本草綱目拾遺
- 作者
- 趙學敏
- 朝代
- 清
- 年份
- 公元1765年
- 底本
- 清抄本(美國國會圖書館藏本);北京大學圖書館掃描本
本草綱目拾遺小序
客有問於予曰:聞予有綱目拾遺之作乎?予曰:然。客曰:瀕湖博極群書,囊括百代,徵文考獻,自子史迄稗乘,悉詳採以成一家之言。且其時不惜工費,延天下醫流,遍詢土俗。遠窮僻壤之產;險探仙麓之華。如癸辛雜識載押不蘆,輟耕錄載木乃伊。瀕湖尚皆取之,亦何有遺之待拾歟?觀子所為,不幾指之駢疣之贅歟?余曰:唯唯否否,夫瀕湖之書誠博矣!然物生既久,則種類愈繁。俗尚好奇,則珍尤畢集。故丁藤陳藥,不見本經。吉利寄奴,惟傳後代。禽蟲大備于思邈,湯液復補於海藏。非有繼者,誰能宏其用也?如石斛一也,今產霍山者則形小而味甘;白朮一也,今出於潛者則根斑而力大。此皆近所變產,此而不書。過時罔識,將何別於百粵記中之產元黃基治腫毒,孫公談圃之用水梅花治痢疾,後且莫知為何物,安辨其色味哉。矧夫烟草述於景缶,燕窩訂於石頑。閱繆氏經疏一編;知簡誤實為李氏之功臣,則予拾遺之作,又何有續脛重蹠之虞乎?客應曰:可。即命予弁斯言於首以為敘。
乾隆乙酉八月、錢塘趙學敏、恕軒題於雙硯草堂。
卷一
水部
(凡二十四種)
春水
南詔志:春水有三,俱在鶴慶府。一在城東南二十里石碑坪;一在城南三十里龍珠山麓。一在城東北三十里五老山下。春水盈時,有硫黃氣。郡人於二三月間和鹽梅椒末飲之,能祛疾。職方考:雲南鶴慶府出春水,在觀音山蓮花寨之北,立夏前三日出後七日止,水無定所,每出時,地中漉漉有聲,土人循其聲掘之,其水始出,能除百病,遠近村民競飲之,走彝方者飲之不染瘴,病癘者飲之立除,外境人尤效,數日內有鸚𪃿綠鳩數百群飛來,飲水涸乃去。
味甘性平,除痼疾,厚腸胃,已虛勞,去瘴癘。
敏按:土為萬物之母,凡物得土之精者,均入脾胃而能扶正氣。正氣足,則百病自除,此水在地能鳴,出無定所,乃川脈得先天之氣,借地力宣泄,故有厚胃除疾之功。出七日即涸,並具來復之機,鶴慶為雲南邊境,山川蒙密,民多瘴癘,府志載城東南尚有溫泉;每歲三月,郡人浴之,有痞疾者輒愈,則又不特春水之出其地也。天心愛人,生一害必生一物以救之,如出鳩之地多犀,觀於此水,可以悟物理矣。
天孫水
廣志云:即七夕水。廣人每以七夕雞初鳴,汲江水或井水貯之,是夕水重於他夕數斤,經年味不變,益甘甚以療熱病,謂之聖水。若雞二唱則水不然矣。
色清,性微寒,味甘,治一切熱症神效。
喉蛾喉癰:陸氏濟世良方,用肥婆草捶爛,將些聖水開服,如牙痍牙癰,將此草捶爛,和聖水含在口內,吐換數次即愈。
治食百尿:濟世良方:用苦瓜捶爛,取汁,和聖水服之,即愈。若無苦瓜,取其核捶爛,和聖水服之。
荷葉上露
夏日黎明日將出時,將長杓坐碗於首,向荷池葉上傾瀉之,以伏露為佳。秋露太寒,花上者性散,有小毒,勿用。
味甘,明目,下水臌氣脹,利胸膈,寬中解暑。大力丸用之。(蓮葉象震卦,荷上露或亦入肝而滋益肝臟歟。)
按:露本陰液,夜則地氣上升,降而為露。其性隨物而變,居易錄有碧玉露漿方,於中秋前後,用無五倍子新青布一二匹扯作十餘段,每一段四五尺,五更時於百草頭上,或荷葉稻苗上者尤佳。先用細竹一根,掠去草上蛛網,乃用青布系長竹上,如旗樣,展取草露水,絞在桶中,展濕即絞,視青布色淡。則另換新布,陽光一見則不展,所取露水,用瓷罐洗淨盛貯,澄數日自清,晚間用男乳一酒杯,約一兩半,白蜂蜜一酒杯,人參湯一酒杯,多少同乳,人參鬚上等,四五分不拘,總入一宮碗內,將露水一飯碗攙入宮碗,共得七八分,和勻,以棉紙封口,用碟蓋好。次日五更,燒開水二大碗,將宮碗內露隔湯頓熱,睡醒時緩緩溫服之。藍所以殺蟲,露去諸經之火,參補氣,乳補血,蜜潤肺。治一切虛損勞症有奇效。可知露本養陰扶陽,又得荷葉之清氣,故能奏功如此。
糯稻露
俞佳士妙應方:治痞塊。八月白露後收糯稻頭上露水,晚作二服,飲下立消。
按:諸草木皆需天露始潤,惟稻至酉時,其根上津潤之氣漸升,入夜乃達葉尖,至曉復自上而降於根,故無露之夜,稻葉獨潤,陳翠虛詞,一些珠露,阿誰運上稻花頭,是也。
白雲
云本山澤之氣,蒸而為云,水屬也。故入水部。有五色;惟白雲可治病,唐守時言:凡高山大川,悉有云氣,五嶽名山,多出云。山曾取之餉客,其取云法,用金漆盒,蓋上鑿一孔,以木塞之。俟天氣晴朗,黎明往山岩石畔覓之,見地上有白雲如線者,如筍者,茁土而出,即云苗也。急以盒蓋孔對其氣,使盡入其中,以木塞口。收必須白雲,如雪色,有香氣如梅蘭,方合用。其他雜色云,多帶草土氣,黑雲尤腥,多帶怪物,不宜盒取。放云之法:擇淨室,須四面有窗者,通上下用紙裱糊,勿令泄氣,然後將云盒置中去塞,則云自出,悠揚渙散,芬芳四繞,可以醒脾胃舒肝鬱而和經絡,令人有翛然出塵之想。
治啞瘴。余澹庵云:滇廣山瘴,有一種人受之終身不能語,名曰啞瘴。唯聞白雲之氣,久久自引毒外出,可以全愈。
血臌水腫,聞雲氣漸消。
滷水
苦鹼無毒,治大熱,消渴去煩,除邪下蠱毒,柔肌膚,去濕熱,消痰,磨積塊垢膩,多服損人。(食纂)綱目有鹽膽水,乃已燒成鹽復瀝下之苦鹵,一名滷水。此乃取於鹵地,瀝以燒鹽之用,與鹽膽水不同。
竹精
汪東藩醫奧云:毛竹內剖之,新竹多有水,乃竹精也。以不臭色清者入藥佳。治汗斑,以雞毛蘸水刷上,立退。
五月五日雨,剖竹得水,名神水。
古刺水
帶經堂詩話:左公蘿石手書一帖云:乙酉年五月,客燕之太醫院,從人有自市中買得古刺水者,上鐫永樂十八年熬造古刺水一罐,淨重八兩,罐重三斤,內府物也。按:左詩中,有再拜嘗此水,含之不忍咽句,則此水未嘗不可服食也。又云:瓶中古刺水,制自文皇年。制之扃天府,元石流清泉。列皇飲祖澤,旨之如羹然。繹詩意,又似常服所制,亦不止十八瓶也。王阮亭居易錄:有客自燕至,出其橐,有阿房宮磚瓦一,陸探微畫一,古刺水十餘罐。古刺水用錫罐貯之。上朱刻永樂二年熬造,罐重二斤,水八兩,香氣酷烈。據此,則古刺水又如是之多,罐面以錫,刻字塗朱,其曰二年,則又在前,或明時內府有此制耳。
何氏闢寒錄云:古辣本賓橫間墟名,以墟中之泉釀酒。埋之地中,日足取出,名古辣泉。色淺紅,味甘,不易敗,此或另一種也。按輿地志,賓橫在廣西南寧界。陳墨樵苕水札記云:姚履中坦為予言,餘杭一舊家,祖遺一錫瓶,制極精緻,面刻三楷字云古刺水。口封固極密,搖之有水聲,相傳數世,亦不知何用。薛澱山洪云:嚴嵩抄家籍二有此,其涼沁骨,蓋暑月以涼體者。李覲王日記云:予館河東裴氏,其家有古刺水一罐。系銅製,高四寸;圍一拱,身圓面平,狀如花鼓,銅質青黃四圍牢鑄永樂二十一年十月鑄古刺水一罐,罐重三斤,水重八兩,共二十二字,字皆陰文。據云:世宦鄭氏舊物也。鑽銅取水,可療瞽疾。朱退谷曾於陝西陳渭野處,見古刺水一瓶,云是海壇鎮張傑家物,其制上大而下小,圓如瓶式,四圍無痕跡,搖之有水聲,面微有小鑽孔,言曾有富瞽持十金欲售之以治目,方取鑽鑽孔,天大霹靂,因懼而止,然此物亦神矣。孫雍建云:古刺地名。古刺水乃三寶太監所求得之物,天下止有十八瓶。其瓶以五金重重包裹,其近水一層,乃真金也。水色如醬油而清,光可鑑,以火燃之如燒酒有焰者真。其性大熱,乃房中藥也。婦人飲之,香沁骨肉。
性涼、澤肌膚、明目、療青盲、開瞽、功同空青,治熱症有效。以茶匙滴汁入湯浴,能令香氣透骨不散。按:古刺水據薛氏言性涼,可治熱疾。孫氏言性大熱,止可入湯沐,不可服。今是物世雖有之,但市充貢品,價值千金,不聞有服試之者,故並附孫說以俟考。又葉東表言:古刺水手蘸少許,㗜入鼻中,能驟長精神,強骨力,其香氣蓋能和血通竅,昔未有鴉片烟以前,惟用此。後因呂宋有鴉片,而人遂不知用古刺水,緣水貴而鴉片賤,故人爭用賤者,其實功效相仿,房中術㗜法更勝於服。
強水
西洋人所造,性最猛烈,能蝕五金。王怡堂先生云:其水至強,五金八石皆能穿漏,惟玻璃可盛。西人造強水之法,藥止七味,入罐中熬煉,如今之取露法,旁合以玻璃瓶而封其隙,下以文武火疊次交煉,見有黑氣入玻璃瓶中,水亦隨氣滴入,黑氣盡,藥乃成矣。此水性猛烈,不可服食。西人凡畫洋畫,必須鏤板於銅上者,先以筆畫銅,或山水人物,以此水漬其間一晝夜,其漬處銅自爛,勝於雕刻。高低隱顯,無不各有肖其妙,銅上有不欲爛處,先用黃蠟護之,然後再漬,俟一周時,看銅有爛痕,則以水洗去強水,拭淨蠟跡,其銅板上畫已成。絕勝鐫鏤,且易而速云,入藥取其氣用。
治癰疽拔疔。謝天士云:凡癰疽已潰或未潰,用強水可蝕惡肉,勝於硇砂,只須置強水於玻璃瓶內,以瓶口對癰疽上,掩少時,其藥氣自升入患處,疽肉變白而腐,毒亦拔出,然後再敷他藥治之。疔有根,亦以此治法,則根自爛出。
物理小識:有䃩水,剪銀塊投之,則旋而為水,傾之盂中,隨形而定,復取硇水歸瓶,其取硇水法,以琉璃窯燒一長管,以煉砂取其氣道。朱公為余言之:崇禎庚辰進坤輿格致一書,言採礦分五金事,工省而利多。壬午,倪公鴻寶為大司農,亦議之。而政府不從,今日番硇甚少,但有氣硇,真番硇乃能幹汞。按此䃩水取強水也,特古今異名耳。
刀創水
出西洋,不知何物合成,番船帶來,粵澳門市之。
治金創,以此水塗傷口,即斂合如故。
鼻沖水
出西洋,舶上帶來,不知其制。或云樹脂,或云草汁,合地溲露曬而成者。番舶貯以玻璃瓶,緊塞其口,勿使泄氣,則藥力不減,氣甚辛烈,觸人腦,非有病不可嗅。島夷遇頭風傷寒等症,不服藥,惟以此水瓶口對鼻吸其氣,即遍身麻顫出汗而愈。虛弱者忌之。宜外用,勿服。治外感風寒等症,嗅之大能發汗。
丹砂水
臞仙神隱,有造丹砂水法:丹砂一斤、石膽二兩、硝石四兩,以小口瓷罐,漆固其口。埋地中四十九日,出視成水,則藥成矣。若未化再埋。又法:用竹筒盛亦可。
味苦,服之延年。殺精魅、卻惡鬼、養精神、安魂魄。
曾青水
神隱云:制同丹砂,不用石膽,易以汞二兩,藥用洗眼。亦可服。
止目痛,收風淚,久服輕身不老。
白鳳漿
痘學真傳有造白鳳仙漿法:用單葉白鳳仙花,採閉壇中令滿,以箬封口。再將泥搪之,埋土內二三十年方取用。壇中花悉化成水,割去滓腳,其清水即鳳漿也。另貯瓷瓶聽用。性大寒,治痘疹焦陷不救者,藥內加一茶匙服之,立能回焦更生,痘不可多用,疏痰,解一切火毒,大有奇功。
天蘿水
救生苦海:霜降後,擇粗大絲瓜藤掘起根三四寸,剪斷,插瓶中一夜,其根中汁滴入瓶內,名曰天蘿水。封固埋土中,年久愈佳。
治雙單蛾,飲一杯即愈。又可消痰火,化痰成水,解毒如神。兼清內熱,治肺癰肺痿更效。
肖山有一老嫗家,市肺癰藥水,三服立愈。門如市,已數世矣,王聖俞曾得其方述之,即此水也。於立秋日取存甕用。愈陳愈佳。
黃茄水
梁侯瀛集驗方:秋天黃老茄子,不計多少,以新瓶盛埋土中,一年化為水,取出聽用。
治大風熱痰,能消痰成水,用茄水和苦參末為丸,桐子大,食後及臥時黃酒送下三十丸。甚效。
梅子水
秋泉秘錄有造梅子水法:用大梅子三五十個,搗碎,入有嘴瓶內,加鹽三兩,入河水浸過二指,日取蜒蚰投入,多多益善,經年更佳,凡毒將水搽之即消。
治諸毒惡瘡。
櫻桃水
梁侯瀛集驗良方:春日鮮櫻桃收數斤,盛在瓷瓶內,封口,放在涼處,發過成水,濾出渣,聽用。
治凍瘃瘡神驗。將水搽在瘡上即愈。若預搽面,則不生凍瘃。
疹發不出,名曰悶疹,用櫻桃水一杯,略溫灌下,垂死者皆生。不藥良方。
各種藥露
凡物之有質者,皆可取露。露乃物質之精華。其法始於大西洋,傳入中國。大則用甑;小則用壺,皆可蒸取。其露即所蒸物之氣水,物雖有五色不齊,其所取之露無不白,只以氣別,不能以色別也。時醫多有用藥露者,取其清冽之氣,可以疏瀹靈府,不似湯劑之膩滯腸膈也。名品甚多,今列其常為日用知其主治者數則於左,余俟續考以補其全。
金銀露:乃忍冬藤花蒸取,鮮花蒸者香,乾花者少遜,氣芬鬱而味甘,能開胃寬中、解毒消火、暑月以之代茶,飼小兒無瘡毒,尤能散暑。金燦然藥帖云:金銀露專治胎毒,及諸瘡痘毒熱毒。廣和帖云:清火解毒,又能稀痘。
薄荷露:鮮薄荷蒸取,氣烈而味辛,能涼膈發汗,虛人不宜多服。金氏藥帖:清涼解熱,發散風寒。玫瑰露:玫瑰花蒸取:氣香而味淡,能和血,平肝養胃,寬胸散郁,點酒服。金氏藥帖:專治肝氣胃氣,立效。
佛手露:佛手柑蒸取,氣香味淡,能疏膈氣。金氏藥帖:專治氣膈,解鬱,大能寬胸。
香櫞露:香櫞蒸取,氣香味淡,消痰逐滯,與金桔橙露同功。桂花露:桂花蒸取,氣香,味微苦,明目疏肝,止口臭。金氏藥帖:專治齦脹牙痛,口燥咽乾。廣和帖:止牙痛而清氣。茉莉露:茉莉花蒸取,氣香味淡,其氣上能透頂,下至小腹,解胸中一切陳腐之氣,然止可點茶,不宜久服,令人腦漏。薔薇露:出大食、占城、爪哇、回回等國。番名阿剌吉。灑衣經歲其香不歇,能療心疾,以琉璃瓶盛之,翻搖數回,泡周上下者真,功同酴醾露。皆可以澤肌潤體,去發䐈膩,散胸膈鬱氣。又一種內地薔薇露,系中土薔薇花所蒸,專治溫中達表,解散風邪。
蘭花露:此乃建蘭花所蒸取者,氣薄味淡,食之明目舒郁。
雞露:道聽集云:雞露能大補元氣,與人參同功。男用雌雞,女用雄雞,一年內者,名童子雞,可用。若兩年者,肉老質枯,不可蒸露,入藥須選童子雞。以繩縊死,竹刀破腹,醇酒洗去毛及腹中穢物,勿見水,蒸取露飲之,氣清色白,望之如有油。氣味甘,消痰益血,助脾長力,生津明目,為五損虛勞神藥。米露:以新鮮白米,勿用陳久者,蒸取,色白氣清,如蓮花者。大補脾胃虧損,生肺金如神。一云:米露用稻花蒸者更佳。廣和帖:鮮稻露和中納食,清肺開胃。
姜露:闢寒,解中霜霧毒,驅瘴,消食化痰。
椒露:鮮椒蒸取,能明目開胃,運食健脾。
丁香露:氣烈,味微辛,治寒澼胃痛。
梅露:鮮綠萼初放花采取蒸露,能解先天胎毒。六月未出痘小兒,和金銀露食之,極佳。周櫟園閩小記:海澄人蒸梅及薔薇露,取如燒酒法,酒一壺,滴少許便芳香。
骨皮露:地骨皮所蒸,解肌熱骨蒸(金帖),一切虛火(許帖)。
藿香露:清暑正氣。
白荷花露:治喘嗽不已,痰中有血(金帖)。止血消瘀,清暑安肺(廣和帖)。
桑葉露:治目疾紅筋,去風清熱(金帖)。
夏枯草露:治瘰癧鼠瘻,目痛羞明(金帖)。
枇杷葉露:清肺寧嗽,潤燥解渴(金帖)。和胃(許帖)。
甘菊花露:清心明目,去頭風眩暈(廣和帖)。
御溝金水
集效方有治御溝金水法:用篾籮八隻,高二尺,取山上淨土,裝八籮內,用瓷缽八個盛之,取童便八桶,傾入七籮土內淋下,上以井花水推之,共傾在一籮土內,如淋少,再用清推前七籮淋下,又加上一籮內,待他一夜淨淋下水三五碗,以瓷罐收貯,外用井水養之,但遇此症,待口中要茶吃,將此水半杯溫服即安,至重不過三七次立愈。
性平,味微咸帶甘,治男婦骨蒸,乾血勞,童子勞,晝夜發熱至緊,不肯服藥,此水不比尋常,大有功效。
起蛟水
徽州張宇南言:其地多山,每春夏之交久雨,有起蛟之患。村人習見勿異也。蛟初起一二日間,地中先有聲,隱隱如雷鳴,或如牛吼,至期,土中輒陷出一小穴如豆大,水從穴出,直上一二尺如箭,已而漸升漸長,長至檐隙與溜合,則水勢乃大,下穴亦漸大如碗孔,蛟入鰍鱔形,從穴出,乘水而上,過檐則形變大,乃飛越奔騰而去,屋宇亦無害。惟相隔一二里許田禾間有傷損者,為山水沖刷而然,此水初起一二尺時,山人以瓶盎之屬接取食之,力大無窮。蓋出蛟口中含吮,精力貫注,直逼而上,其全身之力,盡在此水,故人亦不能多食,壯健者三盞,即腹脹不能再飲。土人以釀酒,更壯精力,可已虛勞。
單杜可云:蛟初起時,水如箭,清如泉脈,漸湧而高,必合天雨水,則勢大而能飛騰。蛟出,穴口始泛出水,名曰發洪。若初起時,用河水一勺灌入其穴,則蛟水自回,便不能出穴,或取婦人月經穢布塞之亦止。若人服蛟水作脹,用千里長流河水煎服之,亦可解也。
壯筋骨、健腰膝、已虛勞、除驚悸、殺蟲蠱屍疰鬼疰、遁屍邪氣、浴瘡疥、虛弱者以代水煎滋補藥良。性升,能直透巔頂。
混堂水
混堂:今浴池燒水浴者,人多則穢濁積垢使然。人氣熏漬,體虛者觸之昏暈,名曰暈堂。毛達可曰:凡少年思欲不遂,或赤白濁者,待欲溺時,入混堂,坐水中,令出溺即愈。蓋得人氣通洽也。
洗疥癬、通淋濁。
蛇鱗纏身。劉羽儀驗方;飲浴湯水,便可解毒。
發痘。杭士元方;痘出八九日黑陷,用混堂水煎藥立起。
雞神水
太元玉格新書,有造雞神水法,眼科要覽選其方。製法:擇大蘿蔔一個,開一大孔,須近莖邊一頭開,勿傷其根,方可活。孔內入雞蛋一枚,仍種地上,俟其發葉長成,取雞蛋內水點眼,其明如童。
明目去障。
日精油
泰西所制,本草補云:其藥料多非中土所有,旅人九萬里攜至中邦,決非尋常淺效,勿輕視焉可也。治一切刀槍木石及馬踢犬咬等傷,止痛斂口,大有奇效。用法:先視傷口大小若何,其長闊而皮綻,先以酒洗拭淨,隨用線縫,大約一寸三,縫合不可太密。傷口小者,無用縫矣。既縫,以酒又洗拭淨,將潔淨瓷器盛油烘熱,以男人所穿舊綿布,取經緯長短,以傷口為度,逐縷蘸油,貼滿瘡口。又以男人所穿舊布包裹,忌用女人所穿者,至三四日後解開,潤油少許,如前包固,數日即愈。如傷久血乾,略爪破或刀刮,俾令血水以通藥氣,如前包固。但血多則至流藥,故無血不可,多血亦不可也。傷處忌水與口涎,最宜防之,若傷以已含膿及骨折者,此油無益,不必用矣。如心腹耳鼻手足及各處骨節疼痛,果屬風寒,非關燥熱,則此油可治。問的痛之所,以油揉擦極熱為度,然後以男人所穿舊布包裹,當用藥,須坐密室,切勿見風,並忌食寒冷等物(本草補)。
卷二
火部
(二十一種 附二十二種)
陽火陰火
火有陰陽,乃太極之妙蘊。人盡以火為純陽,不知有陰火,惟聖人知之。故離卦中虛,陽中有陰也。坎卦中實,陰中有陽也。火地生物亦然,陽火無質,以物為質,然後寄其形以燃物。陰火有質,不必寄形於物,而不能盡焚諸物。蓋陽火乃火之魂,屬陽。氣熱。陰火乃火之魄,屬陰。氣不熱。瀕湖統十二火以分陰陽,其曰天之陽火二。太陽火,星精飛火。地之陽火三;鑽木火,擊石火,戛金火。人之陽火一;丙丁尹火。夫太陽炙背即暖,星精火有光有聲,其墜地之初,如燔石,手不可近。鑽木之火,鑽與木皆熯熱有烟。擊石戛金,必兩物摩蕩,熱則火出,皆有火氣。人身君火所呵出之氣,天雖極寒,而人氣無不熱,此皆陽火。為火之魂,氣雖熱,必寄形於物乃燃,故水晶取日中之火,承艾而烟起,火殃為飛星之精,入土乃起焚房屋。鑽木擊石戛金,非物受其火不能存也。人身丙丁火能解犀角,散積陰之氣,已不啻寄其身而焚之也。其氣皆猛烈可知。其曰天之陰火二;龍火,雷火。地之陰火二;石油火,水中火。人身之陰火二,命門相火,三味真火。龍火不能焚物,止能焚砂石。蓋龍本純陽,而火反陰者,以陽為體,以陰為用也。雷火不能焚物,能焚金鐵。蓋雷之擊物必有聲,其用屬陽,而其體屬陰也。砂石本土之餘氣,為先天火,結以陽體,焚之金鐵,為水之母。本陰精而即以陰體熔之,此五行生剋之妙也。石油能於水中生火,凡水中一切物,非石油不能焚之,水中火本咸精,故海水入夜則明。至陰之氣不能焚物也。命門相火即人身欲火,與三味真火皆能自焚。不能焚物,此皆陰火。為火之魄,氣不熱,不必寄形於物,而有能焚不能焚之別。非若陽火之遇物無不消熔也。瀕湖僅列其名,又不晰言其故,且其主治功用,又皆晦之。故特為詳述以補。
太陽火
除濕止寒,澼舒經絡(痼冷,以體曝之,則血和而病去。冬月以舊帛曬,受陽氣,覆體,皆能卻疾)。補脾養胃(作醬日曬,受日氣多,人食之,多補脾胃)。久服長生(養生家有服日光法)。
星精飛火
闢伏屍(陳子靜養生注云:火殃即流星之精,入土中,其地有伏屍皆遠去)。增志慮聰明。(談道錄,有制星精米法,以白米露星月下,百日,承受星精,小兒食之,多聰明,增神智,且辟邪除瘧)
鑽木火
除瘟疫,卻四時不正之氣。周禮司爟掌火政,四時變火以救時疾,即此。殺精魅。凡一切山魈木怪,年老精魅,用千年古柏,不得以凡火燃,須鑽木按時取火燃之。沈云將食纂:榆柳火助養生之氣,利肝膽,調筋脈,棗杏火消蕃茂之氣,養心血,通神明,柞楢火斂耗散秉元清,利肺而滋本源,制陽而結髓,槐檀火補腎臟,益陰血,使遍體調和,周身通暢。桑柘火補脾胃,壯真元。
擊石火
宜針灸百病,取其含陰氣於陽中,有太極之妙。張石頑以石取火為陰火,云不宜以之灼艾,以太陽取於陽燧者為陽火。宜灸病。不知石雖陰質,非真火蘊結則不成形。凡石中皆有火,火石較他石尤火多而易取者,以此石獨受太陽之氣厚也。石陰而火陽,必受擊乃出,火多者且有灹炸聲,若陰火則無聲矣。故瀕湖列為地之陽火,石頑以為陰火,未免拘墟之見耳。
戛金火
能散鬼磷野祟,戛金取火照之,即滅跡。
人身君火
即人元氣,能救卒死魘死,以口布氣度之即生,散鬼氣,呵氣吹之即滅。 發痘,凡陰寒不起不漿者,用壯健人氣呵之,即起發紅活,漿行而毒化。 止腹痛腹瀉,老年人多有氣弱受寒,患此者,用壯年人以手搓極熱,頻互掩其臍,使手中熱氣透入丹田自愈。此借君火之力也。
龍火
龍起石中,石內必有焦裂處,乃龍口火所燒也,刮其石末煎湯,治痞膈如神,以石受龍火之氣,無堅不破也(海上格物論)。
雷火
其震木有硫黃氣者,得雷火之氣也。能治驚癇邪祟,合闢瘟丹加用最妙。
石油火
有毒,不宜熯物。以紙捻蘸油點火照瘡,可引毒外出。
水中火
著體能漬肉腐爛,可摩風氣。
相火三味火
凡人皆不能運用,惟有道之士能運以療病,起死回生。相火能結舍利,成堅固子,三味火能殺精魅。
黃金火
以金器燒紅烙肉上,能止血。凡人神所在,誤針出血不止者,燒金器烙之(選元方)。
煤火
本經逢原云:北方炊食多用煤火,以地屬坎,足勝其氣,且助命門真火。食煤火長氣於陰,所以膂力強壯,南人食之多發癰毒。受其毒者,以虀汁解之。然煤火處置大缸水於旁,則毒從水解。南方炊食多用薪火,人食薪火,長氣於陽。氣多輕浮不實,不似北方之稟氣剛勁也。然近日南方亦產煤,薪價日昂,市井多有用煤者,其煤在浙省則出於衢嚴,湖州較北,煤堅細,以之代薪。煤氣亦減薄,甚有如薪炭無臭氣者,名曰香煤。出太湖山中,綱目石部收烏金石,即煤也。其主治多言其質之用,而火部又不收煤火,故為補之。用以香煤為佳。烹一切食物,能和脾胃。滋氣力、通腎氣、助陽道。婦人暖子宮。雜煤臭煤有毒。
藤火匏火
藤乃木本。各種山藤,性最蔓延,喜束物,故為火亦如其本性。匏屬皆瓠類,草本也。蔓皆中空,而長養最速,其性行甚捷。今徽人作花炮者,其藥線必用壺盧炭,取其疾速勝於杉柳梢,同一藤也。而草木之性不同如此。
藤火:宜煎臌脹水腫四肢諸病等藥。
匏火:宜煎救急諸藥,取其頃刻能達經絡也。
荷梗火
荷梗入秋,人多采取積之,使干為薪。入鑊煮肉,則精者反浮,肥者反沉,入藥用其火氣,能通肝肺二竅。宜煎一切轉脬交腸藥,能正倒陰陽之氣。
稻麥穗火
稻穗火:烹煮飲食,安人神魂,利五臟六腑。糯稻穗尤峻烈。(盧鏜日記:鳥槍用糯殼炭,取其熔鐵力速,見風鉛子不凝,其能久住之力如此。)麥穗火煮飲食,主消渴咽乾,利小便。
松柴火
煮飯益人,壯筋骨。煎茶不佳(食纂)。松卵火,煎茶美,以能聚茶力,使不解散真味。
櫟柴火
櫟柴煮豬肉食之,不發風。煮雞鵝鴨魚腥等物,易爛且良。
茅柴火
炊煮飲,主明目解毒(食纂)。
燒酒火
酒本米曲之精華,屬陽。燒酒則又為酒之精華,乃陽中之陽。燃之色綠,陽極陰生之象,與石硫性同,皆以陽為體,藏陰於用也。故其光照人面,皆作青灰色,照魑魅則不能遁形,以陰為用者多含毒。今人率以此酒冬月為大碗,用以熯物代炭火。久食則發癰毒。默受其毒而不覺,然維藏寒者宜之;氣能透達骨髓,軟堅燥濕,薰衣著之,能發骨髓中汗。
魚膏火
海上人多取魚膏為油,代菜豆油用。其油割海鰍腹中脂或取其肉,並煉為膏,燃之照夜,然烟重氣腥,多昏目損神。秦始皇墓中以鯢膏為燈,即此。後人多解為人魚者誤也。闢蚊蛾、熏竹木除蠹。
蝟油火
乃刺蝟脂肉所熬油。山左蝟大者如貓,山人獲取之,熬其脂肉,可得油鬥許,用以照夜,光明皎沏同白晝,比蠟猶明。此油可入神燈照用,按蝟脂可烊鐵,骨能縮人筋骨,其性峻利可知。入神燈,其氣照毒,能箍毒使小。
丹藥火
錦囊秘授有制救苦丹法:真麝香一錢、劈砂水飛二錢、好硫黃三錢、各研極細,先將硫黃化開,次入麝砂二味,離火攪勻,在光石上攤作薄片,切如米如粞二樣小塊,貯瓶勿泄氣。治病:將藥安患處,以燈火點著,候至火滅,連灰罨在肉上,立見痊愈。重者用米粒大,輕者用粞粒大,安放銅錢眼內,香火燃之,只須一炷,不必復灸。如若患處闊大,連排數炷,一起灸之;且灸時不甚熱,亦不甚疼,灸後並不潰膿,一茶之頃,痼疾如失,系觀音佛所授,真神方也。又海上仙方亦有救苦丹,其法:用麝五分、硃砂水飛錢半、硫黃五錢、樟腦錢半、俱為細末,入銅器內,文武火烘烊,取其冷定,敲碎如米粒大用,能治各種風痹跌撲癰疽,初起有效。敏按:此丹藥諸火為人工製造,本非天生藥料,然本草中又不得不載造釀一類,即瀕湖火部收載神針之意也。因與神燈火併錄,以補李氏所未述。
治一切風寒濕氣流注作痛,手足踡攣,小兒偏搐,口眼喎斜。婦人心腹痞塊攻疼,無分年深月久,皆可用。
蓬萊火
茅昆來家傳醫要有蓬萊火法:西黃、雄黃、乳香、沒藥、丁香、麝香、火消各等分。去西黃,加硼砂、草烏,皆可。用紫棉紙裹藥末,捻作條,如官香粗,以緊實為要。治病翦二三分長一段,以粽黏黏肉上點著,不過三次即除根。若點穴不差,灸至藥盡,皮肉發爆,病即立愈。每次三狀,重者不過三次即除根,不復再發。灸後忌豬肉,待瘡平復再食,此茅氏家傳五世試效神驗方也。
治風痹跌撲瘰癧(俱按患處灸)。水脹膈氣胃氣(按穴灸)。
陽燧錠
趙氏集要:古有烙法,今罕用之。不但粗工不知用法,抑且患者見之駭然,故以此代之。法用乾蟾酥銼薄片焙研,硃砂水飛、川烏、草烏各五分,殭蠶一條,各研細。將硫黃一兩五錢置勺內,微火熔化,入藥末攪勻,急攪為要,遲則凝矣。傾入瓷盆內,速𢵡成片,待冷收用。用時取甜瓜子大一塊,上尖下平,先將棗肉擦患處,黏藥於上,香火點著,即起火焰,五壯七壯九壯,隨症施之。灸畢即飲米醋半酒杯,候起小泡,線針穿破,出黃水些須,膏藥蓋住,其毒即消(此方遺寫冰片麝香二味,原稿眉注)。
治濕痰流注。附骨陰疽、寒濕瘡毒、經久不消,內潰不痛者,能使未成即消,已成即潰,已潰即斂。如若風痹,用竹箸點之,有痠痛處,筆蘸墨記之,照墨上灸。若腿膝疼痛,灸鬼眼穴。諸瘡初起,灸三五壯即瘥。
神燈火
外科有神燈照法:用硃砂雄黃俱研水飛、血竭、沒藥箬烘去汗,各二錢、麝香四分、為極細末,每用三分。以紅棉紙緊卷捻條,約長七寸,麻油潤透,以火燃著,須令患者坐無風處,將藥條離瘡半寸,自外至內,周圍徐徐照入,火頭向上,藥氣乃入,毒即隨火解散,自不內侵臟腑,不可太過,恐傷好肉。其瘡微微覺熱,心神即爽,每日只熏一次,初用三條,每日加一條,加至四五條,勢即漸減,然後每日減去一條,直熏至紅腫消盡為度。熏後用後藥;豨薟草新鮮採得者,搗爛,入陳年小粉等分,初起者;再加白鹽研細少許,打成稠糊,敷半寸厚,留頭,必須敷過瘡暈三分,方能箍定毒根。瘡口之上,用大蔥葉滾水泡熱,扯開貼之。或膏蓋亦可,避風為妙,自能拔出膿毒。如無鮮草,以如意黃金散代之。集要云:神燈照法勿用太早,如瘡四五日間,形未成,毒未聚,驟用之,毒必內郁,反難外出。須用在八九日後,瘡勢已定,毒氣已聚,未成膿腐之時,用此照之。未成者自消,已成者自高,不起發者即發,不腐潰者即潰。若毒已潰,膿已泄者;不宜用。每日以豬蹄湯淋洗,或蔥頭煎湯洗亦佳。忌發物。
治一切腫毒,癰疽發背,能解毒活血,消腫散瘀。
火罐氣
火罐:江右及閩中皆有之。系窯戶燒售,小如人大指,腹大,兩頭微狹。使促口以受火氣,凡患一切風寒,皆用此罐。以小紙燒見焰,投入罐中,即將罐合於患處。或頭痛則合在太陽腦戶或巔頂,腹痛合在臍上,罐得火氣合於肉,即牢不可脫,須待其自落。患者但覺有一股暖氣從毛孔透入,少頃火力盡則自落,肉上起紅暈,罐中有氣水出。風寒盡出,不必服藥。
治風寒頭痛,及眩暈風痹腹痛等症。
烟草火
沈云將食物會纂:烟以閩產者佳,燕產者次,石門產者為下。春時栽植,夏時開花,土人除一二本聽其開花收種外,余皆摘去頂穗,不使開花,並去葉間旁枝,使之聚力於葉,則葉厚味美,秋日取葉,用竹簾夾縛曝乾,去葉上粗筋,用火酒噴制。切葉細如髮,每十六兩為一封,貿易天下,其名不一,有真建假建之分。蓋露頭黃二黃之別,近日北方制烟,不切成絲,將原曬烟片,揉成一塊,如普洱茶磚茶一般。用時揉碎作末,入烟袋中貯用。頂上數葉,名曰蓋露,味最美。此後之葉遞下,味遞減。相傳海外有鬼國,彼俗人病將死,即舁置深山中。昔有國王女病革,棄去之,昏憒中聞芬馥之氣,見臥傍有草,乃就而嗅之,便覺遍體清涼,霍然而起,奔入宮中,人以為異,因得是草,故一名返魂烟。方氏物理小識:烟草明萬曆末年有攜至漳泉者,馬氏造之,曰淡肉果。漸傳至九邊,皆含長管而火點吞之,有醉僕者。崇禎時嚴禁之,不止,其本似春不老,而葉大於菜,曝乾以火酒炒之,曰金絲烟。可以祛濕發散,久服則肺焦。諸藥多不效,其症令人忽吐黃水而死。 粵志:粵中有仁草,一曰八角草,一曰金絲烟。治驗亦多,其性辛散,食其氣令人醉。一曰烟酒,其種得之大西洋,一名淡巴菰,相思草(物理小識,淡巴。姑或呼擔不歸)。閩產者佳。近出江西射洪永豐者亦佳。製成烟有生熟二種;熟者性烈,損人尤甚。凡患咳嗽喉癰一切諸毒肺病皆忌之。近蘭州出一種烟名曰水烟,以水注筒吸之。令烟從水過,云絕火毒,然烟味亦減。 張良宇云:水烟出蘭州五泉地種者佳,食其氣能解瘴消臌,寬中化積,去寒癖,但不宜多食。其製法以砒夾香油炒成,故不能無毒也,近日粵中潮州出一種潮烟;其性更烈。 姚旅露書云:呂宋國有草名淡巴菰,一名金絲醺。烟氣從管中入喉,能令人醉,亦闢瘴氣,搗汁可毒頭蝨。 延綏鎮志:烟草其苗挺生如葵,葉光澤,形如紅蓼,不相對,高數尺,三伏中開花色黃,八月採陰乾,用酒洗切成絲。而各省之有名者;崇德烟、黃縣烟、曲沃烟、美原烟。惟日本之倭絲為佳。 百草鏡:烟:一名相思草,葉如菘菜,厚狹而尖,秋月起莖,高者六尺,花如小瓶,淡紅色、產福建者良。用葉以伏月採者佳,生頂上者,嫩而有力,色嫩黃,名蓋露烟。烟品之多,至今極盛。在內地則福建漳州有石馬烟,色黑,又名黑老虎。系油炒而成,性最猛烈,多食則令人吐黃水。浙常山有面烟。性疏利,消痰如神,凡老人五更咳嗽吐痰者,食之,嗽漸止,痰亦消。江西有射洪烟,性情肅導氣。湖廣有衡烟,性平和,活血殺蟲,可已虛勞。山東有濟寧烟;氣如蘭馨,性亦克利。甘肅蘭州有水烟;可以醒酒。近日粵東有潮烟,出潮州,每服不過米粒大,性最烈,消食下氣如神,然體弱者忌。 長州張璐玉本經逢原云:烟草之火,方書不錄,惟朝鮮志見之,始自閩人吸以祛瘴,向後北方藉以闢寒,今則遍行寰宇,豈知毒草之氣,熏灼臟腑,遊行經絡,能無壯火散氣之慮乎。近日目科內障丸中,間有用之獲效者,取其辛溫散冷積之翳也。不可與冰片同吸,以火濟火,多發烟毒。不可以藤點吸,恐其有蛇虺之毒也。吸烟之後,慎不得飲火酒,能引火氣熏灼臟腑也。又久受烟毒而肺胃不清者,以砂糖湯解之。 蘭上徐沁埜著烟誡,載有祛烟蟲方云:杜湘民說凡人食烟則腹中生蟲,狀類蠅,兩翅鼓動,即思烟以沐之,故終日食不暇給,久之蟲日盛,而臟腑敗,疾疢大作,不可救藥。常有臨革吃烟而始瞑者,哀哉!其方用生豆腐四兩,戳數孔,黑砂糖二兩,加腐上,置飯甑中蒸之,使腐與糖融化,每思烟,輒進數匙,只三日後,其蟲盡下,聞烟氣則嘔不欲食矣。 汪東藩云:近日有一種熟烟,閩人能制,其法以油炒烟片令黑,名黑老虎。又曰紫建,云食之香辣甘,一體而備三味,中其毒者,欲吐不得,須食北棗一二枚解之。凡烟種有山田之分,山種者味厚,田種者味薄,多草氣。 張景岳云:烟草味辛氣溫,性微熱,升也,陽也,燒烟吸之能醉人。用時惟吸一二口,若多吸之,令人醉倒。久而後蘇,甚者以冷水一口解之即醒。若見煩悶,但用白糖解之即安。亦奇物也。吸時須開喉長吸嚥下,令其直達下焦,其氣上行則能溫心肺,下行則溫肝脾腎,服後能使通身溫暖微汗,元陽陡壯。用以治表,善逐一切陰邪寒毒,山嵐瘴氣風濕,邪閉腠理,筋骨疼痛,誠頃刻取效之神劑。用以治里,善壯胃氣,進飲食,祛寒滯陰濁,消臌脹宿食,止嘔噦霍亂。除積聚諸蟲,解鬱結,止疼痛,行氣停血瘀。舉下陷後墜,通達三焦,立刻見效。此物自古未聞,近自我明萬曆時,出於閩廣之間,自後吳楚地土皆種植之,總不若閩中者,色微黃,質細,名為金絲烟者,力強氣勝為優。求其習服之始,則向以徵滇之役,師旅深入瘴地,無不染病,獨一營安然無恙,問其故,則眾皆服烟。由是遍傳。今則西南一方,無分老幼朝夕不能間矣,予初得此物,亦甚疑,及習服數次,乃悉其功用之捷。有如此者,因著性於此,然此物性屬純陽,善行善散,惟陰滯者用之如神。若陽盛氣越,而多躁多火,及氣虛氣短而多汗者,皆不宜用。或疑其能頃刻醉人,性必有毒。蓋其陽氣強猛,人不能勝,故下咽即醉。既能散熱,亦必耗氣。然烟氣易散,而人氣隨復,陽性留中,旋亦生氣。此耗中有補,所以人多喜服,未見其損者,以此。 敏按:釋氏書言人乃山川火土之氣和合以生,故脾胃亦受火土之氣以養。烟本火土之精,人喜吃烟者,病重即不食烟,以脾胃不受火土之氣,故烟亦不受也。火土之氣不特養陽,亦兼能生陽,所以妖䰡鬼鬽,多能吃烟。以無質吸無質,味之氣也。至干麂子閉土中多年,亦思得烟吸以融和其體。(開礦閉死穴中之人,久不為出,亦不死,鑿礦者于山穴中遇之,呼為干麂子。見常中丞安宦遊筆記)。則知烟力之能走百絡通堅邃可知矣,凡烟氣吸出,悠揚於外,陰為鬼吸,人不見耳,故食烟之人多面黃不盡,耗肺而焦皮毛;亦因精氣半為鬼吸也。友人張壽莊己酉與予同館臨安,每晨起,見其咳吐濃痰遍地,年餘迄未愈,以為痰火老疾,非藥石所能療。一日忽不食烟,如是一月,晨亦不咳,終日亦無痰唾,精神頓健,且飲食倍增,啖飯如湯沃雪,食飽後少頃即易飢,予乃悟向之痰咳,悉烟之害也。耗肺損血。世多陰受其禍而不覺,因筆於此,以告知醫者。景岳所云:特一偏之見,惟闢瘴卻佳。 秋燈叢話:予堂叔疾,延一醫至,食畢茹烟,烟房大如升,容烟斤許,盡吸入腹,即瞑目不語,欹椅仰臥,而氣息闃如。眾大驚!其僕曰:無慮也;頃且蘇,俄唇動口翕,烟自口中噴騰而出,蓊然若雲霧,數刻始息。乃欠伸而起,張目四顧,曰:快哉。晚食復如之,詢其僕曰:家居朝夕餐烟二次,俱以斤為率,否則病,家人聞其言,懼而辭焉。其酷嗜之量,有如此者,辛溫。本草從新云:治風寒濕痹,滯氣停痰,山嵐瘴霧,其氣入口,不循經絡,頃刻而周一身,令人通體俱快,然火氣熏灼,耗血損年。 藥性考:烟草味辛性溫,開鬱,燒吸解倦。罨傷止血,烟油有毒,殺蟲最捷。諸蟲咬傷,塗之病失。 烟有毒,中其毒者,煎胡黃連合茶服之。 汪東藩醫粵云:烟毒以黑砂糖和井水服之。 延綏鎮志云:性熱味辛,有毒。主寒濕胸膈痞滿,益津止飢,多食傷氣。 格致鏡原云:損容。 王桂舟云:烟渣入目,如以他物洗之,愈洗愈疼,必盲後已。須用亂髮或髮纓緩緩揉之,即愈。 文堂集驗云:凡服至寶丹,須停烟茶酒飯一二時。按:至寶丹即塘棲痧藥。腳氣:同壽錄:腳氣痛不可忍,以致口眼喎斜、手腳如搐,不省人事,昏迷如死。用黃建烟二斤,炒熱,以坐桶盛入內,將腳解光,放入烟中出汗,少冷又炒熱,隔日一熏,七次即除根。
金瘡止血:良朋彙集:以烟末敷之。
烟梗
陳良翰云:烟葉生者有毒,人食之即中毒,發病難治;其莖更烈。登萊人用以毒魚。凡溪塘中大魚難捕者,用此法毒之;用烟莖幹濕俱可,銼碎,同青胡桃皮搗爛,置水中,一飯間,大魚輒如醉浮水面,小者皆死。雖鰻鱺龜蝦鱉蟹蚌蛤之屬,一齊擊斃。其毒之猛烈如此,然以此造烟,則梗之味淡,迥不如葉之味厚。
烟葉
治腦漏。楊春涯驗方:烟葉半斤,曬乾,研極細末,調花露四兩,曬乾,用玫瑰餅再研吹入。 吃蘭花烟成腦漏者,以白鯗脊骨燒烟燻之,數日愈。蘭花乃江西賈人帶來一種蘭子,即澤蘭子也。氣香烈,取其子研拌入烟,名曰蘭花烟。人食之作蘭花香,然其氣竄上,往往入頂傷腦,易成腦漏。葉天士種福堂方:治風寒濕氣,骨節疼痛,痿痹不仁。鶴膝風、歷節風、偏頭漏肩等症。有見晛膏,中用新鮮烟葉搗汁,浸松香,曬乾入藥,亦取其氣味以透利筋絡也。毒蛇咬傷: 慈航活人書:先避風擠去惡血,用生烟葉搗爛敷之,無鮮葉用乾者,研末敷,即烟油烟灰皆可。 不藥良方:治毒蛇及毒蟲傷。用魚腥草、皺面草、烟葉、草決明等分,杵爛敷之。
闢臭蟲:活人書用烟葉鋪床代褥,或燒熏之,則臭蟲盡絕。
烟桿
年久色黑毛竹,男子用者良。
秋燈叢話:新昌張姓,茹竹烟管五十餘年,色如漆而光可鑑,珍同拱璧,雖戚好不輕假也。母病無藥餌資,質錢二緡,典主子患損病,諸藥罔效,或謂非多年竹烟管不可治。遂取張物截之數寸,煎湯服之愈。後酬張以鉅萬金。 陳毅齋云:烟桿雖受烟火熏漬之氣,然非借人氣津液漸漬之,必不酥透,其杆經男子食者,光澤可鑑。一經婦人口,便色暗不鮮明,且多直裂紋,又最忌糞,凡多年好杆持以上厠,能令光澀。若象牙杆便裂開走油不堪用,物性之相忌如此。
殺蠱毒傳屍癆、塗惡瘡、劈取中心油透而酥者;搗如糊塗瘡即痂,或攤油紙上,貼治蟲膈。
百草鏡:毒蛇傷,先取婦人舊油頭繩扎住腫處,勿令腫上,再取耳垢封之止痛。隨用多年油黑竹烟筒杆,紫色者亦可。毛竹者佳。一段約長三寸,咀嚼咽汁,渣淡吐去,並取杆中之油搽患處,烟桿味辣,服之反甜,蛇毒亦隨解,痛止自愈。試效多人。凡蛇咬有蛇齒留肉內者,烟油塗之自出。婦人血崩:劉怡軒云:凡血崩諸藥不效者,用多年舊烟桿,紫色油透者佳。截一寸燒灰,黃酒調服。下喉即止,屢試屢效。
烟筒中水
俗名烟油。古今秘苑:烟油染衣,以瓜子水洗之即去。同壽錄云:烟油入目,如小兒及好吃烟者誤犯之,若將別湯洗,愈洗愈疼,必至瞎而後已。須用亂頭髮或騌纓緩緩揉之即愈。 解蛇毒,塗惡瘡頑癬,殺蠱。
毒蛇咬:劉羽儀驗方:取吃烟杆內脂膏,塗在咬傷處,用手指搓入肉中,痛即止,最效。
蜈蚣咬:劉氏驗方:用烟筒內膏油,塗在咬處,或烟灰擦之,立止痛。
按:烟油一名烟膏,味辛微毒,陳貢士毅齋云:烟油乃五行之氣相合而生,近日外丹家用以點藥金,又可益金色,術士隱其名,呼為太極膏,又曰氣泥,曰五行丹,剔以燃燈代油,則一切毒蟲皆不近,入水蛟龍亦畏之。入藥,舊竹杆劈取者良,凡梅條、藤條、紫檀、烏木、老鸛草及純銅、純銀杆中油,皆不及竹中者性良。惟象牙杆中烟油可殺蠱毒。閩有橄欖木烟桿,其中油可毒魚。至烟膏亦各隨所食烟質為高下,烟肆所市烟,俱以烟葉噴油打成塊,用鐵刨披作絲售之,此為純葉不雜為上品。更有打塊時夾素馨葉,雜以礬紅刨成絲,再加薑黃末以和其色者,其氣燥烈損人,烟膏亦淡而薄,不及上品力厚也。海鹽朱進士醒庵云:烟油解蛇毒,初不甚信,後見里人獲一赤練蛇,長八九尺,粗如臂,口吐毒烟,一犬近之,蛇噓以氣,即腹裂死。一人戲以舊竹烟桿去頭嘴,以竹絲通出油,刺入蛇口,蛇齧之即瞑目閉口,身捲縮,俄復伸長,如是數次,直如繩而斃。始知其解毒殺蟲之功,信不虛謬。諸城劉仲旭少府云:西北口外出一種毒蟲,名曰蜢䗱。狀如中土虻蠅,人出遇之,即觸人面,不論何處被其觸者,亦不甚痛,頃覺眼眶四圍出細蛆,攢食睛膏,痛不可忍。彼土人治法:惟取烟桿四五枝,折取烟油,塗目內,忍痛片時,其蛆皆死,然後再用溫水洗去烟油即愈。 椿園聞見錄:撻拉巴哈臺即準噶爾故地,夏多白蠅為害,觸人畜眼角,輒遺蛆而去,非以膠黏之不出。 按常中丞筆記云:西北臺站及伊犁等處,出一種野蠅,亂撲人面,若被其觸者,眼角內即出蛆蟲,痛癢異常,有因此成瞽者。土人多以烟油塗眼角治之。然疾愈後,目亦紅腫,數日不消。總不若蒙古治法;以魚膠一塊,向眼角黏出之,又不損目,較烟油為佳。
