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針灸甲乙經

作者
皇甫謐
朝代

新校正黃帝針灸甲乙經序

臣聞通天地人曰儒通天地不通人曰技斯醫者雖曰方技其實儒者之事乎 班固序藝文志稱儒者助人君順陰陽明教化此亦通天地人之理也又云 方技者論病以及國原診以知政非能通三才之奧安能及國之政哉皇甫謐博綜典籍百家之言沉靜寡欲有高尚之志得風痹,因而學醫 習覽經方遂臻至妙黃帝素問》,《針經》,《明堂三部之書 撰為針灸經十二卷歷古儒者之不能及也或曰:《素問》,《針經》, 明堂三部之書非黃帝書似出於戰國人生天地之間八尺之軀 臟之堅脆腑之大小穀之多少脈之長短血之清濁十二經之血氣大數 皮膚包絡其外可剖而視之乎非大聖上智熟能知之戰國之人何與焉 大哉黃帝內經十八卷,《 明堂三卷最出遠古皇甫士安能撰而集之 惜簡編脫落者已多是使文字錯亂義理顛倒世失其傳學之者鮮矣甄權但修明堂圖》,孫思邈從而和之其余篇第亦不能盡言之 國家詔儒臣校正醫書今取素問》,《九墟靈樞》,《太素經》, 千金方》,《外台秘要諸家善書校對玉成繕寫將備親覽 恭惟主上聖哲文明光輝上下孝慈仁德蒙被眾庶大頒岐黃遠及方外 使皇化兆於無窮和氣浹而充塞茲亦助人君順陰陽明教化之一端云

黃帝三部針灸甲乙經序

夫醫道所興其來久矣上古神農始嘗草木而知百藥黃帝咨訪岐伯伯高 少俞之徒內考五臟六腑外綜經絡血氣色候參之天地驗之人物本性命 窮神極變而針道生焉其論至妙雷公受業傳之於後伊尹以亞聖之才 撰用神農本草》,以為湯液》。中古名醫有俞跗醫緩扁鵲秦有醫和 漢有倉公其論皆經理識本非徒診病而已漢有華佗張仲景華佗奇方異治 施世者多亦不能盡記其本末若知直祭酒劉季琰病發於畏惡治之而瘥 後九年季琰病應發發當有感仍本於畏惡病動必死。”終如其言 仲景見侍中王仲宣時年二十余謂曰:“君有病四十當眉落眉落半年而死 令含服五石湯可免仲宣嫌其言忤受湯勿服居三日仲景見仲宣謂曰 服湯否?”仲宣曰:“已服。”仲景曰:“色候固非服湯之診君何輕命也 仲宣猶不信後二十年果眉落後一百八十七日而死終如其言此二事雖扁鵲 倉公無以加也華佗性惡矜技終以戮死仲景論廣伊尹湯液為十數卷 用之多驗近代太醫令王叔和撰次仲景遺論甚精皆可施用七略藝文志 黃帝內經十八卷今有針經九卷,《素問九卷二九十八卷內經亦有所亡失其論遐遠然稱述多而切事少有不編次比按倉公傳 其學皆出於素問》,《素問論病精微,《九卷是原本經脈其義深奧 不易覽也又有明堂孔穴針灸治要》,皆黃帝岐伯遺事也三部同歸文多重複 錯互非一甘露中吾病風加苦聾百日方治要皆淺近乃撰集三部使事類相從 刪其浮辭除其重複論其精要至為十二卷。《:“觀其所聚 而天地之情事見矣。”況物理乎事類相從聚之義也夫受先人之體有八尺之軀 而不知醫事此所謂游魂耳若不精通於於醫道雖有忠孝之心仁慈之性 君父危困赤子塗地無以濟之此固聖賢所以精思極論盡其理也由此言之 焉可忽乎其本論其文有理雖不切於近事不甚刪也若必精要俟其閑暇 當撰核以為教經云爾

序例

諸問黃帝及雷公皆曰問其對也黃帝曰答岐伯之徒皆曰對 上章問及對已有名字者則下章但言問言對亦不更說名字也若人異則重複更名字 此則其例也諸言主之者可灸可刺其言刺之者不可灸言灸之者不可刺 亦其例也

目錄

卷之一 精神五臟論第一 五臟變腧第二 五臟六胕陰陽表裏第三 五臟六腑官第四 五臟大小六腑應候第五 十二原第六 十二經水第七 四海第八 氣息周身五十營四時日分漏刻第九 營氣第十 營衛三焦第十一 陰陽清濁精氣津液血脈第十二 津液五別第十三 奇邪血絡第十四 五色第十五 陰陽二十五人形性血氣不同第十六

卷之二 十二經脈絡脈支別第一上 十二經脈絡脈支別第一下 奇經八脈第二 脈度第三 十二經標本第四 經脈根結第五 經筋第六 骨度腸度腸胃所受第七

卷之三 頭直鼻中髮際傍行至頭維凡七穴第一 頭直鼻中入髮際一寸循督脈卻行至風府凡八穴第二 頭直俠督脈各一寸五分卻行至玉枕凡十穴第三 頭直目上入髮際五分卻行至腦空凡十穴第四 頭緣耳上卻行至完骨凡十二穴第五 頭自髮際中央傍行凡五穴第六 背自第一椎循督脈下行至脊凡十一穴第七 背自第一椎兩傍俠脊各一寸五分下至節凡四十二穴第八 俠脊凡二十六穴第九 面凡三十九穴第十 耳前後凡二十穴第十一 頸凡十七穴第十二 肩凡二十八穴第十三 胸自天突循任脈下行至中庭凡七穴第十四 胸自輸府俠任脈兩傍各二寸下行至步廊凡十二穴第十五 胸自氣戶俠輸府兩傍各二寸下行至乳根凡十二穴第十六 胸自雲門俠氣戶兩傍各二寸下行至食竇凡十二穴第十七 腋脇下凡八穴第十八 腹自鳩尾循任脈下行至會陰凡十五穴第十九 腹自幽門俠巨闕兩傍各半寸循沖脈下行至橫骨凡二十二穴第二十 腹自不容俠幽門兩傍各一寸五分至氣沖凡二十四穴第二十一 腹自期門上直兩乳俠不容兩傍各一寸五分下行至沖門凡十四穴第二十二 腹自章門下行至居髎凡十二穴第二十三 手太陰及臂凡一十八穴第二十四 手厥陰心主及臂凡一十六穴第二十五 手少陰及臂凡一十六穴第二十六 手陽明及臂凡二十八穴第二十七 手少陽及臂凡二十四穴第二十八 手太陽及臂凡一十六穴第二十九 足太陰及股凡二十二穴第三十 足厥明及股凡二十二穴第三十一 足少陰及股並陰蹺陰維凡二十穴第三十二 足陽明及股凡三十穴第三十三 足少陽及股並陽維四穴凡二十八穴第三十四 足太陽及股並陽蹺六穴凡三十四穴第三十五

卷之四 經脈第一上 經脈第一中 經脈第一下 病形脈診第二上 病形脈診第二下 三部九候第三

卷之五 針灸禁忌第一上 針灸禁忌第一下 九針九變十二節五刺五邪第二 繆刺第三 針道第四 針道終始第五 針道自然逆順第六 針道外揣縱舍第七

卷之六 八正八虛八風大論第一 逆順病本未方宜形志大論第二 五臟六腑虛實大論第三 陰陽清濁順治逆亂大論第四 四時賊風邪氣大論第五 夜甚大論第六 陰陽大論第七 正邪襲內生夢大論第八 五味所宜臟生病大論第九 五臟傳病大論第十 壽夭形診病候耐痛不耐痛大論第十一 形氣盛衰大論第十二

卷之七 六經受病發傷寒熱病第一上 六經受病發病寒熱病第一中 六經受病發傷寒熱病第一下 足陽明脈病發熱狂走第二 陰衰發熱厥陽衰發寒厥第三 太陽中風感於寒濕發第四 陰陽相移發三瘧第五

卷之八 五臟傳病發寒熱第一上 五臟傳病發寒熱第一下 經絡受病人腸胃五臟積發伏梁息賁肥氣痞氣奔豚第二 五臟六胕脹第三 水膚脹鼓脹腸覃石瘕第四 腎風發風水面胕腫第五

卷之九 大寒內薄骨髓陽逆發頭痛第一 寒氣客於五臟六臟發卒心痛胸 心疝三蟲第二 邪在肺五臟六腑受病發咳逆上氣第三 肝受病及節氣留積發胸脇滿痛第四 脾受病發四肢不用第六 脾胃大腸受病發腹脹滿腸中鳴短氣第七 腎小腸受痛發腹脹腰痛引背少腹控睪第八 三焦膀胱受病發少腹腫不得小便第九 三焦約內閉發不得大小便第十 足厥陰脈動喜怒不時發 疝遺溺癃第十一 足太陽脈動發下部痔脫且第十二

卷之十 陰受病發第一上 陰受病發第一下 陽受病發風第二上 陽受病發風第二下 八虛受痛發拘攣第三 熱在五臟發痿第四 手太陰陽明太陽少陽脈動發肩背痛肩前臑皆痛似拔第五 水漿不消發飲第六

卷之十一 胸中寒發脈代第一 陽厥大驚發狂 第二 腸脈下墬陰脈上爭發尸厥第三 氣亂於腸胃發霍亂吐下第四 足太陰厥脈病發溏泄下痢第五 五氣溢發消渴黃第六 動作失度內外傷發崩中瘀血嘔血唾血第七 邪氣聚於下脘發內癰第八 寒氣客於經絡之中發癰疽風成發厲浸淫第九上 寒氣客於經絡之中發癰疽風成發厲浸厲第九下

卷之十二 欠噦唏振寒噫嚏嚲泣出太息羨下耳鳴嚙舌善忘善飢第一 寒氣客於厭發喑不能言第二 目不得眠不得視及多臥臥不安不得偃臥肉苛諸息有音及喘第三 足太陽陽明手少陽脈動發目病第四 手太陽少陽脈動發耳病第五 手足陽明脈動發口齒病第六 血溢發衄第七 手足陽明少陽脈動發喉咽痛第八 氣有所結發瘤癭第九 婦人雜病第十 小兒雜病第十一

卷之一

精神五臟論第一

黃帝問曰凡刺之法必先本於神血脈營氣精神此五臟之所藏也何謂德請問其故 岐伯對曰天之在我者德也地之在我者氣也德流氣薄而生也故生之來謂之 精 兩精相搏謂之神隨神往來謂之魂並精出入謂之魄可以任物謂之心 心有所憶謂之意意有所存謂之志因志存變謂之思因思遠慕謂之慮 因慮處物謂之智故智以養生也必順四時而適寒暑和喜怒而安居處 節陰陽而調剛柔如是則邪僻不生長生久視是故怵惕思慮者則傷神 神傷則恐懼流淫而不止因悲哀動中者則竭絕而失生喜樂者神憚散而不藏 愁憂者氣閉塞而不行盛怒者迷惑而不治恐懼者蕩憚而不收。《素問 怒則氣逆甚則嘔血及食而氣逆故氣上喜則氣和志達營衛通利故氣緩 悲則心系急肺布葉舉上焦不通營衛不散熱氣在中故氣消恐則神卻 卻則上焦閉閉則氣還還則下焦脹故氣不行寒則腠理閉營衛不行故氣收矣 熱則腠理開營衛通汗大泄故氣泄驚則心無所倚神無所歸慮無所定 故氣亂勞則喘且汗出內外皆越故氣耗思則心有所存神有所止氣留而不行 故氣結肝藏血血舍魂在氣為語在液為泪肝氣虛則恐實則怒 素問人臥血歸於肝肝受血而能視足受血而能步掌受血而能握 指受血而能攝心藏脈脈舍神在氣為噫在液為汗心氣虛則悲憂實則笑不休 脾藏營營舍意在氣為吞在液為涎脾氣虛則四肢不用五藏不安實則腹脹 涇溲不利肺藏氣氣舍魄在氣為咳在液為涕肺氣虛則鼻息不利少氣 實則喘喝胸盈仰息腎藏精精舍志在氣為欠在液為唾腎氣虛則厥實則脹 五臟不安必審察五臟之病形以知其氣之虛實而謹調之悲哀動中則傷魂 魂傷則狂妄其精不守令人陰縮而筋攣兩脇肋骨不舉毛悴色夭死於秋 素問肝在聲為呼在變動為握在志為怒怒傷肝 九卷素問又曰精氣並於肝則憂解曰肝虛則恐實則怒怒而不已 亦生憂矣夫肝之與腎脾之與肺互相成也脾者土也四臟皆受成焉 故恐及於肝而成於腎憂發於脾而成於肝肝合膽膽者中精之府也腎藏精 故恐同其怒怒同其恐一過其節則二臟俱傷經言若錯其歸一也 怵愓思慮則傷神神傷則恐懼自失破䐃脫肉毛悴色夭死於冬。《素問 心在聲為笑在變動為憂在志為喜喜傷心 九卷素問又曰精氣並於心則喜或言心與肺脾二經有錯何謂也解曰 心虛則悲悲則憂心實則笑笑則喜夫心之與肺脾之與心亦互相成也 故喜發於心而成於肺思發於脾而成於心一過其節則二臟俱傷 此經互言其義耳非有錯也秋憂不解則傷意意傷則悶亂四肢不舉 毛悴色夭死於春 素問脾在聲為歌在變動為噦在志為思思傷脾 九卷素問又曰精氣並於脾則饑肺喜樂無極則傷魄魄傷則狂 狂者意不存其人皮革焦毛悴色夭死於夏 素問肺在聲為哭在變動為咳在志為憂憂傷肺 九卷素問精氣並於肺則悲腎盛怒未止則傷志志傷則喜忘其前言 腰脊不可俯仰毛悴色夭死於季夏 素問腎在聲為呻在變動為栗在志為恐恐傷腎 九卷素問又曰精氣並於腎則恐故恐懼而不解則傷精精傷則骨痠痿厥 精時自下是故五臟主藏精者也不可傷傷則失守陰虛陰虛則無氣無氣則死矣 是故用針者觀察病人之態以知精神魂魄之存亡得失之意五者已傷 針不可以治也

五臟變腧第二

黃帝問曰五臟五腧願聞其數 岐伯對曰人有五臟臟有五變變有五腧故五五二十五腧以應五時 肝為牡臟其色青其時春其日甲乙其音角其味酸 心為牝臟其色赤其時夏其日丙丁其音徵其時苦 脾為牝臟其色黃其時長夏其日戊己其音宮其味甘 肺為牝腑其色白其時秋其日庚辛其音商其味辛 腎為牝臟其色黑其時冬其日壬癸其音羽其味鹹是為五變 臟主冬冬刺井色主春春刺滎時主夏夏刺腧音主長夏長夏刺經味主秋 秋刺合是謂五變以主五腧諸原安合以致六腧原獨不應五時以經合之以應其數故六六三十六腧何謂臟主冬時主夏音主長夏味主秋色主春在病臟者取之井病變於色者取之滎病時間時甚者取之腧病變於音者取之經 經滿而血者病在胃及以飲食不節得病者取之合故曰味主合是謂五變也 人逆春氣則少陽不生肝氣內變逆夏氣則太陽不長心氣內洞逆秋氣 則太陰不收肺氣焦滿逆冬氣則少陰不藏腎氣濁沉夫四時陰陽者 萬物之根本也所以聖人春夏養陽秋冬養陰以從其根逆其根則伐其本矣 故陰陽者萬物之終始也順之則生逆之則死反順為逆是為內格 是故聖人不治已病治未病論五臟相傳所勝也假使心病傳肺肺未病逆治之耳

五臟六腑陰陽表裏第三

肺合大腸大腸者傳道之腑心合小腸小腸者受盛之腑肝合膽膽者中精之腑 脾合胃胃者五穀之腑腎合膀胱膀胱者津液之腑少陰屬腎腎上連肺 故將兩臟三焦者中瀆之腑水道出焉屬膀胱是孤之腑此六腑之所合者也 素問夫腦女子胞此六者地氣之所生也皆藏於陰 象於地故藏而不瀉名曰奇之腑大腸小腸三焦膀胱此五者 天氣之所生也其氣象天故瀉而不藏此受五臟濁氣名曰傳化之腑 此不能久留輸瀉者也魄門亦為五臟使水穀不得久藏五臟者藏精神而不瀉 故滿而不能實六腑者傳化物而不藏故實而不能滿水穀入口則胃實而腸虛 食下則腸實而胃虛故實而不滿滿而不實也 氣口何以獨為五臟主 胃者水穀之海六腑之大源也 肝膽為合故足厥陰與少陽為表裏 脾胃為合故足太陰與陽明為表裏 腎膀胱為合故足少陰與太陽為表裏 心與小腸為合故手少陰與太陽為表裏 肺大腸為合故手太陰與陽明為表裏 五臟者肺為之蓋巨肩陷咽喉見於外 心為之主缺盆為之道䯏骨有餘以候內𩩲骭 肝者主為將使之候外欲知堅固視目大小 脾主為衛使之迎糧視唇舌好惡以知吉凶 腎者主為外使之遠聽視耳好惡以知其性 六府者胃為之海廣骸大頸張胸五穀乃容鼻隧以長以候大腸唇厚人中長 以候小腸目下裹大其膽乃撗鼻孔在外膀胱漏泄鼻柱中央起三焦乃約 此所以候六腑也上下三等臟安且良矣

五臟六腑官第四

鼻者肺之官目者肝之官口唇者脾之官舌者心之官耳者腎之官 凡五官者以候五臟肺病者喘息鼻張肝病者目眥青脾病者唇黃心病者 舌卷顴赤腎病者顴與顏黑故肺氣通於鼻鼻和則能知香臭矣心 氣通於舌 舌和則能知五味矣 素問心在竅為耳夫心者火也腎者水也水火既濟心氣通於舌 舌非竅者其通于竅者寄在於耳故肝氣通於目目和則能視五色矣 素問諸脈者皆屬於目 九卷心藏脈脈舍神神明通體故云屬目脾氣通於口 口和則能別五穀味矣腎氣通於耳耳和則能聞五音矣 素問腎在竅為耳然則腎氣上通於耳下通於陰也五臟不和則九竅不通 六府不和則留結為癰故邪在府則陽脈不合陽脈不和則氣留之氣留之 則陽氣盛矣邪在臟則陰脈不和陰脈不和則血留之血留之則陰氣盛矣 陰氣太盛則陽氣不得相營也故曰關陽氣太盛則陰氣弗能榮也故曰格 陰陽俱盛不得自相營也故曰關格關格者不得盡期而死矣

五臟大小六腑應候第五

黃帝問曰人俱受氣於天其有獨盡天壽者不免於病者何也岐伯對曰 五臟者固有大小高下堅脆端正偏傾者六府亦有大小長短厚薄結直 緩急者凡此二十五變者各各不同或善或惡或吉或凶也心小則安邪弗能傷 易傷於憂心大則憂弗能傷易傷於邪心高則滿於肺中悶而善忘難開以言 心下則臟外易傷於寒易恐以言心堅則臟安守固心脆則善病消癉熱中 心端正則和利難傷心偏傾則操持不一無守司也肺小則安少飲不病喘 肺大則多飲善病胸逆氣肺高則上氣喘息咳逆肺下則逼賁迫肝善脇下痛 肺堅則不咳逆上氣肺脆則善病消癉易傷於熱喘息鼻衄肺端正則和利難傷 肺偏傾則病胸偏痛肝小則安無脇下之病肝大則逼胃迫咽迫咽則善膈中 且脇下痛肝高則上支賁加脇下急為息賁肝下則逼胃脇下空空則易受邪 肝堅則臟安難傷肝脆則善病消癉易傷肝端正則和利難傷肝偏傾則脇下偏痛 脾小則安難傷於邪脾大則善湊䏚而痛不能疾行脾高則䏚引季脇而痛 脾下則下加於大腸下加於大腸則臟外易受邪脾堅則臟安難傷 脾脆則善病消癉易傷脾端正則和利難傷脾偏傾善滿善脹腎小則安難傷 腎大則善病腰痛不可以俯仰易傷於邪腎高則善病背膂痛不可以俯仰 腎下則腰尻痛不可俯仰為狐疝腎堅則不病腰背痛腎脆則善病消癉易傷 腎端正則和利難傷腎偏傾則善腰尻痛凡此二十五變者人之所以善常病也何以知其然赤色小理者心小粗理者心大無𩩲骭者心高𩩲骭小短舉者心下 𩩲骭長者心堅𩩲骭弱小以薄者心脆𩩲骭直下不舉者心端正𩩲骭向一方者心偏傾 白色小理者肺小粗理者肺大巨肩大膺陷喉者肺高合腋張脇者肺下 好肩背厚者肺堅肩背薄者肺脆好肩膺者肺端正膺偏竦者肺偏傾 青色小理者肝小粗理者肝大廣胸反骹者肝高含脇兔骹者肝下胸脇好者肝堅 脇骨弱者肝脆膺脇腹好相得者肝端正脇骨偏舉者肝偏傾黃色小理者脾小 粗理者脾大揭唇者脾高唇下縱者脾下唇堅者脾堅唇大而不堅者脾脆 唇上下好者脾端正唇偏舉者脾偏傾黑色小理者腎小粗理者腎大耳高者腎高 耳後陷者腎下耳堅者腎堅耳薄不堅者腎脆耳好前居牙車者腎端正 耳偏高者腎偏傾凡此諸變者持則安減則病也願聞人之有不可病者至盡天壽雖有深憂大恐怵愓之志猶弗能感也 大寒甚熱弗能傷也其有不離屏蔽室內又無怵愓之恐然不免於病者何也 五臟六腑邪之合也五臟皆小者少病善焦心大愁憂五臟皆大者緩於事 難使以憂五臟皆高者好高舉措五臟皆下者好出人下五臟皆堅者無病 五臟皆脆者不離於病五臟皆端正者和利得人心五臟皆偏傾者邪心善盜 不可為人平反複言語也願聞六腑之應肺合大腸大腸者皮其應也。《素問肺之合皮也其榮毛也其主心也 下章言腎之應毫毛於義為錯心合小腸小腸者脈其應也。《素問 心之合脈也其榮色也其主腎也其義相順肝合膽膽者筋其應也 素問肝之合筋也其榮爪也其主肺也其義相順脾合胃胃者 肉其應也。《素問脾之合肉也其榮唇也其主肝也其義相順腎合三焦 膀胱三焦膀胱者腠理毫毛其應也。《九卷又曰腎合骨。《素問 腎之合骨也其榮發也其主脾也其義相同應之奈何肺應皮皮厚者大腸厚皮薄者大腸薄皮緩腹裹大者大腸大而長皮急者 大腸急而短皮滑者大腸直皮肉不相離者大腸結心應脈皮厚者脈厚 脈厚者小腸厚皮薄者脈薄脈薄者小腸薄皮緩者脈緩脈緩者小腸大而長 皮薄而脈沖小者小腸小而短諸陽經脈皆多紆屈者小腸結脾應肉 肉䐃堅大者胃厚肉䐃麼者胃薄肉䐃小而麼者胃不堅肉䐃不稱其身者胃下 胃下者下脘約不利肉䐃不堅者胃緩肉䐃無小裹絫者胃急肉䐃多小裹絫者胃結 胃結者上脘約不利肝應爪爪厚色黃者膽厚爪薄色紅者膽薄爪堅色青者膽急 爪濡色赤者膽緩爪直色白無約者膽直爪惡色黑多紋者膽結腎應骨密理厚皮者 三焦膀胱厚粗理薄皮者三焦膀胱薄腠理疏者三焦膀胱緩 皮急而無毫毛者三焦膀胱急毫毛美而粗者三焦膀胱直稀毫毛者三焦 膀胱結薄厚美惡皆有其形願聞其所病各視其外應以知其內臟則知所病矣

十二原第六

五臟有六腑六腑有十二原十二原者出於四關四關主治五臟五臟有疾 當取之十二原十二原者五臟之所以稟三百六十五節之氣味者也五臟有疾 出於十二原而原各有所出明知其原睹其應知五臟之害矣 陽中之少陰肺也其原出於太淵二 陽中之太陽心也其原出於大陵二 陰中之少陽肝也其原出於太沖二 陰中之太陰腎也其原出於太溪二 陰中之至陰脾也其原出於太白二 膏之原出於鳩尾一肓之原出於脖胦一 凡十二原主治五臟六腑之有病者也脹取三陽餐泄取三陰 今夫五臟之有病譬猶刺也猶污也猶結也猶閉也刺雖久猶可拔也 污雖久猶可雪也結雖久猶可解也閉雖久猶可決也或言久疾之不可取者 非其說也夫善用針者取其疾也猶拔刺也猶雪污也猶解結也猶決閉也 疾雖久猶可畢也言不可治者未得其術也

十二經水第七

黃帝問曰經脈十二者外合於十二經水而內屬於五臟六腑夫十二經水者 受水而行之五臟者合神氣魂魄而藏之六腑者受穀而行之受氣而揚之 經脈者受血而營之合而以治奈何刺之深淺灸之壯數可得聞乎岐伯對曰 臟之堅脆腑之大小穀之多少脈之長短血之清濁氣之多少十二經中 多血少氣與其少血多氣與其皆多血氣與其皆少血氣皆有定數其治以針灸 各調其經氣固其常有合也此人之參天地而應陰陽不可不審察之也 手太陰外合於河水內屬於肺 手陽明外合於江水內屬於大腸 足陽明外合於海水內屬於胃 足太陰外合於湖水內屬於脾 手少陰外合於濟水內屬於心 手太陽外合於淮水內屬於小腸 足太陽外合於清水內屬於膀胱而通水道焉 足少陰外合於汝水內屬於腎 手厥陰外合於漳水內屬於心包絡 手少陽外合於漯水內屬於三焦而水道出焉 足少陽外合於渭水內屬於膽 足厥陰外合於沔水內屬於肝

凡此五臟六腑十二經水者皆外有源泉而內有所稟此皆內外相貫如環無端 人經亦然故天為陽地為陰腰以上為天腰以下為地故海以北者為陰 湖以北者為陰中之陰漳以南者為陽河以北至漳者為陽中之陰 漯以南至江者為陽中之陽此一州之陰陽也此人所以與天地相參也夫經水之應經脈也其遠近之淺深水血之多少各不同合而刺之奈何 足陽明五臟六腑之海也其脈大而血多氣盛熱壯刺此者不深弗散不留不瀉 足陽明多血多氣刺深六分留十呼 足少陽少血多氣刺深四分留五呼 足太陽多血多氣刺深五分留七呼 足太陰多血少氣刺深三分留四呼 足少陰少血多氣刺深二分留三呼 足厥陰多血少氣刺深一分留二呼 手之陰陽其受氣之道近其氣之來也疾其刺深皆無過二分其留皆無過一呼 其少長小大肥瘦以心料之命曰法天之常灸之亦然灸而過此者 得惡火則骨枯脈澀刺而過此者則脫氣夫經脈之大小血之多少膚之厚薄肉之堅脆及䐃之大小可以為度量乎其可為度量者取其中度者也不甚脫肉而血氣不衰者也 若失度人之痟瘦而形肉脫者焉可以度量刺乎審切視其寒 衰而調之是謂因適而為之真也

四海第八

人有四海十二經水者皆注於海有髓海有血海有氣海有水穀之海 胃者為水穀之海其腧上在氣街下至三里沖脈者為十二經之海其腧上在大杼 下出巨虛上下廉膻中者為氣之海其腧上在柱骨之上下前在人迎 腦者為髓之海其腧上在其蓋下在風府凡此四海者得順者生得逆者敗 知調者利不知調者害四海之逆順奈何氣海有餘則氣滿胸中悗急息面赤不足則氣少不足以言血海有餘 則常想其身大怫然不知其所病不足則常想其身小狹然不知其所病 水穀之海有餘則腹脹滿不足則飢不受穀食髓海有餘則輕勁多力自過其度 不足則腦轉耳鳴脛胻痠眩冒目無所見懈怠安臥調之奈何審守其腧而論其虛實無犯其害順者得復逆者必敗

氣息周身五十營四時日分漏刻第九

黃帝問曰五十營奈何 岐伯對曰周天二十八宿宿三十六分人氣行一周千八分 人經絡上下左右前後二十八脈周身十六丈二尺以應二十八宿漏水下百刻 以分晝夜故人一呼脈再動氣行三寸一吸脈亦再動氣行三寸 呼吸定息氣行六寸十息氣行六尺日行二分二百七十息氣行十六丈二尺 氣行交通於中一周於身下水二刻日行二十分有奇五百四十息氣行再周於身 下水四刻日行四十分有奇二千七百息氣行十周於身下水二十刻 日行五宿二十分有奇一萬三千五百息氣行五十營於身水下百刻日行二十八宿 漏水皆盡脈已終矣所謂交通者並行一數也故五十營備得盡天地之壽矣 氣凡行八百一十丈也一日一夜五十營以營五臟之精不應數者謂之狂生 所謂五十營者五臟皆受氣也衛氣之行出入之會何如歲有十二月日有十二辰子午為經卯酉為緯天一面七宿 周天四七二十八宿房昴為緯張虛為經是故房至畢為陽昴至心為陰陽主晝 陰主夜故衛氣之行一日一夜五十周於身晝日行於陽二十五周 夜行於陰亦二十五周周於五臟是故平旦陰氣盡陽氣出於目目張則氣行於頭 循於項下足太陽循背下至小指端其散者別於目銳眥下手太陽 下至手小指外側其散者別於目銳眥下足少陽注小指次指之間 以上循手少陽之分側下至小指之間別者至耳前合於頷脈注足陽明 下行至跗上入足五指之間其散者從耳下手陽明入大指次指之間入掌中 其至於足也入足心出內踝下行陰分復合於目故為一周是故日行一舍 人氣行於身一周與十分身之八日行二舍人氣行於身三周與十分身之六 日行三舍人氣行於身五周與十分身之四日行四舍人氣行於身七周 與十分身之二日行五舍人氣行於身九周日行六舍人氣行於身十周 與十分身之八日行七舍人氣行於身十二周與十分身之六日行十四舍 人氣二十五周於身有奇分與十分身之二陽盡於陰陰受氣矣其始入於陰 常從足少陰注於腎腎注於心心注於肺肺注於肝肝注於脾脾復注於腎 為一周是故夜行一舍人氣行於陰臟一周與十分臟之八 亦如陽之行二十五周而復會於目陰陽一日一夜合有奇分十分身之二與十分臟之二 是故人之所以臥起之時有早晏者以奇分不盡故也衛氣之在身也上下往來無已其候氣而刺之奈何分有多少日有長短春秋冬夏各有分理然後常以平旦為紀夜盡為始 是故一日一夜漏水百刻二十五刻者半日之度也常如是無已日入而止 隨日之長短各以為紀謹候氣之所在而刺之是謂逢時病在於陽分 必先候其氣之加在於陽分而刺之病在於陰分必先候其氣之加在於陰分而刺之 謹候其時病可與期失時反候百病不除 水下一刻人氣在太陽 水下二刻人氣在少陽 水下三刻人氣在陽明 水下四刻人氣在陰分 水下五刻人氣在太陽 水下六刻人氣在少陽 水下七刻人氣在陽明 水下八刻人氣在陰分 水下九刻人氣在太陽 水下十刻人氣在少陽 水下十一刻人氣在陽明 水下十二刻人氣在陰分 水下十三刻人氣在太陽 水下十四刻人氣在少陽 水下十五刻人氣在陽明 水下十六刻人氣在陰分 水下十七刻人氣在太陽 水下十八刻人氣在少陽 水下十九刻人氣在陽明 水下二十刻人氣在陰分 水下二十一刻人氣在太陽 水下二十二刻人氣在少陽 水下二十三刻人氣在陽明 水下二十四刻人氣在陰分 水下二十五刻人氣在太陽 此少半日之度也從房至畢一十四舍水下五十刻半日之度也從昴至心亦十四舍 水下五十刻終日之度也日行一舍者水下三刻與七分刻之四 大要常以日加之於宿上也則知人氣在太陽是故日行一宿人氣在三陽與陰分 常如是無已與天地同紀紛紛𤽉𤽉終而復始一日一夜水行百刻而盡矣故曰 刺實者刺其來刺虛者刺其去此言氣之存亡之時以候虛實而刺之也

營氣第十

營氣之道內穀為寶穀入於胃氣傳之肺流溢於中布散於外精專者行於經隧 常營無已終而復始是謂天地之紀故氣從太陰出循臂內上廉 注手陽明上行至面注足陽明下行至跗上注大指間與太陰合上行抵脾 從脾注心中循手少陰出腋下臂注小指之端合手太陽上行乘腋出䪼內 注目內眥上巔下項合足太陽循脊下尻下行注小指之端循足心注足少陰 上行注腎從腎注心外散於胸中循心主脈出腋下臂入兩筋之間入掌中 出手中指之端還注小指次指之端合手少陽上行注膻中散於三焦 從三焦注膽出脇注足少陽下行至跗上復從跗注大指間合足厥陰上行至肝 從肝上注肺上循喉嚨入頏顙之竅究於畜門其支別者上額循顛下項中 循脊入骶是督脈也絡陰器上過毛中入臍中上循腹裏入缺盆下注肺中 復出太陰此營氣之行逆順之常也

營衛三焦第十一

黃帝問曰人焉受氣陰陽焉會何氣為營何氣為衛營安從生衛安從會 老壯不同氣陰陽異位願聞其會 岐伯對曰人氣行於穀穀入於胃氣傳於肺五臟六腑皆以受氣其清者為營 濁者為衛營行脈中衛行脈外營周不休五十而復大會陰陽相貫如環無端 衛氣行於陰二十五度行於陽亦二十五度分為晝夜故至陽而起至陰而止 故日中而陽隴為重陽夜半而陰隴為重陰故太陰主內太陽主外各行二十五度 分為晝夜夜半為陽隴夜半後而陰衰平旦陰盡而陽受氣日中為陽隴 日西而陽衰日入陽盡而陰受氣夜半而大會萬民皆臥名曰合陰 平旦陰盡而陽受氣如是無已與天地同紀老人不夜瞑少壯不夜寤者何氣使然壯者之氣血盛其肌肉滑氣道利營衛之行不失其常故晝精而夜瞑 老者之氣血減其肌肉枯氣道澀五藏之氣相薄營氣衰少而衛氣內伐 故晝不精而夜不得瞑願聞營衛之所行何道從始營出於中焦衛出於上焦上焦出於胃上口並咽以上貫隔而布胸中走腋 循手太陰之分而行還注手陽明上至舌下注足陽明 常與營俱行於陰陽各二十五度為一周故日夜五十周而復始大會於手太陰人有熱飲食下胃其氣未定汗則出或出於面或出於背或出於身半 其不循衛氣之道而出何也此外傷於風內開腠理毛蒸理泄衛氣走之固不得循其道此氣慓悍滑疾 見開而出故不得從其道名日漏泄中焦亦並於胃口出上焦之後此所以受氣 泌糟粕蒸津液化其精微上注於肺脈乃化而為血以奉生身莫貴於此 故獨得行於經隧命曰營氣血之與氣異名同類何也營衛者精氣也血者神氣也故血之與氣異名同類也故奪血者無汗 奪汗者無血故人有兩死而無兩生也下焦者別於回腸注於膀胱而滲入焉 故水穀者常並居於胃中成糟粕而俱下於大腸而為下焦滲而俱下滲泄別汁 循下焦而滲入膀胱也人飲酒酒亦入胃穀未熟而小便獨先下者何也酒者熟穀之液也其氣悍以滑故後穀而入先穀而液出也故曰上焦如霧 中焦如漚下焦如瀆此之謂也

陰陽清濁精氣津液血脈第十二

黃帝問曰願聞人氣之清濁者何也 岐伯對曰受穀者濁受氣者清清者注陰濁者注陽濁而清者上出於咽 清而濁者下行於胃清者上行濁者下行清濁相乾名曰亂氣夫陰清而陽濁濁中有清清中有濁別之奈何氣之大別清者上注於肺濁者下流於胃胃之清氣上出於口 肺之濁氣下注於經內積於海諸陽皆濁可陽獨甚手太陽獨受陽之濁手太陽獨受陰之清其清者上走空竅其濁者下行諸經 故諸陽皆清足太陰獨受其濁治之奈何清者其氣滑濁者其氣澀此氣之常也故刺陰者深而留之刺陽者 淺而疾取之清濁相干者以數調之也人有精何謂也兩神相搏合而成形常先身生是謂精上焦開發宣五穀味熏膚充身澤毛 若霧露之溉是謂氣腠理發泄汗出腠理是謂津穀入氣滿淖澤注於骨 骨屬屈伸出泄補益腦髓皮膚潤澤是謂液中焦受汁變化而赤是謂血 壅遏營氣令無所避是謂脈也六氣者有餘不足氣之多少腦髓之虛實血脈之清濁何以知之精脫者耳聾氣脫者目不明津脫者腠理開汗大泄液脫者骨屬屈伸不利 色夭腦髓消胻痠耳數鳴血脫者色白夭然不澤脈脫者其脈空虛 此其候也六氣貴賤何如六氣者各有部主也其貴賤善惡可為常主然五穀與胃為大海也

津液五別第十三

黃帝問曰水穀入於口輸於腸胃其液別為五天寒衣薄則為溺與氣天暑衣厚 則為汗悲哀氣並則為泣中熱胃緩則為唾邪氣內逆 則氣為之閉塞而不行不行則為水脹不知其何由生岐伯對曰水穀皆入於口 其味有五分注其海津液各走其道故上焦出氣以溫肌肉充皮膚者為津 其留而不行者為液天暑衣厚則腠理開故汗出寒留於分肉之間聚沫則為痛 天寒則腠理閉氣澀不行水下流於膀胱則為溺與氣五臟六腑心為之主 耳為之聽目為之候肺為之相肝為之將脾為之衛腎為之主外 故五臟六腑之津液盡上滲於目心悲氣並則心系急急則肺葉舉舉則液上溢 夫心系急肺不能常舉乍上乍下故咳而泣出矣中熱則胃中消穀 消穀則蟲上下作矣腸胃充郭故胃緩緩則氣逆故唾出矣 五穀之津液和合而為膏者內滲入於骨空補益腦髓而下流於陰陰陽不和 則使液溢而下流於陰髓液皆減而下下過度則虛虛則腰脊痛而胻痠 陰陽氣道不通四海閉塞三焦不瀉津液不化水穀並於腸胃之中別於回腸 留於下焦不得滲於膀胱則下焦脹水溢則為水脹此津液五別之順逆也

奇邪血絡第十四

黃帝問曰願聞奇邪而不在經者何也 岐伯對曰血絡是也刺血絡而仆者何也血出而射者何也血出黑濁者何也 血出清而半為汁者何也發針而腫者何也血出若多若少而面色蒼蒼然者何也 發針而面色不變而煩悶者何也血出多而不動搖者何也願聞其故 脈氣盛而血虛者刺之則脫氣脫氣則仆血氣俱盛而陽氣多者其血滑刺之則射 陽氣積蓄久留不瀉者其血黑以濁故不能射新飲而液滲於絡而未和合於血 故血出而汁別焉其不新飲者身中有水久則為腫陰氣積於陽其氣因於絡 故刺之血未出而氣先行故腫陰陽之氣其新相得而未和合因而瀉之 則陰陽俱脫表裏相離故脫色而蒼蒼然也刺之血出多色不變而煩悶者 刺絡而虛經虛經之屬於陰者陰氣脫故煩悶陰陽相得而合為痹者 此為內溢於經而外注於絡如是者陰陽皆有餘雖多出血弗能虛也相之奈何血脈盛堅橫以赤上下無常處小者如針大者如箸刺而瀉之萬全故無失數 失數而返各如其度針入肉著何也熱氣因於針則熱熱則肉著於針故堅焉

五色第十五

雷公問曰聞風者百病之始也厥逆者寒濕之所起也別之奈何 黃帝答曰當候眉間薄澤為風沖濁為痹在地為厥此其常也 各以其色這其病也人有不病卒死何以知之大氣入於臟腑者不病而卒死矣凡病少愈而卒死者何以知之赤色出於兩顴大如拇指者病雖少愈必卒死黑色出於顏大如拇指不病 亦必卒死矣

