒食以自取困路吾未如之何

一日之忌暮無飽食物至飽傷臟腑又人之陽氣隨日升沉日中則隆日西則虛無勞復筋骨當休息肢體力省運行食難磨化或即就寢不免重傷故云夜食飽甚損一日之壽也

玉叔和洞識攝生之道常謂人曰食不欲雜雜則或有所犯當時或無災患積久為人作疾尋常飲食每令得所多食令人膨脝短氣或致暴疾夏至秋分少食肥膩餅臛之屬此物與酒食瓜果相妨當時不必習病入秋節變陽消陰息寒氣總至多諸暴卒良由涉夏取冷太過飲食不節故也而不達者皆以病至之日便謂是受病之始而不知其所由來者漸矣豈不惑哉

食物

物之無益而有損者常人尤不可多食況病人當避忌者乎此書所載凡物之有益而無損者不書或損益相半者則書其損而不書其益

果實

生棗令人熱氣脹寒熱羸瘦者彌不可多動臟腑損脾元與蜜同食損五臟

軟棗冷動宿疾發嗽與蟹相忌

梅子壞齒及筋多食發熱

生龍眼平沸湯內淖過不動脾

櫻桃寒熱病多食發暗風傷筋骨嘔吐小兒多食作熱性熱也

生荔枝性熱多食發虛熱煩渴口乾衄血

楂子不可多食損齒及筋

乳柑太寒冷脾發痼疾利腸發輕汗脾胃冷人尤不可多食諸柑性同

橘柚酸者聚痰甜者潤肺不可多食令人口爽不知五味

橙子溫皮多食傷肝與檳榔同食頭旋噁心生痰瘧

楊梅多食發熱損齒及筋

杏實熱多食傷筋骨杏酥生熟吃俱得半生半熟殺人杏仁久服目盲須落動宿疾雙仁者殺人可研細治犬傷

桃實發丹石損胃多食有熱飽食桃仁水浴成淋

桃杏花本五出而六出者必雙仁能殺人者失常故也

李子平發瘧多令虛熱白蜜和食傷人五內不可臨水上啖之及與雀肉同食李不沉水者仁和雞子食內結不消

梨寒乳鵝梨紫花梨治心熱此外生不益人多食寒中產婦金瘡人勿食令萎困其性益齒而損脾胃正二月勿食佳

有人家生一梨大如斗送之朝貴食者皆死考之樹下有大蛇聚毒於此不常為妖也他仿此

藤梨名沐猴梨食多冷中

林檎多食發熱澀氣好睡發冷疾生瘡癤脈閉不行子不可食令人煩

石榴多食損肺及齒山石榴多無益澀氣

粟子生治腰腳生即發氣宜暴乾蒸炒食多即氣壅患風水氣人不宜食生慄可於灰火中煨令汗出殺其水氣不得通熟小兒食生者多難化熟者多滯氣

柿子日乾者性冷多食腹痛生者彌冷紅柿與蟹同食吐紅飲酒食紅柿心痛至死亦易醉不解酒毒一種塔柿引痰日乾多動風火干味不佳

椑子性尤冷與蟹同食腹疼大瀉

葡萄酒過昏人眼架下飲酒防蟲屎傷人

白果生引疳解酒熟食益人然不可多食腹滿有云滿一千個者此物二更開花三更結子當是陰毒之物

有人艱糴取白果以為飯飽食次日皆死

蔞芰也冷臟色利損陽令陰萎不益脾難化令脹滿姜酒解之七月食生菱作蟯蟲

茨菰大寒動宿冷氣腹脹滿小兒秋食之臍下痛孕不可食吳茱萸食患腳氣癱瘓損齒失顏色

荸薺性與烏芋同

芡實生食動風冷氣損脾難消卻益精

藕多食冷中能去疫氣產後惟此不同生冷忌者破血故也

甜瓜動痼疾多食陰下濕癢生瘡發虛熱破腹令人惙惙弱腳手無力少食則可不中暑多食未有不下貧下多食深秋下痢難治損陽故也患腳氣食此永不除五月甜瓜沉水者殺人多食發黃疸動氣解藥力雙蒂者殺人與油餅同食發病