烟筒頭中煤
濟急良方:治蜈蚣咬傷,取烟筒頭內硬煤擦之,立時止痛。
鼻烟
廣大新書有造鼻烟法:香白芷二分、北細辛八分,焙乾,豬牙皂角二分,焙乾研,薄荷二分、冰片三釐、干烟絲為君,乾絲一錢,必配福烟六七分許,上藥各為細末,酌量配合,不必拘分兩,以色如棕色者佳。 有內府造、洋造、廣造及土烟數種。鴨綠者最佳,玫瑰色者次之,醬色者為下,陳久而枯者,不堪用。出洋中者,能追風發汗。 香祖筆記:近京師有制鼻烟者,可明目,尤有闢疫之功。以玻璃為瓶貯之,象牙為匙,就鼻嗅之,皆內府製造。民間不及。張玉叔云:近有廣東來者,較內府造者尤勝。有五色,以蘋果色為上。 澳門紀略:西洋出鼻烟,上品曰飛烟,稍次則鴨頭綠色,厥味微酸,謂之豆烟。紅者為下。 常中丞筆記:鼻烟或冒風寒,或受穢氣,以少許引之使嚏,則邪穢疏散,積懣亦解。若刻不少間,反有致疾者。烟有多品,總以洋烟為最,取其滋潤不烈,所以為佳。
通關竅、治驚風、明目、定頭痛、闢疫尤驗。
水烟
參看前烟草條下
沈君士云:水烟真者出蘭州五泉山,食之性尤峻削,豁痰消食,開膈降氣,惟慮弱者忌服。亦解蛇虺毒。予家有姻戚饋食品,因天暮未暇食,置筐中經宿,為蛇涎所漬,次日食之,舉家皆患嘔吐腹痛。惟一小僕免,詢之;則每食後輒服水烟也。 蔡云白言:蘭州五泉種水烟,其葉與枇杷葉相似,與烟葉迥別。
鴉片烟
臺海使槎錄:鴉片烟用麻葛同鴉土切絲,於銅鐺內煮成。鴉片拌烟,另用竹筒實以棕絲,群聚吸之,索值數倍於常烟。專治此者,名開鴉片館。吸一二次後,刻不能離,暖氣直注丹田,可竟夜不寐。土人服此為導淫具,肢體萎縮,臟腑潰出,不殺身不止。官弁每為嚴禁,常有身被逮繫,猶求緩須臾,再吸一筒者。鴉土出噶喇吧。海東扎記:鴉片產外洋咬𠺕吧呂宋諸國,為渡海禁物,臺地無賴人多和烟吸之,謂可助精神,徹宵不寐。凡吸必邀集多人,更番作食、鋪席於坑、眾偃坐席上,中燃一燈,以吸百餘口至數百口,烟筒以為管,大約八九分,中實棕絲頭髮,兩頭用銀鑲首,側開一孔如小指大,以黃泥掐成葫蘆樣,空其中,以火煅之,嵌入首間小孔上,置鴉片烟於葫蘆首,烟止少許,吸之一口立盡,格格有聲。飲食頓令倍進,須肥甘,不爾腸胃不安。初服數月,猶可中止。迨服久偶輟,則困憊欲死。卒至破家喪身。凡吸者面黑肩聳,兩眼淚流,腸脫不收而死。
主治胃脘痛。神效。
藏香
出西藏,作團成餅者良,如香炷者次之。色紫黃,氣甚猛烈,焚之香聞百步外者佳。偽者名京香,不入藥用。 有出打箭爐者,不及西藏出者第一。有紅藏、黃藏、紫藏之分。 肖騰麟西藏見聞錄云:藏香有紫、黃二色,粗、細二種,各處皆有,惟產於巴塘者為最。 朱大駿云:親見藏香有黑如墨者,燃之催生甚炒。 宓元良云:藏香有紫、黃二色,紫者內有瑣瑣葡萄汁合成,故色紫。而性開關竅,透發而上升,能發痘瘄。黃者性下降,可催生,不可亂用。 聞人達遠云:藏香有綠色者,云最貴,焚之嗅其烟,可清目,不知彼中何草合成。 葉明齋云:藏香中有一種白色小丸子,焚之氣頗幽爽,亦系番僧所貢,不知何名,其香氣嗅之,可治老人腸燥氣虛便秘。入厠時焚一二丸最妙。亦可治痘。馬少云衛藏圖識:藏香有紫、黃二種,真者焚之烟凌霄漢,蓋以珍寶屑成之。又有黑、白香,白香亦名吉吉香。黑香亦名唵叺香。 敏按:藏香只有紫黃二色為正品,其所云紅綠黑白諸色,皆屬他香,近亦罕見,姑存其說以備考。 王景略曾為織造寅公制藏香,其方云得自拉藏,予求其法,附載於此,速香二片,沉香、黃熟香、黃檀香、廣木香各四兩;春花、甘松、三奈、玫瑰瓣、母丁香、細辛、檜皮、生軍、排草、乳香、金顏香、唵叺欖油、蘇合油、伽㑲、水安息各二兩,冰片一兩,右各為極細末,以頂好榆面二斤,火消十兩,化水,加老醇酒,調和為香。殺邪治祟,功同蒼朮。痘瘡不發,點床角上,令兒聞之,能透斑,甚妙。愈虐、催生明目。
按痘乃先天胎毒,非火不結,因感而發,最忌燥烈,以香氣熏觸,不愈滋其枯裂手。透斑之說,予終未敢深信,蓋凡香皆作燥,爇者猶烈。夫痘靨曰苗,痘發曰花。既曰花,則性未有不喜潤者,安得以香燥助其毒,即能透斑,終恐乾紅而歸黑陷耳。
土部
(十八種)
楊妃粉
產馬嵬坡上,取之者必先祭然後掘之,去浮土三尺,有土如粉,膩滑光潔,於女子最宜。澤肌有效。 職方典:出陝西西安府,女面有黑黝,以水和粉洗之即除。
拭面,去黝皯雀斑,美顏色。
丹灶泥
嶺南雜記:出羅浮山,以粉紅色者佳。 粵志:羅浮沖虛觀後,有稚川丹灶,取灶中土,以藥槽之水洗之,丸小粒,投水中,輒有白氣數縷,沖射四旁,生泡不已,咍咍有聲,頃之,一分為二,二分為四,四分為八,然後融化,服之可療腹疾。道士號為丹滓,嘗以餉客。治暈船不服水土等症,丸如豆大,飲水調服。
洗手土
坤輿典:雞足山有迦葉洗手土,彼方人若頭痛者,以些少塗之即瘥。
觀音粉
處州府志:雲和山中有白善泥,以水攪碇而取之,和糯米粉一半蒸食之,可以療飢。名觀音粉。 生山土內,白如粉,絕細膩,歲荒,鄉人輒掘取之,和麥面作餅餌以食,但不可多食,多食能令便閉腹重,以其土性滯澀腸胃耳。生洞內者不可服,恐其有蛇虺涎毒。 鄭仲夔冷賞載云:丙子歲荒,戈陽石窩村庵僧,夢大士告以山下土中有石粉,可取充飢。如言往掘,果得之。儼若蕨粉,研細作粉,蒸熟甘美異常。鄉人聞而競採之,或有以葷油裹者,即苦甚不堪入口,名大士粉,即此。 綱目石部載石面,即此。以為不常生,不知今山中皆有,瀕湖主治止言益氣調中,食之止飢。而不知其去濕之功,十倍於蒼朮。蓋亦土能制水之意耳。
味微甘苦,性平。解蟲毒,逐水腫,明目,療濕黃。
烏龍粉
丹術家名黑龍丹。系燒馬糞釜臍煤。
生肌收口藥用之,摻瘡口即驗。
白硃砂
一名翠白,古方有用之,乃舊定窯器末也。近窯火氣未脫,有毒,能腐肉,不宜服。 青磁末曰翠青,本經逢原:白瓷器研細水飛,付癰腫,可代針砭。又點目去翳。 百草鏡云:白硃砂系古瓷白色者,研粉入藥。以其年久無火毒之害,必不得已,用破碎定窯入土過者,火煅醋淬,研細水飛用。今人以近日窯氣白色者代用,誤矣。 按:外科有九種十三根法,凡種癰留根,有白瓷種,能令患毒不收口,時以取利,今逢原用以付癰腫。恐種毒留根,不宜誤用。或加入膏中以代針可也。然亦以少為貴。
接斷骨神效方:黃氏醫抄:研極細末,同黃蠟丸,酒吞三錢,取汗出,骨接有聲,片時即復。
去翳障:得效方:有點眼翠白丹,用之。錄驗方:有推雲散,翠青翠白同用。 醫學指南目疾門有撥雲能光散,中用白硃砂,以童便合醋煅制二十一次方用。遠近星障:眼科要覽:白硃砂、牛黃、熊膽、白丁香、珍珠、冰片各一分;石燕、石蟹、琥珀、珊瑚各三分,爐甘石煅三錢,麝香半分,共為細末,蜜一兩,調點。
鼻血不止:慈惠編:定窯瓷器乳極細末,吹少許入鼻孔內,立止。
治膈:羲複方用白瓷片燒紅,醋淬七次,研極細末,燒酒服三釐。
臁瘡起沿:白硃砂煅紅,淬入乾燒酒內四兩,七八次,以酥為度,研細水飛,每上藥一錢,加冰片三釐,研細摻之,黑膏藥蓋貼。孕婦勿服,能墜胎。慎之。
鱔扛頭:葉氏方:用細瓷器為末,香油調塗,立效。
治跌打閃衄傷方:白硃砂,即回青瓷器,用火罐燒紅,童便淬七次,研成粉,淨用三錢,乳香沒藥俱去油各一錢,三味研為細末,用好黃酒送下,三日一服,三服全愈。
難產催生:便易良方:白細碗研碎末一錢,酒吞下,立刻即產。
綱目四卷主治內云:白瓷器水磨,可滅瘢痕。
鑄銅罐
云溪方:浙江湖州人,每擔爐具赴他州,代人鑄銅勺鍋鏟,其泥罐不輕棄,可入藥。治小兒頭生軟癤,出膿水不幹,仍復㿗腫,用罐石上捶細末,醋調敷之,膿自溢干,迨泥落而疾自愈。
白蠟塵
此乃白蠟面上,年久積塵,埽下貯用。
治瘵蟲(萬邦孚家抄)。
檀香泥
乃檀香心中所含脂垢,不易得,色如塵土,故以泥名。爇之亦作檀香氣。
治胃氣滯痛,肝鬱不舒。
席下塵
治水腫:聖惠方:治遍身水腫,用鹿蔥根葉曬乾為末,每服二錢,入席下塵半錢,食前米飲服。
回燕膏
本草經疏:朝北燕窠土,名回燕膏。
治瘰癧:經疏:合胡燕窩內土,研敷有效。
鞋底泥
瀕湖綱目引藏器本草:治不服水土用,而外治無聞焉。今補之。
治聤耳頭瘡:良朋彙集:人生耳底即聤耳,用鞋底陳土吹入耳內,即干。此土又治頭上瘡,不幹擦上即好。
一切無名腫毒:用毒郎蒜一枚,津唾磨鞋底泥箍之,三五次即消。
鼠穴泥
治偏正頭風:救生苦海:用老鼠洞內泥炒熱,乘熱絹帕包頭上,即愈。
椅足泥
物理小識:此泥炕干,可以生肌。
狗溺硝
此藥處處有之。生人家石墈上,鄉村尤多,乃狗溺石上,多年結成,如硝樣。取之水飛用,或甘草湯拔去穢氣用。
性涼色清白,治咽喉腫痛等症。能降虛火。
雞腳膠
出雲南雞足山近地土中,俗名雞腳膠。土人往往從土中掘得,形如碎磚,入火即烊如膠然,故名。終不知何物所結也。
治風如神。煎湯服。
烏金磚
乃糞窯中多年磚也。取起一塊,洗淨,以清水煎熬,撇去浮沫,候浮沫淨,其汁亦濃,每一二盞,治痘不貫漿。虛弱無力者。大效。
蛆鑽泥
乃糞坑中蛆鑽之泥,其質松,凡蛆在泥中過冬,必鑽此土作窠。蛆過冬則短縮,頭生二角,白如蛹,清明後化黑蟲而去。蛆必退殼,每退每大。其退時,輒扒越牆石從高墜下,退一節,再扒再墜,如是屢次,則全退矣。此泥有湧,故入退管藥用。須冬時取。
治痔漏多年起管: 用蛆鑽泥一斗,曬乾,以五升炒熱,袋盛,令患者去褲坐其上,則稠水濃血淋下。久之泥冷,再用五升炒熱接盛坐之。如此一袋坐,一袋復炒泥,炒熱又易,換數次,則稠膿自盡,三度後管自退出。又不傷人,屢用屢效之方也。
金部
(十一種 附五種)
鐵線粉
色黑,產廣中,以香炷點之,有烟起如蚊子飛者真。陳廷慶雲:色白者真,此乃熔鐵鍋中浮起白沫如枯礬者,若色黃黑者假。
治癬神效:多年頑癬久不愈者,先以姜擦患處,後以粉付之。 百草鏡云:用醋調搽,忌姜椒一切發物。 楊春涯驗方云:廣東剔癬粉治癬神效。其色如沉香末,則是鐵線者,乃剔癬之訛也。
兩腿陰面濕癬:毛世洪經驗集:以荸薺蘸鐵線粉擦之立瘥(鐵線粉,即火炮中刮下銷粉也)。粵中洋行有舶上鐵絲,帶來出售中土,日久起銷,用刀刮其銷,明亮如新,所刮下之銷末,名鐵線粉。其色黃如香灰,帶白色者,乃熔鐵浮起鍋中白沫搗細而成。亦名鐵線粉。廣中有此二種。
開元錢
附萬曆龍鳳錢
無顏錄:唐開元錢燒之有水銀出,可入藥,以有楊妃手掐痕者佳。以火煅紅淬醋中六七次用,入目者磨用。入散者同胡桃研成粉用,明目,醋煅入眼科。治小兒急慢驚風。 楊仁齋直指:有孔方兄飲,治慢脾驚風利痰奇效。用開元錢背後上下有兩月痕者,其色淡黑,頗小,以一個放鐵匙上,炭火燒,四圍上下,各出珠子,取出待冷,傾入盞中,作一服。以南木香湯送下,或人參湯亦可。錢雖利痰,非胃家所好,須以木香佐之。
禁口痢:張氏必效方:開元古錢一個,火煅醋淬,以錢化為度,研細末,拌粥內食之。如十分沉重,並粥不能食者,以溫開水調下,一二時辰,即思飲食矣。然後用薄粥漸漸開導,再用調理脾氣,自愈。
折傷接骨:槐西雜誌:交河黃俊生言:折傷接骨者,以開通元寶錢燒而醋淬,研為末,以酒服下,則銅末自結而為圈,周束折處,曾以折足雞試之,果接續如故。及烹此雞驗其骨,銅束宛然。此錢唐初所鑄,歐陽詢所書,其旁微有一偃月形,乃進樣時文德皇后誤掐一痕,因而未改也。其字當迥環讀之,俗以為開元錢則誤矣。 周氏方:治跌打損傷:用開元錢一個,醋煅和酒服,至重者用兩個,立愈。 古方選注云:唐時開元錢亦可入藥,功專腐蝕壞肉。 陳藏器曰:能直入損處,焊入斷骨。
廣志:自河頭至高廉二郡,皆用唐宋錢。開元錢以平頭元為上,尖頭元次之。有萬曆錢,則以跂歷為上,以歷字左撇直下也。 古錢皆可治病;如漢之五銖,秦之半兩,其質薄多青綠剝蝕痕,醋煅,入眼科。綱目已載之,世亦多有知者。秋燈叢話載:順治初,湖南孝感縣民多病虐,或於古錢中檢開元通寶錢一文持之即愈。遠近喧傳,每文價值制錢一緡,若是則又不止開元錢可用也。然准古酌今,入藥惟開元錢為當。故特為拈出,以廣其用。王楙野客叢書:唐之錢見於今者有二。開元通寶,與夫乾元重寶。按:食貨志開元通寶高祖時鑄,徑八分,得輕重小大之中,其文以八分篆隸三體,洛並幽益桂等州皆置監,賜秦王齊王三爐,右僕射裴寂一爐,高宗復行開元通寶錢,天下皆鑄之。元宗亦鑄此錢。京師藏皆遍天下,而乾元重寶錢,肅宗命第五琦鑄,錢徑一寸,每緡重十斤,與開元通寶參用,以一當十,琦為相後,命絳州鑄此錢,徑一寸二分,每緡重二十斤,與開元通寶並行,以一當十。乾元錢惟肅宗朝鑄,而開元錢鑄於累朝,所以至今尚多。 按:開元通寶錢有二種:一種有手掐痕,儼如月眉,輪廓微仄,銅色頗古,即世所稱楊妃手痕者。閱譚寶錄載:錢文如甲跡者,因文德皇后也。武德中廢五銖錢,行開元通寶錢。此四字乃歐陽詢所書,初進樣,後掐一甲痕,因鑄之。始知今所傳乃開通錢也。存以備考。
萬曆龍鳳錢
婦人臨產,置錢一枚手掌內,可催生(朱文藻附記)。
菜花銅
風磨銅附
藥性考:此天生者,今之黃銅,乃赤銅合爐甘石煉成。
味辛,宜制刀切藥,性味不改,打箔用,入損傷劑,能斂金瘡傷口,強脾益肺,除一切風痹。
風磨銅
生西蕃,置風露中,色燦如金,佩之,除一切風疾。
白銅礦
白銅附
此乃礦中白銅,質脆,今時用白銅,以赤銅砒石煉成。有毒,不堪用。
辛溫;治風散毒,敷牛馬瘡,亦續筋骨。
白銅
辛涼,鎮氣不足,益肺下痰,伐肝明目(藥性考)。
紫銅鉚
金花鉚 錫鉚附
藥性考:產雲南,入藥鎮心利肺,降氣墜痰,火煅末用,可罨續筋骨折傷。
金花鉚
藥性考:與紫銅鉚相類,主治亦同。
錫鉚
藥性考:有毒,磨塗疔腫。
錢花
藥性考:此乃鑄錢爐中飛起黃沫,輕鬆者佳。
主敷騾馬迎𩣑瘡。
馬口鐵
一名馬銜鐵,乃馬口中嚼環是也。其性愈久愈軟,市人以之打簪鐲戒指,偽充銀器,儼如真者,或以作包金地子,皆好。年久者質軟,更得馬之精液,入藥良。
味辛,煎湯治小兒驚風。
金頂
品級考:頂制以銅外鍍以金,七品以下皆純鍍金,七品以上則嵌珍石不同,入藥取純銅鍍金色舊難用者良。先以甘草煎湯,乘熱洗用。
治頭風及口眼喎斜:傳信方:袁良臣云:煎湯者藥有效。舊雀頂更妙。
絕邪虐:余機云:取年久色舊純金頂一枚,以紅絹囊盛之;藏臥席下,勿令病人知,自愈。
按:頂制加於冠首,日受陽氣熏浹,又得風日之氣,年久者得氣愈厚。凡今之屬,皆能剋木,風屬巽,巽為木,故能治風斜絕邪虐者,亦取正氣以定之耳。
烏銀
綱目銀下,附烏銀,言用硫黃熏銀則色黑,成烏銀。養生家制為器,盛露飲之,長年辟惡,止載其服食功用,而不言有治病之用,故從行篋檢秘方得其法以補之。
治翻胃如神。用紋銀一錢二分、硫黃一斤,將硫黃分作一百二十包,取大傾銀罐一個,將銀放入罐內,炭火上煅,將硫黃逐包投入罐內,黃盡為度。取銀為末,初次服三分,二次服二分,三次服一分,再加丁香、茴香、藿香、沉香各三分,麝香一分,分為三服。每服用銀粉二分,水一鍾,煎藥至半鍾,將銀粉空心送下,作三日服,完即愈。
子母懸
翟筠川掌記:子母懸出貴州鉛礦中,乃鉛之精氣所結。得其大者成塊,有數十斤,生鑿為洗盆,沐頭面發,至老不白,明目,去瘢痣,澤容潤肌,凡人面有紫黑癍記,久沐盡去。
解毒:去疣贅息肉、烏鬚髮、明目。
銀銪
一作釉
此乃傾銀鋪熔銀腳也。凡熔銀入罐,必多用硝及硼砂黃砂以去鉛銅雜腳,則成十足成色為紋銀。其罐底所餘黑色滓渣,名曰銪。有毒,不可誤食,食能墜人腸,此物無入藥用者,故綱目銀下附烏銀。雖無主治,尚列其名。而銪末及焉者,或以其毒而棄諸,人有誤食者,急用黃泥水服二茶盞即可解。或每日用飴糖四兩作小丸,不時以芝麻油吞下,俱可瀉其毒出,須服至百日外無患。 經驗廣集:服銀銪水者,烏梅湯灌之即解。楊春涯驗方:誤食銀釉,帶皮綠柿連吃數十枚,冬日吃柿餅茨菇汁可解,神妙。治癬:救世青囊:凡頑癬,用銀銪不拘多少,盛瓷盤內,安放露天,將盤微側,使銪沾露,有水流下,抓破搽之。
內府萬應膏:慈溪陳水東得來,用銀銪一斤,黑芝麻油二斤,先將銪入油內浸十日,敲碎,同油煎至四五分熟,用絹袋濾去銪,入炒過飛淨東丹一斤,熬成膏,治一切無名腫毒,癬瘡痔漏,發背疔瘡,一貼即愈。
五云膏:不藥良方:治馬刀瘰癧,又鼠瘡已潰者,用銀黝子四兩,捶碎,黃丹八兩,飛淨,香油二十兩,用砂鍋一個,盛香油火溫,候油熱,將黝子投入油,以桃柳桑槐棗五枝攪之,候起珍珠花,撈去渣,用布濾淨,復將油下鍋,慢慢將黃丹篩入油內,仍用五枝不住手攪之,以滴水成珠為度。取出收貯,用時勿見火,以重湯燉化,紅緞攤貼。
石部
(二十七種 附二種)
吸毒石
袁棟書影叢說云:吳江某姓有吸毒石,形如雲南黑圍棋。亦有白色者,有大腫毒者,以石觸之,即膠黏不脫,毒重者,一周時即落,輕者逾時即落,當候其自脫,不可強離也,強離則毒終未盡。俟其落時預備人乳一大碗,分貯小碗,以石投乳中,乃百沸踴躍,再易乳,復沸入前,俟沸定,則其石無恙,以所吸之毒為乳所洗盡也。否則石必粉裂云,得之大西洋。
嶺南雜記:出西洋島中,毒蛇腦中石也,大如扁豆,能吸一切腫毒,發背亦可治。今貨者乃土人捕此蛇,以土和肉舂成,如圍棋石子,可吸平常腫毒及蜈蚣毒蠍等傷。置患處黏吸不動,毒儘自落。浸以人乳,變綠色,即遠棄之,不浸即裂,下次不驗。真腦中石,置蛇頭不動者真。 張綠猗言:吸毒石乃蛇蟄時口中所含泥,驚蟄後吐棄穴畔,人取貨之。按:庚辛玉冊云:蛇入蟄時含土,起蟄時化作黃石,並無此事,如綠猗所言:縱有之,亦蛇銜土耳,何能吸毒耶!泰西石振鐸本草補云:吸毒石又名蛇石,有兩種;小西洋有毒蛇頭內生一石,如扁豆仁大,能拔除各種毒氣,此生成者也。土人將蛇石並本蛇之肉與本地之土,為末造成,如圍棋子大,此造成者也。小西洋用蛇石,大西洋惟用藥制,凡遇蛇蠍蜈蚣等傷,及癰疽大毒,一切惡瘡,用此石置患處,則緊黏不脫,其毒吸盡則解脫。須防墜損,以綿氈等盛之,吸時只可一二時,不脫亦當摘下,否則石碎,脫離時,急用乳汁浸之,或人乳不便,牛羊乳亦可,浸至乳汁略變綠色,或黃或黑,是其毒盡也。或諸乳皆無,以溫水浸之亦可,浸之稍遲,石即受傷,不可再用矣。既浸之後,又以清水洗淨抹乾收貯,但所浸乳汁有毒,在內須掘地坑埋之,免傷人畜。或患處無血,用小刀刮損微見血出,方能黏也。或預服解毒傷藥內攻,再用此石吸之,更妙。如試此石,置毒蛇頭上,蛇即不敢動,然亦必須乳汁浸如前法,則石不傷,蓋一試之頃,蛇毒亦在內也。 紀曉嵐先生濼陽消夏錄云:小奴玉保,烏魯木齊流人子也,初隸特納格爾軍屯,嘗入谷追亡羊,見大蛇巨如柱,盤於高岡之頂,向日曬鱗,周身五色爛然,如堆錦繡,頂一角,長尺許,有群雉飛過,張口吸之,相距四五丈,皆翩然而落,如矢投壺,知羊為所吞矣,乘其未見,循澗逃歸,恐怖幾失魂魄。軍吏鄔圖麟因言此蛇至毒,而其角能解毒,即所謂吸毒石也。見此蛇者,攜雄黃數斤於上風燒之,即委頓不能動,取其角鋸為塊,癰疽初起時,以一塊著瘡頂,即如磁吸鐵,相黏不可脫。待毒氣吸出,乃自落。置之乳中,浸出其毒,仍可再用。毒輕者乳變綠,稍重變青暗,極重者變黑紫。須吸四五次乃可盡。餘一二次愈矣。予從兄懋園家有吸毒石,治癰疽頗驗。其質非木非石,至是乃知為蛇角矣。敏按:吸毒紀曉嵐先生以為即大蛇之角,綠猗以為蛇含土,恐皆非是。瀕湖綱目蛇角一名骨咄犀,引輟耕錄及松漠紀聞,曹昭格古論諸書,止言能治癰毒,並無吸毒之說。書影叢說及嶺南雜記皆斷以為石,其說詳核可從,故列石部。兼採諸說備證,至蛇含土乃蛇黃也。與此更迥別,尤不辨自明。
治一切無名腫毒,及毒蟲傷,以石吸之,立愈。
天生磺
毗陵劉霽軒先生諱煥章,任浪窮令,有天生磺紀,略曰:浪窮東城外五里,有溫泉焉。乃昆明海洱之委也,周圍三四里許,泉底產硫磺,水熱如湯,投以雞蛋可熟。中流峙一平岩,名九氣臺,中空而旁穴,穴凡九,溫泉注其內,其氣熏蒸,上浮於石,沾濡流浹,如垂乳然,積時既久,質漸堅,色甚瑩白,歷數百餘年,其色灰蒼,堆聚岩下,磈碕玲瓏,與巧石相似。土人鑿取之以為藥,其性大溫補命門真火,虛寒等症服之,厥效如神。蓋硫黃泉之熱氣所結,質最輕清,又久而後成,故功效遠過於石硫黃也。今土人建文星閣於九氣臺上,為浪邑勝蹟云。
治膈症:補命門火衰,余功同倭黃。
按:西儒高一志空際格致云:硫黃有人造者,有天生者。天生者外如灰色,內如黃泥而淡,其體濃肥,其味苦鹹,其氣臭毒,其性造熱,故近火則易為養也。
倭硫黃
出東洋琉球日本呂宋等國,以日本者佳。其色白似蜜,氣不臭烈,光潤而嫩,高濂四時修合方云:舶上硫黃,倭夷海船上作灰塗縫者佳。人不多見,俱以市硫有油者用,舶硫色如蜜者,黃中有金紅處。如七月石榴皮,打開儼若水晶有光,全非鬆脆性如石硬者真。按:硫出內地者,取土與油煎熬而成。氣腥觸鼻,作老黃色,倭產者嫩白,瀕湖集解但引庚辛玉冊所載石土二種,於倭硫卻無考據,僅云倭舶者佳。不知倭硫黃與內地迥別也。其附方內所載本事方之陰證傷寒,博濟方之陰陽二毒,瑞竹堂方之酒齇赤鼻,宣明方之鼻面紫風,皆用舶上硫黃者,斷不可以內地臺黃代用,故補著其功於左。 百草鏡:白硫黃出琉球國,名倭硫黃。洋舶帶來,質堅如石,不臭,光潤滑澤,形如滴乳者真。 物理小識:舶硫如蜜,黃中有金紅處,擊開如水晶有光,今青硫不佳也。蓋陽氣入地,遇水則死為硫,升云則爆為雷,乃生養萬物之源。故以金紅者為第一種,但須善制耳,遇硫毒,研釜底煤泡湯飲,以煤為火之宅。硫本陽火,見而服也。 岳鹺使秀峰先生曾語予曰:在京師見倭黃,如梅花式,成餅,色亦不甚白,握手中置耳畔,聽之索索作聲,如蟲鳴云。此種系倭舶來者,特筆於此以候考。
性大熱,味微酸,有小毒,補下元,助陽道,益命門火衰,於老人尤宜。滅斑殺蟲,治瘡通血,止瀉痢。
暖肚封臍膏:周氏家寶云:夏天貼之,秋後不生痢疾。用韭菜子、蛇床子、大附子各一兩,肉桂一兩、川椒三兩、倭硫黃一兩、麝香三分、獨蒜一枚、麻油三斤,入粗藥浸半月,熬至枯色,去渣,熬至滴水成珠,再加黃丹十二兩,再熬俟冷,加細藥聽用。孕婦忌貼。
登仙膏:萬氏家抄云:此藥存精不漏,固體壯陽,強形健力,凡交不泄,可採十女之精,兼治腰疼。下元虛損,五勞七傷,半身不遂,膀胱疝氣,下焦冷氣,小腸偏墜,又治二三十年腳腿疼麻,陽事不舉,婦人白帶血淋,陰痛血崩,皆宜貼之。麻油一斤四兩,入甘草二兩,熬至六分,下諸藥。第一下芝麻四兩。第二下甘草二錢。第三下天門冬酒浸去心,麥冬、遠志、俱酒浸去心、生地酒洗、熟地酒蒸、牛膝去蘆酒浸、蛇床子酒洗、虎骨酥炙、菟絲子酒浸、鹿茸酥炙、肉蓯蓉酒洗去甲膜、川續斷、紫稍花、木鱉子去殼、杏仁去皮尖、穀精草、官桂去皮,各三錢。文武火熬至枯黑色,去渣,下飛過黃丹半斤。第四下松香八兩、槐柳枝不住手攪、滴水不散。第五下倭硫黃、雄黃、龍骨、赤石脂、各為末二錢,再上火熬半時。第六下乳香、沒藥、木香、母丁香各末五錢,再熬,離火放溫。第七下蟾酥、麝香、陽起石各二錢,滴水不散。第八下黃佔一兩,用瓷罐盛之,以蠟封口。入井中浸三日,去火毒,用紅絹攤貼臍上,如行房欲泄,以婦人唾津潤去膏藥即泄。便有孕。(應昌按:御女之說,適足以找生也,種子之說:亦足以導淫也,貽誤多而成功少,觀者慎諸。)
寶珠膏:行篋檢秘:此藥能助筋骨,補血長肌固元。未貼此膏之前,先用擦久易丹擦腰眼,三日後再貼此膏。赤石脂、天冬、麥冬、生地、熟地、紫稍花、蛇床子、鹿茸、穀精草、防風、元參、厚朴、虎骨、菟絲子、木香、各一兩。母丁香、肉桂、川斷、赤芍、黃耆、肉蓯蓉、白龍骨、杜仲、各一錢五分。附子一個,生用,蓖麻子一百粒、去油,穿山甲一錢五分,地龍去土二錢,木鱉去殼不去油切片,倭硫黃,沒藥,各一錢,血竭一錢,乳香二錢,松香黃蠟各四錢,麝香少許,用麻油二斤,將藥入油浸,三日後入鍋內熬至黑色,去渣,用槐柳枝攪,次下黃蠟松香,再下細藥油,滴水成珠不散為度。瓷器收之,絹緞布攤貼腰眼,其效如神。
擦久易丹:肉蓯蓉、良薑、蛇床子、丁香、馬蘭花、韶腦各一兩。木鱉蟾酥少許,為末。煉蜜為丸,如彈子大,每用一丸。擦腰眼千百遍,軟絹綢護之,一日不解,三日後,貼前寶珠膏。
七寶丹:高濂修合方:治久患瀉痢,療不瘥者,服之即效,老人及脾泄滑,宜服。用附子童便和黃泥炮五錢、當歸一兩、乾薑五錢、吳茱萸、厚朴、薑製花椒各三錢,舶硫黃八錢,七味為末,米醋合成兩團,白麵和外衣,裹藥在內,如燒餅包糖一般,文武火煅面熟,去面搗為末,蜜丸桐子大。諸痢,米湯下二十丸,空心日午服,宿食氣痛不消,姜鹽湯下。
神效乾丹:演揲兒集:此藥堅陽益腎,強筋力,和血脈,種子如神。天雄三錢去皮尖、雄精三錢、鴉片三錢、蟾酥三錢、母丁香大者四粒、人參三錢、樟腦瓦上升淨霜三錢、乳香沒藥去油各五分、倭硫黃三錢,共研細末,用絹羅裹,外麝香二錢,研極細,另包,將白芨不拘多少,以敷用為度,放碗內,用滾水泡開。將白芨裝入絹袋內,擰汁去渣,再用蘇合油三錢,同白芨汁和藥調勻,將麝香末灑上,做成錠放瓷盒內陰乾,或將口封固略曬,俟乾研擦。
翦根丸:經驗廣集:治胃氣,一服除根,冷痛尤效。元胡索、胡椒、五靈脂、白豆蔻各五錢,倭黃,如無用石硫黃,水浸,早晚換水,取出,用瓷器熔數沸,於土地上候冷,再用水泡過洗淨,一兩,木香切片曬乾二錢五分,研細末,拌勻收貯。體壯者服一分,弱者八釐,老人幼童五釐,取溫燒酒半小鐘調服,入密室,一切食物不可吃,待次日吃稀米湯,至五日後方可吃乾飯,永不再發,孕婦忌服。
石腦油
出陝西延安榆州等處,乃石中流液,土人取之。格物須知云:石腦油真者透金銀,惟真琉璃可貯,入水涓滴,烈焰遽發,餘力入水,魚鱉皆死。撲之以灰則滅,常中丞宦遊筆記:西陲赤金衛東南一百五十里,有石油泉,油生水面如肥脂,色黑,氣臭,土人多取以燃燈,極明。可抵松膏,或云可治瘡癬。 筆談:鄜延脂,延安石油也。生於水際沙石,與泉水相雜,惘惘而出,土人以雉尾裛之入缶中,頗似漆,燃之極明。元和志:石油泉在玉門縣東一百八十里,泉中有苔如肥肉,燃之可代燭,此油能於水中發火,如燃此油沃以水,其光愈熾,以灰撲之則滅。按:此即古之石漆也。漢書注:延壽縣南有山石,山泉漾漾,如不凝脂,燃之極明,不可食。縣人謂之石漆。張華言延壽縣南山有溝脂,始黃後黑,謂之石漆。方鎮編年錄:謂之地脂。時珍以為石腦油。一曰硫黃油。今雲南緬甸廣之南雄皆有之。 聞見雜誌:蜀富順縣火井,先以木火下引而上,用大竹破半去節,火由內行,可引入灶下煎鹽,其火色青綠不紅,井中油用紙布捻燃,入水沉底不滅,搽瘡癤立愈。此亦石腦油之類。 北史:屈茨川在龜茲國西北大山中,水如膏,流出成川,行數里入地,狀如睘糊,甚臭,服之齒髮再生,癘人服之亦愈。此亦石腦地溲之類。 通志略龜溺亦名石腦油,與此別。
治白禿堆灰:俗名狗屎,蠟梨瘡剃頭,以此油塗上,立瘥。又治頑癬風癩惡疥。
無名腫毒:救生苦海:緬甸出石油,即石腦油,在石縫流,氣臭惡不可聞,色黑,用塗惡毒良。又治癤毒。
東西洋考:三佛齊在東南海中,本南蠻別種,後為爪哇所破,更名舊港,產猛火油,樹津也。一名泥油,大類樟腦,第能腐人肌肉,燃置水中,光焰愈熾,蠻夷以制火器,其烽更烈,魚鱉過者,無不燋爍。敏按:此即石油,觀其一名泥油,可知非樹脂也。洋考誤以為樹津,故取附石腦油下。
神火
救生苦海:有取神火法;用劈砂一斤,帶水研細,以滾水沖之,面上有浮起細沫一層,用荊川紙拖水面,其沫即黏著紙上,將紙曬乾掃下,即神火也。其砂澄清去水,再研再衝,見有浮起沫,依前法拖曬,如此六七次,直至無浮沫方止,每砂一斤,約可取神火八九分,用烏金紙包收貯。
性能拔毒收口,凡癰疽毒瘡難收口者,以神火少許,鵝翎蘸掃膏藥上貼,毒水易干,瘡口易斂,為外科聖藥。
天龍骨
乃千年塔頂石灰也。瀕湖石灰條下,附古墓中石灰,名地龍骨,艌舡油石灰,名水龍骨,而獨遺此,特補之。盛再華云:塔上石灰,受天陽風露之氣,變悍烈之性而成溫和,故能定痛生肌,止血去濕,為金刃要藥,內服亦良。外治止血生肌,塗惡瘡腫毒,寒濕臁瘡。內治心腹痛,烏痧脹。婦人血崩漏帶。男子久痢便血。及一切打撲損傷,惡血凝聚,腹痛欲死者,俱可服。
白虎丸:治一切青筋腹痛。萬氏家抄:天龍骨不拘多少,去泥土,水飛過,凡似桐子大,每服五十丸,看輕重加減,燒酒下。初覺頭痛惡心腹脹,即進一服,當時血散,若過三五日,青筋已老者,多服取效。
玉田沙
本經逢原云:夏月發麻疹用之良。亦河沙中之一種也(綱目失載)。
瑤池沙
朱排山柑園雜識:喇嗎嘗進瑤池水,水香如蓮,色白而重,以玻璃器貯之,數百年不涸不變,人飲之能療百病,康熙五十三年遣理藩院員外盛柱取之,自京出西寧口,望西北行。凡七千里,至星宿海,即世所稱火敦腦兒也。更西北行三千里,達崑崙山,山形如桃,皆積雪,人不能上,測影高三百餘丈,山前名孔雀門,後名馬門,左名獅門,右名象門,山四隅各有一山,皆低於崑崙,孔雀門內有池,名麻蓬達𡃤。華言天河也,四山之水,合流於天河,河水伏流至星宿海,複流出入中國。去崑崙西北四五里即瑤池。池匝百八十里,岸傍皆雪,水中有五色細砂,滑膩可食,取水一瓶,並圖山川風土而歸,往返凡二年零六月。
稀痘取沙,與小兒常食之,即永不出痘。
木心石
樟岩附
生古木中,圓如雀卵,中色正白,著木處燦如黃金,書影叢說有孝子某,母嘗患心痛,日久不瘳,孝子日禱於神求治,一夕夢神曰:爾母疾必得木心石乃愈。醒而遍訪名醫,皆不知此藥,一日入山,忽有二匠解木,下鋸有聲,孝子乃悟,急止告以故,視鋸下有石,持歸磨酒與母服,痼疾頓除。
治心痛。
按造化之用,無風不能生物,無火不能結物,故萬物之動者皆生於風。萬物之靜者皆凝於火。觀於火死而質不朽可知,木性疏達,得風以生之,是以自萌而芽而苞,苞圻而花而實,皆得風以散之。故春榮秋落,如有知也。其實與脂質之靜者,均屬於火。火為木子,所以樹老則自焚。火鬱必泄也,木心有石,乃風不能散,火鬱於內,又不得泄,致其脂液凝聚,至精者久則變為石。余者皆朽,如松脂成琥珀,柏脂成瑪瑙,所謂物物有一太極也。心為人身之太極,主中宮而至靈,以至變之物治之,則合同而化,故能愈此疾,論事雖變,而論理則常也。
樟岩
沈氏秘檢:樟樹內有石,名樟岩。
治心痛。能通五經。煅研煎酒服。
仙人骨
與地誌:雲南鎮南州山中出碎石,如朴硝。土人掘取作粉貨之。相傳仙人曾化於此,因名焉。 南詔備考:鎮南州城東二十里山中,世傳仙人張明亨遺蛻瘞此。治一切瘡神效。取粉敷。
杜昌丁藏行紀程:楚雄府七十里至呂合,有呂祖廟,去村數里山腳,出仙人骨,如水晶,能療瘡癤。相傳仙人為呂祖所度,又三五十里為鎮南州。
滇略:南詔時張王二生遇呂仙於呂合驛,王得度上升,張不能從,憤而死。埋骨山中化為石。瑩沏如水晶。付一切瘡瘍,立愈。
禹穴石
產四川龍安府石泉縣石紐鄉,以紅如潠血者佳。四川通志:出石泉禹穴下,石皮如血染,氣腥,以滾水沃飲之,能催生。
治難產。
桃花鹽
柑園小識:桃花鹽產澤旺,每春深紅如桃花,至夏紅色漸減,秋冬色白,入春仍紅。胃痛人炙鹽熨之立止。
治胃痛,以鹽熨之立止。
瘤卵石
池北偶談:高陽民家子方十餘歲,忽臂上生宿瘤,痛癢不可忍,醫皆不辨何症。一日忽潰,中有圓卵墜出尋化為石,劉工部霦以一金售之,用治膈症如神。
治痞結膈症。
松化石
唐書:僕骨東境康於河,斷松投之,輒化為石,其色佳,謂之康於石。 錄異記:婺州永康縣山亭中有枯松,因斷之,誤墜水中化為石,取未化者試於水,隨亦化焉,其所化者枝幹乃皮與松無異,但堅勁。博物志云:松本石氣,石裂受沙即產松,松至三千年更化為石。 與地紀:宋建炎間,遂寧府轉運使衙門後圃有松石,外猶松樹,而中化為石。又重慶府永川縣有石松坪,有松花石,石質而鬆理,或二三尺許,大可合抱,然不過相望數山有之,俗呼雷燒松。神仙傳,三千年當化為石。 張綠猗塗說:松花石有黃紫二色,質理甚細,皮上有水紋,或松皮紋,亦有節暈紋者,天台山間有之。西北亦產,乃年久折松入澗水,得地氣變石。且有變不全,尚帶松質者,入藥宜用全化者。服之令人忘情絕想。
治相思症,凡男女有所思不遂者,服之,便絕意不復再念。
敏按:松化石乃有情化無情,為陽極反陰之象,男女愛慕,結想成病,致君相二火虛磨妄動,鑠耗真陰,魂狂魄越,神不守舍。非此反折之使入和平不可,正取其貞凝之氣以釋妄緣也。瀕湖石部不灰木後附松石云:松久所化,不入藥用,殆未深悉其奧妙耳。
云核
羅浮志:云核出羅浮,亦云母之類。黃者出黃云峰;白者出白雲峰,屑之調為漿,服之久,能吞吐五色云。
性平,服食用之,延年卻病,功同雲母。
瀚海石竅沙
朱排山柑園小識:瀚海石,出瀚海。地近澤旺,為方三百里,無水草,其石大者如瓜如拳,小者如芋慄,亦有如珠如豆者,皆具五色。如瑪瑙,有竅而中空,其竅中有沙,可入藥。石質堅,其外可碾,其中不可碾,故每因形成器。
主明目。
岩香
深山皆有之,凡山岩洞壁上有泉滴下,年久,其水流處則生水結,乃至陰之精華。憑石乳滋液,乘風力而結者,土人名岩香。俗呼水鹼。鑿石取之,色白如窯灰,置手中冷入骨者真。百草鏡云:性寒,敷湯火傷,金瘡出血,用水鹼火煅醋淬,研末,同白果肉水浸,搗汁和服七分,可治白濁。亦入眼科用。
龍窩石
名勝志:出廬山溪中,及有龍居之所,此石夜覺涼冷者真。王伯厚云:深山有龍蟄處皆有之,土人俟龍升去,乃跡而獲之。有五色,以透明者煅用,生用有毒,敲碎投醋中,片片能動而相合者良。
性大寒,磨面能滅瘢痕,解熱瘡毒,煅粉撲暑痱,立消。
按:龍體純陽,凡陽之體,以陰為用,故其蟄處石皆性冷,入夜更涼者,真陰為用也。投醋中輒能相合者,龍乃東方之神,應木,木味作酸,石感精氣,所以遇醋而能合,其功能解熱滅瘢,亦取其寒斂之性以奏效耳。
石髓
福建續志:石髓出泉州安溪長潭石罅間,接骨如神,療內傷折骨,酒研三分服,能接斷骨。
不可多服,多則骨大。
紅毛石皮
出粵澳門,來自紅毛國,中國用作火石。外皮白如粉,甚鬆脆,番人去其皮,其中石質,售為火石,皮不甚貴重,任人搬取。
治金刃傷,以石皮搗粉,功勝千年石灰,云可以黏合皮膚裂痕。
金精石
福建續志:出永春州雙髻山等處,其石似鐵磺而鬆,色如黃金。 本草綱目金星石集解後,引劉河間宣明方點眼藥中用金精石,時珍疑以為即金星石,蓋未見續志也。
去翳明目,入眼科用。
雄膽
雉窠黃附
六研齋筆記:王存思太僕貴陽人。云:其土多山,出雄黃,有大至數百斤者,中有浮沙成團,如鵝卵,曰雄膽,破之有清水盞許,急飲之,沉疴俱消,壽二百歲。特以山民頑獷,遇之不謹,即散漫不得飲耳,有一人飲之,至今猶在,健如三十許人,自言百五十餘歲矣。殺三蟲毒,除痼疾,駐容延年。
雉窠黃
簪云樓雜記:雉窠底有雉黃,黃氣遠射,能闢毒物。鄉人三四月中遍覓之為市,其取黃法:先以溺繞窠三幣,從而掘之,所獲約二三兩,價倍於他產。
海外三珠有轉胎法:五月五日午時,取金針花葉,俗名鵝腳花,單葉名金針花,陰乾聽用。婦人孕滿月,四十日之前,將雉窠黃撿明透重一兩一塊者,用葉包裹三四張,再用布包縫上孕婦腹前貼身衣上。候四十日,分娩生男不生女。
解一切毒蛇咬傷,辟邪魅山精。
按:雉窠有黃,猶鶴窠有礜,所以助陽氣,能令子不毈也。千金方有轉女成男法,用雄黃養胎,取其陽精之全於地產,則雉蓋不獨取以解毒也。竊謂雉之精氣呴伏既久,人得佩之,可解一切產厄,於孕婦尤宜。
石螺螄
百草鏡:出廣東,修治與石燕同。
治瞽目眼疾。
按:石螺螄形似螺,而體質則石也。亦石蟹石蛇之類,故主治亦大略相似。
貓睛石
墨莊漫錄:宣和間外夷貢方物,有石圓如龍眼實,色若綠葡萄,號貓兒眼睛,能息火。燃炭方熾,投之即滅。按:此即寶石中一種貓兒眼也。今雲南、緬地寶井中有之。解蟲毒。
闢驚石
一名闢驚風石。本草補云:西巴尼亞國有一處,土中產石,色黑而光嫩,取而琢之。或大或小,佩孩童胸前,遇邪風而起慢驚急驚,此石代受其患,邪氣盡收於石內,自然裂破,孩童無恙。必須常佩,永遠方可無虞,真可寶之物也。
治急慢驚風,一切天釣屍疰。
奇功石
出大西洋,形狀無可考。本草補云:此石能治婦人產難。凡遇產難者,用芝麻油一鍾,放此石在油內,浸一宿,後用此油擦婦人肚面,即無難產之患,或用此石綁在婦人大腿上,即產,產後隨時除去。凡遇發擺子,中華名虐,身熱,或心中脹悶,或胃氣疼痛,或痰滯,及錯食毒物等患,將石或泡酒一碗,水一碗,浸一宿,取此酒石用手擠一擠,令此石氣汁下酒水內,空心飲此酒水即愈。 血熱瘡疥,飲此酒水,並塗抹患處即愈。患眼將此酒水或飲或洗皆妙。
保心石
本草補:生鹿腹中,鹿食各種解毒之草,其精液久積,結而為石。亦名寶石。有二種:一是鹿獸生成,一是泰西名醫至小西洋採珍藥製成,服之令毒氣不攻於心,故曰保心石。用法:以刀刮如麥大者六粒,為粉調服,多用亦無害,更增加精神。常服此藥,酒水隨人,能令腹中不多生蛔蟲,體健神旺。
治大熱燥渴,小便不通,泄瀉俱水,調服;胸傷憂悶,無熱者,或酒或水調服。有熱者,酒水各半調服。病後軟弱,酒水各半調服。胸肉傷心痛,風寒氣痛,吐蛔,咯血吐血,皆水調服。毒蛇毒蟲傷,不拘酒水服,刀箭瘋犬毒物傷,以粉敷瘡口,外以布包即愈。俱見本草補。
卷三
草部上
(五十六種 附十一種)
參條
從新云:遼參之橫生蘆頭上者,其力甚薄,止可用以調理常病,生津止渴。其性橫行手臂,凡指臂無力者,服之甚效。 千金方云:凡煮參湯,須用流水煎之佳;若用止水則不驗。
參鬚
百草鏡:參鬚寧古塔來者色黃粗壯,船廠貨次之,鳳凰城貨色帶白為劣,煎之亦無厚味。從新云:參鬚亦遼參之橫生蘆頭上而甚細者,性馬參條相同,而力尤薄。本經逢原云:參鬚價廉,貧乏者往往用之。其治胃虛嘔逆咳嗽失血等症,亦能獲效;以其性專下行也,若治久痢滑精,崩中下血等症,每至增劇,以其味苦降泄也。
腳瘡濕爛:百草鏡云:芽茶參鬚各等分,為末,摻之。
固牙補腎方:祝氏效方:生熟石膏各五錢、甘松山奈各三錢、細辛二錢、寒水石二錢、升麻一錢五分、青鹽參鬚各三錢、北五味五十粒、畢澄茄四十五粒,共為末,每晨擦牙漱口,嚥下亦可。
參葉
遼參之葉也,率多參客帶來,以其氣味清香而微甘,善於生津,又不耗氣,故販參者干之,帶以餉遺,代茶葉入湯用,不計入藥用也。人亦無用之者,近因遼參日貴,醫輒以之代參,凡症需參而無力用者,輒市葉以代。故今大行於時,蘇州參行市參葉且價至三五換不等,以色不黃瘁,綠翠如生,手挼之有清甜香氣者真。氣清香,味苦微甘。其性補中帶表,大能生胃津,祛暑氣,降虛火,利四肢頭目,浸汁沐發,能令光黑而不落,醉後食之,解酲第一。
按:人參三椏五葉,乃稟三才五行之精氣,寄形於草質,為百草之王。其根干之色黃,得坤土正色;其子秋時紅如血,是土之餘生火也,故能峻補元氣,返人魂魄,其功尤能健脾。蓋脾主中宮,為萬物之母,人無土不生,參得土德之精以生人,非若耆朮之膩滯,世所以重之。然百草本性,大率補者多在根,葉則枝節之餘氣,不可以言補也。參葉雖稟參之餘氣,究其力止能行皮毛四肢,性帶表散,與參力遠甚。惟可施於生津潤燥益肺和肝之用。今一概用作培補元氣,起廢救危,何不察之甚耶!