其死有期乎察其色以言其時顏者首面也眉間以上者咽喉也眉間以中者肺也 下極者心也直下者肝也肝左者膽也下者脾也方上者胃也中央者 大腸也俠傍者腎也當腎者臍也面王以上者小腸也面王以下者 膀胱字子處也顴者肩也顴後者臂也臂以下者手也目眥內上者膺乳也 俠繩而上者背也循牙車以上者股也中央者膝也膝以下者胻也 當胻以下者足也巨分者股里也巨屈者膝臏也此五臟六腑支節之部也 五臟五色之見者皆出其部也其部骨陷者必不免於病也其部色乘襲者 雖病甚不死也五官具五色何也青黑為痛黃赤為熱白為寒是為五官以色言病之間甚奈何其色粗以明者為間沈堊者為甚其色上行者病亦甚 其色下行如雲徹散者病方已五色各有臟部有外部有內部 其色從外部走內部者其病從外走內其色從內部走外部者其病從內走外 病生於內者先治其陰後治其陽反者益甚病生於外者先治其陽後治其陰 反者益甚用陽和陰用陰和陽審明部分萬舉萬當能別左右是謂大道 男女異位故曰陰陽審察澤堊謂之良工沈濁為內浮清為外黃赤為風 青黑為痛白為寒黃而膏澤者為膿赤甚者為血痛甚者為攣寒甚者為皮不仁 五色各見其部察其浮沈以知淺深審其澤堊以觀成敗察其散摶以知近遠 視色上下以知病處積神於心以知往今故相氣不微不知是非屬意勿去 乃知新故色明不粗沈堊為甚不明不澤其病不甚其色散駒駒然未有聚 其病散而氣痛聚未成也腎乘心心先病腎為應色皆如是男子色在面王 為少腹痛下為卵痛其圜直為莖痛高為本下為首狐疝㿗陰病之屬也 女子色在面王為膀胱字子處病散為痛摶為聚方圜左右各如其色形 其隨而下至骶為淫有潤如膏狀為暴食不潔左為右右為左其色有邪 聚散而不端面色所指者也色者青黑赤白黃皆端滿有別鄉別鄉赤者 其色亦赤大如榆莢在面王為不月其色上銳首空上向下銳下向在左右如法 以五色命臟青為肝赤為心白為肺黃為脾黑為腎肝合筋青當筋心合脈 赤當脈脾合肉黃當肉肺合皮白當皮腎合骨黑當骨夫精明五色者 氣之華也赤欲如帛裹朱不欲如赭色也白欲如白璧之澤不欲石堊也 青欲如蒼璧之澤不欲如藍也黃欲如羅裹雄黃不欲如黃土也黑欲如重漆色 不欲如炭也五色精微象見其壽不久也青如草茲黑如炱煤黃如枳實 赤如衃血白如枯骨此五色見而死也青如翠羽黑如烏羽赤如雞冠黃如蟹腹 白如豖膏此五色見而生也生於心如以縞裹朱生於肺如以縞裹紅生於肝 如以縞裹紺生於脾如以縞裹括蔞實生於腎如以縞裹紫此五臟所生之外榮也 凡相五色面黃目青面黃目赤面黃目白面黃目黑者皆不死也面青目赤面赤 目白面青目黑面黑目白面赤目青者皆死也

陰陽二十五人形性血氣不同第十六

黃帝問曰人有陰陽何謂陰人何謂陽人 少師對曰天地之間不離於五人亦應之非徒一陰一陽而已蓋有太陰之人 少陰之人太陽之人少陽之人陰陽和平之人凡此五人者其態不同 其筋骨血氣亦不同也 太陰之人貪而不仁下濟湛湛好內而惡出心抑而不發不務矜時動而後人 此太陰之人也 少陰之人少貪而賊心見人有亡常若有得好傷好害見人有榮乃反慍怒 心嫉而無恩此少陰之人也 太陽之人居處於於好言大事無能而虛說志發於四野舉措不顧是非 為事如常自用事雖敗而無改此太陽之人也 少陽之人諟諦好自貴有小小官則高自宣好為外交而不內附此少陽之人也 陰陽和平之人居處安靜無為懼懼無為欣欣婉然從物或與不爭與時變化 尊而謙讓卑而不諂是謂至治 古之善用針灸者視人五態乃治之盛者瀉之虛者補之 太陰之人多陰而無陽其陰血濁其衛氣澀陰陽不和緩緩而厚皮不之疾瀉 不能移之 少陰之人多陰而少陽小胃而大腸六腑不調其陽明脈小而太陽脈大 必審而調之其血易脫其氣易敗 太陽之人多陽而無陰必謹調之無脫其陰而瀉其陽陽重脫者易狂 陰陽皆脫者暴死不知人 少陽之人多陽而少陰經小而絡大血在中而氣在外實陰而虛陽 獨瀉其絡脈則強氣脫而疾中氣重不足病不起矣 陰陽和平之人其陰陽之氣和血脈調宜謹審其陰陽視其邪正安其容儀 審其有餘察其不足盛者瀉之虛者補之不盛不虛以經取之 此所以調陰陽別五態之人也 太陰之人其狀黮黮然黑色念然下意臨臨然長大䐃然未僂 太陽之人其狀軒軒儲儲反身折膕少陰之人其狀清然竊然固以陰賊 立而躁險行而似伏 少陽之人其狀立則好仰行則好搖其兩臂兩臂肘皆出於背 陰陽和平之人其狀逶逶然隨隨然顒顒然滾滾然豆豆然眾人皆曰君子 黃帝問曰余聞陰陽之人於少師少師日天地之間不離於五 故五五二十五人之形血氣之所生別而以候從外知內如何 岐伯對曰先立五形金木水火土別其五色異其五聲而二十五人具也 木形之人比於上角蒼色小頭長面大肩平背直身小手足好有材好勞心 少力多憂勞於事奈春夏不奈秋冬感而成病主足厥陰佗佗然 大角之人比於左足少陽少陽之上遺遺然 右角之人比於右足少陽少陽之下隨隨然 釱角之人比於右足少陽少陽之上鳩鳩然判角之人比於左足少陽 少陽之下括括然 火形之人比於上徵赤色廣䏖銳面小頭好肩背髀腹小手足行安地疾心 行搖肩背肉滿有氣輕財少信多慮見事明了好顏急心不壽暴死 奈春夏不奈秋冬感而生病主手少陰竅竅然 太徵之人比於左手太陽太陽之上肌肌然 少徵之人比於右手太陽太陽之下慆慆然 右徵之人比於右手太陽太陽之上鮫鮫然 判徵之人比於左手太陽太陽之下支支然熙熙然 土形之人比於上宮黃色大頭圓面美肩背大腹好股脛小手足多肉 上下相稱行安地舉足浮安心好利人不喜權勢善附人奈秋冬不奈春夏 春夏感而生病主足太陰敦敦然 太宮之人比於左足陽明陽明之上婉婉然 加宮之人比於左足陽明陽明之下烗烗然 少宮之人比於右足陽明陽明之上樞樞然 左宮之人比於右足陽明陽明之下兀兀然 金形之人比於上商白色小頭方面小肩背小腹小手足如骨發踵外骨輕身 清廉急心靜悍善為吏奈秋冬不奈春夏春夏感而生病主手太陰敦敦然 太商之人比於左手陽明陽明之上廉廉然 右商之人比於左手陽明陽明之下脫脫然 左商之人比於右手陽明陽明之上監監然 少商之人比於右手陽明陽明之下嚴嚴然 水形之人比於上羽黑色大頭面不平廣頤小肩大腹小手足發行搖身 下尻長背延延然不敬畏善欺紿人殆戮死奈秋冬不奈春夏 春夏感而生病主足少陰污污然 大羽之人比於右足太陽太陽之上頰頰然 少羽之人比於左足太陽太陽之下紆紆然 眾之為人比於右足太陽太陽之下洁洁然 桎之為人比于左足太陽太陽之上安安然得其形不得其色何如形勝色色勝形者至其勝時年加害則病行失則憂矣形色相得富貴大樂其形色相勝之時年加可知乎凡人之大忌常加九歲七歲十六歲二十五歲三十四歲四十三歲 五十二歲六十一歲皆人之忌不可不自安也感則病失則憂矣脈之上下血氣之候以知形氣奈何足陽明之上血氣盛則鬚美長血多氣少則鬚短氣多血少則鬚少 血氣俱少則無鬚兩吻多畫 足陽明之下血氣盛則下毛美長至胸血多氣少則下毛美至臍行則善高舉足 足大指少肉足善寒血少氣多則肉善瘃血氣皆少則無毛有則稀而枯瘁 善痿厥足痹。 足少陽之上血氣盛則通鬚美長血多氣少則通鬚美短血少氣多則少鬚 血氣皆少則無鬚感於寒濕則善痹,骨痛爪枯 足少陽之下血氣盛則脛毛美長外踝肥血多氣少則脛毛美短外踝皮堅而厚 血少氣多則胻毛少外踝皮薄而軟血氣皆少則無毛外踝瘦而無肉 足太陽之上血氣盛則美眉眉有毫毛血多氣少則惡眉面多小理 血少氣盛則面多肉血氣和則美色 足太陽之下血氣盛則跟肉滿踵堅氣少血多則瘦跟空血氣皆少則善轉筋 踵下痛 手陽明之上氣血盛則上髭美血少氣多髭惡血氣皆少則無髭 手陽明之下血氣盛則腋下毛美手魚肉以溫氣血皆少則手瘦以寒 手少陽之上血氣盛則眉美以長耳色美血氣皆少則耳焦惡色 手少陽之下血氣盛則手拳多肉以溫血氣皆少則瘦以寒氣少血多則瘦以多脈 手太陽之上血氣盛則多髯面多肉以平血氣皆少則面瘦黑色 手太陽之下血氣盛則掌肉充滿血氣皆少則掌瘦以寒 黃赤者多熱氣青白者少熱氣黑色者多血少氣 美眉者太陽多血通髯極鬚者少陽多血美鬚者陽明多血此其應然也 夫人之常數太陽常多血少氣少陽常多氣少血陽明常多血多氣少陰常多氣少血 厥陰常多血少氣太陰常多氣少血此天之常數也二十五人者刺之有約乎美眉者足太陽之脈血氣多惡眉者血氣少其肥而澤者血氣有餘 肥而不澤者氣有餘血不足瘦而無澤者血氣俱不足審察其形氣有餘不足而調之 可以知順逆矣刺其陰陽奈何按其寸口人迎以調陰陽切循其經絡之凝泣結而不通者此於身皆為痛痹, 甚則不行故凝泣凝泣者致氣以溫之血和乃止其結絡者脈結血不行 決之乃行故曰氣有餘於上者導而下之氣不足於上者推而往之 其稽留不至者因而迎之必明於經隧乃能持之寒與熱爭者導而行之 其宛陳血不結者即而取之必先明知二十五人別血氣之所在左右上下 則刺約畢矣或神動而氣先針行或氣與針相逢或針已出氣獨行或數刺之乃知 或發針而氣逆或數刺病益甚凡此六者各不同形願聞其方重陽之人 其神易動其氣易往也矯矯蒿蒿言語善疾舉足喜高心肺之臟氣餘 陽氣滑盛而揚故神動而氣先行重陽之人而神不先行者此人頗有陰者也 多陽者多喜多陰者多怒數怒者易解故曰頗有陰其陰陽之離合難 故其神不能先行陰陽和調者血氣淖澤滑利故針入而氣出疾而相逢也 其陰多而陽少陰氣沉而氣浮沉者內藏故針已出氣乃隨其後故獨行也 其多陰而少陽者其氣沉而氣往難故數刺之乃知其氣逆與其數刺病益甚者 非陰陽之氣浮沉之勢也此皆粗之所敗工之所失其形氣無過也

卷之二

十二經脈絡脈支別第一上

雷公問曰禁脈之言凡刺之理經脈為始願聞其道 黃帝答曰經脈者所以決死生處百痛調虛實不可不通也 肺手太陰之脈起於中焦下絡大腸還循胃口上膈屬肺從肺系橫出腋 下循臑內行少陰心主之前下肘中循臂內廉上骨下廉入寸口上魚循魚際 出大指之端其支者從腕後直出次指內廉出其端是動則病肺脹滿膨膨而喘咳 缺盆中痛甚則交兩手而瞀是謂臂厥是主肺所生病者上氣喘喝煩心 胸滿臑臂內前廉痛掌中熱氣盛有餘則肩背痛風寒汗出中風 小便數而欠氣虛則肩背痛少氣不足以息溺色變為此諸病 凡十二經之病盛則瀉之虛則補之熱則疾之寒則留之陷下則灸之不盛不虛 以經取之盛者則寸口大三倍於人迎虛者則寸口反小於人迎也 大腸手陽明之脈起於大指次指之端外側循指上廉出合谷兩骨之間 上入兩筋之中循臂上廉入肘外廉上循臑外前廉上肩出髃骨之前廉 上出柱骨之會上下入缺盆絡肺下鬲屬大腸其支者從缺盆直上至頸貫頰 下入 齒中還出俠口交人中左之右右之左上俠鼻孔是動則病齒痛䪼腫 是主津所生病者目黃口乾鼽衄喉痹肩前臑痛大指次指痛不用氣盛有餘 則當脈所過者熱腫虛則寒栗不復為此諸病盛者則人迎大三倍於寸口虛者 則人迎反小於寸口也 胃足陽明之脈起於鼻交頞中傍約太陽之脈下循鼻外入上齒中還出俠口環唇 下交承漿卻循頤後下廉出大迎循頰車上耳前過客主人循髮際至額顱 其支者從大迎前下人迎循喉嚨入缺盆下鬲屬胃絡脾其直者 從缺盆下乳內廉下俠臍入氣街中其支者起胃下口循腹裏 下至氣街中而合以下髀關抵伏兔入膝臏中下循胻外廉下足跗入中指內間 其支者下膝三寸而別以下入中指外間其支者別跗上入大指間出其端 是動則病淒淒然振寒善伸數欠顏黑病至則惡人與火聞木音則惕然驚心動 欲獨閉戶塞牖而處甚則欲上高而歌棄衣而走賁響腹脹是為骭厥 是主血所生病者狂瘧溫淫汗出鼽衄口喁唇胗頸腫喉痹大腹水腫 膝臏腫痛循膺乳氣街伏兔胻外廉足跗上皆痛中指不用 氣盛則身以前皆熱其有餘於胃則消穀善飢溺色黃氣不足則身以前皆寒栗 胃中寒則脹滿為此諸病盛者人迎大三倍於寸口虛者人迎反小於寸口也 脾足太陰之脈起於大指之端循指內側白肉際過核骨後上內踝前廉上內 循胻骨後交出厥陰之前上循膝股內前廉入腹屬脾絡胃上鬲俠咽連舌本 散舌下其支者復從胃別上鬲注心中是動則病舌本強食則嘔胃脘痛 腹脹善噫得後與氣則快然如衰身體皆重是主脾所生病者舌本痛 體不能動搖食不下煩心心下急寒瘧水閉黃疸不能食 唇青強立股膝內腫痛足大指不用為此諸病盛者 則寸口大三倍於人迎虛者則寸口反小於人迎也 心手少陰之脈起於心中出屬心系下鬲絡小腸其支者從心系上俠咽 繫目系其直者復從心系卻上肺下出腋下下循臑內後廉行太陰心主之後 下肘中內廉循臂內後廉抵掌後兌骨之端入掌內後廉循小指之內出其端 是動則病嗌乾於心痛渴而欲飲是為臂厥是主心所生病者目黃脇滿痛 臑臂內後廉痛掌中熱痛為此諸病盛者則寸口大再倍於人迎虛者 則寸口反小於人迎也小腸手太陽之脈起於小指之端循手外側上腕出踝中 直上循臂骨下廉出肘內側兩骨之間上循臑外後廉出肩解繞肩胛交肩上 入缺盆下絡心循咽下鬲抵胃屬小腸其支者從缺盆循頸上頰至目銳眥 卻入耳中其支者別頰上䪼抵鼻至目內斜絡於顴是動則病嗌痛頷腫 不可以顧肩似拔臑似折是主液所病者耳聾目黃頰腫臂外後廉痛為此諸病盛者則人迎大再倍於寸口虛者 則人迎反小於寸口也 膀胱足太陽之脈起於目內眥上額交巔其支者從巔至耳上角其直者 從巔入絡腦還出別下項循肩轉內挾脊抵腰中入循膂絡腎屬膀胱其支者 從腰中下會於後陰貫臀入膕中其支者從髆內左右別下貫胂過髀樞 循髀外後廉下合膕中以下貫腨內出外踝之後循京骨至小指外側 是動則病沖頭痛目似脫項似拔脊痛腰似折髀不可以曲膕如結腨如裂 是謂踝厥是主筋所生病者痔瘧顛疾頭顖頸間痛目黃泪出 鼽衄項背腳皆痛小指不用為此諸病盛者 則人迎大再倍於寸口虛者人迎反小於寸口也 腎足少陰之脈起於小指之下斜趣足心出然骨之下循內踝之後別入跟中 以上腨內出膕中內廉上股內後廉貫脊屬腎絡膀胱其直者從腎上貫肝膈 入肺中循喉嚨俠舌本支者從肺出絡心注胸中是動則病飢不欲食 面黑如炭色咳唾則有血喝喝而喘坐而欲起目無所見心如懸若飢狀 是為骨厥是主腎所生病者口熱舌乾咽腫上氣嗌乾及痛煩心心痛黃疸 腸澼脊股內後廉痛痿厥嗜臥足下熱而痛灸則強食生肉緩帶被髮 木杖重履而步為此諸病盛者則寸口大再倍於人迎虛者則寸口反小於人迎也 心主手厥陰之脈起於胸中出屬心包絡下鬲歷絡三焦其支者循胸出脇 下腋三寸上抵腋下下循臑內行太陰少陰之間入肘中下循臂 行兩筋之間入掌中循中指出其端其支者別掌中循小指次指出其端 是動則病手熱肘攣腋腫甚則胸脇支滿心澹澹大動面赤目黃喜笑不休 是主脈所生病者煩心心痛掌中熱為此諸病盛者則寸口大一倍於人迎 虛者則寸口反小於人迎也 三焦手少陽之脈起於小指次指之端上出兩指之間循手表腕出臂外兩骨之間 上貫肘循臑外上肩而交出足少陽之後入缺盆布膻中散絡心包下鬲 遍屬三焦其支者從膻中上出缺盆上項俠耳後直上出耳上角以屈下頰 至䪼其支者從耳後入耳中出走耳前過客主人前交頰至目銳眥 是動則病耳聾渾渾焞焞嗌腫喉痹是主氣所生病者汗出目銳眥痛頰腫 耳後臂外皆痛小指次指不用為此諸病盛者 則人迎大一倍於寸口虛者則人迎反小於寸口也 膽足少陽之脈起於目銳眥上抵頭角下耳後循頸行手少陽之前至肩上 卻交出手少陽之後入缺盆其支者從耳後入耳中出走耳前至目銳後 其支者別目銳眥下大迎合手少陽於䪼下加頰車下頸合缺盆以下胸中 貫膈絡肝屬膽循脇裏出氣街繞毛際橫入髀厭中其直者從缺盆下腋 循胸中過季脇下合髀厭中以下循髀陽出膝外廉 下外輔骨之前直下抵絕骨之端下出外踝之前循足跗上出小指次指之端其支者 別跗上入大指之間循大指岐骨內出其端還貫入爪甲出三毛是動則病口苦 善太息心脇痛不能反側甚則面微塵體無膏澤足外反熱是為陽厥 是主骨所生病者頭面頷痛目銳眥痛缺盆中腫痛腋下腫馬刀挾癭汗出振寒膝外至胻絕骨外踝前及諸節皆痛小指次指不用 為此諸病盛者則人迎大一倍於寸口虛者人迎反小於寸口也 肝足厥陰之脈起於大指叢毛之際上循足跗上廉去內踝一寸上踝八寸 交出太陰之後上膕內廉循股陰入毛中環陰器抵少腹俠胃屬肝絡膽 上貫膈布脇肋循喉嚨之後上入頏顙連目系上出額與督脈會於巔其支者 從目系下頰裏環唇內其支者復從肝別貫膈上注肺中是動則病腰痛 不可以俯仰丈夫㿗疝婦人少腹腫甚則嗌乾面塵脫色是主肝所生病者 胸滿嘔逆洞泄狐疝遺溺癃閉為此諸病盛者則寸口大一倍於人迎虛者 寸口反小於人迎也足少陰氣絕則骨枯少陰者冬脈也伏行而濡骨髓者也 故骨不濡則肉不能著骨也骨肉不相親則肉濡而卻肉濡而卻故齒長而垢 髮無潤澤無潤澤者骨先死戊篤己死土勝水也手少陰氣絕則脈不通脈不通 則血不流血不流則髮色不澤故面色如黧者血先死壬篤癸死水勝火也 靈樞少陰終者面黑齒長而垢腹脹閉下不通而終矣足太陰氣絕 則脈不營其口唇口唇者肌肉之本也脈弗營則肌肉濡肌肉濡則人中滿 人中滿則唇反唇反者肉先死甲篤乙死木勝土也手太陰氣絕則皮毛焦 太陰者行氣溫於皮毛者也氣弗營則皮毛無皮毛焦則津液去 津液去則皮節傷皮節傷則皮枯毛折毛折者氣先死丙篤丁死火勝金也 九卷腹脹閉不得息善譩譩則嘔嘔則逆逆則面赤不逆上下不通 上下不通則面黑皮毛焦而終矣足厥陰氣絕則筋縮厥陰者肝脈也肝者 筋之合也筋者聚於陰器而脈終於舌本故脈弗營則筋縮急筋縮急 則引卵與舌故唇青舌卷卵縮則筋先死庚篤辛死金勝本也 九卷中熱嗌乾喜溺煩心甚則舌卷卵上縮而終矣五陰氣俱絕 則目系轉轉則目運運為志先死故志先死則遠一日半而死矣太陽脈絕 其終也戴眼反折瘈瘲其色白絕汗乃出則終矣少陽脈絕其終也耳聾 百節盡縱目系絕系絕一日半死其死也色青白乃死陽明脈絕其絕也 口目動作善驚妄言色黃其上下經盛而不仁則終矣六陽俱絕則陰陽相離 陰陽相離則腠理發泄絕汗乃出大如貫珠轉出不流則氣先死矣故旦占夕死 夕占旦死此十二經之敗也

十二經脈絡支別第一下

黃帝問曰經脈十二而手太陰之脈獨動不休何也 岐伯對曰足陽明胃脈也胃者五臟六腑之海其清氣上注於肺 肺氣從太陰而行之其行也以息往來故人一呼脈再動一吸脈亦再動呼吸不已 故動而不止氣口何以獨為五臟主胃者水穀之海六腑之大源也五味入於口藏於胃以養五臟氣 氣口亦太陰也是以五臟六腑之氣味皆出於胃變見於氣口故五氣入于鼻 藏於心肺心肺有病而鼻為之不利也氣之過於寸口也上出焉息下入焉伏何道從還不知其極也氣之離於臟也卒然如弓弩之發如水之下岸上於魚以反衰其餘氣 衰散以逆上故其行微也足陽明因何而動胃氣上注於肺其悍氣上沖頭者循咽上走空竅循眼系入絡腦出頷 下客主人循牙車合陽明並下人迎此胃氣別走於陽明者也故陰陽上下 其動也若一故陽病而陽脈小者為逆陰病而陰脈大者為逆陰陽俱靜與其俱動 若引繩相傾者病足少陰因何而動沖脈者十二經脈之海也與少陰之絡起於腎下出於氣街循陰股內廉 斜入膕中循胻骨內廉並少陰之經下入內踝之後入足下其別者斜入踝內 出屬跗上入大指之間以注諸絡以溫足跗此脈之常動者也衛氣之行也 上下相貫如環無端今有卒遇邪氣及逢大寒手足不隨其脈陰陽之道相腧之會 行相失也氣何由還夫四末陰陽之會此氣之大絡也四沖者氣之徑也 故絡絕則徑通四末解則氣從合相輸如環黃帝曰此所謂如環無端 莫知其紀終而復始此之謂也十二經脈伏行於分肉之間深而不見其常見者 足太陰脈過於外踝之上無所隱故諸脈之浮而常見者皆絡脈也六經絡 手陽明少陰之大絡起五指間上合肘中飲酒者衛氣先行皮膚先充絡脈 絡脈先盛則衛氣以平營氣乃滿而經脈大盛也脈之卒然動者皆邪氣居之 留於本末不動則熱不堅則陷且空不與眾同是以知其何脈之動也 雷公問曰何以知經脈之與絡脈異也 黃帝答曰經脈者常不可見也其虛實也以氣口知之脈之見者皆絡脈也 諸絡脈皆不能經大節之間必行絕道而出入復合於皮中其會皆見於外 故諸刺絡脈者必刺其結上甚血者雖無血結急取之以瀉其邪而出其血 留之發為痹也凡診絡脈脈色青則寒且痛赤則有熱胃中有寒 則手魚際之絡多青胃中有熱則魚際之絡赤其魚黑者久留痹也 其有赤有青有黑者寒熱也其青而小短者少氣也凡刺寒熱者皆多血絡 必間日而一取之血盡乃止調其虛實其小而短者少氣甚者瀉之則悶 悶甚則仆不能言悶則急坐之也 手太陰之別名曰列缺起於腕上分間並太陰之經直入掌中散入於魚際 其病實則手銳骨掌熱虛則欠㰦小便遺數取之去腕一寸半別走陽明 手少陰之別久曰通里去腕一寸別而上行循經入於心中繫舌本屬目系 實則支鬲虛則不能言取之腕後一寸別走太陽手心主之別名曰內關 去腕二寸出於兩筋之間循經以上繫於心包絡心系實則心痛虛則為煩心 取之兩筋間 手太陽之別名曰支正上腕五寸內注少陰其別者上走肘絡肩髃 實則節弛肘廢虛則生肬小者如指痂疥取之所別 手陽明之別名曰偏歷去腕三寸別走太陰其別者上循臂乘肩髃上曲頰偏齒 其別者入耳會於宗脈實則齲齒耳聾虛則齒寒痹鬲取之所別 手少陽之別名曰外關去腕二寸外繞臂注胸中合心主實則肘攣虛則不收 取之所別 足太陽之別名曰飛揚去踝七寸別走少陰實則窒鼻頭背痛虛則鼽衄 取之所別 足少陽之別名曰光明去踝上五寸別走厥陰並經下絡足跗實則厥虛則痿躄 坐不能起取之所別足陽明之別名曰豐隆去踝八寸別走太陰其別者 循脛骨外廉上絡頭項合諸經之氣下絡喉嗌其病氣逆則喉痹卒喑實則顛狂 虛則足不收脛枯取之所別 足太陰之別名曰公孫去本節後一寸別走陽明其別者入絡腸胃 厥氣上逆則霍亂實則腸中切痛虛則鼓脹取之所別足少陰之別名曰大鍾 當踝後繞跟別走太陽其別者並經上走於心包下外貫腰脊其病氣逆則煩悶 實則癃閉虛則腰痛取之所別 足厥陰之別名曰蠡溝去內踝上五寸別走少陽其別者循經上睪結於莖 其病氣逆則睪腫卒疝實則挺長熱虛則暴癢取之所別任脈之別名曰尾翳 下鳩尾散於腹實則腹皮痛虛則搔癢取之所別督脈之別名曰長強 俠脊上項散頭上下當肩胛左右別走太陽入貫膂實則脊強虛則頭重高搖之 挾脊之有過者取之所別脾之大絡名曰大包出淵腋下三寸布胸脇 實則一身盡痛虛則百節皆縱此脈若羅絡之血者皆取之凡此十五絡者 實則必見虛則必下視之不見求之上下人經不同絡脈異所別也 黃帝問曰皮有分部脈有經紀願聞其道 岐伯對曰欲知皮部以經脈為紀者諸經皆然陰明之陽名曰害蜚 十二經上下同法視其部大有浮絡者皆陽明之絡也其色多青則痛多黑則痹 黃赤則熱多白則寒五色皆見則寒熱也絡盛則入客於經陽主外陰主內 少陽之陽名曰樞杼視其部中有浮絡者皆少陽之絡也絡盛則入客於經 故在陽者主內在陰者主出以滲於內也諸經皆然 太陽之陽名曰關樞視其部中有浮絡者皆太陽之絡也絡盛則入客於經 少陰之陰名曰樞檽視其部中有浮絡者皆少陰之絡也絡盛則入客於經 其入於經也從陽部注於經其出者從陰部內注於骨 心主之陰名曰害肩視其部中有浮絡者皆心主之絡也絡盛則入客於經 太陰之陰名曰關蟄視其部中有浮絡者皆太陰之絡也絡盛則入客於經 凡此十二經絡脈者皮之部也是故百病之始生也必先客於皮毛邪中之 則腠理開開則入客於絡脈留而不去傳入於經留而不去傳入於腑 廩於腸胃邪之始入於皮也淅然起毫毛開腠理其入於絡也則絡脈盛色變 其入客於經也則盛虛乃陷下其留於筋骨之間寒多則筋攣骨痛熱多則筋弛骨消 肉爍䐃破毛直而敗也十二部其生病何如皮者脈之部也邪客於皮則腠理開開則邪入客於絡脈絡脈滿則注於經脈 經脈滿則入舍於脈臟故皮有分部不愈而生大病也夫絡脈之見其五色各異其故何也經有常色而絡無常變經之常色何如心赤肺白肝青脾黃腎黑皆以應其經脈之色也其絡之陰陽亦應其經乎陰絡之色應其經陽絡之色變無常隨四時而行寒多則凝泣凝泣則青黑 熱多則淖澤淖澤則黃赤此其常色者謂之無病五色俱見謂之寒熱余聞人之合於天道也內有五臟以應五音五色五味五時五位 外有六腑以合六律主持陰陽諸經而合之十二月十二辰十二節十二時 十二經水十二經脈此五臟六腑所以應天道也 夫十二經脈者人之所以生病之所以成人之所以治病之所以起學之所以始 工之所止粗之所易上之所難也其離合出入奈何此粗所過上之所悉也請悉言之 足太陽之正別入於膕中其一道下尻五寸別入於肛屬於膀胱散之腎循膂 當心入散直者從膂上出於項復屬於太陽此為一經也足少陰之正至膕中 別足太陽而合上至腎當十四椎出屬帶脈直者繫舌本復出於項合於太陽 此為一合 足少陽之正繞髀入於毛際合於厥陰別者入季脇之間循胸裏屬膽 散之肝上貫心以上俠咽出頤頷中散於面繫目系合少陽於外眥 足厥陰之正別跗上上至毛際合於少陽與別俱行 此為二合 足陽明之正上至髀入於腹裏屬於胃散之脾上通於心上循咽出於口 上頞䪼還繫目系合於陽明足太陰之正則別上至髀合於陽明與別俱行 上絡於咽貫舌本此為三合 手太陽之正指地別入於肩解入腋走心繫小腸手少陰之正 別入於淵腋兩筋之間屬於心上走喉嚨出於面合目內眥此為四合 手少陽之正指天別於巔入於缺盆下走三焦散於胸中手心主之正 別下淵腋三寸入胸中別屬三焦出循喉嚨出耳後合少陽完骨之下此為五合 手陽明之正從手循膺乳別於肩髃入柱骨下走大腸屬於肺上循喉嚨 出缺盆合於陽明手太陽之正別入淵腋少陰之前入走肺散之大腸上出缺益 循喉嚨復合陽明此為六合

奇經八脈第二

黃帝問曰脈行之逆順奈何 岐伯對曰手之三陰從臟走手手之三陽從手走頭足之三陽從頭走足 足之三陰從足走腹少陰之脈獨下行何也沖脈者五臟六腑之海也五臟六腑皆稟焉其上者出於頏顙滲諸陽灌諸陰 其下者注少陰之大絡出於氣沖循陰股內廉斜入膕中伏行胻骨內 下至內踝之後屬而別其下者並於少陰之經滲三陰其前者伏行出跗屬 下循跗入大指間滲諸絡而溫肌肉故別絡結則跗上不動不動則厥厥則寒矣何以明之以言道之切而驗之其非必動然後可以明逆順之行也沖脈任脈者 皆起於胞中上循脊里為經絡之海其浮而外者循腹上行會於咽喉 別而絡唇口血氣盛則充膚熱肉血獨盛則滲灌皮膚生毫毛婦人有餘於氣 不足於血以其月水下數脫血任沖並傷故也任沖之脈不營其唇故髭鬚不生焉 任脈者起於中極之下以上毛際循腹里上關元至咽喉上頤循面入目 沖脈者起於氣沖並少陰之經俠臍上行至胸中而散 任脈為病男子內結七疝女子帶下瘕聚 沖脈為病逆氣裏急 督脈為病脊強反折人有傷於陰陰氣絕而不起陰不為用髭鬚不去宦者獨去何去宦者去其宗筋傷其沖脈血瀉不復皮膚內結唇口不營故無髭鬚 天宦者其任沖之脈不盛宗筋不成有氣無血口唇不營故髭鬚不生 素問督脈者起於少腹以下骨中央女子入繫庭孔其孔溺孔之端也 其絡循陰器合纂間繞纂後別繞臀至少陰與巨陽中絡者 合少陰上股內後廉貫脊屬腎與太陽起於目內眥上額交巔上入絡腦 還出別下項循肩髆內俠脊抵腰中入循膂絡腎其男子循莖下至纂與女子等 其小腹直上者貫臍中中央上貫心入喉上頤環唇上繫兩目之下中央此生病 從小腹上沖心而痛不得前後為沖疝其女子不孕癃痔遺溺嗌乾督脈生病 治督脈 難經督脈者起於下極之俞並於脊里上至風府入屬於腦上巔循額 至鼻柱陽脈之海也蹺脈安起安止何氣營也蹺脈者少陰之別起於然骨之後上內踝之上直上循陰股入陰 上循胸里入缺盆上循人迎之前上入頄屬目內眥合於太陽陽蹺而上行 氣相並相還則為濡目氣不營目不合也氣獨行五臟不行六腑何也氣之不得無行也如水之流如日月之行不休故陰脈營其臟陽脈營其腑 如環之無端莫知其紀終而復始其流溢之氣內溉臟腑外濡腠理蹺脈有陰陽何者當其數男子數其陽女子數其陰當數者為經不當數者為絡也 難經陽蹺脈者起於跟中循外踝上行入風池陰蹺脈者亦起於跟中 循內踝上行入喉嚨交貫沖脈此所以互相發明也 又曰陽維陰維者維絡於身溢畜不能環流溉灌也故陽維起於諸陽會 陰維起於諸陰交也 又曰帶脈起於季脇回身一周 又曰陰蹺為病陽緩而陰急陽蹺為病陰緩而陽急陽維維於陽陰維維於陰 陰陽不能相維則悵然失志溶溶不能自收持帶之為病腹滿腰溶溶如坐水中狀 此八脈之診也

脈度第三

黃帝問曰願聞脈度 岐伯對曰 手之六陽從手至頭長五尺五六合三丈 手之六陰從手至胸中長三尺五寸三六一丈八尺五六合三尺凡二丈一尺 足之六陽從頭至足長八尺六八合四丈八尺足之六陰從足之胸中 長六尺五寸六六合三丈六尺五六三尺凡三丈九尺蹺脈從足至目長七尺五寸 二七一丈四尺二五合一尺凡一丈五尺督脈任脈各長四尺五寸二四合八尺 二五合一尺凡九尺 凡都合一十六丈二尺此氣之大經隧也 經脈為里支而橫者為絡絡之別者為孫絡孫絡之盛而有血者疾誅之 盛者瀉之虛者飲藥以補之

十二經標本第四

黃帝問曰五臟者所以藏精神魂魄也六腑者所以受水穀而化物者也 其氣內循於五臟而外絡支節其浮氣之不循於經者為衛氣 其精氣之行於經者為營氣陰陽相隨外內相貫如環無端亭亭淳淳乎熟能窮之 然其分別陰陽皆有標本虛實所離之處能別陰陽十二經者知病之所生 候虛實之所在者能得病之高下知六經之氣街者能知解結紐於門戶 能知虛實之堅濡者知補瀉之所在能知六經標本者可以無惑於天下也 岐伯對曰博哉聖帝之論臣請悉言之 足太陽之本在跟上五寸中標在兩絡命門命門者目也 足少陽之本在內踝下上三寸中標在背腧與舌下兩脈 足少陽之本在竅陰之間標在窗籠之前窗籠者耳也 足陽明之本在厲兌標在人迎頰上俠頏顙 足厥陰之本在行間上五寸所標在背腧 足太陰之本在中封前上四寸之中標在背腧與舌本 手太陽之本在外踝之後標在命門之上一寸 手少陽之本在小指次指之間上二寸標在耳後上角下外眥 手陽明之本在肘骨中上至別陽標在頰下合鉗上 手太陰之本在寸口之中標在腋下內動脈是也 手少陰之本在銳骨之端標在背腧 手心主之本在掌後兩筋之間標在腋下三寸 凡候此者主下虛則厥下盛則熱上虛則眩上盛則熱痛故實者絕而止之 虛者引而起之 請言氣街 胃氣有街腹氣有街頭氣有街䯒氣有街故 氣在頭者止之於腦 在胸中者止之膺與背腧 氣在腹者止之於背腧與沖脈於臍左右之動脈者 氣在䯒者止之氣街與承山踝上以下 取此者用毫針必先按而久存之應於手乃刺而予之 所刺者頭痛眩仆腹痛中滿暴脹及有新積痛可移者易已也積不痛者 難已也

經脈根結第五

黃帝曰天地相感寒熱相移陰陽之數孰少孰多陰道偶而陽道奇發於春夏 陰氣少而陽氣多陰陽不調何補何瀉發於秋冬陽氣少而陰氣多陰氣盛陽氣衰 故莖葉枯槁濕雨下歸陰陽相離何補何瀉 奇邪離經不可勝數不知根結五臟六腑折關敗樞開闔而走陰陽大失 不可復取九針之要在於終始能知終始一言而畢不知終始針道絕矣 太陽根於至陰結於命門命門者目也 陽明根於厲兌結於頏顙頏顙者鉗大鉗大者耳也 少陽根於竅陰結於窗籠窗籠者耳也 太陽為開陽明為闔少陽為樞故開折則肉節潰緩而暴病起矣故候暴病者 取之太陽視有餘不足潰緩者皮肉緩膲而弱也闔折則氣無所止息 而痿病起矣故痿病者皆取之陽明視有餘不足無所止息者真氣稽留 邪氣居之也樞折則骨搖而不能安於地故骨搖者取之少陽視有餘不足 骨搖者節緩而不收也當覈其本 太陰根於隱白結於太倉 厥陰根於大敦結於玉英絡於膻中 少陰根於湧泉結於廉泉 太陰為開厥陰為闔少陰為樞故開折則倉廩無所輸膈洞膈洞者取之太陰 視有餘不足故開折者則氣不足而生病闔折則氣弛而善悲善悲者取之厥陰 視有餘不足樞折則脈有所結而不通不通者取之少陰視有餘不足有結者 皆取之 足太陽根於至陰流於京骨注於昆侖入於天柱飛揚 足少陽根於竅陰流於丘墟注於陽輔入於天沖光明 足陽明根於厲兌流於沖陽注於下陵入於人迎豐隆 手太陽根於少澤流於陽谷注於小海入於天窗支正 手少陽根於關沖流於陽池注於支溝入於天牖外關 手陽明根於商陽流於合谷注於陽溪入於扶突偏歷 此所謂十二經絡也絡盛者當取之