防州太守陳逢原避暑食瓜至秋忽腰腿痛不能舉動遇商助教療之更生

西瓜甚解暑毒北人稟厚食慣南人稟薄不宜多食至於霍亂冷病人終身不除

木瓜皮薄微赤黃甘酸不澀向裡子頭尖一面方是真益脾而損齒若圓和子微黃蒂粗澀小圓味澀微咸傷人氣多食損牙

甘蔗多食衄血燒其滓煙入目則眼暗

砂糖多食心痛鯽同食成疳葵同食生流癖筍同食成食瘕身重不能行小兒多食損齒及生蟯蟲

榲桲不可多食損齒傷筋

松子多食發熱毒

子多食臚脹不益人病人尤甚

胡桃多食利小便脫人眉動風動痰噁心嘔吐酒同食過多咯血

五月食未成果核發癰癤寒熱

秋夏果落地惡蟲緣食之患九漏

一切果核雙仁害人

生果停留多日有損處食之傷人

治諸果毒燒豬骨過為末水服方寸匕

枇杷多食發痰熱

橄欖食之必去兩頭有大熱過白露摘食庶不病痁

榧子多食能消穀助筋骨行榮衛明目輕身治咳嗽食之過多則滑腸

榛子益氣力寬腸胃

蓮子食之宜蒸生則脹人腹中令人吐食當去之不去心食之霍亂性寒生食微動氣蒸食之良

藕生食主霍亂後煩渴虛悶不能食蒸食能補五臟實下焦與蜜同食令人腹臟肥不生諸蟲

除煩解酒毒壓食反病後熱渴食藕用少鹽水或梅水浸供多食不損口久服輕身耐老止熱破血

雞頭益精氣志令耳目聰明久服輕身不飢耐老作粉食極妙是長生之藥與小兒食不能長大故駐年耳生食動風冷氣多食不益脾胃氣兼難消化

米穀

粳米生者冷燔者熱生不益脾過熟則佳蒼耳同食卒心痛馬肉同食發痼疾

稻米糯米也妊娠與雜肉食之不利其子生寸白久食身軟緩筋故也性寒壅經絡氣使人四肢不收昏悶多睡發風動氣可少食

秫米似黍而小亦可造酒動風不可常食

黍米發宿疾久食昏五臟好睡小兒食不能行緩人筋骨絕血脈白黍久食多熱令人煩赤黍不可合蜜惟可作糜不可為飯黏著難解

五種黍米合葵食之成痼疾藏脯於中食之閉氣肺病者宜此

生米戲食久為米瘕肌疲如勞缺米則口吐清水

飴糖進食健胃多食則動脾風

麥佔四時秋種夏收西北多霜雪面無毒南方少雪有毒

小麥性壅熱小動風氣治面後覺中毒以酒咽漢椒三五粒不為疾

大麥久食宜人帶生則冷損人

麥櫱久食消腎不可多

穬麥西川多種山東河北人正月方種先患冷氣人不宜食

蕎麥性寒難消久食動風頭眩和豬肉食八九次患熱風脫眉須

粟米食後勿食杏仁令人吐瀉

稷米穄也發三十六種病八谷之中最為下不可同川附子服

陳廩粟米秔米陳者性皆冷頻食之自利藏脯臘於中三月久滿不知而食之害人

綠豆治病則皮不可去去皮食少壅氣

赤小豆行小便久食虛人令人黑瘦枯燥能逐津液身體重

青小豆一名胡豆合鯉魚鮓食之肝黃五年成干消

赤白豆合魚鮓食之成消渴

黑白黃褐豆大小豆作豉極冷黃卷及醬皆平多食體重服大豆末者忌豬肉炒豆與一歲以上十歲以下食之即啖豬肉久當壅氣死人有好食豆腐中毒不能治更醫至中途遇作腐人家相爭因問妻誤將萊菔湯置鍋中腐更不成醫得其說以萊菔湯下藥而愈

萊菔即蘿蔔也

當是豆為者今以面麥為者食之多殺藥力

夫子云不得其醬不食故五臟悅而愛之此亦安樂之端

脂麻炒熟乘熱壓出生油但可點再煎煉方方謂熟油可食油發冷疾滑骨髓困脾臟經宿即動氣牙齒脾疾人宜陳油飲食須逐日熬熟黑脂麻炒食之不生風疾風人日食之則步履端正語言不謇

白脂麻生則寒炒則無發霍亂抽人肌肉別有胡麻味苦乃苣勝也不可為補益用烏麻最益人

胡麻一名苣勝服之不老耐風濕補衰老九蒸九曝末之以棗膏丸服之治白髮還黑補五內益氣力長肌肉填骨髓腦堅筋骨久服輕身不老明耳目耐飢渴延年

逐日熬熟用經宿即動氣有牙齒並脾胃疾人切不可吃

大麻仁不宜多食損血脈滑精氣痿陽氣婦人多食髮帶疾以五升同蔥一握搗和浸三日去滓沐發令白髮不生研取汁煎三十餘沸收之常取汁和羹兼煮粥食之去一切五臟氣

菜蔬

葵為五菜主秋種早者至春作子名冬葵其心有毒傷人性冷熱食之亦令熱悶甚動風氣葵凍者生食之動五種瘤飲甚則吐水和鯉魚食之害人四季勿食生葵不化發人一切宿疾百藥忌食之發狂犬咬吳葵一名蜀葵不可久食鈍人志性被狗咬戒食誤食之永不瘥

戎葵並鳥肉食無顏色

生蔥食之即啖蜜下痢食燒蔥啖蜜壅氣雜白犬肉食之九竅出血患氣者多發氣上充人五臟閉絕虛人胃開骨節正月食之生面上游風大抵功在發汗多則昏人神

胡蔥多食傷神損性多忘損目發痼疾狐臭䘌齒人食之甚青魚合食生蟲

俗呼草鍾乳病人可食然多食昏神暗目酒後尤忌不可與蜜同食未出土為韭黃不益人滯氣花動風過清明勿食不利病人心腹痼疾者加劇

霜韭不可食動宿飲必吐水五月食之損人滋味乏氣力不可共牛肉食成瘕熱病後十日不可食發睏蔥亦不宜

肥健人生食引涕唾與牛肉食作瘕四月勿食薤三冬至食多涕唾

大蒜也久食傷肝損目弱陽煮以合青魚鮓發黃作啖鱠伐命惟生食不中煮暑毒爛嚼下咽即知仍禁冷水四月八月食之傷神損膽氣喘悸氣急腹內生瘡腸腫成疝瘕多食葫行房傷肝面無光北方人稟厚者食慣病少