清肺、生津、止渴。(藥性考)
人參子
人參子如腰子式,生青熟紅,近日販參客從遼東帶來者,皆青綠色,如小黃豆大,參葉上甚多。寧古塔一帶,七八月霜大,難以入山,故不能待其子熟,生取而歸。以售客,每多綠色,發痘行漿,凡痘不能起發,分標行漿者,藥內加參子,後日無癢塌之患。
珠參
金沙江志:產東川者,味似參,較苦。 本草從新云:出閩中,以大而明透者佳,須多去皮,滾水泡過,然後可用。因其苦劣之味皆在外邊,近中心則苦減而稍甘。 書影叢說:雲南姚安府亦產人參,其形扁而圓,謂之珠兒參。 藥性考:珠兒參根馬薺苨同。
苦寒微甘,味厚體重。 救生苦海云:補肺降火下氣,肺熱有火者宜之,臟寒者服之,即作腹痛,鬱火服之,火不透發,反生寒熱。血症用之,可代三七。 藥性考:性辛辛、溫味,甘托裡,外症堪用。
按:珠參本非參類,前未聞有此,近年始行,然南中用之絕少,或云來自粵西,是三七子,又云草根。大約以參名,其性必補,醫每患其苦寒,友人朱秋亭客山左,聞貨珠參者有製法,服之可代遼參。每五錢索價五十金,秋亭罄千金市其方,秘不輕授,予懇其弟退谷,始得其術,因錄之以濟貧。珠參切片,每五錢以附子三分,研末拌勻,將雞蛋一個去黃白,每殼納參片五錢,封口,用雞哺,待小雞出時取出,將筆畫一圈於蛋上作記,如此七次,共成七圈,其藥即成矣。每遇垂危大症,併產蓐無力吃參者,煎服五錢,力勝人參。並能起死回生,較臘狐心功力尤捷,不得少服,約人以五錢為率,每次須多做數兩救人。
濟陰保元湯:醫鈴:此方理脾化邪,生氣引氣生血,為調經聖藥。滇珠參三錢,以米仁四錢拌水蒸透,咀片,再入姜,加米仁汁蒸曬乾,用懷生地一兩,砂仁酒姜三味,拌蒸九曬收,再以瓦焙為炭,當歸四錢,白芍三錢,酒炒川芎二錢,去淨油,米泔水浸洗,收干,再入酒浸丹參四錢,酒洗透茺蔚子四錢,酒蒸透香附三錢,以薑、土醋、鹽、童便、甘草水、乳汁逐次制過,用云白朮五錢,陳土炒女貞子三錢、以白芥車前水浸乾用。如氣血熱,加丹皮生地,氣血寒,加肉桂數分;不真確之寒熱而先後至者,照本方:如經閉,無分婦女,本方加牛膝。
太子參
從新云:雖甚細小,卻緊而堅實,力不下大參。
百草鏡云:太子參即遼參之小者,非別種也,乃蘇州參行從參包中檢出短小者,名此以售客。
味甘苦,功同遼參。
羅浮參
羅浮山志:羅浮所產人參,殊與本草人參不類,狀如仙茅。葉細莖圓,有紫花,三葉一花者為仙茅。一葉一花者為人參。根如人字,色如珂玉,煮汁食之,味與參無別,但微有膠漿耳。
味甘帶苦,生津養胃,補虛羸,潤肺。
西洋參
藥性考:洋參似遼參之白皮泡丁,味類人參,惟性寒,宜糯米飯上蒸用,甘苦,補陰退熱,薑製,益元扶正氣。 從新云:出大西洋佛蘭西,形似遼東糙米參,煎之不香,其氣甚薄,若對半擗開者,名片參,不佳。反藜蘆。入藥選皮細潔,切開中心不黑,緊實而大者良。近日有嫌其性寒,飯鍋上蒸數十次而用者,或用桂圓肉拌蒸而用者,忌鐵刀火炒。
苦寒微甘,味厚氣薄,補肺降火,生津液,除煩倦,虛而有火者相宜。
腸紅:類聚要方:用西洋參蒸桂圓服之,神效。
東洋參
汪玉於言:東洋參出日本東倭地,其參外皮糙中油,熟蒸之,亦清香,與遼參味同,微帶羊膻氣,入口後微辣,為各別耳。然性溫平,與西洋佛蘭參性寒平者又別,此參近日頗行,無力之家,以之代遼參用亦有效。每枝皆重一錢許,亦有二三錢者,總以枝根有印日本二字名,價八換,無字價五換,蓋有印字者,乃彼土之官參,最道地。無印者,皆彼土之私參也。亦有通身皮糙,內肉白色者,不佳。桂圓肉拌蒸曬用。 癸丑三月,予在李燮堂先生處,見有東洋參二種:一種大者,粗如拇指,儼似西洋參,最堅實多肉。一種小者,每枝不過二三分,亦有分許者,肉薄不甚堅實。據言二種皆日本洋客帶來,新時俱色白,皮皆有皺紋,其大者切片,口含過夜,皆化而無滓,小者含口中三夜皆不化。大者煎湯,色淡少味,小者反濃厚。二種俱出日本倭地,而小者何以色味獨厚?豈生產之土又不同耶,又一種亦出東洋近奉天旅順等處者,皮上有紅紋,云彼倭國中亦珍之,言其力更十倍於此。舶商多以貴价售得,轉販中土,今蘇州有東洋參店,專市此參者。蓋因上年壬子冬江浙疫痘遍染,小兒死者不下千百計,有教服東洋參,能助漿解毒,服之果驗,遂大行於時。入藥內須飯鍋上蒸透曬乾用,瓷瓶收存,方免蛀壞。 又一種東洋參,出高麗新羅一帶山島,與關東接壤,其參與遼參真相似,氣亦同,但微薄耳;皮黃紋粗,中肉油紫,屠舞夫攜來,予曾見之。據云性溫平,索價十換,言產蓐服之最效,其力不讓遼參也。 五雜俎人參出遼參上黨者最佳,頭面手足皆具,清河次之,高麗新羅又次之。今生者不可得見,入中國者,皆繩縛蒸而夾之,故上有夾痕及麻線痕也。新羅參雖大,皆用數片合而成之,功力反不及小者,擇參取透明如肉,及近蘆有橫紋者,則不患其偽矣。
昭參
金沙江志:即人參三七,產昭通府,肉厚而明潤,頗勝粵產,形如人參中油熟一種。王子元官於滇,曾以此遺外舅稼村先生,予親見之,狀較參紅潤,大小亦不等,味微苦甜,皮上間有帶竹節紋者。劉仲旭少府云:昭通出一種名蘇家三七,儼如人參,明潤紅熟,壯少者服之作脹,惟六十以外人服,則不腹脹。其功大補血,亦不行血,彼土人患虛弱者,以之蒸雞服,取大母雞用蘇三七煎湯,將雞煮少時,又將三七渣搗爛入雞腹,用線縫好,隔湯蒸至雞爛,去三七食雞,可以醫勞弱諸虛百損之病。據所言:即昭參也。 宦遊筆記:三七生廣西南丹諸州番峒中,每莖上生七葉,下生三根,故名三七。土人入山採根曝乾,色微黃,形似白芨,長而有節者,其味微甘而苦,頗類人參。人參補氣第一,三七補血第一。味同而功亦等,故人並稱曰人參三七。為藥品中之最珍貴者。此常中丞筆記所言:人參三七以形圓而味甘如人參者為真,其長形者,乃昭參水三七之屬,尚欠分晰也。 識藥辨微云:人參三七,外皮青黃,內肉青黑色,名銅皮鐵骨。此種堅重,味甘中帶苦,出右江土司,最為上品。大如拳者治打傷,有起死回生之功。價與黃金等。 沈學士云:竹節三七即昭參,解酲第一,有中酒者,嚼少許,立時即解。又近時人參三七中,有名佛手山漆者,形長,儼如佛手,上有指。出廣西,藥客販至,其價在圓山漆之上。(此名荸薺山膝,即所稱銅皮鐵骨參三七是也。)壬戌,有客自打箭爐來,帶有藏三七,名佛手參。儼如干麥冬而堅實,形小不大,作三叉指形,玲瓏如手,故名。王聖俞曾嘗其味,淡而微辛涼,云能治肺血勞損,此亦白芨三七之屬也。浙產臺溫山中,出一種竹節三七,色白如殭蠶,每條上有凹痕如臼,云此種血症良藥。庚申,予於晉齊處見瓊州山漆,圓如芋,皮光,色黃白,肉黃如金,云瓊人珍之,名野山漆。勝右江所出者。又一種出田州土司,如佛手形,名佛手三七,云此種系野生,入藥更勝。 百草鏡云:人參三七味微甘,頗似人參,入口生津,切開內瀝青色,外皮細而綠,一種廣西山峒來者,形似白芨,長者如老幹姜,黃有節,味甘如人參,亦名人參三七。又名竹節三七。此外又有旱三七,名蘿蔔三七,色白味苦。有小三七,色黑,出湖南寶慶府,亦名紅三七。有羊腸三七,即水三七之類,形如羊腸細曲。又一種出雲南昭通者,能亂人參,色味無異,且油熟明透,但少蘆耳,然回味太甜。金御乘雲:近時市品三七之外,有水三七、有白芷三七、有竹節三七、其形狀功效,皆未見其有考覈者。味甘苦,同人參,去瘀損,止吐衄,補而不峻。以末摻諸血中,血化為水者佳,大能消瘀,療跌撲損傷,積血不行,以酒煎服之,如神。
按:人參三七,出右江土司邊境,形如荸薺,尖圓不等,色青黃,有皮,味甘苦,絕類人參,故名。彼土人市入中國,輒以顆之大小定價,每顆重一兩者最貴,云百年之物,價與遼參等。余則每顆以分計錢計者,價不過一二換而已,昭參無皮,形如手指,絕無圓小者,間有短扁形者,亦頗類白芨樣。金沙江志所載:以為即人參三七,恐未確,故附存劉說以備考。治吐血:種福堂方:用雞蛋一個,打開,和人參三七末一錢,藕汁一小杯,陳酒半小杯,隔湯燉熟食之。不過二三枚,自愈。七寶散:仇氏傳方;刀傷收口,用好龍骨、象皮、血竭、人參、三七、乳香、沒藥、降香末各等分為末,溫酒下,或摻上。陳氏回生集載軍門止血方:人參、三七、白蠟、乳香、降香、血竭、五倍、牡蠣各等分,不經火,為末敷之。
菊花參
產雲南東川府巧家汛江邊,葉似菊花。
功用同人參,力較遜。
紅毛參
百草鏡:漳泉估舶從紅毛帶來,絕不類參形,長而粗,長者有三四尺,色紫黑,粗者如拇指,折之中有白點痕,有起花紋,與建參相似。
止瀉痢如神。
煤參
出陝西西安等處,形如參,皮心俱青黑,故名。施柳南太守云:此參出陝西華山,食之多吐人,其性亦劣,味微苦甘,同人參,功力則薄耳。
建參
法落梅附
藥性考:福參出閩浙,頗似人參,而性味辛熱,虛寒病宜之。歌云:又有福參,辛苦甘齊,性溫益氣,虛冷人宜。注:福參多食則喉痛,故知性熱。 乙未,予館剡川,故鄞屬也。聞有市建參者,往覓得之。儼如臺參中油熟一種大者,惟不能純透,亦有蘆,無竹節紋,味亦苦甘。以竹刀剖之,心空,不似遼參之堅實。劉贊之自閩回,言閩中近日大行,亦清補。兄患風火牙疼,煎湯漱口立愈。則性又帶寒散,或言其性熱者,猶未確也。 金御乘雲:建人參性熱,獨不宜於產婦,與遼參形色氣味真相似,但遼參入口回味生津,此則回味消澀,故功用亦殊。河南出光山參、嵩山參,儼與遼產無別,惟嚼之有渣,不糯,味亦淡。
法落梅
金沙江志:產雲南東川府法戛地。 己酉,友人王鼎條患心腹痛,有客從滇帶此物來,呼為法落梅。用根,其形儼如上黨參,色亦黃白,味甘苦,服之疾愈。據云:彼中人皆名法落梅,而不知諸書何以作梅字耶?蔡云白言:建參閩人呼法落梅。
治心痛如神。
土人參
各地皆產,錢塘西湖南山尤多,春二三月發苗如蒿艾,而葉細小,本長二三寸,作石綠色,映日有光,土人俟夏月採其根以入藥,俗名粉沙參,紅黨即將此參去皮淨煮極熟陰乾而成。味淡無用。準繩:劫瘴消毒散用之,呼為百丈光。
甘微寒,須蒸之極透,則寒去,氣香味淡,性善下降,能伸肺經治節,使清肅下行,補氣生津,治咳嗽喘逆,痰湧火升,久虐淋瀝,難產經閉,瀉痢由於肺熱,反胃噎膈由於燥澀,凡有升無降之症,每見奇效。以其根一直下行,入土最深故也。
脾虛下陷,滑精夢遺,俱禁用。以其下行滑竅,孕婦亦忌。
白帶初起:百草鏡:土人參切片三兩,用陳紹酒飯上蒸熟,分作三服,吃完即愈。
王安採藥方云:土人參補陰虛,對配茯苓熬膏,治楊梅結毒,酒煎服。
上黨參
防黨附
本經逢原云:產山西太行山者,名上黨人參。雖無甘溫峻補之功,卻有甘平清肺之力。不似沙參之性寒,專泄肺氣也。 百草鏡云:黨參,一名黃參,黃潤者良,出山西潞安太原等處。有白色者,總以淨軟壯實味甜者佳。嫩而小枝者,名上黨參。老而大者,名防黨參。味甘性平,治肺虛,能益肺氣。
防風黨參
從新云:古本草云參鬚上黨者佳,今真黨參久已難得,肆中所市黨參,種類甚多,皆不堪用。惟防黨性味和平足貴,根有獅子盤頭者真,硬紋者偽也。白黨即將此參煮曬已成,原汁已出,不堪用。 翁有良辨誤云:黨參功用,可代人參,皮色黃而橫紋,有類乎防風,故名防黨。江南徽州等處呼為獅頭參,因蘆頭大而圓凸也,古名上黨人參。產于山西太行山潞安州等處為勝,陝西者次之。味甚甜美,勝如棗肉。
近今有川黨,蓋陝西毗連,移種栽植,皮白味淡,類乎桔梗,無獅頭,較山西者迥別,入藥亦殊劣不可用。
味甘平,補中益氣,和脾胃,除煩惱,解渴,中氣微虛,用以調補,甚為平安。
南沙參
藥性考:南沙參形粗似黨參而硬,味苦性涼,清胃瀉火解毒,止嗽寧肺。 從新云:南沙參色稍黃,形稍瘦小而短,近有一種味帶辣者,不可用。 張璐本經逢原云:沙參有南北二種,北者質堅性寒,南者體虛力微。
功同北沙參,而力稍遜。
按:參類不一,有竊參名者,如苦參沙參是也。有竊參形者,如薺苨三七是也。凡參皆隨地運為升降,故各地皆產參,而性亦各異,功用總不及遼參。今擇可入藥為綱目未及載者,悉附識於此。以廣知焉。 張觀齋云:珠兒參者,其形獨蒜似之,去皮煮熟,色如紅熟人參,因圓大而如珠,故名。其味苦而微帶辛,不知何根子所造。價每斤五錢,治牙痛有驗。大略苦者性寒,而辛者必散,是火鬱發散之意,未必全在補功也。至於紅黨參,即紅蘿蔔草所造。白黨參未考。此皆蘇地好奇者所制,好奇之醫,因而用之。走方者所以惑鄉人。稱太子參者,乃參中之全枝而小者,是參客巧取之名也。洋參清氣同參,味苦必寒,疑產陰山,補功雖不及人參,較之珠兒紅白黨等遠矣。土人參俗名觀音山貨,形與人參無二,亦有糙熟之分,出處不一,中有白絲心而味淡,親見臺溫處州及新昌嵊縣人有貨此參者,價每兩兩許,未考其性,亦未用過,如南沙參誤用者甚多。南沙參產於浙地者,鮮時如蘿蔔,土人去皮煮熟,如熟山藥。曬乾如天花粉,而無粉性,本名粉沙參。功專散毒消腫排膿,非南沙參也。其南沙參形如桔梗,而中空松,味淡微甘。桔梗帶辛,而南沙參不辛,產於毫門者最佳,俗名雄桔梗。藥肆中即於桔梗包中撿出,水潤打扁切片,確類銀柴胡片。此則入肺而理嗽,功如北沙參而兼理氣,蓋中空之義也。台州亦出桔梗,而條幹帶硬,亦有雄桔梗,如南沙參。但色不如毫產者白,蓋參類本不一,近日價日昂貴,而各種偽品雜出,人亦日搜奇。於窮岩荒壑中覓相似草根以代混,倘誤用之,為禍非淺。王繹堂云:時下盛行一種福建長樂參,廣西南陔參,二物頗似,儼與臺參油熟無別,味亦苦中帶甜,蒸湯亦極濃厚,然皆性熱,不似人參之平和滋益也。即臺參中,近日人頗有入白糖及滷水制透,取其重也。凡參八分,可制重二分作一錢以圖利,店中有此參者,每日必蒸焙,否則潮潤難售,故市參者須加意焉。
於術
即野術之產於潛者,出縣治後鶴山者為第一,今難得,價論八換。其形有鶴頸鶴頭,羽翼足俱全,皮細帶黃,切開有硃砂點,其次出北鄉,皮色帶黑不黃。茅翼云:產徽州者皆種術,俗稱糞術。乃糞力澆灌大者,肥而無鶴頸。野生者名天生術,形小,有鶴頸甚長,內有硃砂點,術上有須者尤佳,以得土氣厚也。於朮亦野生,出於潛,產縣治龍脈土上者,其內點真似硃砂,猩紅如灑血。鶴頸肉蘆干之清香,產他處,內或無點純白,或有黃點,總不及龍脈上產者為上品。冬月採取,形味方全。一種江西術,其形甚小,與野術相似,雖有鶴頸而甚短,其體堅實,其味苦劣不可用。 萬曆杭州府志:白朮以產於潛者佳,稱於朮。清異錄:潛山產善術,以其盤結醜怪,有獸之形,因號為獅子術。 西吳里語:孝豐天目山有仙丈峰,產吳術,名雞腿術。入藥最佳。百草鏡云:白朮一莖直上,高不過尺,其葉長尖,傍有針刺紋,花如小薊,冬採者名冬朮。汁歸本根,滋潤而不枯燥,卻易油,不能止瀉。春採夏採者,藏久雖不易油,卻枯燥不潤,肉亦不飽滿。凡收術須陰乾勿曬,曬則爛。野術形小,蘆梗細硬,皮細。若蘆軟而粗,即種術矣。又有象術,系臺術中撿出如野術者,但切開有暈紋。臺術雖種而不用糞,故不肥大,服之不脹。倘野術難得,此為穩。安徽宣城歙縣亦有野生術,名狗頭術,亦佳。又一種系取野術種,灌以糞,形雖大,皮卻細緊,出樟村,較徽省種術稍好。今人論野術云:黑土者真,不知土色各處不同,不可執一而論。又云:小者真,然老山貨年久亦有大者。又云:有硃砂斑者真,不知於朮亦有無硃砂斑者。據土人言:產縣後山脈,及黃塘至遼東橋一帶,西流水四十里地之術,方有硃砂點,他處則無。但野術入口,甜味雖重,氣極清香,自不同也。總以白為佳,以潤為妙。 葉天士本草云:浸刮,飯鍋上蒸曬如棗黑,黃土炒,為中宮和氣補脾之藥。 本經逢原云:云術肥大氣壅,臺術條細力薄,寧國狗頭術皮赤稍大,然皆栽灌而成,故其氣濁,不若於潛野生者氣清,無壅滯之患。入風痹痰濕利水破血藥,俱生用。然非於潛產者,不可生用也。張觀齋云:今有一種野術,深山處必有,形如於術,切開有硃砂斑,香而不甜,細考其味,親見其苗,乃天生之蒼朮也。因久無人採,故大而宛如於術。大凡術以火焙乾者,味必苦。生曬者,味必甜。臺術以及各處種術,皆於朮所種而變者,功雖不如於術,服亦有驗。今於朮絕少,市中皆以仙居所產野術充於朮,功亦相等。 辛亥五月,有客自青田縣來,帶有天生術,大小如一,約重兩許,俱生者,未經日曬乾焙,若干之,可三錢許。其術形儼如仙鶴,翅足皆具,亦有長頸,頸皆左顧,一一相似,無作磊塊形者。詢之云:此術不生於土,所生之地,系青田邊境,有一山,山有石壁,壁上每年生此術二三十斤,不能多有。 吾杭西北山近留下小和山一帶地方,及南高峰翁家山等處,皆產野術,氣味香甜,生啖一二枚,終日不飢。生津溢齒,解渴醒脾,功力最捷。切開無硃砂點,膚里膩細,而白如雪色,名曰玉術。又呼雪術。亦不易得,入藥功效,與於朮等。較他產野術尤力倍也。甘補脾,溫和中,補氣生血,無汗能發,有汗能止,開胃補脾,則能進飲食。去勞倦,止肌熱,化症癖,和中能已嘔吐。定痛安胎,燥濕,利小便,生津液,止泄瀉,化胃經痰水,理心下急滿,利腰臍血結,去周身濕痹。凡下焦陰氣不脫,上焦陽氣驟脫者,無力用參,重用野術,大能起死回生。用糯米泔浸,陳壁土炒,或蜜水炒,人乳拌用,炒黃不宜焦,焦則無力矣。熬膏更良,禁忌同白朮。
代參膏:楊春涯驗方:於朮十斤,白米泔水浸三晝夜,洗淨浮皮,蒸曬十次,有脂沾手為度。切片熬膏,一火收成,滴紙不化。用白茯苓十斤,舂末水飛,去浮,只取沉者,蒸曬十次,沾手如膠,與術膏攪勻,每服兩許,米湯送下。
治虛弱枯瘦,食而不化,用於術酒浸,九蒸九曬一斤,菟絲子酒煮吐絲曬乾一斤,共為末,蜜丸梧子大,每服二三錢。
四制仙術散:治盜汗不止,此藥入神,於朮四兩,分四制,一兩黃耆煎汁炒,一兩牡蠣粉炒,一兩麩皮湯炒,一兩石斛湯炒,只取術為末,服三錢,粟米湯下。
各色痢疾:傳信方:於朮一兩,老薑一兩,當歸五錢,水二碗,煎好,露一宿服,自愈。
保胎丸:良方集要:茯苓二兩,條芩一兩,於朮土炒一兩,紅花一兩,沒藥三錢,制香附一兩,元胡索醋炒一兩,益母草去根一兩,共研末,蜜丸桐子大,早晚白滾水服七粒,不宜增減,戒惱怒勞傷,生冷發氣等物。凡遇腹痛腰痠作脹,即宜服之,成孕三月,即服起,直至足月,不但保胎,即臨產亦可保易生無恙(方內紅花元胡索二味,皆是行血滑胎之品,分兩太重,每味只可二錢,方合本方君臣,用者詳之)。
三日瘧:古今良方:九制於術一斤,廣皮八兩,熬膏,用飴糖四兩收。
又方:專治四日兩頭或一二年至三四年不愈者,或愈而復發,連綿不已者,用於術一兩,老薑一兩,水煎,發日,五更溫服即愈。重者二服,永不發矣。
北云術
邊塞志:產遼東口外五國城等處。此術初生土中,並無枝葉,生於暗地者多,城北最盛,天氣晴和,則掘地求之可得,色如枯楊柳,大小如箸,蔓延數十步,屈曲而生。此地病人無藥物,凡有疾者,煎此術湯服之,自愈。又可占病人之吉凶,若煎沸數次藥浮者,病即愈。半浮半沉者,病久不愈。土人以此驗之。
治風寒傷食一切病。
南連
仙姑連 天姥連附
一名土連,浙溫白金華山中俱有之,出處州者,名處連。以形大毛輕者好。性較川連尤寒。北人市去為馬藥。 百草鏡:土黃連二月發苗,根葉與羊蹄大黃無異,但短小耳,三月抽莖,高有尺許,花細成穗,結實初青後紅,子藏稜中,夏至後枯。出浙江者,名慈連,安徽寧國府宣城出者粗肥,名宣黃連。
性寒而不滯,入膏丹用最良。
吉氏家傳:血痢,用宣連為末,以雞子搜作餅,炭火煅令通赤,蓋定勿泄氣,候冷研細,空心米飲下五分,大人一錢,以意加減。按:宣連,即今江浙東西一路所產黃連,皆當日宣州路也。
仙姑連
出臺州仙居縣,邑人相傳吳魏時蔡經居此,故以名邑。王方平曾偕麻姑降其宅,今遺址猶存,其地產黃連,粗如雞距,皆作連珠形,皮色青黃,光潔無毛,味大苦寒,折之有烟,色如赤金者佳。療火症更捷於川產者,馬藥非此不可。
天姥連
出天台,皮色鼠褐,略有毛刺,味苦,入口久含有清甘氣。
大瀉心火,性寒而帶散,故治目症尤效。
水黃連
川中一種黃連,生於澤旁,周身有黃毛如狗脊毛狀,名水黃連。頗細小,醫家不知用,布人以之偽充真川連出售,惟祝氏效方用之。 百草鏡:水黃連打箭爐出者,形細長,少硬刺,較重於他連,以皮肉帶青色者為佳,出小西天者,色黑有毛者佳,無毛光黃者次之。
治鼻疳:用百部三錢,切片,曬乾炒,取淨末二錢,地骨淨炒二錢,五倍子炒,黃柏炒,甘草炒,各二錢,水黃連切片炒一錢,共為末,如鼻疳爛通孔者,以此調香油搽,立結痂愈。
馬尾連
出雲南省,藥肆皆有之,乾者形如絲,上有小根頭,土人盤取之以市。
性寒而不峻,味苦而稍減,不似川連之厚,性能去皮裡膜外及筋絡之邪熱,小兒傷風及痘科用。
浙烏頭
即僧鞋菊
此乃烏頭之產於浙地,錢塘筧橋人種之,市為風瘓藥,近日人家園圃亦有之,名鸚𪃿菊。又曰僧鞋菊。
追風活血,取根入藥酒良。
霍石斛
五色石斛附
出江南霍山,形較釵斛細小,色黃,而形曲不直,有成球者,彼土人以代茶茗,云極解暑醒脾,止渴利水,益人氣力。或取熬膏餉客,初未有行之者,近年江南北盛行之,有不給。市賈率以風蘭根偽充,但風蘭形直不縮,色青黯,嚼之不黏齒,味微辛,霍石斛嚼之微有漿,黏齒,味甘微咸,形縮者真。 百草鏡:石斛近時有一種形短只寸許,細如燈心,色青黃,咀之味甘,微有滑涎,系出六安州及潁州府霍山縣,名霍山石斛。最佳。咀之無涎者,系生木上,不可用,其功長於清胃熱,惟胃腎有虛熱者宜之,虛而無火者忌用。 年希堯集驗良方:長生丹用甜石斛,即霍石斛也。範瑤初云:霍山屬六安州,其地所產石斛,名米心石斛。以其形如累米,多節,類竹鞭,干之成團,他產者不能米心,亦不成團也。
甘平微咸。陳廷慶雲:本草多言石斛甘淡入脾,鹹平入胃。今市中金釵及諸斛俱苦而不甘,性亦寒,且形不似金釵,當以霍斛為真金釵斛。 清胃除虛熱,生津已勞損,以之代茶,開胃健脾。功同參耆。 定驚療風,能鎮涎痰。 解暑,甘芳降氣。
五色石斛
雲南志:產祿勸州普渡河瀕江石壁間,色紺紅者佳。
療胃熱,益虛羸。
銀柴胡
經疏云:俗用柴胡有二種:一種色白黃而大者,名銀柴胡。專用治勞熱骨蒸,色微黑而細者,用以解表發散。本經並無二種之說,功用亦無分別,但云銀州者為最,則知其優於發散,而非治虛熱之藥明矣。
本草匯:柴胡產銀夏者,色微白而軟,為銀柴胡。用以治勞弱骨蒸,以黃牯牛溺浸一宿,曬乾,治勞熱試驗。本經逢原云:銀柴胡銀州者良。今延安府五原城所產者長尺余,肥白而軟,北地產者如前胡而軟,今人謂之北柴胡。勿令犯火,犯火則不效。 百草鏡云:出陝西寧夏鎮,二月採葉,名芸蒿。長尺余,微白,力弱於柴胡。 藥辨云:銀柴胡出寧夏鎮,形如黃耆,內有甘草串,不可混用。 翁有良云:銀柴胡產銀州者佳,有二種。但辨形如鼠尾,與前胡相等。查前胡與柴胡相類,皆以西北出產者為勝,形既相同,當以湖廣古城柴胡為準。今銀柴胡粗細不等,大如拇指,長數尺,形不類鼠尾,又不似前胡,較本草不對,治病難分兩用,究非的確,用者詳之。 金御乘雲:銀州柴胡軟而白,北產亦有白色者,今人以充白頭翁,此種亦可謂銀柴胡。蓋銀指色言,不指地言。尤金銀花白色者曰銀花是也。銀柴胡原有西產北產之分,不必定以銀夏者為銀柴胡也。然入藥以西產者勝。 按:綱目注銀柴胡以銀夏出者為勝,不知今人所用柴胡,有北柴胡南柴胡之分。北產如前胡而軟,南產強硬不堪用。又銀柴胡雖發表,不似柴胡之峻烈,綱目俱混而未析。
甘微寒無毒,行足陽明少陰,其性與石斛不甚相遠,不但清熱,兼能涼血。和劑局方治上下諸血,龍腦雞蘇丸中用之,凡入虛勞方中,惟銀州者為宜。北柴胡升動虛陽,發熱喘嗽,愈無寧宇,可不辨而混用乎。按:柴胡條下,本經推陳致新。明目益精,皆指銀夏者而言。非北柴胡所能也。
周一士云:凡熱在骨髓者,非銀柴胡莫療。
治虛勞肌熱,骨蒸勞虐,熱從髓出,小兒五疳羸熱。
撫芎
產江西撫州,中心有孔者是。
辛溫無毒。逢原云:性最升散,專於開鬱寬胸,通行經絡。郁在中焦,則胸膈痞滿作痛,須撫芎開提其氣以升之,氣升則鬱自降。故撫芎總解諸郁,直達三焦,為通陰陽氣血之使,然久服耗氣,令人暴亡矣。
按:芎藭有數種,蜀產曰川芎,秦產曰西芎,江西為撫芎。綱目取川芎列名,而西芎、撫芎僅於注中一見,亦不分其功用。蓋芎藭以蜀產為上,味辛而甘,他產氣味辛烈,遠不逮矣。殊不知西芎與川芎,性不甚遠,俱為血中理氣之藥。第西產不及川產者力厚而功大。至撫芎則性專於開鬱上升,迥然不同,故石頑於川芎下另立撫芎一條,以明不可混,今從之。
芎歸飲:不藥良方:治失血湧吐,因飽食用力,或因持重努傷脈絡,用當歸二兩或三兩,酒浸洗。撫芎一兩,微炒,水三碗,酒一碗半,煎至八分,作二次服之。取其引血歸經。並治跌撲墜打而傷脈絡,令人大吐者。二症中如有瘀血,或加大黃下之,或加桃仁紅花破之,或加鬱金黃酒行之,審症酌加,其效更速。普濟方:一切熱癤時毒腫痛,撫芎煅研,入輕粉麻油調塗。
土藜蘆
汪連仕云:即千葉水仙花,黃白者入藥,紅者不可服。取根罨毒,曬燥研末,合通關散搐鼻,令人吐痰,一切風症多可用之。
綠升麻
從新云:乃升麻之別一種。繆仲醇廣筆記用治下痢,每每有驗。
性最竄捷,治痢疾下傷。
按:升麻色綠者佳,非另一種也。
金鐘薄荷
汪連仕草藥方云:即細葉薄荷,山產者根堅硬,以米醋磨敷蜂刺蟲叮蜈蚣咬。
葉:治跌打損傷,腹蟲牙痛,煎湯咽之。
王安採藥方:金鐘荷葉即薄荷。止吐血、黃疸、跌打、諸般風氣,合濟陰丸。
白毛夏枯草
產丹陽縣者佳,葉梗同夏枯草,惟葉上有白毛,今杭城西湖鳳凰山甚多。
性寒味苦,專清肝火。
山牛膝
一名蘇木紅,今人呼荔支紅,又名透血紅。產富陽竹園內,善能理瘡並刀箭入肉。
活血、化瘀、寬筋、理跌打損傷、治破傷風,七十二般惡疾,非此不除功勝川產(汪氏方)。
土連翹
巴山虎附
乃鬧羊花子也。鬧羊花即黃杜鵑,一名石棠花,牛食之即瘋顛。富陽北泥山白洋溪一帶山中甚多,彼土人呼為石棠花,即黃色映山紅也。 百草鏡云:殼似連翹,子類芝麻,故一名山芝麻。入藥每服三分,不可多服。方術家麻藥中有之。其根名巴山虎,入藥去骨用。(汪連仕草藥方:土連翹即鬧羊花子,今呼為南天竺草。)
苦溫,治風寒濕痹,癧癤腫脹,撲損疼痛,疽毒疔瘡,用之神效。(汪連仕草藥方:治跌打損傷,能活血疏風,理七十二般風氣,為外科聖藥。)
透骨丹:藥鑑:治跌撲損傷,深入骨髓,或隱隱疼痛,或天陰則痛,或年遠四肢無力,此藥主之,真神方也。鬧羊花子一兩,火酒浸炒三次,童便浸二次,焙乾,乳香沒藥不去油,血竭各三錢,為末研勻,再加麝香一分同研,瓷瓶收貯封固,每服三分,壯者五六分,不必吃夜飯,須睡好方服。酒可儘量下,服後避風,有微汗出為要。忌房事酸寒茶醋等物,弱者間五日一服,壯者間三日一服。 按:吉云旅抄有治無名腫毒疔瘡發背一醉消奇方,用山芝麻三分,研極細末,以好酒煎數沸,帶渣服下,蓋被出汗,不可見風,一服全消。但不可用燒酒。則又與藥鑑治法異,並附於此,善用者擇之。
將軍復戰丹:張云野瑣記:治跌打損傷,以山芝麻二十兩,童便浸四次,燒酒浸三次,略炒,乳香沒藥各炙去油三兩,血竭煨二兩,為極細末,火酒送下四分。隨食白煮豬肉壓之,如持齋者,食白腐乾。服藥後,切記避風。
七釐散:吳興楊氏便易良方治金刃傷,止痛如神,用龍骨、硼砂、血竭酒洗、兒茶、天芝麻(即土連翹)各五分,為細末,每服七釐。
十全丸:綠竹堂驗方:治風痹跌撲,癰疽初起,一服即能消散。惟虛弱人須先補,而後用此攻之。麝香三錢,穿山甲土炒脆,廣木香生研,血竭另研,雄黃水飛,山芝麻酒炒,番木鱉黃土炒,焦黃為度,不可太枯,篩取淨末,自然銅火煅醋淬九次,研細水飛,殭蠶炒,去絲去頭足,以上各一兩。川蜈蚣去足尾二十一條,酒炙為末,蜜丸桐子大,以硃砂為衣,金箔裹之,蠟丸封固,每用一丸。至重者再進一丸。用羌活紫蘇酒煎化服。取汗避風,否則發戰傷人。一方去木鱉子,加風茄花五錢,山芝麻亦用五錢,較穩。
馬前散:救生苦海:治癰疽初起,跌撲內傷,風痹疼痛,其效如神。番木鱉忌見鐵器,入砂鍋內,黃土拌炒焦黃為度,石臼中搗磨,用細篩篩去皮毛,撿淨末,山芝麻去殼酒炒,各五錢,乳香末箬葉烘出汗五錢,穿山甲黃土炒脆一兩。每服一錢,酒下,不可多服。服後避風,否則令人發戰慄不止。如人虛弱,每服五分。
五虎丹:治風痹跌撲,腫毒初起,草烏去皮,薑汁拌曬,隔紙炒,山芝麻燒酒拌曬炒,雄黃水飛,血竭箬葉上烘烊。穿山甲砂炒,各一兩為末,丸如芥子大,酒下二三分,不可多。此方見草寶,真劫劑也。
巴山虎
即鬧羊花根也。眾炒方名巴山虎。
追風定痛。
神妙草頭痧藥:行篋檢秘:鵝不食草並子一兩,南星、半夏、藜蘆、漏蘆、牙皂、鬧羊花子、鬧羊花根各一錢,俱曬燥,磨極細末。此藥專治中暑中寒,中風不語,牙關緊閉,急慢驚風,小兒筋抽。將藥吸入鼻內,噴嚏來立時甦醒。亦可用陰陽水調服二三分,立愈。
熏痔漏仙方:不可刀針掛線及服藥丸散,用鬧羊花根,俗名老虎花。象杜鵑,色黃,其根如鐵,將此根捶碎,煎湯放罐內,置桶中,蓋上挖一孔,對痔坐定熏之。湯冷,復熱之再熏。其管觸藥氣,自漸漸潰爛不堪,熏半月自愈,重者一月收功,永不再發,切不可洗。
治兩腮紅腫:梁氏集驗:百合一個,山芝麻根去皮,貝母、元明粉,各一錢,銀硃七分,加白麵調敷。
土茜草
一名地蘇木。過山龍。風車草。此南方所產茜草也。葉四五辨成一叢,攢莖節而生,方梗柔蔓,皮糙澀棘人指,獨莖直上一二尺,乃有分歧處。葉如箭鏃,風吹能環轉如車輪,故名。又名八仙草,以其葉相對攢簇,枝葉間生也,其根黃赤色,不可染,又名活血丹。 百草鏡云:此草秋時結實,小如梧桐子,實後枯,立夏後發苗。
百草鏡:性平,入肝脾心經,治打傷跌壓,活血,性善行血,無瘀者禁用。 葛祖方:治風氣痛,通經下胎,黃疸,鬼箭打,瘕痞,蛇傷。 藥鑑云:功專活血、治跌撲、癰毒、癥瘕、經閉便血、崩中帶下、痔漏風痹、鬼箭風、臌脹、黃疸、蛇傷。
疔瘡:朱羅峰方:過山龍、仙橋草、蒼耳草、豨薟草、紫花地丁、野苧麻根、六味等分,酒煎服取汗,須多服蟾酥丸,汗出咸者可治,若味淡,不可治。
又方:地蘇木陰乾為末,重者八錢,輕者五錢,好酒煎服,如放黃者,沖酒服,渣罨疔上。
野苧麻
採藥志:天青地白草,又名川綿蔥。即野苧麻也。
一名銀苧。又名天名精。生天土河塹旁,立春後生苗,長一二尺,葉圓而尖,面青背白,有麻紋,結子細碎。根搗之有滑涎,入藥用根,取鬆土者良,肥白無筋。按:此與地菘別。性涼,治諸毒,活血止血,功能發散止渴,安胎,塗小兒丹毒,通蟲脹,崩淋哮喘,白濁滑精,牙痛,喉閉骨哽,疝氣,火丹癤毒,胡蜂毒蛇咬,發背疔瘡,跌打損傷。 救生苦海:午日取野苧麻,陰乾曬燥,搓熟,取白絨收藏。夏月遇有金刃傷者,敷之即止血,且不作膿。 百草鏡:跌撲,野苧根一兩,搗碎,好酒煎服,儘量飲醉。 漆瘡紅腫,合紫霞膏,又為女科聖藥。痘毒,以野苧麻去皮搗敷。癰疽發背,對口,一切無名腫毒,野苧麻搗汁,用無灰酒衝下,渣敷患處露頭,蓋被出汗,即出膿水痊愈。
跌打閃挫方:教師白宇亮傳:大鯽魚一尾,獨核肥皂一個,胡椒七粒,黃梔子九個,老薑一片,蔥頭三個,野苧麻根一段,乾麵一撮,香糟一團,紹酒隨數用,同前藥合搗如泥,炒熱敷患處,立愈。外用布包紮緊,次日青出即愈。救生苦海:治神鬼箭,用野苧麻川南星同搗敷。
徐若寧云:蛇虺咬,看傷處有竅是雄蛇,無竅是雌蛇,以針挑破傷處成竅,然後取野苧麻嫩頭,搗汁和酒服之,三盞,絞剩渣敷傷口,能令毒從竅中出,傷立愈。將渣棄水中,永不復發。
雞鴨腳艾
百草鏡:葉細多歧,間有闊者,雜之姜蕤,如雞鴨腳然,故名。搓之作艾香。
治腳氣疝氣。
千里光
一名九里明。一名黃花草。綱目附見千里及下。按:千里光為外科聖藥,俗諺云:有人識得千里光,全家一世不生瘡。綱目不載,入外科用。 百草鏡云:此草生山土,立夏後生苗,一莖直上,高數尺,葉類菊,不對生。 圖經云:千里光生淺山及路旁,葉似菊而長,背有毛,枝幹圓而青,春生苗,秋有黃花,不結實,採莖葉入眼藥,名黃花演。
治目不清,去紅絲白障,迎風流淚。百草鏡。 明目,去星障,煎湯浴瘡瘍,合膏點赤眼,貼楊梅瘡,狗咬,以千里膏摻粉霜貼之。治蛇傷。治四塊鵝掌風。王三才醫便:用千里光草一握,蒼耳草一中握,朝東牆頭草一小握,共入瓶內,水煎百沸,以手少擦麝香,向瓶熏之,仍用絹帛係臂上,勿令走風,三次即愈。千里光即金釵草是也。
治時疫赤鼻,聤耳火眼,諸瘡癤腫毒破爛,及鵝掌風,合千里光膏點赤眼,貼楊梅瘡,加狗油熬粉霜尤妙。(王安採藥方)
小青草
五月生苗,葉短小,多莖,不甚高,開花成簇,紅色兩瓣,與大青同,但細小耳。一名蜻蜓草,一名蒼蠅翅。綱目小青條集解下。引圖經:生福州,三月生花,亦不載其形狀,未免失考,且主治亦別。 圃事須知:小青一名淡竹花,此則另是一種。
味苦大寒,理小腸火,治兒疳積,赤目腫痛,療傷寒熱症,時行咽痛,治疳積。煮牛肉田雞雞肝食之。
疳瞎,煮豬肝食。 黃疸,勞虐發熱。 翳障初起。百草鏡:小青草五錢,煮豆腐食。
雀目:百草鏡:一名雞盲,白晝見物,將暮即昏。雞肝或羊肝取一具,不落水,小青草五錢,安碗內,加酒漿蒸熟,去草吃肝,三服即愈。加明雄黃五分尤妙。
澤半支
百草鏡:葉如鼠牙半支,生山澗處,葉皆對節,夏開黃花如瓦松。
治蛇咬疔腫。
狐尾草
汪連仕採藥書:狐尾草花如狐尾,九節,而生長水澤旁,名狐媚花。
主治吐血金瘡(取根敷)。一切腫毒(根罨)。洗瘡(用葉)。
金錢草
一名遍地香,佛耳草。俗訛白耳草、乳香藤、九里香、半池蓮、千年冷、遍地金錢。其葉對生,圓如錢,鈸兒草葉形圓,二瓣對生,象鐃鈸,生郊野濕地,十月二月發苗,蔓生滿地,開淡紫花,間一二寸則生二節,節布地生根,葉四圍有小缺痕,皺面,以葉大者力勝,干之清香者真。三月採,勿見火,綱目有積雪草,即此。但所引諸書,主治亦小異,故仍為補之,至綱目所載,言其治女子少腹痛有殊效,其方已載綱目,此不贅述。
味微甘,性微寒,祛風,治濕熱。百草鏡:跌打損傷,虐疾,產後驚風,肚癰便毒痔漏,擦鵝掌風。汁漱牙疼。
葛祖方:去風散毒,煎湯洗一切瘡疥,神效。採藥志云:發散頭風風邪,治腦漏白濁熱淋,玉莖腫痛,搗汁沖生酒吃,神效。
按:蔣儀藥鏡云:佛耳草下痰定喘,能去肺脹,止哮寧嗽,大救金寒,以之烈入熱部,豈以其氣辛耶。
白虎丹:祝氏效方:鮮野淡菜,即車前草。洗淨,加遍地香搗爛,用白酒和汁絞出,鵝毛蘸搽患處即消。
疥瘡:救生苦海:鈸兒草加鹽少許,搓熟頻擦全化,然後洗浴,三次必愈;若用煎洗,反不見效。疔瘡走黃,毒歸心。 慈航活人書:銅錢草,即遍地香。採葉搗爛,童便煎服,服後再飲好菜油二三碗,令吐,如吐,即不必服矣。再加生豬腦一個,同白棕子搗勻敷。
張介賓本草正:佛耳草味微酸,性溫,大溫肺氣,止寒嗽,散痰氣,散風寒寒熱,亦止泄瀉。鋪艾卷作筒,用熏久嗽尤妙。
望江青
一名還精草、玉星草、銀腳鷺鷥、血見愁、穀雨後發苗,生澤旁湖岸,方莖中空,葉狹長而尖,有鋸齒,對節,小滿後抽莖,開花成穗,細紫層層而上,寒露時枯根多須,節間方而白,極長,亦空明,根尤妙。
王聖俞云:銀腳鷺鷥葉似胡麻而小,直莖可尺許長,其葉對生,根絕類水芹,味甘而多津液,採而以蜜拌蒸食,治肺虛失音,及久服最益人。西湖諸山皆有之,據此則似另一種,蓋望江青根白而不長,若長者,乃銀腳鷺鷥也。並存以俟考。
李氏草秘:望江青,俗呼天芝麻。以其葉似芝麻葉也。方梗,對節生葉,至春節間開紅紫花,生水溝澤邊,形微似諸蘭草。
涼苦。百草鏡:性寒而味微苦,入肺經,吐血服之,生精還力,除濕熱,去星障,療肺癰,勞力傷,脫力黃,同金器煎服,愈驚風。
治打傷撲傷,最活血,搗汁沖酒服,渣罨傷處。一人閃足,痛不能舉。無苗,尋其根,搗汁入煎劑三服而愈。同牛膝、芍藥、當歸、獨活、玉釵草、活血丹、七葉草、五爪龍、放棒行、金雀腦、覆絲藤、擫草等,和勻搗汁,加酒服之,損傷垂死,但得入咽可生。並治諸爛痛瘡癬,吐血亦效。
目中去星翳障:百草鏡:望江青一兩,羊肝一具,同豆腐煮食。
吐血:白蜜二兩,隔湯頓熟,望江青一兩,煎汁沖蜜服。不論遠年新起,一切血症,二服除根。嘉慶三年,予僕孫成患血症甚劇,得此方而愈。但服此藥後,每服須吃桂圓五斤,二服吃十斤,方無後患。此藥服後,人如醉,惺惺然欲睡,一周時自愈。再得燕窩粥培元更妙。
乳癰乳核:秋泉家秘祖傳天下第一奇方:專治乳癰乳核腫硬大者,服之即內消。用九龍川即龍見怕一兩,細葉冬青即山黃楊五錢,龍爪紫金鞭即馬鞭草又名龍爪草一兩,金翦刀三錢,九節金絲草即望江青五錢,遍地金龍草即地五爪三錢,用無灰酒二碗,加香櫞葉或桔葉十餘片,煎鍾半,飢時隨量二三次服之,渣再煎服。
絕虐:望江青乾者五錢,煎酒服。