經筋第六

足太陽之筋起於足小指上結於踝斜上結於膝其下者從足外側結於踵 上循跟結於膕其別者結於腨外上膕中內廉與膕中並上結於臀上俠脊上項 其支者別入結於舌本其直者結於枕骨上頭下額結於鼻其支者為目上網 下結於鼽其支者從腋後外廉結於肩髃其支者入腋下出缺盆上結於完骨 其支者出缺盆斜上入於鼽其病小指支踵跟痛膕攣急脊反折項筋急 肩不舉腋支缺盆中紐痛不可左右搖治在燔針動刺以知為數以痛為輸 名曰仲春痹。 足少陽之筋起於小指次指之上結於外踝上循胻外廉結於膝外廉其支者 別起於外輔骨上走髀前者結於伏兔後者結於尻其直者上乘䏚季脇 上走腋前廉繫於膺乳結於缺盆直者上出腋貫缺盆出太陽之前循耳後 上額角交巔上下走頷上結於鼽其支者結於目外眥為外維 其病小指次指支轉筋引膝外轉筋膝不可屈伸膕筋急前引髀後引尻 上乘䏚季脇痛上引缺盆頸維筋急從左之右右目不開上過右角 並蹺脈而行左絡於右故傷左角右足不用命曰維筋相交治在燔針劫刺 以知為數以痛為輸名曰孟替痹。 足陽明之筋起於中三指結於跗上斜外上加於輔骨上結於膝外廉 直上結於髀樞上循脇屬脊其直者上循骭結於膝其支者結於外輔骨 合少陽其直者上循伏兔上結於髀聚於陰器上腹而布至缺盆而結上頸 上俠口合於鼽下結於鼻上合於太陽太陽為目上綱陽明為目下綱其支者 從頰結於耳前其病足中指支脛轉筋腳跳堅伏兔轉筋髀前腫㿗疝腹筋乃急 引缺盆及頰卒口僻急者目不合熱則筋弛縱不勝目不開頰筋有寒則急 引頰移口有熱則筋弛縱不勝收故僻治之以馬膏膏其急者 以白酒和桂塗其緩者以桑鉤鉤之即以生桑炭置之坎中高下與坐等以膏熨急頰 且飲美酒啖炙肉不飲酒者自強也為之三拊而已治在燔針劫刺以知為數 以痛為輸名曰季春痹。 足太陰之筋起於大指之端內側上結於內踝其直者上結於膝內輔骨上循陰股 結於髀聚於陰器上腹結於臍循腹裏結於脇散於胸中其內者著於脊 其病足大指支內踝痛轉筋膝內輔骨痛陰股引髀而痛陰器紐痛 上引臍與兩脇痛膺中脊內痛治在燔針劫刺以知為數以痛為輸名曰仲秋痹。 足少陰之筋起於小指之下入足心並足太陰之筋而斜走內踝之下結於踵 則與太陽之筋合而上結於內輔之下並太陽之筋而上循陰股結於陰器 循膂內俠脊上至項結於枕骨與足太陽之筋合其病足下轉筋 及所過而結者皆痛及轉筋病在此者主癇瘈及痙病在外者不能俯在內者 不能仰故陽病者腰反折不能俯陰病者不能仰治在燔針劫刺以知為數 以痛為輸在內者熨引飲藥此筋折紐發數甚者死不治名曰孟秋痹。 足厥陰之筋起於大指之上結於內踝之前上循脛上結內輔之下上循陰股 結於陰器絡諸筋其病足大指支內踝之前痛內輔痛陰股痛轉筋陰器不用 傷於內則不起傷於寒則陰縮入傷於熱則縱挺不收治在行水清陰氣其病轉筋者 治在燔針劫刺以知為數以痛為輸名曰季秋痹。 手太陽之筋起於小指之上結於腕上循臂內廉結於肘內銳骨之後 彈之應小指之上入結於腋下其支者從腋走後廉上繞臑外廉上肩胛 循頸出足太陽之筋前結於耳後完骨其支者入耳中直者出耳上下結於頷 上屬目外眥其病小指支肘內銳骨後廉痛循臂陰入腋下腋下痛腋後廉痛 繞肩胛引頸而痛應耳中鳴痛引頷目瞑良久乃能視頸筋急則為筋痿頸腫 寒熱在頸者治在燔針劫刺以知為數以痛為輸其為腫者復而銳之 名曰仲夏痹。 手少陽之筋起於小指次指次端結於腕上循臂結於肘上繞臑外廉上肩走頸 合手太陽其支者上當曲頰入繫於舌本其支者上曲牙循耳前屬目外眥 上乘頷結於角其病當所過者即支轉筋舌卷治在燔針劫刺以知為數 以痛為輸名曰季夏痹。 手陽明之筋起於大指次指之端結於腕上循臂上結於肘外上繞臑結於髃 其支者繞肩胛俠脊其直者從肩髃上頸其支者上頰結於鼽其直者 上出手太陽之前上左角絡頭下右頷其病當所過者支痛及轉筋肩不舉 頸不可左右視治在燔針劫刺以知為數以痛為輸名曰孟夏痹。 手太陰之筋起於大指之上循指上行結於魚後行寸口外側上循臂結肘中 上臑內廉入腋下上出缺盆結肩髃前上結缺盆下結於胸裏散貫賁合脇下 抵季肋其病當所過者支轉筋痛其成息賁者脇急吐血治在燔針劫刺 以知為數以痛為輸名曰仲冬痹。 手心主之筋起於中指與太陰之筋並行結於肘內廉上臂陰結腋下 下散前後俠脇其支者入腋散胸中結於賁其病當所過者支轉筋痛 及胸痛息賁治在燔針劫刺以知為數以痛為輸名曰孟冬痹。 手少陰之筋起於小指之內側結於銳骨上結肘內廉上入腋交太陰挾乳裏 結於胸中循賁下系於臍其病內急心承伏梁下為肘綱其病當所過者 支轉筋痛治在燔針劫刺以知為數以痛為輸其成伏梁吐膿血者死不治 名曰季冬痹。 凡經筋之病寒則反折筋急熱則筋從緩不收陰痿不用陽急則反折 陰急則俯不伸焠刺者刺寒急也熱則筋縱不收無用燔針劫刺 足之陽明手之太陽筋急則口目為之僻目眥急不能卒視治此皆如上方也

骨度腸度腸胃所受第七

黃帝問曰脈度言經脈之長短何以立之 伯高對曰先度其骨節之大小廣狹長短而脈度定矣人長七尺五寸者其骨節之大小長短知各幾何 頭之大骨圍二尺六寸 胸圍四尺五寸 腰圍四尺二寸 髮所覆者顱至項一尺二寸 髮以下至頤長一尺君子參折 結喉以下至缺盆中長四寸 缺盆以下至𩩲骭長九寸過則肺大不滿則肺小 𩩲骭以下至天樞長八寸過則胃大不及則胃小 天樞以下至橫骨長六寸半過則回腸廣長不滿則狹短 橫骨長六寸半 橫骨上廉以下至內輔之上廉長一尺八寸 內輔之上廉以下至下廉長三寸半 內輔下廉下至內踝長一尺三寸 內踝以下至地長三寸 膝膕以下至跗屬長一尺六寸 跗屬以下至地長三寸故骨圍大則太過小則不及 角以下至柱骨長一尺 行腋中不見者長四寸 腋以下至季脇長一尺二寸 季脇以下至髀樞長六寸 髀樞以下至膝中長一尺九寸 膝以下至外踝長一尺六寸 外踝以下至京骨長三寸 京骨以下至地長一寸 耳後當完骨者廣九寸 耳前當耳門者廣一尺二寸 兩顴之間廣九寸半 兩乳之間廣九寸半 兩髀之間廣六寸半足長一尺二寸廣四寸半 肩至肘長一尺七寸 肘至腕長一尺二寸半 腕至中指本節長四寸 本節至其末長四寸半 項髮以下至脊骨長三寸半 脊骨以下至尾骶二十一節長三尺 上節長一寸四分分之一奇分在下故上七節下至膂骨九寸八分分之七 此眾人骨之度也所以立經脈之長短也是故視其經脈之在於身也其見浮而堅 其見明而大者多血細而沉者多氣乃經之長短也願聞六腑傳穀者腸胃之大小長短受穀之多少奈何穀之所以出入淺深遠近長短之度 唇至齒長九分口廣二寸半 齒以後至會厭深三寸半大容五合 舌重十兩長七寸廣二寸半 咽門重十兩廣二寸半至胃長一尺六寸 胃紆曲屈伸之長二尺六寸大一尺五寸徑五寸大容三斗五升 小腸後附脊左環回周葉積其注於回腸者外附於臍上回遠環反十六曲 大二寸半徑八分分之少半長三丈二尺 回腸當臍左環回周葉積而下回遠環反十六曲大四寸徑一寸寸之少半 長二丈一尺廣腸附脊以受回腸左環葉積上下辟大八寸徑二寸寸之大半 長二尺八寸腸胃所入至所出長六丈四寸四分回曲環反三十二曲人不食七日而死者何也胃大一尺五寸徑五寸長二尺六寸橫屈受水穀三斗五升其中之穀 常留者二斗水一斗五升而滿 上焦泄氣出其精微慓悍滑疾下焦下溉泄諸小腸 小腸大二寸半徑八分分之少半長三丈二尺受穀二斗四升水六升三合合之大半 回腸大四寸徑一寸寸之少半長二丈一尺受穀一斗水七升半 廣腸大八寸徑二寸寸之大半長二尺八寸受穀九升三合八分合之一 腸胃之長凡五丈八尺四寸受水穀九斗二升一合合之大半此腸胃所受水穀之數也 平人則不然胃滿則腸虛腸滿則胃虛更滿更虛故氣得上下五臟安定 血脈和利精神乃居故神者水穀之精氣也 故腸胃之中常留穀二斗四升水一斗五升 故人一日再至後後二升半一日中五升五七三斗五升而留水穀盡矣 故平人不飲不食七日而死者水穀精氣津液皆盡故七日死矣

卷之三

頭直鼻中發際傍行至頭維凡七穴第一

黃帝問曰氣穴三百六十五以應一歲愿聞孫絡溪谷亦各有應乎 岐伯對曰孫絡溪谷三百六十五穴會以應一歲以溢奇邪以通榮衛 肉之大會為谷肉之小會為溪肉分之間溪谷之會以行榮衛以舍大氣也 神庭在髮際直鼻督脈足太陽陽明之會禁不可刺令人癲疾目失精 灸三壯 曲差一名鼻沖俠神庭兩旁各一寸五分在髮際足太陽脈氣所髮正頭取之 刺入三分灸五壯 本神在曲差兩傍各一寸五分在髮際足少陽陽維之會刺入三分灸三壯 頭維在額角髮際俠本神兩旁各一寸五分足少陽陽明之會刺入五分 禁不可灸

頭直鼻中人髮際一寸循督脈卻行至風府凡八穴第二

上星在顱上直鼻中央入發際一寸陷者中可容豆督脈氣所發刺入三分 留六呼灸三壯 顖會在上星後一寸骨間陷者中督脈氣所發刺入四分灸五壯 前頂在囪會後一寸五分骨間陷者中督脈氣所發刺入四分灸五壯 百會一名三陽五會在前頂後一寸五分頂中央旋毛中陷可容指 督脈足太陽之會刺入三分灸三壯 後頂一名交沖在百會後一寸五分枕骨上督脈氣所發刺入三分灸五壯 強間一名大羽在後頂後一寸五分督脈氣所發刺入三分灸五壯 腦戶一名匝風一名會額在枕骨上強間後一寸五分督脈足太陽之會 此別腦之會分刺入四不可灸令人瘖 風府一名舌本在項上入髮際一寸大筋內宛宛中疾言其肉立起言休其肉立下 督脈陽維之會禁不可灸灸之飲人瘖刺入四分留三呼

頭直俠督各一寸五分卻行至玉枕凡十穴第三

五處在督脈傍去上星一寸五分足太陽脈氣發刺入三分留七呼灸三壯 承光在五處後二寸足太陽脈氣所發刺入三分禁不可灸 通天一名天臼在承光後一寸五分足太陽脈氣所發刺入三分留七呼灸三壯 絡卻一名強陽一名腦蓋在通天後一寸五分足太陽脈氣所發刺入三分 留五呼灸三壯 玉枕在絡卻後七分俠腦戶傍一寸三分起肉枕骨入髮際三寸足太陽脈氣所發 刺入三分留三呼灸三壯

頭直目上入髮際五分卻行至腦空凡十穴第四

臨泣當目上眥直入髮際五分陷者中足太陽少陽陽維之會刺入三分留七呼 灸五壯 目窗一名至營在臨泣後一寸足少陽陽維之會刺入三分灸五壯 正營在目窗後一寸足少陽陽維之會刺入三分灸五壯 承靈在正營後一寸五分足少陽陽維之會刺入三分灸五壯 腦空一名顳顬在承靈後一寸五分俠玉枕骨下陷者中足少陽陽維之會 刺入四分灸五壯

頭緣耳上卻行至完骨凡十二穴第五

天沖在耳上如前三分刺入三分灸三壯率谷在耳上入髮際一寸五分足太陽 少陽之會嚼而取之刺入四分灸三壯 曲鬢在耳上入髮際曲隅陷者中鼓頷有空足太陽少陽之會刺入三分灸三壯 浮白在耳後入髮際一寸足太陽少陽之會刺入三分灸二壯 竅陰在完骨上枕骨下搖動應手足太陽少陽之會刺入四分灸五壯 完骨在耳後入髮際四分足太陽少陽之會刺入二分留七呼灸七壯

頭自髮際中央傍行凡五穴第六

瘖門一名舌橫一名舌厭在項後髮際宛宛中入系舌本督脈陽維之會 仰頭取之刺入四分不可灸灸之令人瘖 天柱在俠項後髮際大筋外廉陷者中足太陽脈氣所發刺入二分留六呼 灸三壯 風池在顳顬後髮際陷者中足少陽陽維之會刺入三分留三呼灸三壯

背自第一椎循督脈下行至脊骶凡十一穴第七

大椎在第一椎上陷者中三陽督脈之會刺入五分灸九壯 陶道在大椎節下間督脈足太陽之會俯而取之刺入五分留五呼灸五壯 身柱在第三椎節下間督脈氣所發俯而取之俯而取之留五呼灸五壯 神道在第五椎節下間督脈氣所發俯而取之刺入五分留五呼灸五壯 至陽在第七椎節下間督脈氣所發俯而取之刺入五分灸三壯 筋縮在第九椎節下間督脈氣所發俯而取之刺入五分灸三壯 脊中在第十一椎節下間督脈氣所發俯而取之刺入五分禁不可灸 灸則令人痿 懸樞在第十三椎節下間督脈氣所發伏而取之刺入三分灸三壯 命門一名屬累在十四椎節下間督脈氣所發伏而取之刺入五分灸三壯 腰俞一名背解一名髓空一名腰戶在第二十一椎節下間督脈氣所發 刺入三分留七呼灸五壯 長強一名氣之陰郄督脈別絡在脊骶端少陰所結刺入三分留七呼灸三壯

背自第一椎兩傍俠脊各一寸五分下至節凡四十二穴第八

凡五臟之腧出於背者按其處應在中而痛解乃其腧也灸之則可刺之則可 氣盛則瀉之虛則補之以火補之者無吹其火須自滅也以火瀉之者疾吹其火 拊其艾須其火滅也 大杼在項第一椎下兩傍各一寸五分陷者中足太陽手太陽之會刺入三分 留七呼灸七壯 風門一名熱府在第二椎下兩旁各一寸五分督脈足太陽之會刺入五分 留五呼灸三壯 肺俞在第三椎下兩旁各一寸五分刺入三分留七呼灸三壯 心俞在第五椎下兩旁各一寸五分針入三分留七呼禁灸 膈俞在第七椎下兩傍各一寸五分針入三分留七呼灸三壯 肝俞在第九椎下兩旁各一寸五分針入三分留六呼灸三壯 膽俞在第十椎下兩旁各一寸五分足太陽脈氣所發正坐取之刺入五分 灸三壯 脾俞在第十一椎下兩傍各一寸五分刺入三分留七呼灸三壯 胃俞在第十二椎下兩旁各一寸五分刺入三分留七呼灸三壯 三焦俞在第十三椎下兩傍各一寸五分足太陽脈氣所發刺入五分灸三壯 腎俞在第十四椎下兩傍各一寸五分刺入三分留七呼灸三壯 大腸俞在第十六椎下兩傍各一寸五分刺入三分留六呼灸三壯 小腸俞在第十八椎下兩傍各一寸五分刺入三分留六呼灸三壯 膀胱俞在第十九椎下兩傍各一寸五分刺入三分留六呼灸三壯 中膂俞在第二十椎下兩傍各一寸五分俠脊起肉刺入三分留六呼灸三壯 白環俞在第二十一椎下兩傍各一寸五分足太陽脈氣所發伏而取之刺入八分 得氣則瀉瀉訖多補之不宜灸上髎在第一空腰髁下一寸俠脊陷者中足太陽 少陽之絡刺入三分留七呼灸三壯次髎在第二空俠脊陷者中刺入三分 留七呼灸三壯中髎在第三空俠脊陷者中刺入二寸留十呼灸三壯下髎 在第四空俠脊陷者中刺入二寸留十呼灸三壯 會陽一名利機在陰尾骨兩傍督脈氣所發刺入八分灸五壯

背自第二椎兩傍俠脊各三寸下行至二十一椎下兩傍俠脊凡二十六穴第九

附分在第二椎下附項內廉兩旁各三寸足太陽之會刺入八分灸五壯 魄戶在第三椎下兩旁各三寸足太陽脈氣所發刺入三分灸五壯 神堂在第五椎下兩旁各三寸陷者中足太陽脈氣所發刺入三分灸五壯 譩譆在肩髆內廉俠第六椎下兩傍各三寸以手痛按之病者言譩譆是穴 足太陽脈氣所發刺入六分灸五壯 膈關在第七椎下兩傍各三寸陷者中足太陽脈氣所發正坐開肩取之刺入五分 灸三壯 魂門在第九椎下兩旁各三寸陷者中足太陽脈氣所發正坐取之刺入五分 灸五壯 陽綱在第十椎下兩旁各三寸陷者中足太陽脈氣所發正坐取之刺入五分 灸三壯 意舍在第十一椎下兩旁各三寸陷者中足太陽脈氣所發刺入五分灸三壯 胃倉在第十二椎下兩旁各三寸陷者中足太陽脈氣所發刺入五分灸三壯 肓門在第十三椎下兩旁各三寸入肘間足太陽脈氣所發刺入五分灸三壯 志室在第十四椎下兩旁各三寸陷者中足太陽脈氣所發正坐取之刺入五分 灸三壯 胞肓在第十九椎下兩旁各三寸陷者中足太陽脈氣所發伏而取之刺入五分 灸三壯 秩邊在第二十一椎下兩旁各三寸陷者中足太陽脈氣所發伏而取之刺入五分 灸三壯

面凡三十九穴第十

懸顱在曲周顳顬中足少陽脈氣所發刺入三分留七呼灸三壯 頷厭在曲周顳顬上廉手少陽足陽明之會刺入七分留七呼灸三壯 懸厘在曲周顳顬下廉手足少陽陽明之會刺入三分留七呼灸三壯 陽白在眉上一寸直瞳子足少陽陽維之會刺入三分灸三壯 攢竹一名員柱一名始光一名夜光又名明光在眉頭陷者中足太陽脈氣所發 刺入三分留六呼灸三壯 絲竹空一名目髎在眉後陷者中足少陽脈氣所發刺入三分留三呼不宜灸 灸之不幸令人目小及盲 睛明一名汨孔在目內眥外手足太陽足陽明之會刺入六分留六呼灸三壯 瞳子髎在目外去眥五分手太陽足少陽之會刺入三分灸三壯 承泣一名鼷穴一名面髎在目下七分直目瞕子陽蹺任脈足陽明之會 刺入三分不可灸 四白在目下一寸向頄骨顴空足陽明脈氣所發刺入三分灸七壯 顴髎一名兌骨在面頄骨下廉陷者中手少陽太陽之會刺入三分 素髎一名面王在鼻柱上端督脈氣所發刺入三分禁灸 迎香一名沖陽在禾髎上鼻孔旁足陽明之會刺入三分 巨髎在俠鼻孔傍八分直瞳子蹺脈足陽明之會刺入三分 禾髎在直鼻孔下俠水溝傍五分手陽明脈氣所發刺入三分 水溝在鼻柱下人中督脈足陽明之會直唇取之刺入三分留七呼 灸三壯 兌端在唇上端手陽明脈氣所發刺入三分留六呼灸三壯 齦交在唇內齒上齗縫中刺入三分灸三壯 地倉一名會維俠口傍四分如近下是蹺脈手足陽明之會刺入三分 承漿一名天池在頤前下唇之下足陽明任脈之會開口取之刺入三分 留六呼灸三壯 頰車在耳下曲頰端陷者中開口有孔足陽明脈氣所發刺入三分灸三壯 大迎一名髓孔在曲頷前一寸三分骨陷者中動脈足陽明脈氣所發刺入三分 留七呼灸三壯

耳前後凡二十穴第十一

上關一名客主人在耳前上廉起骨端開口有孔足少陽足陽明三脈之會 刺入三分留七呼灸三壯刺太深令人耳無聞 下關在客主人下耳前動脈下空下廉合口有孔張口即閉足陽明少陽之會 刺入三分留七呼灸三壯耳中有乾糙抵不可灸 耳門在耳前起肉當耳缺者刺入三分留三呼灸三壯 和髎在耳前兌髮下橫動脈足少陽手太陽之會刺入三分灸三壯 聽會在耳前陷者中張口得之動脈應手少陽脈氣所發刺入四分灸三壯 聽官在耳中珠子大明如赤小豆足少陽手太陽之會刺入三分灸三壯 角孫在耳廓中間上開口有孔足少陽手陽明之會刺入三分灸三壯 瘈脈一名資脈在耳本後雞足青絡脈刺出血如豆汁刺入一分灸三壯 顱息在耳後間青絡脈足少陽脈氣所發刺入一分出血多則殺人灸三壯 翳風在耳後陷者中按之引耳中足少陽之會刺入四分灸三壯

頸凡七穴第十二

廉泉一名本池在頷下結喉上舌本下陰維任脈之會刺入二分留三呼 灸三壯 人迎一名天五會在頸大脈動應手俠結喉以候五臟氣足陽明脈氣所發 禁不可灸刺入四分過深不幸殺人 天窗一名窗籠在曲頰下扶突後動脈應手陷者中手太陽脈氣所發刺入六分 灸三壯 天牖在頸筋間缺盆上天容後天柱前完骨下髮際上手少陽脈氣所發 刺入一分灸三壯 天容在耳下曲頰後手太陽脈氣所發刺入一寸灸三壯 水突一名水門在頸大筋前直人迎下氣舍上足陽明脈氣所發刺入一寸 灸三壯 氣舍在頸直人迎下俠天突陷者中足陽明脈氣所發刺入三分灸五壯 扶突在人迎後一寸五分手陽明脈氣所發刺入三分灸三壯 天鼎在缺盆上直扶突氣舍後一寸五分手陽明脈氣所發刺入四分灸三壯

肩凡二十八穴第十三

肩井在肩上陷者中缺盆上大骨前手足少陽陽維之會刺入五分灸五壯 肩貞在肩曲胛下兩骨解間肩髃後陷者中手太陽脈氣所發刺入八分灸三壯 巨骨在肩端上行兩叉骨間陷者中手陽明蹺脈之會刺入一寸五分灸五壯 天髎在肩缺盆中上毖骨之間陷者中手少陽陽維之會刺入八分灸三壯 肩腢在肩端兩骨間手陽明蹺脈之會刺入六分留六呼灸三壯 肩髎在肩端臑上斜舉臂取之刺入七分灸三壯 臑腧在肩臑後大骨下胛上廉陷者中手足太陽陽維蹺脈之會舉臂取之 刺入八分灸三壯 秉風俠天髎在外肩上小髃骨後舉臂有空手陽明太陽少陽之會 舉臂取之刺入五分灸五壯 天宗在秉風後大骨下陷者中手太陽脈氣所發刺入五分留六呼灸三壯 肩外俞在肩胛上廉去脊三寸陷者中刺入六分灸三壯 肩中俞在肩胛內廉去脊二寸陷者中刺入三分留七呼灸三壯 曲垣在肩中央曲胛陷者中按之動脈應手刺入九分灸十壯 缺盆一名天蓋在肩上橫骨陷者中刺入三分留七呼灸三壯刺太深 令人逆息 臑會一名臑髎在臂前廉去肩頭三寸手陽明之絡刺入五分灸五壯

胸自天突循任脈下行至中庭凡七穴第十四

天突一名玉戶在頸結喉下二寸中央宛宛中陽維任脈之會低頭取之 刺入一寸留七呼灸三壯 璇璣在天突下一寸中央陷者中任脈氣所發仰頭取之刺入三分灸五壯 華蓋在璇璣下一寸陷者中任脈氣所發仰頭取之刺入三分灸五壯 紫宮在華蓋下一寸六分陷者中任脈氣所發仰頭取之刺入三分灸五壯 玉堂一名玉英在紫宮下一寸六分陷者中任脈氣所發仰頭取之刺入三分 灸五壯 膻中一名元兒在玉堂下一寸六分陷者中任脈氣所發仰而取之刺入三分 灸五壯 中庭在膻中下一寸六分陷者中任脈氣所發仰而取之刺入三分灸五壯

胸自輸府俠任脈兩傍各二寸下行至步廊凡十二穴第十五

輸府在巨骨下去璇璣傍各二寸陷者中足少陰脈氣所發仰而取之刺入四分 灸五壯 或中在輸府下一寸六分陷者中足少陰脈氣所發仰而取之刺入四分灸五壯 神藏在或中下一寸六分陷者中足少陰脈氣所發仰而取之刺入四分灸五壯 靈墟在神藏下一寸六分陷者中足少陰脈氣所發仰而取之刺入四分灸五壯 神封在靈墟下一寸六分陷者中足少陰脈氣所發仰而取之刺入四分灸五壯 步廊在神封下一寸六分陷者中足少陰脈氣所發仰而取之刺入四分灸五壯

胸自氣戶俠輸府兩傍各二寸下行至乳根凡十二穴第十六

氣戶在巨骨下輸府兩傍各二寸陷者中足陽明脈氣所發仰而取之刺入四分 灸五壯 庫房在氣戶下一寸六分陷者中足陽明脈氣所發仰而取之刺入四分灸五壯 屋翳在庫房下一寸六分刺入四分灸五壯 膺窗在屋翳下一寸六分刺入四分灸五壯 乳中禁不可刺灸灸刺之不幸生蝕瘡瘡中有膿血清汁者可治 瘡中有息肉若蝕瘡者死 乳根在乳下一寸六分陷者中足陽明脈氣所發仰而取之刺入四分灸五壯

胸自雲門俠氣戶兩傍各二寸下行至食竇凡十二穴第十七

雲門在巨骨下氣戶兩傍各二寸陷者中動脈應手手太陰脈氣所發舉臂取之 刺入七分灸五壯刺太深令人逆息 中府肺之募也一名膺中俞在雲門下一寸乳上三肋間陷者中動脈應手 仰而取之足太陰之會刺入三分留五呼灸五壯 周榮在中府中下一寸六分陷者中足太陰脈氣所發仰而取之刺入四分灸五壯 胸鄉在周榮下一寸六分陷者中足太陰脈氣所發仰而取之刺入四分灸五壯 天溪在胸鄉下一寸六分陷者中足太陰脈氣所發仰而取之刺入四分灸五壯 食竇在天溪下一寸六分陷者中足太陰脈氣所發抑而取之刺入四分灸五壯

腋脇下凡八穴第十八

淵腋在腋下三寸宛宛中舉臂取之刺入三分不可灸灸之不幸生腫蝕馬刀傷 內潰者死寒熱生馬瘍可治 大包在淵腋下三寸脾之大絡布胸脇中出九肋間及季脇端別絡諸陰者 刺入三分灸三壯 輒筋在腋下三寸復前行一寸著脇足少陽脈氣所發刺入六分灸三壯 天池一名天會在乳後一寸腋下三寸著脇直腋撅肋間手厥陰足少陽之會 刺入七分灸三壯

腹自鳩尾循任脈下行至會陰凡十五穴第十九

鳩尾一名尾翳一名𩩲骭在臆前敝骨下五分任脈之別不可灸刺 巨闕心募也在鳩尾下一寸任脈氣所發刺入六分留七呼灸五壯 上脘在巨闕下一寸五分去蔽骨三寸任脈足陽明手太陽之會刺入八分 灸五壯 中脘一名太倉胃募也在上脘下一寸居心蔽骨與臍之中手太陽少陽 足陽明所生任脈之會刺入一寸二分灸七壯 建里在中脘下一寸刺入五分留十呼灸五壯 下脘在建里下一寸足太陰任脈之會刺入一寸灸五壯 臍中神闕穴也一名氣舍灸三壯禁不可刺刺之令人惡瘍潰矢出者死不治 水分在下脘下一寸臍上一寸任脈氣所發刺入一寸灸五壯 陰交一名少關一名橫戶在臍下一寸任脈氣沖之會刺入八分灸五壯 氣海一名脖胦一名下肓在臍下一寸五分任脈氣所發刺入一寸三分灸五壯 石門三焦募也一名利機一名精露一名丹田一名命門在臍下二寸 任脈氣所發刺入五分留十呼灸三壯女子禁不可刺灸中央不幸使人絕子 關元小腸募也一名次門在臍下三寸足三陰任脈之會刺入二寸留七呼 灸七壯 中極膀胱募也一名氣原一名玉泉在臍下四寸足三陰任脈之會刺入二寸 留七呼灸三壯 曲骨在橫骨上中極下一寸毛際陷者中動脈應手任脈足厥陰之會 刺入一寸五分留七呼灸三壯 會陰一名屏翳在大便前小便後兩陰之間任脈別絡俠督脈沖脈之會刺入二寸 留三呼灸三壯

腹自幽門俠巨闕兩傍各半寸循沖脈下行至橫骨凡二十二穴第二十

幽門一名上門在巨闕兩傍各五分陷者中沖脈足少陰之會刺入五分灸五壯 通谷在幽門下一寸陷者中沖脈足少陰之會刺入五分灸五壯 陰都一名食宮在通谷下一寸沖脈足少陰之會刺入一寸灸五壯 石關在陰都下一寸沖脈足少陰之會刺入一寸灸五壯 商曲在石關下一寸沖脈足少陰之會刺入一寸灸五壯 肓俞在商曲下一寸直臍傍五分沖脈足少陰之會刺入一寸灸五壯 中注在肓俞下五分沖脈足少陰之會刺入一寸灸五壯 四滿一名髓府在中注下一寸沖脈足少陰之會刺入一寸灸五壯 氣穴一名胞門一名子戶在四滿下一寸沖脈足少陰之會刺入一寸灸五壯 大赫一名陰維一名陰關在氣穴下一寸沖脈足少陰之會刺入一寸灸五壯 橫骨一名下極在大赫下一寸沖脈足少陰之會刺入一寸灸五壯

腹自不容俠幽門兩傍各一寸五分至氣沖凡二十四穴第二十一

不容在幽門傍各一寸五分去任脈二寸直四肋端相去四寸足陽明脈氣所發 刺入五分灸五壯 承滿在不容下一寸足陽明脈氣所發刺入八分灸五壯 梁門在承滿下一寸足陽明脈氣所發刺入八分灸五壯 關門在梁門下太乙上足陽明脈中間穴外延足陽明脈氣所發刺入八分 灸五壯 太乙在關門下一寸足陽明脈氣所發刺入八分灸五壯 滑肉門在太乙下一寸足陽明脈氣所發刺入八分灸五壯 天樞大腸募也一名長溪一名谷門去肓俞一寸五分俠臍兩旁各二寸陷者中 足陽明脈氣所發留七呼灸五壯 外陵在天樞下大巨上足陽明脈氣所發刺入八分灸五壯 大巨一名腋門在長溪下二寸足陽明脈氣所發刺入八分灸五壯 水道在大巨下三寸足陽明脈氣所發刺入二寸五分灸五壯 歸來一名溪穴在水道下二寸刺入八分灸五壯 氣沖在歸來下鼠鼷上一寸動脈應手足陽明脈氣所發刺入三分留七呼 灸三壯灸之不幸使人不得息

腹自期門上直兩乳俠不容兩傍各一寸五分下行至沖門凡十四穴第二十二

期門肝募也在第二肋端不容傍各一寸五分上直兩乳足太陰厥陰陰維之會 舉臂取之刺入四分灸五壯 日月膽募也在期門下五分足太陰少陽之會刺入七分灸五壯 腹哀在日月下一寸五分足太陰陰維之會刺入七分灸五壯 大橫在腹哀下三寸直臍旁足太陰陰維之會刺入七分灸五壯 腹屈一名腹結在大橫下一寸三分刺入七分灸五壯 府舍在腹結下三寸足太陰陰維厥陰之會此脈上入腹絡胸結心肺 從脇上至肩此太陰郄三陰陽明支別刺入七分灸五壯 沖門一名慈宮上去大橫五寸在府舍下橫骨兩端約文中動脈足太陰 厥陰之會刺入七分灸五壯

腹自章門下行至居髎凡十二穴第二十三

章門脾募也一名長平一名脇髎在大橫外直臍季脇端足厥陰少陽之會 側臥屈上足伸下足舉臂取之刺入八分留六呼灸三壯 帶脈在季脇下一寸八分刺入六分灸五壯五樞在帶脈下三寸一曰 在水道旁一寸五分刺入一寸灸五壯 京門腎募也一名氣府一名氣俞在監骨下腰中挾脊季脇下一寸八分 刺入三分留七呼灸三壯 維道一名外樞在章門下五寸三分足少陽帶脈之會刺入八分灸三壯 居髎在章門下八寸三分監骨上陷者中陽蹺足少陽之會刺入八分灸三壯

手太陰及臂凡一十八穴第二十四

黃帝問曰願聞五臟六腑所出之處 岐伯對曰五臟五俞五五二十五俞六府六俞六六三十六俞經脈十二 絡脈十五凡二十七氣上下行所出為井所溜為榮所注為俞所過為原 所行為經所入為合別而言之則所注為俞總而言之則手太陰井也榮也 原也經也合也皆謂之俞非此六者謂之間 凡穴手太陰之脈出於大指之端內側循白肉際至本節後太淵溜以澹外屈 上於本節之下(一作本於上節)內屈與諸陰絡會於魚際數脈井注此 (疑此處有缺文)其氣滑利伏行壅骨之下外屈出於寸口而行上至於肘內廉 入於大筋之下內屈上行臑陰入腋下內屈走肺此順行逆數之屈折也 肺出少商 少商者木也在手大指端內側去爪甲角如韭葉手太陰脈之所出也為井 刺入一分留一呼灸一壯 魚際者火也在手大指本節後內側散脈中手太陰脈之所溜也為榮刺入二分 留三呼灸三壯 太淵者土也在掌後陷者中手太陰脈之所注也為俞刺入二分留二呼 灸三壯 經渠者金也在寸口陷者中手太陰脈之所行也為經刺入三分留三呼 不可灸灸之傷人神明 列缺者手太陰之絡去腕上一寸五分別走陽明者刺入三分留三呼灸五壯 孔最者手太陰之郄去腕七寸專金二七水之父母刺入三分留三呼灸五壯 尺澤者水也在肘中約紋上動脈手太陰脈之所入也為合刺入三分灸三壯 俠白者在天府下去肘五寸動脈中手太陰之別刺入四分留三呼灸五壯 天府者在腋下三寸臂臑內廉動脈中手太陰脈氣所發禁不可灸灸之令人逆氣 刺入四分留三呼

手厥陰心主及臂凡一十六穴第二十五

手心主之脈出於中指之端內屈循中指內廉以上留於掌中伏兩骨之間 外屈出兩筋之間骨肉之際其氣滑利上二寸外屈行兩筋之間上至肘內廉 入於小筋之下兩骨之會上入於胸中內絡心胞 心主出中沖 中沖者木也在手中指之端去爪甲如韭葉陷者中手心主脈之所出也為井 刺入一分留三呼灸一壯 勞宮者火也一名五里在掌中央動脈中手心主脈之所溜也為榮刺入三分 留六呼灸三壯 大陵者土也在掌後兩筋間陷者中手心主脈之所注也為俞刺入六分留七呼 灸三壯 內關者手心主絡在掌後去腕二寸別走少陽刺入二分灸五壯 間使者金也在掌後三寸兩筋間陷者中手心主脈之所行也為經刺入六分 留七呼灸三壯 郄門者手心主郄去腕五寸刺入三分灸三壯 曲澤者水也在肘內廉下陷者中屈肘得之手心主脈之所入也為合刺入三分 留七呼灸三壯 天泉者一名天溫在曲腋下去臂二寸舉臂取之刺入六分灸三壯

手少陰及臂凡一十六穴第二十六

黃帝問曰手少陰之脈獨無俞何也 岐伯對曰少陰者心脈也心者五臟六腑之大主也為帝王精神之舍也 其臟堅固邪弗能客也客之則心傷心傷則神去神去則死矣故諸邪在於心者 皆在心之包絡包絡者心主之脈也故獨無俞焉

少陰脈獨無俞者心不病乎其外經脈病而臟不病故獨取其經於掌後兌骨之端其余脈出入曲折 其行之疾徐皆如手少陰心主之脈行也故本俞者皆因其氣之虛實疾徐以取之 是謂因沖而泄因衰而補如是者邪氣得去真氣堅固是謂因天之敘 心出少沖 少沖者木也一名經始在手小指內廉之端去爪甲角如韭葉手少陰脈之所出也 為井刺入一分留一呼灸一壯少陰八穴其七有治一無治者邪弗能客也 故曰無俞焉 少府者火也在小指本節後陷者中直勞官手少陰脈之所溜也為滎刺入三分 灸三壯 神門者土也一名兌沖一名中都在掌後兌骨之端陷者中手少陰脈之所注也 為俞刺入三分留七呼灸三壯 手少陰郄在掌後脈中去腕五分刺入三分灸三壯 通里者手少陰絡在腕後一寸別走太陽刺入三分灸三壯 靈道者金也在掌後一寸五分或曰一寸手少陰脈之所行也為經刺入三分 灸三壯 少海者水也一名曲節在肘內廉節後陷者中動脈應手手少陰脈之所入也 為合刺入五分灸三壯 極泉者在腋下筋間動脈入胸中手少陰脈氣所發刺入三分灸五壯 青靈者在肘上三寸伸肘舉臂取之可灸七壯

手陽明及臂凡二十八穴第二十七

大腸上合手陽明出於商陽 商陽者金也一名絕陽在手大指次指內側去爪甲角如韭葉手陽明脈之所出也 為井刺入一分留一呼灸三壯 二間者水也一名間谷在手大指次指本節前內側陷者中手陽明脈之所溜也 為滎刺入三分留六呼灸三壯 三間者木也一名少谷在手大指次指本節後內側陷者中手陽明脈之所注也 為俞刺入三分留三呼灸三壯 合谷者一名虎口在手大指次指歧骨間手陽明脈之所過也為原刺入三分 留六呼灸三壯 陽溪者火也一名中魁在腕中上側兩筋間陷者中手陽明脈之所行也為經 刺入三分留七呼灸三壯 偏歷者手陽明絡在腕後三寸別走太陰者刺入三分留七呼灸三壯 溫溜者一名逆注一名蛇頭手陽明在腕後少士五寸大士六寸刺入三分 灸三壯 下廉者在輔骨下去上廉一寸恐輔齊兌肉其分外邪刺入五分留五呼灸三壯 上廉者在三里下一寸其分抵陽之會外邪刺入五分灸五壯 手三里在曲池下二寸按之肉起兌肉之端刺入三分灸三壯 曲池者土也在肘外輔骨肘骨之中手陽明脈之所入也為合以手按胸取之 刺入五分留七呼灸三壯肘髎在肘大骨外廉陷者中刺入四分灸三壯 五里者在肘上三寸行向里大脈中央禁不可刺灸三壯 臂臑者在肘上七寸膕肉端手陽明絡之會刺入三分灸三壯

手少陽及臂凡二十四穴第二十八

三焦上合手少陽出於關沖 關沖者金也在手小指次指之端去爪甲角如韭葉手少陽脈之所出也為井 刺入一分留三呼灸三壯 腋門者水也在小指次指間陷者中手少陽脈之所溜也為滎刺入三分灸三壯 中渚者木也在手小指次指本節後間陷者中手少陽脈之所注也為俞刺入二分 留三呼灸三壯 陽池者一名別陽在手表腕上陷者中手少陽脈之所過也為原刺入二分 留三呼灸五壯 外關者手少陽絡在腕後二寸陷者中別走心主刺入三分留七呼灸三壯 支溝者火也在腕後三寸兩骨之間陷者中手少陽脈之所行也為經刺入二分 留七呼灸三壯 會宗者手少陽在腕後三寸空中刺入三分灸三壯 三陽絡在臂上大交脈支溝上一寸不可刺灸五壯 四瀆者在肘前五寸外廉陷者中刺入六分留七呼灸三壯 天井者土也在肘外大骨之後兩筋間陷者中屈肘得之手少陽脈之所入也 為合刺入一分留七呼灸三壯 清冷淵在肘上一寸伸肘舉臂取之刺入三分灸三壯 消濼者在肩下臂外關腋斜肘分下胻刺入六分灸三壯

手太陽及臂凡一十六穴第二十九

小腸上合手太陽出於少澤 少澤者金也一名小吉在手小指之端去爪甲下一分陷者中手太陽脈之所出也 為井刺入一分留二呼灸一壯 前谷者水也在手小指外側本節前陷者中手太陽脈之所溜也為滎刺入一分 留三呼灸三壯 後溪者木也在手小指外側本節後陷者中手太陽脈之所注也為俞刺入二分 留二呼灸一壯 腕骨者在手外側腕前起骨下陷者中手太陽脈之所過也為原刺入二分 留三呼灸三壯 陽谷者火也在手外側腕中兌骨下陷者中手太陽脈之所行也為經刺入二分 留二呼灸三壯 養老者手太陽郄在手踝骨上一空腕後一寸陷者中刺入三分灸三壯 支正者手太陽絡在腕後五寸別走少陰者刺入三分留七呼灸三壯 小海者土也在肘內大骨外去肘端五分陷者中屈肘乃得之手太陽脈之所入也 為合刺入二分留七呼灸七壯