小蒜不可常食食而啖生魚奪氣陰核疼欲死

三月勿食傷志時病瘥後與一切食竟入房病發必死

胡荽蕎子也久食令人多忘狐臭口氣慝齒腳氣加劇根發痼疾

蓼子是水浸令生芽而食之者多食令人吐水損陽少精心痛寒熱損骨髓二月食之傷腎和生魚食奪陰氣核子痛欲死

萱草一名忘憂嫩時取以為蔬食之動風令人昏昏然終日如醉因得其名

發諸風冷有熱人食之不發病性冷也

多食動風氣發丹石與兔肉同食成惡病

蕪青蔓青也根不可多食令氣脹子作油塗頭髮黑

萊菔即蘿蔔力弱人不宜多食生者滲人血

生青菜時病瘥後食之手足青腫

一切萊五月五日勿食之變百病

一切萊熟煮熱食之凡澹流滴著者有毒

十月被霜菜食者面無光目澀腰疼心瘧發時足十指爪青萎困

薺菜不宜面同食令人督悶發病凡用甘草皆忌此

莧菜多食動氣冷中損腹共蕨及鱉食生瘕

堇菜不宜多食令人身重多腫只可一二頓

蕓薹菜患腰腳人多食加劇損陽氣發口瘡齒痛生蟲狐臭人忌之

鹿角菜久食發宿疾損經絡少顏色

菠薐菜北人食肉面即平南人食魚米即冷多食冷大小腸久食腳軟腰痛

蓴菜多食性滑發痔引疫氣上有水銀故也七月蠟蟲著上令霍亂勿食之

芹菜生高田者宜人黑滑地名水芹赤色者害人性寒和醋食之損齒

春秋龍帶精入芹中偶食之手青肚滿痛不可忍服砂糖三二斤吐出蚰蜴便愈

苦蕒夏月食之以益心蠶婦忌食之

萵苣冷久食昏人目白萵苣冷氣人食之腹冷產後不可食寒中共飴食生蟲苦苣不可與蜜同食

莙薘多食動氣冷氣人食之必破腹

首蓿利在小腸蜜食下痢多食瘦人

久食腳弱無力弱陽眼暗多睡鼻塞發落小兒食之不行冷氣食之腹脹生食成蛇瘕

郄鑑鎮丹徒出獵有甲士折一枚食之覺心淡淡成疾後吐一小蛇懸屋前漸成干蕨信不可生食蕨也

茄至冷五勞不可多食發瘡損人動氣發痼疾熟者少食無憂患冷人不可食秋後食之損目

黃瓜本名胡瓜不益人患腳氣虛腫者毒永不除

越瓜色白動氣發瘡腳弱不益小兒時病後勿食與乳酪鮓及空心食心痛

青瓜令人多忘

冬瓜多食陰濕生瘡發黃疸九月勿食被霜瓜向冬發血寒熱反惡病初食食竟心下停水或為翻胃有冷者食之瘦瓜能暗人眼尤不宜老人中其毒至秋為瘧痢一切瓜苦者有毒兩蒂兩鼻者害人

瓠子冷氣人食之病甚大耗食患腳氣虛腫人食之毒永不除

葫蘆多食令人吐

一名土芝有紫有白冬月食不發病他月不可食

薯蕷亦有紫白頗勝芋有小而名山藥者佳蒟蒻冷氣人少食之

曾有患瘵自謂無生是物不忌鄰家修蒟蒻求食之遂多食竟愈有病腮癰者數人余教多食此而愈

甜瓜多食令人陰下癢濕生瘡發黃疸病凡瓜入水沉者食之得冷氣終身不瘥

上床蘿蔔下床姜蓋夜間蘿蔔消宿食早起姜能開胃也

蘿蔔和羊肉食下五臟一切氣冷人肥白如無羊肉諸魚肉皆得用也久服澀腸衛令人發早白

牛蒡通十二經脈洗五臟壅氣可常菜食

蔊菜細切以生蜜洗或略煎吃之爽口能消宿食多食發痼疾昆布多食令人瘦

紫菜多食令人腹痛發氣吐白沫飲少熱醋解

決明葉明目輕身利五臟作菜食之良主肝家熱每日取一匙將去土空腹吞之百日後夜見字

乾薹發諸瘡疥下一切丹石殺諸藥毒不可多食令人動血氣

茭白不可合生菜食之多食發氣並弱陽不可雜蜜食之發痼疾主心胸中浮熱動氣不中食發冷滋牙齒傷陽道不食為妙

苦筍主不睡去面目並舌下熱黃消渴明目解熱毒除熱氣健人

筍箭荀新者稍可食陳者不可食

淡竹荀雖口美發背悶腳氣

筍以薄荷葉數片同煮即無奩味

諸筍煮二三日不爛脾難克化脾病者不宜吃

生薑九月九日勿食之傷神損壽乾薑妊多食內消

椿芽多食神昏

榆仁多食發熱心痛

地生為菌木生為檽為木耳為蕈新蕈有毛者下無紋者夜有光者煮不熟者欲爛無蟲者煮訖照人無影者春夏有惡蟲毒蛇經過者皆殺人誤食毒菌往往笑不止而死惟掘地為坎投水攪取清者飲之

木菌桑五木之耳可食冬春無毒木耳亦不宜多食如前所云者皆殺人赤色仰面不覆者及生野田中者皆毒發冷風氣痔多睡無力

甘露子不宜生食不可多食生寸白蟲與諸魚同食病生反胃

茱萸六七月食之傷神氣

茼蒿多食氣滿

蒔蘿根曾有食者殺人

蔓菁菜中之最益人者常食之通中益氣令人肥健

蘭香不可多食壅關節澀榮衛令人血脈不行又動風髮腳氣

飛禽

黃者宜老人烏者暖血產婦宜之具五色食者必狂六指玄雞白頭家雞及野禽生子有八字文及死不伸足害人烏雞合鯉魚食生癰疽丙午日食雞肉主丈夫燒死目盲女人血死妄見。《千金方四月勿食暴雞肉作疽液漏男女虛勞乏氣八月食之傷神氣妊婦多食子患諸蟲妊食雞子多令子失音雞子動風動氣合鱉肉食害人合犬肝犬肉食泄利害人合魚汁內成心瘕合獺肉及野雞共家雞肉合食之成遁屍屍鬼纏身四肢百節疼痛雞子白合胡荽蒜食滯氣短氣合生蔥犬肉食穀道流血食雞鴨子眼翳雞過宿收不密蜈蚣必集其中不再煮而食之為害非輕

雞並子不可合李子食之老雞能呼人姓名殺之則止雞有四距重翼者龍也殺之震死烏雞最暖可補血婦人可食閹雞善啼內毒踏雞子殼令人得白瘕風半夜雞啼則有憂事雞生子皆雄者必有喜事

雉離禽也損多益少久食瘦人春夏多食有毒十至十一月稍補他月發痔及瘡疥八月忌之益人神氣丙午日不可食明主於火也四月勿食氣逆和胡桃菌子同食下血有痼疾者不宜和蕎麥麵食生肥蟲卵不與蔥同食生寸白

鴨也六月勿食益神氣黑鴨滑中發冷痢腳氣人不可多食有毒妊娠多食令子倒生野鴨不可與胡桃木耳同食

異苑章安有人元嘉中啖鴨肉成瘕胸滿面赤不得飲食醫以秫菜食之須臾吐一鴨雛遂瘥此因內生所致又食過而然

白鴨補虛目白者殺人鴨卵多食發疾冷氣

老鴨善嫩鴨毒鴨子不可合蒜食之又不可合李子鱉肉食之野鴨九月已後即中食全勝家者雖寒不動氣又身上生熱瘡多年不好者但多食之即瘥

白鵝肉性冷多食霍亂髮痼疾卵不可多食蒼鵝發瘡膿老鵝善嫩鵝毒鵝毛柔暖而性冷選細毛夾以布帛絮而為被偏宜覆嬰兒而闢驚癇也

鵪鶉四月已後八月已前不堪食。《本草蝦蟆化也患痢人可煮食之和生羹煮食泄痢酥煎偏令下焦肥與豬肝同食麵生黑子與菌同食發痔疾

鷓鴣不可與筍同食令人腹脹此鳥天地之神每月取一隻饗至尊自死者忌之

山雞頓食發五痔和蕎麥食生瘡不與豉同食殺人卵不可與蔥同食生寸白不可久久食令人疫鷩雉一名山雞養之禳火災山雞類也

南唐相馮延已苦腦痛久不減太醫吳延紹誥庖人曰:「相公平日多食鷓鴣山雞。」吳曰:「得之矣。」投以甘草湯而愈蓋此禽多食烏頭半夏有毒以此解之又類編通判楊立之官南方多食鷓鴣生喉癰膿血日夕不止泗水楊吉老令先啖生薑一片蓋以製半夏毒也唐崔魏公以多食竹雞暴亡梁新命捩生薑汁折齒灌之復活亦此意也