予表戚張石港,生平常服望江青,每日用乾者三錢,北棗六枚同煎食,如是三年,身輕腳健,終身無疾,其功不下參也。
無骨苧麻
接骨草 麻衣接骨 紫接骨附
即玉接骨:一名血見愁、玉錢草、麒麟草、玉連環、葉小圓,根如水芹。生濕陰處,立夏時發苗,逢節則粗,葉尖長,根蔓延,色白多粗節,類竹根。搗之汁黏,高者尺許,鬆土種之,極易繁衍。入藥用根,百草鏡云:玉盤龍,一名無骨苧麻。葉類苧麻而薄小,背不白,莖如箸,色明透,至九月,莖白明如水晶,上有細紅點子。十月萎,採宜九月。一名玉梗半枝蓮。搗之有白漿稠滑,綱目蒴藋條釋名云:即接骨草。蘇恭云:葉似芹。寇宗奭云:花白子青,十月,子乃紅熟,有一二百子。時珍云:每枝五葉。按:群芳譜:則花白而葉不類,其根乃似水芹。今人搗汁,以續筋骨損折,頗驗。名玉接骨。當是此種,然綱目無一語治折傷,且所引形狀,率多含混,故特詳晰補之。
性涼,味甘淡,入肺經血分,治吐血腸紅下血,跌打損傷。採藥志云:接骨草,又名玉梗金不換。性溫,能止血生肌,行肺經之惡血,引血歸經,理氣開胃,大有功效。
接骨草
苗如竹節,出廣西。粵語,此草叢生,高二三尺,葉大如柳而厚,莖有節,色綠而圓,花白,午開,自三月至九月不絕。群芳譜:四季花,一名接骨草。葉細,花小色白,自三月開至九月,午開子落,枝葉搗汁。可治跌打損傷,九月內剖根分種。肇慶志:接骨草出封川陽江,一名四季花,生園林中,莖綠而圓,葉長如指而尖,花白,跌傷骨節,搗爛敷之,可以接骨。而本草不載(李氏草秘:羊耳草又名接骨草。生牆崖上,葉如羊耳,專治接骨)。性平,治折傷,續斷骨,搗罨即愈。
麻衣接骨
生背陰山腳下,或澗旁。穀雨後發苗,葉類苧麻,背不白,對節生,節下則粗如鶴膝,作紫色。敏按:接骨草數種,俱產深山澗隰旁,近地罕得,人家間有種之者,然麻衣接骨每不易得。玉接骨性涼味甘而補,能和中調血,生髓益津,其功不僅專治折損。麻衣接骨,性溫而行血,惟專治折損。故人多不傳其種,辛亥,予館臨安,遊西徑山寶珠寺,見山門外遍隙地皆麻衣接骨,形狀儼如土牛膝,而粗處作紫黯色,甚脆。折之從粗節處斷;視之,紫透中心,誠為佳草,不易得。而山僧土人悉皆莫識,故得滋育盈畦也。
治跌打損傷。
紫接骨
生山上,與麻衣接骨相似,而葉莖俱紫,治跌撲勞傷損瘀。
汪連仕云:金寶相,一名金缽盂。罨金瘡之聖藥。又能散風透膿,一夜即透,其葉如蝴蝶花,根如商陸,即皺皮蔥。今呼麻葉接骨。敏按:汪所論,當又是一種,亦非荔枝草,而又不是似牛膝之一種接骨也。
鳳眼草
花上細粉附
此草苗如薄荷,葉微圓,長五六寸,穀雨後生苗,立夏後,枝椏間復生二小葉,節節皆有。至秋後,二小葉中心白色,儼如鳳眼,故名。八九月眼中開花,其花如須,長一二寸,紫黃色,亦可入藥。 百草鏡:鳳眼草芒種後,其枝椏間二小葉中心,各起蕊一粒,如人兩眼,細碎如石胡荽子狀。至小暑後,色轉紅黃,漸抽長如須,此草自苗至老,葉皆有淡紅暈。敏按:經驗廣集:治小便不通,有皂角湯熏法。方中用鳳眼草,乃臭春葉別名,與此名同物異。又荔枝草亦名鳳眼草,與此亦異。
治一切風痹,活血去風,酒煎服立效。
室女乾血勞:用鳳眼草連根葉鮮者一兩,加紅花三錢,酒煎服,通經自愈。
四日兩頭虐:用鳳眼草煮紅棗,飲汁自愈(俱傳信方)。
婦女經閉不通、發熱勞症:鳳眼草為末一兩,紅花炒二錢,水三鍾,煎一鍾,入黑糖五錢,空心服三五劑。見血方止(醫學指南)。
遺精白濁:鳳眼草炒乾,研末五錢,沖熱黃酒服。(醫學指南)
花上細粉:入癬藥,殺蟲定癢。
風膏藥
桂海草木志:葉如冬青。粵志:肇慶七星巖產風藥,叢生石罅,其葉圓厚,和酒嚼之,治風疾。一曰風草,一曰風菜。諺云:風病須風菜,即此。按:福寧府志:風藤草一名山膏藥。
治風愈瘡,或即此歟。
治太陽頭疼,目昏眩。
竹葉細辛
即獐耳草,香勝細辛。
治脫力虛黃。(汪氏方)
離情草
出雲南,夷中多有鬻之者,凡人為情欲錮閉,往往致死。得此草一莖煎服之,入口即豁如夢覺,斷緣絕愛,亦不自知所以然也。按:段成式雜俎載左行草使人無情,范陽以之入貢,或即此類歟。又有合情草,與之相反,可知造物之生物,必有對待如此也。已相思,絕情愛,如神。
和合草
此即合情草也。柳崖外編:永昌府瀾滄江外,有和合草,根潔白,結男女交媾狀,土人見之,用稻米周遭圍之掘,方可得,否則遁去。有夫婦不諧者,服之即歡好。然載諸江船,輒沉溺不得渡。智者用長線系置岸側,持線登舟,渡畢,然後引過。故滇省近邊一帶,時時有之。聞服之者曰:男視女,雖嫫母,西子王嬙不若也。女視男,雖醜亦潘安,雖老亦健兒也。治夫婦相憎疾,煎酒服。
鹽蓬鹼蓬
藥性考:二種皆產北直咸地,土人割之,燒灰淋湯,煎熬得鹽,其葉似蒿圓長。至秋時,莖葉俱紅,燒灰煎鹽,勝海水煮者。
味鹹性涼,清熱消積。
知風草
藥性考:生雷瓊,蔓生,無毒,土人春日視其苗,有一節,則一次有風。入藥以無節者浸酒用,治一切風痹入骨,能拔之外出。
鳳頭蓮
出臺灣內山,形如黃連,色紫,多細須茸茸然,分歧如鳳頭。故名。
性平,治咽喉一切諸症。
梨松果
如肥皂,出臺灣。
治疔瘡磨塗。
蒲包草
活人書:又名鬼蠟燭。新語云:水蠟燭,草本,生野塘間,秋杪結實,宛與蠟燭相似。有詠者云:風搖無弄影,煤具不燃烟,以其開花結實,儼似蠟燭,故名。蘆葦蕩中頗多,土人採其實,以治金刃傷止血用。
治瘰癧:蒲包草連根採來,洗去泥,切寸段。砂鍋煎湯,代茶飲,不論男女皆愈。但婦人服此,愈後終不受孕。須服北京真益母丸四五兩,可解之。
汪連仕採藥書:蒲萼即蒲草。南人呼莎草,北人呼板枝花,結實為鬼蠟燭,其粉即蒲黃。
鬼扇草
採藥錄:鬼扇草生石壁上,葉面青,有直紋如白果葉狀,枝枝生如扇骨,人若打死在地,搗此草汁灌,入口即甦醒。
鮎魚須
採藥錄:鮎魚須草梗葉青色,面起直紋,葉葉有須二條,其根如竹鞭狀。
治疔瘡一切諸瘡。
汪連仕云:鮎魚須沿藤如豆,葉二丫,內生二須,根白而粗,專治外科一切疔瘡腫毒,罨之立消。
紫背稀奇
採藥錄:紫背生陰山,著地布苗,葉有兩大兩小,麵灰色,有直紋,背微紫,若起心,有藤一二尺長,葉尖,對生。
治痘毒。用活草一斤作二服,酒煎下,已成速愈,未成立消。
雀麥
汪氏採藥書:即雀角花。此花令人蠲忿,花象雀腳,獵人採熬藥箭,呼為破關草。人以其內爛痔漏,呼為破管草。
性熱氣烈,傷人肌膚,立能潰腫,須米醋炒用,腐腸之品,不入湯劑,惟外治點痔漏用之。(汪氏方)
卷四
草部中
(七十種 附十種)
金豆子
夜關門附
百草鏡:一名金花豹子,三月生苗,十月枯。雖豆類,卻不起蔓。本高一二寸,分枝成叢。葉似槐而稍大,處暑時開黃花,五出磬口,蠟梅似之,結莢向上,類䜶䝄而短,長只二三寸,實似綠豆而扁,皮有紫斑,較綠豆稍大,味淡。
子:治疔癰如神。
葉:治腫毒。茅氏傳方:以葉曬研,醋和付。留頭即消,或酒下二三錢。
按:付澹庵草花訣:金豆子開黃花,子如綠豆,入滾茶,味清香,即草決明。周憲王救荒本草:有山扁豆,即茳芒決明。味甘滑,可作酒麴,俗呼獨佔缸,苗葉花子,皆可瀹茹,及點茶食,所載形狀,亦與金豆子同。而瀕湖綱目決明後附茳芒云:性平無毒,火炙作飲極香,除痰止渴,令人不睡調中,隋稠禪師採作五色飲以進煬帝者是也。無治疔腫之說,故並存以備考。
夜關門
葉如槐,夜即合,開黃花,仁和筧橋人多種之。俞曉園云:有草木二種:草本者良,木本者乃合歡也。能追風,取皮治肺癰不斂,熬膏貼毒,生肌收口。
按:綱目馬蹄決明,葉亦如槐,晝開夜合;其葉本小末奓,秋開黃色花,或即系決明。但綱目於決明子下亦不言疝氣,今並存之。
莢:治疝氣。
接骨仙桃
一名奪命丹、活血丹、蟠桃草。生田野間,似醴腸草,結子如桃,熟則微紅,小如綠豆大,內有蟲者佳。百草鏡:仙桃草,近水處田塍多有之,穀雨後生苗,葉光長,類旱蓮,高尺許,莖空,摘斷不黑亦不香,立夏後開細白花,亦類旱蓮而成穗,結實如豆大,如桃子中空,內有小蟲在內,生翅穴孔而出。採時須俟實將紅,蟲未出生翅時收用,藥力方全。蓋此藥之用全在蟲,須曬焙令內蟲死,若掛懸風乾,恐內蟲生翅而出,藥亦無用矣。按:此草須芒種後採。若過夏至,則蟲穴孔而出,化為小蚊,苞空無用矣。
性溫,味甘淡,消癰腫跌打,或搗汁,或屑服,俱效。
治肝氣和胃:集聽云:一名八卦仙桃,此草生田野,葉如石榴葉,實如桃子,絕小,內生小蟲者真。取實連蟲用。一方專治肝氣胃氣小腸疝症,用仙桃草有蟲者,金桔核,福桔核,蓽澄茄,各等分,為末,砂糖調丸綠豆大,每晚服一錢許,至重者二服斷根。
治勞損虛怯:百草鏡云:取有蟲仙桃草,用童便制透,入補藥用。
治吐血:百草鏡云:用新鮮接骨仙桃草搗汁,加人乳和服,按:吐血諸方,皆用涼血之劑,惟此藥性熱,加人乳能引血歸經,故妙。
跌撲損傷:救生苦海:用地蘇木五錢,八角金盤根一錢,接骨仙桃草五錢,臭梧桐花三錢,煎酒服。
七葉黃荊
山黃荊附
一名豬臥草。地五爪、珠子草、烏食草、烏蛇草、七絃琴。亦名七葉黃荊藤,生土牆腳下陰地,葉尖長,相對三四行成一瓣,莖上起稜一凹,間紫色,白露後抽心,高三五尺,開細白花成簇,結子亦細碎,霜後紅如珊瑚細珠,根長而白,入藥。 百草鏡云:此種有木本者,名扦扦活。治跌撲癰腫。
味甘,生服能令人吐。
治勞力傷跌打,魚口漆瘡,煎湯洗。
治便毒:搗汁,將肥皂一個煅存性,調酒服,渣敷患處罨之。
治跌撲損傷,閃腰挫氣痛。集聽云:此秘方也,用烏蛇草曬乾為末,砂糖酒調服,最凶者加童便,須端午日午時收者更效。若急用,不拘時日,取鮮者搗爛服,發汗愈。此草有五名,一曰烏蛇草、一曰烏龍草、一曰豬臥草、一曰七葉黃金,因其葉七片一枝,或五片,大者九片,其根名千秋藤,九十月間頂上結紅子,曬乾吞之,可治疝氣。
汪連仕草藥方:七葉黃荊,俗呼扦扦活,又名放棍行,又名珊瑚配,與烏蛇草別。行血敗毒,洗一切瘡疥鬼箭風。
山黃荊
玉環志:葉似楓而有杈,結黑子如胡椒而尖,可屑粉煮食。又有水荊,似藜,結黑子,不可食。翦其枝可以接梨,入藥用山荊。
消食下氣。
退管方:黃荊條所結之子,炙燥為末,五錢一服,黑糖拌,空心陳酒送服。專治痔漏之管,服至管自退出。
九竅出血:救生苦海:黃荊有二種,赤者為苦,青者為荊,其木心方,其枝對出,一枝五葉或七葉,葉如榆葉長而尖作鋸齒。五月時開花紅紫色,成穗,子如胡荽子大,有白膜皮包裹,用其葉搗汁,酒和服二合,立止。
骨蒸勞熱:養素園驗方:六月雪,黃荊子、豨薟草、何首烏、當歸、川芎、熟地、白茯苓、水二鍾;姜三片,煎八分服,有痰加半夏。
漆瘡:姚希周經驗方:烏蛇草不論鮮干,一握,煎湯一洗即愈。
傷寒發熱而呃逆者:回春:用黃荊子不拘多少,炒,水煎服立止。
杖瘡起疔甲:黃荊子焙乾為末,搽上即開,不用刀刮。
肝胃痛:周山人方:用黃荊子研末和粉作團食,一二次斷根。
腳蛀:用氏方:用黃荊嫩腦葉搗爛罨上即愈。
救命王
金不換附
一名死裡逃生。
治小兒感冒,風寒咳嗽,大人傷力損傷吐血,諸風疼痛,無名腫毒。
金不換
亦名救命王,似羊蹄根,而葉圓短,本不甚高。此草出於西極,傳入中土,人家種之治病,故山澤中不產。
立春後生,夏至後枯,用根。綱目三七亦名金不換,與此別。又木本亦有金不換。
汪連仕草藥方:金不換大葉者,為金缽盂大接骨草。細葉者,小接骨草。吐血頗效,因呼為吐血草,軍中箭傷,罨之效。即呼箭頭草。
性平,破瘀,生新,治跌打,消癰腫,止血,愈疥癬,和糖醋搗擦。
蛓蟲傷,用葉搗塗。治肺癰。
葉能伸臂力,開硬弓,臂痛或力弱不能弓者,取其葉揉軟覆膊上,以帛束之,過夜痛者即定疼,且全力俱攝入臂上,開弓更不費力。營伍需為要藥。
腫毒初起:百草鏡:金不換草,根葉不拘、搗碎五錢,陳酒煎服。
肺癰:百草鏡:金不換草,取根一兩,或葉七瓣,搗汁酒煎服,三次愈。不論口臭吐穢物者皆效。
風痛:楊氏驗方:金不換錢半,小活血,枳殼、蘇葉、當歸,各三錢;烏藥、川芎各二錢,花粉五錢,老酒一斤,煎熱服。
跌打疼痛風氣:慈航活人書:救命王即金不換,葉如冬菜葉,春夏用葉,冬用根,搗汁沖酒服。渣加毛腳蟹搗爛敷。如風氣,只用渣敷。
汪連仕方:行血破血,合地蘇木落得打,共酒服。
黃麻葉
醫方集聽云:此治主血之聖藥,一名牛泥茨、一名三珠草、一名天紫蘇。三月生苗如麻,葉有微毛,取葉嚼之,味如苦蘿,久嚼微辛,大葉旁兩小葉如杏葉,至八九月每葉生子三粒,狀如粟米子,內一粒如菜子,嫩時青色,老即黑色,取子入藥。治咳傷肺。開花細紫紅色,自五月起,至十月止,處處有之。
治血症:集驗取葉同虎杖龍芽用。血崩:集驗用黃麻葉連根搗爛,酒煎露一宿,次早服之。
氣症心疼肚痛,痢疾痞結。
子:治咳傷肺。
汪連仕云:大麻子即黃麻子,性熱行血,醫人合麻藥共風茄用。
六月霜
丁未,余館奉化,邑人暑月俱以此代茶,云消食運脾,性寒,解暑如神。五月內山村人率刈干束縛,挑入城市售賣,予以百錢買得一束,如干薄荷狀,而長大倍之,莖上綴白珠成穗。
土人云:子能下氣消食,更甚於枝葉,偶得痞悶不快,因取一枝沖湯代茶飲,次日,即健啖異常,所言信不妄也。三才藻異:一名六月冷,即曲節草也。性寒,故名。花似薄荷,葉似劉寄奴,名蛇藍。
解暑:消積滯,小兒暑月泡茶食之佳。
性苦寒,亦厚腸胃,止痢開膈,食之令人善啖,凡傷寒時疫,取一莖帶子者煎服之,能起死回生。屢試皆效。又善解毒洗瘡疥,皆愈。
按:綱目曲節草:一名六月霜。瀕湖所引圖經云:甘平無毒,治發背消癰拔毒,同甘草作末,米汁調服。而他治有殊功,並未言及,今仍補之。
山海螺
生山溪澗濱隰地上,葉五瓣,附莖而生,根如狼毒,皮有縐旋紋,與海螺相似,而生於山,故名。雖生溪畔,性卻喜燥,枝葉繁弱,可以入盆玩。 百草鏡云:生山土,二月採,絕似狼毒,惟皮疙瘩,掏破有白漿為異。
其葉四瓣,枝梗蔓延,秋後結子如算盤珠,旁有四葉承之。
治腫毒瘰癧,取汁和酒服。渣敷患處。
汪連仕云:苗蔓生,根如蘿蔔,味多臭,治楊梅惡瘡神效。 王安採藥方山海螺,一名白河車,加紫河車、紅白石膏,名四聖散。治腸癰便毒,臟毒乳癰疽皆效。
水楊柳
張琰種痘新書云:水楊柳仍草本,生溪澗水旁,葉如柳,其莖春時青,至夏末秋初則赤矣。條條直上,不分枝椏,至秋略含赤花。凡痘焦紫乾枯者,以此洗之,立見光亮,漿水即行,其效如神。已洗之後,若往視之,則已洗未洗之處,其明潤焦暗,形色判然。取水行漿之效,孰有速於此者。但須用巾蘸其藥水,頻頻與拭,必水足而後已也。若秋冬葉落,取根用之。 瀕湖綱目木部有水楊,亦主痘毒。引魏直愛心鑑浴痘法,但所載形狀,與此全別。惟於集解下注有赤楊,與張琰所說,不甚相遠,而又無主治,故為補之。
性微寒,味缺。涼血解毒,痘瘡焦黑,浴之立起。
治跌打損傷,𤶑瘟痮疫,解暑郁惡毒。
治痘:水楊柳湯。張琰治痘紅紫乾燥不起漿,有水楊柳湯。云古方所載:是木細葉紅梗,枝上有圓果,果有白鬚散出,此等俗呼水楊梅,以其果似楊梅也。余未試用,余常用者,乃是草生水邊,葉如柳葉,其梗至秋則紅赤,無果結。此草冬用枝梗及根,春夏秋用枝葉,凡痘紅紫乾枯不起水者,內服活血解毒之劑。外用此煎水拭頭面,連拭數次,立見光潤,即具行漿之勢,所未洗者,其色不變。
手足拘攣 費建中救偏瑣言用草本水楊柳酒煎服,甚驗。
痔漏洗方:傳信方:水楊柳根煎湯洗,俟蟲出愈。
膀胱落下:劉羽儀驗方:此名茄病,其色或紫者可治,白者不可治。黃連一錢,狗脊、水楊柳根、五倍子、魚腥草四味,多寡不拘,枯礬錢許,共為末,煎湯先熏後洗,乘熱時輕輕托進,睡臥一二日即愈。再服調理藥。
毛世洪經驗集:扦扦活,即水楊柳。其根可治楊梅結毒。
小將軍
一名研星草,散血丹。生陰濕地,立春後,有苗葉類狗卵草略大,莖微紅,穀雨後開花細小,結子二粒,如荷包草子。 百草鏡:二月發苗,葉如雙珠草,節間生子,如鵝不食草子而略大,三月採,五月枯。
葛祖方:治黃疸腳氣,丹毒遊風,吐血咳血。
百草鏡:治跌撲刀傷癰腫,痰中帶血,洗疥瘡。
採藥志:性溫敗毒,治杖傷,跌打損傷,搗汁酒和服。渣罨患處,立刻消腫而愈。
余居士選要方:治跌撲,用五靈脂三錢,麝香錢半,小將軍草三兩鮮者取汁,先將酒煎上二味,待好去渣,再入藥汁滾一二沸,取服。
僧鑑平言:此草治疔腫如神,不論疔生何處,及何種疔,皆可用。此搗極爛敷瘡口留頭,次日即干緊肉上,洗去再敷,至重者付二次即愈。輕者一塗即好,真救疔垂死之聖藥也。親試神驗。
九鼎連環草
一名九葉雲頭艾。三月生苗,系子出,高二三尺,葉似艾菊,香亦近之,霜後枯,產口外五臺山二處,近有人帶種,各處可植。八九月間,起穗結蕊,類野菊蕊,但不開花結實,其實如野菊花心。 百草鏡:春月發苗,葉類艾菊,香亦近之。八月時無花而實,實先起疙瘩,逐漸長大,內包十餘子,子細長小,葉乾之甚香。
黃梅時,須不時焙曬,否則易黴,黴則無用。性溫,通行氣血,治風痹有效。
風痹:百草鏡:用九鼎連環草,乾者二兩核桃肉三兩,搗爛,當歸一兩五錢,黃酒浸,隔水煮用。
牛筋草
一名千金草。夏初發苗,多生階砌道左,葉似韭而柔,六七月起莖,高尺許,開花三叉,其莖弱韌,拔之不易斷,最難芟除,故有牛筋之名。
根入藥,治脫力黃、勞力傷、治瘵。取此草連根淨去泥,烏骨雌雞腹內蒸熟,去草食雞。良。 百草鏡:行血長力,入肝經。
按:湖州府志:南天燭,亦名牛筋草,又名烏飯草。與此名同物異。
翠羽草
一名翠云草、孔雀花、神錦花、鶴翕草。鳳尾草其草獨莖成瓣,細葉攢簇,葉上有翠斑。
百花鏡:翠云草無直梗,宜倒懸及平鋪在地,因其葉青綠蒼翠,重重碎蹙,儼若翠鈿云翹,故名。但有色而無花香,非芸也。其根遇土即生,見日則萎,性最喜陰濕。粵志:孔雀花可以避暑。
汪連仕採藥書:翠云草,一名翠翕草。即矮腳鳳毛。治痔漏,同胡桃葉煎洗(王連仕方)。
治吐血神效。百草鏡:女子吐血:翠云草三錢,水煎服。
嘉慶癸亥,予寓西溪吳氏家,次子年十五,忽腹背患起紅瘰,蔓延及腰如帶,或云蛇纏瘡,或云丹毒,乃風火所結,血凝滯而成。予疑其入山樵採染蟲毒,乃以蟾酥犀黃錠塗之,不效,二三日瘰愈,大作膿,復與以如意金黃散敷之,亦不效。次日,瘡旁復起紅暈,更為闊大,有老嫗教以用開屏鳳毛,即翠云草也。
搗汁塗上,一夕立消。此草解火毒如此,又不特治血神效也。
半嬌紅
一名老鸛紅。水雞冠。立夏後生苗,一莖直上,莖紅葉尖,長而狹,八月結實,六角,五月採。
治風痹跌撲,煮羊肝食,退目中紅障。
普賢線
山川典:產峨嵋山,乃樹上苔須蔓引而成。長數尺,或言深谷有尋丈者,湖湘故事,載羅汗絛,即此。唐鴛湖曰:普賢線產峨嵋山,乃普賢石上青苔也。山僧採取曬乾,以為上藥。
益都方物記:仙人絛生大山中,與苔同種,但岩陰石隈多鮮翠,長二三尺,叢垂若絛。
敏按:酉陽雜俎:仙人絛出衡岳,無根蒂,生石上,狀如同心帶,三股色綠,亦不常有。絛即絛也。此生石上者方入藥,無疑。
治胃脘心氣疼痛,煎服,瀕死者皆效。
藏紅花
土紅花附
出西藏,形如菊。干之可治諸痞。試驗之法:將一朵入滾水內,色如血,又入色亦然,可沖四次者真。綱目有番紅花,又大薊曰野紅花,皆與此別。
治各種痞結:每服一朵,沖湯下,忌食油葷鹽,宜食淡粥。
治吐血:王士瑤云:不論虛實何經所吐之血,只須用藏紅花。將無灰酒一盞,花一朵,入酒內,隔湯燉出汁服之,入口血即止,屢試皆效。
土紅花
福建續志:土紅花大者高七八尺,葉如枇杷而小,無毛,秋生白花如粟米粒,生福州及南恩州山野中。
福州生者作細藤,似芙蓉,上青下白,根如葛頭。入藥薄切,用米泔浸一宿,更用清水浸一宿,搗服。
阿勃參
程賦統會云:產拂秝國。華夷花木考:阿勃參出拂秝國,長一丈餘,皮色青白,葉細,兩兩相對,花似蔓菁,正黃。子似胡椒,赤色,斫其枝,汁如油,其油極貴,價重千金。油塗疥癬即愈。
茄連
延綏鎮志:葉如蘭草而肥厚,種之畦塍,根圓大類葵,露出土外,開黃花,京師謂之撇蘭。
能解煤毒。
靈通草
楚庭稗珠:僧建公之徒參悟患聾,達公謂得羅浮靈通草始瘳。參悟來博館,入山於玉女峰得此草,莖長三尺,如箸而莖虛中,兩頭皆實,頂開七葉,取葉煎水服。截其虛者,貫兩耳中。夜一聲若雷,聾遂開。治聾。
羅裙帶
職方典:出廣西南寧府。葉滑嫩,長二寸許,似帶。
治折傷損手足者,取葉火煨微熱,貼之即愈。
金狗脊
職方典:出粵南寧府,即蕨。根形如狗脊,毛如狗毛,有黃黑之別。
止諸瘡血出,治頑痹,黑色者殺蟲更效。
雪裡開
雪裡花附
雁山志:性大寒,深谷中有之,能解砒毒,冬時開花,故名。
治喉瘡熱毒。萬氏家抄:取根搗汁服。
雪裡花
朱楚良在鎮海,其土人有采雪裡花者,冬月嚴寒,此花始生。在招寶山龍潭旁,環渚而發,苗甚短小,如六月雪狀,高不過二寸許,每雪時開白花如豆大,土人採得。干之入藥。敷痔:以雪裡花為末,濕者乾摻,乾者麻油調搽一二度,其痔即消縮。
苦草
綱目木草類載苦草云:生湖澤中,長二三尺,狀如茅蒲之類,主治白帶。又主好嗜干茶麵黃二種病。其氣味藥性又失載,今依張璐玉本經逢原補之。苦溫無毒,香竄,入足厥陰肝經。理氣中之血,產後煎服,能逐惡露。但味苦伐胃,氣竄傷腦,膏粱柔脆者服之,減食作瀉,過服則晚年多患頭風。昔人畏多產育。
以苗子三錢,經行後曲淋酒服,則不受妊。傷血之性可知。
山馬蘭
野馬蘭、獨腳馬蘭
甌江志:別名一枝香。按:綱目馬蘭下集解注云:又有山蘭生山側,似劉寄奴,葉無椏,不對生,花心微黃赤,大補血,而不言其有治痰開塞之功。 百草鏡:山馬蘭治疔極效,故又名疔見怕。其蔓延到處節上生根,故又名鬼仙橋。皆俗見隨義而呼也。
治風痰喉閉驚風,敷疔定痛,搗汁塗小兒蛇㾩,煎湯洗痔腫疥癢(百草鏡)。
風痰喉閉,永嘉縣誌:山馬蘭取根搗碎,用人乳浸,男病用哺女婦人乳,女病用哺男婦人乳。浸少頃,令病人仰臥凳上,將頭倒垂,將乳汁男左女右滴入鼻中,候喉中有痰涎壅塞,即轉身垂頭開口,任痰自流,痰完病愈。但此藥入鼻後,病人不許有聲,一作痰即止。
小兒驚風,牙關緊閉,煎汁灌入喉中,即愈。
鎖喉風,頭面頸項俱腫,飲食不下。傳信方:白馬蘭搗爛,井花水取濃汁,白酒漿均調,下喉立效。
小兒頸項腿肋縫中潰爛。養生經驗方:以馬蘭汁調六一散搽之,即愈。 馬蘭搗為膏,能治大人兩腿赤腫流火,或濕熱伏於經絡,皮面上不紅不腫,其痛異常,病人只叫腿熱,他人按之極冷,此謂伏氣之病,用此膏搽之,立愈。
流注:顧錦州傳方,採山馬蘭煮熟,麻油醬油作蔬拌食,半月自消。
野馬蘭
百草鏡云:馬蘭氣香可作蔬,此種系野生者,其氣臭不可食。三月發苗,莖赤而粗;秋開白花,成簇細碎,三月採。因其功能涼血,與馬蘭同,故名。莖葉根俱入藥。
性寒涼血,治濕熱,蛇吸,小兒㾩瘡。
獨腳馬蘭
李氏草秘:此草生河澤邊,葉如柳,對葉圓梗。
治發背諸腫毒熱癤。搗汁一杯入酒二杯服之,未成膿者即消,有膿者即出,重極者服半碗或一碗,再劑渣罨。
玉淨瓶
俗名豬屎草。氣殺郎中,白山桃,春月發苗,葉尖長排生,莖有白紋斑點,高數尺,葉對節生,夏開細白花,成簇如華蓋,結實如萊菔子大,青圓,霜降後紅,其根肥白,十月採,入藥。
味甘性平,和血行血有效,治勞傷跌撲。
汪連仕草藥方:氣殺郎中草,一名青背仙禽,又名疔見怕,山人呼疔頭草。其性清涼降火,消癰毒,散腫,拔疔根。
紗帽翅
臺海採風圖:此草一莖數十,花色黃,入藥用葉。
治癬。
石風丹
生石上,能療瘡毒,出雲南蒙化府。
象鼻草
職方考:出雲南府。
治丹毒跌撲損傷。
透骨草
珍異藥品云:形如牛膝綱目有名未用下,附透骨草,亦未詳其形狀,據其所引治病諸用,乃鳳仙草也。
蓋鳳仙亦有透骨草之名,與此迥別。
療熱毒良(珍異藥品)。
治風氣疼痛,不拘遠年近日。家寶方:透骨草二兩、穿山甲二兩、防風二兩、當歸三兩、白蒺藜四兩、白芍三兩、豨薟四兩,去莖用葉,九蒸九曬。海風滕二兩、生地四兩、廣皮一兩、甘草一兩,以上為末,用豬板油一斤煉蜜為丸,梧子大,早晚各五錢。酒下。
腿疼難忍,醫學指南:核桃肉四個、酸葡萄七個、斑蝥一個、鐵線透骨草三錢,水煎熱服,出汗愈。不問風濕皆效。
治痞:醫學指南:透骨草一味貼患處,一炷香或半炷香時,即揭去,皮上起泡即愈。
洗癰瘓秘方:醫學指南:蛤蚧一個、麻黃、川椒、透骨草、防風、大鹽、各四兩;白花蛇二錢,艾一把,槐枝一條,川烏草烏各二兩,紫花地丁一斤,用水二桶煎,大缸半埋在地入水溫時坐上洗,再用水二桶煎渣,候冷時,再入熱水,或一日,或一夜,臨出時,用水澆頂心數次。再用芥末稀貼患處,紙絹裹熱,坑上睡汗出盡為度,忌早起飲食,就臥內妙。
汪連仕採藥書:透骨草彷彿馬鞭之形,大能軟堅,取汁浸龜板,能化為水,合金瘡入骨補髓,兼治難產,專主煉膏丹。按:鳳仙白花者,亦名透骨白,追風散氣。紅花者名透骨紅,破血墮胎。亦有透骨之名。非一物也。
不死草
珍異藥品:出柳州:高一二尺,狀如茅。
食之延年,暑時置盤中,食物不腐,並可闢蠅。
拳黃雞子
珍異藥品:一名水蘿蔔。
治霍亂吐瀉瘧疾,每用一錢,嚼碎水飲下。
雞腳草
汪連仕採藥書:即雞爪花,其子名勝光子。去星翳,明目清肝。
根:行血治風,治大麻瘋,鶴膝瘋,雞爪風。
刀槍草
粵西叢載:此草細葉黃花。
止金瘡血。
苦地膽
出粵西。
葉可貼熱毒瘡。
箭頭風
粵西叢載:花似箭頭。職方典:產廣西南寧府山中,花如箭鏃。
治風,四肢骨節痛,煎水熏洗之,愈。
消痰,治氣急,定喘妙方。王登南方:取箭風草放鮮肉內煨熟,要淡,忌用鹽醬,取出,去草食肉。
紅果草
叢載云:有二種,果大者葉略尖,不入藥用。又有果如小指頭頂者,葉圓邊花,梗有軟刺,入藥用。
治牙痛酒刺。
龍柏藥性考:紅果草出廣西,葉圓刺弱,味辛,煎湯漱牙痛。
勾金皮
珍異藥品云:形未詳。
治無名腫毒惡毒,醋磨塗上即消,牙疼,以皮塞牙縫中,即定。咽喉乳蛾,每用三五釐,細嚼嚥下。
琉璃草
出始興玲瓏岩,莖如芹梗,與肇慶風藥相類,食之治風。
仙人凍
一名涼粉草,出廣中。莖葉秀麗,香猶藿檀,以汁和米粉食之止飢。山人種之連畝,當暑售之。 職方典:仙人草莖葉秀麗,香似檀藿,夏取其汁和羹,其堅成冰,出惠州府。
療飢澤顏。
金絲草
出陝西慶陽。
性涼味苦,能去瘴,解諸藥之毒。
紅珠大鋸草
治臌脹黃膽。王安卿採藥志:大鋸草敗毒,消腫,清火。
金剛草
治肺癰痔漏疔腫。
臺七里
臺灣志:即七里香,出臺地者。能闢烟瘴,所種之地,蚊蚋不生。
闢瘴,焚其烟,化蚊蚋為水。
番薏茹
採風圖:一名番苦苓,一名心痛草。種出荷蘭,葉秀嫩似雲板,曬乾則香,結子青紅色。
治一切心氣痛。
馬尾絲
臺志略:此草葉細而長,花紅而小,根如荔子核,黃色,多細絲如發,不拘鮮干,皆可用。
治蛇蜂諸毒。
方正草
福建續志:出永春州,葉狹而長,藍色,平分四方,攢莖而上,其實六瓣。
治金蠶蠱。
七仙草
三才藻異:葉尖細長。
治杖瘡。
大母藥
四川通志:出雪山石塊上,有雌雄二種,出必雙出,補元氣,益髓脈,功同人葠。
藍布裙
四川通志:草本,出松潘衛。
治腳氣,壯筋骨。
露筋草
藻異:生施州,高三尺,春苗即花,子碧色,不凋。
治蜘蛛傷瘡。
百里奚草
藻異:名羖羊齒,產陰地,如秋海棠。
味酸,治牙疼。
黃德祖
藻異:德祖即石公號。此草生圯上,故名。葉如尖刀,獨梗;芋花紅白,頭如何首烏。
治瘡癬。
斑節相思
諸羅志:枝葉類薄荷而大,味似艾。
性能解毒。
野丈人
藻異:葉似芍藥,花類木槿,白毛寸余披下,如白頭翁。
去腸垢,消積滯。
戴文玉
藻異:戴文玉,草名。如金釵草,黃色。
療血疾。
金果欖
出廣中。百草鏡云:出廣西,性寒,皮有疙瘩,味苦色黃。陳廷慶雲:內肉白者良。但有二種,一種味甚苦,一種味微苦,入藥以味苦者良。
性涼解毒。百草鏡云:凡腫毒初起,好醋磨傅,露出患頭,初起者消,已成者潰,咽喉一切症,煎服一二錢即效。如喉中疼爛,用三錢為末,加冰片一分吹之。
藥性考:金楛欖產廣西,生於藤根,堅實而重大者良。藤亦可用,味苦,性大寒,解毒,咽喉急痹,口爛目痛耳脹,熱嗽嵐瘴吐衄,俱可磨服。疽癰發背,焮赤疔瘯,蛇蠍蟲傷,俱可磨塗。
柑園小識:金苦欖種出交趾,近產於廣西蒼梧藤邑。蔓生土中,結實如橄欖,皮似白朮,剖之色微黃。味苦,土人每鑿山穿石,或深丈許取之。先君嘗覓得二十枚,愈數百人。而疔喉等症,有起死回生之功,當廣傳之,以補本草之缺。
性寒味苦,能祛內外結熱,遍身惡毒,消瘴癘,雙單蛾及齒痛,切薄片含之,極神效。磨塗疔瘡腫毒,立消(柑園小識)。
雁來紅
一名老少年,無有用入藥者,惟急救方有治腦漏法,用老少年煎湯熱薰鼻內,然後將湯服二三口,大妙。冬間用根。瀕湖綱目青葙下,附雁來紅,亦無主治,土宿真君本草,雁來紅制汞。
膏子眼藥,去遠年星障。眼科要覽:老少年,銀杏剖殼為君,官渣根大葉者佳。千里光,雄楊梅樹根皮為臣,煎成濃膏,量加制甘石冰片,又方加茶樹根皮。
花鏡:老少年其苗初出似莧,莖葉穗子,與雞冠無異,至深秋本高六七尺,則腳葉深紫,而頂葉大紅,鮮麗可愛,愈久愈妍如花,秋色之最佳者。又有一種少年老,則頂黃紅而腳葉綠,為別一種。枝頭亂葉叢生,有紅紫黃綠相兼雜出者,名十樣錦。一種根下葉綠,頂上葉純黃者,名雁來黃。
天燈籠草
一名山瑚柳,形似辣茄而葉大。本高尺許,開花白色,結子如荔枝,外空,內有綠子,經霜乃紅。京師呼為紅姑娘。
按:此草主治雖夥,惟咽喉是其專治,用之功最捷。綱目主治下失載,故補之。
性寒,治咽喉腫如神。
汪連仕採藥書:金燈籠,園人稱為天燈籠,種盆為景,更稱為珊瑚架。性能清火,消鬱結,治疝神效。敷一切瘡腫,專治鎖纏喉風,治金瘡腫毒,止血崩。酒煎服。
又以反手取根七株,去梗葉洗淨,連須切碎,酒二碗,煮鴨蛋二枚,同酒吃。治瘧如神。子:入藥,保毒不大。(王安採藥方)
見腫消
一名土三七、乳香草。越人曰奶草。初生苗葉,面青背紫,葉似羊角菜多歧,秋開小黃花如菊,垂絲可愛。根似芋魁,人家多種之。
按:綱目有見腫消,云其葉似桑,治癰腫狗咬,當別是一種。採藥錄:見腫消,生溪澗中,葉有三角,枝梗皆青,根亦青色,形如菖蒲。根性涼,治諸瘡毒,行周身活血,追風散氣,此又一種。名同物異。
草寶云:治跌打損傷,消腫散瘀要藥。百草鏡云:治乳癰腫毒,金瘡止血,杖丹棒瘡,喉癬雙蛾,咳嗽,急慢驚風。延綠堂方:土三七春夏用葉,秋冬用根,搗汁一鍾,用水酒漿和勻灌入,自效。
楊瘌毛入肉作痛。秘方集驗:土三七,亦名金不換,用其葉搗爛立塗,即止。
千年老鼠屎
紫背天葵根也。百草鏡云:二月發苗,葉如三角酸,向陰者紫背為佳,其根如鼠屎,外黑內白,三月開花細白,結角亦細,四月枯。按:東壁綱目菟葵下注云:即紫背天葵。於主治只言其苗,不及其根之用,今為補之。(出金華諸暨深山石罅間者,根大而佳。春生夏枯,秋冬罕有。)
性涼清熱,治癰疽腫毒,疔瘡癧𤶱,跌撲瘋犬傷,七種疝氣,痔瘡勞傷(百草鏡)。
癧𤶱傅藥:醫宗彙編:用紫背天葵子,每歲用一粒,用鯽魚搗爛,敷之立消。
瘰癧:救生苦海:用千年老鼠屎搗碎,同好酒入瓶煮一炷香,隔三日,隨意飲醉,蓋被取汗,數次自效。
黃賓江傳天葵丸,專治瘰癧。紫背天葵一兩五錢、海藻、海帶、昆布、貝母、桔梗、各一兩。海螵蛸五錢、共為細末,酒糊丸,如梧桐子大,每服七十丸,食後溫酒下,此方用桔梗開提諸氣,貝母消毒化痰,海藻昆布以軟堅核,治瘰癧之聖藥也。
諸疝初起:經驗集:凡疝初起,必發寒熱疼痛,欲成囊癰者,用荔枝核十四枚,小茴香二錢,紫背天葵四兩,蒸白酒二壇,頻服即愈。
闢瘟草
魚鱉金星 鳳尾金星草
一名獨腳金雞,又名鴨腳金星,佩帶之可闢疫氣。近見市者,有小葉而短狹,大葉而長狹者,皆非闢瘟草也。小者名七星草,俗呼骨牌草。惟無五六,蓋五六乃天地之中,不易結,寄生石樹間。大者名劍脊金星,長一二尺,生山溪澗旁,老則葉背皆起星,此二種。東壁綱目已收載。闢瘟草葉如鴨腳,有三岐,一莖一葉,氣味清香,老則有星,香氣亦減。百草鏡云:鴨腳金星,即闢瘟草。葉如鴨腳,大而薄,背生星點,至八九月間,星老乃黃,干之,其氣香冽不變,若葉太老及經水者,便不香。端午採嫩者陰乾用,勿見火。
性平,味苦,氣香,治傷寒瘧痢,風氣腫毒,時氣惡氣,散邪風乳癰熱瘡,小兒痘眼疳,喉閉生蛾,同金鎖匙汁醋漱痧脹,香竄疏經絡,治疳。
百草鏡:治痧脹用鴨腳金星草,曬乾為末。取少許㗜鼻中,或煎服亦可。
小泉驗方:疔腫用鴨腳金星草煎酒,一服即消。
魚鱉金星
生背陰山石上,立夏後發苗,根細如纖線,蔓延石上,葉不對節,一長一圓,長者為魚,圓者為鱉,魚葉經霜則老,背起金星,惟鱉葉無,亦生西湖飛來峰絕頂。
治臌脹瘰癧火毒症。採藥志云:性涼,治痰火毒行上部。(採藥方:消痞塊痰核痄腮。)
永師方:治烟筒戳傷喉,用魚鱉金星草煎濃湯,咽喉中傷,立止疼而愈。(永師方一作永寧傳方。)
鳳尾金星草
根類竹根,黃色有須,葉類建蕙而短,長不滿尺。春月發苗,背有點子,兩行相對,有數十粒極密,秋霜後乃黃,生石山下,其根蔓生。百草鏡:金星鳳尾,其葉細碎,形似鳳尾,三月發苗葉,背有星,作細白點子,秋後乃黃,生古牆石塹中。背日者佳。惟實熱症可用。
性涼,治吐血咽喉火毒,諸丹毒,發背癰𤶱。百草鏡:癰疽非陽毒及非金石藥毒者戒用。謝云溪云:性太涼,男女忌服,雖取效一時,但精血受寒,不能生育為虞耳。寧德縣誌:白腳者治痢。家寶方:治喉癬,金星鳳尾草搗汁,加米醋數匙和勻,用竹箸裹新棉花蘸汁點患處,稠痰隨箸而出,亦治喉風。
水茸角
華陀中藏經:狀如鬼腰帶竹,小窠子,生三四月,開黃花,葉如百合,六七月採,兩浙呼為合萌。
治吹奶,水茸角,不拘多少,新瓦上煿干為末,臨臥酒調服二錢,次日即愈。已破者略出黃水,亦效。
老鴉蒜
一名銀鎖匙,一名石蒜,一枝箭。百草鏡云:石蒜春初發苗,葉似蒜,又與山茨菰葉相似,背有劍脊,四散布地,七月苗枯,中心抽莖如箭干,高尺許,莖端開花,四五成簇,六出,紅如山丹,根如蒜,色紫赤,肉白,有小毒,理喉科。綱目主治失載。 金士彩雲:此吐藥也,且令人瀉。
治喉風痰核,白火丹,肺癰,煎酒服。
對口初起:家寶方:用老鴉蒜搗爛,隔紙貼之,干則頻換,其毒自消。
雙單蛾:神醫十全鏡:老鴉蒜搗汁,生白酒調服,嘔吐而愈。
洗痔漏:沈惠如傳方:老鴉蒜鬼蓮蓬搗碎,不拘多少。好酒煎置瓶內先熏,待半日湯溫,傾出洗之,三次全愈。
痰火氣急:王都官方:蟑螂花,根即老鴉蒜,洗焙乾為末,糖調酒下一錢。
玉如意
四方如意草
一名箭頭草,剪刀草,大風草。百草鏡云:生山間或田塍,有紫白二種,紫花者名金剪刀,白花者名銀剪刀,入藥白花者良。葉與人家盆栽者無異,但花小,葉狹長而尖,微有別耳。
敏按:山野間如意草,葉上尖下圓,深青色,與人家所種無異,惟葉色稍深綠耳。其花亦有紫白二種,至狹長之葉者,乃地丁草,所謂銀剪刀,白花者是也。金剪刀,紫花者是也。與如意草一類二種,其性情功效,亦不甚遠。
葛祖方:治痞塊瘡毒,追風理氣,逐疫肺癰。
乳癰初起:百草鏡:用玉如意草一兩,白酒煎,飽肚時服,初起者二服即消,成膿者兩劑必潰,已潰者三服易斂,疼痛者服之能止。
乳癰疔瘡:救生苦海:白花如意草,一名銀剪刀,生田野山間,較人家種者葉狹花小,搗汁服之,渣敷患處。
兒背生泡:集驗:小兒背上起白泡,累如綴珠,一二日即破,膿血外流,癢甚,一處方好,一處又起。用如意草搗爛敷之,長巾縛定,一夜而愈。
腳上生瘡:集驗:治腳上生瘡,亂孔如蜂窩者,用如意草搗爛敷之。或用干如意草為末,雞子清調敷亦可。
按:此種又與地丁草不同,地丁小而此種大;地丁葉深綠;此葉淺綠。有云家種如意草,亦有白花者,乃真玉如意。野生者,仍是銀剪刀耳。性劣,不若家種者良。
痘兒氣急:劉氏驗方:白花地丁,不拘多少,煎湯服之,立止。
炎天火痘,劉氏驗方:暑月出痘,有一種火痘,遍身皆紅者是也。用白花地丁搗汁,白酒沖服,立解。
四方如意草
汪連仕草藥方:其葉四處分開,一名地靈芝,乃瑞草。四方開花,莖多葉繁,如如意。
治神鬼二箭,活血追風。
水楊梅
一名金勾葉,家母利,藤勾子,此草結紅子如楊梅,小兒採食之。綱目有水楊梅,云其實類椒,乃地椒,是別一種。
葉點牙痛,取葉搗汁點眼角,飲香茶一鍾,閉目少頃,牙疼即止。
野靛青
一名鴨青,處處有之,如莧菜,葉尖,中心有青暈。
治結熱黃疸,定瘡毒疼痛,生肌長肉。
困來草
劉羽儀經驗方:此草又名水灌頭,子如桑子,但桑子長而此子圓,又如茶紙子,但茶紙子紅而此子綠,又不可不辨。
治黃疸:用困來草,石芫荽,即鵝兒不食草。二味洗淨、搗汁,沖陳酒一大鐘服之,四五次自愈。
走馬胎