足太陰及股凡二十二穴第三十

脾出隱白 隱白者木也在足大指端內側去爪甲角如韭葉足太陰脈之所出也為井 刺入一分留三呼灸三壯 大都者火也在足大指本節後陷者中足太陰脈之所溜也為滎刺入三分 留七呼灸一壯 太白者土也在足內側核骨下陷者中足太陰脈之所注也為俞刺入三分 留七呼灸三壯 公孫者在足大指本節後一寸別走陽明太陰絡也刺入四分留二十呼灸三壯 商丘者金也在足內踝下微前陷者中足太陰脈之所行也為經刺入三分 留七呼灸三壯 三陰交在內踝上三寸骨下陷者中足太陰厥陰少陰之會刺入三分留七呼 灸三壯 漏谷者在內踝上六寸骨下陷者中足太陰絡刺入三分留七呼灸三壯 地機者一名脾舍足太陰郄別走上一寸空在膝下五寸刺入三分灸三壯 陰陵泉水也在膝下內側輔骨下陷者中伸足乃得之足太陰脈之所入也為合 刺入五分留七呼灸三壯 血海者在膝臏上內廉白肉際二寸中足太陰脈氣所發刺入五分灸五壯 箕門者在魚腹上越兩筋間動脈應手太陰內市足太陰脈氣所發刺入三分 留六呼灸三壯

足厥陰及股凡二十二穴第三十一

肝出大敦 大敦者木也在足大指端去爪甲如韭葉及三毛中足厥陰脈之所出也為井 刺入三分留十呼灸三壯 行間者火也在足大指間動脈應手陷者中足厥陰之所溜也為滎刺入六分 留十呼灸三壯 太沖者土也在足大指本節後二寸或曰一寸五分陷者中足厥陰脈之所注也 為俞刺入三分留十呼灸三壯 中封者金也在足內踝前一寸仰足取之陷者中伸足乃得之 足厥陰脈之所行也為經刺入四分留七呼灸三壯 蠡溝者足厥陰之絡在足內踝上五寸別走少陽刺入二分留三呼灸三壯 中都者足厥陰郄在內踝上七寸胻骨中與少陰相直刺入三分留六呼灸五壯 膝關者在犢鼻下二寸陷者中足厥陰脈氣所發刺入四分灸五壯 曲泉者水也膝內輔骨下大筋上小筋下陷者中屈膝得之足厥陰脈之所入也 為合刺入六分留十呼灸三壯 陰包者在膝上四寸股內廉兩筋間足厥陰別走太陰刺入六分灸三壯 五里者在陰廉下去氣沖三寸陰股中動脈刺入六分灸五壯 陰廉者在羊矢下去氣沖二寸動脈中刺入八分灸三壯

足少陰及股並陰蹺陰維凡二十穴第三十二

腎出湧泉 湧泉者木也一名地沖在足心陷者中屈足卷指宛宛中足少陰脈之所出也 為井刺入三分留三呼灸三壯 然骨者火也一名龍淵在足內踝前起大骨下陷者中足少陰脈之所溜也為滎 刺入三分留三呼灸三壯刺之多見血使人立飢欲食 太溪者土也在足內踝後跟骨上動脈陷者中足少陰脈之所注也為俞刺入三分 留七呼灸三壯 大鍾者在足跟後沖中別走太陽足少陰絡刺入二分留七呼灸三壯 照海者陰蹺脈所生在足內踝下一寸刺入四分留六呼灸三壯 水泉者足少陰郄去太溪下一寸在足內踝下刺入四分灸五壯 復溜者金也一名伏白一名昌陽在足內踝上二寸陷者中足少陰脈之所行也 為經刺入三分留三呼灸五壯 交信者在足內踝上二寸少陰前太陰後筋骨間陰蹺之郄刺入四分留三呼 灸三壯 築賓者陰維之郄在足內踝上腨分中刺入三分灸五壯 陰谷者水也在膝下內輔骨後大筋之下小筋之上按之應手屈膝得之 足少陰脈之所入也為合刺入四分灸三壯

足陽明及股凡三十穴第三十三

胃出厲兌 厲兌者金也在足大指次指之端去爪甲角如韭葉足陽明脈之所出也為井 刺入一分留一呼灸三壯 內庭者水也在足大指次指外間陷者中足陽明脈之所溜也為滎刺入三分 留二十呼灸三壯 陷谷者木也在足大指次指外間本節後陷者中去內庭二寸足陽明脈之所注也 為俞刺入五分留七呼灸三壯 沖陽者一名會原在足趺上五寸骨間動脈上去陷谷三寸足陽明脈之所過也 為原刺入三分留十呼灸三壯 解溪者火也在沖陽後一寸五分腕上陷者中足陽明脈之所行也為經 刺入五分留五呼灸三壯 豐隆者足陽明絡也在外踝上八寸下廉胻外廉陷者中別走太陰者刺入三分 灸三壯 三里者土也在膝下三寸䯒外廉足陽明脈氣所入也為合刺入一寸五分 留七呼灸三壯 巨虛上廉足陽明與大腸合在三里下三寸足陽明脈氣所發刺入八分灸三壯 巨虛下廉足陽明與小腸合在上廉下三寸足陽明脈氣所發刺入三分灸三壯 條口者在下廉上一寸足陽明脈氣所發刺入八分灸三壯 犢鼻者在膝臏下䯒上俠解大筋中足陽明脈氣所發刺入六分灸三壯 梁丘者足陽明郄在膝上二寸兩筋門刺入三分灸三壯 陰市者一名陰鼎在膝上三寸伏兔下若拜而取之足陽明脈氣所發刺入三分 留七呼禁不可灸 伏兔者在膝上六寸起肉間足陽明脈氣所發刺入五分禁不可灸 髀關者在膝上伏兔後交分中刺入六分灸三壯

足少陽及股並陽維四穴凡二十八穴第三十四

膽出於竅陰 竅陰者金也在足小指次指之端去爪甲角如韭葉足少陽脈之所出也為井 刺入一分留三呼灸三壯 俠溪者水也在足小指次指歧骨間本節前陷者中足少陽脈之所溜也為滎 刺入三分留三呼灸三壯 地五會在足小指次指本節後間陷者中刺入三分不可灸灸之令人瘦 不出三年死 臨泣者木也在足小指次指本節後間陷者中去俠溪一寸五分足少陽脈之所注也 為俞刺入二分留五呼灸三壯 丘墟者在足外踝下如前陷者中去臨泣三寸足少陽脈之所過也為原刺入五分 留七呼灸三壯 懸鍾者在足外踝上三寸動者脈中足三陽絡按之陽明脈絕乃取之刺入六分 留七呼灸五壯 陽輔者火也在足外踝上四寸輔骨前絕骨端如前三分去丘墟七寸 足少陽脈之所行也為經刺入五分留七呼灸三壯 光明者足少陽絡在足外踝上五寸別走厥陰者刺入六分留七呼灸五壯 外丘者足少陽郄少陽所生在外踝上七寸刺入三分灸三壯 陽交者一名別陽一名足髎陽維之郄在外踝上七寸斜屬三陽分肉間 刺入六分留七呼灸三壯 陽陵泉土也在膝下一寸䯒外廉陷者中足少陽脈之所入也為合刺入六分 留十呼灸三壯 陽關者在陽陵泉上三寸犢鼻外陷者中刺入五分禁不可灸 中瀆者在髀骨外膝上五寸分肉間陷者中足少陽脈氣所發也刺入五分 留七呼灸五壯 環跳者在髀樞中側臥伸下足屈上足取之足少陽脈氣所發刺入一寸留二十呼 灸五壯

足太陽及股並陽蹺六穴凡三十四穴第三十五

膀胱出於至陰 至陰者金也在足小指外側去爪甲角如韭葉足太陽之所出也為井刺入三分 留五呼灸五壯 通谷者水也在足小指外側本節前陷者中足太陽脈之所溜也為榮刺入二分 留五呼灸五壯 束骨者木也在足小指外側本節後陷者中足太陽脈之所注也為俞 刺入三分留三呼灸三壯 京骨者在足外側大骨下赤白肉際陷者中按而得之足太陽脈之所過也為原 刺入三分留七呼灸三壯 申脈者陽蹺所生也在足外踝下陷者中容爪甲許刺入三分留六呼灸三壯 金門者在足太陽郄一空在足外踝下一名關梁陽維所別屬也刺入三分 灸三壯 僕參者一名安邪在跟骨下陷者中拱足得之足太陽脈之所行也為經 刺入五分留十呼灸三壯 昆侖者火也在足外踝後跟骨上陷中細脈動應手足太陽脈之所行也為經 刺入五分留十呼灸三壯 付陽者陽蹺之郄在足外踝上三寸太陽前少陽後筋骨間刺入六分留七呼 灸三壯 飛揚者一名厥陽在足外踝上七寸足太陽絡別走少陰者刺入三分灸三壯 承山者一名魚腹一名肉柱在兌臑腸下分肉間陷者中刺入七分灸三壯 承筋者一名臑腸一名直腸在臑腸中央陷者中足太陽脈氣所發禁不可刺 灸三壯 合陽者在膝約文中央下二寸刺入六分灸五壯 委中者土也在膕中央約文中動脈足太陽脈之所入也為合刺入五分留七呼 灸三壯 委陽者三焦下輔俞也在足太陽之前少陽之後出於膕中外廉兩筋間 扶承下六寸此足太陽之別絡也刺入七分留五呼灸三壯屈身而取之 浮郄者在委陽上一寸屈膝得之刺入五分灸三壯 殷門者在肉郄下六寸刺入五分留七呼灸三壯 承扶者一名肉郄一名陰關一名皮部在尻臀下股陰腫上約文中刺入二寸 留七呼灸三壯欲令灸發者灸履扁熨之三日即發

卷之四

經脈第一上

雷公問曰:《外揣言渾束為一未知其所謂敢問約之奈何 黃帝答曰寸口主中人仰主外兩者相應俱往俱來若引繩大小齊等 春夏人迎微大秋冬寸口微大者故名曰平也人迎大一倍於寸口病在少陽 再倍病在太陽三倍病在陽明盛則為熱虛則為寒緊者為痛痹, 代則乍甚乍間盛則瀉之虛則補之緊則取之分肉代則取之血絡且飲以藥 陷下者則灸之不盛不虛者以經取之名曰經刺人迎四倍名曰外格外格者 且大且數則死不治必審按其本末察其寒熱以驗其臟府之病 寸口大一倍於人迎病在厥陰再倍病在少陰三倍病在太陰盛則脹滿 寒中食不消化虛則熱中出糜少氣溺色變緊則為痛痹,代則乍痛乍止 盛則瀉之虛則補之緊則先刺之而後灸之代則取血絡而後調之陷下者則徒灸之 陷下者其脈血結於中中有著血血寒故宜灸不盛不虛以經取之 寸口四倍者名日內關內關者且大且數則死不治必審按其本末察其寒熱 以驗其臟腑之病通其滎俞乃可傳於大數大曰盛則徒瀉小曰虛則徒補 緊則灸刺之且飲藥陷下則徒灸之不盛不虛以經取之所謂經治者 飲藥亦用灸刺脈急則引脈代則欲安靜無勞用力 黃帝問曰病之益甚與其方衰何如 岐伯對曰外內皆在焉切其脈口滑小緊以沉者病益甚在中 人迎氣大緊以浮者病益甚在外其脈口浮而滑者病日損人迎沉而滑者 病日損其脈口滑而沉者病日進在內其人迎脈滑盛以浮者病日進在外 脈之浮沉及人迎與氣口氣大小齊等者其病難已病在臟沉而大者其病易已 以小為逆病在臟浮而大者其病易已人迎盛緊者傷於寒脈口盛緊者傷於食 其脈滑大以代而長者病從外來目有所見志有所存此陽之並也可變而已平人何如人一呼脈再動一吸脈亦再動呼吸定息脈五動閏以太息名曰平人 平人者不病也常以不病之人以調病人醫不病故為病人平息以調之 人一呼脈一動一吸脈一動者曰少氣人一呼脈三動而躁尺熱曰病溫尺不熱 脈滑曰病風人一呼脈四動以上曰死脈絕不至曰死乍疏乍數曰死 人常稟氣於胃脈以胃氣為本無胃氣曰逆逆者死持其脈口數其至也 五十動而不一代者五臟皆受氣矣四十動而一代者一臟無氣三十動而一代者 二臟無氣二十動而一代者三臟無氣十動而一代者四臟無氣 不滿十動而一代者五臟無氣與之短期要在終始》。所謂五十動而不一代者 以為常也以知五臟之期也與之短期者乍數乍疏也肝脈弦心脈鉤脾脈代 肺脈毛腎脈石心脈來累累然如連珠如循琅玕曰平喘喘連屬其中微曲 曰病前鉤後居如操帶鉤曰死肺脈來厭厭聶聶如落榆莢曰平不上不下 如循雞羽曰病如物之浮如風吹毛曰死肝脈來耎弱招招如揭長竿末梢 曰平盈實而滑如循長竿曰病急而益勁如新張弓弦曰死脾脈來 和柔相離如雞足踐地曰平實而盈數如雞舉足曰病堅兌如鳥之喙 如鳥之距如屋之漏如水之流曰死腎脈來喘喘累累如鉤按之堅曰平 來如引葛按之益堅曰病發如奪索辟辟如彈石曰死脾脈虛浮似肺 腎脈小浮似脾肝脈急沉散似腎見真臟曰死何也五臟者皆稟氣於胃胃者五臟之本臟氣者皆不能自致於手太陰必因於胃氣 乃能至於手太陰故五臟各以其時自為而至於手太陰故邪氣勝者精氣衰也 故病甚者胃氣不能與之俱至於手太陰故真臟之氣獨見獨見者病勝臟也故曰死 春脈肝也東方木也萬物之所始生也故其氣來耎弱輕虛而滑端直以長 故曰弦反此者病其氣來實而強此謂太過病在外其氣來不實而微此謂不及 病在中太過則令人善怒忽忽眩冒而巔疾不及則令人胸痛引背下則兩脇胠滿 夏脈心也南方火也萬物之所盛長也故其氣來盛去衰故曰鉤反此者病 其氣來盛去亦盛此謂太過病在外其氣來不盛去反盛此謂不及痛在內 太過則令人身熱而膚痛為浸淫不及則令人煩心上見咳唾下為氣泄秋脈 肺也西方金也萬物之所收成也故其氣來輕虛以浮來急去散故曰浮 反此者病其來毛而中央堅兩傍虛此謂太過病在外其氣來毛而微此謂不及 病在中太過則令人逆氣而背痛慍慍然不及則令人喘呼少氣而咳上氣見血 下聞病音冬脈腎也北方水也萬物之所合藏也故其氣來沉以濡故曰石 反此者病其氣來如彈石者此謂太過病在外其去如數者此謂不及病在中 太過則令人解㑊脊脈痛而少氣不欲言不及則令人心懸如病飢眇中清脊中痛 小腹滿小便變赤黃脾脈土也孤臟以灌四傍者也其善者不可見惡者可見 其來如水之流者此謂太過病在外如鳥之喙者此謂不及病在中 太過則令人四肢不舉不及則令人九竅不通各曰重強

經脈第一中

春得秋脈夏得冬脈長夏得春脈秋得夏脈冬得長夏脈不治是謂五邪皆同 死不治是謂五邪皆同死不治 春胃微弦曰平弦多胃少曰肝病但弦無胃曰死胃而有毛曰秋病毛甚曰今病 臟真散於肝肝藏筋膜之氣也 夏胃微鉤曰平鉤多胃少曰心病但鉤無胃曰死胃而有石曰冬病石甚曰今病 臟真通於心心藏血脈之氣也長夏胃微耎弱曰平胃少耎弱多曰脾病 但代無胃曰死耎弱有石曰冬病石甚曰今病臟真濡於脾脾藏肉之氣也 秋胃微毛曰平毛多胃少曰肺病但毛無胃曰死毛而有弦曰春病弦甚曰今病 臟真高於肺肺行營衛陰陽也 冬胃微石曰平胃少石多曰腎病但石無胃曰死石而有鉤曰夏病甚曰今病 臟真下於腎腎藏骨髓之氣也 胃之大絡名曰虛里貫膈絡肺出於左乳下其動應手脈之宗氣也 盛喘數絕者則病在中結而橫有積矣絕不至曰死診得胃脈實則脹 虛則池也 心脈揣堅而長病舌卷不能言其耎而散者病消渴自已 肺脈揣堅而長病唾血其耎而散者病灌汗至今不復 肝脈揣堅而長色不青病墜若搏因血在脇下令人喘逆其耎而散色澤者 病溢飲病溢飲者渴暴多飲而溢入肌皮腸胃之外也 胃脈揣堅而長其色赤病折髀其耎而散者病食痹,痛髀 脾脈揣堅而長其色黃病少氣其耎而散色不澤者病足胻腫若水狀 腎脈揣堅而長其色黃而赤者病折腰其耎而散者病少血至令不復 夫脈者血之府也長則氣和短則氣病數則煩心大則病進上盛則氣高 下盛則氣脹代則氣衰細則氣少澀則心痛渾渾革革至如涌泉病進而危 弊弊綽綽其去如弦絕者死 寸口脈中手短者曰頭痛 寸口脈中手長者曰足脛痛 寸口脈沉而堅者病在中 寸口脈浮而盛者病在外 寸口脈中手促上擊者曰肩背痛 寸口脈緊而橫堅者曰脇下腹中有橫積痛 寸口脈浮而喘者曰寒熱 寸口脈盛滑堅者曰病在外 寸口脈小實而堅者曰病在內 脈小弱以澀者謂之久病 脈浮滑而實大者謂之新病 病甚有胃氣而和者曰病無他脈急者曰疝㿗少腹痛 脈滑曰風脈澀日痹,盛而緊曰脹緩而滑曰熱中 按寸口得四時之順日病無他反四時及不間臟曰死 太陽脈至洪大以長 少陽脈至乍數乍疏乍短乍長 陽明脈至浮大而短 厥陰有餘病陰痹;不足病生熱痹;滑則病狐疝風澀則病少腹積氣 少陰有餘病皮癮疹不足病肺痹;滑則病肺風疝澀則病積溲血 太陰有餘病肉寒中不足病脾痹;滑則病脾風疝澀則病積心腹時滿 陽明有餘病脈痹,身時熱不足病心痹;滑則病心風疝澀則病積時善驚 太陽有餘病骨身重不足病腎痹;滑則病腎風疝澀則病積時善巔疾 少陽有餘病筋脇滿不足病肝痹;滑則病肝風疝澀則病積時筋急目痛 太陰厥逆胻急攣心痛引腹治主病者 少陰厥逆虛滿嘔變下泄清治主病者 厥陰厥逆腰痛虛滿前閉譫語治主病者 三陰俱逆不得前後使人手足寒三日死 太陽厥逆僵仆嘔血善衄治主病者 少陽厥逆機關不利機關不利者腰不可以行項不可以顧發腸癰不可治 驚者死陽明厥逆喘咳身熱善驚衄血嘔血不可治驚者死 手太陰厥逆虛滿而咳善嘔吐味治主病者 手心主少陰厥逆心痛引喉身熱者死不熱者可治 手太陽厥逆耳聾泣出項不可以顧腰不可以俯仰治主病者 手陽明少陽厥逆發喉痹,嗌腫痛治主病者 來疾去徐上實下虛為厥癲疾來徐去疾上虛下實為惡風也故中惡風者 陽氣受也有脈俱沉細數者少陰厥也沉細數散者寒熱也浮而散者為眴仆 諸浮而不躁者皆在陽則為熱其有躁者在手諸細而沉者皆在陰則為骨痛 其有靜者在足數動一代者病在陽之脈也其澀者陽氣有餘也滑者 陰氣有餘也陽氣有餘則為身熱無汗陰氣有餘則為多汗身寒 陰陽有余則為無汗而寒推而外之內而不外者有心腹積也推而內之外而不內者 中有熱也推而上之下而不上者腰是清也推而下之上而不下者頭項痛也 按之至骨脈氣少者腰脊痛而身有

經脈第一下

三陽為經二陽為維一陽為游部 三陽者太陽也至手太陰而弦浮而不沉決以度察以心合之陰陽之論 二陽者陽明也至手太陰弦而沉急不鼓炅至以病皆死 一陽者少陽也至手太陰上連人迎弦急懸不絕此少陽之病也專陰則死 三陰者六經之所主也交於太陰伏鼓不浮上空至心 二陰至肺其氣歸於膀胱外連脾胃 一陰獨至經絕氣浮不鼓鉤而滑 此六脈者乍陰乍陽交屬相關繆通五臟合於陰陽先至為主後至為客 三陽為父二陽為衛一陽為紀三陰為母二陰為雌一陰為獨使 二陽一陰陽明主病不勝一陰脈軟而動九竅皆沉 三陽一陰太陽脈勝一陰不能止內亂五臟外為驚駭 二陰一陽病在肺少陰脈沉勝肺傷脾故外傷四肢二陰二陽皆交至病在腎 罵詈妄行癲疾為狂 二陰一陽病出於腎陰氣客游於心脘下空竅堤閉塞不通四支別離 一陰一陽代絕此陰氣至心上下無常出入不知喉嗌乾燥病在土脾 二陽三陰至陰皆在陰不過陽陽氣不能止陰陰陽並絕浮為血瘕沉為膿腑也 三陽獨至者是三陽並至并至如風雨上為巔疾下為漏病三陽者至陽也 積並則為驚病起如風礔礪九竅皆塞陽氣滂溢嗌乾喉塞並於陰則上下無常 薄為腸澼此謂三陽直心坐不得起臥者身重三陽之病也 黃帝問曰脈有四時動奈何 岐伯對曰六合之內天地之變陰陽之應彼春之暖為夏之暑彼秋之忿 為冬之怒四變之動脈與之上下以春應中規夏應中矩秋應中衡冬應中權 是故冬至四十五日陽氣微上陰氣微下夏至四十五日陰氣微上陽氣微下 陰陽有時與脈為期期而相失知脈所分分之有期故知死時微妙在脈 不可不察察之有紀從陰陽始是故聲合五音色合五行脈合陰陽持脈有道 虛靜為寶春日浮如魚之游在波夏日在膚泛泛乎萬物有餘秋曰下膚 蟄蟲將去冬日在骨蟄蟲周密君子居室故曰知內者按而紀之知外者 終而始之此六者持脈之大法也脈之至也喘而堅診曰有積氣在中 時害於食名曰心痹。得之外疾思慮而心虛故邪從之脈之至也喘而浮上虛下實有積氣在胸中喘而虛名曰肺痹,寒熱 得之醉而使內也脈之至也大而虛有積氣在腹中有厥氣名曰厥疝女子同法 得之疾使四肢汗出當風脈之至也長而弦左右彈有積氣在心下支胠名曰肝痹,得之寒濕 與疝同法腰痛足清頭痛脈之至也上堅而大有積氣在少腹與陰名曰腎痹。得之沐浴清水而臥 形氣有餘脈氣不足脈氣有余形氣不足形氣相得謂之可治 脈弱以滑是有胃氣命曰易治治之趨之無後其時形氣相失謂之難治 色夭不澤謂之難已脈實以堅謂之益甚脈逆四時謂之不治 所謂逆四時者 春得肺脈夏得腎脈秋得心脈冬得脾脈其至皆懸絕沉澀者名曰逆四時 未有臟形於春夏而脈沉澀秋冬而脈浮大病熱脈靜泄而脈大脫血而脈實 病在中而脈實堅病在外而脈不實堅者皆為難治名曰逆四時也願聞虛實之要氣實形實氣虛形虛此其常也反此者病穀盛氣盛穀虛氣虛此其常也 反此者病脈實血實脈虛血虛此其常也反此者病氣盛身寒氣虛身熱曰反 穀入多而氣少曰反穀不入而氣多曰反脈盛血少曰反脈小血多曰反氣盛身寒 得之傷寒氣虛身熱得之傷暑穀入多而氣少者得之有所脫血濕居其下也 谷入少而氣多者邪在胃及與肺也脈小血多者飲中熱也脈大血少者脈有風氣 水漿不入此謂反也夫實者氣入也虛者氣出也氣實者熱也氣虛者 寒也入實者左手開針孔也入虛者左手閉針孔也脈小色不奪者新病也 脈不奪色奪者久病也脈與五色俱奪者久病也脈與五色俱不奪者新病也 肝與腎脈並至其色蒼赤當病毀傷不見血已見血濕若中水也 尺內兩傍則季脇也尺外以候腎尺里以候腹中附上左外以候肝內以候膈 右外以候胃內以候脾上附上右外以候肺內以候 胸中左外以候心 內以候膻中前以候前後以候後上竟上者胸喉中事也下竟下者少腹脛中事也粗大者陰不足陽有余為熱中也 腹脹身熱脈大是一逆也 腹鳴而滿四肢清泄脈大者是二逆也 血衄不止脈大者是三逆也 咳且溲血脫形脈小而勁者是四逆也 咳脫形身熱脈小而疾者是五逆也 如是者不過十五日死矣腹大脹四末清脫形泄甚是一逆也 腹脹便血其脈大時絕是二逆也 咳溲血形肉脫脈喘是三逆是 嘔血胸滿引背脈小而疾是四逆也 咳嘔腹脹且飧泄其脈絕是五逆也 如是者不及一時而死矣工不察此者而刺之是謂逆治 熱病脈靜汗已出脈盛躁是一逆也 病泄脈洪大是二逆也不移䐃內破身熱脈偏絕是三逆也 淫而奪形身熱色夭然白及後下血衃篤重是四逆也 寒熱奪形脈堅搏是五逆也 五實死五虛死 脈盛皮熱腹脹前後不通悶瞀是謂五實 脈細皮寒氣少泄利前後飲食不入是謂五虛 漿粥入胃泄注止則虛者活身汗得後利則實者活此其候也 心脈滿大癎瘈筋攣肝脈小急癎瘈筋攣 肝脈騖暴有所驚駭脈不至若喑不治自己 腎脈小急肝脈小急 心脈小急不鼓皆為瘕 腎脈大急沉肝脈大急沉皆為疝 肝腎脈並沉為石水並浮為風水並虛為死並小弦欲為驚 心脈揣滑急為心疝 肺脈沉揣為肺疝 三陽急為瘕 三陰急為疝 二陰急為癎厥 二陽急為驚 脾脈外鼓沉為腸澼久自己 肝脈小緩為腸澼易治 腎脈小揣沉為腸澼下血血溫身熱者死 心肝澼亦下血二臟同病者可治其脈小沉澀為腸澼其身熱者死熱甚七日死 胃脈沉鼓澀胃外鼓大心脈小堅急皆膈偏枯 男子發左女子發右不瘖舌轉者可治三十日起 其從者瘖三歲起年不滿二十者三歲死 脈至而揣衄血身有熱者死脈來懸浮者為熱 脈至而揣名曰暴厥暴厥者不知與人言 脈至而數使人暴驚三四日自己 脈至浮合浮合如數一息十至以上是經氣予不足也微見九十日死 脈至如火薪然是心精予奪也草干而死 脈至如叢棘是肝氣予虛也木葉落而死 脈至如省客省客者脈塞如鼓也是腎氣予不足也懸去棗華而死 脈至如丸泥是胃精予不足也榆莢落而死 脈至如橫格是膽氣予不足也禾熟而死 脈至如弦縷是胞精予不足也病善言不言可治 脈至如交棘交棘者左右傍至也微見三十日而死 脈至如涌泉浮鼓肌中是太陽氣予不足也少氣味韭花生而死 脈至如頹土之狀按之不足是肌氣予不足也五色見黑白壘發而死 脈至如懸離懸離者浮揣切之益大是十二俞之氣予不足也水涷而死 脈至如偃刀偃刀者浮之小急按之堅大五臟寒熱寒熱獨並於腎 如此其人不得坐立春而死 脈至如丸滑不著手丸滑不著者按之不可得也是大腸氣予不足也棗葉生而死 脈至如舂者令人善恐不欲坐臥行立常聽是小腸氣予不足也季秋而死

病形脈診第二上

黃帝問曰邪氣之中人奈何高下有度乎 岐伯對曰身半已上者邪中之身半已下者濕中之中於陰則留腑 中於陽則留經陰之與陽異名同類上下相會經絡之相貫也如環之無端夫邪之中人也 或中於陰或中於陽上下左右無有其故何也諸陽之會皆在於面人之方乘虛時及新用力若熱飲食汗出 腠理開而中於邪中於面則下陽明中於項則下太陽中於頰則下少陽 中於膺背兩脇亦中其經中於陰者常從臂胻始夫臂與胻其陰皮薄其肉淖澤 故俱受於風獨傷於其陰也此故傷其臟乎身之中於風也不必動臟故邪入於陰經其臟氣實邪氣入而不能客 故還之於腑是故陽中則留於經陰中則留於腑邪之中臟者奈何恐懼懮愁則傷心形寒飲冷則傷肺以其兩寒相感中外皆傷故氣逆而上行 有所墮墬惡血留內有所大怒氣上而不能下積於脇下則傷肝有所擊仆 若醉以入房汗出當風則傷脾有所用力舉重若入房過度汗出浴水則傷腎五臟之中風奈何陰陽俱感邪乃得往十二經脈三百六十五絡其血氣皆上於面而走空竅 其精陽之氣上走於目而為睛其別氣走於耳而為聽其宗氣上出於鼻而為臭 其濁氣下出於胃走唇舌而為味其氣之津液皆上熏於面而皮又厚其肉堅 故大熱甚寒不能勝之也虛邪之中身也酒淅動其形正邪之中人也微先見於色 不知於身若有若無若存若亡有形無形莫知其情夫色脈與尺之皮膚相應 如桴鼓影響之相應不得相失此亦本末根葉之出候也根死則葉枯矣故色青者 其脈弦色赤者其脈鉤色黃者其脈代色白者其脈毛色黑者其脈石 見其色而不得其脈反得相勝之脈則死矣得其相生之脈則病已矣五臟之所生變化之病形何如先定其五色五臟之應其病乃可別也色脈已定別之奈何調其脈之緩急大小滑澀而病形定矣調之何如脈急者尺之皮膚亦急脈緩者尺之皮膚亦緩脈小者尺之皮膚亦減而少氣 脈大者尺之皮膚亦大脈沉者尺之皮膚亦沉脈滑者尺之皮膚亦滑脈澀者 尺之皮膚亦澀凡此變者有微有甚故善調尺者不待於寸善調脈者不待於色 能參合而行之者可以為上工十全其九行二者為中工十全其七 行一者為下工十全其六尺膚滑以淖澤者風也尺肉弱者解㑊也安臥脫肉者 寒熱也尺膚澀者尺膚粗如枯魚鱗者水泆飲也尺膚寒甚脈小者 泄少氣也尺膚熱甚脈盛躁者病溫也其脈盛而滑者汗且出也尺膚燒炙人手 先熱後寒者寒熱也尺膚先寒久持之而熱者亦寒熱也尺膚炬然熱人迎大者 當奪血也尺堅大脈小甚則少氣悗有加者立死肘所獨熱者腰已上熱 肘後獨熱者肩背熱肘前獨熱者膺前熱肘後廉已下三四寸熱者腸中有蟲 手所獨熱者腰已下熱臂中獨熱者腰腹熱掌中熱者腹中熱也掌中寒者 腹中寒也魚際白肉有青血脈者胃中有寒也人有尺膚緩甚筋急而見此為何病此所謂疹筋疹筋者是人腹必急白色黑色見則病甚

病形脈診第二下

黃帝問曰脈之緩急小大滑澀之病形何如 岐伯對曰心脈急甚為瘈瘲微急為心痛引背食不下緩甚為狂笑微緩為伏梁 在心下上下行有時唾血大甚為喉吤吤微大為心引背淚小甚為善噦 微小為消癉滑甚為善渴微滑為心疝引臍少腹鳴澀甚為瘖微澀為血溢維厥 耳鳴癲疾肺脈急甚為癲疾微急為肺寒熱怠惰咳唾血引腰背胸 若鼻息肉不通緩甚為多汗微緩為痿痿偏風頭以下汗出不止大甚為脛腫 微大為肺痹,引胸背起惡日光小甚為泄微小為消癉滑甚為息賁上氣 微滑為上下出血澀甚為嘔血微澀為鼠痿在頸支腋之間下不勝其上 甚能善酸肝脈急甚為惡言微急為肥氣在脇下若覆杯緩甚為善嘔微緩為水瘕痹。 大甚為內癰善嘔衄微大為肝陰縮咳引少腹小甚為多飲微小為消癉 滑甚為㿗疝微滑為遺溺澀甚為溢飲微澀為瘈瘲攣筋脾脈急甚為瘈瘲 微急為鬲中食飲入而還出後沃沫緩甚為痿厥微緩為風痿四肢不用 心慧然若無病大甚為擊仆微大為痞氣裹大膿血在腸胃之外小甚為寒熱 微小為消癉滑甚為㿉癃微滑為蟲毒蛕蝎腹熱澀甚為腸㿗微澀為內潰 多下膿血腎脈急甚為骨痿癲疾微急為奔豚沉厥足不收不得前後 緩甚為折脊微緩為洞泄洞泄者食不化下溢還出大甚為陰痿微大為石水 起臍下至小腹垂垂然上至胃脘死不治小甚為洞泄微小為消癉滑甚為癃㿉 微滑為骨痿坐不能起起則目無所見視黑丸澀甚為大癰微澀為不月沉痔病之六變者刺之奈何諸急者多寒緩者多熱大者多氣少血小者血氣皆少滑者陽氣盛而微有熱 澀者多血少氣而微有寒是故刺急者深內而久留之刺緩者淺內而疾發針 以去其熱刺大者微瀉其氣無出其血刺滑者疾發針而淺內之以瀉其陽氣 去其熱刺澀者必中其脈隨其逆順而久留之必先按而循之已發針疾按其痏 無令出血以和其脈諸小者陰陽形氣俱不足勿取以針而調之以甘藥五臟六腑之氣榮俞所入為合令何道從入入安從道此陽脈之別入於內屬於腑者也榮俞與合各有名乎榮俞治外經合治內腑治內腑奈何取之於合合各有名乎胃合入於三里大腸合入於巨虛上廉小腸合入於巨虛下廉三焦合入於委陽 膀胱合入於委中央膽合入於陽陵泉取之奈何取之三里者低跗取之巨虛者舉足取之委陽者屈伸而取之委中者 屈膝而取之陽陵泉者正立豎膝予之齊下至委陽之陽取之諸外經者 揄伸而取之愿聞六府之病面熱者足陽明病魚絡血者手陽明病兩跗之上脈堅若陷者足陽明病 此胃脈也

三部九候第三

黃帝問曰何謂三部 岐伯對曰上部中部下部其部各有三候三候者有天有地有人 上部天兩額之動脈上部地兩頰之動脈上部人耳前之動脈 中部天手太陰中部地手陽明中部人手少陰 下部天足厥陰下部地足少陰下部人足太陰 下部之天以候肝地以候腎人以候脾胃之氣 中部之天以候肺地以候胸中之氣人以候心 上部之天以候頭角之氣地以候口齒之氣人以候耳目之氣 此三部者三而成天三而成地三而成人三而三之合為九九分為九野 九野為九臟故神臟五形臟四合為九臟五臟已敗其色必夭夭必死矣以候奈何必先度其形之肥瘦以調其氣之虛實實則瀉之虛則補之 必先去其血脈而後調之無問其病以平為期決生死奈何形盛脈細少氣不足以息者死形瘦脈大胸中多氣者死形氣相得者生 參伍不調者病三部九候皆相失者死上下左右之脈相應如參舂者病甚 上下左右相失不可數者死中部之候雖獨調與眾臟相失者死中部之候相減者死 目內陷者死何以知病之所在察九候獨小者病獨大者病獨疾者病獨遲者病獨熱者病獨寒者病 獨陷下者病以左手足上去踝五寸而按之以右手當踝而彈之 其應過五寸以上蠕蠕然者不病其應疾中手渾渾然者病中手徐徐然者病 其應上不能至五寸彈之不應者死脫肉身不去者死中部乍疏乍數者死 代脈而鉤者病在絡脈九候之相應也上下若一不得相失一候後則病 二候後則病甚三候後則病危所謂後者應不俱也察其腑臟以知死生之期 必先知經脈而後知病脈真臟脈見者邪勝死也足太陽之氣絕者 其足不可以屈伸死必戴眼

冬陰夏陽奈何九候之脈皆沉細懸絕者為陰主冬故以夜半死盛躁喘數者為陽主夏 故以日中死寒熱病者以平旦死熱中及熱病者以日中死病風者以旦夕死 病水者以夜半死其脈乍數乍疏乍遲乍疾者以日乘四季死形肉已脫 九候雖調者猶死七診雖見九候皆順者不死所言不死者風氣之病 及經月之病似七診之病而非也故言不死若有七診之病其脈候亦敗者死矣 必發噦噫必審問其所始病與今之所方病而後切循其脈視其經絡浮沉 以上下逆從循之其脈疾者不病其脈遲者病不往不來者死皮膚著者死其可治者奈何經病者治其經絡病者治其絡身有痛者治其經絡其病者在奇邪 奇邪之脈則繆刺之留瘦不移節而刺之上實下虛切而順之索其結絡脈 刺出其血以通其氣瞳子高者太陽不足戴眼者太陽已絕此死生之要 不可不察也

卷之五

針灸禁忌第一上

黃帝問曰四時之氣各不同形百病之起皆有所生灸刺之道何者為寶 岐伯對曰四時之氣各有所在灸刺之道氣穴為寶故春刺絡脈諸滎 大經分肉之間甚者深取之間者淺取之 素問春刺散俞及與分理血出而止又曰春者木始治肝氣始生 肝氣急其風疾經脈常深其氣少不能深入故取絡脈分肉之間 九卷春刺滎者正同於義為是 又曰春取絡脈治皮膚 又曰春取經血脈分肉之間二者義亦略同 又曰春氣在經脈夏取諸俞孫絡肌肉皮膚之上 又曰夏刺俞二者正同於義為是長夏刺經 又曰夏取盛經孫絡取分間絕皮膚 又曰夏取分腠治肌肉義亦略同 素問夏刺絡俞見血而止 又曰夏者火始治心氣始長脈瘦氣弱陽氣流溢血溫於腠內至於經 故取盛經分腠絕膚而病去者邪居淺也所謂盛經者陽脈也義亦略同 又曰夏氣在孫絡長夏氣在肌肉秋刺諸合餘如春法秋取經俞邪氣在腑 取之於合 素問秋刺皮膚循理上下同法又曰秋者金始治肺將收殺金將勝火 陽氣在合陰氣初勝濕氣及體陰氣未盛未能深入故取俞以瀉陰邪 取合以虛陽邪陽氣始衰故取於合是謂始秋之治變也又曰秋氣在膚 閉腠者是也 九卷又曰秋取氣口治筋脈於義不同冬取諸井諸俞之分欲深而留之 又曰冬取井滎 素問冬取俞竅及於分理甚者直下間者散下俞竅與諸俞之分 義亦略同冬者水始治腎方閉陽氣衰少陽氣堅盛巨陽伏沉陽脈乃去 故取井以下陰逆取榮以通陽氣故曰冬取井榮春不鼽衄是謂末冬之治變也 冬氣在骨髓又曰冬刺井病在臟取之井二者正同於義為是又曰冬取經俞 治骨髓五臟五臟則同經俞有疑春刺夏分脈亂氣微入淫骨髓病不得愈 令人不嗜食又且少氣春刺秋分筋攣逆氣環為咳嗽病不愈令人時驚 又且哭春刺冬分邪氣著臟令人腹脹病不愈又且欲言語夏刺春分病不愈 令人解墮夏刺秋分病不愈令人心中悶無言愓愓如人將捕之夏刺冬分 病不愈令人少氣時欲怒秋刺春分病不愈令人愓然欲有所為起而忘之 秋刺夏分病不愈令人益嗜臥又且善夢秋刺冬分病不愈飲人淒淒時寒 冬刺春分病不愈令人欲臥不能眠眠而有見冬刺夏分病不愈令人氣上 發為諸痹。冬刺秋分病不愈令人善渴足之陽者陰中之少陽也足之陰者 陰中之太陰也手之陽者陽中之太陽也手之陰者陽中之少陰也正月二月 三月人氣在左無刺左足之陽四月五月六月人氣在右無刺右足之陽 七月八月九月人氣在右無刺右足之陰十月十一月十二月人氣在左 無刺左足之陰刺法曰無刺熇熇之熱無刺漉漉之汗無刺渾渾(音魂)之脈 無刺病與脈相逆者上工刺其未生者也其次刺其未成者也其次刺其已衰者也 下工刺其方襲者與其形之盛者與其病之與脈相逆者也故曰方其盛也 勿敢毀傷刺其已衰事必大昌故曰上工治未病不治已病天寒無刺 天溫無疑月生無瀉月滿無補月郭空無治新內無刺已刺勿內大怒無刺 已刺勿怒大勞無刺已刺勿勞大醉無刺已刺勿醉大飽無刺已刺勿飽 大飢無刺已刺勿飢已渴無刺已刺勿渴乘車來者臥而休之如食頃乃刺入 步行來者坐而休之如行十里頃乃刺之大驚大恐必定其氣乃刺之凡禁者 脈亂氣散逆其榮衛經氣不次因而刺之則陽病入於陰陰病出為陽則邪復生 粗工不察是謂伐形身體淫濼反消骨髓津液不化脫其五味是謂失氣也願聞刺淺深之分刺骨者無傷筋刺筋者無傷肉刺肉者無傷脈刺脈者無傷皮刺皮者 無傷肉刺肉者無傷筋刺筋者無傷骨余不知所謂願聞其詳 刺骨無傷筋者針至筋而去不及骨也 刺筋無傷肉者至肉而去不及筋也 刺肉無傷脈者至脈而去不及肉也 刺脈無傷皮者至皮而去不及脈也 刺皮無傷肉者病在皮中針入皮無中肉也 刺肉無傷筋者過肉中筋 刺筋無傷骨者過筋中骨此之謂反也 刺中心一日死其動為噫 刺中肺三日死其動為咳 刺中肝五日死其動為欠 剌中脾十五日死其動為吞 刺中腎三日死其動為嚏 刺中膽一日半死其動為嘔 刺中膈為傷中其病雖愈不過一歲必死 刺跗上中大脈血出不止死 刺陰股中大脈血出不止死 刺面中流脈不幸為盲 刺客主人內陷中脈為漏為聾 刺頭中腦盧入腦立死 刺膝臏出液為跛 刺舌下中脈太過出血不止為喑 刺臂太陰脈出血多立死 刺足下布絡中脈血不出為腫 刺足少陰脈重虛出血為舌難以言 刺郄中大脈令人仆脫色 刺膺中陷中肺為喘逆仰息 刺氣街中脈血不出為腫鼠僕 刺肘中內陷氣歸之為不屈伸 刺脊間中髓為傴 刺陰股下三寸內陷令人遺溺 刺乳上中乳房為腫根蝕 刺腋下脇間內陷令人咳 刺缺盆中內陷氣泄令人喘咳逆 刺少腹中膀胱溺出令人少腹滿 刺手魚腹內陷為腫 刺腨腸內陷為腫 刺匡上陷骨中脈為漏為盲 刺關節中液出不得屈伸