鴛鴦肉常食之患大風夫婦不相和煮鴛鴦肉食之即時和順相愛也

雀肉不與李同食合醬食妊娠所忌不可合雜生肝食之雀糞和老薑末蜜丸服之令人肥白

鵓鴿雖益人病者食之多減藥力

雄鵲婦人不可食燒毛納水中沉者是雄

烏鴉肉澀不中食鴉瘦病嗽骨蒸者可和五味醃炙食之鴉眼睛注人目中令人見神鬼

燕肉人不可食入水必為蛟龍所害食者損人神氣出千金博物志

雁肉勿食損人神氣可和豆黃末服令人肥白

孔雀毛入人眼即瞎

諸般死鳥皆不可食

杜鵑初鳴先聞者主別離學其聲吐血上聞者不祥作犬聲應之

凡禽自死口不閉者殺人

走獸

豬肉之用最多然不宜人食之暴肥致風虛也閉血脈弱筋骨虛人肌病人金瘡者尤甚食其肉飲酒不可臥秫穰中白豬白蹄雜青者不可食豬腎理腎氣多食腎虛久食少子

豬心肝不可多食無益豬臨宰驚入心絕氣歸肝也豬肝鵪鶉同食令人面生黑點

豬肉共羊肝和食之令人心悶不可與生胡荽同食爛人臍不可合龜鱉肉食之害人不可合葵及烏梅食之氣少不可合雞子同食令人氣消悶食豬脂忌烏梅生梅子害人

野豬青蹄者不可食江豬多食者令人體重

豪豬不可多食發風氣令人虛羸凡煮豬肉用桑白皮皂莢高良薑黃蠟塊同煮食不發風脂油作燈目暗肝肺共魚鱠或𥹋食之作癰疽共鯉子食傷人神八月勿食佳腦子損陽臨房不能舉今食者以鹽酒是引賊也曾不思皮尚可消而不覺其毒耶頭動風其嘴尤毒風人不宜食者以竹葉燒煙撐口熏之得口鼻涎出則無害豬不姜食之中年氣血衰面生黑點俞氏云:「豬肉生薑同食發疾風。」又云:「發大風。」

羊肉性大熱時病愈百日內不可食食則復令骨蒸和鮓食傷人心和生魚酪食害人生脂宿有熱者不可食蹄甲中有珠子白者名懸筋發人瘨肝和豬肉及梅子小豆食之傷人心肝有竅不可合烏梅白梅食之皆害人

山羊肉不可久食及楮木炙食及合雞子食令人腹生蟲大病人妊娠食肝令子多厄一切羊肝共生椒食之破五臟傷心小兒亦忌之

肚子病人共飯常食之久成反胃作噎病共甜粥食之多唾吐清水腦子男子食之損精少子欲食者研細醋和之豬腦亦然不食佳白羊黑頭食其腦作腸癰飲酒後不得食羊豕腦大害人心有孔者及一角者皆殺人

羖羊青羝羊也肉以水中柳木及白楊木不得於銅器內煮食之丈夫損陽女子絕陰暴下不止髓及骨汁合食煩熱難退動利六月勿食以益神氣

青羊肝和小豆食之目少明

羊不醬同食久而生癩發痼疾

豬血人不可過多食則鼻中毛出晝夜可長五寸漸粗圓如繩痛不可忍雖忍痛摘去即復生子益治奇疾方用乳石硇砂各一兩為末以飯丸如桐子大空心臨臥水吞下十粒自然退落

盛熱時卒死者不食作腸癰下痢者必劇丑月食之傷神氣患牛腳蹄中拒筋食之作肉刺合馬肉食身癢共豬肉食生寸白不可和黍米白酒桑柴火炙並生慄食生寸白蟲牛肉患冷人不宜食五臟各補人五臟沙牛肉常食發宿疾

牛者稼穡之資不可屠殺自死者血脈已絕骨髓已竭不堪食牛黃髮病黑牛尤不可食牛乳汁及酪合生魚食成魚瘕花牛最毒眼疾人吃雙盲用姜損齒獨肝牛肉食之殺人牛食蛇者獨肝

一切牛盛熱氣時奇死者總不堪食生腸癰之疾食牛之人生遭惡鬼侵害多染疫病死入地獄受赦所不原之罪戒殺編類

台州攝參軍陳昌夢入東嶽見廊下有罪數人悉斷割肢體號叫極甚陳問陰吏:「此數人以食牛肉宰殺耕牛受此報也。」既覺遂不食牛肉與雞台州起瘟疫環城幾無免者陳頗憂之夢神告曰:「子不食牛肉我當護衛邪疫之氣各自迴避不必憂也。」其患遂息好食牛肉人壽祿皆減百神皆散戒食者百神守護妖邪鬼魅不敢侵犯

馬肉自死者害人甚者殺人勿食下痢人食者加劇肉多著水浸洗方煮得爛去血始可煮炙肥者亦然不然毒不出患疔腫只可煮餘食難消不可多食妊不食五月食之傷神氣食肉而心煩悶者飲清酒則解濁酒則劇不與陳食米同食卒得惡十死九姜同食生氣嗽患痢食心悶血有毒飲美酒解白馬玄蹄腦令人瘨白馬青蹄肉不可食黑脊斑臂肉不可食鞍下黑色徹肉裡者傷人五臟馬頭骨作枕令人不睡食死馬勿食倉米發百病馬汗氣及毛不可偶入食中害人汗不可近陰先有瘡不得近馬汗及肉汁馬氣並毛等必殺人馬筋肉非十二月採者宜火干馬心下痢人不可食馬蹄夜目五月以後勿食之肉不可與鹿膳同食患疥人食之令人身體癢馬肉不可熱吃傷人心馬豬肉共食成霍亂

驢肉病死者不堪馬為其十二月胎騾又不產妊不可食驢肉動風脂肥尤甚食肉慎不可飲酒至疾殺人尿稍毒服不過二合豬肉合食霍亂醍醐酥酪有益無損馬酪食竟即食大酢變血澹尿血牛乳不可與酸物食成堅積驢乳冷不堪酪一切牛馬乳及酪共生魚食成魚瘕乳酪煎魚主霍亂甲子日勿食一切獸肉大吉