出粵東龍門縣南困山中,屬廟子角巡司所轄。山大數百里,多低槽,深峻巖穴,皆藏虎豹,藥產虎穴,形如柴根,乾者內白,嗅之清香,研之膩細如粉,噴座幽香,頗甜淨襲人。
研粉敷癰疽,長肌化毒,收口如神。
蒼耳子油
物理小識:出山東。
治瘋。
飛鸞草
秋景盦雜記:飛鸞草生錢塘葛嶺後山金鼓洞,洞在道士庖湢之右,涉泉入洞,暗處仰見一線天光,光中見有此草。形如飛鸞,有頭有翅,有三尾,雪中開五色花,中抽一莖直上著花,葉狀如金絲荷葉,草面綠而背銀紅色光者,可治病。有黑毛而不開花者,乃斷腸草。能殺人。不可誤採也。故須雪中見花者為真,根如老薑,入藥用葉。
性上升,味苦寒,治咽喉及口內諸病,取葉七片,滾水沖服。立愈(此草味雖苦寒,性反不下降,而獨上升,見物即沾,竄烈可知。以此草衝於水中,用指蘸之,則苦寒全在指上,其水即淡。若沾唇,則味在唇上,水雖嚥下,而味不入喉也。故治咽喉者,須以小管灌於喉中,或令病人張大口,用匙灌入,直達喉所。則味在患處矣。金鼓洞左近背陰地亦有之)。
青烟白鶴草
汪連仕云:草生海島,其性最行氣,味甚猛烈,色綠如翠,能入氣分血分,消積氣,散鬱血,續筋骨,土人以煎膏療病,治內外一切症。其汁即阿魏,近日方士於後營打枝巷葉家園取樹脂偽充射利,又有以秦皮代充者,真者亦稀見矣。
卷五
草部下
(六十五種 附十六種)
浙貝
土貝
今名象貝。去心炒。百草鏡云:浙貝出象山,俗呼象貝母。皮糙味苦,獨顆無瓣,頂圓心斜,入藥選圓白而小者佳。葉喑齋云:寧波象山所出貝母,亦分兩瓣,味苦而不甜,其頂平而不尖,不能如川貝之象荷花蕊也。土人於象貝中揀出一二與川貝形似者,以水浸去苦味,曬乾,充川貝賣,但川貝與象貝性各不同;象貝苦寒,解毒利痰,開宣肺氣。凡肺家挾風火有痰者宜此。川貝味甘而補肺,不若用象貝治風火痰嗽為佳。若虛寒咳嗽,以川貝為宜。
張景岳云:味大苦,性寒,陰也,降也,乃手太陰少陽足陽明厥陰之藥。大治肺癰肺痿咳喘,吐血衄血,最降痰氣,善開鬱結,止疼痛,消脹滿,清肝火,明耳目,除時氣煩熱,黃疸淋閉,便血溺血,解熱毒,殺諸蟲,及療喉痹瘰癧,乳癰發背,一切癰瘍腫毒,濕熱惡瘡痔漏,金瘡出血,火瘡疼痛,為末可敷。煎湯可服。性味俱厚,較之川貝母清降之功,不啻數倍。反烏頭,又解上焦肺胃之火。
張石頑本經逢原云:貝母浙產者,治疝瘕喉痹乳癰,金瘡風痙,一切癰瘍,同苦參當歸。治妊娠小便難,同青黛治人面惡瘡。同連翹治項上結核。皆取其開鬱散結化痰解毒之功也。
吹喉散:經驗廣集:治咽喉十八症俱效。大黑棗每個去核,裝入五倍子一個去蟲研,象貝一個去心研,用泥裹煨存性,共研極細末,加薄荷葉末少許,冰片少許,貯瓷瓶內,臨用吹患處,任其嘔出痰涎數次,即愈。
對口:楊春涯驗方:象貝母研末敷之,神效。
土貝母
一名大貝母。百草鏡云:土貝形大如錢,獨瓣不分,與川產迥別,各處皆產,有出安徽六安
之安山者:有出江南宜興之章注者;有出寧國府之孫字埠者,浙江惟寧波鄞縣之樟村及象山有之。入藥選白大而燥皮細者良。
《百草鏡》云:味苦性平,微寒無毒,能散癰毒,化膿行滯,解廣瘡結毒,除風濕,利痰。傅惡瘡,斂瘡口,茅昆來筆記:味大苦,專消癰疽毒痰,楊梅結毒,非此不除。乳癰初起:白芷、土貝母各等分,為細末,每服三錢,陳酒熱服,護暖取汗,即消。重者再一服,如壯實者,每服五錢。楊春涯驗方:天花粉、乳香去油、沒藥、白芷、歸尾、土貝母、赤芍、獨活、川芎、各一錢,甘草節、陳皮、各八分,穿山甲三片,皂角刺一錢五分,金銀花二錢五分,防風一錢二分,好酒煎服。又方:白芷梢、土貝母、天花粉、各三錢,乳香去油一錢五分,共炒研末,白酒漿調搽,再用酒漿調服三錢。
乳癰:外科全生:紫河車草、浙貝各三錢,用黃糖拌勻,好酒和服盡醉,蓋被取汗。趙貢栽云:浙貝乃寧波土貝母也。
治乳岩:葉氏驗方:陽和湯加土貝母五錢煎服,數日可消。姚希賙濟世經驗方:治乳岩已破,用大貝母、核桃槅、金銀花、連翹、各三錢,酒水煎服。
癧𤶱:不論已破未破,皆治。瑞安生驗方:土貝母半斤,牛皮膠四兩,敲碎牡蠣粉,炒成珠,去粉為細末,水發丸綠豆大,每日早晚用紫背天葵根三錢,或用海藻昆布各錢半,煎湯吞丸三錢。又癧𤶱膏藥;用牛皮膠水熬化一兩,入土貝母末五錢,攤油紙上貼之。吉云旅抄:紫背天葵一兩五錢,土貝母、昆布、海藻各一兩,西牛黃三分、海螵蛸五錢、陳膽星三錢、桔梗一兩、共為細末。酒發為丸,如綠豆大,每日服六七十丸,好酒送下。千金不易方:治男婦小兒生癧𤶱,內消;用土貝母研末,陳米醋調搽,數日即消。仙姑玉環散:治痰核癧𤶱未潰,用此方。生南星、生半夏、土貝、各等分,研末,醋蜜調勻敷。
癧𤶱初起:土貝研細,陳米醋和搽,數日暗消。又方:土貝母、大力子、全蟲洗各五錢,紫背天葵根、昆布洗、海藻洗各一兩,青皮、蟬退各三錢,甲片炒四錢,蜈蚣酒炙七條,當歸二兩,為末,蜜丸,砂仁湯下三錢,虛加人參。種福堂敷痰核瘰癧方:用生南星、生半夏、生大黃、各一兩,大貝母、昆布、海藻、海浮石、銅綠明礬各五錢,用商陸根汁、蔥汁、薑汁、蜜四味調敷。又痰核瘰癧膏中用大貝母。
痰核方:人參、甘草各六分,川芎、桔梗、陳皮、木香、烏梅各八分,當歸、白芷、防風、茯苓各一錢,半夏五分,生薑三片,黑棗二個,水二鍾、煎服。如患處有水不幹,加知母一錢,土貝母一錢。
消瘰癧:傅信方:穿山甲和沙炒,牛皮膠切碎,麥殼炒,各二兩,土貝母、連翹、各一兩,共為末,大人三錢,小兒二錢。
治汗斑:集驗:土貝母一兩,南硼砂一兩,冰片一分,共研末,搽之即愈。(家寶方:硼砂只用五錢,以暑月出汗時頻擦乃效。)
治鼠瘡:彙集關紹聖方:大鯽魚一尾,皂角內獨子每歲一個,川貝母三錢,土貝母二錢,將皂角子貝母入魚肚內,黃泥包裹,陰陽瓦炭火焙乾存性,研為細末,每服三錢,食後黃酒調服,忌葷百日。
手發背:慈惠編:生甘草、炙甘草各五錢、皂刺二錢五分、土炒土貝五錢五分、半夏一錢五分、甲片二錢五分,炒黑;知母二錢五分,加蔥姜,水酒煎二劑服,即愈。刀割斧砍,夾翦槍箭傷損:集驗云:土貝母末敷之,止血收口。
毒蛇咬:祝氏效方:急飲麻油一碗,免毒攻心,再用土貝母四五錢,為末,熱酒沖服,再飲酒盡醉,安臥少時,藥力到處,酒化為水,從傷口噴出。候水盡,將碗內貝母渣敷傷口。垂死者皆活。
腫毒初起:百草鏡云:此方傳自異人,應驗如響。重者不過三服,輕者一二服,初起即散,已成者自潰,且易收口。甲片炙搗六錢、全當歸五錢、花粉八錢、白芷五錢、廣皮三錢、土貝母研二錢、銀花一兩、皂刺三錢、赤芍六錢、防風五錢、甘草節六錢、乳香炙另研一錢、沒藥炙另研一錢、蘇木二錢、川牛膝一錢、川斷五錢,酒水各半煎汁去渣,將沒藥乳香末調服取汗,忌雞犬孝服男女僧尼觸犯,須避靜室服藥。趙貢栽云:此方專於攻散,藥力太重,惟可施於壯實之人,虛弱者勿服。
按:貝母有甜苦之分;有川象之別。《百草鏡》云:出川者曰川貝;出象山者名象貝;絕大者名土貝。川產者味甘,間有微苦,總不似他產之一味苦而不甘者也。入藥能補氣利痰而不寒,虛人宜之。象貝一味苦寒,能化堅痰,性利可知。若土貝功專化膿,解癰毒,性燥而不潤。以象貝皆小,土貝獨大,於川產者亦異。綱目不分著功用,或其時尚未有此種耳。又用藥識微云:川貝中一種出巴東者獨大,番人名紫草貝母,大不道地。出陝西者名西貝,又號大貝。張石頑云:貝母川產味甘,最佳;西產味薄,次之;象山者微苦,又次之;一種大而苦者,僅能解毒,並去心用。今川中亦產一種大如錢者,土人以之搗粉作漿,刷川綢用,不知入藥。然則土貝川中亦產,不特浙江也。憶庚子春有友自川中歸,貽予貝母,大如錢,皮細白而帶黃斑,味甘。云此種出龍安,乃川貝中第一,不可多得。信是,則川中之甜貝母亦有大者,不特金川子獨甜也,並附以俟考。
草棉
《綱目》木棉下注云:棉有二種,似木者名古貝,今訛為吉貝;似草者名古終,今俗呼棉花,乃草棉也。
按:代醉編:棉花種為番使黃始所傳,宋末始入江南。沈黃門炤曰:番中有青黃白三種,今特傅其白者耳。不知江浙草棉多種藝,而木棉罕見,即草棉中亦有黃色者,不盡是白者,入藥以白為勝。《綱目》有棉花油,不言花及子功用,悉為補之。
百草鏡云:花可止血,殼可治膈。膈食膈氣,用棉花殼,八九月採,不拘多少,煎當茶飲之,三日即愈。忌食鵝。
藥性考云:草棉甘溫,禦寒卻冷,燒灰止血,凍瘃敷穩。子熱補虛,暖腰治損,油毒昏目,塗癬疥等。
子:性熱,味辛。治腸風:救生苦海:棉子丸,取棉花子炒黃黑色,去殼為末用,陳米濃汁,加黑砂糖,丸如桐子。每日空心時滾水下三錢,服至三斤斷根。腸紅秘方:集驗:棉子炒為末,用白糖拌米湯和服。血淋不止:許氏方:炒燥為細末,三白酒送下二錢,立止。白帶沙淋:救生苦海調經門:香附散中用棉子仁。赤白帶下:百草鏡:棉花子炒黑去殼,為末,米糊丸,每服三錢。赤帶用砂糖湯下;白帶用白糖湯下。種子最妙方:用棉花子、砂糖、各三錢,沖酒服。薰洗痔:傅信方:鬼饅頭、棉花子、烏菱殼、鳳尾草等分,煎湯先熏後洗,如疼加乳香,癢加楊柳須或木稜藤。又方:用棉花子同槐樹梗葉煎湯洗熏,自愈。下血血崩不止:百草鏡:棉花子燒灰存性,酒下立止。便毒:濟世方:用棉花子瓦煅存性,為末,每日空腹酒下二錢,連服三次全消,兼治血崩。陽痿不起:祝氏效方:棉花子水浸曬乾,燒酒拌炒,去殼用仁,半斤,破故紙鹽水炒,韭菜子炒,各二兩,為末,蔥汁為丸梧子大,每服二錢,空心酒下。痢疾:救生苦海:棉花子仁新瓦炒去油焦研細,每服二錢,紅用燈心湯下,白用好陳酒下。癧𤶱棉花瘡:集驗用棉花子一斗,燒酒拌和炒燥,去灰再拌再炒,以黑為度。去殼再炒,搗為末,用砂糖調和,每服三錢,服過一升許,即愈。除壁蝨:易堂驗方:硫黃末拌棉花子,燒烟燻二三次,即絕。中風口眼喎斜:便易良方:用棉花子炒黑為末,乳香末三錢,紅糖二兩,飯後黃酒送下,即愈。腸風下血:不藥良方:生柿子二個,竹刀切去蒂核,以棉花子塞入柿內,仍蓋好,瓦上煅存性,研細末,米飲熱調服,重者三服全愈。穀道生瘡,俗呼偷糞老鼠。不藥良方:用棉花子炒去殼,磨粉,每早中晚三次打糊服一碗,半月全愈。治腎子大小偏墜:回生集:棉子煮湯入甕,將腎囊坐入甕口,俟湯冷,止一二次,散其冷氣,自愈。癱瘓諸風:醫學指南:乳香、沒藥各三錢,棉花子、白糖各六錢,為末,黃酒化服,出汗愈。風蟲牙疼:家寶方:用韭菜子、黑核桃肉、棉花子各一兩,分為末,醋糊丸,火酒浸,咬在疼處,即止。痔漏:家寶方:用棉花子仁六兩,烏梅六兩,共搗爛為丸,桐子大,早晚每服三錢,開水送下,服完即愈。經水過多不止:慈航活人書:棉花子瓦器炒盡烟,為末,每服二錢,空心黃酒下。小便血:劉羽儀經驗方:用棉花子炒枯存性,為末,熱火酒調服,服後在左腳大指節上有毛處,以豆大艾丸將火灸之,即止。
盜汗不止:劉氏驗方:棉子仁三四錢,每日煎湯一碗,空心服,三四日即止。 腸風、腸紅下血垂危:德勝堂方:淮棉花核一升,槐米七錢,用天目芽茶四兩泡汁,將二味炒燥,入茶汁內復泡,又炒,如此數次,汁干為度,磨末,每服三錢,空心酒調下,三日立愈。 治牙宣:蘭臺軌範:用棉花核煅灰擦。 治吹乳:郎興祖方:棉花子一兩,打碎,酒水同煎服。治陰囊腎子腫大方:集驗:棉花子仁煎湯洗之,自愈。 血崩:龔雲林萬病回春:用棉花子仁炒黃色,甘草,黃芩等分,為末,每服二錢,空心黃酒下。 又集驗良方:用陳棕、棉花子二味,燒灰存性,黃酒送下,即止。虛怯勞瘵、久嗽吐血不止:集效方:棉花子不拘多少,童便浸一宿,為末,每服一錢,側柏葉湯下,諸藥不效,此方甚驗。酒調服,治血崩。集聽云:棉子仁止血不寒,凡血症及婦人經病帶下崩淋,醋炒七次用。 心疼腹痛:集聽:用側柏葉米泔水浸三日,日易水一次,曬乾炒黑,棉子仁末一斤,配柏末八兩,如熱甚者對配。 種子方:集聽:棉子仁淨肉四兩,燒酒拌曬三次,熟地二兩,枸杞一兩,菟絲子、破故紙、茯苓、山藥、陳皮、五味子、連翹、何首烏各一兩,蜜丸,鹽湯空心服四錢。 痔漏管:周氏家寶方:棉花子仁炒,急性子炒,蓖麻子仁炒,各等分,為末,每服三錢,空心好酒下,輕者半月,重者一月,管自退。 出血不止:家寶方:棉花子燒灰存性,為末敷之。崩帶:家寶方:陳蓮蓬燒灰存性五錢,棉花子肉燒灰存性三錢,共一服,無灰酒調下。
治痰火後半身不遂,筋骨疼痛:核桃仁、棉花子仁、杜仲炒、巴戟、砂仁、骨碎補、枸杞子、續斷、牛膝各二兩,大蝦米四兩,菟絲餅四兩,用燒酒二十斤煮服。如年高者,加附子、肉桂各一兩。酒服完,將渣曬乾為細末,煉蜜為丸,每服二錢,酒送下。
打老兒丸:良朋彙集方:久服延年卻疾,棉花子一斤炒去殼,核桃肉四兩打爛,用小米麵打糊為丸,重三錢,滾湯服。
仙傳蟠桃丸:臥雲山人傳,大有補益,治諸虛百損。棉花子取淨仁,乾燒酒拌透,下用黃酒水平對,蒸一炷香,紅棗用黃酒煮熟,取淨肉,各一斤,歸身、牛膝、枸杞俱用酒浸,肉蓯蓉酒洗去泥用,山茱萸酒潤去核,菟絲子酒蒸成餅,白魚鰾麩炒成泡,白茯苓人乳拌蒸,故紙鹽水炒,熟地酒煮如飴,以上藥各四兩淨,巴戟酒洗去心,五兩,共為細末,煉蜜為丸,三錢,早晚酒水任意送下。
棉花子丸:年希堯集驗良方云:烏須暖腎種子,陽虛人宜此。用棉花子十數斤,用滾水泡過,盛入蒲包,悶一炷香取出,曬裂殼口,取仁,並去外皮,用淨仁三斤,壓去油淨,用火酒三斤泡一夜,取起,蒸三炷香曬乾;故紙一斤,鹽水泡一夜,炒乾;川杜仲一斤,去外粗皮,黃酒泡一夜,曬乾,薑汁炒去絲;枸杞子一斤,黃酒浸蒸曬乾;兔絲子一斤,酒煮吐絲為度,共為末,蜜丸桐子大,每服二三錢。
長春丸:治腎虛精冷之症:集驗良方:魚鰾一斤,蛤粉炒成珠極焦,棉花子取淨仁一斤,去油淨酒蒸,白蓮鬚八兩,金櫻子去子毛淨一斤,金釵石斛八兩,炒蒺藜四兩,枸杞子四兩,五味子四兩,炒鹿角五斤,鋸薄片,河水煮三晝夜,去角,取汁熬膏,和藥末為丸,桐子大,每服三錢。
健步仙方:凌雲集:棉花子仁一斤淨肉,用燒酒三斤炒乾,枸杞子四兩,酒浸,杜仲四兩,鹽酒煮炒,菟絲子四兩,酒炒,歸身二兩,破故紙四兩,酒洗炒,胡桃仁四兩,共為末,煉蜜為丸桐子大,每服三錢,空心滾湯下。
紫草茸
葉大椿痘學真傳云:紫草茸古本不見,近刻但在紫草項下,註明紫草茸染手者為佳,竟不知別有一種。予幼時見世叔華泓卿家有紫草茸,為發痘神丹,乃其高祖學士鴻山公使外國帶歸者。予取而藏之,每遇血熱毒壅,失血煩悶,頂陷不起,痘疔腫脹,於清解藥中研加四五分,無不神效。惜乎方書不載,不敢擅增本草。近見神應心書獨標紫草茸,色澹紅,出烏思藏,著大樹枝上如白蠟,其價如千金,不特發痘如神。用酒調服一二錢,能治諸腫毒惡瘡。又云:順手擂一錢,酒下,力能催生,此浟水潭應夢屢獲其效,並請正西番貢僧之語。至近時亦知茸非紫草之嫩苗,復誤認胭脂渣即是紫草茸。此說更謬。 按:紫草,本草諸方皆用根,韋宙獨行方治豌豆瘡不發,煮紫草湯飲,後人相承用之。則以之治痘涼血解毒,自此始也。曾世榮活幼新書云:紫草性寒,小兒脾氣實者,猶可用,脾氣虛者,反能作瀉,古惟用茸,取其初得陽氣,以類觸類,所以用發痘瘡,則用茸亦見於此,而亦未聞有烏思藏所出一種。據葉所云,又似紫鉚,亦無的解,以其親試歷效,故存其說,以俟後之博訪。
治痘,及諸腫毒惡瘡,催生。己亥冬,遇劉挹清少府於餘杭,言其祖曾任蜀藩,家有西藏紫草茸,皆成塊如指頭大,色紅而明透如琥珀,知葉所載為不謬。
翟良痘科釋義云:痘科用紫草,古方惟用其茸,取氣輕味薄而有清涼發散之功,凡下紫草,必用糯米五十粒,以制其冷性,庶不損胃氣而致泄瀉,惟大熱便秘者不必加。
獨腳連
獨腳一枝蓮 八角蓮附
《粵西偶記》:生廣西。草如黃連,根極大,持入藥肆,則諸藥香氣盡消,為真。三腳五腳者次之。
百草鏡:此藥產廣東,根大如拳,春月發苗,經霜雪則死。若善藏過冬,則來年宿根復發,苗高尺許,葉大如杯,宛似荷葉,色綠柔厚,莖有細毛,六七月起莖;莖有白毛,開花微垂,似山蘭而小,其色微紅。
稗史:鄱陽山間生一種草,始萌芽時,便以蓮蓬,俗呼為獨腳連。移植於居宅隙地及園圃中,蛇虺不敢過其下。王季光宅後榛莽叢中有蛇穴,常出為人害,乃種此草數本於穴外,自是其患不作。至暑月間,穴內臭甚,使園丁掘土訪求,得死蛇十數,蓋為草氣所熏潰也。又一小蛇來到草傍,立化為水矣。採藥錄:獨腳黃連苗葉如土大黃,面青背赤,根直色黃,此草根下有赤練蛇數條者方是。
按:綱目鬼臼亦名獨腳連,無治疔之說,至集解下注形狀,又小有異同,故仍為補之。庚戌,予在臨安,有醫士盛天然言其地古城與餘杭接界,產獨葉花,生山坑,不見天日,其形一葉,中含紅花一朵,儼如蓮花狀。其花從葉心透出,下有根,作獨蒜狀。其花葉聞人聲,輒縮入根內不可見,遇之者記其處掘之,亦止有根,其葉與花,雖剖根覓之,亦無形跡。倘得之者,不論何等毒蛇咬,以根擦摩,蛇毒即盡。如有誤服蛇變鱉者,以少許煎湯服之,即瘥。並能解一切毒蟲咬螫,一切蟲毒草木毒,咽喉一十八症,皆驗如神。凡人鼻發紅色,生痱𤻳掀癢異常,名曰痧蟲食鼻。以此根磨塗,立愈。此乃天生神物,有山行遇之者,不論持何物,先擲之以鎮住,然後再掘,即不能遁形。凡生獨葉花地,四圍約尺許無草,其上不可手取,亦勿以鐵刀取,須用竹刀掘取,則不傷根。蓋此草,蛇最喜蟠其旁,凡蛇咬人,亦中人毒,必退殼,若覓此物,臥其傍一宿,則人毒解,可免退殼之患。大毒蛇都喜蟠其根旁,故土最毒。近人手則手爛,然得其根,反能解百種大惡蛇毒,丐者覓此,以為得寶云。
治疔腫癰疽:以根或醋酒磨塗葉,貼癰腫能消。
治蛇咬:祝氏效方:用獨葉一枝花,生溪攤浮土上,根如鼠糞,用根,口嚼搽瘡上。退疔奪命丹:萬病回春云:此丹專治疔瘡,防風八分、青皮七分、羌活、獨活、黃連各一錢,赤芍六分,細辛八分、殭蠶一錢、蟬退四分,澤蘭葉五分、金銀花七分、甘草節一錢、獨腳連七分,紫河車即金線重樓七分,右銼五錢、先服倍金銀花一兩,澤蘭一兩,少用葉,生薑十片,同搗爛,好酒鏇熱泡之,去渣熱服,不飲酒者,水煎亦可。然後用酒水各一半煎生薑十片,熱服出汗,病退減後,再加大黃五錢同煎,熱服,以利二三次去餘毒。如有膿,加何首烏、白芷梢;在腳,加檳榔、木瓜;要通利,加青皮、木香、大黃、梔子、牽牛。
獨腳一枝蓮
百草鏡:山間有之,二三月苗發生菅芧,俗名干苛。叢中獨莖無葉,高尺許,莖細強,青白色,莖端有一疙瘩,至晚秋時,疙瘩生花類蓮,其根與黃麻很相似。
治疔腫癰毒流注。
八角連
湧幢小品:綏甯產之,可以伏蛇。諺云:識得八角連,可與蛇共眠。治一切毒蛇傷。
按:瀕湖綱目有鬼臼,亦治毒蛇傷。鄭樵通志云:八角盤,即鬼臼。今人所謂獨腳連是也。或粵語類舉其名,呼為八角連。未可知,附存俟考。
汪連仕草藥方:八角盤起金星,名金星八角。嬰兒取為獨腳連,俗呼獨葉一枝花。根如赤朮,多眼如馬目,今人呼馬目奪公。消一切毒,力能軟堅透膿。
露花粉
粵志:露花生番禺蓼湧,狀如菖蒲,其葉節邊有刺,葉落根以火煏之,成枝幹而多花。花生叢葉中,其瓣大小亦如葉,而色瑩白,柔滑無芒刺,花抱蕊心如穗,朝夕有零露在苞中,可以解渴,又有粉可入藥。其生於他土者,蕊落結子,大如瓜,曰路頭花,多不香。惟露花盛夏時露花始熟,以花覆盆盎曬之,香落茶子油中,其氣馥烈,是曰露花油。蓼湧及增城人善為之,遲開者曰寒花,香益清徹,不可為油。其生東安山中者,叢卑葉小,自春至秋皆花,近水者尤香,亦不可為油。
塗兒女肌膚,止汗。
通血香
出西洋,色如干醬。百草鏡云:出陝西,羊絨客帶至杭貨賣。
治血症及肝血氣,入藥最良。
臌脹:救生苦海:通血香一錢,取亞腰葫蘆一個,不去子膜,入香於內,再入酒煮,仍以所開之蓋合縫封固,以陳酒安鍋內,懸葫蘆於酒中,挨定勿令傾倒。將鍋蓋密煮三炷線香為度,煮時,其香透屋牆之外,煮完,取出葫蘆內子膜並藥,烘乾為末,每服一錢,空心時酒下,間五日再服一錢,服盡葫蘆內藥,服五六錢即愈。此方出廣筆記,云治脾虛有濕者。
瘰癧:良朋彙集有治瘰癧內消方:紫背天葵一兩五錢,海藻、海帶、昆布各一兩,海螵蛸五錢、貝母、桔梗各一兩,通血香三錢,右藥為細末,酒糊為丸,桐子大,每服七十丸,食後溫黃酒送下。
痔漏通腸:海藥秘錄:胡連追毒方:專治痔漏,不拘遠年近日,有漏或通腸及汙浞孔出者,先用此方追盡膿血,後服黃連閉管丸,取效最穩。用胡黃連八錢,切片,薑汁拌炒,刺蝟皮一個,切片,炒黃為末,通血香八分,須用真者,研末,麝香二分,共和勻,軟飯為丸,麻子大,每服一錢,食前酒下,服藥後膿水反多,乃藥之功,勿懼可也。
黃連閉管丸:胡黃連淨末八錢,甲片麻油內煠黃五錢,石決明煅過五錢,真通血香六分,不可少,槐花五錢,共為細末,蜜丸麻子大,每服一錢,空心清米湯下,早晚二服,重者二十一日收功,此方不用刀針掛線之苦,誠起廢之良方也。如漏邊有硬肉突起者,加蠶繭二十一個,炒末和入,此方及遍身諸漏並治,屢試屢效。
臟連丸:治痔漏無論新久,但舉發便下血作痛,肛門墜重者,膿血不止,腫痛難坐者,並治。胡黃連淨末八兩,通血香錢半,用雄豬大腸盡頭一段長一尺二寸,溫湯洗淨,將連末及通血香灌入腸內,兩頭以白絲線紮緊,煮酒二斤半,新砂鍋內煮酒將干為度,取起腸藥,各搗如泥,倘藥爛,曬一時復搗,為丸桐子大,每服七十丸,空心溫酒送下,久服除根。又名白銀定子,治漏有孔者,只須半月見功,神效。
三品一條槍:白砒淨末一兩,白礬淨末二兩,明雄黃二錢四分,通血香八分,乳香一錢二分,先將砒礬研極細末,鐵杓熔成餅,入炭火煅,烟淨取出,去火毒,為末,和入雄黃,血香,乳香細末作錠子,成條插入漏內,直透里痛處為止。每日上三次,至七日為止,半月瘡結而愈。如痛未痊,用生肌散收口可也。 生肌散治諸痔、諸瘡、腫毒收口,神速大妙。乳香、沒藥、海螵蛸、用三黃湯煮過,寒水石煅過,輕粉、龍骨煅、赤石脂煅、冰片各等分,共研細末,摻患處,外貼膏藥。
野馬豆
出西藏,乃番僧捻草末合成如豆形,故名。王怡堂云:藏中出一種草,彼土人呼為野馬草。番僧擇日採之,研為細末,置淨器中,供佛前。更擇日合和為藥,其合藥之日,率彼土男婦皆於佛前誦咒,以所和草末研為丸,男丸者為雄,婦丸者為雌。藥亦分雌雄形,雄者丸上有小圓凸;雌者作長凹,色有紅有黑,皆如綠豆大。丸畢,仍置淨器中,必須雌雄合在一處,一二日能生出小豆如麻子屑,飼以藏紅花,間日視之,紅花漸少,則新生之豆漸大。久則又生小豆,以此生生不息,亦一異也。如攜帶遠方,無藏紅花,豆亦不死,惟不能化生小豆耳。 西寧人曾玉瀛言:野馬豆,又呼嘛呢子。如半粒綠豆大,藏中人得此豆,每日輒誦唵嘛呢叭𠺗吽六字數百遍,丸豆時,亦口唸此六字,故名。能治胃氣心痛,惟瘄痘瘧疾忌服。以其善於長化顛倒陰陽也。 馬少云衛藏圖識:藏中有子母藥,大裁可綠豆,以哈達潔裹之,經時小粒漸曾,有子母相生之義。傳達𡃤喇嘛默持佛咒,以糌粑搓成者,故以奇異著。按:此即野馬豆也。 朱排山柑園小識:喇嗎嘗聚會以米麥數粒置瓶中,四人守之,誦唵嘛𡄣叭呢吽六字咒,飲食則代,無間晝夜,四十九日,有紅子滿瓶中,大如芥子,色似硃砂,謂之嘛𡄣子。佩之能避邪致祥,小兒食之稀痘。 壬子,予從戚友處覓得嘛𠺗子數十粒,以玻璃盆貯之,形勻圓,儼似急性子而色紅。據云:初得時色不甚紅,苦無藏紅花,即市本地河南所產紅花研屑拌之,久則色紅如硃砂。平瑤海先生偶得西藏嘛𠺗子數十粒,一時無玻璃器,乃即置紙裹中供佛前,日誦文殊六字真言數百遍,其子能忽多忽少,又能透出紙裹外,變幻不常。異之,以告客,客曰:此物性成本得西僧咒力,其造子之法,今都中喇嘛亦能為之。每四月八日,大小喇嘛輒群聚佛前,選高行持誦者數十人,鐃鈴法鼓,宣揚六字真言七晝夜,其丸即用乾麵手搓如粟米大,口唸手丸,以金盆貯之,丸時得咒力,粒粒皆能自飛。或在窗欞,或在案格,堆結團聚,俟七晝夜滿後,其不能飛者去之,其飛者用帚掃下,以送諸王大臣,名嘛𠺗子。可治諸疾,變幻多寡,蓋自其成性巳然,無足異也。入藥以西藏合者佳。癸丑冬,在上虞署晤平司馬少君菜仲言:曾隨任中甸,其地系西藏要路,有喇嗎等。彼地呼野馬豆為舍利子,有草木佛三種,彼土富人死,必納一粒口中,云入冥生光,土人有病,亦輒服之。 金御乘言:慈溪有患耳聾者,其家有藏中帶來嘛𠺗子,取服三粒,忽聞兩耳中大聲一震,轟然如掣去數百斤物者,嗣後耳更聰甚。其人一日忽眠食妓家,次日復聾如故,再服亦無效矣。
味微辛,性平,治百病。彼土無藥,有病即服此豆。
夏草冬蟲
出四川江油縣化林坪,夏為草,冬為蟲,長三寸許,下趺六足,脰以上絕類蠶,羌俗採為上藥。功與人參同。 從新云:產雲貴,冬在土中,身活如老蠶,有毛能動,至夏則毛出土上,連身俱化為草。若不取,至冬復化為蟲。 四川通志云:冬蟲夏草出里塘撥浪工山,性溫暖,補精益髓。 黔囊:夏草冬蟲出烏蒙塞外,暑茁土為草,冬蜇土為蟲。 青藜余照:四川產夏草冬蟲,根如蠶形,有毛能動,夏月其頂生苗,長數寸,至冬苗槁,但存其根,嚴寒積雪中,往往行於地上。 文房肆考:邇年蘇州皆有之,其氣陽性溫,孔裕堂述其弟患怯汗大泄,雖盛暑處密室帳中,猶畏風甚,病三年,醫藥不效,症在不起,適有戚自川歸,遺以夏草冬蟲三斤,逐日和葷蔬作餚燉食,漸至愈。因信此物保肺氣,實腠理,確有徵驗,用之皆效。 七椿園西城聞見錄:夏草冬蟲生雪山中,夏則葉歧出類韭,根如朽木,凌冬葉乾,則根蠕動化為蟲。入藥極熱。 徐後山柳崖外編:冬蟲夏草,一物也。冬則為蟲,夏則為草,蟲形似蠶,色微黃,草形似韭,葉較細。入夏蟲以頭入地,尾自成草,雜錯於蔓草間,不知其為蟲也,交冬草漸萎黃,乃出地蠕蠕而動,其尾猶簌簌然帶草而行。蓋隨氣化轉移,理有然者,和鴨肉頓食之,大補。紹興平菜仲先生言:其尊人曾任雲南麗江府中甸司馬,其地出冬蟲夏草,其草冬為蟲,一交春,蟲蛻而飛去,土人知之,其取也有期,過期無用也。
朱排山柑園小識:冬蟲夏草生打箭爐,冬生土中如蠶,夏則頭上生苗形,長寸許,色微黃,較蠶差小,如三眠狀,有口眼,足十有二,宛如蠶形,苗不過三四葉。以酒浸數枚啖之,治腰膝間痛楚,有益腎之功,以番紅花同藏則不蛀。或云:與雄鴨同煮食,宜老人。
潘友新云:粵中鴉片丸,用夏草冬蟲合鴉片人參合成,乃房中藥也。此草性更能興陽,則入腎可知。甘平,保肺益腎,補精髓,止血化痰,已勞嗽,治膈症皆良。從新味甘性溫,秘精益氣,專補命門。藥性考。
按:物之變化,必由陰陽相激而成,陰靜陽動,至理也。然陽中有陰,陰中有陽,所謂一陰一陽,互為其根。如無情化有情,乃陰乘陽氣,有情化無情,乃陽乘陰氣。故皆一變而不復返本形,田鼠化鴽,鴽化田鼠,鳩化鷹,鷹化鳩,悉能複本形者,陽乘陽氣也。鉚石化丹砂,斷松化為石,不復還本形者,陰乘陰氣也。夏草冬蟲,乃感陰陽二氣而生,夏至一陰生,故靜而為草。冬至一陽生,故動而為蟲。輾轉循運,非若腐草為螢,陳麥化蝶,感濕熱之氣者可比,入藥故能治諸虛百損,以其得陰陽之氣全也。然必冬取其蟲,而夏不取其草,亦以其有一陽生髮之氣可用。 張子潤云:夏草冬蟲,若取其夏草服之,能絕孕無子。猶黃精鉤吻子相反,殆亦物理之奧云。周兼士云:性溫,治蠱脹,近日種子丹用之。
燉老鴨法。 用夏草冬蟲三五枚,老雄鴨一隻,去肚雜,將鴨頭劈開,納藥於中,仍以線紮好,醬油酒如常蒸爛食之。其藥氣能從頭中直貫鴨全身,無不透浹。凡病後虛損人,每服一鴨,可抵人參一兩。
綿絮頭草
一名金佛草,一名地蓮,俗呼黃花子草。生郊野,立春後發苗,葉多白毛,似綿絮。至立夏開黃花,一莖直上,花成簇,處處山阪有之。鄉人初春採其葉,揉粉作𩝐食,清香堅韌,最適口。此草形小,布地生葉,似慎火而薄,摘之有白絲,色青白,本小如剪刀草。 按:綱目有鼠曲,俗名毛耳朵。葉有白茸,又名茸母,宋徽宗詩:茸母初生認禁烟。即此。蟻食此草即醉,故又名蚍蜉酒草。然其功用亦止載其能治寒熱咳嗽,去肺寒,大升肺氣而已。今別補其功用。
味酸性熱,多食損目,治囊風濕癢,煎湯洗,愈兒疳梅瘡下疳,同甘草煎洗。
鴉膽子
一名苦參子,一名鴉膽子。出閩廣,藥肆中皆有之。形如梧子,其仁多油,生食令人吐,作霜捶去油,入藥佳。
治痢:何夢瑤醫碥:鴉膽丸,用鴉膽子去殼捶去油一錢,文蛤醋炒,枯礬川連炒,各三分,糊丸。硃砂為衣。或鴉膽霜,黃丹各一錢,加木香二分亦可。烏梅肉丸,硃砂為衣,二方俱丸綠豆大,粥皮,或鹽梅皮,或圓眼乾肉,或芭蕉子肉,包吞十一二丸,立止。
裡急後重:吉云旅抄:用鴉膽即苦榛子,去殼留肉,包龍眼肉,每歲一粒,白滾水下。
治痔:金御乘雲:近日閩中板客皆帶鴉膽子來,治痔如神。有患者,以子七粒包圓眼肉吞下,立愈。
至聖丹:治冷痢久瀉,百方無驗者,一服即愈。凡痢之初起,實熱實積,易知而易治。惟虛人冷積致痢,醫多不以為意,蓋實熱之症,外候有身熱煩躁,唇焦口渴,肚疼窘迫,裡急後重,舌上黃胎,六脈洪數,證候既急,治者亦急。輕則疏利之,重則寒下之,積去而和,其陰陽無不愈者。致於虛人冷積致痢,外無煩熱躁擾,內無肚腹急痛,有赤白相兼,無裡急後重,大便流痢,小便清長,此由陰性遲緩,所以外症不急,遇此不可姑息,但以集成三仙丹下之,以去其積,倘不急下,必致薺虎貽患。其積日久,漸次下墜,竟至大腸下口直腸上口交界之處,有小曲折,隱匿於此,為腸穢最深之處,藥所不到之地,證則乍輕乍重,或愈或發,便則乍紅乍白,或硬或溏,總無一定,任是神丹,分毫無濟。蓋積不在腹內,而在大腸之下,諸藥至此,性力已過,盡成粃糠,安能去此沉匿之積?所以冷痢有至三五年十數年不愈者,由此故也。古方用巴豆為丸下之者,第恐久病人虛,未敢輕用,今已至捷至穩鴉膽子一味治之。此物出閩省雲貴,雖諸家本草未收,而藥肆皆有,其形似益智子而小,外殼蒼褐色,內肉白有油,其味至苦,用小鐵錘輕敲其殼,殼破肉出,其大如米,敲碎者不用,專取全仁用之。三五歲兒二十餘粒,十餘歲者三十多粒,大人則四十九粒。取大圓肉包之。小兒一包三粒,大人一包七粒,緊包,空腹吞下,以飯食壓之,使其下行,更藉此圓肉包裹,可以直至大腸之下也。此藥並不峻厲,復不肚痛,俟大便行時有白凍如魚腦者,即冷積也。如白凍未見過,一二日再進一服,或微加數粒,此後不須再服。服時忌葷酒三日,戒鴨肉一月,從此除根,永不再發矣。倘次日腹中虛痛,用白芍一枝,甘草一枝,各重三錢,紙包水濕,火內煨熟,取起捶爛,煎湯服之,立止。此方不忍隱秘,筆之於書,以公世用。
痢疾神方:醫宗彙編:用白石榴燒灰一錢,真鴉片切片二錢,鴉膽子去殼紙包,壓去油三兩,人參三分,枯礬二分,海南沉香三分,共為細末,調粥為丸,重五六釐,曬乾瓷瓶收貯。紅痢用蜜一匙,滾水調下。紅白相兼,陰陽水送下。肚脹,滾湯下。水瀉,米湯開水送下。忌油膩腥酸一月。
元寶草
生浙江田塍間,一莖直上,葉對節生,如元寶向上,或三四層,或五六層。此草有兩種:一種兩葉包莖,亦對節生;一種獨葉,莖穿葉心,入藥心獨葉者為勝。百草鏡:元寶草生陰土,近水處多有之,穀雨後生苗,其葉中闊兩頭尖,如梭子形,穿莖直上,或五六層,或六七層,小滿後開花黃色,氣性涼。
辛寒,百草鏡:性涼,補陰。治吐血衄血,跌撲閃腰挫疼,癰毒。
雀梅
一名爵梅。葉如薔薇,結實如梅而小。百草鏡云:有一種山雀梅,枝不蔓曲,是樹不實,亦有高大者。
按:爵梅綱目主治蝕惡瘡外,皆不載,今復補其功用。綱目郁李下引詩疏云:一名雀梅,與此名同物異。亦不言治癰毒。
葉酸寒,治乳癰便毒,有奇效,瀉熱解毒。
鐵烏鈴
採藥書:又名鐵鈴草。其本色黑,葉梗極堅實如鐵,其汁黑,可烏須。
主治楊梅惡瘡,風氣癱瘓,損折筋骨,俱煎酒服。(汪連仕方。)
奶酣草
俗名奶孩兒。處處人家種之,葉尖大如指甲,有枝梗。夏月開細紫花成簇,結子亦細,今人種於盆內,婦人暑月採之插發,可闢膩䐈。
芳香辟惡,去臭氣,辛溫和中,止霍亂吐瀉,行氣活血,發瘧者,塞鼻,能令寒熱漸輕。
土當歸
荷包牡丹之根,今人呼和血草,即土當歸也。
汪連仕云:用其根搗汁,酒沖服之,令人沉醉,金瘡之聖藥也。
開金鎖
從新云:產江浙,葉如萆薢,高三、四尺,根如首烏而無稜,內白色而無紋,略似菝葜而無刺。
苦平,祛風濕,同蒼朮當歸,治手足不遂、筋骨疼痛。
鐵指甲
李氏草秘:其草葉似指甲,生牆腳階岸石砌間。
王安採藥方:此草沿松樹上,一名佛指甲,一名寄生。
治諸癤毒火丹,頭面腫脹,將危者,少入皮消搗罨之,立愈。(李氏草秘。)牙疼,煅末擦之,立效。(王安。)
雪裡青
荔枝草附
一名土犀角,一名過冬青。生田塍間,葉如天名精而小,布地生,無枝梗,葉有細白毛,四時不凋,雪天開小白花,又荔枝草,亦名雪裡青。 百草鏡云:雪天開小白花者,乃過冬青。三月起莖,花白成穗,如夏枯草有毛者,名雪裡青。
味苦大寒,瀉熱,治咽喉急閉,搗汁灌之,甚效。
王氏驗方云:能行上焦,治腫痛,散風火結滯。 咳血:雪裡青根,精豬肉切片,層層隔開,白酒淡煮至爛,食之。肺痿,雪裡青搗汁,加蜜和勻,作二次服,每日服五七次,七日全愈。 齒痛,雪裡青搗汁含痛處,再用酒和服少許。痔:雪裡青湯洗之。 吹喉,薄荷一兩,雪裡青五錢,加冰片三分為末,吹喉,或吹鼻孔,亦可。 肺癰。集效方:雪裡青搗汁,沖酒服之,立效。 黃雨岩云:危篤肺癰痿症,第一用雪裡青搗汁服,如吐尤妙。 治單雙蛾:木蓮蓬、雪裡青根葉,搗汁,米醋滾過,衝入前汁,含少許嘓之,吐出即愈。
荔枝草
一名皺皮蔥,丹術家入爐火用。 百草鏡云:荔枝草冬盡發苗,經霜雪不枯,三月抽莖,高近尺許,開花細紫成穗,五月枯,莖方中空,葉尖長,面有麻累,邊有鋸齒,三月採。辛亥,予寓臨安署中,見荒圃中多此物,葉深青,映日有光,邊有鋸齒,葉背淡白色,絲筋紋輟,綻露麻累,凹凸最分明,凌冬不枯,皆獨瓣,一叢數十葉,點綴砌草間,亦雅觀也。
性涼,涼血。葛祖遺方:治咽喉十八症,消癰腫,楊梅痔瘡。
急驚:集聽:荔枝草汁半鍾,水飛過硃砂半分,和勻服之,立愈。
小兒疳積:集聽:荔枝草汁入茶杯內,用不見水雞軟肝一個,將銀針鑽數孔,浸在汁內,汁浮於肝,放飯鍋上蒸熟食之,即愈。
喉痛或生乳蛾:救生苦海:用荔枝草搗爛,加米醋絹包裹,縛箸頭上,點入喉中數次,愈。雙單蛾,集效方:雪裡青一握,搗汁,半茶鍾滾水沖服,有痰吐出,如無痰,將雞毛探吐,若口乾,以鹽湯醋湯止渴,切忌青菜菜油。
痔瘡,活人書:雪裡青汁炒槐米為末,柿餅搗丸,如桐子大,每服三錢,雪裡青煎湯下。白濁,張綠漪傳方:雪裡青草,生白酒煎服。
無名腫毒:葉天士效方:雪裡青一握,解者佳。加金剪刀同搗爛,入酒糟半鍾,共搗敷,不必留頭,輕者自散,重者雖出膿無妨。
治鼠癧:經驗廣集:用過冬青,即荔枝草,又名天名精。五六枚,同鯽魚入鍋煮熟,去草及魚,汁飲數次,愈。
汪連仕草藥方:鳳眼草即荔枝草,土人稱為賴師草,醫家名隔冬青,涼血止崩漏,散一切癰毒最效。
落得打
一名土木香、山雄黃、五香草。從新云:近處有之,苗高尺許,葉如薄荷,根如玉竹而無節,搗爛則黏。
按:從新所說似今人所名為紫接骨者。落得打,予養素園中曾種之,苗長二三尺,葉細碎如蒿艾,秋開小白花,結子白色,成穗累累,如水紅花,但白色耳,故又名珍珠倒捲簾。治跌打損傷,神效。曾記辛己年小婢失足,從樓梯墜下,瘀血積滯,因採此搗汁沖酒服,以渣罨傷處,一飯頃,疼塊即散,內瘀亦瀉出,葉有清香者是。此藥以家種隔二三年者,入藥用良。野產者,入藥有草氣,胃弱者,服之多吐。百草鏡云:此草立春後始發苗,十月枯,八月開花,苗葉如菊艾,有歧尖而薄,五月採嫩枝入藥。 李氏草秘:七葉草,一名落得打,一名活血丹。雖名草實樹,其樹高一、二尺,五、七尺不等,搗汁和酒服,治打傷撲損,疔瘡腫毒,煎洗痰咳瘰癧,久久自消。敏按:此言木本,當又是一種。
甘平,治跌打損傷,及金瘡出血,並用根煎服,或搗敷之,不作膿。
葛祖方:治跌打損傷,無名腫毒,去瘡瘀血死肉不痛。
百草鏡云:性甘香溫,入脾經,去風調氣活血。
花:擦牙疼,治頭風及風氣。
苦花子
一名毛連子,又名小葉金雞舌,又名苦花椒。入藥梗葉並用。
治疔瘡瘴毒蛇傷,熱腹痛,熱喉風,並效。搗汁擂水,夏冷服,冬溫服。
佛手草
朱烺齋任城日鈔:杭州秦亭山聖帝殿廚房後石臺基上有草,狀如百合,名百合草,一名佛手草。寺僧藉以貨售香客以入藥。
治瘡:不論何種惡瘡,以此草煎湯洗之,即愈。敏按:王安採藥方,射干一名佛手草,不治瘡,與此別。
草石蠶
餘杭山中多有之,葉似大葉金星,根黑色,如蠶。 按:甘露子,亦名草石蠶,與此別。前溪逸志:銅官山生石蠶,藤也。以石為土,形則蠶也,採食之,可已風痹。本草:石蠶,乃石似蠶者,非真蠶也。藤之蠶根於石,石之蠶伏於土,非格勿君子,焉能辨其名號,識其性情哉!