針灸禁忌第一下

黃帝問曰願聞刺要 岐伯對曰病有浮沉刺有淺深各至其理無過其道過之則內傷不及則生外壅 壅則邪從之淺深不及反為大賊內傷五臟後生大病故曰病有在毫毛腠理者 有在皮膚者有在肌肉者有在脈者有在筋者有在骨者有在髓者 是故刺毫毛腠理無傷皮皮傷則內動肺肺動則秋病溫瘧熱厥淅然寒栗 刺皮無傷肉肉傷則內動脾脾動則七十二日四季之月病腹脹煩滿不嗜食 刺肉無傷脈脈傷則內動心心動刖夏病心痛 刺脈無傷筋筋傷則內動肝肝動則春病熱而筋弛 刺筋無傷骨骨傷則內動腎腎動則冬病脹腰痛 刺骨無傷髓髓傷則消濼胻痠體解㑊然不去矣 神庭禁不可刺 上關禁不可刺深 顱息刺不可多出血 左角刺不可久留 人仰刺過深殺人 雲門刺不可深 臍中禁不可刺 伏兔禁不可刺 三陽絡禁不可刺 復留刺無多見血 承筋禁不可刺 然谷刺無多見血 乳中禁不可刺 鳩尾禁不可刺 頭維禁不可灸 承光禁不可灸 腦戶禁不可灸 風府禁不可灸 瘖門禁不可灸 下關耳中有干⿰扌适禁不可灸 耳門耳中有膿焚不可灸 人迎禁不可灸 絲竹空禁不可灸 承泣禁不可灸 脊中禁不可灸 白環俞禁不可灸 乳中禁不可灸 石門女子禁不可灸 氣街禁不可灸 淵腋禁不可灸 經渠禁不可灸 鳩尾禁不可灸 陰市禁不可灸 陽關禁不可灸 天府禁不可灸 伏兔禁不可灸 地五會禁不可灸 瘈脈禁不可灸 凡刺之道必中氣穴無中肉節中氣穴則針游於巷中肉節則皮膚痛 補瀉反則病益篤中筋則筋緩邪氣不出與真相薄亂而不去反還內著 用針不審以順為逆也 凡刺之理補瀉無過其度病與脈逆者無刺形肉已奪是一奪也大奪血之後 是二奪也大奪汗之後是三奪也大泄之後是四奪也新產及大下血 是五奪也此皆不可瀉也針能殺生人不能起死人乎能殺生人不能起死者也人之所受氣者谷谷之所注者胃也胃者 水谷氣血之海也海之所行雲雨者天下也胃之所出氣血者經隊也經隊者 五臟六腑之大絡也逆而奪之而已矣迎之五里中道而止五至而已 五往而臟之氣盡矣故五五二十五而竭其俞矣此所謂奪其天氣故曰闚門而刺之者 死於家入門而刺之者死於堂 帝曰請傳之後世以為刺禁

九針九變十二節五刺五邪第二

黃帝問曰九針安生 歧伯對曰九針者天地之數也天地之數始於一終於九故一以法天 二以法地三以法人四以四時五以法五音六以法六律七以法七星 八以法八風九以法九野以針應數九數奈何一者天天者陽也五臟之應天者肺也肺者五臟六腑之蓋也皮者 肺之合也人之陽也故為之治鑱針 針者取法於布針去末半寸卒兌之長一寸六分大其頭而總其末令無得深入 而陽氣出主熱在頭身故曰病在皮膚無常處者取之鑱針於病所膚白勿取 二者地地者土也人之所以應土者肉也故為之治員針 員針者取法於絮針筒其身而員而員其末其鋒如卵長一寸六分以瀉分肉之氣 令人不傷肌肉則邪氣得竭故曰病在分肉間取以員針三者人也 人之所以成生者血脈也故為之治鍉針 鍉針者取法於黍粟大其身而員其末如黍粟之兌長三寸五分 令可以按脈勿陷以致其氣使邪氣獨出故曰病在脈少氣當補之以鍉針 針於井滎分俞四者時也人於四時八正之風客於經絡之中為痼病者也 故為之治鋒針 鋒針者取法於絮針筒其身而鋒其末其刃三隅長一寸六分令可以瀉熱出血 發泄痼病故曰病在五臟固居者取以鋒針瀉於井滎分俞取以四時也 五者音也音者冬夏之分分於子午陰與陽別寒與熱爭兩氣相薄 合為癰腫者故為之治鈹針 鈹針者取法於劍令未如劍鋒廣二分半長四寸可以取大膿出血故曰 病為大膿血取以鈹針六者律也律者調陰陽四時合十二經脈 虛邪客於經絡而為暴者也故為之治員利針 員利針者取法於牦針且員且總身中微大長一寸六分以取癰腫暴痹,一曰 尖如牦微大其末反小其身令可深內也故曰氣暴發者取以員利針 七者星也星者人之七竅邪之所客於經舍於絡而為痛者也故為治毫針 毫針者取法於毫毛長一寸六分令尖如蚊虻喙靜以徐往微以久留正氣因之 真邪俱往出針而養主以治痛在絡也故曰氣痛而不去者取之毫針 八者風也風者人之股肱八節也八正之虛風傷人 內舍於骨解腰脊節腠之間為深者也故為之治長針 長針者取法於綦針長七寸其身薄而鋒其末令可以取深邪遠痹。故曰 病在中者取以長針九者野也野者人之骨解虛風傷人 內舍於骨解皮膚之間也淫邪流溢於身如風水之狀不能過於機關大節者也 故為之治大針 大針者取法於鋒針其鋒微員長四寸以瀉機關內外大氣之不能過關節者也 故曰病水腫不能過關節者取以大針 凡刺之要官針最妙九針之宜各有所為長短大小各有所施不得其用 病不能移疾淺針深內傷良肉皮膚為癰疾深針淺病氣不瀉反為大膿 病小針大氣瀉太疾後必為害病大針小氣不瀉泄亦為後敗夫針之宜 大者大瀉小者不移已言其過請言其所施 凡刺有九以應九變 一曰腧刺腧刺者刺諸經滎俞臟俞也 二曰道刺道刺者病在上取之下刺腑俞也 三曰經刺經刺者刺大經之結絡經分也 四曰絡刺絡刺者刺小絡之血脈也 五曰分刺分刺者刺分肉之間也 六曰大瀉刺大瀉刺者刺大膿以鈹針也 七曰毛刺毛刺者刺浮於皮膚也 八曰巨刺巨刺者左取右右取左也 九曰焠刺焠刺者燔針取氣也 凡刺有十二節以應十二經 一曰偶刺偶刺者以手直心若背直痛所一刺前一刺後以治心痹,刺此者 傍針之也 二曰報刺報刺者刺痛無常處上下行者直內無拔針以左手隨病所按之 乃出針復刺之也 三曰恢刺恢刺者直刺傍之舉之前後恢筋急以治筋四曰齊刺齊刺者 直入一傍入二以治寒氣小深者或曰參刺參刺者氣小深者也 五曰揚刺揚刺者正內一傍內四而浮之以治寒熱之搏大者也 六曰直針刺直針刺者引皮乃刺之以治寒氣之淺者也 七曰腧刺腧刺者直入直出稀發針而深之以治氣盛而熱者也 八曰短刺短刺者刺骨痹,稍搖而深之致針骨所以上下摩骨也 九曰浮刺浮刺者傍入而浮之此治肌急而寒者也 十曰陰刺陰刺者左右率刺之此治寒厥中寒者取踝後少陰也 十一曰傍刺傍刺者直刺傍刺各一此治留久居者也 十二曰贊刺贊刺者直入直出數發針而淺之出血此治癰腫者也 脈之所居深不見者刺之微內針而久留之致其脈空 脈氣之淺者勿刺按絕其脈刺之無令精出獨出其邪氣耳 所謂三刺之則谷氣出者先淺刺絕皮以出陽邪再刺則陰邪出者少益深 絕皮致肌肉未入分肉之間後刺深之己入分肉之間則谷氣出矣故刺法曰 始刺淺之以逐陽邪之氣後刺深之以致陰邪之氣最後刺極深之以下谷氣 此之謂 故用針者不知年之所加氣之盛衰虛實之所起不可以為工矣 凡刺有五以應五臟 一曰半刺半刺者淺內而疾發針無針傷肉如拔髮狀以取皮氣此肺之應也 二曰豹文刺豹文刺者左右前後針之中脈為故以取經絡之血者此心之應也 三曰關刺關刺者直刺左右盡筋上以取筋痹,慎無出血此肝之應也 四曰合刺或曰淵刺又曰豈刺合刺者左右雞足針於分肉之間以取肌痹。 此脾之應也 五日腧刺腧刺者直入直出深內之至骨以取骨痹。此腎之應也刺有五邪何謂五邪病有持癰者有大者有小者有熱者有寒者是為五邪 凡刺癰邪無迎隴易俗移性不得膿越道更行去其鄉不安處所乃散亡 凡刺大邪日以小泄奪有余摽其道針其邪肌肉視之無有反其真 凡刺小邪日以大補其不足乃無害視其所在迎之界遠近盡至不得外侵而行之 乃自費 凡刺熱邪越而滄出游不歸乃無病為開道乎辟門戶使邪得出病乃已 凡刺寒邪日以溫徐往疾去致其神門戶已閉氣不分虛實得調真氣存

繆刺第三

黃帝問曰何謂繆刺 岐伯對曰夫邪之客於形也必先舍於皮毛留而不去入舍於孫脈留而不去 入舍於絡脈留而不去入舍於經脈內連五臟散於腸胃陰陽俱感五臟乃傷 此乃邪之從皮毛而入極於五臟之次也如此則治其經焉今邪客於皮毛 入舍於孫脈留而不去閉塞不通不得入經溢於大絡而生奇病焉夫邪客大絡者 左注右右注左上下左右與經相干而布於四末其氣無常處不及於經俞 名曰繆刺以左取右以右取左其與巨刺何以別之邪客於經也左盛則右病右盛則左病病易且移者左痛未已而右脈先病 如此者必巨刺之必中其經非絡脈也故絡病者其痛與經脈繆處故曰繆刺繆刺取之何如邪客於足少陰之絡令人卒心痛暴脹胸脇支滿無積者刺然骨之前出血 如食頃而已左取右右取左病新發者五日已 邪客於手少陽之絡令人喉舌卷口乾心煩臂外廉痛手不及頭 刺手小指次指爪甲上去端如韭葉各一痏壯者立已老者有頃已左取右右取左 此新病數日已 邪客於足厥陰之絡令人卒疝暴痛刺足大指爪甲上與肉交者各一痏男子立已 女子有頃已左取右右取左 邪客於足太陽之絡令人頭項痛肩痛刺足小指爪甲上與肉交者各一痏立已 不已刺外踝下三痏左取右右取左如食頃已 邪客於手陽明之絡令人氣滿胸中喘急而支胠胸中熱 刺手大指次指爪甲上去端如韭葉各一痏左取右右取左如食頃已 邪客於臂掌之間不得屈刺其踝後先以指按之痛乃刺之以月死生為數 月生一日一痏二日二痏十五日十五痏十六日十四痏 邪客於足陽蹺之脈令人目痛從內眇始刺外踝之下半寸所各二痏左取右 右取左如行十里頃而已 人有所墮墬惡血留於內腹中脹滿不得前後先飲利藥此上傷厥陰之脈 下傷少陰之絡刺足內踝之下然骨之前血脈出血刺跗上動脈不已 刺三毛上各一痏見血立已左取右右取左善驚善悲不樂刺如上方 邪各於手陽明之絡飲人耳聾時不聞音刺手大指次指爪甲上去端如韭葉各一痏 立聞不已刺中指爪甲上與肉交者立聞其不時聞者不可刺也耳中生風者 亦刺之如此數右取左左取右行往來無常處者在分肉間痛而刺之以月生死為數用針者 隨氣盛衰以為痏數針過其日數則脫氣不及其日數則氣不瀉左刺右右刺左 病如故復刺之如法以月生死為數月生一日一痏二日二痏漸多之 十五日十五痏十六日十四痏漸少之 邪客於足陽明之絡令人鼽衄上齒寒刺足大指次指爪甲上與肉交者各一痏 左取右右取左 邪客於足少陽之絡令人脇痛不得息咳而汗出刺足小指次指爪甲上與肉交者 各一痏不得息立已汗出立止咳者溫衣飲食一日已左刺右右刺左病立已 不已復刺如法 邪客於足少陰之絡令人咽痛不可內食無故善怒氣上走賁上刺足下中央之絡 各三痏凡六刺立已左刺右右刺左 邪客於足太陰之絡令人腰痛引少腹控䏚不可以仰息刺其腰尻之解 兩胂之上是腰俞以月死生為痏數發針立已左刺右右刺左 邪客於足太陽之絡令人拘攣背急引脇而痛內引心而痛刺之從項始數脊椎 俠脊疾按之應手而痛刺入傍三痏立已 邪客於足少陽之絡令人留於樞中痛髀不可舉刺樞中以毫針寒則留針 以月生死痏數立已諸經刺之所過者不病則繆刺之 耳聾刺手陽明不已刺其過脈出耳前者 齒齲刺手陽明立已不已刺其脈入齒中者立已 邪客於五臟之間其病也脈引而痛時來時止視其病脈繆刺之於手足爪甲上 視其脈出其血間日一刺一刺不已五刺已 繆傳引上齒齒唇寒痛視其手背脈血者去之刺足陽明中指爪甲上一痏 手大指次指爪甲上各一痏立已左取右右取左嗌中腫不能內唾不能出唾者 繆刺然骨之前出血立已左取右右取左 邪客於手足少陰太陰足陽明之絡此五絡者皆會於耳中上絡左角 五絡俱竭令人身脈皆動而形無知也其狀若尸或曰尸厥 刺足大指內側爪甲上去端如韭葉後刺足心後刺足中指爪甲上各一痏 後刺手大指內側爪甲去端如韭葉後刺手少陰銳骨之端各一痏立已 不已以竹筒吹其兩耳中剔其左角之發方寸燔治飲以美酒一杯不能飲者 灌之立已 凡刺之數先視其經脈切而循之審其虛實而調之不調者經刺之 有痛而經不痛者繆刺之目視其皮部有血絡者盡取之此繆刺之數也

針道第四

夫針之要易陳而難入粗守形上守神神乎神客在門未睹其病惡知其原 刺之微在速遲粗守關上守機機之動不離其空空中之機清靜以微 其來不可逢其往不可追知機道者不可挂以發不知機者叩之不發知其往來 要與之期粗之暗乎妙哉上獨有之也往者為逆來者為順明知逆順正行無問 迎而奪之惡得無虛追而濟之惡得無實迎之隨之以意和之針道畢矣 凡用針者虛則實之滿則瀉之菀陳則除之邪勝則虛之 大要徐而疾則實疾而徐則虛言實與虛若有若無察後與先若存若亡 為虛與實若得若失虛實之要九針最妙補瀉之時以針為之瀉曰迎之 迎之意必持而內之放而出之排揚出針疾氣得泄按而引針是謂內溫 血不得散氣不得出補曰隨之隨之意若忘之若行若按如蚊虻止如留如環 去如絕弦令左屬右其氣故止外門已閉中氣乃實必無留血急取誅之 持針之道堅者為寶正指直刺無針左右神在秋毫屬意病者審視血脈 刺之無殆方刺之時心在懸陽乃與兩衡神屬勿去知病存亡取血脈者 在俞橫居視之獨滿切之獨堅夫氣之在脈也邪氣在上濁氣在中清氣在下 故針陷脈則邪氣出針中脈則濁氣出針太深則邪反沉病益甚故曰皮肉筋脈 各有所處病各有所舍針各有所宜各不同形各以任其所宜無實實虛虛 損不足益有余是為重病病益甚取五脈者死取三脈者恇奪陰者厥 奪陽者狂針害畢矣 黃帝問曰余聞九針於夫子眾多矣不可勝數余推而論之以為一紀余司誦之 予聽其理非則語余請受其道令可久傳後世無患得其人乃傳非其人勿言 岐伯對曰請聽聖王之道用針之理必知形氣之所在左右上下陰陽表裏血氣多少行之逆順 出入之合誅伐有過知解結知補虛瀉實上下之氣明於四海審其所在 審寒熱淋露滎腧異處審於調氣明於經隧左右支絡盡知其會寒與熱爭 能合而調之虛與實鄰知決而通之左右不調把而行之明於逆順乃知可治 陰陽不奇故知起時審於本末察其寒熱得邪所在萬刺不殆知官九針 刺道畢矣明於五輸徐疾所在屈伸出入皆有條理言陰與陽合於五行 五臟六腑亦有所臟四時八風盡有陰陽各得其位合於明堂各處色部 五臟六腑察其所痛左右上下知其寒溫何經所在審尺膚之寒溫滑澀 知其所若鬲有上下知其氣之所在先得其道希而疏之稍深而留之 故能徐入之大熱在上者推而下之從下上者引而去之視前痛者常先取之 大寒在外留而補之入於中者從合瀉之針所不為灸之所宜上氣不足 推而揚之下氣不足積而從之陰陽皆虛火自當之厥而寒甚骨廉陷下 寒過於膝下陵三里陰絡所過得之留止寒入於中推而行之經陷下者 即火當之結絡堅緊火之所治不知其苦兩蹺之下男陽女陰良工所禁 針論畢矣 凡刺虛者實之滿者泄之此皆眾工之所共知也若夫法天則地隨應而動 和之若響隨之若影道無鬼神獨來獨往凡刺之真必先治神五臟已定 九候已明後乃存針眾脈所見眾凶所聞外內相得無以行先可玩往來 乃施於人虛實之要五虛勿近五實勿遠至其當發間不容瞚手動若務 針耀而勻靜意視義觀適之變是謂冥冥莫知其形見其鳥鳥見其稷稷 從見其飛不知其誰伏如橫弩起若發機刺虛者須其實刺實者須其虛 經氣已至慎守勿失深淺在志遠近若一如臨深淵手如握虎神無營於眾物 黃帝問曰願聞禁數 岐伯對曰臟有要害不可不察肝生於左肺臟於右心部於表腎治於裏 脾為之使胃為之市膈肓之上中有父母七節之旁中有志心順之有福 逆之有咎瀉必用方切而轉之其氣乃行疾入徐出邪氣乃出伸而迎之 搖大其穴氣出乃疾補必用員外引其皮令當其門左引其樞右推其膚 微旋而徐推之必端以正安以靜堅心無解欲微以留氣下而疾出之推其皮 蓋其外門真氣乃存用針之要勿忘養神瀉者以氣方盛以月方滿以日方溫 以身方定以息方吸而內針乃復候其方吸而轉針乃復候其方呼而徐引針補者 行也行者移也刺必中其榮復以吸排針也必知形之肥瘦營衛血氣之衰盛 血氣者人之神不可不謹養形乎形目瞑瞑捫其所痛索之於經慧然在前 按之弗得不知其情故曰形神乎神耳不聞目明心開而志光慧然獨覺 口弗能言俱視獨見象若昏昭然獨明若風吹云故曰神三部九候為之原 九針之論不必存凡刺之而氣不至無問其數刺之而氣至乃去之勿復針 針各有所宜各不同形各任其所為刺之要氣至而效效之信若風吹云 昭然於天凡刺之道畢矣節之交凡三百六十五會知其要者一言而終 不知其要者流散無窮所言節者神氣之所游行出入也非皮肉筋骨也睹其色 察其目知其散復一其形聽其動靜知其邪正右主推之左持而御之 氣至而去之凡將用針必先視脈氣之劇易乃可以治病五臟之氣已絕於內 而用針者反實其外是謂重竭重竭必死其死也靜治之者輒反其氣取腋與膺 五臟之氣已絕於外而用針者反實其內是謂逆厥逆厥者必死其死也躁 治之者反取四末刺之害中而不去則精泄不中而去則致氣精泄則病甚而恇 致氣則生為癰瘍刺針必肅刺腫搖針經刺勿搖此刺之道也刺諸熱者 如手探湯刺寒清者如人不卻行刺虛者刺其去刺實者刺其來刺上關者 卻不能欠刺下關者欠不能欲刺犢鼻者屈不能伸刺內關者伸不能屈 病高而內者取之陰陵泉病高而外者取之陽陵泉陰有陽疾者取之下陵三里 正往無殆下氣乃止不下復始矣

針道終始第五

凡刺之道畢於終始明知終始五臟為紀陰陽定矣陰者主臟陽者主腑 陽受氣於四肢陰受氣於五臟故瀉者迎之補者隨之知迎知隨氣可令和 和氣之方必通陰陽五臟為陰六腑為陽謹奉天道請言終始終始者 經脈為紀持其脈口人迎以知陰陽有余不足不與不平天道畢矣所謂平人者 不病也不病者脈口人迎應四時也上下相應而俱往來也六經之脈不結動也 本末相遇寒溫相守司形肉血氣必相稱也是為平人若少氣者 脈口人迎俱少而不稱尺寸如是者則陰陽俱不足補陽則陰竭瀉陰則陽脫 如是者可將以甘藥不可飲以至劑如此者弗灸不已者因而瀉之 則五臟氣壞矣 人迎一盛病在足少陽一盛而躁在手少陽 人迎二盛病在足太陽二盛而躁在手太陽 人迎三盛病在足陽明三盛而躁在手陽明 人迎四盛且大且數名曰溢陽溢陽為外格 脈口一盛病在足厥陰一盛而躁在手心主 脈口二盛病在足少陰二盛而躁在手少陰 脈口三盛在足太陰三盛而躁在手太陰 脈口四盛俱大且數名曰溢陰溢陰為內關不通者死不治人迎與太陰脈口 俱盛四倍已上名曰關格關格者與之短期 人迎一盛瀉足少陽而補足厥陰二瀉一補日一取之必切而驗之躁取之上 氣和乃止 人迎二盛瀉足太陽而補足少陰二瀉一補二日一取之必切而驗之躁取之上 氣和乃止 人迎三盛瀉足陽明而補足太陰二瀉一補日二取之必切而驗之躁取之上 氣和乃止 脈口一盛瀉足厥陰而補足少陽二補一瀉日一取之必切而驗之氣和乃止 躁取之上 脈口二盛瀉足少陰而補足太陽二補一瀉二日一取之必初而驗之氣和乃止 躁取之上 脈口三盛瀉足太陰而補足陽明二補一瀉日二取之必切而驗之氣和乃止 躁取之上 所以日二取之者太陰主胃大富於谷氣故可日二取之也 人迎脈口俱盛四倍已上名曰陰陽俱溢 如是者不開則血脈閉塞氣無所行流淫於中五臟內傷 如此者因而灸之則變易之為他病矣 凡刺之道氣和乃止補陰瀉陽音聲益彰耳目聰明反此者血氣不行 所謂氣至而有效者瀉則脈虛虛者脈大如其故而不堅也大如故而益堅者 適雖言快病未去也補則益實實者脈大如其故而益堅也大如故而不堅者 適雖言快病未去也故補則實瀉則虛病雖不隨針滅病必衰去矣 必先通十二經之所生病而後可傳於終始故陰陽不相移虛實不相傾取之其經 凡刺之屬三刺至谷氣邪僻妄合陰陽移居逆順相反浮沉異處四時不相得 稽留淫泆須針而去故一刺陽邪出再刺陰邪出三刺則谷氣至而止 所謂谷氣至者已補而實已瀉而虛故知谷氣至也 邪氣獨去者陰與陽未能調而病知愈也故曰補則實瀉則虛病雖不隨針減 病必衰去矣 陽盛而陰虛先補其陰後瀉其陽而和之陰盛而陽虛先補其陽 後瀉其陰而和之 三脈動於足大指之間必審其虛實虛而瀉之是謂重虛重虛病益甚凡刺此者 以指按之脈動而實且疾者則瀉之虛而徐者則補之反此者病益甚 三脈動於大指者謂陽明在上厥陰在中少陰在下膺腧中膺背腧中背 肩髆虛者取之上重舌刺舌柱以鈹針也手屈而不伸者其病在筋伸而不屈者 其病在骨在骨守骨在筋守筋補須一方實深取之稀按其痏以極出其邪氣 一方虛淺刺之以養其脈疾按其痏無使邪氣得入邪氣之來也緊而疾 谷氣之來也徐而和脈實者深刺之以泄其氣脈虛者淺刺之使精氣無得出 以養其脈獨出其邪氣 刺諸痛者深刺之諸痛者其脈皆實 從腰以上者手太陰陽明主之 從腰以下者足太陰陽明主之 病在下者高取之 病在上者下取之 病在頭者取之足 病在腰者取之膕 病生於頭者頭重生於手者臂重生於足者足重治病者 先刺其病所從生者也 春氣在毫毛夏氣在皮膚秋氣在分肉冬氣在筋骨刺此病者各以其時為齊 刺肥人者以秋冬為之齊刺瘦人者以春夏為之齊 病痛者陰也痛而以手按之不得者亦陰也深刺之癢者陽也淺刺之 病在上者陽也在下者陰也 病先起於陰者先治其陰而後治其陽病先起於陽者先治其陽而後治其陰 久病者邪氣入深刺此病者深內而久留之間日復刺之必先調其左右 去其血脈刺道畢矣 凡刺之法必察其形氣形氣未脫少氣而脈又躁躁疾者必為繆刺之散氣可收 聚氣可布深居靜處與神往來閉戶塞牖魂魄不散專意一神精氣不分 無開人聲以收其精必一其神令志在針淺而留之微而浮之以移其神 氣至乃休男女內外堅拒勿出謹守勿內是謂得氣

針道自然逆順第六

黃帝問曰願聞針道自然 岐伯對曰用自然者臨深決水不用功力而水可竭也循掘決沖不顧堅密 而經可通也此言氣之滑澀血之清濁行之逆順也人之黑白肥瘦少長各有數乎年質壯大血氣充盛皮膚堅固因加以邪刺此者深而留之此肥人也 廣肩腋項肉薄厚皮而黑色唇臨臨然者其血黑以濁其氣澀以遲其貪于取予 刺此者深而留之多益其數刺瘦人奈何瘦人者皮薄色少肉廉廉然薄唇輕言其血清其氣滑易脫於氣 易損於血刺此者淺而疾之刺常人奈何視其黑白各為調之端正純厚者其血氣和調刺此者無失其常數刺壯士真骨者奈何刺壯士真骨堅肉緩節監監然此人重則氣澀血濁刺此者深而留之 多益其數勁則氣滑血清刺此者淺而疾之也刺嬰兒奈何嬰兒者其肉脆血少氣弱刺此者以毫針淺刺而疾發針日再可也臨深決水奈何血清氣滑疾瀉之則氣竭矣循掘決沖奈何血濁氣澀疾瀉之則氣可通也逆順五體經絡之數此皆布衣匹夫之士也食血者身體空虛膚肉軟弱 血氣慓悍滑利剌之豈可同乎夫膏粱菽藿之味何可同也氣滑則出疾氣澀則出遲氣悍則針小而入淺 氣澀則針大而入深深則欲留淺則欲疾故刺布衣者深以留刺王公大人者 微以徐此皆因其氣之慓悍滑利者也形氣之逆順奈何形氣不足病氣有余是邪勝也急瀉之形氣有餘病氣不足急補之 形氣不足病氣不足此陰陽俱不足不可復刺之刺之則重不足重不足 則陰陽俱竭血氣皆盡五臟空虛筋骨髓枯老者絕滅壯者不復矣形氣有餘 病氣有余者此謂陰陽俱有余也急瀉其邪調其虛實 故曰有余者瀉之不足者補之此之謂也 故曰刺不知逆順真邪相薄實而補之則陰陽血氣皆溢腸胃充郭肺肝內脹 陰陽相錯虛而瀉之則經脈空虛血氣枯竭腸胃懾辟皮膚薄著毛腠夭焦 予之死期 故曰用針之要在於知調調陰與陽精氣乃充合形與氣使神內臟 故曰上工平氣中工亂經下工絕氣危生不可不慎也必察其五脈之變化 五脈之相應經脈之虛實皮膚之柔粗而後取之也

針道外揣縱舍第七

黃帝問曰夫九針小則無內大則無外恍忽無窮流溢無極 余知其合於天道人事四時之變也余願渾束為一可乎 岐伯對曰夫唯道焉非道何可雜合為一乎哉故遠者 司外揣內近者司內揣外是謂陰陽之極天地之蓋持針縱舍奈何必先明知十二經之本末皮膚之寒熱脈之盛衰滑澀其脈滑而盛者 病曰進虛而細者久以持大以澀者為痛痹,陰陽如一者病難治 察其本末上下有熱者病尚在其熱已衰者其病亦去矣因持其尺察其肉之堅脆 大小滑澀寒熱燥濕因視目之五色以知五臟而決死生視其血脈察其五色 以知寒熱持針縱舍余未得其意也持針之道欲端以正安以靜先知虛實而行疾徐左手執骨右手循之 無與肉裹瀉欲端正補必閉膚轉針導氣邪氣不得淫泆真氣以居扞皮開腠理奈何因其分肉左別其膚微內而徐端之適神不散邪氣得去也

卷之六

八正八虛八風大論第一

黃帝問曰歲之所以皆同病者何氣使然 少師對曰此八正之候也侯此者常以冬至之日風從南方來者名曰虛風 賊傷人者也其以夜半至者萬民皆臥而不犯胡其歲民少病其以畫至者 萬民懈墯皆中於邪風故民多病虛邪入客於骨而不發於外至其立春陽氣大發 腠理開有因立春之日風從西方來萬民皆中虛風此兩邪相搏經氣結代 故諸逢其風而遇其雨者名曰遇歲露焉因歲之和而少賊風者民少病而少死 歲多賊風邪氣寒溫不和則民多病而死矣虛邪之風其所貴賤何如候之奈何 正月朔日風從西方來而大名曰白骨將國有殃人多死亡 正月朔日平旦西北風行民病多十有三也 正月朔日日中北風民多死者 正月朔日平旦北風民多死者 正月朔日夕時北風民多死者 正月朔日天時和溫不風民無病大寒疾風民多病 二月丑不風民多心腹病 三月戌不溫民多寒熱病 四月巳不暑民多癉病 十月申不寒民多暴死諸所謂風者發屋撥樹揚沙石起毫毛發腠理者也 風從其衝後來者名曰虛風賊傷人者也主殺害必謹候虛風而謹避之 避邪之道如避矢石然後邪弗能害也 風從南方來名曰大弱風其傷人也內舍於心外在於脈其氣主為熱 風從西南方來名曰謀風其傷人也內舍於脾外在於肌肉其氣主為弱 風從西方來名曰剛風其傷人也內舍於肺外在於皮膚其氣主為燥 風從西北方來名曰折風其傷人也內舍於小腸外在於手太陽之脈脈絕則泄 脈閉則結不通善暴死 風從北方來名曰大剛風共傷人也內舍於腎外在于骨與肩背之膂筋 其氣主為寒 風從東北方來名曰凶風其傷人也內舍於大腸外在於兩脇腋骨下及肢節 風從東方來名曰嬰兒風其傷人也內舍於肝外在於筋紐其氣主為濕 風從東南方來名曰弱風其傷人也內舍於胃外在於肌其氣主為體重 凡此八風者皆從其虛之鄉來乃能病人三虛相薄則為暴病卒死兩虛一實 則為淋露寒熱犯其雨濕之地則為痿故怪人避邪如避矢石其三虛偏中於邪風 則為擊仆偏枯矣四時八風之中人也因有寒暑寒則皮膚急腠理閉暑則皮膚緩腠理開 賊風邪氣因得以入乎將必須八正風邪乃能傷人乎賊風邪氣之中人也不得以時然必因其開也其入深其內極也疾 其病人也卒暴因其閉也其入淺以留其病人也徐以遲其有寒溫和適腠理不開然有卒病者其故何也人雖平居其腠理開閉緩急固常有時也夫人與天地相參與日月相應 故月滿則海水西盛人血氣積肌肉充皮膚致毛發堅腠理郄煙垢著 當是之時雖遇賊風其入淺亦不深至其月廓空則海水東盛人血氣虛 其衛氣去形獨居肌肉減皮膚緩腠理開毛發薄煙垢落當是之時遇賊風 其入深其病人卒暴人有卒然暴死者何邪使然得三虛者其死疾得三實者邪不能傷也乘年之衰逢月之空失時之和 人氣乏少因為賊風邪氣所傷是謂三虛故論不知三虛工反為粗若逢年之盛 遇月之滿得時之和雖有賊風邪氣不能傷也

逆順病本未方宜形志大論第二

黃帝問曰治民治身可得聞乎 岐伯對曰治民與自治治彼與治此治小與治大治國與治家未有逆而能治者 夫惟順而已矣故入國問其俗臨病人問所便便病奈何中熱消癉則便寒寒中之屬則便熱胃中熱則消谷令人懸心善飢臍已上皮熱 腸中熱則出黃如糜色臍已下皮寒胃中寒則䐜脹腸中寒則腸鳴飧泄 胃中寒腸中熱則脹且泄胃中熱腸中寒則疾飢少腹痛脹胃欲寒飲腸欲熱飲兩者相逆治之奈何春夏先治其標後治其本秋冬先治其本後治其標便其相逆者奈何便此者食飲衣服欲適寒溫寒無淒愴暑無出汗 食飲者熱無灼灼寒無滄滄寒溫中適故氣將持乃不致邪僻 先病而後逆者治其本 先逆而後病者治其本 先寒而後生病者治其本 先病而後生寒者治其本 先熱而後生滿者治其標 先病而後泄者治其本 先泄而後生他病者治其本必先調之乃治其他病 先病而後中滿者治其標先中滿而後煩心者治其本 人有客氣固氣小大不利治其標小大便利治其本 病發而有餘本而標之先治其本後治其標 病發而不足標而本之先治其標後治其本 謹察間甚而調之間者並行甚者獨行 小大不利而後生他病者治其本 東方濱海旁水其民食魚嗜鹹魚者使人熱中鹹者胜血甚民皆黑色疏理 其病多壅腫其治宜砭石 西方水土剛強其民華食而脂肥故邪不能傷其形體其病生於內其治宜毒藥 北方風寒冰冽其民樂野處而乳食臟寒生病其治宜灸 南方其地洼下水土弱霧露之所聚也其民嗜酸而食胕故致理而赤色其病攣痹 其治宜微針 中央其地平以濕天地所生物者眾其民食雜而不勞故其病多痿厥寒熱 其治宜導引按蹻故聖人雜合以治各得其宜 形樂志苦病生於脈治之以灸刺 形苦志樂病生於筋治之以熨引 形樂志樂病生於肉治之以針石 形苦志苦病生於困竭治之以甘藥 形數惊恐經絡不通病生於不仁治之以按摩醪醴是謂五形志 故曰刺陽明出血氣刺太陽出血惡氣刺少陽出氣惡血刺太陰出血惡氣 刺少陰出氣惡血刺厥陰出血惡氣

五臟六腑虛實大論第三

黃帝問曰刺法言有餘瀉之不足補之何謂也 岐伯對曰神有有餘有不足氣有有餘有不足血有有餘有不足形有有餘 有不足志有有餘有不足心藏神肺藏氣肝藏血脾藏肉腎藏志志意通達 內連骨髓而成形五臟之道皆出於經渠以行血氣血氣不和百病乃變化而生 故守經渠焉 神有餘則笑不休不足則憂血氣未并五臟安定邪客於形淒厥起於毫毛 未入於經絡故命曰神之微 神有餘則瀉其小絡之血出血勿之深斥無中其大經神氣乃平 神不足者視其虛絡切而致之刺而和之無出其血無泄其氣以通其經 神氣乃平刺微奈何按摩勿釋著針勿斥移氣於不足神氣乃得復氣有餘則喘咳上氣 不足則息利少氣血氣未并五臟安定皮膚微病名曰白氣微泄有餘則瀉其經渠 無傷其經無出其血無泄其氣不足則補其經渠無出其氣刺微奈何按摩勿釋出針視之我將深之適人必革精氣自伏邪氣亂散無所休息氣泄腠理真氣乃相得 血有餘則怒不足則恐血氣未并五臟安定孫絡外溢則經有留血 有餘則瀉其盛經出其血不足則補其虛經內針其脈中久留之血至脈大 疾出其針無令血泄刺留血奈何視其血絡刺出其血無令惡血得入於經以成其病形有餘則腹脹涇溲不利 不足則四肢不用血氣未并五臟安定肌肉蠕動名曰微風有餘則瀉其陽經 不足則補具陽絡刺微奈何取分肉分間無中其經無傷其絡衛氣得復邪氣乃索志有餘則腹脹飧泄 不足則厥血氣未并五臟安定骨節有傷有餘則瀉然筋血者出其血 不足則補其復溜刺未並奈何即取之無中其經以去其邪乃能立虛虛實之形不知其何以生血氣已并陰陽相傾氣亂於衛血逆於經血氣離居一實一虛 血并於陰氣并於陽故為驚狂 血并於陽氣并於陰乃為暑中 血并於上氣并並於下善恕 血并於下氣并於上亂而喜忘血并於陰氣并於陽如是血氣離居何者為實何者為虛血氣者喜溫而惡寒寒則泣不流溫則消而去之是故氣之所並為血虛 血之所并為氣虛人之所有者血與氣耳乃言血並為虛氣並為虛是無實乎有者為實無者為虛故氣並則無血血並則無氣今血與氣相失故為虛焉 絡之與孫脈俱注於經血與氣並則為實焉血之與氣並走於上則為大厥 厥則暴死氣復反則生不反則死實者何道從來虛者何道從去夫陰與陽皆有輸會陽注於陰陰滿之外陰陽紃平以充其形九候若一 名曰平人夫邪之所生或生於陰或生於陰其生於陽者得之風雨寒暑 其生於陰者得之飲食起居陰陽喜怒風雨之傷人奈何風雨之傷人也先客於皮膚傳入於孫脈孫脈滿則傳入於絡脈 絡脈滿乃注於大經脈血氣與邪氣並客於分腠之間其脈堅大故曰實 實者外堅充不可按按之則痛寒濕之傷人奈何寒濕之中人也皮膚收肌肉堅緊營血澀衛氣去故曰虛虛者攝辟 氣不足血澀按之則氣足以溫之故快然而不痛陰之生實奈何喜怒不節則陰氣上逆上逆則下虛下虛則陽氣走之故曰實陰之生虛奈何喜則氣下悲則氣消消則脈空虛因寒飲食寒氣動臟則血泣氣去故曰虛陽虛則外寒陰虛則內熱陽盛則外熱陰盛則內寒不知所由然陽受氣於上焦以溫皮膚分肉之間今寒氣在外則上焦不通 不通則寒獨留於外故寒栗有所勞倦形氣衰少谷氣不盛上焦不行下焦不通 胃氣熱熏胸中故內熱上焦不通利皮膚致密腠理閉塞不通衛氣不得泄越 故外熱厥氣上逆寒氣積於胸中而不瀉不瀉則溫氣去寒獨留則血凝泣 凝則腠理不通其脈盛大以澀故中寒陰與陽並血氣已並病形已成刺之奈何刺此者取之經渠取血於營取氣於衛用形哉因四時多少高下血氣已並病形已成陰陽相傾補瀉奈何瀉實者氣盛乃內針針與氣俱內以開其門如利其戶針與氣俱出 精氣不傷邪氣乃下外門不閉以出其疾搖大其道如利其路是謂大瀉 必切而出大氣乃屈補虛奈何持針勿置以定其意候呼內針氣出針入針空四塞精無從去 方實而疾出針氣入針出熱不得還閉塞其門邪氣布散精氣乃得存動無後時 近氣不失遠氣乃來是謂追之虛實有十生於五臟五脈耳夫十二經脈者皆生百病今獨言五臟 夫十二經脈者皆絡三百六十五節節有病必被經脈經脈之病者皆有虛實 何以合之乎五臟與六腑為表裏經絡肢節各生虛實視其病所居隨而調之 病在脈調之血 病在血調之絡 病在氣調諸衛 病在肉調之分肉 病在筋調之筋 病在骨調之骨燔針劫刺其下及與急者 病在骨焠針藥熨 病不知所痛兩蹺為上 身形有痛九候莫病則繆刺之 病在於左而右脈病者則巨刺之 必謹察其九候針道畢矣