五行書:「白犬虎文南鬥君畜之可致萬石也。」黑犬白耳犬王犬也畜之令家富貴黑犬白前兩足宜子孫白犬黃頭家大吉黃犬白尾代有衣冠又白前兩足利人人家養犬純白者主凶

犬黑色者養之能闢伏屍若斑青者識盜賊則吠之犬肉不熟食及多食令人成瘕患消渴病

白犬合海鮋食必生惡病白犬自死舌不出食之害人不與蒜同食損人及懸蹄犬肉有毒敗人犬瘦者是病不可食妊娠食犬兒無聲九月禁食以養神氣食肉而去血不益人狂犬若鼻赤起與燥者此欲狂其肉不堪食

孫真人曰:「春末夏初犬多發狂當戒小弱持杖預防之防而不免莫出於灸其法只就咬處牙上灸一日一次灸一二三丸在意灸至百二十日止咬後便討韭菜煮食之日日食為佳此病至重世不以為意不可不知也。」

吃犬肉人減克年壽(戒殺編)人能戒牛壽命延長

真武啟聖錄記:「食犬折壽祿作事大不利。」

鹿肉獐肉為一不屬十二辰也五月勿食之傷神豹文者殺人鹿茸不可以鼻嗅有小蟲入鼻為蟲顙藥不及也鹿肉痿人陰不可近

鹿肉多食令人弱房髮腳氣麋不可合獺肉食之害人不可合雜鴣肉食不可合生菜蝦米同食之害人鹿角銼為屑白蜜五升淹之微火熬令小變曝乾更攜篩服之令人輕身益氣強骨髓補絕陽

鹿一千年為蒼鹿又百年化為白鹿又五百年化為玄鹿玄鹿為脯食之壽二千歲貍肉骨可治勞白鹿肉和蒲白作羹發惡瘡

壺居士云:「餌藥人食鹿肉必不得效以其食解毒之草能散藥力也。」

獐肉八月至十一月食之勝羊肉余月動氣

獐肉不可合蝦及生菜果實食發痼疾

獐肉不可炙食令人消渴

麂肉多食動痼疾以其食蛇所以毒

麋肉不與野雞及蝦生菜果實同食皆病人

麋脂不可近男子陰令痿肉不可與雉肉同食

麋脂及梅李子若妊娠婦人食之令子青盲男子傷精

麋骨可煮汁釀酒飲之令人肥白美顏色

生麑肉共蝦汁合食之令人心痛

生麑肉共雉肉食之作痼疾

麕肉不可合鵠肉食之成癥病

麝肉共鵠肉食之作癥病

麝臍中香治一切惡氣百疾研服之立瘥也

象肉不可食令人體重

虎肉不可熱食壞人齒虎肉正月忌食以益壽藥箭死者毒漬骨間血猶能傷人不可食豹同

人家畜貓一產止一子者害其主人急棄之乃免又云雖一產三四而皆雄或皆雌者亦不可畜

兔肉妊娠食生子缺唇兔產從口出忌之宜丹石人八月十一月可食多食損陽絕血脈令人萎黃豆瘡食之大毒斑爛損人二月勿食養神氣共獺肉肝食成遁屍鵝肉同食血氣不行

白雞肝同食面失血色一年成疸共薑橘同食心氣痛成霍亂

兔肉深時則可食令氣全生

兔死而眼合者食之害人

川山甲多食動舊風氣

豹肉酸不可食消人脂肉令人瘦損神情

獺肉只治熱若冷氣虛脹食之甚也消陽不益男子宜少食五臟及肉性寒惟肝溫治傳屍勞

熊肉有痼疾者不可食終身不愈十月禁食不可作燈煙氣入目失明不可近陰不起

麝肉共鵠肉食作瘕此物夏月食蛇帶其香日久透關成異疾不得近鼻有白蟲入腦患蟲顙

猿猴小兒近之傷志

蝟肉可食骨不得食能瘦人使人縮小

肉汁在密器中氣不泄者禽畜肝青者及獸赤足者有歧尾者煮熟不斂水者煮而不熟者生而斂者野獸自死北首伏地者祭肉無故自動者禽獸自死無傷處者犬懸蹄沾漏肉中有星如米者羊脯三月以後有蟲如馬尾者米甕中肉脯久藏者皆殺人

脯暴不燥火燒不動入腹不消自死肝臟不可食肉雖鮮似有息氣損氣傷臟肉及肝落地不黏塵不可食諸心損心諸血損血一切腦一切肝不可食皆能言人

一切肉惟爛煮停冷食之食畢漱口數過齒不齲食肉過度還飲肉汁即消禽畜五臟三月三日勿食則吉

魚類

𩸩魚及䱰魚有瘡者不可食

鯉魚至陰之物也其鱗三十六陰極則陽復所以素問:「熱中。」王叔和曰:「熱即生風食之所以多發風熱。」諸家所解皆不言日華子云:「鯉魚今不取直取素問為正萬一風家使食魚則是貽禍無窮矣