治虎傷收口用之,虎咬成瘡,口不斂者,為末摻上,即痂。 風痹羊毛痧。
敏按:王安採藥方:金星鳳尾,即寶劍草,其根名石蠶,能解硫黃毒蛇毒,治發背癰疽結核等症,竹木魚刺,黃疸熱淋,洗眼疾陰濕瘡,似此則非藤蠶甘露子明矣。
毛葉仙橋
貓舌仙橋附
一名翠梅草。百草鏡云:春月發苗,葉狹尖糙澀,微有毛,三月開花碧色,至五月間,其莖蔓延,黏土生根,兩頭如橋,故名。三月採去根。
性寒。葛祖方:治失力黃,能退諸瘡熱血風火氣毒。百草鏡云:散風火,利濕熱,治白火丹疥瘡,澀精。
白濁:用毛葉仙橋三錢,酒煎服。
李氏草秘:仙橋草,形似橋,倒地生根,葉似柳,厚背紫色者多,秋開紫花一條,治疔瘡諸毒癰腫,用此草搗汁加酒服。雖發狂垂死,入口即生。 汪連仕云:細葉者紫背仙橋,背必須紫色,延蔓倒地如橋,土人名為疔瘡草,能消疔腫拔根,合蒼耳草酒煎服。
貓舌仙橋
汪氏草藥方:貓舌仙橋葉面生刺,草本塌地,生花青紫,多產水澤旁。
治疔瘡:理黃膽一切濕火(汪氏)。
荷包草
一名肉餛飩草,一名金鎖匙。生古寺園砌石間,似地連錢而葉有皺紋,形如腰包,青翠可愛。 百草鏡云:二月、十月發苗,生亂石縫中,莖細,葉如芡實大,中缺,形似掛包餛飩,故名。蔓延貼地,逐節生根,極易繁衍,山家階砌亂石間多有之,四月、十月採,過時無。
性微寒,治黃白火丹,去濕火,兼神仙對坐草用。 清五臟,點熱眼,止吐血,洗痔瘡,調婦人經,忌鹽。
水腫初起。百草鏡云:活鯽魚大者一尾,用瓷片割開,去鱗及腸血,以紙拭淨,勿見水,以荷包草填腹令滿,甜白酒蒸熟,去草食魚。
利濕熱,治黃白膽臌脹,白濁經閉,搗汁點熱眼,煎湯洗痔瘡腫痛(百草鏡)。
疝氣:周氏家寶用荷包草研爛汁,酒送服。此草形似荷包,上面有二子,初生時有葉無子,須至六七月方生。
黃疸:家寶方:荷包草螺螄三合,同搗汁,澄清,煨熱服。
眼中生疔:眼科要覽:用肉餛飩草連根葉,和酒漿板搗汁,飲二、三次,即愈。(酒漿板,即酒釀糟也。)
蛇咬:家寶方:鶴頂紅即灰藋,肉餛飩,野甜菜,三味共搗敷之。
鼠牙半支
生高山石壁上,立夏後發苗,葉細如米粒,蔓延絡石,其根嵌石罅內,白如鼠牙。百草鏡載各種半支,有七十二種,此為第一。 百草鏡:鼠牙半支二月發苗,莖白,其葉三瓣一聚,層積蔓生,花後即枯,四月開花黃色,如瓦松。
性寒,消癰腫,治濕鬱水腫。
治諸毒及湯烙傷疔癰等症,蟲蛇螫咬。蔣儀藥鏡拾遺賦:半枝蓮解蛇傷之仙草。
半枝蓮飲:百草鏡云:治一切大毒,如發背對口冬瓜騎馬等癰,初起者消,已成者潰,出膿亦少,鼠牙半支一兩,搗汁,陳酒和服,渣敷苗頭,取汗而愈。章南聞試效。
狗牙半支
虎牙半支附
生陰濕地,立夏前發苗,葉尖細作品字式,層覆而生。夏至時,開花黃色,類瓦松,花後即死。其年雨水多,其草必茂。葉大者曰虎牙。
治癰疔便毒,黃疸喉癬。救生苦海:用狗牙半支搗汁,加陳京墨磨汁,和勻嗽喉,日咽四五次,甚者半月愈。 天蛇頭,疼不可忍,醫宗彙編:用半支連同香糟搗爛,少加食鹽,包住患處,疼即止。
虎牙半支
功同
汪連仕採藥書:虎牙半支性寒涼無毒,葉片大者,羊角半支,葉扁大者,馬牙半支,俱生陰山谷中,治疔腫火毒痔漏,神效。
馬牙半支
一名醬瓣半支,鐵梗半支,又名山半支。生石壁上,葉大叢生,圓如醬中豆瓣,故名。 百草鏡云:醬瓣半支,又名旱半支,葉如醬中豆瓣,生石上,或燥土平隰皆有之,蔓生。二月發苗,莖微方,作水紅色,有細紅點子,經霜不凋,四月開花黃色,如瓦松。山左人以為菜茹。 江獻祥雲:此有二種,有紅梗青梗之別,治婦人赤白帶第一妙藥。赤帶用赤梗者,白帶用白梗者。採得,搗汁半酒盞,酸迷迷草亦有赤白二種;赤帶用赤者,白帶用白者。搗汁半酒盞和勻,加紹酒半盞煮熟,一服即止,永不再發。
性寒,消癰腫,治濕熱,利水和血,腸癰痔漏。
治蛇咬疔疽:便毒風痹,跌撲黃疸,擦汗斑尤妙。 百草鏡:跌撲用醬瓣半支一握,搗汁,陳酒和服。
絕瘧:家寶方:醬板豆草,六月六日雞鳴時採,略洗,蒸熟一日,曬乾,不幹焙之,每一斤配老薑一斤,磨細收貯,一日者一錢,二日者二錢,三日者三錢,酒調服,服後飲酒至醉為妙。合時忌雞犬婦人見之,神效。
狗咬:以酒洗淨瘡口血,搗醬板半支罨上,一二日即痂而愈(王小靜試驗)。
瘰癧:金養淳云:馬牙半支作菜常服,多年瘰癧皆消,屢試屢驗。
治急痧:用醬瓣草陰乾,每服三錢,水煎服。
治淋疾:奇方類編:用芝麻一把,核桃一個,石上馬牙半支,共搗碎,生酒沖服。
治水臌:汪連仕云:取醬瓣草搗合麝香,貼臍眼,如人行五里,其水即下。
狗尾半支
百草鏡云:生頹垣牆側,人家荒圃中尤多,俗呼狗尾草。葉如茅,六月開花,形如狗尾,採取花莖下截陰乾用。綱目狗尾草下,止載穿疣目,去赤眼惡血,而不言別功用,故為補之。
治疔癰癬:面上生癬,取草數莖揉軟,不時搓之,即愈。
風粟癮疹:狗尾草莖刮出瘀血,避風數次,自效。見杭集三方。
羊毛癍:家寶方:一名羊毛痧,以狗尾草煎湯內服,外用銀針挑破紅瘰,用麻線擠出瘰中白絲如羊毛狀者,即愈,否則脹死。
金雞獨立草
散喉風:採藥志云:散喉癰之聖藥。
敏按:此即翠羽草。宜並。
神仙對坐草
一名蜈蚣草。山中道旁皆有之,蔓生,兩葉相對,青圓似佛耳草,夏開小黃花,每節間有二朵,故名。
按:外科全生云:此草梗葉長青,經冬不衰,殊不知春生秋死,不衰之說謬矣。
百草鏡云:此草清明時發苗,高尺許,生山隰陰處,葉似鵝腸草,對節,立夏時開小花,三月採,過時無。王安採藥方:一名地蜈蚣。黃疸初起,又治脫力虛黃。 百草鏡:用神仙對坐草,三葉白,荷包草,平地木茵陳,各三錢,水煎,分三服,早中晚下,一服全愈,脫力虛黃五劑。
祝氏效方:洞天仙草膏用之,又毒蛇咬,搗此草汁飲,以渣罨傷口,立愈。
一切疝氣:劉羽儀驗方:仙人對坐青木香二味,搗汁沖酒服,立效。
治反胃噎膈,水腫臌脹,黃白火疸,疝氣陰症傷寒(王安)。
紫羅蘭
白花者良,產溪澗者尤佳。其根入藥,不可多服,令人吐瀉傷胃氣。
治臌脹腫滿,清利水道,土產者治跌打損傷,取根搗酒服少許。(汪連仕採藥書。)
龍鬚草
野席草 烏龍鬚
一名叉雞草,綠袍草,鐵線草,鐵線筒,人字草。似扁蓄而小,細圓,與綱目石龍芻別。
百草鏡云:生山澤穀雨後發苗,與野席草相類,但席草之葉直上,此草橫生布地,小滿時抽莖,開花青細。 德勝堂傳方:棒槌草,亦名丫雞草,治跌打。 汪連方:甌人以此織蓆,有石龍芻、草龍芻之名,後訛芻為須,土產者即叉雞草。又名鹿跑草,治一切瘡疥,至真織蓆龍鬚,其性溫和,散風火,大理濕熱。
治口咽諸毒,火症牙痛。
野席草
生山澤水旁,較席草稍短細,亦名龍鬚草。清明後生苗,小滿時開花細小,根類竹根,黑色,入藥取根用。止血崩,風氣疼痛,鶴膝風,夢遺,酒煎服,湯煎洗,出汗。草藥鑑,利濕熱,治癃淋精濁,崩中濕痹,鼻衄痄腮,明目,疣痛,口咽諸毒,火症鶴膝風。百草鏡,瘰癧痰核。王用予,鼻中不時出血,野席草根煎服(一盤珠)。
齒牙疼痛,動搖欲落者。 仁惠方:用野席草根煎湯代茶服,一二日牙疼自止,永不再發,齒牙動搖者,亦堅固如石。
烏龍鬚
徐一士云:有鄉人行野田中,見老烏桕樹上掛生細長草一叢,如燈心狀,下垂,一道士指謂曰:此名烏龍鬚。乃五福星所照在樹而生此,取曬藏之,可治痼疾一切血症,鄉人如其教,後用頗驗。
治癰腫,一切血症,勞瘵。
真珠草
與菜部真珠菜異
臨症指南云:珍珠草,一名陰陽草,一名假油柑。此草葉背有小珠,晝開夜閉,高三、四寸,生人家牆腳下,處處有之。癸亥,予寓西溪看地,見山野間道旁有小草,葉如槐而狹小,葉背生小珠,如鳳仙子大,累累直綴,經霜輒紅,詢土人皆不識,偶歸閱指南,始悟此即真珠草也。薄暮取視,其葉果閉。
治小兒百病,及諸疳瘦弱眼欲盲,皆效。為末,白湯下,或蒸煮魚肉食。指南。
九龍草
百草鏡云:生石上,蔓延丈餘,節處生根,苗頭極多,葉絨細青色,又名九頭獅子草。又名金釵草。
按:綱目九龍草僅於雜草內附見,而所引楊清叟外科方一條,述其苗葉,尚是此草。至云生紅子如楊梅,則誤矣。
性溫,行血脈,治風痹跌撲損傷,雙單蛾痛風。
奶癰:家寶方:九龍草搗,同醬板罨。
除臭蟲:經驗廣集:取九頭獅子草放床四角,每角用二三顆,置草荐下,任其自干,去臭蟲神妙。
紅白蛇纏:王氏秘方:九龍草焙存性,麻油調搽。周氏家寶治毒蛇咬,用九龍草搗汁半碗,雄黃二錢,酒沖服,止痛。此草生紅子如楊梅樣,搗汁亦可治喉痛。按:此則楊清叟外科所載形狀同,或名同物異,與獅子草回殊,並存以俟考。
石打穿
鐵筅帚
葛祖方:一名龍芽草、石見穿、地胡蜂、地蜈蚣。 百草鏡:地蜈蚣與神仙對坐相似,惟葉上有紫斑為別,且神仙對坐草之花,每節兩朵,此則攢聚莖端,或三四或五六相聚為別,疑即石見穿。 龍芽草生山土,立夏時發苗布地,葉有微毛,起莖高一二尺,寒露時開花成穗,色黃而細小,根有白芽,尖圓似龍芽,頂開黃花,故名金頂龍芽。一名鐵胡蜂,以其老根黑色,形似之,又一種紫頂龍芽,莖有白毛,葉有微毛,寒露時抽莖,開紫花成穗,俱二月發苗,葉對生貼地,九月枯,七月採。 按:石打穿綱目於有名未用下列之,只言止骨痛大風癰腫,不言他用。而葛祖遺方載其功用甚廣,並有諸名考之。百草鏡:龍芽二種與地蜈蚣俱非一物,論其功用:石打穿治黃疸,地蜈蚣治跌撲黃疸。故百草鏡因其用相同,於地蜈蚣下注,疑即石打穿,於龍芽草下注,亦名石見穿。治下氣活血,理百病,散痞滿,跌撲吐血,崩痢腸風下血,明明二種功用各異,不知葛祖方何以混為一?此書傳自明末,或有舛訛,或有的識,未敢妄議,附識於此,以俟再考。 敏按:蔣儀藥鏡拾遺賦云:滾咽膈之痰,平翻胃之噦,石打穿識得者誰?注:噎膈翻胃,從來醫者病者群相畏懼,以為不治之症。余得此劑,十投九效,不啻如饑荒之粟,隆冬之裘也。乃作歌以志之。歌曰:誰人識得石打穿,綠葉深紋鋸齒邊,闊不盈寸長更倍;圓莖枝抱起相連。秋髮黃花細瓣五,結實匾小針刺攢,宿根生本三尺許,子發春苗隨弟肩。大葉中間夾小葉,層層對比相新鮮。味苦辛平入肺臟,穿腸穿胃能攻堅。採掇莖葉搗汁用,蔗漿白酒佐使全。噎膈飲之痰立化,津咽平復功最先。世眼愚蒙知者少,岐黃不識名浪傳。丹砂句漏葛仙事,余愛養生著數言。據歌中所言形狀,則又似鐵筅帚,故並存其說而附錄之。 癸丑,余親植此草於家園,見其小暑後抽苔,屆大暑即著花吐蕊,抽條成穗,儼如馬鞭草之穗。其花黃而小,攢簇條上,始悟馬鞭草花紫,故有紫頂龍芽之名。此則花黃,名金頂龍芽,與地蜈蚣絕不相類,因此草亦有地蜈蚣之名。故百草鏡疑為石見穿也。 李氏草秘:石見穿生竹林等處,葉小如艾,而花高尺許,治打傷撲損膈氣,則石見穿之葉如艾,又與石打穿之葉深紋鋸齒不侔矣。
葛祖方:消宿食,散中滿,下氣,療吐血各病,翻胃噎膈,瘧疾,喉痹,閃挫,腸風下血,
崩痢食積,黃白疸,疔腫癰疽,肺癰,乳癰,痔腫。
乳癰初起:百草鏡:龍芽草一兩,白酒半壺,煎至半碗,飽後服。初起者消,成膿者潰,且能令膿出不多。
鐵筅帚
山間多有之,綠莖而方。上有紫線紋,葉似紫頂龍芽,微有白毛,七月開小黃花,結實似筅帚形,能刺人手,故又名千條針。 百草鏡:芒種時開花成簇,種福堂方:鐵筅帚即石見穿,綱目馬藺子亦名鐵筅帚,其葉似薤,根如刷帚,與此全別。草寶云:鐵筅帚葉似紫頂龍芽,而無毛為別,七月開小黃花,結實類筅帚。能刺人手,故名。黃疸用此草,乾者一兩,白酒煎服,四五劑即愈。
治風痹、血崩、黃疸、吐血、跌撲、鬼箭風如神。搗敷肩癰鶴膝風,鮮者連根葉,如秋冬根老,取葉汁加飛面調勻包紮,煎湯浴瘡疥,立愈。
治風痹鶴膝等風。 茅昆來效方:鐵筅帚三兩,龍眼肉半斤,酒煮飲。 又方:鐵筅帚,白毛藤,地蘇木、龍芽草、蒼耳草各一兩,酒煎服五劑。
風痹藥酒。 救生苦海云:並治跌打瘋腫,鐵筅帚,八角金盤根,白毛藤、蘇木各一兩,酒浸十日用。
跌打傷:金居士:選要方:用鐵筅帚三兩,酒煎服。
鬲症:蔣雲山傳方:石打穿草,按月取草頭一個,如三月三個,四月四個,以月分為多寡之數,搗汁,同人乳羊乳汁攪勻服,立效。
面上斑靨:朱子和方:取鐵筅帚地上自落下葉並子,煎湯澄清,洗面三四次,其斑自消。
鶴膝風:種福堂方:石見穿草,用根梗俱紅色者佳,連枝俱用,如秋冬根梗俱老,止用葉半分,俱要當日取新鮮者,隔宿勿用,同鐵筅帚草一分,加飛面少許同打,扎膝眼內。
狗卵草
一名雙珠草。生人家頹垣古砌間,葉類小將軍草而小,穀雨後開細碎花,椏間結細子似腎。又類椒形,青色微毛,立夏時採。 百草鏡云:蔓延而生,喜生土牆頭,二三四月採,五月無。二月發苗,乃小草也。三四月間節椏中結子,形如外腎,內有兩細核,性溫,治疝氣,行下部,發大汗為妙。治腰痛。
疝氣:澹寮方用狗卵子草鮮者二兩,搗取汁,白酒和服,飢時服藥盡醉,蒙被暖睡,待發大汗,自愈。此草性溫,能達下部,如無鮮者,須三四月予採曬乾存貯。倘用乾者,止宜一兩,煎白酒。加紫背天葵五錢,同煎更妙。 庚戌,予館臨安,暑後荒圃多生此草,驚蟄後發苗,似小將軍而葉較小,色亦淡綠,春分後即開花,細碎,藕合色,節椏輒有花,結子如狗卵,頗壯滿可觀。其草蔓地,千百穗並一根,立夏後多槁。予同舍許氏子髫年患疝,發輒作厥,以此草煎酒服,後永不再發。
一粒金丹
一名洞里神仙,又名野延胡。江南人呼飛來牡丹,處處有之,葉似牡丹而小,根長二三寸,春開小紫花成穗,似柳穿魚,結子在枝節間,生青老黃,落地復生小枝,子如豆大,其根下有結粒,年深者大如指,小者如豆,一種黃花者乃蒿屬,根上亦無子,採取不可誤用。
治跌打損傷風氣,消癰腫便毒瘰癧天蛇毒鴉翅毒,搗敷火丹痔腫風痹,閃肭腰痛。
腫毒初起:百草鏡取一粒金丹根上子一兩,搗汁,陳酒和服,並治瘰癧初起。
兔耳一支箭
獨葉一支槍 金邊兔耳 兔耳酸
生陰山腳下,立夏時發苗,葉布地生,類兔耳形,葉厚,邊有黃毛軟刺,莖背俱有黃毛,寒露時抽心,高五寸許,上有倒刺而軟,即花也。每枝只一花,故名一枝箭。入藥用棉裹煎,恐有毛戟射肺,令人咳。 百草鏡:兔耳一枝箭葉如橄欖形,邊有針刺,只七八葉,貼地生,八月抽莖,高近尺許,花如桕穗而有萌刺,莖葉有毛,七月採。有小鹿銜、銀茶匙、忍冬草、月下紅等名。汪連仕云:兔耳箭初生苗,名金茶匙。入血分,止吐血,治肺癰,王安採藥方:葉底紅者,名金茶匙。
性寒味苦,行血涼血,入肺經,清肺火。治吐血勞傷,調血最效。為怯弱要藥。肺癰肺痿,黃疸心痛、跌打風氣傷力、咳嗽咯血腫毒。
腸癰肺癰縮腳癰:慈航活人書:用白石楠葉嫩腦十二個,兔耳草二兩,好酒煎服,肺癰二服,腸癰縮腳癰一服,即愈。
骨蒸勞怯:吳普仁方:用兔耳一枝箭蒸雞服。
獨葉一枝槍
生深山,四五月間土人採得,入市貨之。長二三寸,一莖二梗,一梗一葉,葉如兔耳,又似箭頭,一梗細尖,如新抽竹萌,故名。 百草鏡:獨葉一枝槍生山原,清明時發苗,穀雨後死,長二三寸,一葉一花,葉如橄欖,花似錐鑽。
味甘淡,功用與一枝箭同。 朱烺齋任城日記:諸毒蟲咬,以獨葉一枝槍草生擦之,即愈。
金邊兔耳
形如兔耳草,貼地生葉,上面淡綠,下面微白,有筋脈,緣邊黃毛,茸茸作金色。初生時葉稍卷,如兔耳形,沙土山上最多。
味甘淡,治虛勞吐血。
兔耳酸
汪連仕草藥方:即穿地鈴,治跌打損傷。
金線釣蝦蟆
蔓生田野山石間,葉似三角風,光潤帶青黃色。根名金線釣蝦蟆,又名獨腳蟾蜍,亦名金線重樓。準繩痘毒方中用之,非綱目草河車及蚤休也。 丹房本草:金鈴草,一名掛金藤,亦曰金線釣蝦蟆。其子狀如鈴,折斷莖液如乳汁,取自然汁伏雄制硫,其霜可煉雌煮汞。 百草鏡:金線釣蛤螞生山土,莖蔓紅細,根大,葉類金鎖匙,芒種時開花如穀精花,採根入藥。
按:防己亦與此相似,但根形不似蛤螞,莖不甚紫,葉不甚圓,有尖岐,葉蟲蛛網紋不明不多為別。 草寶云:金線重樓生陰山腳下,根有疙瘩,形類蟾蜍,入土不深,刨土易取,其性涼,乃吐藥也。小滿時發苗,蔓延紫色,葉不相對,類黃龍藤而柔軟,葉上有蛛網紋甚明,若葉不圓而微尖,紋不明,莖不甚紫,形不類蟾蜍者,乃防己。非重樓也。 汪連仕草藥方:紅線者是金線釣蝦蟆,青莖者乃漢防己。 王聖俞云:重樓根儼如三足蟾,其根旁又生根結蟾蜍。年久者,掘得一本之下,根有數十,蟾蜍累累橫掛,其力最大。 趙貢栽云:金線釣蝦蟆生者力大,乾者稍次,凡大毒服之必吐,人多懼畏勿用。然吐後其病如失,毒即內消。凡發背毒氣攻心,非此不治。若小毒斷不可用,因藥力性大,病不能相當也。不能相當,則有偏勝之害。
性平味苦,消癰去風散毒。百草鏡:根性涼,托癰疽,追散腫毒,治瘰癧。為外科聖藥。採藥志:治腸癰,追風敗毒。 葛祖方:吐痰涎,可帶瓜蒂。 扁鵲心書:金線重樓,俗名金線釣蝦蟆,採得去外黑皮,用石槌打碎,勿犯鐵器,曬乾為末,小瓷瓶收貯。凡遇一切要吐痰涎之症,用帶瓜蒂最妙。風痰結胸,用一錢陰陽水和服。傷寒成瘧,用一錢臨發空心水和服。禁口痢,用一錢涼水服。忌鐵器。
跌撲傷:張氏傳方:取根搗汁,酒和服,渣敷。
葉名天膏藥:貼腫毒破爛,能拔毒收口,拍熟貼毒,能拔毒水外出,酒煎服。治心疼,磨水搽痔,煎膏貼百病。汪連仕草藥方:天膏藥治疔瘡惡毒流注,𤶱毒鼠瘻,合生酒搗服,敗毒功多,食之令人吐瀉。
雞蝨草
此草深秋有,開紫花,子如椒核,處處原隰皆有。葉如苧麻葉而氣臭,故名雞蝨。必效方云:海寧沈清芝患風毒,穿流五六處,疼痛異常,覓此草服之,一劑即愈。
治風毒流火,取一握煎酒吃,或入酒煮一炷香,去渣服,俱效。
老君須
百草鏡云:此草立夏後發苗,葉似何首烏微狹,對生,莖與葉俱微有白毛,不似首烏莖葉之光澤,根類白薇,白色極多,故名。入藥用根。 王安採藥錄:老君須生溪澗邊,起藤二三尺,梗青,根鬚白黃色,有數十條,能消痞。 按王三才醫便云:老君須春夏秋冬常有,青出眾草為尊,莖藤青,葉似檟葉而尖小,根如須,白似芋頭根,牽藤而去,俗名社公口須,亦治腫毒。採根擂生酒服,渣敷患處。
味辛性熱,破瘀,毛氏癧𤶱方用之,治瘰癧。
治痞結:醫便:痞結年久成龜鱉者,累用極效。用老君須一味,春夏用莖葉,秋冬用根,不拘多少,用好生酒一罐,外用鯽魚一雙,和藥同入罐內,日落時煮,以魚熟為度。令患人先食魚,次飲酒,再以藥渣撲痞結所至。次早去之,大小便見物下即效。如不應,連服三五次,追其物無跡,而神效難言。
余曉園云:治風痹,消血瘕面黃痞塊。
汪連仕云:老君鬚根細如白薇,理氣消腫,通利關格,敗毒消癰,俱以酒煎服。
王安採藥方:金釵草根名老君須,合龍虎丹用,治三十六種風症癱瘓鶴膝等風。
葛公草
傳信方云:藥似蛇卵草,又似吉慶子,面青有蒙,背白色,三葉分枝,梗似薔薇有刺,四月間結子,取根用子,亦可入藥。
治血症:傳信方云:將葛公根一兩,忌鐵器,用木擊碎,以水二大碗煎作一碗,加好酒一碗,再煎至茶杯八分,臥時服,服後蓋暖周身,以手磨胸膈臍腹數遍,明晚如前再服一兩,後日亦如前服一兩,連服三日愈。
葛祖方:葛公草,一名家母藤。治腳氣腫疼,沙木槌搗汁,熬成膏,鵝翎掃患處,干即潤之。
芸香草
職方考:出雲南府,能治毒瘡。入夷方者,攜以自隨,如嚼此草無味,即知中蠱。急服其汁,吐之可解。
按:雲南志:出昆明,有二種:五葉者名五葉芸香。韭葉者名韭葉芸香。治瘴瘧。
藥性考云:生成五葉,產昆明,治瘡毒等疾,專能解蠱。搗汁服之,韭葉芸香能截瘴瘧。夷人多邪蠱,攜此草嚼之無味,即知中毒。
雲南志:解蠱,治毒瘡,一切瘡毒瘴瘧,並搗汁服。
藥性考:味辛,治症同。
鏡面草
滇南志:出滇中,能通血脈。 按:此草今處處有之,多生階砌石畔,葉如指面大而圓,其邊微作碎齒,葉面光如鏡,深綠色,土人呼為蟢兒草。又名地連錢。不見開花,止見葉而已,亦呼鏡面草。不知滇中所產,即此類否。
性涼,治肺火結成膿血癰疽(採藥志)。月閉,和敝蓑煎酒服(滇南志)。
石將軍
一名紫羅球。秋時開花,有紫色圓暈,生高山石上,立夏後生苗,葉類龍芽草略小,對節,高不過尺,根本勁細,似六月雪。 謝云溪云:西湖鳳凰山有之,生石岸旁者入藥,地土上生者太肥,治症不能即驗,葉如椐木對生,方梗紫色,高尺余,開細紫花成球,能活血疏風,消瘀散腫。
味淡性平,治一切跌打損傷,血瘀不散,搗汁服之。或以水酒同煎。如風寒閉塞,或癰疽初起,服之俱效。
五葉草
此即燒人場上草也,程云來即得方:名五葉草,亦不載形狀。
能移痘後眼翳:用此草搗如豆大一小餅,如左眼有翳,貼右眼角肉上,其翳即移至右眼,再用此餅貼左眼角肉上,其翳移至鼻梁內,即去此餅,翳膜便除。
蛇草
諸羅志:形似菠薐,開小白花。按:綱目有蛇眼草,生古井及年深陰濕地,形如淡竹葉,葉背有紅圈,如蛇眼狀。搗敷治蛇傷。未知即一物否,附以俟考。治蛇傷,連根搗罨傷口,仍煎泡酒服,立愈。
汪連仕採藥書:蛇眼草產鄉間盧叢水澤旁甚多治一切蛇傷疔痔俗呼蛇口半枝蓮又名落得咬。
千年健
朱排山柑園小識:千年健出交趾,近產於廣西諸上郡。形如藤,長數尺,氣極香烈,可入藥酒,風氣痛老人最宜食此藥。忌萊菔。
壯筋骨浸酒,同鑽地風、虎骨、牛膝、甘枸杞、二蠶沙、萆薢,作理風用。止胃痛。酒磨服。
蜈蚣萍
生溪澗田港止水中,若流水則不生,形如蕨萁,中一莖,兩旁細葉攢對,似蜈蚣狀,故名。
葉頗糙澀,不似浮萍之光澤。綱目水藻集解下有馬藻,葉亦對生,形亦微似,而實非一物。蓋藻可食,此則不可食。故主治亦別也。俗呼邊箕萍。群方譜:麻薸萍之異種,長可指許,葉相對聯綴,不似萍之點點清輕也。
按:麻薸,即今蜈蚣萍。
治蝨:同壽錄:蜈蚣萍曬乾燒烟燻之,則一切跳蚤壁蟲皆除。
老鸛草
龍柏藥性考補遺:出山東。
味苦微辛,去風疏經活血,健筋骨,通絡脈,損傷痹症,麻木皮風,浸酒常飲,大有效。或加桂枝、當歸、紅花、芍藥等味,入藥用莖嘴。
鬼香油
汪連仕草藥方:鬼香油細葉者,名天香油。連根葉搗汁,其味如香油,故名。 李氏草秘:鬼香油苗葉如香薷。
一人大腿腫痛二三月,有膿內潰,不得出,垂危。罨上即破膿出,數服而愈。以此草汁調敷藥。尤妙。
治諸癤腫毒,冬瓜癰,附骨疽。李氏草秘。冬瓜癰附骨疽,用此草加甘草一錢,入醬板鹽花搗罨有效。潤肌膚,滋顏色,敗瘡毒,土人止蛇咬蜂螫蛓毛傷,取葉擦之。(汪連仕草藥方。)
肥兒草
龍柏藥性考補遺:產廣西平樂縣。
治小兒一切疾及痧脹,需為要藥。
玉釵草
李氏草秘:此草對葉圓梗,生近田水溝中。
治打傷跌腫損折,搗汁服之,罨諸腫毒。
汪連仕採藥書:草里金釵開黃花,細莖獨苗直上,如醒頭草,治金瘡活血,白濁遺精。開白花者,草里銀釵,白玉釵草,治婦女白帶白淫,合生白酒煎服。
石蛤蚆
百草鏡:生山土,根皮色紅,入藥用根。 周維新云:石蛤蚆乃映山紅之根。 花鏡云:山躑躅,俗名映山紅。類杜鵑花而稍大,單瓣色淡,若生滿山頭,其年必豐稔。有紅紫二色,紅者取汁可染物。 李氏草秘:石蛤蚆苗長二三尺,莖方,葉似竹葉,根形如蛤蚆,堅如石。 敏按:汪連仕方:映山紅根名翻山虎,土人呼搜山虎,治癧𤶱能拔根。醫風合巴山虎蒸酒服,名二虎丹。核其功用,雖不甚懸殊,而究其形狀,的非一種,當以李氏草秘所載為是。煎洗梅瘡,能消風塊。
風氣痛:祝穆效方:地蜈蚣草、石蛤蚆草、各等分,紹酒煎服。
腸癰:景岳新方:腸癰生於小肚角,微腫而小腹隱痛不止者是。若毒氣不散,漸大內攻而潰,則成大患。急宜以此藥治之。先用紅藤一兩許,以好酒二碗,午前一服醉臥之,午後服紫花地丁一兩許,亦如前煎服,服後痛必漸止為效。然後再服末藥除根。 末藥方:用當歸五錢、蟬退、殭蠶各二錢,無龍、大黃、各一錢。石蛤蚆五錢,老蜘蛛二個,新瓦上以酒杯蓋住,外用火煅干存性,同諸藥為末,空心用酒調服一錢許,逐日漸服自消。(經驗廣集,石蛤蚆用葉。)
禿瘡:不藥良方云:即肥瘡日久,延蔓成片,發焦脫落,又名癩頭瘡。先以艾葉鴿糞煎湯洗淨瘡痂,再用豬肉湯洗之,隨用躑躅油,以躑躅花根四兩搗爛,用菜油一碗,煎枯去渣,加黃蠟少許,布濾候冷,以青布蘸搽,日三次,氈帽戴之,勿令見風,散毒,能令癢止發生,久搽自效。疔腫諸毒。 李氏草秘:石蛤蚆用酒磨服,少得入口,垂死可生。有此則不愁疔瘡之患,諸腫毒,醋磨敷之。
香蕉
鐵樹葉 鐵樹附
皇華紀聞:粵地濕熱,人多染麻風,所居室人不敢處,必種香蕉木本結實者於院中,一二年後,其毒盡入樹中,乃敢居。兩廣雜誌:蕉種甚多,子皆甘美,以香牙蕉為第一,名龍奶奶者,乳也。言若龍之乳,不可多得,然食之寒氣沁心,頗有邪甜之目。其葉有硃砂斑點,植必以木夾之,否則結實時風必吹折,故又名折腰娘。凡蕉葉必三,三開則三落,落不至地,但懸掛莖間,干之可以作書。花出於心,每一心輒抽一莖作花,聞雷而坼,坼者如倒垂菡萏,層層作卷瓣,瓣中無蕊,悉是瓣。漸大則花出瓣中,每一花開,必三四月乃闔,一花闔成十餘子,十花闔成百餘子,小大各為房,隨花而長,長至五六寸許,先後相次,兩兩相抱,其子不俱生,花不俱落,終年花實相代謝,雖歷歲寒不凋。子經三四月始熟,粵人嬰兒乳少,輒熟蕉子飼之。又以浸酒,味甚美,其蕉心嫩白,可為葅。綱目芭蕉條下所載各類,於香蕉獨未明晰,今依粵志補之。
收麻風毒。
五雜俎:鳳尾蕉其本粗巨,葉長四五尺,密比如魚刺,然高者亦丈餘。又有番蕉,似鳳尾而小,相傳從琉球來者,云種之能闢火患,是水精也。枯時以鐵屑糞之,或以鐵釘釘其根上,則復活。蓋金能生水也,植盆中不甚長,一年才落下一葉,計長不能以寸,亦不甚作花,予種之三十年,僅見兩度花,其花亦似芭蕉。而色黃不實。
鐵樹葉
出東洋舶上帶來,葉如篦箕,生兩旁,作細尖瓣,嗅之有清氣,似梅花香。 按:群芳譜:鐵樹出海南,閩廣多有之,其花狀如鐵絲燈籠,廣張千瓣,瓣各一花。程扶搖花鏡:鐵樹葉類石楠,質理細厚,干葉皆紫黑色,花紫白如瑞香,四瓣較少團,一開累月不凋,嗅之乃有草氣。海南人言:此樹黎州極多,有一二尺長者,葉密而花紅,樹儼類鐵,其枝椏穿結,甚有畫意。入盆玩最佳。但人罕見,故稱奇耳。橫州馴象衛殷指揮貫家,有鐵樹,每遇丁卯年開花,而出五臺山者,定以六月十九日開花。楊萬里詩注:鐵樹葉似蒻而紫,干如密節菖蒲。似此諸說,同一鐵樹。而開花與枝葉又不同如此。今洋中帶來及世俗所用入藥之鐵樹,葉形如篦箕。據云:其樹須壅以鐵屑乃盛,則番蕉葉也。以其食鐵,故亦名鐵樹。其性亦平肝,取其相製為用,亦頗驗。謝肇浙五雜俎:番蕉能闢火患。將枯時,以鐵屑糞之,或以鐵釘釘其根,則復活。蓋金能生水也。種盆中不甚長,一年才落下一葉,計長不能以寸,亦不甚作花,三十年僅見兩度花耳。花亦似芭蕉,而色黃不實。群芳譜:鳳尾蕉,一名番蕉。產於鐵山,如少萎,以鐵燒紅穿之,即活。平常以鐵屑和泥壅之則茂,而生子分種易活。江西塗州有之。花鏡:鳳尾蕉,一名番蕉。產於鐵山,江西福建皆有。葉長二三尺,每葉出細尖瓣,如鳳尾之狀,色深青,冬亦不凋。如少萎黃,以鐵燒紅釘其本上,則依然生活。平常不澆壅,以生鐵屑和泥壅之自茂,且能生子分種易活。極能闢火患。人多盆種庭中,以為奇玩。友人唐振聲在東甌見鳳尾蕉,土人皆呼為鐵樹。則知今人所用及洋舶帶來之葉,皆番蕉葉。而非真正鐵樹葉也。瀕湖於隰草部只列甘蕉蘘荷,而於虎頭鳳尾等蕉概不及焉,或當時未有知其性者,今錄之以補其缺。平肝,統治一切肝氣痛。
難產:鐵樹葉三片,煎水一碗服之,即下。(指南)
鐵樹
家寶真傳云:亦名鐵連草,生於鐵山銅壁之上,又鐵石之上亦生,並非草本,形如屏風。狀如孔雀尾分張,黑色細枝,刀砍不斷,斧之乃折。
治一切心胃及氣痛,煎湯服,立愈。
藥性考:鐵樹黑色,葉類石楠,逢丁卯年開花四瓣,紫白色,形如瑞香,圓小不馣,樹高數尺。止血下痰,其花人採以治痰水。
留青日札:鐵樹花海南出,樹高一二尺,葉密而紅,枝皆鐵色,生於海底。諺云:鐵樹開花,喻難得也。
虎頭蕉
出福建、臺灣五虎山者佳。一莖獨上,葉抱莖生,不相對,形類蕉而小,苗高五六寸,秋時起莖,開花似蘭,色紅,結實有刺,類芘麻子外面苞狀。若高三四尺者,名美人蕉,系一類二種也。(今閩沙縣亦出。)草寶:虎頭蕉性溫力猛,有毒,能治風痹。凡服者不得過二錢,服後須避風,倘不謹慎,必發風疹。
治風痹,性熱去風。
治血淋白帶,一切吐血。舟車經驗方:用芭蕉一大片,入鍋內炒乾存性,為末,黃酒調服。立效。此方亦治一切吐血,若用美人蕉,更妙。
蕁草
宦遊筆記:南人呼為蕁麻,北人呼為蠍子草。黔境遍地有之。葉類麻,多毛刺,觸之螫人,腫痛不可忍。此毒甚於蜂蠆蠍蝮。墨莊漫錄:川陝間有一種惡草,羅生於野,其枝葉佛入肌肉,即成瘡泡,浸淫潰爛,久不能愈,即蕁麻也。白香山詩:颶風千里黑,蕁草四時青。此草有花無實,雪下猶青故也。人海記:塞山有毒草,中人肌膚,毒甚蜂蠆,自唐山營逾汗鐵木嶺外,遍地有之。俗名蠍子草。蘆高四五尺,葉如麻,嫩時可供馬秣,經霜則辛螫不可觸。綱目蕁麻條,止載其塗蛇毒,點風疹,他皆未及,悉補之。
治瘋。採取煮汁洗,亦可肥豕。
解暈草
即廣東萬年青
今人呼為廣東萬年青。葉如建蘭而深厚,入冬不凋,初茁芽,背作紫色,長則色青,夏開紫花成穗,亦如麥冬狀。其根有子,分苗種,極易繁茂,以其出自粵中,故名。綱目有名未用吉祥草下。瀕湖所引吉祥草,即此也。亦呼吉祥草。時俗婦臨蓐,以此草連盆移至產室,云能解產厄及血暈。此草色澤翠潤,葉葉勁直如箭。入產室,則葉皆軟垂。色亦槁瘁,必經數月,乃復鮮豔,亦一奇也。其根下子入藥用。(海寧周世任云:此草根下子大冷子宮。凡婦欲斷產,取子百粒搗汁服,永不再孕矣。)
性涼味甘,理血清肺,解火毒,為咽喉七十二症要藥。
治急驚:活人書:用洋吉祥草根搗汁,加冰片少許,茶匙灌下三匙,立蘇。
萬年青
一名千年蒕。闊葉叢生,每枝獨瓣無歧,梗葉頗青厚,夏則生蕊如玉黍狀,開小花,叢綴蕊上,入冬則結子紅色,性善山土,人家多植之。浙婚禮多用之伴禮函,取其四季常青有長春之義。 百草鏡:四月八日浴佛日。杭俗,人家植萬年青者,多剪其葉,棄擲街衢,云令人踏之則易長,且發新葉茂密。入藥採葉陰乾,煎洗坐板痔瘡極效。勝於他日採者。土宿本草:雁來紅,萬年青,皆可治汞。
甘苦寒,治咽喉急閉,搗汁入米醋少許灌之,吐痰而愈。(藥鏡云:其根多作草熏氣,入腹令人嘔吐。)子可催生。(從新:乳香湯吞一粒,男左女右,手中帶出。)藥性考云:味苦微甘,解毒,清胃,降火,能止吐血。同紅棗七枚劈開煎飲,用嫩葉陰乾。根療喉痹,以養心葉短尾圓者真。
白火丹:祝氏效方:萬年青搗汁服。
痔漏: 家寶方:萬年青葉取汁,如無汁,即用根水少許,同搗取汁搽。
老幼脫肛:慈航活人書:萬年青連根煎湯洗,用五倍子末敷上,立效。
一切跌打損傷:活人書:山芝麻,橡慄樹花,萬年青花,鐵腳威靈仙汁為丸黃豆大,每服一丸,陳酒下。
頭風:嵩崖雜記:霹靂丹,治頭風如神。用萬年青根削尖,蘸硃砂塞鼻孔內,左塞右,右塞左,兩邊痛者齊塞,神效。取清水鼻涕下,須一周時妙。
蛇毒:德勝堂傳方:用萬年青磨塗渣罨,皆妙。
陰囊大:用萬年青根搗汁,熱沖陳酒服三次,即愈。
痔瘡腫痛難行:活人書:豬腿骨去兩頭,同萬年青入砂鍋內,水煮一炷香,乘熱熏溫洗,日三次,數日愈,永不發。
纏喉風:經驗單方:用萬年青根頭切碎打爛,絞汁灌下,吐出痰涎,即好。倘口閉,用牙刷挖開灌下,不吐,再用髮梢進喉間探之。
汪連仕云:萬年青:俗呼冬不凋草。治瘡毒,收濕熱,洗腳氣,湯泡火傷,天泡瘡,白蛇纏,搗汁搽。
王安採藥方:治中滿蠱脹,黃疸心疼,哮喘咳嗽,跌打傷。
李氏草秘:萬年青,今酒肆多種之,能解眼蠱,治白火丹。為末,酒服一二錢,即愈。又治噎膈。
仙半夏
各種曲附
近日諸醫皆用之。藥肆亦多製備。相傳製法系仙人所傳,故名仙半夏。能化痰如神,若不信,將半夏七八粒研入痰碗內,即化為清水。其法:用大半夏一斤,石灰一斤,滾水七八碗,入盆內攪涼,澄清去渣,將半夏入盆內手攪之,日曬夜露七日足,撈出控干。用井華水洗淨三四次,泡三日,每日換水三次,撈起控干。用白礬八兩,皮硝一斤,滾水七八碗,將礬硝共入盆內攪晾溫,將半夏入內浸七日,日曬夜露足。取出清水洗三四次,泡三日,每日換水三次,取出控干。入後藥,甘草、南薄荷、各四兩,丁香五錢、白豆蔻三錢、沉香一錢、枳實、木香、川芎、肉桂各三錢,陳皮、枳殼、五味子、青皮、砂仁各五錢。上共十四味,切片,滾水十五碗晾溫,將半夏同藥入盆內,泡二七日足,日曬夜露。攪之,將藥取出,與半夏同白布包住,放在熱炕,用器皿扣住,三炷香時,藥與半夏分胎,半夏干收用。有痰火者服之,一日大便出似魚膠,一宿盡除痰根,永不生也。綱目半夏條附方:載法制半夏,其製法與此不同,今藥肆所售仙半夏,惟將半夏浸泡,盡去其汁味,然後以甘草浸曬,入口淡而微甘,全失本性,名曰仙半夏。並非照方製法,醫家亦視虛人有痰者用之。以為性平和而不傷於燥烈,是無異食半夏渣滓,何益之有。
清痰、開鬱、行氣、理痹痰疾、中風不語、研七八粒,同井華水送下,以手摩運腹上,一炷香時,即醒能語。
敏按:龔雲林云:仙方製半夏,化痰成水,皆治壯人痰火有餘之症,服之有效。虛人痰火忌服。
各種半夏曲:綱目半夏修治條:引韓飛霞醫通造半夏曲,云能專治各病,又不載其製法,特為補之。
生薑曲:薑汁浸造,治淺近諸痰。
礬曲:礬水煮透,兼姜和造,最能卻水,治清水痰也。
皂角曲:煮皂角汁煉膏,和半夏末為曲,或加南星,稍加麝香,治風痰,開經絡。
竹瀝曲:用白芥子等分,或三分之一,竹瀝和成,略加曲和,治皮裡膜外結核隱顯之痰。
麻油曲:麻油浸半夏,浸五日,炒乾為末,曲和造成,油以潤燥,治虛咳內熱之痰。
牛膽曲:臘月黃牛膽汁略加熟蜜和造,治癩癇風痰。
開鬱曲:香附、蒼朮、撫芎等分,熬膏。和半夏末造成,治郁痰。
硝黃曲:用芒硝十分之三,同曲煮透,為末,煎大黃膏和成,治中風卒厥傷寒宜下,由於痰者。
海粉曲:海粉雄黃居半夏之半,煉蜜和造,治積痰沉痼。
霞天曲:用黃牛肉煎汁煉膏,名霞天膏。將膏和半夏末為曲,治沉疴痼痰。以上諸曲,並照造麴法,草菴七日,待生黃衣,懸掛風處,愈久愈佳。
建神麯
範志曲 白酒藥曲附
出福建泉州府,開元寺造者佳。此曲採百草罨成,故又名百草曲。以黑青色,煎之成塊不散,作清香氣者真。色帶黃淡者;曰貢曲。力和平,不及青黑者力大,此曲愈陳愈妙。藥性考:泉州神麯:微苦香甘,搜風解表,調胃行痰,止嗽瘧痢吐瀉,能安溫疫嵐瘴,散疹消斑,感冒頭痛,食滯心煩。姜煎溫服,或二三錢。造云百草:法秘不傳,得名範志,塊造方端,用之應效,饋遠人歡。 蔡氏藥帖云:治風寒暑濕頭眩發熱,表汗立愈。能消積,開胸理膈,調胃健脾,及四時未定之氣。兼能止瀉消腫,及飲食不進等症。又能止霍亂吐瀉,咳嗽、赤白痢疾、小兒傷飢失飽一切症。倘外出四方,不服水土,瘴氣肚痛,皆取效如神。 範志齋、蔡協德住泉州府城西街東塔前,向造百草神麯,即今建曲。每個重半斤或四兩。乾隆辛卯五月蔡氏正造麴,忽有一客至,視百草而嘆曰:當今男婦老幼秉氣衰薄,百草恐傷元氣。予有奇方:共藥九十六味,配合君臣佐使,另加十二味青草紫蘇薄荷等物,搗爛煎湯,合共一百零八味。製為小方塊,每塊一兩,按端午及六月六日諸神會聚,皆可依法制造。藥性平和,氣味甘香,遠行者宜備。可以代茶常服,大人每服三錢,水一碗,煎七分。小兒每服一錢五分,水一茶鍾,煎六分半,飢飽時服,忌生菜。惟孕婦不可服。此藥切片煎湯,藥渣不散,須認形色淡黃者為真。 福建泉州府城內範志吳亦飛馳名萬應神麯,氣味中和,清香甘淡,能搜風解表,開胸快膈,調胃健脾,消積進食,和中解酒,止瀉利水,治四時不正之氣,感冒發熱,頭眩咳嗽,及傷食腹痛,痞滿氣痛,嘔吐瀉泄痢疾,飲食不進等症。痘疹初發,用托邪毒。
又治不服水土,瘴氣瘧痢,外出遠行,尤宜常服。大人每服三錢,水一湯碗,煎七分。小兒每服一錢半,或一錢,水一大茶鍾,煎七分,每錢破作五六塊,外感發熱頭眩咳嗽瘧疾嘔吐,俱加生薑同煎。泄瀉加烏梅同煎。惟痢疾一症,須加倍用。大人每用五錢,小兒二三錢,加好箔茶心同煎。每斤價銀一兩六錢。若用匣裝,每個五文。店住學院考棚邊桂檀巷內,觀音亭頂南畔第三間,範志吳氏牌匾為記。
白酒藥曲:藥性考曰:白酒藥曲,松江得名。良薑四兩,草烏半斤。吳萸白芷,黃柏桂心,乾薑香附,辣蓼苦參,秦椒九味,一兩等分。菊花薄荷,二兩齊稱,丁皮益智,五錢杏仁,共為細末,滑石五斤,米粉鬥八,河沙拌勻,造丸乾用,釀酒芳馨,炒焦拌食,滯積消靈。
帕拉聘
七椿園西域聞見錄:帕拉聘,草根也。全似三七,但色藍或黑,出溫都斯坦,回地人多往採取,重價貨於回城。云可治疾,中土人弗達,不敢嘗也。
治一切陰冷痼疾,服之立除。
一枝蒿
紹郡府佐李秉文:久客西陲,言巴里坤出一種藥,各一枝蒿。生深山中,無枝葉,一枝茁土,氣味如蒿。四月間,牧馬卒驅馬入山,收草攜歸,煎膏以售遠客,有販至蘭州貨賣者。
活血解毒,去一切積滯,沉痼陰寒等疾,驅風理怯。
香草
石振鐸本草補:西國產香草,山野遍生,樹高尺許,枝幹虯曲,經冬不凋,花小而色紫白,成實時中有小黑粒,春時插之即活,惡肥而喜潔。遇夏即生小蟲,因蠅卵所致,見小白點與絲網,宜去之。衣袖觸動,芬芳襲人,可紉以為佩。採其花藏衣箱中,能闢諸蟲。焚其枝葉,能闢除瘟疫嵐瘴,房屋溽穢氣自除。
主治解鬱:凡心懷憂悶,以布包置左脅下之傍,能令胸膈舒暢。 除蚤蝨,壁蝨,取枝葉曝乾為粉,以布包貼肌膚上,須多乃效。 體受風寒不快。以枝葉煎湯浴之,浴後睡片時,即愈。 食不知味,以葉煎酒,空腹飲之,同麵食,使舌本津津饜飫。 面有黑瘢;取葉或水或酒濃煎,每晨塗面,能滅斑滋顏。 齒痛動搖;醋煎葉,乘熱擦之漱之。又治胃火盛口臭,頭多風痱,併發穢觸人,與記舍腦也,不堅固,取葉煎水,服時加醋,不特除頭外之病,並裨頭之內司,蓋人之記舍在腦故也。
敏按:以上所說,皆出泰西石氏本草,核其形狀功用,則似今人所名奶孩兒草近是。但奶孩草正名奶酣草。見霜即萎,並非經冬不凋。入春子種,其宿根亦不發,亦罕有尺許虯曲之枝幹,或泰西地暖土肥,如粵中之茄,可以經冬成樹,或又別有一種木本者,姑存其說以俟考。
臭草
本草補:泰西既產香草,復產臭草。雖熏不同蕕,效用則一。其本高尺余,開小黃花,摘花蕊陰乾待用,與葉同功。結子成實,裂分四房,每房子數粒,春秋二仲皆可種之。春月將枝插之亦活,不畏霜雪,亦不喜肥,須澆以清水,人以手捋之,便臭氣拂拂,亦非穢汙朽腐可比也。其功用亦與香草等。植樹下,能殺樹上蟲。植圃中,能闢蛇蠍蜈蚣等諸毒。
泄瀉及小便不通:取臭草葉或生或煮食之。服毒並蛇蠍蜈蚣等毒:急取臭草葉生食,其毒自解。腹內蛔蟲:以清油煎臭草葉,搗爛敷臍上,勝食使君子遠矣。鼻血:取臭草葉搗爛,塞鼻孔即止。危急重病昏暈:採葉醋烹,搓熟塞鼻,即醒。耳痛:以臭草葉搗爛,取自然汁,置石榴皮內煅過,滴耳中。目痛以葉置清水內,露二三夜,將葉蘸水點眼。目力過勞:以臭草葉自然汁,加蜂蜜一滴,並略加小茴香,自然汁調和點眼,久則光明。楊梅瘡:以自然汁略加好酒並清水粉,同煎治之。婦人心氣痛病:由於子宮上衝,用臭草葉嗅之,以愈為度。大庾曹上士曾用此方,嘆其靈驗。小兒大便腸出:以好酒煮臭草葉搗爛,用布作膏貼之。
卷六
木部
(七十九種 附二十四種)
響豆
池北偶譚樂安有孫公者,年九十,強健如四五十歲人。自言生平惟服響豆,每歲槐子將熟時,輒令人守之,不令鳥雀啄落,既成,即收,作二枕,夜聽其有聲者,即響豆也。因棄其餘,如是數月,而得響豆所在。每樹不過一枚,每歲不過服一粒,如是者數十年,無他術也。
顏氏家訓:庾肩吾常服槐實,年七十餘,目看細字,鬚髮猶黑。抱朴子云:槐子服之令人補腦,發不白而長生,殆即此歟。
明目,悅顏色,開心志,強筋骨,補血髓。
紀曉嵐先生姑妄聽之云:響豆者,槐實之夜中爆響者也,一樹祗一顆,不可辨識。其法,槐始花時,即以絲網罥樹上,防鳥鵲啄食,結子熟後,多縫布囊貯之,夜以為枕,聽無聲者即棄去,如是遞枕,必有一囊作爆聲者,取此一囊,又多分小囊貯之,枕聽如初,得一響者,則又分二枕,如是漸分至僅存二顆再分枕之,則響豆得矣。
木蛇
百草鏡云:木蛇似蛇,有鱗甲,內紋黃色,如菊花瓣,亦奇物也。
治狗咬。
通香木
邊志:木長數尺,出塞外以沸湯沃之,取其汁洗衣服,及灌一切花卉,灑屋宇壁,經年香氣不滅。燒之能降天神,香氣達數百里,契丹珍之。
治奇疾,人不知名者,服之即愈。焚之,闢瘟疫、穢氣、邪祟。
閏月棕皮
徽州者,色紫為上。救生苦海:棕櫚皮每歲只生十二瓣,逢閏月多生一瓣,惟此瓣中間有界紋為異。
按:詹氏小辨云:棕每月生一片,歲生必十二片,唯當閏月之年,值所閏之月,則此一片僅有其大半,亦不成片,家有棕園,每歲臘盡剝之歷驗,此無中氣之徵也。據此,則閏月棕皮,無全瓣者。石室奇方:棕櫚遇閏年則生半片,歲長十二節,閏月增半節。治血症:郭大林雲:煅存性研,陳年者尤佳,服二、三錢,試過效驗。王巽初云:用一瓣燒存性,作二服亦可。
南天竹