陰陽清濁順治逆亂大論第四

黃帝問曰經脈十二者別為五行分為四時何失而亂何得而治 岐伯對曰五行有序四時有分相順而治相逆而亂何謂相順而治經脈十二以應十二月十二月者分為四時四時者春夏秋冬其氣各異 營衛相隨陰陽相和清濁不相干如是則順而治矣何謂相逆而亂清氣在陰濁氣在陽營氣順脈衛氣逆行清濁相干亂於胸中是謂大悗 故氣亂於心則煩心密默俯首靜伏 亂於肺則俯仰喘喝按手以呼 亂於腸胃則為霍亂 亂於臂脛則為四厥 亂於頭則為厥逆頭痛眩仆 氣在心者取之手少陰心主之俞 氣在於肺者取之手太陰滎足少陰俞 氣在於腸胃者取之手足太陰陽明不下者取之三里 氣在於頭者取之天柱大杼不知取足太陽之滎俞 氣在臂足者先去血脈後取其陽明少陰之滎俞 徐入徐出是謂之導氣補瀉無形是謂之同精是非有餘不足也亂氣之相逆也

四時賊風邪氣大論第五

黃帝問曰有人於此並行並立其年之長少等也衣之厚薄均也卒然遇烈風疾雨 或病或不病或皆死其故風也 岐伯對曰春溫風夏陽風秋涼風冬寒風凡此四時之風者其所病各不同形 黃色薄皮弱肉者不勝春之虛風 白色薄皮弱肉者不勝夏之虛風 青色薄皮弱肉者不勝秋之虛風 赤色薄皮弱肉者不勝冬之虛風黑色不病乎黑色而皮厚堅固不能傷於四時之風 其皮薄而肉不堅色不一者長夏至而有虛風者不病矣 其皮厚而肌肉堅者長夏至而有虛風者病矣 其皮厚而肌肉堅者必重感於寒內外皆然乃病也賊風邪氣之傷人心令人病焉今有不離屏蔽不出室穴之中卒然而病者 其故何矣此皆嘗有所傷於濕氣藏於血脈之中分肉之間久留而不去若有所墜墮 惡血在內而不去卒然喜怒不節飲食不適寒溫不時腠理閉而不通 其開而適遇風寒則血氣凝結與故邪相襲則為寒痹其有熱則汗出 汗出則受風雖不遇賊風邪氣必有因加而發矣夫子之所言皆病人所自知也其無遇邪風又無怵惕之志 卒然而唯有因鬼神之事釆此亦有故邪留而未發也因而志有所惡及有所慕血氣內亂兩氣相薄 其所從來者微視之不見聽之不聞故似鬼神其有祝由而已者其故何也先巫者因知百病之勝先知其病之所從者可祝由而已也 內外形診老肥瘦病旦慧

內外形診老肥瘦病旦慧夜甚大論第六

黃帝問曰人之生也有剛有柔有弱有強有短有長有陰有陽願聞其方 岐伯對曰陰中有陽陽中有陰審知陰陽刺之有方得病所始刺之有理 謹度病端與時相應內合於五臟六腑外合於筋骨皮膚是故內有陰陽 外有陰陽在內者五臟為陰六腑為陽在外者筋骨為陰皮膚為陽 故曰病在陰之陰者刺陰之滎俞 病在陽之陽者刺陽之合 病在陽之陰者刺陰之經 病在陰之陽者刺陽之絡 病在陽者名曰風病在陰者名曰痹陰陽俱病名曰風痹,病有形而不痛者 陽之類 無形而痛者陰之類無形而痛者其陽完而陰傷急治其陰無攻其陽 有形而不痛者其陰完而陽傷急治其陽無攻其陰 陰陽俱動乍怎有乍無加以煩心名曰陰勝其陽此謂不表不裏其形不久也形氣病之先後內外之應奈何風寒傷形憂恐忿怒傷氣氣傷臟乃病臟寒傷形乃應形風傷筋脈 筋脈乃應此形氣內外之相應也刺之奈何病九日者三刺而已病一月者十刺而已多少遠近以此衰之 久痹不去身者視其血絡盡去其血外內之病難易之治奈何形先病而未入臟者刺之半其日臟先病而形乃應者刺之倍其日 此外內難易之應也何以知其皮肉血氣筋骨之病也色起兩眉間薄澤者病在皮唇色青黑者病在肌肉 營氣濡然者病在血氣目色青黑者病在筋耳焦枯受塵垢者 病在骨形病何如取之奈何皮有部肉有柱氣血有俞筋有結骨有屬 皮之部俞在於四末肉之柱在臂胻諸陽分肉間與足少陰分肉之間 氣血之俞在於諸絡脈氣血留居則盛而起筋部無陰無陽無左無右候病所在 骨之屬者骨空之所以受液而溢腦髓者也取之奈何夫病之變化浮沈淺深不可勝窮各在其處病間者淺之甚者深之 間者少之甚者眾之隨變而調氣故曰上工也人之肥瘦小大寒溫有老壯少小之奈何年五十已上為老三十已上為壯十八已上為少六歲已上為小合以度其肥瘦人有脂有膏有肉別此奈何䐃肉堅皮滿者䐃肉不堅皮緩者皮肉不相離者身之寒溫何如膏者其肉淖而粗理者身寒細理者身熱脂者其肉堅細理者熱粗理者寒其肥瘦大小奈何膏者多氣而皮縱緩故能縱腹垂腴肉者身體容大脂者其身收小三者之氣血多少何如膏者多氣多氣熱熱者耐寒也肉者多血多血者則形充形充者則平也 脂者其血清氣滑少故不能大此別於眾人也眾人如何眾人之皮肉脂膏不能相加也血與氣不能相多也故其形不小不大各自稱其身 名曰眾人治之奈何必先別其三形血之多少氣之清濁而後調之治無失常經是故膏人者 縱腹垂腴肉人者上下容大脂人者雖脂不能大病者多以旦慧晝安夕加夜甚者何也春生夏長秋收冬藏是氣之常也人亦應之 以一日一夜分為四時之氣朝為春日中為夏日入為秋夜半為冬 朝則人氣始生病氣衰故旦慧日中則人氣長長則勝邪故安夕則人氣始衰 邪氣始生故加夜半人氣入臟邪氣獨居於身故甚其時有反者何也是不應四時之氣臟獨主其病者是必以臟氣之所不勝時者甚 以其所勝時者起也治之奈何順天之時而病可與期順者為工逆者為粗也

陰陽大論第七

陰靜陽躁陽生陰長陽殺陰藏陽化氣陰成形寒極生熱熱極生寒寒氣生濁 熱氣生清清氣在下則生飧泄濁氣在上則生䐜脹此陰陽反作病之逆順也 故清陽為天濁陰為地地氣上為雲天氣下為雨雨出地氣雲出天氣 故清陽出上竅濁陰出下竅清陽發腠理濁陰走五臟清陽實四肢濁陰歸六腑 水為陰火為陽陽為氣陰為味味歸形形歸氣氣歸精精歸化 精食氣形食味化生精氣生形味傷形氣傷精精化為氣氣傷於味 陰味出下竅陽氣出上竅味厚者為陰薄為陰之陽氣厚者為陽薄為陽之陰 味厚則泄薄則通氣薄則發泄厚則發熱 壯火之氣衰少火之氣壯 壯火食氣氣食少火壯火散氣少火生氣氣味辛甘發散為陽酸苦涌泄為陰 陰勝則陽病陽勝則陰病陰病則熱陽病則寒重寒則熱重熱則寒 寒傷形熱傷氣氣傷痛形傷腫 故先痛而後腫者氣傷形也先腫而後痛者形傷氣也 風勝則動熱勝則腫燥勝則乾寒勝則浮濕勝則濡泄 天有四時五行以生長收藏以生寒暑燥濕風人有五臟化五氣以生喜怒悲憂 恐故喜怒傷氣寒暑傷形暴怒傷陰暴喜傷陽厥氣上行滿脈去形 故曰喜怒不節寒暑過度生乃不固重陰必陽重陽必陰此陰陽之變也 夫陰在內陽之守也陽在外陰之使也 陽勝則身熱腠理閉喘息粗為之俯仰汗不出而熱齒乾以煩悶腹脹死 耐冬不耐夏陰勝則身寒汗出身常清數栗而寒寒則厥厥則腹滿死 耐夏不耐冬此陰陽更勝之變病之形能也調此二者奈何能知七損八益則二者可調也不知用此則早衰矣清陽上天濁陰歸地 天氣通於肺地氣通於咽風氣通於肝雷氣通於心谷氣通於脾雨氣通於腎 六經為川腸胃為海九竅為水注之氣暴氣象雷逆氣象陽故治不法天之紀 不用地之理災害至矣邪風之至疾如風雨故善治者治皮毛其次治肌膚 其次治筋脈其次治六腑其次治五臟 治五臟者半生半死矣故天之邪氣感則害五臟水谷之寒熱感則害六腑 地之濕氣感則害皮肉筋脈故善用針者從陰引陽從陽引陰以右治左 以左治右以我知彼以表知裏以觀過與不及之理見微則過用之不殆善診者 察色按脈先別陰陽審清濁而知部分視喘息聽聲音而知病所苦觀權衡 視規矩而知病所生按尺寸觀浮沈滑澀而知病所在以治則無過 以診則無失矣 故曰病之始起可刺而已其盛也可待衰而已故因其輕而揚之因其重減之 因其衰而彰之形不足者溫之以氣精不足者補之以味其高者因而越之 其下者引而竭之中滿者瀉之於內其有邪者漬形以為汗其在皮者 汗而發之其慓悍者按而收之其實者散而瀉之審其陰陽以別柔剛 陽病治陰陰病治陽定其血氣各守其鄉血實宜決之氣虛宜掣引之陽從左 陰從右老從上少從下是以春夏歸陽為生歸秋冬為生是以氣之多少 逆皆為厥有餘者厥也一上不下寒厥到膝少者秋冬死老者秋冬生 氣上不下頭痛癲疾求陽不得求之於陰五部隔無證若居曠野若伏空室 綿綿乎屬不滿日 冬三月之病在理己盡草與柳葉皆殺陰陽皆絕期在孟春 冬三月之病病合陽者至春正月脈有死徵皆歸於春 春三月之病曰陽殺陰陽皆絕期在草乾 夏三月之病至陰不過十日陰陽交期在溓水 秋三月之病三陽俱起不治自已陰陽交合者立不能坐坐不能起 三陽獨至期在石水二陰獨至期在盛水

正邪襲內生夢大論第八

黃帝問曰淫邪泮衍奈何 岐伯對曰正邪從外襲內未有定舍反淫於臟不得定處與營衛俱行 而與魂魄飛揚使人臥不得安而喜夢凡氣淫於腑則夢有餘於外不足於內 氣淫於臟則夢有餘於內不足於外有餘不足有形乎陰盛則夢涉大水而恐懼陽盛則夢大火而燔陰陽俱盛則夢相殺毀傷 上盛則夢飛下盛則夢墮甚飽則夢予甚飢則夢取肝氣盛則夢怒肺氣則夢哭泣 恐懼飛揚心氣盛則夢喜笑及死怖脾氣盛則夢歌樂體重手足不舉 腎氣盛則夢腰脊兩解而不屬凡此十二盛者至而瀉之立已 厥氣客於心則夢見丘山煙火客於肺則夢飛揚見金鐵之器及奇物客於肝 則夢見山林樹木客於脾則夢見丘陵大澤壞屋風雨客於腎則夢臨淵 沒居水中客於膀胱則夢游行客於胃則夢飲食客於大腸則夢見田野 客於小腸則夢見聚邑行街客於膽則夢鬥訟自刳客於陰器則夢接內客於項 則夢斬道客於胻則夢行走不能前及居深地髎苑中客於股肱則夢禮節拜跪 客於胞䐜則夢溲便利凡此十五不足者至而補之立已

五味所宜臟生病大論第九

黃帝問曰谷氣有五味其入五臟分別奈何 岐伯對曰胃者五臟六腑之海水谷皆入於胃五臟六腑皆稟於胃 五味各走其所喜故谷味酸先走肝 九卷又曰酸入胃其氣澀不能出入不出則留於胃中胃中和溫 則下注於膀胱膀胱之胞薄以耎得酸則縮綣約而不通水道不行故癃陰者 積筋之所終聚也故酸入胃而走於筋 素問酸走筋筋病無多食酸其義相順又曰肝欲酸多食酸 則肉胝而唇揭謂木勝土也苦先走心 九卷又曰苦入胃其氣燥漏泄五谷之氣皆不能勝苦苦入下脘下脘者 三焦之路皆閉而不通故氣變嘔也齒者骨之所終也故苦入胃而走骨 入而後出齒必鯬疏是如其走骨也苦走心此云走骨者水火相濟 故骨氣通於心也,《素問苦走骨骨病無多食苦其義相順又曰心欲苦 多食苦則皮槁而毛拔謂火勝金也甘先走脾。《九卷又曰甘入胃其氣弱少 不能上至上焦而與谷俱留於胃中甘者令人柔潤也胃柔則緩緩則蟲動 蟲動則令人心悶其氣通於皮故曰甘走皮皮者肉之餘蓋皮雖屬肺 與肉連體故甘潤肌肉並皮也。《素問甘走肉肉病無多食甘其義相順 又曰多食甘則骨痛而發落謂土勝水也辛先走肺。《九卷又曰辛入胃 其氣走於上焦上焦者受諸氣而營諸陽也姜非之氣熏至營衛營衛不時受之 久留於心下故洞心辛者與氣俱行故辛入胃則與汗俱出矣 素問辛走氣氣病無多食辛其義相順 又曰肺欲辛多食辛則筋而爪枯謂金勝木也鹹先走腎 九卷又曰鹹入胃其氣上走中焦注於諸脈脈者血之所走也血與鹹相得 則血凝血凝則胃中汁注之注之則胃中竭竭則咽路焦故舌乾而善渴血脈者 中焦之道故鹹入胃而走血矣鹹先走腎此云走血者腎合三焦血脈雖屬肝心 而為中焦之道故鹹入而走血矣 素問鹹走血血病無多食鹹其義相順 又曰多食鹹則脈凝泣而變色謂水勝火也谷氣營衛俱行津液已行營衛大通 乃化糟粕以次傳下營衛俱行奈何谷始入於胃其精微者先出於胃之兩焦以溉五臟別出兩焦行於營衛之道 其大氣之摶而不行者積於胸中名曰氣海出於肺循於喉嚨故呼則出吸則入 天地之精氣其大數常出三而入一故谷不入半日則氣衰一日則氣少矣 谷之五味可得聞乎 五谷粳米甘麻酸大豆鹹小麥苦黃黍辛 五果棗甘李酸栗鹹杏苦桃辛 五畜牛肉甘犬肉酸豕肉鹹羊肉苦雞肉辛 五菜葵甘韭酸藿鹹薤苦蔥辛 五色黃宜甘青宜酸黑宜鹹赤宜苦白宜辛 脾病者宜食粳米牛肉甘著入脾月之 心病者宜食麥羊肉苦者入心用之 腎病者宜食大豆豕肉鹹者入腎用之 肺病者宜食黍鸛肉辛者入肺用之 肝病者宜食麻犬肉酸者入肝用之 肝病禁辛心病禁鹹脾病禁酸肺病禁苦腎病禁甘足厥陰少陽主治肝苦急急食甘以緩之手少陰太陽主治心苦緩食酸以收之足太陰陽明主治脾苦濕急食苦以燥之太陰陽明主治肺苦氣上逆急食苦以泄之足少陰太陽主治腎苦燥急食辛以潤之 開腠理致津液通氣墜也 毒藥攻邪五谷為養五果為助五畜為益五菜為充氣味合而服之以補精益氣 此五味者各有所制辛散酸收甘緩苦堅鹹耎 肝病者兩脇下痛引少腹令人善怒虛則目䀮䀮無所見耳無所聞善恐 如人將捕之故治者當取其經足厥陰與少陽氣逆則頭目痛耳聾不聰頰腫 取血者 又曰徇蒙招尤目瞑耳聾下實上虛過在足少陽厥陰甚則入肝心病者胸中痛 脇支滿兩胠下痛膺背肩甲間痛兩臂內痛虛則胸腹大脇下與腰相引而痛 取其經手少陰太陽舌下血者其變病刺郄中血者 又曰胸中痛支滿腰脊相引而痛過在手少陰太陽脾病者身重善飢肌肉萎 足不收行善瘈瘲腳下痛虛則腹脹腸鳴飧泄食不化 取其經足太陰陽明少陰血者 又曰腹滿䐜脹支滿胠脇下厥上冒過在足太陰陽明肺病者喘咳逆氣 肩背痛汗出尻陰股膝攣髀腨胻足皆痛虛則少氣不能報息耳聾喉嚨乾 取其經手太陰足太陽外厥陰內少陰血者 又曰咳嗽上氣病在胸中過在手陽明太陰腎病者腹大脛腫痛咳喘身重 寢汗出憎風虛則胸中痛大腹小腹痛清厥意不樂取其經足少陰太陽血者 又曰頭痛癲疾下虛上實過在足少陰太陽甚則入腎

五臟傳病大論第十

病在肝愈於夏夏不愈甚於秋秋不死持於冬起於春 病在肝愈於丙丁丙丁不愈加於庚辛庚辛不加持於壬癸起於甲乙禁當風 病在肝平旦慧下晡甚夜半靜 病在心愈於長夏長夏不愈甚於冬冬不死持於春起於夏 病在心愈於戊己戊己不愈加於壬癸壬癸不加持於甲乙起於丙丁 禁衣溫食熱 病在心日中慧夜半甚平旦靜病在脾愈於秋秋不愈甚於春春不死 持於夏起於長夏 病在脾愈於庚辛庚辛不愈加於甲乙甲乙不加持於丙丁起於戊己 禁溫衣濕地 病在脾日昳慧平旦甚日中靜 病在肺愈於冬冬不愈甚於夏夏不死持於長夏起於秋 病在肺愈於壬癸壬癸壬癸不愈加於丙丁丙丁不加持於戊己起于庚辛 禁寒衣冷飲食 病在肺下晡慧日中甚夜半靜 病在腎愈於春春不愈甚於長夏長夏不死持於秋起於冬 病在腎愈於甲乙甲乙不愈加於戊己戊己不加持於庚辛起於壬癸 禁犯焠矣無食熱無溫衣 病在腎夜半慧日乘四季甚下晡靜邪氣之於身也以勝相加至其所生而愈 至其所不勝而甚至於所生而持自得其位而起 腎移寒於脾癰腫少氣 脾移寒於肝癰腫筋攣 肝移寒於心鬲中 心移寒於肺為肺消肺消者飲一溲二死不治 肺移寒於腎為涌水涌水者按其腹不堅水氣客於大腸疾行腸鳴濯濯 如囊裏漿治主肺者 脾移熱於肝則為驚衄 肝移熱於心則死 心移熱於肺傳為膈消 肺移熱於腎傳為柔痙 腎移熱於脾傳為虛腸澼死不可治 胞移熱於膀胱則癃溺血 膀胱移熱於小腸隔腸不便為虙瘕為沈 大腸移熱於胃善食而瘦名曰食㑊 胃移熱於膽亦名食㑊 膽移熱於小腦則辛頞鼻淵者濁涕下不止也傳為衄衊暝目故得之厥也 五臟受氣於其所生傳之於其所勝氣舍於其所生死於其所不勝病之且死 必先傳行至其所不勝乃死此言氣所不勝乃死此言氣之逆行也故死 肝受氣於心傳之於脾氣舍於腎至肺而死 心受氣於脾傳之於肺氣舍於肝至腎而死 脾受氣於肺傳之於腎氣舍於心至肝而死 肺受氣於腎傳之於肝氣舍於脾至心而死 腎受氣於肝傳之於心氣舍於肺至脾而死 此皆逆死也一日一夜五分之此所占死者之早暮也 黃帝問曰余受九針於夫子而私覽於諸方或有導引行氣按摩灸熨刺爇飲藥 一者可獨守耶將盡行之乎 岐伯對曰諸方者眾人之方也非一人之所盡行也此乃所謂守一勿失萬物畢者也余已聞陰陽之要虛實之理傾移之過 可治之屬願聞病之變化淫傳絕敗而不可治者可得聞乎要乎哉問道昭乎其如旦醒窘乎其如夜暝能被而服之神與俱成畢將服之 神自得之生神之理可著於竹帛不可傳之於子孫也何謂旦醒明於陰陽如惑之解如醉之醒何謂夜暝瘖乎其無聲漠乎其無形折毛發理正氣橫傾淫邪泮衍血脈傳留 大氣入臟腹痛下淫可以致死不可以致生大氣入臟奈何 病先發於心心痛一日之肺而咳三日之肝肋支滿五日之脾閉塞不通 身痛體重三日不已冬夜半夏日中 病先發於肺喘咳三日之肝脇支滿一日之脾而身重體痛五日至胃而脹 十日不已冬日入夏日出 病先發於肝頭痛目眩肋多滿一日之脾而身重體痛五日之胃而腹脹三日之腎 腰脊少腹痛胻痠三日不已冬日入夏早食 病先發於脾身痛體重一日之胃而腹脹二日之腎少腹腰脊痛胻痠 三日之膀胱背膂筋痛小便閉十日不已冬人定夏晏食 病先發於胃脹滿五日之腎少腹腰脊痛胻痠三日之膀脘背膂筋痛小便閉 五日而上之心身重六日不已冬夜半夏日昳 病先發於腎少腹腰脊痛胻痠三日之膀胱背膂筋痛小便閉三日而上至心 心脹三日之小腸兩脇支痛三日不已冬大晨夏晏晡 病先發於膀胱背膂筋痛小便閉五日之腎少腹脹腰脊痛背脊痛胻痠 一日之小腸而腹脹二日之脾而身體痛二日不已冬雞鳴夏下晡 諸病之次相傳如是者皆有死期不可刺也間一臟及至三四臟者乃可刺也

壽夭形診病候耐痛不耐痛大論第十一

黃帝問曰形有緩急氣有盛衰骨有大小肉有堅脆皮有厚薄 以其立壽夭奈何 伯高對曰形與氣相任則壽不相任則夭皮與肉相果則壽不相果則夭 血氣經絡胜形則壽不勝形則夭何謂形緩急形充而皮膚緩者則壽形充而皮膚急者則夭形充而脈堅大者順也 形充而脈小以弱氣衰也衰則危矣形充而顴不起者腎小也小則夭也 形充而大肉堅而有分者肉堅堅則壽矣形充而大肉無分理不堅者肉脆脆則夭矣 此天生命所以立形定氣而視壽夭者也必明於此以立形定氣而後可以臨病人 決死生也形氣之相勝以立壽夭奈何平人而氣勝形者壽病而形肉脫氣勝形者死形胜氣者危也凡五臟者中之府 中盛臟滿氣胜傷恐者聲如從室中言是中氣之濕也言而微終乃復言者 此奪氣也衣被不斂言語善惡不避親疏者此神明之亂也倉廩不藏者 是門戶不要也水泉不止者是膀胱不藏也得守者生失守者死夫五臟者 身之強也頭者精明之府頭傾視深神將奪矣背者胸中之府背曲肩隨 府將壞矣腰者腎之府轉搖不能腎將憊矣膝者筋之府屈伸不能 行則倭俯骨者髓之府不能久立行則掉栗骨將憊矣得強則生失強則死 岐伯曰反四時者有餘者為精不足為消應太過不足為精應不足有餘為消 陰陽不相應病名曰關格人之骨強筋勁肉緩皮膚厚者耐痛 其於針石之痛火爇亦然加以黑色而善骨者耐火爇堅肉薄皮者不耐針石之痛 於火爇亦然同時傷其身多熱者易已多寒者難已胃厚色黑大骨肉肥者 皆勝毒其瘦而薄胃者皆不勝毒也

形氣盛衰大論第十二

黃帝問曰氣之盛衰可得聞乎 岐伯對曰 人年十歲五臟始定血氣已通其氣在下故好走 二十歲血氣始盛肌肉方長故好趨 三十歲五臟大定肌肉堅固血脈盛滿故好步 四十歲五臟六腑十二經脈皆大盛平定腠理始開榮華剝落鬢髮頒白 平盛不搖故好坐 五十歲肝氣始衰肝葉始薄膽汁始減目始不明 六十歲心氣治衰乃善憂悲血氣懈墮故好臥 七十歲脾氣虛皮膚始枯故四肢不舉 八十歲肺氣衰魂魄離散故言善誤 九十歲腎氣焦臟乃萎枯經脈空虛 至百歲五臟皆虛神氣皆去形骸獨居而終盡矣 女子七歲腎氣盛齒更發長 二七天水至任脈通伏沖脈盛月事以時下故有子 三七腎氣平均故真牙生而長極 四七筋骨堅髮長極身體盛壯 五七陽明脈衰面始焦髮始墮 六七三陽脈衰於上面皆焦髮始白 七七任脈虛伏沖脈衰少天水竭地道不通故形壞而無子耳 丈夫八歲腎氣實髮長齒更 二八腎氣盛天水至而精氣溢瀉陰陽和故能有子 三八腎氣平均筋骨勁強故真牙生而長極 四八筋骨隆盛肌肉滿壯 五八腎氣衰髮墮齒槁 六八陽氣衰於上面焦鬢髮頒白 七八肝氣衰筋不能動天水竭精少腎氣衰形體皆極 八八則齒髮去腎者主水受五臟六腑之精而藏之故五臟盛乃能瀉今五臟皆 衰筋骨懈墮天水盡矣故髮鬢白身體重行步不正而無子耳

卷之七

六經受病發傷寒熱病第一上

黃帝問曰夫熱病者皆傷寒之類也或愈或死其死皆以六七日之間 其愈皆以十日已上者何也 岐伯對曰太陽者諸陽之屬也其脈連於風府故為諸陽主氣人之傷於寒也 則為病熱熱雖甚不死其兩感於寒而病者必不免於死矣 傷寒一日太陽受之故頸項與腰脊皆痛 二日陽明受之陽明圭肉其脈挾鼻絡於目故身熱目痛而鼻乾不得臥 三日少陽受之少陽主骨其脈循脇絡於耳故胸脇痛而耳聾 三陽皆受病而未入於腑者故可汗而已 四日太陰受之太陰脈布胃中絡於嗌故腹滿而嗌乾 五日少陰受之少陰脈貫腎絡肺係舌本故口燥舌乾而渴 六日厥陰受之厥陰脈循陰器而絡於肝故煩滿而囊縮三陰三陽五臟六腑皆受病 營衛不行五臟不通則死矣其不兩感於寒者 七日太陰病衰頭痛少愈 八日陽明病衰身熱少愈 九日少陽病衰耳聾微聞 十日太陰病衰腹減如故則思飲食 十一日少陰病衰渴止舌乾乃已 十二日厥陰病衰囊縱少腹微下大氣皆去其病日已矣 治之各通其臟脈病日衰已矣其未滿三日者可汗而已其滿三日者可泄而已 其不兩感於寒者七日太陽病衰頭痛少愈八日陽明病衰身熱少愈 九日少陽病衰耳聾微聞十日太陰病衰腹減如故則思飲食十一日少陰病衰 渴止舌乾乃已十二日厥陰病衰囊縱少腹微下大氣皆去其病日已矣 治之各通其臟脈病日衰已矣其未滿三日者可汗而已其滿三日者可泄而已熱病已愈時有所遺者何也諸遺者熱甚而強食故有所遺若此者皆病已衰而熱有所藏 因其谷氣相薄雨熱相合故有所遺治遺者視其虛實調其逆順可使立已 病熱少愈食肉則復多食則遺此其禁也其兩感於寒者一日太陽與少陰俱病 則頭痛口乾煩滿二日陽明與太陰俱病則腹滿身熱不欲食譫語 三日少陽與厥陰俱病則耳聾囊縮而厥水漿不入不知人者故六日而死矣五臟已傷六腑不通營衛不行如是後三日乃死何也陽明者十二經脈之長其血氣盛故不知人三日其氣乃盡故死 肝熱病者小便先黃腹痛多臥身熱熱爭則狂言及驚胸中脇滿痛手足躁 不得安臥庚辛甚甲乙大汗氣逆則庚辛死刺足厥陰少陽氣逆則頭疼員員 脈引沖頭痛也 心熱病者先不樂數日乃熱熱爭則心煩悶善嘔頭痛面赤無汗壬癸甚 丙丁大汗氣逆則壬癸死刺手少陰太陽 脾熱病者先頭重顏痛煩心欲嘔身熱熱爭則腰痛不可用府仰腹滿泄 兩頷痛甲乙甚戊己大汗氣逆則甲乙死刺足太陰陽明 肺熱病者先淒淒然厥起皮毛惡風寒舌上黃身熱熱爭則喘咳痛走胸膺背 舌上黃身熱熱爭則喘咳痛走胸膺應背不得太息頭痛不甚汗出而寒 丙丁甚庚辛大大汗氣逆則丙丁死刺手太陰陽明出血如大豆立已 腎熱病者先腰痛胻痠苦渴數飲身熱熱爭則項痛而強胻寒且痠足下熱 不欲言其逆則項痛員員然戊己甚壬癸大汗氣逆則戊己死刺足少陰太陰 諸當汗者至其所勝日汗甚 肝熱病者左頰先赤心熱病者顏先赤脾熱病者鼻先赤肺熱病者右頰先赤 腎熱病者頤先赤病雖未發者見其赤色者刺之名曰治未病熱病從部所起者 至期而已其刺之反者三周而已重逆則死 諸治熱病先飲之寒水乃刺之必寒衣之居止寒處身寒而止病甚者 為五十九刺 熱病先胸脇痛滿手足躁刺足少陽補足太陰病甚者為五十九刺 熱病先身重骨痛耳聾好瞑刺足少陰病甚者為五十九刺 熱病先眩冒而熱胸脇滿刺足少陰少陽 太陽之脈色榮顴骨熱病也榮未夭日今且得汗待時自已與厥陰脈爭見者死 其死不過三日其熱病氣內連腎 少陽之脈色榮頰筋熱病榮末夭日今且得汗待時自已與少陰脈采見者死 其熱病氣穴三椎下間主胸中熱四椎下間主鬲中熱五椎下間主肝熱 六椎下間主脾熱七椎下間主腎熱榮在骶也項上三椎骨陷者中也 頰下逆顴為大瘕下牙車為腹滿顴後為脇痛頰上者鬲上也冬傷於寒 春必溫病夏傷於暑秋必病瘧 凡病傷寒而成溫者先夏至日者為病溫後夏至日者為病暑暑當與汗皆出勿止 所謂玄府者汗孔也:《刺節言徹衣者盡刺諸陽之奇俞未有常處願卒聞之是陽氣有餘而陰氣不足陰氣不足則內熱陽氣有餘則外熱兩熱相薄 熱如懷炭衣熱不可近身身熱不可近席腠理閉塞而不汗舌焦唇槁臘嗌乾 欲飲取天府大杼三痏刺中膂以去其熱補手足太陰以去其汗熱去汗晞 疾如徹衣 八十一難陽虛陰盛汗出而愈下之即死陽盛陰虛汗出而死下之即愈人有四肢熱逢風寒如灸如火者何也是人陰氣虛陽氣盛四肢熱者陽也兩陽相得而陰氣虛少 少水不能滅盛火而陽氣獨治獨治者不能生長也獨盛而止耳 故逢風如灸如火者是人當肉爍也人身非常溫也非常熱地而煩滿者何也陰氣少陽氣勝故熱而煩滿足太陰陽明為表裏脾胃脈也生病異者何也陰陽異位更實更虛更逆更順或從內或從外所從不同故病異名陽者 天氣也主外陰者地氣也主內陽道實陰道虛故犯賊風虛邪者 陽受之則入腑食飲不節起居不時者陰受之則入臟入六腑則身熱不得眠 上為喘呼入五臟則滿閉塞下為飧泄久為腸澼故喉主天氣咽主地氣 故陽受風氣陰受濕氣故陰氣足上行至頭而下行循臂至指端陽氣從手上行至頭 而下行至足故曰陽病者上行極而下陰病者下行極而上故傷於風者 上先受之傷於濕者下先受之也

六經受病發病寒熱病第一中

黃帝問曰病熱有所痛者何也 岐伯對曰病熱者陽脈也以三陽之盛也人迎一盛在陽二盛在太陽 三盛在陽明夫陰入於陰故病在頭與腹乃腹脹而頭痛也病身熱汗出而願煩滿不解者何也汗出而身熱者風也汗出而煩滿不解者厥也病名曰風厥太陽為諸陽主氣 故先受邪少陰其表裏也得熱則上從上從則厥治之表裏刺之飲之服湯溫病汗出輒復熱而脈躁疾者不為汗衰狂言不能食病名曰何名曰陰陽交交者死人所以汗出者皆生於谷谷生於精今邪氣交爭於骨肉 而得汗者是邪退精勝精勝則當能食而不復熱復熱者邪氣也汗者精氣也 今汗出而輒復熱者是邪勝也不能食者精無裨也而熱留者壽可立而傾也 夫汗出而脈躁盛者死今脈不與汗相應此不勝其病其死明矣狂言者是失志 失志者死此有三死不見一生雖愈必死病風且寒且熱炅汗出一日數欠 先刺諸分理絡脈汗出且寒熱三日一刺百旦而已何謂虛實邪氣盛則實精氣奪則虛重實者內大熱病氣熱脈滿是謂重實經絡俱實何如經絡皆實是寸脈急而尺緩也皆當俱治故曰滑則順澀則逆夫虛實者 皆從其物類治故五臟骨肉滑利可以久長寒氣暴上脈滿而實實而滑順則生 實而逆則死盡滿者脈急大堅尺澀而不應也如是者順則生逆則死 所謂順者手足溫所謂逆者手足寒也何謂重虛脈虛氣虛尺虛是謂重虛也所謂氣虛者言無常也尺虛者行步恇然也 脈虛者不象陰也如此者滑則生澀則死氣虛者肺虛也氣逆者足寒也 非其時則生當其時則死余臟皆如此也脈實滿手足寒頭熱者春秋則生 冬夏則死脈浮而澀澀而身有熱者死絡氣不足經氣有餘者脈口熱而尺寒 秋冬為逆春夏為順治主病者經虛絡滿者尺熱滿脈口寒澀春夏死秋冬生 絡滿經虛灸陰刺陽經滿絡虛刺陰灸陽秋冬無極陰春夏無極陽何謂也無極陽者春夏無數虛陽明陽明虛則狂無極陰者秋冬無數虛太陰 太陰虛則死春極治經絡夏極治經俞秋極治六腑冬則閉塞治用藥而少針石 所謂少針石者非癰疽之謂也熱病始於手臂者先取手陽明太陰而汗出 始頭首者先取項太陽而汗出始足脛者先取足陽明而汗出臂太陰可出汗 足陽明可出汗取陽而汗出甚者止之陽取陽而汗出甚者止之陰 振寒淒淒鼓頷不得汗出腹脹煩悶取手太陰 熱病三日氣口靜人迎躁者取之諸陽五十九刺以瀉其熱而出其汗 實其陰以補其不足身熱甚陰陽皆靜者勿刺之其可刺者急取之不汗則瀉 所謂勿刺皆有死徵也 熱病七日八日脈口動喘而眩者急刺之汗且自出淺刺手大指間 熱病七日八日脈微小病者溲血口中干一日半而死脈代者一日死 熱病已得汗而脈尚躁喘且復熱勿庸刺喘盛者必死 熱病七日八日脈不躁不散數後三日中有汗三日不汗四日死未汗勿庸刺 熱病先膚痛窒鼻充面取之皮以第一針五十九刺苛軫鼻乾索皮於肺不得 索之於火火者心也 熱病先身澀煩而熱煩悶唇嗌乾取之脈以第一針五十九刺熱病膚脹口乾 汗出索脈於心不得索之於水水者腎也 熱病嗌乾多飲善驚臥不能安取之膚肉以第六針五十九刺目眥赤索肉於脾 不得索之於木木者肝也 熱病而胸脇痛手足躁取之筋間以第四針針於四逆筋躄目浸索筋於肝 不得索之於金金者肺也 熱病數驚瘈瘲而狂取之脈以第四針急瀉有餘者癲疾毛髮去索血於心不得 索之於水水者腎也 熱病身重骨病耳聾好瞑取之骨以第四針五十九刺骨病不食嚙齒耳青 索骨於腎不得索之於土土者脾也 熱病不知所痛耳聾不能自收口乾陽熱甚陰頗有寒者熱在髓也死不治 熱病頭痛顳顬脈緊善衄厥熱病也取之以第三針視有餘不足 熱病體重腸中熱取之以第四針於其俞及下諸指間索氣於胃絡得氣也 熱病俠臍急痛胸脇滿取之涌泉與陰陵泉以第四針針嗌里 熱病而汗且出及脈順可汗者取魚際太淵大都太白瀉之則熱去 補之則汗出汗出太甚取內踝上橫脈以止之 熱病已得汗而脈尚躁盛者此陰脈之極也其得汗而脈脹靜者生 熱病脈常躁盛而不得汗者此陽脈之極也其脈躁盛得汗而脈靜者生俠脊而痛主頭項几几自䀮䀮然腰脊強取足太陽膕中血絡 嗌乾口熱如膠取足少陽 熱病死候有九 一曰汗不出大顴發赤者死 二曰泄而腹滿甚者死 三曰目不明熱不已者死 四曰老人嬰兒熱而腹滿者死 五曰汗不出嘔血者死 六曰舌本爛熱不已者死 七曰咳而衄汗不出出不至足者死 八曰髓熱者死 九曰熱而痙者死 熱而痙者腰反折瘈瘲齒噤齘也凡此九者不可刺也 所謂五十九刺者兩手內外側各三凡十二痏五指間各一凡八痏足亦如是 頭入髮際一寸傍三分各三凡六痏更入發際三寸邊五凡十痏耳前後 口下者各一項中一凡六痏顛上一顖會一髮際一廉泉一風池二天柱二 素問五十九者頭上五行行五者以越諸陽之熱逆也大杼膺俞缺盆 背俞此八者以瀉胸中之熱氣沖三里巨虛上下廉此八者以瀉胃中之熱 云門髃骨委中髓空此八者以瀉四肢之熱五臟俞傍五此十者 以瀉五臟之熱凡此五十九者者熱之左右也 頭腦中寒鼻鼽目泣出神庭主之 頭痛身熱鼻窒喘息不利煩滿汗不出曲差主之頭痛目眩頸項強急 胸脇相引不得傾側本神主之 熱病汗不出上星主之先取譩譆後取天牖風池熱病汗不出而苦嘔煩心 承光主之 頭項痛重暫起僵仆鼻窒鼽衄喘息不得通通天主之 頭項惡風汗不出淒厥惡寒嘔吐目系急痛引頞頭重項痛玉枕主之 頰清不得視口沫泣出兩目眉頭痛臨泣主之 腦風頭痛惡見風寒鼽衄鼻窒喘息不通承靈主之 頭痛身熱引兩頷急腦空主之 醉酒風熱發兩角眩痛不能飲食煩滿嘔吐率谷主之 項強刺暗門熱病汗不出天柱及風池商陽關沖腋門主之 頸痛項不得顧目泣出多眵䁾鼻鼽衄目內眥赤痛氣厥耳目不明傴倭 引項筋攣不收風池主之 傷寒熱盛煩嘔大椎主之 頭重目暝淒厥寒熱汗不出陶道主之 身熱頭痛進退往來神道主之 頭痛如破身熱如火汗不出瘈瘲寒熱汗出惡寒裏急腰腹相引痛命門主之 頸項痛不可以府仰頭痛振寒瘈瘲氣實則脇滿俠脊有寒氣熱汗不出 腰背痛大杼主之 風眩頭痛鼻不利時嚏清涕自出風門主之 淒淒振寒數欠伸膈俞主之 熱病汗不出上髎及孔最主之肩髆間急淒厥惡寒魄戶主之 項背痛引項魄戶主之 肩痛胸腹滿淒厥脊背急強神堂主之 喘逆鼽衄肩甲內廉痛不可俯仰䏚季脇引少腹而痛脹譩譆主之 背痛惡寒脊強俯仰難食不下嘔吐多涎膈俞主之 熱痛頭痛身重懸顱主之 胸脇脹滿背痛惡風寒飲食不下嘔吐不留住魂門主之 善嚏頭痛身熱頷厭主之 熱病頭痛引目外眥煩滿汗不出引頷齒面赤皮痛懸顱主之 熱病偏頭痛引目外眥懸厘主之 頭目瞳子痛不可以視挾項強急不可以顧陽白主之 頭風痛鼻鼽衄眉頭痛善嚏目如欲脫汗出寒熱面赤頰中痛 項椎不可左右顧目系急瘈瘲攢竹主之 寒熱淒厥鼓頷承漿主之 身熱痛胸脇痛不可反側顱息主之 肩背痛寒熱瘰癆繞頸有大氣暴聾氣蒙耳目不明頭頷痛汨出 鼻衄不得息不知香臭風眩喉痹,天牖主之 熱病胸中澹澹腹滿暴痛恍惚不知人手清少腹滿瘈瘲心痛氣滿不得息 巨闕主之 頭眩病身熱汗不出上脘主之 身寒熱陰都主之 熱病象瘧振栗鼓頷腹脹睥睨喉中鳴少商主之 寒厥及熱煩心少氣不足以息陰濕癢腹痛不可以食飲肘攣支滿 喉中焦乾渴魚際主之 熱病振栗鼓頷腹滿陰萎咳引丸溺出虛也中虛食欲嘔身熱汗不出數唾涎 嘔吐血下肩背寒熱脫色目泣出皆虛也刺魚際補之 病溫身熱五日已上汗不出刺太淵留針一時取之若未滿五日禁不可刺也 熱病先手臂瘈瘲唇口聚鼻張目上汗出如轉珠兩乳下二寸堅脇滿 列缺主之