鯉魚多發風熱修理當去脊上兩筋及黑血沙石溪中者毒多在腦勿食其頭山上水中有鯉不可食五月五日勿食鯉

天行病後不可食再發癰疽鯉鮓不可合小豆藿食食桂竟食鯉成瘕

魚及子不可合豬肝食鯽魚亦然

鱖魚背上有十二蓍骨每月一骨毒殺人宜盡去之

蘇州王順食鱖骨鯁幾死漁人張九取橄欖核末流水調服而愈人問其故九曰:「父老傳橄欖木作掉魚觸便浮知魚畏此木也。」

白魚泥人心瘡癤人不可食其發膿灸瘡不發鱠食之久食發病

鯉魚不可合犬肉食之

六甲日勿食鱗甲之肉二月庚寅日勿食魚大惡

鯽魚春不食其頭中有蟲也合猴雉肉豬肝食之不宜子合豬肉食不宜和蒜少熱和薑醬少冷與麥門冬食殺人與芥菜同食水腫

青魚及鮓服木者忌之合生葫麥醬食不宜青魚不可合小豆藿食之

黃魚發氣發瘡動風不可多食合蕎麥食無音黃顙魚不可合荊芥食令人吐血犯者以地漿解時魚味美稍發疳痼

魴魚患疳痢者禁之

鮎魚勿多食赤目赤須者殺人合鹿肉及無鰓者同

鯔魚久食令人肥健

鱘魚味美而發諸藥毒鮓雖世人所重不益人丹石人不可食令少氣發瘡疥動風氣小兒食之多成瘕及咳大人久食卒心痛合干筍食之癱瘓

鯸鮧魚腹中有子最毒不可食令人下痢

鮆魚多食發疥

比目魚多食動氣

鱸魚多食令人發痃癖病鮓尤良肝不可食中其毒麵皮剝落及瘡腫不可與乳酪同食

鯽魚不可同砂糖食令人成疳蟲不可合烏雞肉同食令人發疽

石首魚和蓴菜作羹開胃益氣只不堪鮮食

鱖魚益氣力令人肥健仙人隱常食之

章魚冷而不泄

狗魚暖而不補

鮎魚不可與牛肝合食令人患風多噎又不可與野豬肉同食令人吐瀉

鯷魚即鮀魚也不可合鹿肉食之令人筋甲縮

河豚又名胡夷魚味珍。《:「無毒。」實有大毒修治不如法殺人眼赤者害人獨行者不可食

食河豚罷不可啜菊頭肝有大毒中之立死中其毒者橄欖蘆根汁解之

鱖魚肝及子有毒入口爛舌入腹爛腸

鮀魚即鼉也老者多能變化為邪魅又能吐氣成霧梁周興嗣常食其肉後患惡瘡切勿食之

鰍魚不可合白犬肉血食之

鯂鱔不可合白犬肉血食之

鱔魚時病起食之復過則成霍亂四月食之害神氣腹下黃為黃鱔

又有曰鱔稍粗二者皆動風氣妊娠食之胎生疾凡頭中無腮皆有白點並殺人

茅亭客話:「鱔鱉不可殺大者有毒殺人。」

京師一郎官喜食鱔一日過度吐利大作幾殆信不可多食也

鱔魚肝生惡瘡勿以鹽炙食鱔不可用桑柴煮之

鱔是赤圂形類聖蛇宜放不可殺食

食鱔折人壽祿作事無成

烏賊魚久食主無子

烏魚水厭焚修者忌之

鱟魚多食發嗽並瘡癬小者謂之鬼鱟害人

魚鮓中若有頭髮在內誤食殺人

黃鱨魚食後食荊芥殺人凡食一切魚皆忌荊芥

一切魚毒魚油點燈煙盲人眼諸禽獸油亦然無鱗惡荊芥無腮發癲全腮發癰魚目有睫目自開合二目不同魚連鱗者無鱗者皆殺人

腹下丹字魚煮不熟食之成瘕

石礬魚勿食腸卵就成霍亂吐瀉

魚無腸膽食之三年丈夫陰萎女人絕產

頭有白色如連珠至脊上者殺人

白目白背黑點赤鱗目合並不可食有角食之發心驚目赤者作鱠成瘕作鮓害人共菜食作蛔蟯蟲下痢者食魚加劇難治

一切魚尾不益人多有勾骨著人咽

魚子共豬肝食不化成惡病妊娠食乾魚令子多疾魚汁肉不可合鸕鶿肉食魚鱠忌同食

鰻鱺魚雖有毒而治勞

昔陳通判女病勞將死父母以船送之江中飄泊孤洲漁人見而憐之與之鰻鱺羹漸有生意越月漁人送還陳府女病已脫然矣

治蚊蟲以鰻鱺魚乾於室中燒之蚊子即化為水矣燒煙燻氈中蛀蟲置其骨於箱衣中斷白魚蛀蟲

鱧魚屬北方癸化不可殺只宜放能發瘡忌食又能治腳氣風氣食之效

南方溪澗中有魚生石上號石班魚作鮓甚美至春有毒不可食云與蜥蜴交也

真武啟聖錄大忌食鱉系四足狀如神龜只宜放不宜殺食折人壽祿作事不利

鱉居水底性甚冷海有勞氣癥瘕人不宜食肉主聚甲主散凡制鱉當銼其甲同煮熟則去其甲食之庶幾性稍平目大者顯足者肉下有王字形者三足者並能殺人獨目者目白者害人腹下有蛇紋者是蛇須看之合雞子豬肉兔肉芥子食之損人