即楊桐,令人多植庭除,云可闢火災。綱目木部南燭條,載其枝葉功用云:苦平無毒,止泄除睡,強筋益氣,久服長生不飢,變白卻老。並引上元寶經言,服草木之王,氣與神通,食青燭之精,命不復殞,皆謂指此。而於其尋常日用功用,概不著錄。至其所引附方,亦僅取聖惠方中之治風疾及誤吞銅錢而已。余亦未之及焉,故悉補之。 王聖俞云:烏飯草乃南燭,今山人寒食挑入市,賣與人家染烏飯者是也。南天竹乃楊桐,今人植之庭除,冬結紅子,以為玩者,非南燭也。古方用烏飯草,與天燭,乃山中另有一種,不可以南天竹牽混,此說理確可從之。明目烏須、解肌熱、清肝火、活血散滯。食物宜忌云:南燭葉味苦性平。從新云:苦酸澀平。
子,(名紅杷子。)治八角蝨,同水銀搗爛擦之即除。亦可浸酒去風痹。從新云:南燭子酸甘平,強筋骨、益氣力、固精駐顏:子白色者,名玉珊瑚。
小兒天哮三奇方:用經霜天燭子、臘梅花各三錢,水蜒蝣一條,俱予收,臨用,水煎服,一劑即愈。
下疳久而潰爛,名臘燭疳。不藥良方:紅杷子燒灰存性一錢,梅花冰片五釐,麻油調搽即愈。
陰莖泄慈航活人書:紅杷子燒灰存性一錢,加冰片五釐,麻油調搽。
三陰瘧文堂集驗:南天竹隔年陳子,取來蒸熟,每歲一粒,每早晨白湯下。
解砒毒劉霞裳云:凡人食砒垂死者,用南天竹子四兩,擂水服之立活。此方,劉在松江府署親試驗者。如無鮮者,即用乾子一、二兩煎湯服,亦可。
葉洗眼,去風火熱腫、眵淚赤痛,及小兒疳病,取其葉煎湯代茶服。 卻疫仙方行篋檢秘:凡人稍覺頭疼、身體酸困,便即感冒寒邪,急宜服此藥發散,毋使傳經,變成時疫。此方經驗多人,神效異常。用烏梅、紅棗各三枚,燈心三十根,南天竹葉三十片,芫荽梗三段,(無芫荽,以蔥白三節代之,亦可)甘草、麥冬各三錢,小柴胡二錢,水二鍾,煎一鍾,不拘時溫服,微汗即愈。
瘰癧初起:百草鏡南竹葉、威靈仙、夏枯草、金銀花各四兩,陳酒四壺,隔水煮透,一日三服,半月除根,每服藥酒,須吞丸藥。 丸藥方:殭蠶一斤,炒研,砂糖和丸,桐子大,每次吞一錢。
梗(今人畫眉籠中置之,可去鳥風。) 作箸,可治膈食、膈氣。
查剋木
宦遊筆記:塞外有查剋木,叢生,樹高五尺許,無皮,枝幹清翠可愛,葉似三春之柳,然質甚堅,並無柔條垂絲,頗耐霜雪。若伐以為薪,箸火即燃,形似炭,有紅焰而無烟,置徑寸於爐中,歷一、二日乃燼。惟生於瀚海沙磧之地,遇大風根株即拔,因入土未深,是以夭扎,無經久者。 西北域記:查剋木產推河,似絲柳而不垂,無皮,耐霜雪,色青時,入爐即燃,數日乃燼,然大者拱,高者尋,風斯拔之,何者?地沙且咸,根難據而易朽也。治產難,臨蓐之時,握其木易產。心痛,燒灰服之。
綠益子
邊志:出遼東,樹高丈餘,其葉兩兩相對,開花如盞大,黃色,花謝結實,亦兩兩相對,大如木瓜,綠色,春生夏熟,人不可食,誤食之,入口即齒落如屑,舌黑如漆,滿口裂碎,血出如水,終日不能食,經旬方止。又能碎骨如泥,彼處橐駝初生,取以潤其蹄,則千里可行,否則不能行。其性剛利如錐,舉而刺之,利如刀鋸,凡作角器,必用此。
性烈有大毒,能腐骨碎齒,入外科方術家用。
丁香油
百草鏡:丁香油出南番,乃用母丁香榨取其油,色紫,芳香辛烈。番人貯以琉璃器,蓋偶不密,即香達於外。粵澳門多有之。 藥性考:丁香油出西番。 氣味甘辛,性大熱,透關竅驅寒,力更速於丁香,治胃寒痛,或滴少許入煎藥;或以油塗臍上痛處。 暖丹田,除水瀉,塗暖臍膏貼。解蟹毒,以一滴同薑湯服。揩牙,治口臭。 藥性考云:壯陽暖腎,疝痛陰寒。 按齊民要術:雞舌香即母丁香,時珍所謂雄為丁香,雌為雞舌香也。丁香中雌者獨大,而可取油;雄者細小,不中榨取。予內兄朱放鷳曾宦於粵,據云丁香油亦近時始有,其性熱而淫,凡衣飾器物經染其氣,數日不滅,近日豪貴家多珍之,為房帷用。以色紫同玫瑰,滴水中攪之散而復聚者為真。偽者曰樟木油,色稍淡,紫中帶黃黑色,氣辛烈,觸鼻作樟腦氣,滴沐器洗衣,或入香佩,可以闢汗,不入藥用。綱目於丁香下附丁皮及根枝,不及油,或其時尚未有,即有亦未行入中土也。
塗臍,散臌痞。受寒胃痛,好酒和服。
金御乘雲:胃寒呃逆嘔吐甚者,用丁香油擦透中脘。痛痹擦痛處,皆立效,試過極驗。
祝穆試效方:治瘰癧,化核膏用之,取其香烈直透經絡,辛以散結滯耳。
檀香油
藥性考:出粵中舶上帶來。
味苦,除惡、開胃、止吐逆。
肉桂油
百草鏡:粵澳洋舶帶來,色紫香烈,如肉桂氣。或云,肉桂脂也。或云,桂子所榨,未知孰是。
性熱氣猛,入心脾,功同肉桂。
傳信方:治各種瘧,用燈草一莖,約長三、四寸,以水稍潤,再以肉桂油塗之,貼背脊風府穴下,至肺俞止,外以綿紙條封之,須臨發前一、二時為之,或先一日更妙,貼後次日,發瘧更重,嗣後漸減,蓋風寒暑濕,盡為提挈而然也。
水安息
出廣中,洋舶帶來,波斯交趾皆有之。形如荔枝而大,外有殼包裹,皮色亦如鮮荔枝,開之中有香,如膠漆,黃褐色,氣甚馥郁。此物如開用不盡者,須連外殼置碗中,方不走溢,否則遇五月黃梅時,其汁自滿,溢出殼外,雖殼內所存不過少許,也會溢出,亦一異也。綱目安息香本條所言皆乾者,云是樹脂。集解下引葉廷珪香錄云:有如餳者,謂之安息油,即是此種。瀕湖又未詳其功用。今時頗行,故採補以備用。其殼有絲毫裂縫,油即走溢,須以瀝青熬化滴之。百草鏡云:安息香有水、旱二種,水安息難得,焚其香,旁置水盂試之,其香烟投水中,還結為香,惟分兩稍減耳。五雜俎云:安息香能聚鼠,其烟白色如縷,直上不散。
辛平無毒,通心神,除邪魅,闢蠱毒,止心痛,下鬼胎,入心經,通腎氣,尤益房箔,故龜靈劑用之以興陽,反魂丹用之以救急,然大耗真氣,凡氣虛挾火者不可服。忌見火。藥性考:水安息香辛苦性溫,除風寒霍亂,暖腎興陽,治心腹蠱氣,血淋遺精,鬼交鬼孕,熏勞瘵。
闢瘟丹:陳杰回生集用紅棗二斤,茵陳切碎八兩,大黃切片八兩,水安息五錢,合為錠,每晨焚之。
種子二方:周氏家寶潮腦飛昇白霜一兩,麝香二錢,枯礬三錢,龍骨三錢,良薑三錢,五倍子二錢,明雄二錢,水安息、母丁香,酥合油各五錢,官桂三錢,輕粉二錢,紫梢花二錢,大山茨菰三錢,共為細末煉蜜為丸,桐子大,臘丸封固。月信後納一丸,次日再納一丸,種子如神。並治血淋、白帶、陰瘡、陰蝕、楊梅瘡毒等症。
又方:真川附子一個(重一兩二三錢者),山茨菰四錢,此二味要童便浸透,焙乾研末;川烏八錢,五倍子三錢,此二味同研末;水安息五錢,生蟾酥八錢,此二味同研;不麻草烏五錢,明雄五錢,此二味同研末;官桂五錢,母丁香八錢,同研末;酥合油五錢,真鴉片三錢,同研末;紫梢花三錢,蛇床子一兩,倭硫黃五錢,輕粉五錢,上藥為末,同白芨五錢煎水,合前藥打成錠。每行時用津磨少許搽莖首,能治精滑並久不生子,且能解毒,遇瘡不染。若早、午、晚各搽一次,久不斷,更有神效。與前方男婦同用更佳,或再加人參五錢尤妙。穿腮起管,年久不愈。許氏方:用水安息搽之,管化毒愈。
夜蘭
嶺南雜記:產粵,道旁小樹也,狀如木蘭,亦類紫薇,高一、二尺,葉大如指頭,頗帶藍色,葉老則有白篆文如蝸涎,名鬼畫符,葉下有小花如粟米,至晚香聞數十步,恍若芝蘭。又名蚊驚樹,暑月有蚊,折此樹逐之即驚散。 粵語:夜蘭木本,高尺許,葉如槐,花如粟米,至夜則芳香如蘭,折之可以闢蚊,插門上,蚊不敢入,一名蚊驚樹。有病,取其葉生啖或煎水,即吐痰數日而愈。葉上有篆文如符,又名神符樹。 關涵嶺南隨筆:夜蘭生羅浮幽谷中,有香無形,與肉芝同為神物,與此名同物異。 敏按:粵志步驚木,以嫩葉和米數粒微炒,煎湯飲之,可愈嘔瀉寒痰。花有幽香,步行遇之,往往驚為蕙蘭,故亦曰步驚。永安人以嫩葉干之,持入京師作人事,核其功用形狀,或即夜蘭歟。
治一切風寒諸病,取葉煎湯服,少頃大吐痰涎,或行路侵寒暑,吐瀉危篤,採數葉嚼,或吐或不吐,病即愈。
黎椒
白胡椒 山胡椒 馬思答吉
邊州見聞錄:川椒故有名,產自黎大所城隅者尤香冽,大小必雙,肉理細密,罅裂而子不墮,俗呼抱娃子椒。 四川志:各洲縣多出椒,惟茂州出者最佳,其殼一開一合者尤妙。性同川椒,入藥尤效。
按:黎椒近日亦罕有真者,外方所得,俱屬彼土人以他產偽充,其功效亦僅與川椒相埒。據劉少府挹清云:真者含一、二粒口中,可闢瘴毒,解魚蝦食毒,更可為導淫具,彼土中有一種生惡瘡妓女,人不敢近,惟吞黎椒三粒與之接,則無害,次日便出椒,內盡包其毒,不入人臟腑也,故真者彼土亦珍貴之,罕有出售於外者。
白胡椒
通雅云:廣舶胡椒,有一種玉椒,色白,味獨辛於他椒,今寧波洋貨店頗多,其色如雪,以內外通白者為上,皮白內黃者劣。解魚蝦毒,入房術用。 蓬萊李金什言:洋舶帶來白胡椒,據彼中人云,即用胡椒之嫩者,生去其皮,曬乾即如白玉色,非別有他種。物理小識:胡椒出番國,亦是蔓生,有白色者,或曰即畢澄茄。
胃痛百草鏡:用大紅棗去核七個,每個內入白胡椒七粒,線紮好,飯鍋上蒸七次,共搗為丸,如綠豆大,每服七丸,溫滾水下,如壯實者,用十丸。服後痛止,而胃中作熱作飢,以粥飯壓之,即安,此寒食痰飲皆治。
治九種心疼葉天士方:丁香去頂蓋、廣木香、雄黃、巴豆去油淨、白胡椒各三錢,枳殼、紅花、五靈脂各一兩,共為細末,好酒發為丸,如萊子大,候乾收貯瓶內,每服八釐,唾津送下,忌生冷油膩,半月除根。
白痧藥 種福堂方:白胡椒一兩,牙皂一錢。火硝、檀香末、明礬、丁香、蟾酥各三錢,北細辛二錢,冰片、麝香各五分,金箔量加。
山胡椒
百草鏡:雲南木邦土司,出一種山胡椒,色黑顆大,主止痛破瘀。
馬思答吉
五雜俎:出西域,似椒而香酷烈,彼土以當椒用,主開胃消食,破積除邪。
金剛纂
滇志:金剛纂花黃而細,土人植以為籬,又一種形類雞冠。 湧幢小品:金剛纂生天目,其樹長不滿三、四尺,多屈曲,雖春夏亦無葉,每觸其枝,曳裾不前,夷緬國有是種,相傳銼其末漬水,水必毒,飲者立死,曰人瘴,又能借之為誘淫之法。 張洪使緬錄:緬地有木曰金剛纂,狀如棕櫚,枝幹屈曲,無葉,銼以漬水,暴牛馬令渴極而飲之,食其肉必死。 劉
魁若程賦統會:雲南大候州出金剛纂,青色如刺桐,最毒。 滇記云:金剛纂碧干而蝟芒,孔雀食之,其漿殺人,以為草者誤,今曲江、建水、石屏處處有之。
性有大毒,入丹術家用。丹房本草:金剛纂純陽草也,伏硫,與柳葉藤同用,其功最神。
鍛樹皮
本草補:泰西有鍛樹,呂宋亦有之,其色紅,狀如杜仲。初因人取樹皮包切肉數臠,抵家合成一片,始知其皮能合肉接骨也,因名曰鍛樹。本草人參條下所載椴木音賈,而此鍛音斷,不同,或系二種,當與有識者辨之。敏按:椴葉與烏血桕相似,而大如團扇,有巨齒,初生時可裹餅餌蒸食,霜後鮮赤若丹楓,照耀岩谷,其皮柔韌如麻皮,烏喇之人採以治繩,作魚網,入水不濡,又可為鳥槍火繩,中國所無也。
治折傷胎疝,一切損傷,肉破骨斷,取皮搗碎,煎酒服,又以渣敷患處,完好如初。幼兒患疝,由於胎中得者,此因皮開裂,腸入腎囊,疼痛難忍,亦能戕命,此葉久貼皮膜裂處,自然復合,永無患矣,但非幼童之年,則不可治。方用鍛樹皮,或搗爛,或削片,以油潤濕黏布上,貼患處,外以布牢繫腰間或半年三個月,方愈。
黃葛樹
川槿皮
邊州聞見錄:蜀多黃葛,宜賓學宮前騎牆樹而生,根未至地,已合抱。此樹以某月種,每歲必某月始芽。入藥用根皮,藥肆中多取其皮以代川槿。 峨嵋山志:嘉樹在羅目縣東南三十里陽山江溉,兩樹對植,圍各二、三尺,上引橫枝,亙二丈,相援連理,陰庇百夫,其名曰黃葛,號嘉樹。蘇子由詩:「予生雖江陽未省到嘉樹」,即此。 益部談資:黃葛樹葉似桂梢大,團欒蔭數畝,冬春不凋,干則擁腫,根皆蟠露土上,至於石崖之側,則全欲不藉土生者,夔之梁方最多,惜無材用。 按:王阮亭居易錄:雲南多黃果,似海棠稍大者,香如佛手,甘脆如梨,多津液,蜀產者樹而不結實,其皮類川槿,亦能愈癬,今曰黃葛,或音之訛耳。
治疥癬,取其根皮煎湯浴之。
川槿皮
生川中,色紅皮厚,而氣猛烈,產孟獲城者,只一株,傳為武侯遺植,殺蟲如神,生剝其皮,置蟻其上即死,今亦罕有。他省產者名土槿皮,薄而氣劣,不得混施。今川人多用黃葛皮代之,以售他處。 通雅:真川槿皮切斷,中有絲,白茸如杜仲。 群芳譜:川槿色紅,氣厚力優。
癬瘡 楊起簡便方:癬瘡不愈,以川槿皮煎湯,用肥皂去核及內膜,浸湯時時擦之;或以汁磨雄黃搽尤妙。(又見不藥良方。)頑癬多年不愈 活人書:川槿皮二錢,輕粉五分,斑蝥七個,大楓子七粒,河、井水共一鍾,煎半,露一夜,筆蘸塗之,又方:川槿皮四兩,輕粉、雄黃各四錢,百藥煎四餅,斑蝥一錢,巴霜錢半,大黃二兩,海桐皮二兩,研如粉,陰陽水和,抓損敷之,必待自落愈。荷葉癬 活人書:川槿皮切片、海桐皮、檳榔各二錢,輕粉錢半,紅娘子五分,陰陽水浸一、二日,用鵝翎掃上,如癢,以竹片刮破,搽此藥,夜露三宿,更妙。
遍身頑癬 大楓子四十九枚,川槿皮二兩,斑蝥去翅、足五個,川椒一錢,輕粉二錢,杏仁三錢,海桐皮二錢,共末,河、井水各一碗,浸一夜,鵝翎蘸汁搽之。
癬瘡不愈不藥良方:川槿皮煎湯,取肥皂去核及肉膜,浸湯內,時時搽之。
牛皮癬癩毛世洪經驗集:川槿皮一斤,勿見火曬燥,磨末,以好燒酒十斤加榆面四兩,浸七日為度,不時蘸酒搽擦,二三十年者,搽一年斷根。如無川槿,土槿亦可代之。治頑癬:種福堂方:川槿皮、海桐皮、尖檳榔、樟冰、苦參、黃柏、白芨各二錢,雷丸一錢五分,大楓子、杏仁各二粒,木鱉四個,用火酒浸七日,將穿山甲刮癬,少碎,以酒搽之,即愈。 五仙散:經驗廣集治久年頑癬、牛皮癬,神效。紅粉霜五分,明礬、川槿皮、杏仁各一錢,蜜陀僧三錢,為末,津調抹,一日三次,三日全愈。
粉刺孫臺石方:川槿皮一兩,硫黃二兩,杏仁二兩去皮尖,輕粉二錢,樟腦五錢,麝香少許,為末,雞子清調,早洗晚搽。
秘傳雄鼠骨散:治牙落,可以重生。用雄鼠骨一具,生打活雄鼠一個,剝去皮雜,用鹽水浸一時,炭火上炙,肉自脫落,取骨炙燥,入眾藥內,同研為末。香附、白芷、川芎、桑葉曬乾、地骨皮、川椒、蒲公英、青鹽、川槿皮、旱蓮草共為末,擦牙,百日復出,固齒無不效。
土漆
玉環志:皮如桃樹皮,黏著人手,即發腫,若刀瘡見血,搗此皮敷之,即止。
止金瘡出血。
水團花
李氏草秘:生溪澗近水處,葉如蠟梅樹,皮似大葉楊,五六月開白花,園如楊梅,葉皮皆可用。
治金刃傷,年久爛腳瘡,搗皮葉罨上一宿即痂(草秘)。
麻櫪果
治胎疝:毛世洪經驗集:凡小兒初生髮疝,只見啼哭,不見病形,延至一周兩歲,始知是疝,諸醫不效,用麻櫪樹上之鴛鴦果一對,其果連樹枝取下,可辨真假,一對果可治三人,荔枝核七枚杵碎,平地木三錢,同煎飲即瘥,亦不復發。
千張紙
木蝴蝶
木實也,出雲南廣南府,形似扁豆,其中片片如蟬翼,焚灰用。
治心氣痛。
按:千張紙滇志以為木實,據程豹文言,千張紙乃仙人掌草,曬乾,其中心層層作羅紋捲心,折之如通草狀,故名。此物用七張燒灰酒服,可治胃脘痛。楊桐崗云:蘇州有之,狀如通草,約手掌大,曾用入丸中,可治浸淫惡瘡,今並存其說,以俟考。本草綱目雜草內有宜南草,即此,形狀亦同,云主邪,小兒女以緋絹袋盛佩臂上,辟惡止驚,而不知其可服食也。
木蝴蝶
出廣中,乃樹實也,片片輕如蘆中衣膜,色白似蝴蝶形,故名(四邊薄而明,中心微厚,不甚明透,似有子壁錢白膜狀)。
治肝氣痛:用二、三十張。銅銚上焙燥研細,好酒調服。 貼癰疽:項秋子云:木蝴蝶出廣西,儼如蝴蝶,中心如竹節,色更白,凡癰毒不收口,以此貼之,即斂。
治下部濕熱。
風葉
稗史:郴之桂陽縣產風葉,充茗飲,能愈頭風,故名。亦可浸酒,性微熱,前人志記不載。
性微熱,追風活血,可浸酒服。
拔爾撒摩
坤與圖說:木名,出白露國,此樹生脂膏極香烈,可入藥。
敷金刃傷,一晝夜肌肉復合如故,塗痘不瘢,塗屍千年不腐。
楓果
即路路通
即楓實。一名欇子,乃楓樹所結子也。外有刺球如慄殼,內有核多孔穴,俗名路路通。以金箔貼之,村嫗簪於發,云可明目、宜老。出浙臨安縣署後安樂山者,名錢墳楓果,最佳。焚之香郁,可薰衣闢瘴疫。綱目楓脂香載:其木皮不及其實之用,今補之。宜於焚燒,未有入湯液之用。其果冬月即孕楓蠶子於中,交春內生蠶,每果中有一個,立夏後乃化蛾飛去,入藥取無蟲、陳久者用。 槐西雜誌:楓香果出雲南者,焚之殺鬼去邪,闢瘴濕。
闢瘴卻瘟,明目除濕,舒經絡拘攣。周身痹痛,手腳及腰痛,焚之嗅其烟氣,皆愈。薰衣被,可除蚤。
敏按:楓果去外刺,皮肉園如蜂窠,即路路通。其性大能通十二經穴,故救生苦海治水腫脹用之,以其能搜逐伏水也。
治癬德勝堂傳方:楓木上球十個(燒灰存性),白砒五釐,共末,香油搽上即愈。
臟毒古今良方:路路通一個,煅存性,研末酒煎服。
咬人狗
刺暈
臺灣府志:咬人狗其木甚松,手掐之便長條迸起,可為火具,木高丈餘,葉長大似烟葉,有毛刺,刺人入毛孔甚癢,搔之發紅痛,一晝夜乃止。
治瘰癧(臺海使搓錄)。
附:刺暈 李氏草秘:其樹形似烏柿,有刺,刺人即暈,故名。
治癰腫定痛:取樹腦葉入醬板鹽花,罨發背癰疽腫毒,痛甚者罨上即止痛,不問已未潰,罨至愈。
桂子
桂丁 桂耳 桂根
學圃余蔬:有一種四季開花而結實者,此真桂也,閩中最多,常以春中盛開。凡桂四季者有子,此真桂也。江南桂八、九月盛開,無子,此木樨也。 臨海志:唐垂拱四年三月,月桂子降臨海,芳香有桂氣味,食之和暢。宋紹定間,舒某於天台山得月桂子二升,大如樟子,無皮,色似白玉,紋如雀卵,中有仁,嚼之作芝麻氣,以之雜菊入囊為枕,有散佚石縫中者,旬日輒出樹,葉柔長,經冬猶在,種入盆中,久之亦失所在。
性溫、味辛、平肝暖胃,胃脘寒痛甚宜。 藥性考:甘辛溫中,暖胃平肝益腎,散寒止噦。
桂丁
百草鏡云:形如吳茱萸,出廣西交趾,乃肉桂子也。
治心痛,闢寒邪胃痛。百草鏡:桂丁研細,酒下三錢。
桂耳
出開化山中,乃多年老樹蒸出蕈也,面紅色,土人採得,以治血疾。治一切血症及吐血。
按:綱目分桂為五種:曰桂,即今所謂交桂;曰牡桂,今廣桂;曰箘桂,俗呼木犀;曰天竺桂,浙中山桂也,有子如蓮;曰月桂,四季有花者,此桂子乃天竺桂子也。綱目失載主治,若月桂則固載其子矣。曰桂丁,乃廣桂子,綱目亦不言其主治。至於桂耳,則各桂皆有之,性亦略同,綱目皆不載,悉為補之。 和霽園夜談隨錄:呂司馬季弟琪,從司馬官嶺南署中,有小院頗幽靜,舊有古井在軒右,井畔有二老桂,大合抱,值夏夜月光甚皎,琪納涼軒下,聞井中有聲不絕,憑欄窺之,見井水白如銀,中有紅丸,大如彈子,約數十百點,光明如火,向上競相跳躍,漸躍漸高,去欄僅尺余,琪驚白司馬。次日,命夫縋下,探之無他異,得桂子數十粒,鮮赤如新,琪即戲以井水服之,日七枚,七日而盡,蓋適取得四十九枚也,後琪壽至九十九歲,無疾而逝,平原董太史曲江與琪善,親見而志之。 敏按:今月桂子如蓮菂,鮮者色青,干之淡黑色。呂琪所見,大如彈丸,鮮赤如新,當別是一種。考天地運度經云:太山北有桂樹七十株,天神青要玉女三千守之,其實赤如桔,人食之一年可以上升,或是此種,惜琪公所服只四十九枚耳,故得壽。
桂根
陳年入土最深者,入藥用。
貼牙痛可斷根,即取桂樹根上皮用。
學齋咕嗶:花中惟岩桂四出,予謂土之生物,其數皆五,故草木花皆五,惟桂乃月中之木,居西方地,四乃西方金之成數,故花四出而金色,且開於秋云。
㮨木
似檜,亦名水松。抱木生者性韌,皮同乘鮮,剝削造履。俗稱抱香履,潮州頗多。
能治濕腳氣,辟邪風。
樟皮
樟梨
此香樟樹皮也。綱目有樟材、樟腦、樟節、而皮與子皆不及焉。今山人率以皮子治病有效,因急補之。
樹皮(以年久老樟節為佳。)治天行溫疫,濕毒流注,浴疥癬,洗腳氣。
心疼玉局方:香樟樹皮,取時去面上黑色者,用內第二層皮,搗碎煎湯服,即止,永不再發。
刑杖傷神錦方:樟樹皮用老酒燉出味,調老公雞冠血食,止痛散血立效。
霍亂上吐下瀉傳信方:樟樹皮一把,水煎溫服,立止。
腳上生瘡家寶方:此瘡個個如小筆管,大者用樟樹葉牙咬熟,略摻拔毒丹,外貼樟樹葉,連換即愈。
敏按:樟木綱目言辛溫香竄,性能除濕,故山居人患病多宜之。象山縣誌:萬曆中邑大疫,有一道人,教人取千年老樟樹皮煎飲可愈,並言樹老久飲霜雪,其性轉清涼,可消疫氣,此即藏器所云:樟木能治惡氣、中惡、鬼疰之意。
樟梨
即樟樹子也。出處州府遂昌縣福羅塢仙人壩周公園,大者為貴,小者次之。予友黃慶春與一遂昌人相善,其人饋以樟梨,云可治心胃脘疼,服之立效,即香樟子也,較他產者略大,蓋千年樟樹所結,故效如神。葉南郊自處州回,詢以樟梨,據云,此非子,乃千年樟樹所結於枝椏間者,如瘤然,土人以形似梨,故名之,然則此乃樟瘤也。然與予所見又不類,姑並存其說,以俟再考焉。
磨塗腫毒,治中酒心胃疼,皆效。
榕須
藥性考:榕葉似大麻,子如冬青,枝幹拳曲,木本稜凹,不成材器,而結奇香,其脂與漆相似,可以貼金,膠物勝於楮脂。 嶺南雜記:榕樹閩廣最多,他省則無,故紅梅驛以北無榕。大者蔭十餘畝,離奇古怪,備木之異,然體曲不中梁柱,理斜不中材用,質虛不中薪爨,莊子所謂以不材而壽者也。漳浦黃石齋先生有榕頌,其木年久者常結伽南香,焚之致鶴,植於水際,其子可以肥魚,細枝曝乾,束為炬,風雨不滅,其脂乳可以貼金接物,與漆同,其須可入藥用。 說文以⿱⿵冂谷帀為古松字,六書故以古松字為⿱公帀,而⿱⿵冂谷帀為南方之榕。通雅云,榕當別出,狀木始於稽含,分字始於戴侗。柳宗元詩:「榕葉滿庭鶯亂啼」,後山叢談言:蔡州壺公觀有大木,四垂傍出,人莫能識,張戣閒人嘗至蔡為余言,乃榕木,此木無用,惟枝上垂根,曝之可作火繩以發炮,又可染黑。贊寧志所云:倒生木不死樹,橫枝生根,下地如柱,即榕無疑。粵志:榕之怪在根,自上生下,語曰:榕木倒生根。 粵志:榕葉甚茂盛,柯條節節如藤垂,其干及三人圍抱,則枝上生根,連綿拂地,得土石之力,根又生枝,如此數四,枝幹互相連屬,無上下皆成連理。其樹可以倒插,以枝為根,復以根為枝,故一名倒生樹。干多中空不堅,無所用。離之木也,其象如離之大腹,其中空處常產香木,炎精所結,往往有伽南焉,粵人以其香可來鶴。子可肥魚,多植於水際。其樹脂可以貼金接物,與漆相似。性畏寒,逾梅嶺則不生,故紅梅嶺有數榕,為炎塞之界。有紅、白、大葉、小葉數種。
按泉州府志:榕有二種,一種矮而盤桓,其須著地,復生為樹;一種名赤榕,上聳廣大,二種蔭最寬廣,入藥用有須者。
固齒羲複方,止牙痛取榕根鬚摘斷,入竹管內,將監塞滿,以泥封固,火煅存性為末,擦牙搖動者亦堅,竹管不用。
櫚七樹
治腹中蛔痛:救生苦海用櫚七樹柴內,取之燒灰,研細酒下,或滾水下三錢,且能除根。
破傷風百草鏡:櫚七樹刮去外面粗皮,取內白皮,搗爛酒煎服,渣和白麵,搗敷患處自愈。
柏癭
百草鏡:老樹生此,其狀如瘤,柏性西指,乃稟西方兌金之氣,故能平胃土而治胃痛,亦取其氣相攝服耳。
治胃痛。
柏子殼
綱目有柏實無子殼,近時奇功散用之。
解砒霜如神集驗良方奇功散:用柏子殼三錢,炒紅土三錢,同研為末,用雞子清調服,服後作一寒顫即愈,重者不過兩服。
松球
松皮膏
此即山松所結卵球,初青,久則裂作鱗甲形,片片四開而墜,兒童拾之,盈筐攜入市,貨與茶爐代炭,能益茶味,入藥取青嫩者。綱目松下列松實,云見果部,不知果部乃海松子,出關東,與山松異,山松球內,老亦有子,細如粟米,不中食品。
白點風 家寶方先以蔥、花椒、甘草三味煎湯洗,再以青嫩松球,蘸雞子白、硫黃同磨如粉,搽上,八、九次除根。
松皮膏
色如琥珀,出西域伊犁等處。西域聞見錄:烏魯木齊乾隆四十年改為迪化州,其土人取松皮為膏,謂之松樹膏藥。
性溫、治血、一切虛怯勞瘵,婦女血枯血閉諸症,服之有效。
陳海曙家有此膏,自西域帶來,黑如漆,上蓋松皮一塊,云其松皮厚者二、三尺,即此皮所熬。曾以治勞嗽,十日病減,又十日而病痊,又十日而生肌,漸復如舊,每服三錢,空心白水調下,服一月,無不愈者。
槐西雜誌:田耕野官涼州鎮時,攜回萬年松一片,性溫而活血,煎之色如琥珀,婦女血枯血閉諸症,服之多驗,親串家遞相乞取,久而遂盡。後予至西域,乃見其樹,直古松之皮,非別一種也。土人煮以代茶,亦微有香氣。其最大者,根在千仞深澗底,枝幹直出山脊,尚高二、三十丈,皮厚者二尺有餘,奴子吳玉保嘗取其一片為床,意直盤古時物,萬年之名,殆不虛矣。
羅汗松實
物理小識:羅汗松闊瓣厚葉,樹老結實,長四五分,底平上銳,色紫黑,干之可入藥,本草綱目所未載也。
永寧僧云:羅汗松葉長者名長青,能結實,葉短者名短青,不結實,其結實儼如佛,大者如雞子,小者如豆,味甘可食。
味甘補腎,其香益肺;治心胃痛,大補元氣。
汪連仕採藥書,羅汗松一名金錢松,又名徑松,其皮治一切血,殺蟲瘴癬,合蘆薈、香油調搽。
金松
物理小識:出臺州,垂條結子如碧珠,三年子乃一熟,每歲生者相續,璀燦其間。
子治腸風。
山西柏油
松油
其色黑若紫者,系此油腳也。其氣若松香,竹箸挑之懸絲不斷者真。
殺壁蝨凡人家床、凡板壁患此者,以油滴縫內,其蝨盡死。又搽禿瘡。
治癬 集驗良方:真柏油四兩,黃蠟一兩,雄豬膽一個,斑蝥三錢,川椒去目並閉口者三錢。先將斑蝥、川椒二味研末聽用;次將生柏油入砂鍋內熬極熟,似有生烟之狀,然後將蠟入油內熔化;再將豬膽汁傾入,即離火,將斑蝥、川椒二味末子拌入,用竹節急急攪勻,將藥放在滾水盆上,浸三日,去火毒,然後入瓷罐內,封固聽用。 治諸般癬,多年近日癰毒。生柏油一瓶,塗患處,後用年老枯桑柴火燻烤,內有毒蟲即死,待好即止,如一次尚不瘳,再熏即愈。 又癬方經驗廣集:真柏油調輕粉塗上,起泡,泡消即愈。 治狗癬疹。同壽錄用柏油不拘多少,鐵杓內熬,次下鵓鴿糞、雞糞同和,加香油少許擦之。
治頭面耳上黃水瘡:活人書:真柏油、真香油各二兩,同熬成膏,搽上如神。
赤遊丹 醫林集秘:蜒蝣十條,土蛛窠五、六個、出草屋老壁內,柏油,舊漆器上刮下漆少許,共搗,以柏油調搽患處,立愈。
松油
其取油法:以有油老松柴截二、三寸長,劈如燈心粗,用麻線扎把,如茶杯口大,再用水盆一個,內盛水半盆,以碗一隻坐於水盆內,用席一塊蓋於碗上,中挖一孔如錢大,再以紮好松把,直豎放於席孔中間,以火點著,少時,再以爐灰周圍上下蓋緊,勿令走烟,如走烟,其油則無,候溫養一、二時,其油盡滴碗內,去灰席,取出聽用,一名瀝油。
治疥瘡久遠不愈,百藥不效,以此油新浴後擦之,或加白礬末少許和擦,更妙。
茶油
即梣樹子油 枯餅
乃梣樹子油也。豫省閩粵皆食茶油,而不知為梣樹子油,俗呼茶油,實非茶子之油也。煎熬不熟,食之令人瀉。
味甘性涼,氣腥色綠,潤腸清胃,殺蟲解毒,不宜生食,燃燈益目,抹發解䐈。
枯餅
藥性考云:餅能浣衣,除垢最潔,燒灰敷瘡,亦可下積,洗風瘙癢,可用皮葉。
杉木油
經驗廣集,有取杉木油法:用紙糊碗麵,以杉木屑堆碗上,取炭火放屑頂燒著,少時火將近紙,即用鐵箸抹去,燒數次,開碗看,即有油汁在碗內。
治一切頑癬,先用穿山甲刮破,用羊毛軟筆蘸油塗上,甚加疼痛,停半日再塗,癬自結痂而愈。如已破者,不必刮,癬藥極多,都不及此真神方也。
清明插檐柳
清明日插在屋檐下枯柳枝朝南者,入藥。 物類相感志:清明楊柳,能止醬醋之潮溢。甜瘡 濟世良方以清明插過柳枝(燒存性)一錢,銀硃七分,共研,再入飛礬一分,敷之。小兒胎火不尿濟急方:凡初生小兒小便不通,乃是胎中熱毒未化,不可用寒涼金石之劑,只須取清明插檐柳枝朝南者一握,煎湯服之,即尿。大人小便閉,服之亦效。 治尿梗,周子象方:用清明插屋檐下枯柳一大把,折碎煎湯,傾坐桶內,被圍住熏,片時即通,再內服。
白濁:盧復芷園臆草:清明所插柳條煎之,治白濁,蓋勢為肝苗,柳為卯木,同類也;渾濁之色,清明之氣,相待也,用藥恰好有如此。
下痢後成醃魚水,此險症也。慈惠小編:用清明人家插檐柳,取葉來煎湯,下如止可救。起病不多日,下醃魚水,年少者,方可治,老者難治。少者勞傷之症,肉而化成血水,平和調理,可以挽回十分之二三;老者血氣久成衰弱,故成此症,神仙難治。
柳椹
柳屑 柳蕈
此乃柳花未放時,其枝垂下如椹形,所謂柳蕊也。淡黃色,若俟花出則無用矣。綱目有柳華,無柳椹;別錄乃有柳實,或即此歟。
明目驅風,壯筋骨,堅牙齒,岣嶁神書有柳椹牢牙法:以柳椹揩牙,去其宣露,諸風不生。明目駐顏,黑髮聰耳,壯筋力,益壽輕身。 急救方:柳椹陰乾為末,日用擦牙,去風明目,烏髮固齒,久用不徹,可咀金石。
柳屑
即空心柳樹中屑也。
治濕氣腿腫:慈幼筏:淮陰卑濕,民多粗腿,偶得一法,治之甚效,用空心柳樹中屑,取出篩細,入鍋內炒熱,以臭泔水灑濕,又炒,加面少許拌勻,趁熱取起,敷腿上,候水出再炒,敷數次自愈。
柳蕈
陳氏筆記云,柳樹上蕈也,煎服治心痛。
檉柳
俗名西河柳,性最透發。綱目檉柳下云,其枝葉消痞,解酒毒,利小便,不及治疹瘄之用。
宏治紹興府志:檉俗呼西河柳,其葉甚細,似桐而香,天將雨水,則生花,試之多驗。 本草匯:檉柳甘得土氣,鹹得水氣,故能解血分之毒,消痞利便,是其本功。近世往往以治痧疹熱毒不出,用為發散,不知本自何氏。 本草乘雅之檉柳,繆仲淳本草經疏廣之以治痧疹,此不獨取其能通,又取其象形。疹亦三顯三隱,三而三之,合為九,烹以應九藏也。 芷園臆草,檉一歲三開花,一日三眠起,自成一家,不與四時之生長收藏相流行,超五行而純二氣,無殺機而唯生機者也,且雨以陰陽氣和而作,先知之應,從可知矣,第氣魄鮮小,未可以大道載,靈樞陰陽二十五人之外,有陰陽五人,此當屬陰陽和平之人,又當啟陰陽自和之汗也。
逢原云,檉柳獨入陽明,故其功吉發麻疹,兼解酒毒,去風,煎湯洗浴,風症身癢效。性平疏散,驅風解表,治斑疹麻瘄不出,經驗方:或因風而閉者,俱用西河柳葉,同櫻桃核煎湯洗之,即透出。救生苦海:草痧藥方用之,又肝天清蓮散用之。 急救方:治小兒痧疹不出,喘嗽煩悶,躁亂,用西河柳葉風乾為末,水調四錢,頓服,立定。 疹後痢,從新用西河柳葉為末,砂糖調服; 疹發不透,喘嗽悶亂,西河柳煎湯去渣,半溫,用芫荽蘸水擦之,但勿洗頭面,並忌夜間洗之,蓋痧疹晝發而夜斂也。
乳母及兒,仍以西河柳煎服。
酒積成病良方集要:西河柳曬乾為末,每服一錢,溫酒送下。
桑癭
鐵扇子 桑榾柮 桑葉滋 桑油
百草鏡:桑老則樹生癭,其壯如瘤,用刀斫下,陰乾入藥。
去風痹諸濕,浸酒用,治胃痛。(百草鏡)
鐵扇子
百草鏡:桑葉採過二桑者勿用,只採過頭葉,其二葉力全,至大雪後,猶青於枝上,或黃枯於枝上,皆可用。須經大雪壓過,次日雪晴採下,線穿懸戶陰乾,其色多青黑色,風吹作鐵氣聲,故名鐵扇子。冬至後採者良。
治腸風目疾,咳嗽盜汗。(百草鏡) 洗一切天行時眼,風熱腫痛,目澀眩赤,取鐵扇子二張,用無油茶碗一隻,要有蓋者,置鐵扇子於中,以滾水沖半盞蓋好,候湯溫,其色黃綠如濃茶樣,為出味,然後洗眼拭乾,隔一、二時再以藥汁碗隔水頓熱,再洗,每日洗三、五次即愈。此水一盞可洗三、四十人。(養素園驗方)
中年眼目昏花眼科要覽復明散:用經霜雪桑葉,葉須臘月在樹不落者,同甘菊、側柏葉、荊芥穗、桑白皮,如有眵淚加艾葉、蒼朮,發癢加赤芍、川椒、為粗末,等分和勻,煎湯熏洗,惟紅腫者不可洗。
風眼下淚不藥良方:臘月不落桑葉,煎湯,日日溫洗之,或加入芒硝少許。
桑榾柮
乃多年老桑,數被剪伐嫩條,其枝頭長成如拳者是也。
治膈症 梁侯瀛集驗方:用老桑榾柮燒紅存性,為末,好酒送下即愈。
桑葉滋
鮮桑葉摘開,其葉筋有白汁,名桑葉滋,又名桑脂。綱目桑葉載其用最廣,獨未及此。性微寒,味苦,有天絲入眼,以此點之。
山海草函:桑葉滋點眼,治蜈蚣咬。
治乳癰 集聽:用桑葉不拘頭、二葉,摘取半段,取後半段脂三分,黃柏八錢,水煎乾,只用三分,飯鍋蒸一次,夜露一宿,塗患處,雖爛見骨者,亦能收口平復。
小石癤,今人呼為扎馬疔。錢峻經驗單方云:小石癤採二蠶桑葉,滴下滋,水點上,愈。
消癭瘤:秋泉秘方用蝌蚪一錢,蛇蛻泥球包煅為末三分,鬼饅頭滋幹一錢,桑滋幹一錢,乳香、沒藥各三分,麝香一分,共為細末,飯和搗為錠。臨用時,再取鬼饅頭滋化開,以雞翎搽患處,過宿即消。
桑油
萬氏家抄,有取桑油法:鮮桑木捶碎,裝入瓶內,用一瓶蓋口倒埋土中,糠火煨之,油自滴下,貯罐聽用。
治小兒身面爛瘡:輕粉、雄黃各五錢,豬膽一個,滑石一兩,硫黃五錢,穿山甲十五片,炙鳳凰退燒存性五錢,為末,用桑油、豬膽汁調,絹包擦之。
伽㑲香
今俗作奇楠乘雅作奇南棧、香棧、木速香名,而廣人亦呼奇南為棧,名同而香異也。粵海香語,伽㑲雜出海上諸山,凡香木之枝柯竅露者,木立死而本存者,氣性皆溫,故為大蟻所穴,大蟻所食石蜜遺漬其中,歲久漸浸,木受石蜜氣多,凝而堅潤,則成伽㑲。其香木未死,蜜氣未老者,謂之生結,上也;木死本存,蜜氣膏於枯根,潤若餳片者,謂之糖結,次也;歲月既淺,木蜜之氣未融,木性多而香味少,謂之虎斑金絲結,又次也;其色如鴨頭綠者,名綠結,掐之痕生,釋之痕合,按之可圓,放之仍方,鋸則細屑成團,又名油結,上之上也。伽㑲本與沉香同類,而分陰陽:或謂沉牝也,味苦而性利,其香含藏,燒乃芳烈,陰體陽用也;伽㑲牡也,味辛而氣甜,甘香勃發,而性能閉二便,陽體陰用也。然以洋伽㑲為上,產占城者,剖之香甚輕微,然久而不減;產瓊者名土伽㑲,狀如油速,剖之香特酷烈,然手汗沾濡,數月即減,必須濯以清泉,膏以蘇合油,或以甘蔗心藏之,以白萼葉苴之,瘞土數月,日中稍曝之,而後香魂乃復也。占城者靜而常存,瓊者動而易散,靜者香以神行,動者香以氣使也。藏者以錫為匣,中為一槅而多竅,蜜其下,伽㑲其上,使熏炙以為滋潤,又以伽㑲末養之,他香末則不香,以其本香返其魂,雖微塵許,而其元可復,其精多而氣厚故也。尋常時勿使見水,勿使見燥,風黴濕土則藏之,否則香氣耗散。 本草乘雅云:奇南與沉同類,因樹分牝牡,則陰陽形質臭味情性各各差別,其成沉之本為牝為陰,故味苦厚,性通利,臭含藏,燃之臭轉勝,陰體而陽用,藏精而起亟也;成南之本為牡為陽,故味辛辣,臭顯發,性禁止,能閉二便,陽體而陰用,衛外而為固也,至若等分黃棧品成四結狀肖四十有二則一矣(沉香有四十二品)。第牝多而牡少,獨奇南世稱至貴,即黃棧二等,亦得因之以論高下,沉本黃熟,固坎端棕透,淺而材白,臭亦易散,奇本黃熟,不唯棕透,而黃質邃理,猶加熟色,遠勝生香,爇炙經旬,尚襲襲難過也。棧即奇南,渡重者曰金絲,其熟結、生結、蟲漏、脫落四品,雖統稱奇南結,而四品之中,又有分別,油結、糖結、蜜結、綠結、金絲結,為生為熟,為漏為落,井然成秩耳。大都沉香所重在質,故通體作香,入水便沉。奇南雖結同四品,不唯味極辛辣,著舌便木,顧四結之中,每必抱木,曰油曰糖曰蜜曰綠曰金絲,色相生成,跡迥別也。
奇南一品,本草失載,後人僅施房術,及佩圍系握之供,取氣臭尚爾希奇,用其形味,想更特異,沉以力行行止為用,奇以力行止行為體,體中設用,用中具體,牝牡陰陽互呈,先後可默會矣。 宦遊筆記:伽㑲一作琪𪻳,出粵東海上諸山,即沉香木之佳者。黃蠟沉也,香木枝柯竅露,大蟻穴其竅,蟻食石蜜,歸而遺香其中,歲久漸漬,木受蜜氣,結而堅潤,則香成矣。香成則木漸壞,其旁草樹咸枯,有生結者,紅而堅;糖結者,黑而軟,瓊草亦有土伽㑲,白質黑點。今南海人取沉速伽㑲於深山中,見有蟻封高二三尺,隨挖之,則其下必有異香。南中香品不下數百種,然諸香賦性多燥烈,熏燒日久,能令人發白血枯,唯伽㑲香氣溫細,性甚益人,而範石湖桂海香志獨不載及,詎不使寶鴨金猊之間,少一韻事乎!但佳者近亦難得。 陳讓海外逸說:伽㑲與沉香並生,沉香質堅,雕剔之如刀刮竹;伽㑲質軟,指刻之如錐畫沙,味辣有脂,嚼之黏牙,其氣上升,故老人佩之,少便溺焉。上者曰鶯歌綠,色如鶯毛,最為難得;次曰蘭花結,色微綠而黑;又次曰金絲結,色微黃;再次曰糖結,黃色者是也;下日鐵結,色黑而微堅,皆各有膏膩,匠人以雞刺木、雞骨香及速香、雲頭香之類,澤以伽㑲之液屑偽充之。 物理小識云:奇南與沉同類,自分陰陽:沉牝也,味苦性利,其香含藏,燒更芳烈,陰體陽用也;奇南牡也,味辣沾舌麻木,其香忽發,而性能閉二便,陽體陰用也。其品有綠結、油糖、蜜結、金絲虎斑等,鋸之其屑成團,舶來者佳。東西洋考:交趾產奇南,以手爪刺之能入爪,既出,香痕復合。又有奇楠香油,真者難得。今人以奇楠香碎片漬油中,蠟熬之而成,微有香氣,此偽品也。
黎媿曾仁恕堂筆記:柬埔寨,日本支國也。夜中不睹奎宿,國人多騎象,產奇楠,其取奇楠之法:國人先期割牲,密禱卜有無,走密林中,聽樹頭有如小兒語者,便急數斧而返,遲則有鬼搏人,隔年始一往,取先上王及三⿰亻𮕹(讀如馬彼國專政之將軍也)重加洗剔,視上者留之,厚酬其值,次者下者,乃聽別售也。 查浦輯聞:榕樹千年者,其上產伽㑲香。
金立夫言:盛侯為粵海監督時,須上號伽㑲入貢,命十三洋行於外洋各處購求,歲余竟無佳者,據云,惟舊器物中,還有所謂油結,色綠,掐之痕生,釋之漸合者,今海外諸山,皆難得矣,即占城所產,香氣輕微,久而不減,冬寒香藏,春暖香發,靜而常存者,是蜜結,嗅之香甜,其味辛辣,入手柔嫩而體輕,為上上品,今時亦罕有。其熟結、生結、蟲漏、脫落四結之中,每必抱木,曰油、曰糖、曰蜜、曰綠,曰金絲,其生結者,紅而堅,糖結者黑而軟,或黃或黑,或黃黑相兼,或黑質白點,花色相生,成跡逈別也。現在粵中所產者,與東莞縣產之女兒香柑,似色淡黃,木嫩而無滋膩,質粗松者,氣味薄,久藏不香,非香液屑養不可,不足寶貴,其入藥功力亦薄,識者辨之,味辛性斂,佩之縮二便,固脾保腎,入湯劑能閉精固氣,故房術多用之,不知氣脫必陷之症,可以留魂駐魄也。瀕湖綱目香木類三十五種,質汗返魂,尚搜奇必備,而獨遣此何歟? 藥性考:伽㑲味辛,下氣辟惡,風痰閉塞,精鬼蠱著,通竅醒神,邪風追卻,十香返魂丹中,配藥以香,中帶辛辣,紅堅者佳,其次黑軟,至虎斑金絲,皆雜木性下品也。
藏奇南香,以錫匣貯蜜蘇合,鑿竅為隔則潤。若枯者用白萼葉苴之,瘞土數月即復,日中少曝尤香。
忍溺法物理小識:伽㑲糖結末作膏,貼會陰穴,則溺不出。
特迦香
五雜俎:出弱水西,形如雀卵,色頗淡白,焚之辟邪去穢,鬼魅避之。情物志載漢武帝焚西使香,宮中病者盡起。徐審得鷹嘴香,焚之,一家獨不疫疾,即此類歟。
辟邪去疫,安魂魄,定驚悸。
氣結
出交趾、真臘、占城、瓊海等處。單斗南云:此乃伽㑲香樹中空腹內所結,借伽㑲芬烈之氣,得日月雨露之精凝結而成,故名氣結。形亦同香塊,而酥潤松膩,不甚堅大,約伽㑲得其質,此得其魂,亦如天生黃出湯泉,為硫氣熏結而成者,然頗難得,世不多見。
治噎隔用一、二釐,酒磨服下,咽即開。
飛沉香
查浦輯聞:海南人採香,夜宿香林下,望某樹有光,即以斧斫之,記其處,曉乃伐取,必得美香。又見光從某樹飛交某樹,乃雌雄相感,亦斧痕記取之,得飛沉香,功用更大。
此香能和陰陽二氣,可升可降。外達皮毛,內入骨髓,益血明目,活絡舒筋。
方輿志:生黎居五指山,山在瓊州山中,所產有沉香,青桂香、雞骨香、馬蹄棧香,同是一本,其本頗類椿及櫸柳,葉似桔,花白,子若檳榔,大如桑椹,交州人謂之蜜香。欲取者先斷其積年老根,經歲皮乾朽爛,而木心與枝節不壞者,即香也。堅黑沉水者為沉香,細枝堅實不爛者為青桂,半沉半浮者為雞骨,形如馬蹄者為馬蹄,粗者為棧香。
地蠟香
黃夢珠輪絕句云:石火平分地蠟香。注云:地蠟香出哈密,可闢蚤蝨。
闢蚤蝨。
金雞勒
查慎行人海記:西洋有一種樹皮,名金雞勒,以治瘧,一服即愈。嘉慶五年,予宗人晉齋自粵東歸,帶得此物,出以相示,細枝中空,儼如去骨遠志,味微辛,云能走達營衛,大約性熱,專捷行氣血也。
治瘧:澳番相傳,不論何瘧,用金雞勒一錢,肉桂五分,同煎服,壯實人金雞勒可用二錢,一服即愈。
解酒煎湯下咽即醒,亦澳番傳。
臭梧桐
臭牡丹
生人家牆砌下,甚多,一名芙蓉根,葉深綠色,大暑後開花,紅而淡,似芙蓉,外苞內蕊,花白五出,瓣尖蒂紅,霜降後苞紅,中有實,作紫翠色。 百草鏡云:一名臭芙蓉,其葉圓尖不甚大,搓之氣臭,葉上有紅筋,夏開花,外有紅苞成簇,色白五瓣,結實青圓如豆,十一月熟,藍色,花、葉、皮俱入藥。 周廷園云:臭梧桐一年三月、十月兩次作花,若葉無紅筋,搓之不臭者,非。 學圃余疏:臭梧桐者,吳地野產,花色淡,無植之者,淮揚間成大樹,花微紅者,縉神家植之中庭,或云,後庭花也。獨閩中此花鮮紅異常,能開百日,名百日紅,花作長鬚,亦與吳地不同,園林中植之,灼灼出矮牆上,至生深澗中,與清泉白石相映,永嘉人謂之丁香花。
汪連仕採藥書:秋葉俗呼八角梧桐,味臭,又名臭梧桐。取根皮搗汁如膠,為土阿魏,能寬筋活血,化痞消症。
群芳譜:臭梧桐生南海及雷州,近海州郡亦有之,葉大如手,作三花尖,長青不凋,皮若梓,白而堅韌,可作繩,入水不爛,花細白,如丁香而臭,味不甚美,遠觀可也,人家園內多植之,皮堪入藥,採取無時。
敏按:臭桐與梧桐有家、野之別:家生者成樹而高大,野生者本小不成樹,不過三、四尺,花色粉紅,亦無大紅純白者,二種俱可入藥,功用亦相近。
治獨腳楊梅瘡,洗鵝掌風,一切瘡疥,煎湯洗汗斑,濕火腿腫,久不愈者,同菴䕡子浸酒服。並能治一切風濕,止痔腫,煎酒服。貼臁瘡,搗爛作餅,加桐油貼,神效。