六經受病發傷寒熱病第一下

振寒瘈瘲手不伸咳嗽唾濁氣隔善嘔鼓頷不得汗煩滿因為縱衄尺澤主之 左窒刺右右窒刺左 兩脇下痛嘔泄上下出胸滿短氣不得汗補手太陰以出之 熱病煩心心悶而汗不出掌中熱心痛身熱如火浸淫煩滿舌本痛中沖主之 熱病發熱煩滿而欲嘔噦三日以往不得汗怵愓胸脇痛不可反側咳滿溺赤 大便血衄不止嘔吐血氣逆噫不止嗌中痛食不下善渴舌中爛掌中熱 欲嘔勞宮主之 熱病煩心而汗不止肘攣腋腫善笑不休心中痛目赤黃小便如血欲嘔 胸中熱若不樂太息嗌乾喘逆身熱如火頭痛如破短氣胸痛 太陵主之 熱病煩心善嘔胸中澹澹善動而熱間使主之 面赤皮熱熱病汗不出中風熱目赤黃肘攣腋腫實則心暴痛虛則煩心 心愓愓不能動失智內關主之 心澹澹然善驚身熱煩心口乾手清逆氣嘔血時瘈善搖頭顏青 汗出不過肩傷寒溫病曲澤主之 多臥善唾肩髃痛寒鼻鼽赤多血浸淫起面身熱如哽目傷忽振寒 背痛二間主之 鼻鼽衄熱病汗不出𥌰目目痛瞑頭痛齲齒合谷主之 熱病煩心𥌰目目痛泣出厥逆頭痛胸滿不得息熱病腸澼臑肘臂痛 虛則氣隔滿肩不舉陽溪主之 傷寒寒熱頭痛噦衄肩不舉溫留主之 傷寒余熱不盡曲池主之 頭痛振寒清冷淵主之 頭痛項背急消濼主之 振寒小指不用寒熱汗不出頭痛痹,舌卷小指之間熱口中熱煩心 心痛臂內廉及脇痛瘈瘲口乾頭痛不可顧少澤主之 振寒寒熱肩臑肘臂痛頭不可顧煩滿身熱惡寒目赤痛生翳膜暴痛 鼽衄發聾臂重痛肘攣痂疥胸滿引臑泣出而驚頸項強身寒後溪主之 熱病汗不出胸痛不可息頷腫寒熱耳鳴聾無所聞陽谷主之 泄風汗出至腰項急不可以左右顧及俯仰肩弛肘廢目痛痂疥生疣瘈瘲 頭眩目痛陽谷主之 振寒寒熱頸項腫實則肘攣頭項痛狂易虛則生疣小者痂疥支正主之 風眩頭痛小海主之 氣喘熱病衄不止煩心善悲腹脹逆息熱氣足脛中寒不得臥氣滿胸中熱 暴泄仰息足下寒膈中悶嘔吐不欲食飲隱白主之 熱病汗不出且厥手足清暴泄心痛腹脹心尤痛甚此胃心痛也大都主之 並取隱白腹滿善嘔煩悶此皆主之 熱病先頭重顏痛煩心身熱熱爭則腰痛不可用府仰腹滿兩頷痛甚暴泄 善飢而不欲食善噫熱中足清腹脹食不化善嘔泄有膿血若嘔無所出 先取三里後取太白章門主之 熱病滿悶不得臥太白主之 熱中少氣厥寒灸之熱去煩心不嗜食咳而短氣善喘痹,身熱脊脇相引 忽忽善忘湧泉主之 熱病煩心足寒清多汗足寒清多汗先取然谷後取太溪大指間動脈皆先補之 目痛引眥少腹偏痛背傴瘈瘲視昏嗜臥照海主之瀉左陰蹻取右少陰俞 先刺陰蹻後刺少陰在橫骨上 熱病汗不出默默嗜臥溺黃少腹熱嗌中痛腹脹內腫羨下心痛如錐針刺 太溪主之 手足寒至節喘息者死 熱病刺然谷足先寒寒上至膝乃出針 善嚙頰齒唇熱病汗不出口中熱痛沖陽主之胃脘痛時寒熱皆主之 熱病汗不出善噫腹脹滿胃熱譫語解溪主之 厥頭痛面浮腫煩心狂見鬼善笑不休發於外有所大喜不能言 豐隆主之 陽厥淒淒而寒少腹堅頭痛脛股腹痛消中小便不利善嘔三里主之 脇痛咳逆不得息竅陰主之及爪甲與肉交者左取右右取左立已不已復取 手足清煩熱汗不出手肢轉筋頭痛如錐刺之循循然不可以動動益煩心痹, 舌卷口乾臂內廉痛不可及頭耳聾鳴竅陰皆主之 膝外廉痛熱病汗不出目外眥赤痛頭眩兩頷痛寒逆泣出耳鳴聾多汗 目癢胸中痛不可反側痛無常處俠溪主之 厥四逆氣滿身汗出而清髖髀中痛不可得行足外皮痛臨泣主之 目視不明振寒目翳瞳子不見腰兩脇痛腳痠轉筋丘墟主之 身懈寒少氣熱甚惡人心愓愓然取飛陽及絕骨跗上臨泣立已淫濼脛痠 熱病汗不出皆主之 頭重鼻衄及瘈瘲汗不出煩心足下熱不欲近衣項痛目翳鼻及小便皆不利 至陰主之 身疼痛善驚互引鼻衄通谷主之 暴病頭痛身熱痛肌肉動耳聾惡風目眥爛赤項不可以顧髀樞痛 腸澼束骨主之 鼽衄血不止淫濼頭痛目白翳跟尻瘈瘲頭頂腫痛泄注上搶心 目眥赤爛無所見痛從眥內始腹滿頸項強腰脊不可俯仰心痛肩背相引 如從後觸之狀身寒從脛起京骨主之 下部寒熱病汗不出體重逆氣頭眩痛飛揚主之 鼽衄腰脊痛腳臑痠重戰栗不能久立臑如裂腳跟急痛足攣引少腹痛 喉咽痛大便難䐜脹承山主之

足陽明脈病發熱狂走第二

黃帝問曰足陽明之脈病惡人與火聞木音則惕然而驚欲獨閉戶牖而處 願聞其故 岐伯對曰陽明者胃脈也胃者土也聞木音而驚者土惡木也陽明主肌肉 其血氣盛邪客之則熱熱甚則惡火陽明厥則喘悶悶則惡人陰陽相薄 陽盡陰盛故欲獨閉戶牖而處或喘而生者或喘而死者何也厥逆連臟則死連經則生病甚則棄衣而走登高而歌或至不食數日逾垣上屋非其素所能病反能者 何也陰陽爭而外並於陽邪盛則四肢實實則能登高而歌熱盛於身故棄衣而欲走 陽盛故妄言罵詈不避親疏大熱遍身故狂言而妄見妄聞視足陽明及大絡取之 虛者補之血如實者瀉之因令偃臥居其頭前以兩手四指按其動頸脈久特之 卷而切推之下至缺盆中復上如前熱去乃已此所謂推而散之者也 身熱狂走譫語見鬼瘈瘲身柱主之妄言惡火善罵詈巨闕主之 熱病汗不出鼽衄時仆而浮腫足脛寒不得臥振寒惡人與木音痹, 齲齒惡風鼻不利多善驚厲兌主之 四厥手足悶者使人久持之逆冷脛痛腹脹皮痛善伸數欠惡人與木音振寒 嗌中引痛熱病汗不出下齒痛惡寒目急喘滿寒栗斷口噤僻不嗜食 內庭主之 狂歌妄言惡人與火罵詈三里主之

陰衰發熱厥陽衰發寒厥第三

黃帝問曰厥之寒熱者何也 岐伯對曰陽氣衰於下則為寒厥陰氣衰於下則為熱厥熱厥必起於足下者何也陽氣走於足五指之表陰脈者集於足下而聚於足心故陽勝則足下熱寒厥必起於五指而上於膝者何也陰氣起於五指之里集於膝下而聚於膝上故陰氣盛則從五指至膝上寒其寒也 不從外皆從內寒厥何失而然也厥陰者眾筋之所聚太陰陽明之所合春夏則陽氣多而陰氣少 秋冬則陰氣盛而陽氣衰此人質壯以秋冬奪於所用下氣上爭不能復精氣溢下 邪氣從而上之所中陽氣衰不能滲營其經絡陽氣日損陰氣獨在 故手足為之寒熱厥何如酒入於胃則絡脈滿而經脈虛脾主為胃行其津液者也陰氣虛則陽氣入 陽氣入則胃不和胃不和則精氣竭精氣竭則不營其四肢此人必數醉若飽以入房 氣聚於脾中不得散酒氣與谷氣相薄熱遍於身內熱而溺赤夫酒氣盛而慓悍 腎氣日衰陽氣獨盛故手足為之熱或令人腹滿或令人暴不知人或至半日遠至一日乃知人者何謂也陰氣盛於上則下虛下虛則腹滿腹滿則下氣重上而邪氣逆逆則陽氣亂 陽氣亂則不知人矣 太陽之厥則腫首頭重足不能行發為眩仆 陽明之厥則癲疾欲走呼腹滿不得臥面赤而熱妄見妄言 少陽之厥則暴聾頰腫而熱脇痛胻不可以運 太陰之厥則腹滿瞋脹後不利不欲食食則嘔不得臥 少陰之厥則舌乾溺赤腹滿心痛 厥陰之厥則少腹腫痛瞋脹涇溲不利好臥屈膝陰縮胻內熱 盛則瀉之虛則補之不盛不虛以經取之 請言解論與天地相應四時相副人參天地故可為解下有漸洳上生蒲薵 此所以知氣形之多少也 陰陽者寒暑也熱則滋雨而在上根莖少汁人氣在外皮膚緩腠理開血氣減 汗大泄皮淖澤寒則地凍水冰人氣在中皮膚致腠理閉汗不泄血氣強 皮堅澀當是之時善行水者不能往冰善穿地者不能鑿凍夫善用針者 亦不能取四逆血脈凝結堅摶不往來亦不可即柔故行水者必待天溫冰釋 穿地者必待凍解而後地可穿人脈猶是治厥者必先熨火以調和其經掌與腋 肘與腳項與脊以調其氣大道已通血脈乃行後視其病脈淖澤者刺而平之 堅緊者破而決之氣下乃止此所謂解結用針之類在於調氣氣積於胃 以通營衛各行其道宗氣留樍在海其下者注於氣街上行者注於息道 故厥在足宗氣不下脈中之血凝而留止弗之火調針弗能取 用針者必先察其經絡之虛實切而循之按而彈之視其應動者乃後取而下之 六經調者謂之不病雖病謂之自己一經上實下虛而不通者 此必有橫絡盛加於大經令之不通視而瀉之通而決之是所謂解結者也 上寒下熱先刺其項太陽久留之已刺則火熨項與肩胛令熱下合乃止 所謂推而上之者也上熱下寒視其虛脈而陷下於經絡者取之氣下而止 所謂引而下之者也 刺熱厥者留針反為寒 刺寒厥者留針反為熱 刺熱厥者二陰一陽 刺寒厥者一陰二陽 所謂二陰者二刺陰 所謂二陽者二刺陽 熱厥取太陰少陽寒厥取陽明少陰於足皆留之胸滿面腫者唇漯漯然暴言難甚則不能言取足陽明氣走喉而不能言手足微滿清大便不利取足少陰 厥而腹膨膨多寒氣腹中滎滎便溲難取足太陰 厥逆為病足暴清胸中若將裂腹腸若以刀切之煩而不食脈大小皆澀 煖取足少陰清取足陽明清則補之溫則瀉之 厥逆腹滿脹腸鳴胸滿不得息取下胸二肋間咳而動應手者 與背俞以指按之立快足厥喘逆足下清至膝涌泉主之

太陽中風感於寒濕發第四

熱而痙者腰反折瘈瘲齒噤齘 張仲景曰太陽病其證備其身體強几几然脈反沉遲者此為痙夫痙脈來 按之築築而弦直上下行剛為病胸滿口噤臥不著席腳攣急其人必 齘齒 太陽病發熱脈沉細為痙家其脈伏堅直上下 太陽病發熱無汗惡寒此為剛痙 太陽病發熱汗出不惡寒此為柔痙 太陽中濕病其脈沉與筋平 太陽病無汗小便少氣上沖胸口噤不能語欲作剛痙 然剛痙太陽中風感於寒濕者也其脈往來進退以沉遲細異於傷寒熱病 其治不宜發汗針灸為嘉治之以藥者可服葛根湯 風痙身反折先取足太陽及膕中及血絡出血中有寒取三里取之陰蹺及三毛上及血絡出血取顖會百會及天柱隔俞上關光明主之目不眴刺腦戶脊強反折瘈瘲癲疾頭重五處主之互引善驚天沖主之反折心痛氣短小便黃閉長強主之脊強互引惡風時振栗痹,大氣滿胸中鬱鬱身熱 目䀮䀮項強寒熱僵仆不能久立煩滿里急身不安席大杼主之筋痛急互引肝俞主之 熱痙脾俞及腎俞主之 熱痙互引汗不出反折尻臀內痛似癉瘧狀膀胱俞主之 痙反折互引腹脹腋攣背中怏怏引脇痛內引心中膂內俞主之 從項而數脊椎俠脊膂而痛按之應手者刺之三痏立已互引身熱然谷譩譆主之反目憎風刺絲竹空主之痙互引唇吻強兌端主之煩滿齦交主之口噤互引口乾小便赤黃或時不禁承漿主之口噤大迎主之不能言翳風主之先取太溪後取太倉之原主之脊強里緊腹中拘痛水分主之脊強口不開多唾大便難石關主之腹大堅不得息期門主之上氣魚際主之互引腕骨主之 熱病汗不出善嘔苦身反折口噤善鼓頷腰痛不可以顧顧而有似拔者善悲上下取之出血 見血立已身反折口噤不能言三里主之互引腳如結臑如裂束骨主之目反白多鼻不通利涕黃便血京骨主之脊強頭眩痛腳如結臑如裂昆侖主之 反折飛揚主之

陰陽相移發三瘧第五

黃帝問曰夫瘧疾皆生於風其以日作以時發者何也 岐伯對曰瘧之始發先起於毫毛欠伸乃作寒栗鼓頷腰脊俱痛 寒去則內外俱熱頭痛如破渴欲冷飲何氣使然 陰陽上下交爭虛實更作陰陽相移也陽並於陰則陰實而陽虛 陽明虛則寒栗鼓頷也太陽虛則腰背頭項痛三陽俱虛則陰氣勝 陰氣勝則骨寒而痛寒生於內故中外皆寒陽勝則外熱陰虛則內熱內外皆熱 則喘渴故欲冷飲此皆得之夏傷於暑熱氣盛藏於皮膚之內腸胃之外 此營氣之所舍也令人汗出空疏腠理開因得秋氣汗出遇風及得之以浴水氣 舍於皮膚之內與衛氣並居衛氣者晝行於陽夜行於陰此氣得陽而外出 得陰而內薄內外相薄是以日作其間日而作者何也其氣之舍深內薄於陽陽氣獨發陰邪內著陰與陽爭不得出 是以間日而作其作日晏與其日早何氣使然邪氣客於風府循膂而下衛氣一日一夜大會於風府其明日日下一節 故其作也晏此先客於脊背每至於風府則腠理開腠理開則邪氣入邪氣入則病作 以此日作稍益晏也其出於風府日下一節二十一日下至骶骨 二十二日入於脊內注於太沖之脈其氣上行九日出於缺盆之中其氣日高 故作日益早其間日發者由邪氣內薄於五臟橫連募原其道遠其氣深其行遲 不能與衛氣俱行不能偕出故間曰乃作衛氣每至於風府腠理乃發發則邪入入則病作今衛氣日下一節其氣之發 不當風府其日作奈何風無常府衛氣之所發必開其腠理邪氣之所合則其病作風之與瘧相似同類而風獨常在瘧得有時休者何也風氣常留其處故常在瘧氣隨經絡次以內傳故衛氣應乃作瘧先寒而後熱者何也夏傷於大暑汗大出腠理開發因遇夏氣淒滄之小寒迫之 藏於腠理及皮膚之中秋傷於風則病成矣夫寒者陰氣也風者陽氣也 先傷於寒而後傷於風故先寒而後熱病以時作名曰寒瘧也先熱而後寒者何也此先傷於風後傷於寒故先熱而後寒亦以時作名曰溫瘧也 其但熱而不寒者陰氣先絕陽氣獨發則熱而少氣煩冤手足熱是而欲嘔者 名曰癉瘧經言有餘者瀉之不足者補之今熱為有餘寒為不足夫瘧之寒湯火不能溫 及其熱冰水不能寒此皆有餘不足之類當此之時良工不能止 必待其自衰乃刺之何也經言無刺熇熇之熱無刺渾渾之脈無刺漉漉之汗為其病逆未可治也 夫瘧之始發也陽氣並於陰當是之時陽虛陰盛而外無氣故先寒栗也陰氣逆極 則復出之陽陽與陰並於外則陰虛而陽實故先熱而渴夫瘧氣並於陽則陽勝 並於陰則陰勝陰勝者則寒陽勝者則熱瘧者風寒之暴氣不常病極則復至 病之發也如火之熱如風雨不可當也故經曰方其盛必毀因其衰也事必大昌 此之謂也夫瘧之未發也陰未並陽陽未並陰因而調之真氣乃安邪氣乃亡 故工不能治已發為其氣逆也瘧之且發也陰陽之且移也必從四末始陽已傷 陰從之故氣未並先其時堅束其處令邪氣不得入陰氣不得出審候見之 在孫絡者盛堅而血者皆取之此其往而未得並者也瘧不發其應何也瘧者必更盛更虛隨氣之所在病在陽則熱而脈躁在陰則寒而脈靜 極則陰陽俱衰衛氣相離故病得休衛氣集則復病時有間二日或至數日發或渴或不渴其故何也其間曰邪氣與衛氣客於六腑而相失時不相得故休數日乃發也陰陽更勝 或甚或不甚故或渴或不渴夏傷於暑秋必病瘧今不必應者何也此應四時也其病異形者反四時也其以秋病者寒甚以冬病者寒不甚 以春病者惡風以夏病者多汗溫瘧與寒瘧者皆安舍其在何臟溫瘧者得之於冬中於風寒寒氣藏於骨髓之中至春則陽氣大發 寒氣不能出因遇大暑腦髓鍊肌肉消腠理發泄或有所用力邪氣與汗皆出 此病藏在腎其氣先從內出之於外如是者陰虛而陽盛陽盛則熱矣 衰則氣反復入復入則陽虛陽虛則寒矣故先熱而後寒名日溫瘧癉瘧何如肺素有熱氣盛於身厥氣逆上中氣實而不外泄因有所用力腠理開 風寒舍於皮膚之內分肉之間而發發則陽氣盛陽氣盛而不衰則病矣其氣不反之陰 故但熱而不寒氣內臟於心而外舍於分肉之間令人消爍脫肉故名曰癉瘧 瘧脈滿大急刺背俞用中針傍五胠俞各一適肥瘦出血 瘧脈小實急灸脛少陰刺指井 瘧脈緩大虛便用藥不宜用針 凡治瘧先發如食頃乃可以治過之則失時瘧不渴間日而作 九卷取足陽明 素問刺足太陽渴而間日作 九卷取手少陽 素問刺足少陽溫瘧汗不出為五十九刺足太陽瘧令人腰痛頭重寒從背起先寒後熱渴止汗乃出難已 間日作刺膕中出血足少陽瘧令人身體解㑊寒不甚惡見人心愓愓然熱多汗出甚刺足少陽足陽明瘧令人先寒酒淅酒淅寒甚久乃熱熱去汗出 喜見日月光火氣乃快然刺足陽明跗上及調沖陽足太陽瘧令人不樂好太息不嗜食多寒少熱汗出病至則善嘔 嘔已乃衰即取之足太陰足少陰瘧令人嘔吐甚多寒少熱欲閉戶牖而處其病難已取太溪足厥陰瘧令人腰痛少腹滿小便不利如癃狀非癃也數噫恐懼氣不足 腹中悒悒刺足厥陰肺瘧令人心寒寒甚熱熱間善驚如有所見者刺手太陰陽明心瘧令人煩心甚欲得見清水寒多不甚熱刺手少陰是謂神門肝瘧令人色蒼蒼然其狀若死者刺足厥陰見血脾瘧令人病寒腹中痛熱則腸中鳴鳴已汗出刺足太陰腎瘧令人淒淒然腰脊痛宛轉大便難目眴眴然手足寒刺足太陽少陰胃瘧令人且病寒善飢而不能食食而支滿腹大刺足陽明太陰橫脈出血瘧發身熱刺跗上動脈開其空出血立寒瘧方欲寒刺手陽明太陰足陽明太陰諸瘧如脈不見者刺十指間出血血去必已先視身之赤如小豆者盡取之十二瘧者其發各不同時察其病形以知其何脈之病先其發時 如一食頃而刺之一刺則衰二刺則知三刺則已不已刺舌下兩脈出血 不已刺中盛經出血又刺項以下俠脊者必已舌下兩脈者廉泉穴也刺瘧者必先問其病之所先發者先刺之 先頭痛及重者先刺頭上及兩額兩眉間出血 先項背痛者先刺之 先腰脊痛者先刺郄中出血 先手臂痛者先刺手少陰陽明十指間 先足脛痠痛者先刺足陽明十指間出血 風瘧發則汗出惡風刺足三陽經背俞之血者脛痠痛按之不可名曰胕髓病 以鑱針針絕骨出其血立已身體小痛刺諸陰之井無出血間日一刺 㾬瘧神庭及百會主之 㾬瘧上星主之先取譩譆後取天牖風池大杼取完骨及風池大杼心俞上髎譩譆陰都太淵三間合谷陽池 少澤前谷後溪腕骨陽谷俠溪至陰通谷京骨皆主之振寒熱甚狂言天樞主之熱盛列缺主之寒厥及熱厥煩心善噦心滿而汗出刺少商出血立已 熱瘧口乾商陽主之寒甚陽溪主之 風瘧汗不出偏歷主之面赤腫溫溜主之 痎瘧心下脹滿痛上氣灸手五里左取右右取左項痛因忽暴逆掖門主之 瘧發有四時面上赤䀮䀮無所見中渚主之 瘧食時發心痛悲傷不樂天井主之 風瘧支正主之背膂振寒項痛引肘腋腰痛引少腹四肢不舉小海主之不知所苦大都主之多寒少熱大鍾主之咳逆心悶不得臥嘔甚熱多寒少欲閉戶牖而處寒厥足熱太溪主之熱少氣足胻寒不能自溫䐜脹切痛引心復溜主之不嗜食厲兌主之瘈瘲股膝重胻轉筋頭眩痛解溪主之日西發臨泣主之振寒腋下腫丘墟主之從胻起束骨主之多汗腰痛不能俯仰目如脫項如拔昆崙主之實則腰背痛虛則鼽衄飛揚主之頭重寒從背起先寒後熱渴不止汗乃出委中主之不渴間日作飛揚主之

卷之八

五臟傳病發寒熱第一上

黃帝曰五臟相通移皆有次五臟有病則各傳其所勝不治法三月若六月 若三日若六日傳五臟而當死故曰別於陽者知病從來別於陰者 知死生之期言至其所困而死者也是故風者百病之長也今風寒客於人 使人毫毛畢直皮膚閉而為熱當是之時可汗而發不仁腫痛 當是之時可湯熨及火灸刺而去弗治病入舍於肺名曰肺痹,發咳上氣 弗治肺即傳而行之肝病名曰肝痹,一名曰厥脇痛出食當是之時可按可刺 弗治肝傳之脾病名曰脾風發癉腹中熱煩心汗出黃癉當此之時可按可藥 可浴 弗治脾傳之腎病名曰疝瘕少腹煩冤而痛汗出一名曰盅當此之時可按可藥 弗治腎傳之心病筋脈相引而急名之日瘈當此之時可灸可藥 弗治十日法當死腎傳之心心即復反傳而之肺發寒熱法當三歲死 此病之次也然其卒發者不必治於傳其傳化有不以次者懮恐悲喜怒 令不得以其次故令人大病矣因而喜大虛則腎氣乘矣怒則肝氣乘矣 悲則肺氣乘矣恐則脾氣乘矣懮則心氣乘矣此其道也故病有五五五二十五變 及其傳化乘之名也 大骨枯槁大肉陷下胸中氣滿喘息不便其氣動形期六月死真臟脈見 乃予之期日 大骨枯槁大肉陷下胸中氣滿喘息不便內痛引肩項期一月死真臟脈見 乃予之期日 大骨枯槁大肉陷下胸中氣滿喘息不便內痛引肩項身熱脫肉破膕 真臟脈見十日之內死 大骨枯槁大肉陷下肩髓內消動作益衰真臟未見期一歲死見其真臟 乃予之期日 大骨枯槁大肉陷下胸中氣滿腹內痛心中不便肩項身熱破膕脫肉目眶陷 真臟脈見目不見人立死其見人者至其所不勝之時而死 急虛中身卒至五臟閉絕脈道不通氣不往來譬之墮溺不可為期 其脈絕不來若一呼五六至其形肉不脫真臟雖不見猶死 真肝脈至中外急如循刀刃責責然如按琴瑟弦色青白不澤毛折乃死 真心脈至堅而搏如循薏苡子累累然色赤黑不澤毛折乃死 真肺脈至大而虛如以毛羽中人膚色赤白不澤毛折乃死 真脾脈至弱而乍疏乍數色青黃不澤毛折乃死 真腎脈至搏而絕如指彈石辟辟然色黑黃不澤毛折乃死 諸真臟脈見者皆死不治寒熱瘰癧在於頸腋者何氣所生此皆鼠痿寒熱之毒氣稽於脈而不去者也鼠痿之本皆在於臟 其末上出頸腋之間其浮於脈中未著於肌肉而外為膿血者易去也去之奈何清從其本引其末可使衰去而絕其寒熱審按其道以予之徐往徐來以去之 其小如麥者刺知三刺已決其死生反其目視之其中有赤脈從上下貫瞳子者 見一脈一歲死見一脈半一歲半死見二脈二歲死見三脈半三歲半死 見三脈三歲死赤脈不下貫瞳子者可治人有善病寒熱者何以候之小骨弱肉者善病寒熱顴骨者骨之本也顴大則骨大顴小則骨小 皮薄而肉弱無䐃其臂懦懦然其地色炱然不與其天同色污然獨異此其候也 然臂薄者其髓不滿故善病寒熱風感則為寒熱皮寒熱皮不可附席毛發焦 鼻槁臘不得汗取三陽之絡補手太陰肌寒熱病肌痛毛發焦唇槁臘 不得汗取三陽於下以去其血者補太陰以出其汗骨寒熱痛無所安汗注不休 齒未槁取其少陰於陰股之絡齒已槁死不治骨厥亦然男子如盅女子如阻 身體腰脊如解不欲食先取涌泉見血視跗上盛者盡出血 灸寒熱之法先取項大椎以年為壯數次灸橛骨以年為壯數視背俞陷者灸之 舉臂肩上陷者灸之兩季脇之間灸之外踝上絕骨之端灸之足小指次指之間灸之 腨下陷脈灸之外踝後灸之缺盆骨上切之堅動如筋者灸之膺中陷骨間灸之 掌束骨下灸之臍下關元三寸灸之毛際動脈灸之膝下三寸分間灸之足陽明灸之 跗上動脈灸之巔上一灸之取犬所嚙處灸之即以犬傷病法三炷灸之 凡當灸二十九處寒熱頭痛喘喝目不能視神庭主之其目泣出頭不痛者 聽會主之寒熱頭痛如破目痛如脫喘逆煩滿嘔吐流汗難言頭維主之 寒熱刺腦戶

五臟傳病發寒熱第一下

寒熱取五處及天池風池腰俞長強大杼中膂內俞上髎齗交上關 關元天牖天容合谷陽溪關沖中渚陽池消濼少澤前谷腕骨 陽谷少海然谷至陰昆侖主之 寒熱骨痛玉枕主之 寒熱懈懶淫濼脛痠四肢重痛少氣難言至陽主之 肺寒熱呼吸不得臥咳上氣嘔味氣相追逐胸滿脇膺急息難振栗 脈鼓氣膈胸中有熱支滿不嗜食汗不出腰脊痛肺俞主之 寒熱心痛循循然與背相引而痛胸中悒悒不得息咳唾血多涎煩中善饐 食不下嘔逆汗不出如瘧狀目䀮䀮汨出悲傷心俞主之 咳而嘔鬲寒食不下寒熱皮肉骨痛少氣不得臥胸滿支兩脇鬲上兢兢 脇痛腹瞋胸脘暴痛上氣肩背寒痛汗不出痹,腹中痛積聚默然嗜臥 怠惰不欲動身常濕心痛膈俞主之 咳而脇滿急不得息不得反側腋脇下與臍相引筋急而痛反折目上視 目中循循然眉頭痛驚狂少腹滿目䀮䀮生白翳咳引胸痛筋寒熱 唾血短氣鼻酸肝俞主之 寒熱食多身贏瘦兩脇引痛心下賁痛心如懸下引臍少腹急痛面黑 目䀮䀮久喘咳少氣溺濁赤腎俞主之 骨寒熱溲難腎俞主之 寒熱頭痛水溝主之 寒熱頸瘰癧大迎主之 肩痛引項寒熱缺盆主之 寒熱汗不出胸中熱滿天髎主之 寒熱肩腫引胛中痛肩臂酸臑俞主之 寒熱項癧適耳鳴無聞引缺盆肩中熱痛不舉肩貞主之 寒熱癧目不明咳上氣唾血肩中俞主之 寒熱癧適胸中滿有大氣缺盆中滿痛者死外潰不死肩痛引項臂不舉 缺盆中痛汗不出痹,咳嗽血缺盆主之 咳上氣暴喑不能言及舌下挾縫青脈頸有大氣痹,咽中乾急不得息 喉中鳴翕翕寒熱項腫肩痛胸滿腹皮熱氣哽心痛隱疹頭痛面皮赤熱 身肉盡不仁天突主之 肺系急胸中痛惡寒胸滿悒悒然善嘔膽胸中熱逆氣氣相追逐 多濁唾不得息肩背風汗出面腹腫膈中食饐不下食痹,肩息肺脹 皮膚骨痛寒熱煩滿中府主之 寒熱胸滿頭痛四肢不舉腋下腫上氣胸中有聲喉中鳴天池主之脇下積聚喘逆臥不安席時寒熱期門主之 寒熱腹脹瞋怏怏然不得息京門主之 寒濯濯心煩手臂不仁唾沫唇乾引飲手腕攣指肢痛肺脹上氣 耳中生風咳喘逆痹,臂痛嘔吐飲食不下膨膨然少商主之 唾血時寒時熱瀉魚際補尺澤臂厥肩膺胸滿痛目生白翳眼眥赤筋 掌中熱乍寒乍熱缺盆中相引痛數欠喘不得息臂內廉痛上膈飲已煩滿 太淵主之 寒熱胸背急痹,咳上氣喘掌中熱數欠伸汗出善忘四肢厥逆善笑溺白 列缺主之 胸中彭彭然甚則交兩手兩瞀喘逆刺經渠及天府此謂之大俞 寒熱咳嘔沫掌中熱虛則肩背寒栗少氣不足以息寒厥交兩手而瞀口沫出 實則肩背熱痛汗出四肢暴腫身濕搖時寒熱飢則煩飽則善面色變 口噤不開 惡風泣出列缺主之 煩心咳寒熱善噦勞宮主之 寒熱唇口乾喘息目急痛善驚三間主之 胸中滿耳前痛齒痛目赤痛頸腫寒熱渴飲輒汗出不飲則皮乾熱 曲池主之 寒熱頸癧適咳嗽呼吸難灸五里左取右右取左 寒熱頸癧適肩臂不可舉臂臑臑俞主之 風寒熱液門主之 寒熱頸頷腫後溪主之 寒熱善嘔商丘主之 嘔厥寒時有微熱脇下支滿喉痛嗌乾膝外廉痛淫濼脛痠腋下腫馬刀痿 唇腫吻傷痛太沖主之 心如懸陰厥腳臑後廉急不可前卻血癰腸澼便膿血足跗上痛舌卷不能言 善笑足痿不收履溺青赤白黃黑青取井赤取滎黃取輸白取經黑取合 血痔泄後重腹痛如癃狀狂仆必有所扶持及大氣涎出鼻孔中痛腹中常鳴 骨寒熱無所安汗出不休復留主之 男子如盅女子如阻寒熱少腹偏腫陰谷主之 少腹痛飧泄出糜次指間熱若脈陷寒熱身痛唇乾不得汗出毛髮焦 脫肉少氣內有熱不欲動搖泄膿血腰引少腹痛暴驚狂言非常 巨虛下廉主之 胸中滿腋下腫馬刀痿善自嚙舌頰天牖中腫淫濼脛痠頭眩枕骨頷腮腫 目澀身痹,洒淅振寒季脇支滿寒熱胸脇腰腹膝外廉痛臨泣主之 寒熱頸腫丘墟主之 寒熱頸腋下腫申脈主之 寒熱痠癧四肢不舉腋下腫馬刀痿痹,髀膝脛骨搖不仁陽輔主之 寒熱髀脛不收陽交主之 寒熱腰痛如折束骨主之 寒熱目䀮䀮善咳喘逆通谷主之 寒熱善唏頭重足寒不欲食腳攣京骨主之 寒熱篡反出承山主之 寒熱篡後出瘈瘲腳腨痠重戰栗不能久立腳急腫跗痛筋足攣少腹痛引喉嗌 大便難承筋主之 跟厥膝急腰脊痛引腹篡陰股熱陰暴痛寒熱膝痠重合陽主之

經絡受病人腸胃五臟積發伏梁息賁肥氣痞氣奔豚第二

黃帝問曰百病始生三部之氣所傷各異願聞其會 岐伯對曰喜怒不節則傷於臟臟傷則病起於陰清濕襲虛則病起於下風雨襲虛 則病起於上是謂三部至其淫泆不可勝數風雨寒熱不得虛邪不能獨傷人 卒然逢疾風暴雨而不病者蓋無虛邪不能獨傷人此必因虛邪之風與其身形 兩虛相搏乃客其形兩實相逢中人肉間其中於虛邪也因其天時與其身形 參以虛實大病乃成氣有定舍因處為名上下內外分為三貞 是故虛邪之中人也始於皮膚皮膚緩則腠理開腠理開則邪從毛髮入入則稍深 稍深則毛髮立洒然皮膚痛留而不去則傳舍於絡在絡之時痛於肌肉 其病時痛時息大經乃代留而不去傳舍於經在經之時洒淅善驚留而不去 傳舍於俞在俞之時六經不通四肢節痛腰脊乃強留而不去傳舍於伏沖之脈 在伏沖之脈時身體重痛留而不去傳舍於腸胃在腸胃之時賁響腹脹 多寒則腸鳴飧泄食不化多熱則溏出糜留而不去傳舍於腸胃之外募原之間 留著於脈稽留而不去息而成積或著孫絡或著絡脈或著經脈或著俞脈 或著於伏沖之脈或著於膂筋或著於腸胃之募原上連於緩筋邪氣淫泆 不可勝論其著孫絡之脈而成積往來上下臂手孫絡之居也浮而緩 不能拘積而止之故往來移行腸間之水湊滲注灌濯濯有音有寒則腹䐜滿雷引 故時切痛其著於陽明之經則俠臍而居飽則益大飢則益小其著於緩筋也 似陽明之積飽則痛飢則安其著于腸胃之募原也痛而外連于緩筋也飽則安 飢則痛其著於伏沖之脈者揣之應手而動發手則熱氣下於兩股如湯沃之狀 其著於膂筋在腸後者飢則積見飽則積不見按之弗得其著於俞脈者 閉塞不通津液不下而空竅乾此邪氣之從外入內從上下者也積之始生至其已成奈何積之始也得寒乃生厥上乃成積其成奈何厥氣生足溢足溢生脛寒脛寒則脈血凝泣寒氣上於腸胃入於腸胃則䐜脹 䐜脹則腸外之汁沫迫聚不得散日以成積卒然盛食多飲則脈滿起居不節 用力過度則絡脈傷陽絡傷則血外溢溢則衄血陰絡傷則血內溢溢則便血 腸外之絡傷則血溢於腸外腸外有寒汁沫與血相搏則並合凝聚 不得散而成積矣矣然外中於寒若內傷於懮怒則氣上逆氣上逆則六俞不通 溫氣不行凝血蘊裹而不散津液凝澀著而不去而積皆成矣其生於陰者奈何懮思傷心重寒傷肺忿怒傷肝醉飽入房汗出當風則傷脾用力過度 入房汗出浴水則傷腎此內外三部之生病也察其所痛以知其應有餘不足 當補則補當瀉則瀉無逆天時是為至治人之善病腸中積聚者何以候之皮薄而不澤肉不堅而淖澤如此則腸胃惡惡則邪氣留止積聚乃作 腸胃之間寒溫下次邪氣乃至畜積留止大聚乃起病有身體腰髀股胻皆腫環臍而痛是謂何病名曰伏梁此風根也不可動動之為水溺澀之病病有少腹盛 左右上下皆有根者名曰伏梁也裹大膿血居腸胃之外不可治之每切按之致死 此下則因陰必下膿血上則迫胃脘出隔俠胃脘內癰此久病也難治 居臍上為逆居臍下為順勿動亟奪其氣溢於大腸而著於肓肓之原在臍下 故環臍而痛也 難經心之積名曰伏梁起於臍上上至心下大如臂久久不愈病煩心 心痛以秋庚辛日得之腎病傳心心當傳肺肺以秋王不受邪因留結為積 難經肺之積名曰息賁在右脇下覆大如杯久久不愈病酒酒惡寒 氣逆喘咳發肺癰以春甲乙日得之心病傳肺肺當傳肝肝以春王不受邪 因留結為積病脇下滿氣逆行三二歲不已是為何病病名息賁此不妨於食不可灸刺積為道引服藥藥不能獨治也 難經肝之積名日肥氣在左脇下如覆杯有頭足如龜鱉狀久久不愈 發咳逆瘧連歲不已以季夏戊己日得之肺病傳肝肝當傳脾脾以季夏王不受邪 因留結為損此與息賁略同 難經脾之積名日痞氣在胃脘覆大如盤久久不愈病四肢不收發黃疸 飲食不為肌膚以冬壬癸日得之肝病傳脾脾當傳腎腎以冬王不受邪 因留結為積 難經腎之積名曰賁肫發於少腹上至心下若豚狀或上或下無時 久不已令人喘逆骨痿少氣以夏丙丁日得之脾病傳腎腎當傳心心以夏王 不受邪因留結為積也 息賁時唾血巨闕主之 腹中積上下行懸樞主之 疝積胸中痛不得息天容主之 暴心腹痛疝積時發上沖心雲門主之 心下大堅肓俞期門及中脘主之 臍下疝繞臍痛沖胸不得息中極主之 賁肫上腹䐜堅痛引陰中不得小便兩丸鶱陰交主之 臍下疝繞臍痛石門主之 奔肫氣上腹䐜痛口強不能言莖腫先引腰後引小腹腰臗少腹堅痛下引陰中 不得小便兩丸鶱石門主之 奔肫寒氣入小腹時欲嘔傷中溺血小便數背臍痛下引陰腹中窘急欲湊 後泄不止關元主之 奔肫上搶心甚則不得息忽忽少氣尺厥心煩痛飢不能食善寒中腹脹 引脇而痛小腹與脊相控暴痛時窘之後中極主之 腹中積聚時切痛商曲主之 臍下積聚疝瘕胞中有血四滿主之 臍疝繞臍而痛時上沖心天樞主之 氣疝煩嘔面腫奔肫天樞主之 奔肫卵上入痛引莖歸來主之 奔肫上下期門主之 疝瘕髀中急痛循脇上下搶心腹痛積聚府舍主之 奔肫腹腫章門主之 少腹積聚勞宮主之 環臍痛陰鶱兩丸縮腹堅痛不得臥太沖主之 寒疝下至腹腠膝腰痛如清水小腹諸疝按之下至膝上伏兔中寒疝痛腹脹滿 痿瘚少氣陰市主之 大疝腹堅丘墟主之