妊娠食之令子短項六甲日忌食龜鱉及鱗甲害人心神薄荷煮鱉曾殺人合莧菜食腹中生鱉

巢氏云:「有主人共奴俱患鱉瘕奴前死剖腹得一白鱉仍活有人乘白馬來看馬尿落鱉上即縮頭尋以馬尿灌之化為水其主曰吾病將瘥矣即服之果瘥。」

龜黑者常啖蛇不中食其甲不可入藥十一月勿食龜鱉能發水病

龜肉共豬肉食害人合酒並菰白米果子同食令人生寒熱不可瓜食之不可合莧菜食之

六甲日勿食龜害人心神

蟹未被霜者甚有毒云食水茛人中之不即療多死背上有星點者腳不全者獨螯者獨目者兩目相向者足斑目赤者腹下有毛腹中有骨並殺人中其毒速以冬瓜汁紫蘇湯或大黃汁灌之

妊娠食之令子橫生

蟹及動風體有風疾風氣人不可食之

至八月蟹腸有真稻芒長寸許向冬輸與海神未輸芒未可食十二月勿食以養神氣

食蟹即食紅柿及荊芥動風緣黃下有風蟲去之不妨與灰酒同食吐血

海邊又有彭蜞擁出似彭螖而大似蟹而小不可食

蔡謨初渡江不識而食之幾死嘆曰爾雅不熟幾為所誤

骨熱食之小便淋甚苦妊娠食之令子壽夭

蛙之小者亦令多小便閉臍下痠疼有至死者冷水擂車前草飲之

牡礪火上炙令沸去殼食之最美令人細肌膚美顏色

發風動氣及瘡癬冷積之疾無須者及腹中通黑煮而色白者不可食

鱠蝦生蝦不可合雜肉食之損人

鮓內有者大毒以熱飯盛密器中作鮓毒人至死蝦鱠共豬肉食之常噁心多唾損顏色精氣

大寒療熱醒酒壓丹石不可常食菜共食之心痛三日一發蚌著甲之物十二月勿食之

無毒明目除煩壓丹石藥毒

蚶子每食後以飯壓之不爾令人口乾

益血色利五臟健脾可火上暖之令沸空腹中食十數個以飯壓之大妙

蛤蜊服丹石人食之腹中結痛

淡菜多食煩悶目暗微利即止

蜆多食發嗽並冷氣消腎

馬刀京師謂之橦岸發風痰不可多食

蟶與服丹石人相宜天行病後不可食切忌之又云主胸中煩悶邪熱相過須在飯後食之佳

蟲類

七月勿食生韭發霍亂蜜瓶不可造鮓鮓瓶不可盛蜜損神氣

白花蛇用之去頭尾換酒浸三日棄酒不用大炙仍令去皮骨此物毒甚不可不防

烏蛇生商洛今蘄黃有之皆不三稜色黑如漆性善不齧物多在蘆叢嗅花氣尾長能穿百錢者佳市者偽以他蛇煙燻貨之不可不察脊高世謂斂脊烏稍

商州有患大風家人惡之為起茅屋山中有烏蛇墮酒罌病人不知而飲遂瘥。《史記有患者食至胸即吐作胃疾不愈病者日素有大風求蛇肉風愈而有此疾蓋蛇瘕腹上有蛇形也

蛇頭不可以刀斷必回傷人名曰蛇箭

已年不宜殺蛇見蛇莫打損壽凡見蛇交則有喜

蛤蜊其毒在眼其功在尾尾全為佳

水蛭乾者冬月豬脂煎令黃乃堪用腹有子去之此物極難死火炙經年得水猶活

石蛭頭尖腹大不可藥用誤用令人目生煙不已漸至枯損不可不辨

有吳少師得疾數月肉瘦食下咽腹中如萬蟲鑽刺且癢痛皆以為勞張蛻取黃土溫調服下馬蝗千餘皆困去年出師飲澗水似有物入口吞入喉自得疾夫蟲入肝脾勢須滋生食時則聚丹田間吮咂精血隨則散處四肢久則殺人不可不甚也

蜈蚣黃足者甚多不堪用

雞殺過宿收拾不密此蟲必集其中不再煮而食之其害非輕

花蜘蛛絲最毒能瘤斷牛尾人有小遺不幸而著陰纏而後已切宜慎之

曾有斷其陰者

蠶砂煮酒色清美能療病疾

蜘蛛灰色大腹遺尿著人作瘡癬

蚯蚓著月履濕毒能中人

昔有中其毒者腹大夜聞蚯蚓鳴於身以鹽水浸之而愈又張歆為蚓所咬形如大風眉須盡落蚓鳴於身亦以此取效仍當飲鹽湯

卷之四

神仙救世卻老還童真訣

三元之道所謂地元人元百二十歲之壽得其術則得其壽矣如迷途一呼萬里可徹然天元六十者固已失之東隅能不收之桑榆者乎歸而求之又將與天地始終豈止六十而已哉喬松彭祖當斂在下風或曰此道神仙所秘也少火方炎強勉而行真可一蹴而造仁壽之域奈之何道不易知也縱知之亦未易行也人年八八卦數已極汞少鉛虛欲真元之復殆渴而穿井不亦晚乎煮石為粥曾不足喻其難於是豈知道也哉剝不穹則復不返也陰不極則陽不生也知是理可以制是數矣。《回真人內景訣:「天不崩地不裂惟人有生死何也?」:「人晝夜動作施泄散失元氣不滿天壽至六陽俱盡即是全陰之人易死也。」若遇明師指訣信心苦求則雖一百二十歲猶可還乾譬如樹老用嫩枝再接方始得活人老用真氣還補即返老還少勤修一年元氣添得二兩便應復卦道。《人者物之靈也壽本四萬三千二百餘日元陽真氣本重三百八十四銖內應乎乾乾者六陽具而未知動作施泄迨十五至二十五施泄不止氣虧四十八銖存者其應乎姤加十歲焉又虧四十八銖存者其應乎遯加十歲焉又虧四十八銖存者其應乎否至此乃天地之中氣又不知所養加五歲焉其虧七十二銖存者其應乎觀加五歲焉其虧九十六銖存者其應乎剝剝之為卦上九一陽爻而已。《仙書:「有一爻陽氣者不死。」倘又不知所覺則元氣盡矣其應乎坤坤者純陰也惟安穀而生名曰苟壽當此苟壽之時而不為延壽之思惑矣天下無難事也馬自然怕老怕死有六十四歲將謂休之嘆汲汲求道遇劉海蟾傳以長生之訣返老還嬰遂得壽於無窮彼何人哉睎之則時在一覺頃耳苟能覺之體大易之復日積月累元氣充暢復而臨臨而泰泰而大壯大壯而央真精純粹乾陽不難復矣箕疇五福之一微斯人吾誰與歸雖然此道天之寶也有能覺之天不負道必將默佑於冥冥中當遇至夫如劉海蟾者以盡啟其秘滋補有藥導引有法還元有圖則俱列於左

滋補有藥

孫真人曰:「人年四十以後美藥當不離於身。」神仙曰:「世事不能斷絕妙藥不能頻服因茲致患歲月之久肉消骨弱。」彭祖曰:「使人丁壯房室不勞損莫過麋角妙藥也。」

麋角末(七兩酒浸炙熟) 生附子(一個炮熟)

上為末合和每服方寸匕酒調日三

昔城都府有綠須美顏道士酣酒樓歌曰尾閭不禁滄海竭九轉丹砂都謾說惟有班龍腦上珠能補玉堂關下血

乃奇方也今名班龍珠丹

鹿角霜(十兩為末) 鹿角膠(十兩酒浸數日煮糊丸藥) 菟絲子(十兩酒浸二宿蒸焙) 柏子仁(十兩別研) 熟地黃(十兩湯洗清酒浸二宿蒸焙入藥用)

上末以膠酒三四升煮糊杵一二千下丸如梧桐子大食前鹽湯或酒吞下五六十丸

導引有法

夜半後生氣時或五更睡覺或無事閒坐腹空時寬衣解帶先微微呵出腹中濁氣一九止或五六止定心閉目叩齒三十六通以集身中神氣然後以大拇指背拭目大小九過使無翳障明目去風亦補腎氣兼按鼻左右七過令表裡俱熱所謂灌溉中嶽以潤肺次以兩手摩令極熱閉口鼻氣然後摩面不以遍數連發際面有光又摩耳根耳輪不拘遍數所謂修其城郭以補腎氣以防聾瞶