半支風百草鏡取葉連根掛於風頭廊下,吹乾,將葉燒灰入瓶內,每早服三錢,酒吞。 又邢虎臣驗方:用臭梧桐葉並梗,曬燥磨末,共二斤,用白蜜一斤為丸,早滾水下,晚酒下,每服三錢,驗過神效。
治半邊頭痛用川椒五錢,臭梧桐葉二兩,先將桐葉炒黃,次入椒再炒,以火酒灑在鍋內,拌和取起,卷在綢內,紮在痛處,吃熱酒一碗,取被蓋頸而睡,出汗即愈。
一切內外痔:急救方用臭梧桐葉七片,瓦松七枝,皮硝三錢,煎湯熏洗,神效。
花 治風氣頭風集聽:凡頭風,用臭梧桐花陰乾,燒灰存性為末,每服二錢,臨臥酒下,三服無不愈。
止痢 必效方用隔年臭梧桐花煎湯服,即愈。
葉 消臌脹疝救生苦海:臭梧桐葉一百片,煎湯服三、四次。
拄心疝華玉先試效之方:臭梧桐葉,每歲用一片,共歲若干,葉若干,清水洗葉,用無灰白酒煎服。
外痔 黃氏醫抄用臭梧桐葉煎湯洗,數次愈。
梧桐 酒 經驗廣集:治內外一切乳毒,用臭梧桐,春夏取頭三個,秋冬取根搗爛,絞汁,對陳酒熱服取汗為度,神效。
豨桐丸 濟世養生集:此丸治男婦感受風濕,或嗜飲冒風,內濕外邪,傳於四肢,脈絡壅塞不舒,以致兩足軟痠疼痛,不能步履,或兩手牽絆,不能仰舉,凡辛勞之人,常患此症,狀似風癱,服此丸立能全愈。
用地梧桐,俗謂臭梧桐,不論花、葉、梗、子,曬乾切碎為末一斤,豨薟草炒磨末八兩,二味和勻,蜜丸如梧子大,早晚以白滾湯送下四錢,忌食豬肝、羊血、番茄等物。或單用臭梧桐二兩,煎湯飲,以酒送之,連服十劑,其痛即瘥。或煎湯洗手足亦可。
莖中蟲 治風毒流注。
臭牡丹
葉形與臭梧桐相同,但薄而糙,氣亦臭,五月開花成朵,一蒂百花,色粉紅。
洗痔瘡治疔 赤水元珠:蒼耳、臭牡丹各一大握,搗爛,新汲水調服,瀉下黑水即愈。
一切癰疽淳安陳老醫云:用臭牡丹枝葉搗爛,罨之立消。
脫肛 秘方集驗:先將臭梧桐葉煎湯洗,後將浮萍草末摻上,不脫矣。(應昌按:梧桐二字疑牡丹之訛,否則此方宜列入臭梧桐諸方之內,惜不得原書正之。)
木八角
草八角
木高二、三尺,葉如木芙蓉,八角有芒,其葉近蒂處有紅色者佳,秋開白花細簇,取近根皮用。 唐王周金盤草詩注:金盤草生甯江、巫山、南陵林木中,其根一年生一節,人採而服,可解毒也。其詩云:今春從南陵,得草名金盤,金盤有仁性。生在林木端,根節歲一節,食之甘而酸,風俗競採掇,俾人防急難,巴中蛇虺毒,解之如走丸,巨葉展六出,軟干分長竿,搖搖綠玉活,褭褭香荷寒,世云酷暑月,郁有神物看;天之產於此,意欲生民安,云云。味詩意,則似今之草八角,其性又能解蛇毒也。
苦辛溫、有毒,治麻痹風毒,打撲瘀血停積,其氣猛悍,能開通壅塞,痛麻立止,虛人慎用。
草八角
藥鑑:出於潛昌化深山中,葉角仰上,色黃,獨莖一葉,五六月開花,雙朵成對,粉紅色,下垂,根圓而不長,俗名孩兒撐傘。 百草鏡云:草八角高尺許,根生疙瘩,獨莖一葉,入秋開花,只有兩朵相對,粉紅色,又名紅孩兒。結子紅色成對,如孩兒也。其根可以消毒,入藥,得草本者良。根治癰毒,余功同木八角。 葛祖方:性溫,治骨內之風。
按:八角金盤有草木二種,木本者,其葉尖,角仰起如盤之狀,葉背色黃,故曰金盤;草本者,葉尖角不仰,葉背不黃,微有分別。此藥性熱力猛,有毒,咀之味麻,雖壯實人亦宜少用。服藥後忌魚腥豬羊牛馬等肉,犯之令人癲狂,惟白菜菔(應昌按:菜字疑萊字之訛,否則菜字下當補一萊字可解)。入藥用近根皮,酒煎服取汗即愈。力弱者發戰作吐,病亦愈。戚孔昭云,木八角之須,乃麻黃,未知確否。
鳥不宿
俗名老虎草,又名昏樹晚娘棒,梗赤、長三、四尺,本有刺,開黃花成穗。其根下蟲,治風毒流注神效。 綱目有楤木,名鵲不踏,與此別。
性熱追風定痛,有透骨之妙。治風毒流注風痹,跌打勞怯,合保生丸,治虛勞如神,下胎催生。
汪連仕採藥書:鳥不宿又名鳥不踏,又名刺根,白皮,性溫,行血追風;治紫雲風大麻風,筋骨疼痛。
濟世良方:婦人將產時,以鳥不宿莖葉銼碎一大把,加甘草一錢,酒、水各半煎一大鐘服之,易產,且產後無病。其葉如杏葉,而枝梗有刺,鳥不可宿,故名,又名石米刺。
跌蹼百草鏡:鳥不宿根皮鮮者一錢,乾者七分,加入藥中,煎服取汗,極妙。
難產家寶方:鳥不宿葉一兩,甘草五錢,好酒二碗,煎一碗,或一次、二次服,即產。
敏按:救生苦海云,茨梧桐,又名晚娘棒,多生山塢,最高者四尺許。皮色如桑,細者大如大指,老者大如甘蔗,若根曲而皮色紫者,非也,取根去泥,剝其白皮,搗汁,用二鍾,加米醋一鍾,清水半鍾,和勻,口中噙咽,可治雙單蛾。若喉閉,用鵝毛攪之即開,噙咽如前,吐出痰涎三四碗。即能飲食如常,此乃以色紫者為非晚娘棒,或同名而物異耶,存以備考。
破布葉
廣東通志:從肇慶新橋而上,人烟寥落,山路多歧,乃三縣交界之區。舟人及此險地,即燃夢香,客皆醋臥昏迷,遂被啟鐍,易資財以礫塊,封識宛然,若枕間置水一盂,則迷藥皆渙散矣,又有藥名破布葉,可解。行者歌曰:身無破布葉,莫上夢香船。按廣志注:夢香船中,以胡蔓草合香焚之,人即迷悶。
解夢香毒能醒迷。
肇慶志:破布葉出陽江陽春恩平,狀如掌而綠,嶺南舟人多用香烟及毒水迷悶過客,以此草煎湯服之,立解。
天成沙
生蘇木中,劈破取之,但難得,須囑染坊陸續收存,不拘多少入藥用。
治卒心痛。救生苦海以天成沙溫酒和服,治心痛,神效。
淡竹殼
此乃淡竹嫩時所苞籜解下者是。綱目竹條,止載慈竹籜,而淡竹略焉,不知其性能去目翳,功同熊膽,故為補之。
此君丹治翳。一草亭眼科方:用淡竹殼不拘多寡,以布拭去毛,燒灰存性,每藥一錢,加麝香三、五釐,同擂細末,點在翳上,最妙。
桃絲竹二黃
李氏草秘:諸癰瘡痘疔爛久不愈,用桃絲竹刮取二黃為末,敷之。 降痰火,煎服,功勝淡竹茹。
治蛇咬天蛇毒。
王安採藥方:治發背不長肉,取桃竹茹作餅貼之。 血崩,取竹青炒末,水調服。
桃竹筍治六畜瘡癰內蛆,煎湯洗之即絕。草秘 白濁,煎服即愈(草秘)。
桃竹筍殼 治楊梅瘡,煅灰,酒調服(王安)。
竹衣
此乃金竹內衣膜,劈竹取鮮者入藥。
治喉啞勞嗽:張景岳古方因陣:治一切勞瘵痰嗽,聲啞不出,難治者,服之神效。用鮮竹衣一錢,竹茹彈子大一丸,即金竹青皮也,刮取之,竹瀝即取金竹燒取,麥冬二錢,甘草、橘紅各五分,白茯苓、桔梗各一錢,杏仁七粒去皮尖研,水一鍾半,加竹葉十四片,煎七分,入竹瀝一杯,和勻服。
枸橘
今之臭橘,山野甚多,實小殼薄,枝多刺而實臭,人多棄之。綱目枸橘條下,葉、刺、核、樹皮俱收,而其實獨略。葉天士家抄本草有主治,特錄出補之,入藥陳者佳。 橘錄:枸橘色青氣烈,小者似枳實;大者似枳殼。近時難得枳實,人多植枸橘於籬落間,收其實,剖干之以和藥,味與商州之枳,幾逼真矣。
療子癰及疝氣,俱取整個枸橘,煅存性,研末,陳酒送服。
解酒毒。(逢原)
胃脘結痛 取枸橘實煅存性,酒服方寸匕。內傷諸痛,以實醋浸熬膏貼,須久貼方不復發,以其力能破氣散熱也。
葉底紅
乃小木也。生山土,長不過一、二尺,葉如石楠,四月生蕊,五、六朵成簇,垂如脂麻鈴樣,花作青白色。六、七月結小子如天竺子,霜後色紅,儼如天竺子而大,俗呼矮腳樟,以其似樟葉而本短也。山人每掘之入市,售作盆玩,又名葉下紅。 李氏草秘:葉下紅一名平地木,長五、六寸,莖圓,葉下生紅子,生山隰等處。
治吐血楊春涯經驗方:葉底紅即矮腳樟,用二兩洗淨,木槌搗爛,豬肺一個洗血淨,將葉入肺管內,河、井水各三碗煮爛,至五更去葉,連湯食之。一、二次愈,多食絕後患。陶殿元語予云,某撫軍得宮傳秘方,治吐血勞傷,怯症垂危,久嗽成勞,無不立愈,曾經試驗多人,用平地木葉乾者三錢,豬肺連心一具,水洗淨血,用白湯焯過,以瓦片挑開肺管,將葉包裹,麻線縛好,再入水煮熟,先吃肺湯,然後去藥食肺,若嫌味淡,以清醬蘸食,食一肺後,病勢自減,食三肺,無不愈者。但所用乃平地木,與葉下紅有別,或一類相同,其性本通耶。
治偏墜疝氣 李氏草秘:搗汁沖酒服半碗,屢效。
茶樹根
爛茶葉 經霜老茶葉
綱目茶子、茶油俱載,惟茶根及爛葉經霜老茶葉未收,故補之。
口爛 救生苦海:茶樹根煎湯代茶,不時飲,味最苦,食之立效。
爛茶葉
此乃泡過殘茶,積存瓷罐內,如若干燥,以殘茶汁添入,愈久愈妙。
治無名腫毒、犬咬及火燒成瘡,俱效如神。搗爛似泥敷之,干則以茶汁潤濕,抹去再換,敷五、六次全愈。(救生苦海)
痘毒家寶方:用泡過茶葉曬乾為末,五倍子各等分,雞子清調敷。
諸毒努肉不退。保和堂秘方:硫黃研細末敷上即退。再用後收口藥,爛茶葉五錢,烏梅三個,燒灰,共為末,敷上即收。
經霜老茶葉
治羊癲瘋家寶方:用一兩為末,同生明礬五錢為細末,水法丸,硃砂作衣,每服三錢,白滾湯送下,三服痊愈。
好吃茶葉家寶方:即以茶葉入肉汁湯內,飯鍋上蒸,吃二三次,即不喜吃。
雨前茶
產杭之龍井者佳,蓮心第一,旗槍次之,土人於穀雨前採撮成茗,故名。三年外陳者入藥,新者有火氣。清咽喉,明目,補元氣,益心神,通七竅,性寒而不烈,以其味甘益土,消而不峻,以其得先春之氣,消宿食,下氣去噫氣,清六經火。
下疳 外科全書:雨前茶、麻黃各一錢五分,用連四紙方七寸許,用鉛粉錢半擦紙上,鋪前二藥,捲成筒子,火灼存性,研細,加冰片各一分,研勻用之。
偏正頭風 醫方集聽:升麻六錢,生地五錢,雨前茶四錢,黃芩一錢,黃連一錢,水煎服。又治頭風,百發百中,赤、白首烏各一兩,真川芎一兩,藁本二錢,細辛一錢,蘇葉一錢,此散邪方也。風寒甚者,可加川羌活,川烏服,以此散邪;不愈,便進後方,真雨前茶四錢,赤、白首烏各二錢,北細辛四分,米仁一錢五分,炒牛膝八分,大川芎一錢五分,甘草五分,煎藥時令病者以鼻引藥氣,服後宜密室避風,至重者四帖全愈,加金銀花二錢更效。若生過楊梅瘡者,加土茯苓四兩,煎湯煎藥。
肚脹 集聽:凡人肚脹不思飲食,用五虎湯治之,核桃、川芎、紫蘇、雨前茶,以上藥先煎好,好時,加老薑、砂糖在湯內,即服。
三陰瘧 集聽:真雨前茶三錢,胡桃肉五錢,敲碎,川芎五分,寒多加胡椒三分,未發前入茶壺內,以滾水沖泡,乘熱頻頻服之,吃到臨發時,不可住。
不論新久諸瘧 慈航活人書:白芥子一兩,炒為末,雨前茶和服一撮,瘧久者不過二次即愈。
遠年痢 鳳聯堂驗方:臭椿皮一兩五錢,雨前茶錢半,扁柏葉二錢五分,烏梅、棗頭各二枚,酒、水各一碗煎好,緩緩服,恐泛。
五色痢 慈惠編:陳年年糕、陳雨前茶、冰糖、茉莉花,共煎湯一盞,服之立愈。
消痰止嗽膏 米白糖一斤,豬板油四兩,雨前茶二兩,水四碗。先將茶葉煎至二碗半,再將板油去膜切碎,連苦茶、米糖同下,熬化聽用,白滾湯沖數匙服之。
治痞 蜈蚣一條,用頂好細茶葉煎服,以身癢為度(醫學指南)又家寶方治痞:陳年雨前茶一兩,枳殼三錢,水煎,渣再煎,次日服。
傷寒無汗 彙集:用白糖、雨前茶、入水熬數沸、服下汗出即愈。加生薑,又治紅白痢疾。
療豬癲羊兒瘋 陳氏筆記:用晉礬一斤,雨前茶一斤,為末,茶汁米飲為丸,每服四十九丸,發日前用二服,茶送下。
風痰癇病 生白礬一兩,細茶五錢,為末,蜜丸桐子大,一歲十丸,茶湯下。大人五十丸,久服,痰自大便中出,斷病根。(指南)
風眼爛皮 眼科要覽:甘石童便淬七次,黃連汁淬七次,雨前茶淬七次,出火氣,入冰、麝研勻點。
頭風滿頭作痛 家寶方:川芎七錢,明天麻三錢,雨前茶一錢,酒一碗,煎六分,渣再用酒一碗,煎四五分,晚服,過夜即愈。
楊梅瘡雄黃四兩,雨前茶四兩,生芝麻四兩,共為細末,黃米磨細,粉糊為丸,桐子大,每早白湯下三錢。(家寶)
上清丸:蘇薄荷二兩,雨前茶、白硼砂各七錢,烏梅肉、貝母、訶子各三錢,冰片三分,煉蜜為丸。風寒無汗發熱頭痛者,用核桃肉,蔥白、雨前茶、生薑等分,水一鍾,煎七分,熱服,覆衣取汗。
氣虛頭痛 不藥良方:用上春茶末調成膏,置瓦盞內覆轉,以巴豆四十粒,作二次燒烟燻之,曬乾擂細,每服一字、別入好茶末,食後絞白湯服之,立愈。
肩背筋骨痛 醫學指南:槐子、核桃肉、細茶葉、脂麻各五錢,入瓷罐內,二碗熬一半,熱服,神效。
五虎湯:治外邪在表無汗而喘者,麻黃三錢,杏仁去皮尖三錢,石膏五錢,甘草一錢,細茶一撮,有痰加二陳湯,生薑、蔥水煎熱服、加桑白皮一錢尤效(醫學指南)。
千杯不醉:乾葛、橄欖、細茶等分,為末,逢半酣時,以茶服下。
普洱茶
出雲南普洱府,成團,有大、中、小三等。 雲南志:普洱山在車裡軍民宣慰司北,其上產茶,性溫味香,名普洱茶。南詔備考:普洱府出茶,產攸樂、革登、倚邦、莽枝、蠻專、慢撒六茶山,而以倚邦、蠻專者味較勝。味苦性刻,解油膩牛羊毒,虛人禁用。苦澀,逐痰下氣,刮腸通泄。
按:普洱茶大者,一團五斤如人頭式,名人頭茶,每年入貢,民間不易得也。有偽作者,名川茶,乃川省與滇南交界處土人所造,其餅不堅,色亦黃,不如普洱清香獨絕也。普洱茶膏黑如漆,醒酒第一。綠色者更佳,消食化痰,清胃生津,功力尤大也。物理小識:普雨茶蒸之成團,狗西番市之,最能化物,與六安同(按:普雨即普洱也)。
普洱茶膏能治百病,如肚脹受寒,用薑湯發散,出汗即愈;口破喉顙,受熱疼痛,用五分噙口過夜即愈;受暑擦破皮血者,研敷立愈。
悶瘄 百草鏡云:此症有三,一風閉、二食閉、三火閉,惟風閉最險,凡不拘何閉,用茄梗伏月採,風乾,房中焚之,內用普洱茶二錢煎服,少頃盡出,費容齋子患此,已黑黯不治,得此方試效。
研茶
粵志:東莞人以脂麻薯油,雜茶葉煮煎而成。
去風濕,解除食積,療飢。
龍脊茶
出廣西,亦造成磚。
除瘴解毒,治赤白痢。
安化茶
出湖南,粗梗大葉,須以水煎,或滾湯衝入壺內,再以火溫之,始出味,其色濃黑,味苦中帶甘,食之清神和胃。
性濕,味苦微甘,下膈氣、消滯,去寒澼。
湘潭縣誌:茶譜有潭州鐵色茶,即安化縣茶也,今京師皆稱湘潭茶。
雪茶
出滇南,色白,久則色微黃,以盞烹瀹,清香迥勝,形似蓮心,但作玉芽色耳。 平來仲云:雪茶出麗江府屬山中,雪地所產,色白味甘,性大溫,怯寒疾如神。甘苦性溫,治胃氣積痛,療痢如神。
敏按:雪茶出雲南永善縣,其地山高積雪,入夏不消,雪中生此,本非茶類,乃天生一種草芽,土人採得炒焙,以其似茶,故名。其色白,故曰雪茶。己亥臘過餘杭,往訪劉挹清少府,啜雪茶,云帶自雲南,茶片皆作筒子,如蜜筒菊蕊瓣樣,詢所主治,因言此茶大能暖胃,凡嚴寒冰凍時,啜一盞,滿腹如火,若患癆損及失血過多之人,腹胃必寒,最忌食茶,惟此茶不忌,乃相與烹瀹食之,果入腹溫暖,味亦苦咧香美,較他茶更厚。
大觀茶論:白茶自為一種,與常茶不同,其條敷闡,其葉瑩薄,崖林之間,偶然生出,非人力所可致,有者不過四五家,生者不過一二株,所造止於二三銙而已,芽英不多,尤難蒸焙,湯火一失,則已變而為常品。須製造精微,運度得宜,則表裡昭澈,如玉之在璞,它無與倫也。 東溪試茶錄:白葉茶,民間大重,出於近歲,園焙時有之,地不以山川遠近,發不以社之先,芽葉如紙,民間以為茶瑞。
武彝茶
出福建崇安,其茶色黑而味酸,最消食下氣,醒脾解酒。 單杜可云:諸茶皆性寒,胃弱者食之多停飲,惟武彝茶性溫,不傷胃,凡茶澼停飲者宜之。
治休息痢 救生苦海:烏梅肉、武彝茶、乾薑,為丸服。
松蘿茶
產徽州。本經逢原云:徽州松蘿,專於化食。 秋燈叢話:北賈某,貿易江南,善食豬首,兼數人之量,有精於岐黃者見之,問其僕曰:每餐如是,已十有餘年矣,醫者曰:病將作,凡藥不能治也。俟其歸,尾之北上,將以為奇貨,久之無恙。復細詢前僕,曰:主人食後,必滿飲松蘿數甌。醫爽然曰:此毒惟松蘿可解。悵然而返。
姚希周經驗方云:凡患眼服羊肝者,忌服松蘿茶,以沙苑蒺藜煎湯代茶。
消積滯油膩,消火下氣除痰。
病後大便不通:吳興錢守和慈惠小編:用松蘿茶葉三錢,米白糖半鍾,先煎滾,入水碗半,同茶葉煎至一碗,服之即通,神效。
治頑瘡不收口,或觸穢不收口 梁氏集驗:上好松蘿茶一撮,先水漱口,將茶葉嚼爛,敷瘡上一夜。次日揭下,再用好人參細末,拌油胭脂塗在瘡上,二、三日即愈。
羊兒瘋 集效方:好松蘿茶末八兩,生礬末四兩,米粥搗為丸,臨發日清晨及常日,各服三錢,米湯下。
水臌氣臌 彙集:服此藥不忌鹽醬,一服立消,活魚一尾,重七八兩,去鱗甲,將肚剖開,去腸淨,入好黑礬五分,松蘿茶三錢,男子用蒜八片,女七片,共入魚腹內,放在瓷器中,蒸熟,令病人吃魚,連茶蒜皆食更妙。從魚頭吃起,就從頭上消起;如從魚尾吃起,即從腳上消起,立效。
繡球風 活人書:五倍子炒,松蘿茶各五錢,研末,茶和敷。
黃病 劉羽儀驗方:生脂麻八合,好松蘿五合,砂仁二合,以上三味,先將脂麻研細,再另將茶葉烘脆研,再將砂仁研,各為細末和勻,每日常服。如年久病深者,服到黃退乃止。如因好食茶葉者成黃,此方不可用。
一切頭風兼熱者 王站柱不藥良方:蓽茇為細末,用豬膽汁拌過,㗜鼻中,作嚏立愈。如兼濕者,以瓜蒂、松蘿茶為末,㗜鼻中出黃水,立愈。
治五癭 醫學指南:破結散:用海蛤、通草、昆布、海藻、洗膽草、枯礬、松蘿茶各三分,半夏、貝母各二分,麥面四分,為末,酒調服,日三次,忌鯽魚豬肉。
治痢疾神方 核桃五個,帶殼敲碎,松蘿茶、生薑、糖各三錢,用水三盞煎,如紅痢用紅糖,如白痢用白糖,如紅白相兼,用紅、白糖各一錢五分,煎服,重者連渣服。
五臌驗方:松蘿茶研末、雞毛管炒研各等分,每服二錢,白湯下,二十服痊愈,忌鹽百日。
半身不遂:秘方集驗:白糖、槐豆子、化皮紅穀子、松蘿茶各五錢,水三鍾,煎一鍾服,出汗即愈。十日後,方可出門。
小兒牙疳 同壽錄:松蘿茶、花椒去目、烏龍尾、食鹽各一錢,童便一鍾,水一鍾,煎湯漱口,口內含之,不可嚥下。
白濁 古今良方:車前草五六棵,陳松蘿茶一、二錢,燈心一、二十根,三味煎服,止後,宜服水陸二仙丸以固之。
除瘟救苦丹:專治一切瘟疫時症,傷寒感冒,不論已傳未傳,百發百中。有力者宜修合以濟人,陰德最大。李炳文經驗廣集:天麻、麻黃、松蘿茶、綠豆粉各一兩二錢,雄黃、硃砂、甘草各八錢、生大黃二兩,共為細末,煉蜜為丸,彈子大,收瓷器內,勿令泄氣。遇症,大人每服一丸,小兒半丸,涼水調服,出汗即愈。重者連進二服,未汗之時,切不可飲熱湯食熱物,汗出之後不忌。
治爛眼皮方 種福堂方:用掛金燈淨殼,每殼一個,摻入研細透明綠膽礬二釐,或用殼十個,或二十個,裝套好,外用淨黃泥包裹好,勿泄氣,炭火煅至中間,殼將成黑灰,存性,放地上,用碗蓋熄火,將中間灰研細包好,放土地上,一夜出火毒。每用灰少許,放在茶杯內,以冷松蘿茶浸之,用薄棉紙蓋在茶麵上,俟茶滲出紙面上,將此水洗眼皮,每日五、六次,二、三日即愈。
烏須方 吉云旅抄,王守副家傳烏須藥甚驗,用五倍子二錢,皂礬四分八釐,青鹽六分,紫銅末一分五釐,榆香末六分,松蘿茶三錢,共為末,蒸透用。
六安茶
張處士逢原云:此茶能清骨髓中浮熱,陳久者良。 年希堯經驗方:有異傳終身不出天花法,用金銀花揀淨七兩,六安茶真正多年陳者三兩,共為粗末,沖湯代茶,每日飲數次,終身不出天花,雖出亦稀,極驗。 千金不易方稀痘丹:用新拋羊屎一粒,六安茶一錢,甘草節二分,燈心二十七寸。赤、黑、綠豆各二十一粒,珍珠一分,銀簪一枝,洗淨油氣,水二碗,煎八分,溫服。
太上五神茶 經驗廣集:治傷風咳嗽,發熱頭痛,傷食吐瀉,陳細六安茶一斤,山楂蒸熟,麥芽、紫蘇、陳皮、厚朴、乾薑俱炒各四兩,磨末,瓷器收貯高燥處,大人每服三錢,小兒一錢,感冒風寒蔥薑湯下;內傷,薑湯下;水瀉痢疾,加姜水煎,露一宿,次早空心溫服。
消疽膏 廣集:治一切疽仙方,松香、官粉、細六安茶各三錢,蓖麻仁去皮四十九粒,為末,先將蓖麻搗爛,然後入藥末搗成膏,如干,少加麻油搗勻,攤青布上,貼患處,再以棉紙大些蓋好扎住,七日全愈。
普陀茶
定海縣誌:定海之茶多山谷野產,又不善制,故香味不及園茶之美。五月時重抽者,曰二烏,苦濕不堪。產普陀山者,入藥,不可多得。
治血痢肺癰。
江西𡵚片
羅𡵚
宦遊筆記:出贛州府寧都縣,製法與江南之𡵚片異。茶疏:𡵚茶不炒,甑蒸熟,然後烘焙,此指江南者言耳。出江西者,大葉多梗,但生曬不經火氣,槍葉舒暢,生鮮可愛,其性最消導,貯飯一甌,以茶泡之。經半日,飯不加漲,而消少許,故飽食者宜飲此茶。別有一種極細炒𡵚,乃採之他山,炒焙以欺好奇者,反非其真,然則茶亦不可以貌取也。 花鏡:𡵚片產吳興,似茶而實非茶種。
味苦,性刻利,消宿食,降火利痰。虛人禁用,以其能峻伐生氣。
羅𡵚
茶疏:長興羅𡵚疑即古人顧渚紫筍也,介於山中謂之𡵚,羅氏隱焉,故名羅。西吳枝乘:湖人於茗不數顧渚,而數羅𡵚,顧渚之佳者,其風味已遜龍井,𡵚梢清雋,然葉粗而作草氣。
嘉靖長興志:羅𡵚在互通山西土地廟後,產茶最佳,吳人珍重之。凡茶以初生雨前者佳,惟羅𡵚立夏開園,梗粗葉厚,微有肖箬之氣,還是夏前六、七日如雀舌者,最不易得。然廟後山西向,故稱佳,總不如洞山南向,獨受陽氣,專稱仙品,只數十畝而已。凡茶產平地,多受土氣,故其質濁。羅茗產高山岩石,純是風露清虛之氣,故可尚。 長物志云:浙之長興者佳,價亦甚高,今所最重,荊溪稍下。採茶不必太細,細則芽初萌而味欠足。不必太青,青則茶已老而味欠嫩,惟成帶葉綠色而團厚者為上,不宜日曬,炭火焙過,扇冷,以箬葉襯罌貯高處,蓋茶最喜溫燥,而忌冷濕也。
味甘,氣香,性平,滌痰清肺,除煩消臌脹。
治咳嗽秘方 醫學指南:用川貝母、茶葉各一錢,米糖三錢,共為末,滾湯下。
水沙連茶
產臺灣,在深山中,眾木蔽虧,霧露濛密,晨曦晚照,總不能及,色綠如松蘿,每年通事於各番議明入山焙制。
性極寒,療熱症最效,能發痘。
紅毛茶
臺灣志:草屬也,黃花五瓣,葉如瓜子,亦五瓣,根如藤,刨取曬。或遇時氣不快,熬茶飲之,即愈。
治時氣腹脹,或悶郁不舒。
角刺茶
出徽州,土人二三月採茶時,兼採十大功勞葉,俗名老鼠刺,葉曰苦丁,和勻同炒焙成茶,貨與尼庵,轉售富家婦女,云婦人服之,終身不孕,為斷產第一妙藥也,每斤銀八錢。
味甘苦極香,兼能逐風活血。絕孕如神。
欒茶
範石湖集:修江出欒茶,蓋石楠樹葉也。毛文錫茶譜云:湘人四月採楊洞汁作飯,則必採石楠芽作茶,乃能去風。
治頭風。
雲芝茶
宦遊筆記:山東蒙山在蒙陰縣城南三十里,高二十里許,周圍約三百餘里,產茶曰云芝茶,土人售於市曰蒙山茶,然絕非茶類,乃山石中所生石衣,如苔蘚之屬,土人掬而沃之,冒登茗荈。 五雜俎:蒙山在蜀雅州,其中峰頂,尤極險穢,蛇虺虎狼所居,得采其茶,可蠲百疾。今山東人以蒙陰山下石衣為茶當之,非矣。然蒙陰茶性冷,可治胃熱之病,性寒,能消積滯。綱目有石蕊,云性溫,不言消積滯。
紅花茶
出粵西,似紅花嫩苗為之,土人制以贈客。宋鄒道鄉有詩:
消膈滯宿食,闢烟嵐瘴氣。
烏藥茶
出東莞,以脂麻薯油雜茶為汁煎之。
去風濕,破食積,療飢(應昌按:烏藥茶與前研茶製造主治皆同,未知是一是二)。
瀘茶
四川通志:瀘州出,通呼為瀘茶。
味辛性熱,飲之可以療風。
瘟茶
閩志:出福寧府。
治瘟。
樂山茶
茶譜:鄂州樂山出茶,黑色如韭。 又云:出鄂州東山,名東山茶,色黑如韭,性與韭相反,食之已頭痛。
卷七
藤部
(二十五種 附一種)
雞血藤膠
產猛緬,去雲南昆明計程一月有餘,乃藤汁也,土人取其汁,如割漆然,濾之殷紅,似雞血,作膠最良。近日雲南省亦產,其藤長亙蔓地上或山崖,一莖長數十里,土人得之,以刀斫斷,則汁出如血,每得一莖,可得汁數升。彼處有店市之,價亦不貴,乾者極似山羊血,取藥少許,投入滾湯中,有一線如雞血走散者真。 雲南志:順寧府出雞血藤,熬膏可治血症。 滇遊雜記:雲南順寧府阿度里地方,有一山,綿亙數十里,產藤甚異,粗類槔梁,細似蘆葦,中空如竹,剖斷流汁,色赤若血,故土人名之為雞血藤。每歲端陽日攜帶釜甑入山斫取,熬煉成膏,泡酒飲之,大補氣血,與老人婦女更為得益;或不飲酒者早晚用開水化服亦能奏效。 (按順寧刊售藥單云:順寧府順寧縣阿度吾山產此。又云:阿度吾里萬名山寺龍潭箐所產,載於郡志,有二種,其一種起鼓丁刺者尤佳,或盤屈於地,或附樹而生,伐之中通細竅,汁凝如脂,煮之有香者真。或云:兩種糯者為雌,放者為雄。應昌附註。)
壯筋骨,已痠痛,和酒服,於老人最宜。 治老人氣血虛弱,手足麻木癱瘓等症。 男子虛損,不能生育,及遺精白濁, 男婦胃寒痛。 婦女經血不調,赤白帶下。 婦女乾血勞,及子宮虛冷不受胎。 陸象咸云:曾見婦人合藥服之,多年不育者,後皆有子。 滇志:雞血藤膠治風痛濕痹,性活血舒筋,患在上部,飽食後服;在下部,空心酒服,不飲酒者,滾水調服。其色帶微綠,有清香氣,酒服亦能興陽。尤明府(佩蓮),云:此膠治跌打如神,其太夫人一日偶閃跌傷臂,痛不可忍,用山羊血、參三七治之,多不驗,有客教服此膠,沖酒一服,其疾如失,其性捷走血分可知。
順寧土人加藥料煎熬雞血膏,其煎膏之時,忌有孕婦看見,決熬不成,亦神物也。統治百病,能生血、和血、補血、破血、又能通七孔,走五臟,宣筋絡。治婦人經水不調,四物湯加減八珍湯加元胡索為引。婦女勞傷氣血,筋骨痠痛轉筋,牛膝、杜仲、沉香、桂枝、佛手、乾木瓜、穿山甲、五加皮、砂仁、茴香為引;大腸下血,椿根皮煎湯送下,男子虛弱,八味加減為引。服此膠忌食酸冷。
五杭龔太守官滇,帶有雞血藤回里,予親見之,其藤皮細潔,作淡黃色,切開中心起六角稜,如菊花樣,色紅,四圍仍白色。干之,其紅處輒突出二、三分許,竟成紅菊花一朵,亦奇物也。聞其藤最活血,暖腰膝,已風瘓,戊申,長兒景炎在四川敘州府,與滇之昭通接界,因囑其往覓此藤,所寄來者,外形不殊,而中心惟作小紅點,干之也不突起。據來書云,實金沙江土司山中所得,然與龔太守所帶來者絕不相類,豈此藤也有二種耶,附記於此,以俟考。 辛亥予在臨安,患臂痛,胡春熙明府長君名什曾,宦滇南歸里,蒙贈雞血藤膠,皆方塊,每塊一、二兩不等,外塗以蜃灰作白色,剖視其內,皆黑色如膏藥膠狀,云風癱痹痛有效,其外灰見水即脫去。據言其藤產騰越州銅壁關外新街所屬地,遍山谷皆是,新街守弁,每歲輒命卡兵斫取熬膏,除饋遺各上司及僚友外,餘剩者轉市客商,販入中土,借沾微利,以為守資,渠所有即售自彼處也。外必以蜃灰飾之,庶久藏不壞。因帶歸以示兒子景炎,則又全非其所見。景炎曾館昭通大關司馬白公家,見其所藏雞血藤膠,猩紅成塊,儼如赤玉,光潤可愛;今胡公所贈,內作黑色,或系年久色黯,抑系新街所產與大關有別,惜不能親歷其地,為之細核,附筆於此,以俟後之君子考訂焉。
乜金藤
性溫無毒,治中風痰迷,半身不遂,左癱右瘓,不省人事,痰涎上壅,攻心作咽,用一錢,白湯磨下。
小兒急慢驚風,大者五分,小者一、二分,白湯磨下,立效如神。
鹿角藤
一名白毛刺。汪連仕方云:木本藤也,刺長傷人皮肉,立腫痛不休,又名不薪木,山人不斫。
性大熱,氣臭,打痞積,治風氣如神,皆用根搗,共香糟罨之。
葉 蒸酒服,能鑽筋透骨。
子 食之,大能醉人。
買麻藤
職方典:出肇慶,緣樹而生,有子味苦可食,山行斷取其汁飲之,可以止渴。 粵志:買麻藤其莖多水,渴者斷而飲之,滿腹已,余水尚淋漓半日。性柔易治,以制履堅韌如麻,故名,言買藤得麻也。
治蛇咬 鮮者乾者俱效。
紅木香
紅皮藤
一名廣福藤,又名紫金皮。立夏後生苗,枝莖蔓延,葉類桂,略尖而軟,葉蒂紅色,咀之微香,有滑延。根入土,入藥用,須以水洗淨,去外粗皮,取內皮色紅者用之。入口氣味辛香而涼沁,如龍腦。
治風氣痛,傷力跌撲損傷,胃氣疼痛,食積痧脹等症。俱酒煎服,紫金錠中必不可少。雷頭風腫痛貼痛法:紫金皮、獨活、赤芍、白芷、菖蒲、蔥頭煎濃如膏,調敷,藥到立止,如神。
汪連仕云:金谷香今人呼緊骨香,即紅木香,一名木臘,正名紫金皮。土產者功淺,入膏用,行血散氣。
紅皮藤
朱烺齋任城日鈔:錢塘門外道姑橋下有紅皮藤,凡患半肢風及大麻風者,取藤四兩,浸無灰酒一大壺,入鍋內隔湯煮三炷香,取起飲酒,量好者以醉為度,每酒一碗,入藥酒三、四匙,陸續飲至藥酒完,則風氣自愈。其風從指甲縫中出,對指尖以竹紙鋪几上驗之,紙能吹動,即是指尖風出也。
雷公藤
生陰山腳下,立夏時發苗,獨莖蔓生,莖穿葉心,莖上又發葉,葉下圓上尖如犁耙,又類三角風,枝梗有刺。 物理小識:犁頭刺藤,其葉三角如犁頭,多在籬邊生,可治瘰癧,亦可截瘧。一名霹靂木、方勝板、倒金鉤、烙鐵草、倒掛紫金鉤、河白草、犁尖草、括耙草、龍仙草、魚尾花、三木棉,出江西者力大,土人採之毒魚,凡蚌螺之屬亦死,其性最烈,以其草烟燻蠶子,則不生,養蠶家忌之,山人採熏壁蝨。
治臌脹、水腫、痞積、黃白疸、瘧疾久不愈、魚口便毒、癧𤶱跌打。除壁蝨,莖燒床下。一切毒蛇傷,萬病回春云:凡被蛇傷用板扛歸不拘多少,此草四、五月生,至九月見霜即罕有,葉尖青如犁頭尖樣,藤有小刺,子圓如珠,生青熟黑,味酸,用葉搗汁酒調,隨量服之,渣罨傷處,立愈。
白火丹:救生苦海用雷公藤五錢,平地木三錢,車前四錢,天青地白葉、三白草各三錢,煎服。
又洗方:雷公藤、河白草煎浴。
水腫脹救生苦海:平地木三錢,雷公藤五錢,車前草四錢,天青地白草三錢,路路通五個,打碎煎服,重者十服愈。
坐板瘡秋泉家秘:烏賊骨五錢,雷公藤三錢,共為細末,擦之,干則以菜油調敷。
汪連仕方:蒸龍草即震龍根,山人呼為雷公藤,蒸酒服,治風氣,合巴山虎為龍虎丹,入水藥魚,人多服即昏。
治翻胃噎膈、瘧疾、吐血便血、喉痹、食積心疼、虛飽腹脹、陰囊腫大、跌打閃肭、發背疔瘡乳癰、產後遍身浮腫。(王安採藥方)
藤黃
綱目主治條下,只言點蛀牙自落,無他治也。張石頑云:藤黃性毒而能攻毒,故治牙蟲蛀齒,點之即落,毒能損骨傷腎可知。葉氏得宜本草云:服藤黃藥忌吃烟。按三黃寶臘丸、黎峒丸俱用藤黃,以其善解毒也。有中藤黃毒者,食海蜇即解。 百草鏡:藤黃出外洋及粵中,乃藤脂也,以形似筆管者良,大塊者名牛屎藤黃,不佳。入藥取色嫩純明者,用水蒸化,濾去渣,盛瓷器內,隔水煮之,水少時再添煮乾,以三炷香為度,以帛扎瓷器口埋土中,七日取出,如此七次,曬乾用。 粵志:廣中產黃藤熬汁,即藤黃也。性最寒,以青魚膽和之,治眼疾間有白者,葉如土茯苓,身小而長,外有籜包,以莖浸水洗目,並無腫痛,性酸澀,有毒,治癰疽,止血化毒,斂金瘡,亦能殺蟲,治刀斧木石傷及湯火傷,竹木刺入肉,一切諸傷。
神效膏:用真麻油一斤,藤黃八兩,白臘八兩,先將油入銅鍋,次將藤黃捶碎熬透,以麻布濾去渣,加入白臘,至滴水成珠為度,貯瓷罐。其膏夏老冬嫩為宜,敷之即能止疼止血,收口取效如神。 金不換治跌打刀傷。蘇州周慎庵傳:藤黃一兩研細末,麻油四兩,白臘五錢,黃臘一兩,將二臘入麻油內銅杓熬化,取起,放地上,一人徐徐下藤黃末,一人不住手攪勻,以盡為度,即成膏。敷於患處,用油紙攤貼綢帕縛好,一、二日即愈。
治一切無名腫毒,風氣膏;王站柱不藥良方。藤黃四兩,白臘八兩,小磨香油十二兩,先將油煎熟,將成珠,入水不散,再加黃、白攪勻,瓷瓶收,面上乃以麻油養之,臨用攤貼。 祝氏效方一筆消:用大黃二兩,藤黃一兩,明礬、蟾酥各五錢,麝香、乳香、沒藥各二錢,用蝸牛搗爛作錠,遇小癤毒未出癤頭,以此醋磨,新筆蘸藥圈外,愈圈愈小,圈毒消盡而止。 又一筆消方,治一切癰腫:雄黃、膽礬、硼砂、藤黃、銅綠、皮硝、草烏各一兩,麝香二錢為細末,和蟾酥為條,如筆管大,金箔為衣,用時以醋磨濃,新筆蘸藥,塗毒四圍,數次即愈。 消毒散:治癰疽癤毒及初生多骨疽。良方匯選:大黃一兩,芙蓉葉曬乾為末、五倍子各一兩,麝香、冰片各三分,藤黃三錢,生礬三錢,共為末,米醋調成如厚糊,塗於多骨疽之四周,中留一頭如豆大,以醋用鵝翎不時埽之,若不埽,任圍則無益,一日夜即內消。其餘癰癤,亦以此敷之,神效。又方:雄黃二兩,麝香三錢,藤黃一兩,人中白五錢,硃砂、白芨、生白蘞各二錢,蟾酥一兩,共研末,用廣膠三錢,烊化,和藥末為錠,遇毒將此藥磨醋水塗之。
消毒方:治一切無名腫毒及對口發背。
救生苦海:用滴花燒酒磨藤黃敷之,不住手敷之,不至半日即消。 無回丹治一切疔癰腦疽。眾妙方:用鹼藤黃、雄黃、大黃各一兩,蟾酥、麝香各二錢,血竭、甲片炒各五錢,醋磨塗,立效。 移毒方 救生苦海云:如毒生在肢節穴道險要處,不成漏症,即為廢人,須用此藥,只塗半圈,即移過一邊。用白芨、白蘞、三七、五倍子、大皂角、山茨菇、藤黃各等分,俱銼薄片,除藤黃,余皆入砂鍋內水浸一日,煎汁傾出,入水再煎,如此數次,濾淨熬膏;以藤黃將水蒸烊加入,攪勻再熬,入碗曬乾,用時以雞蛋清磨出濃汁,新筆蘸塗。又方:藤黃、銀珠等分,醋和敷,趕毒至他處,出膿。如用穀樹汁調,可搽癬,一、二次即消。大提藥方:圍毒初起,凡對口發背惡疽,四、五日即消。良方匯選:雄黃、藤黃、麝香各一錢,硃砂三分,蓖麻肉三錢,紅升丹一錢五分,先將蓖麻研如泥,後和各藥研爛,用象牙匣封藏,外以虎皮包之,方不泄氣。
種福堂提藥方 治諸毒不起,敷之立起,藤黃、雄黃各三錢,蟾酥、紅藥各二錢,冰片、麝香各一錢,蓖麻肉一兩,先將蓖麻肉去皮,打如魚凍水,入諸藥,打成膏,瓷罐收貯,勿令泄氣,或云:宜紅藥三錢,冰片、蟾酥勿用,止加麝香三分,辰砂一錢;又黃提藥方:鬱金、雄黃、藤黃各二錢,牛黃、蟾酥、硇砂、冰、麝各五分,巴豆肉八錢,蓖麻肉一兩,共搗爛瓷瓶貯,遇症放膏藥上少許貼之,治一切惡毒,未成可消,已成用之化腐,疔毒更妙。 諸毒圍藥:祝氏效方:南星炒四兩,五倍子炒黑,白芨炒各二兩,藤黃、薑黃炒各一兩,共為細末,醋調塗;重者加牛黃一錢,鹿茸五錢。 又種福堂方:無膿即消,有膿即潰,五倍子一兩,白芷六錢,藤黃、百草霜各三錢,生半夏、生南星、白芨、陳小粉飛面各四錢,共為末,紅醋調敷。 箍毒 活人方:五倍子略焙一兩,藤黃四兩,銅青少許,小粉炒八兩,作錠,用時醋磨塗。 一切無名腫毒:藤黃五錢,五倍子二兩,白蜜、蔥頭各一兩,用米醋調圍患處,留頂勿敷。 五色蟾酥墨:能立消腫毒,雄黃、銀硃、膽礬、韶粉、藤黃、銅綠、硼砂各一兩,麝香一錢,共為末,蟾酥為條,如筆管大,水磨塗。
疔瘡 吳興楊氏便易良方:銀硃、蜒蝣、白甘菊、人中白、苧根內白心、雄黃、藤黃、大黃共搗敷上,即退。
坐板瘡 仙遺拾珠:藤黃搗碎,用雄豬網油,青布一長條,將藤黃摻在網油之上,青布捲成條子,線紮緊,浸菜油內一夜,火燃取滴下油,杯積埋土中,一夜出火毒,塗瘡即效。
五黃散:治一切頑癬。雞腳大黃、硫黃、雄黃、薑黃、藤黃各等分,為細末,菜油調塗患處,七日勿洗浴,痊愈。
金氏離洞膏:治臁瘡如神。萬應油五兩,藤黃一兩五錢,淨黃臘二兩,共熬黑棕色,攤貼。
熬萬應油法:香油六十兩(以十六兩官秤作準),淨桃枝一兩,柳枝一兩,槐枝一兩,桑枝一兩,蔥一兩,男發四兩,花椒五錢,蓖麻二兩,馬前四兩,蓽茇五錢,桂枝一兩,白芷二兩。夏浸三日,冬七日,春、秋五日,然後熬至渣枯,去渣。每斤生油,熬熟汁得八折。此油凡一切膏藥,可作地子。
金鎖銀開
百草鏡云:俗名鐵邊箕,處處山野有之,葉似天門冬葉,又似土茯苓葉,但差狹小耳,藤生,或緣石砌樹上竹林內亦有之,非海金沙也;其根黑色,兩旁有細刺如邊箕樣,故名,入藥用根。敏按:今俗所用治一切喉症。金鎖銀開乃天蕎麥之根,形如累丸,黏結成塊。產山上者,皮黃;汙泥中者,皮黑,與百草鏡所言各別,或名同而物異耶。 李氏草秘:天蕎麥亦名金鎖銀開,形若蕎麥,治乳癰風毒,入諸散毒藥內,取根二分,生薑一分,水煎服,愈。治敗血久病不痊,又洗痔血,皆佳。 李氏草秘又云:小青草藤上蔓,有倒摘刺,細如稻芒,開粉紅花,生蘭子,葉似蕎麥,又名野蕎麥,煎洗痔漏之聖藥。
治白濁用根,搗汁沖酒服。
喉中風火: 孫玉庭云:其根專治喉閉,故得此名。喉風喉毒,用醋磨嗽喉,涎痰去而喉閉自開矣。
痰核瘰癧,不拘何等癧𤶱結核初起者。梁湖陳府秘方:用金鎖銀開(須鮮者),將來搗汁沖酒服;其莖、葉用白水煮爛,和米粉作餅餌食之,不過二、三服立消。若破爛者,以梁上烏龍尾揉去粗屑,納瘡中,外貼膏藥,亦服根汁,吃餅餌五、六次,自結痂而愈。
洗痔漏,治蛇傷木蛇毒,搗汁和酒服(草秘)。
汪連仕採藥書:金須鈄,俗呼金鎖銀開,其苗柔而堅性不斷,今名象毛,力能軟堅化痞,合米醋搗汁盥口,能開鎖纏喉風,雖枯根亦可透鎖喉。
乳藤
粵志:乳藤蔓如懸鉤倒掛,葉尖而長,斷之有白汁如乳。婦人產後,以藤搗汁和米作粥食之,乳湩自通。 初生嫩條可食,其大實曰冬榮子,大如柚子,中有瓤,瓣瓣相疊,白如豬脂,炙食皆甘美,身懷數日,香不減,秋末冬初間,採以相餉,矜為服食之珍,行血通乳(粵志)。 李氏草秘:乳汁藤生山麓林中,高二、三尺,葉似蒲萄子,藍色一叢,根皮掐之出汁如乳,為諸毒癰瘡中之聖藥。
排膿散毒,生肌止痛,消腫益血,痛不可忍者,罨之即止;已成未成,已潰未潰,始終皆不可少(李氏草秘)。汪連仕草藥方:乳門草即乳汁草,又名土奶奶,性寒涼,行乳汁通氣,而能入血分,根止痢疾。細藤者,即遍地金,又名雞盲草,合雞肝蒸服專治小兒一切疳眼。
蝙蝠藤
此藤附生巖壁喬木,及人牆茨側,葉類蒲萄而小,多歧,勁厚青滑,絕似蝙蝠形,故名。
治腰痛瘰癧。
腰疼,澹寮試效方:用蝙蝠藤二兩,老人用三兩,酒煎服,二劑即痛止,不可再服;若多服一劑,腰反傾倒不支。
皆治藤
蔓延牆壁間,長丈餘,葉似泥藤。中暑者以根、葉作粉食之,虛損者雜豬胃煮服。
無根草
採藥錄:此草無根無葉,生在柴草上,纏結而生,名無根金絲草,色有紫有黃。 百草鏡:無根金絲草一名大焰草,即菟絲苗也,生毛豆莖上者佳。此草與女蘿相似,以色黃如金而細如線者真;若色紅紫粗類燈心者,名女蘿。又紫背浮萍,亦名無根草,與此別。 藥鑑:無根金絲草莖細而赤,無葉無根,惟有青色細累,附於莖際,蔓延極長,多纏草木上。其性涼,味微甘,利水治濕熱。三、四月採。 李氏草秘:纏豆藤一名豆馬黃,無葉有花,子即菟絲子,最治血,解豆瘡毒;難產,酒煎服。
藥性考:金絲草無根葉,用苗,此藥功在涼血散血,故治癰疽腫毒諸症;味苦性寒,吐、衄、崩、便、咳、咯諸血,服之能止。解諸藥毒,瘴癘疔癰惡瘡。 臺志:利水通淋。葛祖方:治狐臭騷氣,闢汗愈虐。 百草鏡:治癃淋濁痢,帶下黃疸,予解痘毒,敷紅絲療。
消毒保嬰丹:王之才醫便:凡小兒未出痘瘡者,每過春分、秋分日服一丸,其痘毒即漸消化。若只服一二次者,出痘稀少。若服三年六次者,永不出痘,此方屢驗,萬勿輕視。纏豆藤一兩五錢(其藤八月收取,毛豆莢上纏繞細紅絲,採取陰乾,以此為君,妙在此藥上)、黑豆三十粒、赤豆七十粒、山楂肉一兩、新升麻七錢五分、生地黃、荊芥、防風、川獨活、甘草、當歸各五錢、連翹七錢五分、黃連、赤芍藥、桔梗各五錢,牛蒡子一兩、硃砂另研(甘草同煮,過去甘草)一兩五錢、苦絲瓜兩個(各長五寸,隔年經霜者妙,燒灰存性),上藥為極細末,砂糖拌勻,共搗千餘下,丸如李核大,每服一丸,濃煎甘草湯化下。其前項藥予辦精料,遇春分秋分,或正月十五日,或七月十五日修合,務在虔誠,忌婦人、雞、犬、貓、孝服見之,合藥須淨室焚香,向太陽祝藥云:神仙真藥,體合自然,嬰兒吞服,天地齊年,吾奉太上老君急急如律令敕,一氣七遍。
慈惠小編:治小便不通,諸藥無效。 金絲草一握,同韭菜根頭煎湯洗小肚,即通。金絲草多附黃豆莽上,無根無葉,細絲如棕色,近水灘諸樹上皆有之。
麥裹藤
各麥地皆有,臨安縣鄉間尤多,四月採之,莖纏麥上,葉類神仙對坐草而略尖,微有毛,葉對節生,莖細,節微紫,葉小者佳,葉大者無力。
跌撲張氏傳方:以乾者一錢,酒煎服。
白毛藤
亦名天燈籠,又名和尚頭草。白毛藤生人家牆壁上,莖、葉皆有白毛,八、九月開花藕合色,結子生青熟紅,鳥雀喜食之。 百草鏡:白毛藤多生人家園圃中牆壁上,春生冬槁,結子小如豆而軟,紅如珊瑚,霜後葉枯,惟赤子累累,綴懸牆壁上,俗呼毛藤果。採其藤干之浸酒,云可除骨節風濕痛。
止血淋、瘧、疝氣。汁滴耳中,止膿不幹。入藥內,保腫毒不大。治癧𤶱,用煮牛肉精者食之。 清濕熱,治黃膽水腫,小兒蛔結腹痛。 採藥志云:性熱活血,追風生血,治鬼箭有效。
風痛 楊氏驗方:桑黃二兩,白毛藤二兩,切碎,用紹興原壇酒六斤,煎三炷香,每日服一飯碗。黃膽初起 百草鏡:白毛藤、神仙對坐草、大茵陳、三白草、車前草各等分,白酒煎服。
大氣脬 不藥良方:用白毛藤,無灰酒服。
天球草
一名盒子草,俗呼盒兒藤,好生水岸道旁,苗高三、四尺,葉如波斯,花有小絨,五月結實為球,球內生黑子二片,生時青老則黑,每片渾如龜背,又名龜兒草,丹術家取其汁伏硫汞,根伏雌雄。 百草鏡:鴛鴦木鱉,一名水荔枝、盒兒藤。葉長尖,有鋸齒,生水涯,蔓生,秋時結實,狀如荔枝,色青有刺,殼上中有斷紋,兩截相合,藏子二粒,色黑如木鱉而小。孫氏丹方:盒子草,子及葉有小毒,蔓生岸旁,葉尖花白,子中有二片,如盒子。綱目附子榼藤後,花、實、根形俱不甚詳。
性有小毒,主蠱毒及蛇咬,搗敷瘡上即愈。
疳積初起 百草鏡云:鴛鴦木鱉三錢,煎服愈。
敏按:此草似予知子,近時人罕用,而吳氏遵程著從新,以予知子為近日所無