名真人起居之法以舌柱上齶上漱口中內外津液滿口作三嚥下之如此三度九咽。《黃庭經:「漱咽靈液體不幹是也便兀然放身心同太虛身若委衣萬慮俱遣久久行之血氣調暢自然延壽也

又兩足心湧泉二穴能以一手舉足一手摩擦之百二十數疏風去濕健腳力

歐陽文忠公用此有大驗

神枕法昔太山下有老翁者失其名姓漢武帝東巡見老翁鋤於道傍背上有白光高數尺帝怪而問之有道術否老翁對曰:「臣昔年八十五時衰老垂死頭白齒落有道士者教臣服棗飲水絕谷並作神枕法中有三十二物其三十二物中二十四物藥以當二十四氣其八物毒以應八風臣行之轉少白髮返黑墮齒復生日行三百里臣今年一百八十歲矣棄世入山顧戀子孫復還食谷又已二十餘年猶得神枕之力往不復老。」武帝視老翁顏狀當如五十許人驗問其鄰皆云信帝乃從受其方作枕而不能隨其絕谷飲水也方用五月五日七月七日取山林柏以為枕長一尺二寸高四寸空中容一斗二升以柏心赤者為蓋厚二分蓋致之令密又當使可開用也又鑽蓋上為三行每行四十孔凡一百二十孔令容粟米大其用藥芎藭當歸白芷辛夷杜衡白朮藁本木蘭蜀椒官桂乾薑防風人參桔梗白薇荊實飛廉柏實白朮秦椒麋蕪肉蓯容薏苡仁款冬花凡二十四物以應二十四氣加毒者八物以應八風烏頭附子藜蘆皂莢甘草礬石半夏細辛

上三十二物各一兩俱㕮咀以此藥上安之滿枕中用布囊以衣枕百日面有光澤一年體中所疾及有風疾一一皆愈滿身盡香四年白髮變黑齒落更生耳目聰明神方有驗秘不傳其非人也藁本是老芎藭母也武帝以問東方朔答曰:「昔女廉以此方傳玉青玉青以傳廣成子廣成子以傳黃帝近者谷城道士淳于公枕此藥枕耳百餘歲而頭髮不白夫病之來皆從陽脈起今枕藥枕風邪不得侵人矣又當以布囊衣枕復以幃囊重包之須欲臥枕時乃脫去之耳。」帝大喜詔賜老翁匹帛老翁不受:「陛下好善故進之耳。」

神仙警世

黃帝問氣之盛衰岐伯對曰:「人生十歲五臟始定血氣通真氣在下好走二十歲血氣始盛肌肉方長好移三十歲五臟大定肌肉堅固血氣盛滿好步四十歲臟腑十二筋脈皆大盛以平定腠理始疏榮華頹落發頗斑白平盛不搖好坐五十歲肝氣始衰肝葉始薄膽汁始滅目始不明六十歲心氣始衰善憂悲血氣懈惰好臥七十歲脾氣虛皮膚枯八十歲肺氣衰魄離故言善誤九十歲腎氣焦四臟經脈虛百歲五臟皆虛神氣乃去形骸獨居。」

:「人年四十陰氣陪五十肝氣衰六十筋不能動精氣少須當自慎自戒少知調和攝養寧不為養生之本七十以上宜取性自養不可勞心苦形冒寒暑若能順四時運氣之和自然康健延年苟求貪得尚如壯歲不知其可如矣。」

壯神真經:「養生以不損為延年之術不損以有補為衛生之經處安慮危防未萌也不以小惡為無害而不去不以小善為無益而不為雖少年致損氣弱體枯及晚景得悟防患補益氣血有餘而神自足矣則自然長生延壽也。」

陰德延壽論

一念所覺因所以得三元之壽考一德之修又所以培三元之壽脈甚矣念之不可以不覺而德之不可以不修也老子曰:「我命在我不在天。」紫陽真人曰:「大藥修之有易難也須由我也由天若非積行施陰德動有群魔作障緣是可以自信矣。」道人郭太史精於談天者也應天有書後之星翁推步必來取法:「五行四柱曰星辰運限如是而富貴壽考如是貧賤疾苦如是而是凶惡夭折若鏡燭影若契合符世之人似不能逃其數者及其究也合於書者固多其不合者亦不少是何歟豈人生宇宙間或囿於數或不囿於數歟蓋嘗考之其推玄究微既條列於前至其後則曰:「陰功不延其壽吉人依舊無凶。」又曰:「隨時應物行方便縱犯凶星亦不危。」是必有見矣不然壽夭休論命修行本在人。」

孫思邈曰:「何以有此言歟?」太極真人徐來勒嘗遇南鬥壽星問壽夭吉凶之事星君曰:「天道福善禍淫神明賞善罰惡逆人能刻意為善靜與道合動與福會如此則我命在我不為司殺所執不求壽而自壽不求生而自生苟或墮綱紀違天地肆愚悖侮神明背仁慈虧忠孝明則刑綱理之幽則鬼神誅之是不知所積冥冥中奪其算而夭其壽者矣廣行陰德如於公治獄子為丞相徐卿積善袞袞公侯在所不論昔比丘得六神通與一沙彌同處林野間比丘知沙彌七日當死因曰父母思汝可暫歸八日復來沙彌八日果來比丘怪之入三昧察其事乃沙彌于歸路中脫袈裟壅水令不得入蟻穴得延壽一紀孫叔敖兒時見兩頭蛇恐他人又見殺而埋之母曰:「吾聞有陰德者天報之福汝不死也。」後為楚令尹

竇禹鈞夜夢祖父謂曰:「汝年過無子又壽不永當早修陰德。」禹鈞自是勤修陰德行之罔倦後又夢其祖父與曰:「大以汝陰德故延壽三紀賜五子榮顯後居洞天之位。」范仲淹為之記由是觀之三元壽考固得於一念之覺三元壽脈又在於一德之修也或曰陰德易從而修之:「凡可修者不以富貴貧賤拘亦不在勉強其所為但於水火盜賊飢寒疾苦刑獄逼迫逆旅狼狽險陰艱難至於飛於力到處種種多行方便則陰德無限量而受報如之矣善乎!《西山之記至人得傳真法雖云修養所至是亦陰德之報也此予所以於參贊書後復作論曰陰德延壽

函三為一歌圖

天地人三元每元六十年三六一百八十年此壽得於天天本全付與於人或自偏全之有其法奈何世罕傳函三為一圖妙探太極先外圓而內方一坤與一乾定體凝坤象妙用周乾園壽年在黃間得之本自然一歲加一點漸此喬彭肩未悟參贊法所點恐莫全此書神仙訣識者作壽仙顏朱髮長綠髓滿骨且堅豈特點盡圖天地相周旋

行天之健應地無疆

陽剛也生意本具一旦為陰柔乘之為姤為遁為否為觀為剝剝極而為坤純陰也陰極則主殺矣苟知所復則碩果不食陰極而陽靜極而動生意又勃然矣

陰也陰極陽復人慾也天理也以理制欲於是陽長陰消患迷復耳苟不迷焉復而臨臨而泰泰而大壯大壯而夬決也決則純乾可復行天之健與天同壽矣

還元圖

道心混而人心勝則自望至晦之月也

人慾盡而天理還則自旦至望之月也

圖