五臟六腑脹第三

黃帝問曰脈之應於寸口如何而脹 岐伯對曰其至大堅直以澀者脹也何以知其臟腑之脹也陰為臟而陽為腑也夫氣之令人脹也在於血脈之中耶抑臟腑之內乎二者皆在焉然非脹之舍也願聞脹舍夫脹者皆在於腑臟之外排臟腑而廓胸脇脹皮膚故命曰脹臟腑之在內也若匣匱之藏禁器也各有次舍異名而同處一域之中 其氣各異願聞其故夫胸腹者臟腑之城廓膻中者心主之中宮也胃者太倉也咽喉小腸者 傳道也胃之五竅者閭里之門戶也廉泉玉英者津液之道路也故五臟六腑 各有畔界其病各有形狀營氣循脈衛氣逆為脈脹衛氣並血脈循分肉為膚脹 取三里瀉之近者一下遠者三下無問虛實工在疾瀉也願聞脹形 心脹者煩心短氣臥不得安 肺脹者虛滿而喘咳 肝脹者脇下滿而痛引少腹 脾脹者苦噦四肢煩悗體重不能衣 腎脹者腹滿引背怏怏然腰髀痛 胃脹者腹滿胃脘痛鼻聞焦臭妨於食大便難 大腸脹者脹鳴而痛寒則泄食不化 小腸脹者少腹脹䐜引腰而痛 膀胱脹者小腹滿而氣癃 三焦脹者氣滿於皮膚中殼殼然而不堅 膽脹者脇下痛脹口苦好太息凡此諸脹其道在一明知逆順針數不失 瀉虛補實神去其室致邪失正真不可定粗工所敗謂之夭命補虛瀉實 神歸其室久塞其空謂之良工脹者焉生何因而有名衛氣元在身也常並脈循分肉行有逆順陰陽相隨乃得天和五臟皆治 四時皆敘五谷乃化然而厥氣在下營衛留止寒氣逆上真邪相攻兩氣相薄 乃合為脹何以解惑了合之於真三合而得無問虛實工在疾瀉近者一下遠者三下今有三而不下其過焉在此言陷於肉肓而中氣穴者也不中氣穴而氣內閉藏不陷肓則氣不行 不越中肉則衛氣相亂陰陽相逆其於脹也當瀉而不瀉故氣不下三而不下 必更其道氣下乃止不下復起可以萬全惡有殆者乎其於脹也必審其診 當瀉則瀉當補則補如鼓之應桴惡有不下者乎 心脹者心俞主之亦取列缺 肺脹者肺俞主之亦取太淵 肝脹者肝俞主之亦取太沖 脾脹者脾俞主之亦取太白 腎脹者腎俞主之亦取太溪 胃脹者中脘主之亦取章門 大腸脹者天樞主之 小腸脹者中髎主之 膀胱脹者曲骨主之 三焦脹者石門主之 膽脹者陽陵泉主之 五臟六腑之脹皆取三里三里者脹之要穴也

之脹之鼓脹腸覃石瘕第四

黃帝問曰水與膚脹鼓脹腸覃石瘕何以別之 岐伯對曰水之始起也目窠上微腫如新臥起之狀項脈動時咳陰股間寒 足脛腫腹乃大其水已成也以手按其腹隨手而起如裹水之狀此其候也 膚脹者寒氣客於皮膚之間殼殼然不堅腹大身盡腫皮膚厚按其腹 腹陷而不起腹色不變此其候也鼓脹者腹身皆腫大與膚脹等其色蒼黃 腹筋起此其候也腸覃者寒氣客於腸外與衛氣相搏正氣不得營因有所系 瘕而內著惡氣乃起息肉乃生其始生也大如雞卵稍以益大至其成也 如懷子狀久者離歲按之則堅推之則移月事時下此其候也石瘕者 生於胞中寒氣客於子門子門閉塞氣不通惡血當瀉不瀉血衃乃留止 日以益大狀如懷子月事不以時下皆生於女子可導而下之膚脹鼓脹可刺耶先刺其腹之血絡後調其經亦刺去其血脈有病心腹滿旦食則不能暮食此為何病此名為鼓脹治之以雞矢醴一劑知二劑已其時有復發者何也此食飲不節故時有病也雖然其病且已時故當病氣聚于腹也風水膚脹 為五十七刺取皮膚之血者盡取之徒水先取環谷下三寸以排針刺之而藏之 引而內之入而復出以盡其水必堅束之束緩則煩悶束急則安靜間日一刺之 水盡乃止飲閉藥方刺之時徒飲之方飲無食方食無飲無食他食百三十五日 水腫人中盡滿唇反者死水溝主之 水腫大臍平灸臍中腹無理不治 水脹水氣行皮中陰交主之 水腫腹大水脹水氣行皮中石門主之 石水痛引脇下脹頭眩痛身盡熱關元主之 振寒大腹石水四滿主之 石水刺氣沖 石水章門及然谷主之 石水天泉主之 腹中氣盛腹脹逆不得臥陰陵泉主之 水腫留飲胸脇支滿刺陷谷出血立已 水腹脹皮腫三里主之 胞中有大疝瘕積聚與陰相引而痛苦涌泄上下出補尺澤太溪 手陽明寸口皆補之

腎風發風水面胕腫第五

黃帝問曰少陰何以主腎腎何以主水 岐伯時對曰腎者至陰也至陰者盛水也肺者太陰也少陰者冬脈也 其本在腎其末在肺皆積水也腎何以聚水而生病腎者胃之關也關門不利故聚水而從其類上下溢於皮膚故為胕腫 胕腫者聚水而生病也諸水皆主於腎乎腎者牝臟者地氣上者屬於腎而生水液故曰至陰 勇而勞甚則腎汗出腎汗出逢於風內不得於腑臟外不得越於皮膚客於玄府 行於皮里傳為胕腫本之於腎名曰風水有病腎風者面胕龐然壅害於言可刺否虛不當刺不當刺而刺後五日其氣必至其至何如至必少氣時熱從胸背上至頭汗出手熱口乾苦渴小便黃目下腫 腹中鳴身重難行月事不來煩而不能食不能正偃正偃則咳甚病名曰風水願聞其說邪之所湊其氣必虛陰虛者陽必湊之故少氣時熱而汗出小便黃 小便黃者少腹氣中有熱也不能正偃者胃中不和也正偃則咳甚上迫肺也 諸有水氣者微腫先見於目下何以言之水者陰也目下亦陰也腹者至陰之所居故水在腹者必使目下腫 真氣上逆故口苦舌乾臥不得正偃正偃則咳出清水也諸水病者皆不得臥 臥則驚驚則咳甚也腹中鳴者病本於胃也薄脾則煩不能食食不下者 胃脘膈也身重難以行者胃脈在足也月事不來者胞脈閉也胞脈者 屬心而絡於胞中今氣上迫肺心氣不得下通故月事不來也有病龐然如水氣狀切其脈大緊身無痛者形不瘦不能食食少名為何病病主在腎名曰腎風腎風而不能食善驚不已心氣痿者死 風水面腫臣虛上廉主之面胕腫上星主之先取譩譆後取天牖風池 風水面胕腫沖陽主之 風水面胕腫顏黑解溪主之

卷之九

大寒內薄骨髓陽逆發頭痛第一

黃帝問曰病頭痛數歲不已此何病也 岐伯對曰當有所犯大寒內至骨髓骨髓者以腦為主腦逆故令頭痛齒亦痛 陽逆頭痛胸滿不得息取人迎 厥頭痛面若腫起而煩心取足陽明太陽 厥頭痛頭脈痛心悲喜泣視頭動脈反盛者乃刺之盡去血後調足厥陰 厥頭痛譩善忘按之不得取頭面左右動脈後取足太陰 厥頭痛員員而痛瀉頭上五行行五先取手少陰後取足少陰 厥頭痛項先痛腰脊為應先取天柱後取足太陽 厥頭痛痛甚耳前後脈涌先瀉其血後取足太陽少陰 厥頭痛痛甚耳前後脈涌有熱瀉其血後取足太陽 真頭痛痛甚腦盡痛手足寒至節死不治 頭痛不可取於俞有所擊墜惡血在內若內傷痛痛未已可即刺之不可遠取 頭痛不可刺者為惡風日作者可令少愈不可已 頭半寒痛先取手少陽陽明後取足少陽陽明 頷痛刺手陽明與頷之盛脈出血 項痛不可俯仰刺足太陽不可顧刺手太陽 頷痛刺足陽明曲周動脈見血立已按經刺人迎立已 頭痛目窗及天沖風池主之 厥頭痛孔最主之 厥頭痛面腫起商丘主之

寒氣客於五臟六腑發卒心痛胸心疝三蟲第二

厥心痛與背相引善瘈如從觸其心身傴僂者腎心痛也先取京骨昆侖 發針立已不已取然谷 厥心痛暴泄腹脹滿心痛尤甚者胃心痛也取大都太白 厥心痛如錐刺其心心痛甚者脾心痛也取然谷太溪 厥心痛色蒼蒼如死灰狀終日不得太息者肝心痛也取行間太沖 厥心痛臥若徒居心痛乃間動作痛益甚色不變者肺心痛也取魚際太淵 真心痛手足清至節心痛甚旦發夕死夕發旦死心痛不可刺者中有盛聚 不可取於俞腸中有蟲瘕有蛕咬不可取以小針 心腹痛發作腫聚往來上下行痛有休止腹中熱喜涎出是蛕蟲咬也 以手聚按而堅持之無令得移以大針刺之久持之蟲不動乃出針 心痛引腰脊欲嘔刺足少陰 心痛腹脹澀澀然大便不利取足太陰 心痛引背不得息刺足少陰不已取手少陰 心痛引少腹滿上下無常處溲便難刺足厥陰 心痛但短氣不足以息刺手太陰 心腹中卒痛而汗出石門主之 心痛有三蟲多羨不得反側上脘主之 心痛身寒難以俯仰心疝氣沖冒死不知人中脘主之 心痛上搶心不欲食支痛引鬲建里主之 胸脇背相引痛心下溷溷嘔吐多唾飲食不下幽門主之逆氣寒厥急煩心善嘔噦譩胸滿激呼胃氣上逆心痛太淵主之 心膨膨痛少氣不足以息尺澤主之 心痛咳乾嘔煩滿俠白主之 卒心中痛瘈瘲互相引肘內廉痛心敖敖然間使主之 心痛衄噦嘔血驚恐畏人神氣不足郄門主之 心痛卒咳逆曲澤主之出血則已 卒心痛汗出大敦主之出血立已引背時寒間使主之心痛肩肉麻木天井主之心痛不得息痛無常處臨泣主之 心疝暴痛取足太陰厥陰盡刺之血絡舌卷口乾煩心心痛臂表痛不可及頭取關沖 在手小指次指爪甲去端如韭葉許

邪在肺五臟六腑受病發咳逆上氣第三

邪在肺則病皮膚痛發寒熱上氣喘汗出咳動肩背取之膺中外俞 背三椎之傍以手疾按之快然乃刺之取缺盆中以越之 黃帝問曰肺之令人咳何也 岐伯對曰五臟六腑皆令人咳非獨肺也皮毛者肺之合也皮毛先受邪氣 邪氣以從其合其寒飲食入胃從肺脈上至於肺則肺寒肺寒則內外合邪 因而客之則為肺咳五臟各以其時受病非其時各傳以與之人與天地相參 故五臟各以治時感於寒則受病也微則為咳甚則為泄為痛乘秋則肺先受邪 乘春則肝先受之乘夏則心先受之乘至陰則脾先受之乘冬則腎先受之 肺咳之狀咳而喘息有音甚則唾血 心咳之狀咳則心痛喉中喝喝如梗狀甚則咽腫喉痹。 肝咳之狀咳則胠痛甚不可以轉轉作兩脇下滿 脾咳之狀咳則右胠下痛陰陰引肩背甚則咳涎不可以動動則咳劇 腎咳之狀咳則腰背相引而痛甚則咳涎 五臟久咳乃移於六腑脾咳不已則胃受之胃咳之狀咳而嘔嘔甚則長蟲出 肝咳不已則膽受之膽咳之狀咳嘔膽汁 肺咳不已則大腸受之大腸咳之狀咳而遺矢 心咳不已則小腸受之小腸咳之狀咳而失氣氣與咳俱失 腎咳不已則膀胱受之膀胱咳之狀咳而遺尿 久咳不已則三焦受之三焦咳之狀咳而腹滿不欲飲食 此皆聚於胃關於肺使人多涕唾而面浮腫氣逆 治臟者治其俞治腑者治其合浮腫者治其經秋傷於濕冬生咳嗽:《九卷言振埃刺外經而去陽病願卒聞之陽氣大逆上滿於胸中憤䐜肩息大氣逆上喘喝坐伏病咽噎不得息 取之天容其咳上氣窮詘胸痛者取之廉泉取之天容者深無一里取廉泉者 血變乃止 咳逆上氣魄戶及氣舍譩譆主之 咳逆上氣咽喉鳴喝喘息扶突主之 咳逆上氣唾沫天容及行間主之 咳逆上氣咽喉癰腫呼吸短氣喘息不通水突主之 咳逆上氣喘不能言華蓋主之 咳逆上氣唾喘短氣不得息口不能言膻中主之 咳逆上氣喘不得息嘔吐胸滿不得飲食俞府主之 咳逆上氣羨出多唾呼吸喘悸坐臥不安彧中主之 胸滿咳逆喘不得息嘔吐煩滿不得飲食神藏主之 胸脇榰滿咳逆上氣呼吸多喘濁沫膿血庫房主之 咳喘不得息坐不得臥呼吸氣索咽不得胸中熱雲門主之 胸脇榰滿不得俯仰潰癰咳逆上氣咽喉喝有聲太溪主之 咳逆不止三焦有水氣不能食維道主之 咳逆煩悶不得臥胸中滿喘不得息背痛太淵主之 咳逆上氣舌乾脇痛心煩肩寒少氣不足以息腹脹喘尺澤主之乾嘔煩滿俠白主之上氣喘不得息暴癉內逆肝肺相傳鼻口出血身脹逆息不得臥 天府主之淒淒寒嗽吐血逆氣心痛手少陰郄主之 咳而胸滿前谷主之面赤熱支溝主之喉中鳴咳唾血大鍾主之

肝受病及衛氣留積發胸脇滿痛第四

邪在肝則病兩脇中痛寒中惡血在內胻節時腫善瘈 取行間以引脇下補三里以溫胃中取血脈以散惡血取耳間青脈以去其瘈 黃帝問曰衛氣留於脈中蓄積不行苑蘊不得常所榰脇中滿喘呼逆息者 何以去之 伯高對曰其氣積於胸中者上取之積於腹中者下取之上下皆滿者傍取之 積於上者瀉人迎天突喉中蓄積於下者瀉三里與氣街上下皆滿者 上下皆取之與季脇之下一寸重者雞足取之診視其脈大而強急及絕不至者 腹皮絞甚者不可刺也氣逆上刺膺中陷者與脇下動脈 胸滿嘔無所出口苦舌乾飲食不下膽俞主之 胸滿呼吸喘喝窮詘窘不得息刺入人迎入四分不幸殺人 胸滿痛璇璣主之 胸脇榰滿痛引胸中華蓋主之 胸脇榰滿痛骨疼飲食不下嘔逆氣上煩心紫宮主之 胸中滿不得息脇痛骨疼喘逆上氣嘔吐煩心玉堂主之 胸脇榰滿鬲塞飲食不下嘔吐食復出中庭主之 胸脇榰滿痛引膺不得息悶亂煩滿不得飲食靈墟主之 胸脇榰滿不得息咳逆乳癰洒淅惡寒神封主之 胸脇榰滿鬲逆不通呼吸少氣喘息不得舉臂步廊主之 胸脇榰滿喘逆上氣呼吸肩息不知食味氣戶主之痹,胸中暴逆先取沖脈後取三里雲門皆瀉之 胸脇榰滿卻引背痛臥不得轉側胸鄉主之 傷憂悁思氣積中脘主之 胸滿馬刀臂不得舉淵腋主之 大氣不得息息即胸脇中痛實則其身盡寒虛則百節盡縱大包主之 胸中暴滿不得眠輒筋主之 胸脇榰滿瘈瘲引臍腹痛短氣煩滿巨闕主之 脇下積氣結痛梁門主之 傷食脇下滿不能轉展反側目青而嘔期門主之 胸脇榰滿勞官主之 多臥善唾胸滿腸鳴三間主之 胸滿不得息頭頷腫陽谷主之 胸脇脹腸鳴切痛太白主之 暴脹胸脇榰滿足寒大便難面唇白時嘔血太沖主之 胸脇榰滿惡聞人聲與木音巨虛上廉主之 胸脇榰滿寒如風吹狀俠溪主之 胸滿善太息胸中膨膨然丘墟主之 胸脇榰滿頭痛項內寒外丘主之 脇下榰滿嘔吐逆陽陵泉之

邪在心膽及諸臟腑發悲恐太息口苦不樂及驚第五

黃帝問曰有口苦取陽陵泉口苦者病名為何何以得之 岐伯對曰病名曰膽癉夫膽者中精之府五臟取決於膽咽為之使此人者 數謀慮不決膽氣上溢而口為之苦治之以膽募俞在陰陽十二官相使中 善怒而不欲食言益少刺足太陰怒而多言刺足少陽 短氣心癉悲怒逆氣怒狂易魚際主之 心痛善悲厥逆懸心如飢之狀心澹澹而驚大陵及間使主之 心澹澹而善驚恐心悲內關主之 善驚悲不樂脛足下熱面盡熱行間主之 脾虛令人病寒不樂好太息商丘主之 色蒼蒼然太息如將死狀振寒溲白便難中封主之 心如懸哀而亂善恐嗌內腫心惕惕恐如人將捕之多羨出少氣 吸吸不足以息然谷主之善悲不樂如墮墬汗不出面塵黑病飢不欲食照海主之 膽眩寒厥手臂痛善驚妄言面赤泣出腋門主之大驚乳痛梁丘主之 邪在心則病心痛善悲時眩仆視有余不足而調其俞 膽病者善太息口苦嘔宿水心下澹澹善恐如人將捕之嗌中吤吤然 數唾候在足少陽之本末亦視其脈之陷下者灸之其寒熱者取陽陵泉 邪在膽逆在胃膽液泄則口苦胃氣逆則嘔苦汁故曰嘔膽取三里以下胃逆 刺足少陽血絡以閉膽調其虛實以去其邪

脾受病發四肢不用第六

黃帝問曰脾病而四肢不用何也 岐伯對曰四肢者皆稟氣於胃而不得至經必因脾乃得稟今脾病 不能為胃行其津液四肢不得稟水谷氣氣日以衰脈道不通筋骨肌肉皆無氣以生 故不用焉脾不主時何也脾者土也土者中央常以四時長四臟各十八日寄治不獨主時 脾者土臟常著胃土之精也土者生萬物而法天地故上下至頭足不得主時脾與胃以募相連耳而能為之行津液何也足太陰者三陰也其脈貫胃屬脾絡嗌故太陰為之行於三陰陽明者表也 五臟六腑之海也亦為之行氣於三陽臟腑各因其經而受氣於陽明故為胃行津液 身重骨痠不相知太白主之

脾胃大腸受病發腹脹滿腸中鳴短氣第七

邪在脾胃則病肌肉痛陽氣有余陰氣不足則熱中善飢陽氣不足陰氣有余 則寒中腸鳴腹痛陰陽俱有余若俱不足則有寒有熱皆調其三里 飲食不下鬲咽不通邪在胃脘在上脘則抑而下之在下脘則散而去之 胃病者腹䐜脹胃脘當心而痛上榰兩脇鬲咽不通食飲不下取三里 腹中雷鳴氣上沖胸不能久立邪在大腸也刺肓之原巨虛上廉三里 腹中不便取三里盛則瀉之虛則補之大腸病者腸中切痛而鳴濯濯 冬日重感於寒則泄當臍而痛不能久立與胃同候取巨虛上廉 腹滿大便不利腹大上走胸嗌喝喝然取足少陰 腹滿食不化向向然不得大便取足太陰 腹痛刺臍左右動脈已刺按之立已不已刺氣街按之立已 腹暴痛滿按之不下取太陽經絡血者則已又刺少陰俞去脊椎三寸傍五 用員利針刺已如食頃久立已必視其經之過於陽者數刺之 腹滿不能食刺脊中 腹中氣脹引脊痛食飲多身羸瘦名曰食㑊先取脾俞後取季脇 大腸轉氣按之如覆杯熱引胃痛脾氣寒四肢急煩不嗜食脾俞主之 胃中寒脹食多身體羸瘦腹中滿而鳴腹䐜風厥胸脇榰滿嘔吐脊急痛筋攣 食不下胃俞主之 頭痛食不下腸鳴臚脹欲嘔時泄三焦俞主之 腹滿臚脹大便泄意舍主之臚脹水腫食飲不下多寒胃倉主之 寒中傷飽食飲不化瞋脹心腹胸脇榰滿脹脈虛則生百病上脘主之 腹脹不通寒中傷飽食飲不化中脘主之 飲食不化入腹還出下脘主之 腸中常鳴時上沖心灸臍中 心滿氣逆陰都主之大腸寒中大便乾腹中切痛肓俞主之 腹中盡痛外陵主之 腸鳴相逐不可傾側承滿主之 腹脹善滿積氣關門主之 飲食不下腹中雷鳴大便不節小便赤黃陽綱主之 腹脹腸鳴氣上沖胸不能久立腹中痛濯濯冬日重感於寒則泄當臍而痛 腸胃間游氣切痛食不化不嗜食身腫俠臍急天樞主之 腹中有大熱不安腹有逆氣暴腹脹滿淫濼氣沖主之 腹滿痛不得息正仰臥屈一膝伸一股並刺氣沖針上入三寸氣至瀉之 寒氣腹滿淫濼身熱腹中積聚疼痛沖門主之 腹中腸鳴盈盈然食不化脇痛不得臥熱中不嗜食胸脇榰滿喘息而沖 鬲嘔心痛及傷飽身黃羸瘦章門主之 腸鳴而痛溫留主之 腸腹時寒腰痛不得臥手三里主之 腹中有寒氣隱白主之 腹滿向向然不便心下有寒痛商丘主之 腹中熱若寒腹善鳴強欠時內痛心悲氣逆腹滿漏谷主之已刺內踝上 氣不止腹脹而氣快然引肘脇下皆主之 腹中氣脹嗑嗑不嗜食脇下滿陰陵泉主之少氣不足以息腹滿大便難時上走胸中鳴脹滿口舌乾口中吸吸善驚 咽中痛不可納食善怒驚恐不樂大鍾主之 嗌乾腹瘈痛坐起目䀮䀮善怒多言復溜主之腹脹滿厲兌主之 腹大不嗜食沖陽主之 厥氣上逆太溪主之 大腸有熱腸鳴腹滿俠臍痛食不化不能久立巨虛上廉主之 腸中寒脹滿善譩聞食臭胃氣不足腸鳴腹痛泄食不化心下脹三里主之 腹滿胃中有熱不嗜食懸鍾主之 大腸實則腰背痛轉筋頭眩痛虛則鼻衄癲疾腰痛濈濈然汗出 令人欲食而走承筋主之取腳下三折橫視盛者出血

腎小腸受病發腹脹腰痛引背少腹控睪第八

邪在腎則病骨痛陰痹。按之而不得腹脹腰痛大便難肩背頸項強痛 時眩取之湧泉昆侖視有血者盡取之 少腹控睪引腰脊上沖心肺邪在小腸也小腸者連睪系屬於脊貫肝肺 絡心系氣盛則厥逆上沖腸胃動肝肺散於肓結於臍故取肓原以散之 刺太陰以予之取厥陰以下之取巨虛下廉以去之按其所過之經以調之 小腸病者少腹痛腰脊控睪而痛時窘之後耳前熱若寒甚若獨肩上熱甚 及手小指次指間熱若脈陷者此其候也 黃帝問曰有病厥者診右脈沉堅左脈浮遲不知病生安在 岐伯對曰冬診之右脈固當沉堅此應四時左脈浮遲此逆四時左當主病 診左在腎頗關在肺當腰痛何以言之少陰脈貫腎絡肺今得肺脈腎為之病故為腰痛 足太陽脈令人腰痛引項脊尻背如重狀刺其郄中太陽正經出血春無見血 少陽令人腰痛如以針刺其皮中循循然不可府仰不可以左右顧 刺少陽成骨之端出血成骨在膝外廉之骨獨起者夏無見血 陽明令人腰痛不可以顧顧如有見者善悲刺陽明於骭前三痏上下和之出血 秋無見血 足少陰令人腰痛痛引脊內廉刺足少陰於內踝上二痏春無見血若出血太多 虛不可復 厥陰之脈令人腰痛腰中如張弓弩弦刺厥陰之脈在腨踵魚腹之外 循之累累然乃刺之其病令人言默默然不慧刺之三痏 解脈令人腰痛痛引肩目䀮䀮然時遺溲刺解脈在膝筋分肉間 在外廉之橫脈出血血變而止 同陰之脈令人腰痛痛如小錘居其中怫然腫刺同陰之脈在外踝上絕骨之端 為三痏 解脈令人腰痛如裂常如折腰之狀善怒刺解脈在郄中結絡如黍米 刺之血射以黑見赤血乃已 陽維之脈令人腰痛痛上怫然腫刺陽維之脈脈與太陽合腨下間去地一尺所 衡絡之脈令人腰痛得俯不得仰仰則恐仆得之舉重傷腰衡絡絕傷惡血歸之 刺之在郄陽之筋間上郄數寸衡居為二痏出血 會陰之脈令人腰痛痛上濈然汗出汗乾令人欲飲飲已欲走刺直陽之脈上三痏 在蹻上郄下三寸所橫居視其盛者出血 飛陽之脈令人腰痛痛上怫然甚則悲以恐刺飛陽之脈在內踝上二寸 少陰之前與陰維之會 昌陽之脈令人腰痛痛引膺目䀮䀮然甚則反折舌卷不能言刺內筋為二痏 在內踝上大筋前太陰後上踝二寸所 散脈令人腰痛而熱熱甚而煩腰下如有橫木居其中甚則遺溲 刺散脈在膝前骨肉分間絡外廉束脈為三痏 肉里之脈令人腰痛不可以咳咳則筋攣刺肉里之脈為二痏在太陽之外 少陽絕骨之端腰痛俠脊而痛至頭几几然目䀮䀮欲僵仆刺足太陽郄中出血 腰痛引少腹控䏚不可以俯仰刺腰尻交者兩髁胂上以月死生為痏數發針立已 腰痛上寒取足太陽陽明痛上熱取足厥陰不可以俯仰取足少陽中熱而喘 取足少陰郄中血絡 腰痛上寒實則脊急強長強主之 小腹痛控睪引腰脊疝痛上沖心腰脊強溺黃赤口乾小腸俞主之 腰脊痛強引背少腹俯仰難不得仰息腳痿重尻不舉溺赤腰以下至足清不仁 不可以坐起膀胱俞主之腰痛不可以俯仰中膂內俞主之 腰脊痛而清善傴睪跳鶱上髎主之 腰痛怏怏不可以俯仰腰以下至足不仁入脊腰背寒次髎主之先取缺盆 後取尾骶與八髎 腰痛大便難飧泄腰尻中寒中髎主之 腰痛脊急脇中滿小腹堅急志室主之 腰脊痛惡風少腹滿堅癃閉下重不得小便胞肓主之 腰痛骶寒俯仰急難陰痛下重不得小便秩邊主之 腰痛控睪小腹及股卒俯不得仰刺氣街 腰痛不得轉側章門主之 腰痛不可以久立俯仰京門及行間主之 腰痛少腹痛下髎主之 腰痛不可俯仰陰陵泉主之 腰痛少腹滿小便不利如癃狀羸瘦意恐懼氣不足腹中怏怏太沖主之 腰痛少腹痛陰包主之 腰痛大便難湧泉主之 腰脊相引如解實則閉癃淒淒腰脊痛嗜臥口中熱虛則腰痛寒厥煩心悶 大鍾主之 腰痛引脊內廉復溜主之春無見血若太多虛不可復 腰痛不能舉足少坐若下車躓地脛中燆燆然申脈主之 腰痛如小錘居其中怫然腫痛不可以咳咳則筋縮急諸節痛上下無常寒熱 陽輔主之 腰痛不可舉足跟中踝後痛腳痿僕參主之 腰痛俠脊至頭几几然目䀮䀮委中主之 腰痛得俯不得仰仰則恐仆得之舉重惡血歸之殷門主之 腰脊尻股臀陰寒大痛虛則血動實則熱痛痔篡痛尻脽中痛大便直出 承扶主之

三焦膀胱受病發少腹腫不得小便第九

少腹腫痛不得小便邪在三焦約取之足太陽大絡視其絡脈與厥陰小絡結而血者 腫上及胃脘取三里 三焦病者腹脹氣滿少腹尤堅不得小便窘急溢則為水留則為脹 候在足太陽之外大絡絡在太陽少陽之間赤見於脈取委陽 膀胱病者少腹偏腫而痛以手按之則欲小便而不得眉上熱 若脈陷及足小指外側及脛踝後皆熱者取委中病在少腹痛不得大小便病名曰疝 得寒則少腹脹兩股間冷刺腰髁間刺而多之盡靈病已少腹滿大上走胸至心 索索然身時寒熱小便不利取足厥陰胞轉不得溺少腹滿關元主之 小便難水脹滿出少胞較不得溺曲骨主之 少腹脹急小便不利厥氣上頭巔漏谷主之 溺難白濁卒疝少腹腫咳逆嘔吐卒陰跳腰痛不可以俯仰面蒼黑 腹中䐜滿身熱厥痛行間主之 少腹中滿熱閉不得溺足五里主之 少腹中滿小便不利湧泉主之 筋急身熱少腹堅腫時滿小便難尻股寒髀樞痛引季脇內控八髎委中主之 陰胞有寒小便不利承扶主之

三焦約內閉發不得大小便第十

內閉不得溲刺足少陰太陽與髎上以長針氣逆取其太陰陽明厥甚 取少陰陽明動者之經 三焦約大小便不通水道主之 大便難中注及太白主之 大便難大鍾主之

足厥陰脈動喜怒不時發㿗疝遺溺癃第十一

黃帝問曰刺節言去衣者刺關節之支絡者願聞其詳 岐伯對曰腰脊者人之關節股胻者人之趨翔莖睪者身中之機陰精之候 津液之道路也故飲食不節喜怒不時津液內流而下溢於睪水道不通 日大不休俯仰不便趨翔不能滎然有水不上不下䤵石所取形不可匿 裳不可蔽名曰去衣有癃者一日數十溲此不足也身熱如炭項膺如格人仰躁盛喘息氣逆 此有餘也太陰脈微細如發者此不足者也其病安在病在太陰其盛在胃頗在肺病名曰厥死不治此得五有餘二不足何謂五有餘二不足所謂五有餘者病之氣有餘也二不足者亦病氣之不足也今外得五有余 內得二不足此其不表不裏亦死證明矣 狐疝驚悸少氣巨闕主之 陰疝引睪陰交主之 少腹痛溺難陰下縱橫骨主之 少腹疝臥善驚氣海主之 暴疝痛少腹大熱關元主之 陰疝氣疝天樞主之 㿗疝大巨及地機中封主之 陰疝痿莖中痛兩丸騫痛不可仰臥刺氣街主之 陰疝沖門主之 男子陰疝兩丸上下小腹痛五樞主之 陰股內痛氣逆狐疝走上下引少腹痛不可俯仰商丘主之 狐疝太沖主之 陰跳遺溺小便難而痛陰上入腹中寒疝陰挺出偏大腫腹臍痛腹中悒悒不樂 大敦主之 腹痛上搶心心下滿莖中痛怒瞋不欲視泣出長太息行間主之 㿗疝陰暴痛中封主之臍少腹引痛腰中痛中封主之 氣癃小便黃氣滿虛則遺溺身時寒熱吐逆溺難腹滿石門主之 氣癃㿗疝陰急股樞臑內廉痛交信主之 陰跳腰痛實則挺長寒熱陰暴痛遺溺偏大虛則暴癢氣逆腫睪 卒疝小便不利如癃狀數噫恐悸氣不足腹中悒悒少腹痛嗌中有熱 如有瘜肉狀背攣不可俯仰蠡溝主之 丈夫㿗疝陰跳痛引篡中不得溺腹中支脇下榰滿閉癃陰痿後時泄 四肢不收實則身疼痛汗不出目䀮䀮然無所見怒欲殺人暴痛引腰下節 時有熱氣筋攣膝痛不可屈伸狂如新發不食喘呼少腹痛引嗌足厥痛 湧泉主之癃疝然谷主之 卒疝少腹痛照海主之病在左取右右取左立已 陰暴起四肢淫濼心悶照海主之至陰主之 遺溺關門及神門委中主之 胸滿膨膨然實則癃閉腋下腫痛虛則遺溺腳急兢兢然筋急痛不得大小便 腰痛引腹不得俯仰委陽主之 氣癃中髎主之 氣癃溺黃關元及陰陵泉主之 氣癃小便黃氣滿虛則遺溺石門主之遺溺鼠鼷痛小便難而白期門主之 小便難竅中熱實則腹皮痛虛則癢搔會陰主之 小腸有熱溺赤黃中脘主之 溺黃下廉主之 小便黃赤完骨主之 小便黃腸鳴相逐上廉主之 勞癉小便赤難前谷主之

足太陽脈動發下部痔脫肛第十二

痔痛攢竹主之會陰主之凡痔與陰相通者陰中諸病前後相引痛不得大小便皆主之骨蝕商丘主之篡痛飛揚委中及承扶主之篡痛承筋主之 脫肛下利氣街主之

卷之十

陰受病發第一上

黃帝問曰之在身也上下移徙隨其脈上下左右相應間不容空 願聞此痛在血脈之中耶將在分肉之間乎何以致是其痛之移也間不及下針 其脇痛之時不及定治而痛已止矣何道使然 岐伯對曰此眾非周此各在其處更發更止更居更起以左應右 以右應左非能周也更發更休刺此者痛雖已止必刺其處勿令復起何如在於血脈之中隨脈以上循脈以下不能左右各當其所其痛從上下者 先刺其下以遏之後刺其上以脫之其痛從下上者先刺其上以遏之 後刺其下以脫之此病安生因何有名濕氣客於分肉之間迫切而為沫沫得寒則聚聚則排分肉而分裂 分裂則痛痛則神歸之神歸之則熱熱則痛解痛解則厥厥則他 發則如是此內不在臟而外未發於皮獨居分肉之間真氣不能周故名曰周痹。 故刺必先循切其上下之大經視其虛實及大絡之血結而不通者 及虛而脈陷空者而調之熨而通之其瘈緊者轉引而行之何以候人之善病 少俞對曰粗理而肉不堅者善病痹。欲知其高下視其三部刺有三變何也有刺營者有刺衛者有刺寒之留經者刺營者出血刺節者出氣 刺寒者內熱之為病奈何營之生病也寒熱少氣血上下行衛之生病也氣痛時來去怫愾賁響 風寒客於腸胃之中之為病也留而不去時痛而皮不仁刺寒內熱奈何刺布衣者用火焠之刺大人者藥熨之方用醇酒二十升蜀椒一升 乾姜一升桂一升凡四物各細㕮咀著清酒中綿絮一斤細白布四丈二尺 並內酒中置酒馬矢熅中善封涂勿使氣泄五日五夜出布絮暴乾復漬之 以盡其汁每漬必晬其日乃出布絮乾之並用滓與絮布長六七尺為六巾 即用之生桑炭炙巾以熨寒所乘之處令熱入至於病所復炙巾以熨之 三十遍而止即汗出炙巾以拭身以三十遍而止起步內中無見風每刺必熨 如此病已矣此所謂內熱將安生濕三氣染至合而為痹。其風氣勝者為行痹;寒氣勝者為痛痹; 濕氣勝者為著痹。其有五者何也以冬遇此者為骨痹;以春遇此者為筋痹;以夏遇此者為脈痹; 以至陰遇此者為肌痹;以秋遇此者為皮痹。內舍五臟六腑何氣使然五臟皆有合病久而不去者內舍於合故骨不已復感於邪內舍於腎不已復感於邪內舍於肝不已復感於邪內舍於心不已 復感於邪內舍於脾不已復感於邪內舍於肺所謂各以其時感於風濕之氣也不已亦益內心也其風氣勝者其人易已其時有死者或疼久者或易已者何也其入臟者死其留連筋骨間者疼久其留連皮膚間者易已其客六腑者何如此亦由其飲食居處為其病本也六腑各有俞濕氣中其俞而食飲應之 循俞而入各舍其腑也以針治之奈何五臟有俞六腑有合循脈之分各有所發各治其過則病瘳矣營衛之氣亦令人營者水谷之精氣也和調五臟洒陳六腑乃能入於脈故循脈上下貫五臟 絡六腑衛者水谷之悍氣者其氣剽疾滑利不能入於脈也故循皮膚之中 分肉之間熏於肓膜聚於胸腹逆其氣則病順其氣則愈不與風濕氣合 故不為

陰受病發第一下

黃帝問曰或痛或不痛或不仁或寒或熱或燥或濕者其故何也 岐伯對曰痛者其寒氣多有寒故痛其不痛不仁者痛久入深營衛之行澀 經絡時疏故不痛皮膚不營故不仁其寒者陽氣少陰氣多與病相益 故為寒其熱者陽氣多陰氣少病氣勝陽乘陰故為熱其多寒汗出而濡者 此其逢濕勝也其陽氣少陰氣盛兩氣相感故寒汗出而濡也在骨則重 在脈則血凝而不流在筋則屈而不伸在肉則不仁在皮則寒故具此五者則不痛之類逢寒則急逢熱則縱或有一脈生數十病者或痛或癰或熱或寒或癢痹,或不仁 變化無有窮時其故何也此皆邪氣之所生也人有真氣有正氣有邪氣何謂也真氣者所受於天與水谷氣並而充身者也正氣者正風從一方來 非虛風也邪氣者虛風也虛風之賊傷人也其中人也深不得自去 正風之中人也淺而自去其氣柔弱不能傷真氣故自去虛邪之中人也淒索動形 起毫毛而發腠理其入深內薄於骨則為骨痹;薄於筋則為筋攣薄於脈中 則為血閉而不通則為癰薄於肉中與衛氣相薄陽勝則為熱陰勝則為寒 寒則真氣去去則虛虛則寒薄於皮膚其氣外發腠理開毫毛搖 氣往來微行則為癢氣留而不去故為痹;衛氣不行則為不仁 病在骨骨重不可舉骨髓痠痛寒氣至名曰骨痹。深者刺無傷脈肉為故 其道大小分骨熱病已 病在筋筋攣節痛不可以行名曰筋痹。刺筋上為故刺分肉間不可中骨 病起筋熱病已止 病在肌膚肌膚盡痛名曰肌痹。傷於寒濕刺大分小分多發針而深之 以熱為故無傷筋骨筋骨傷癰發若變諸分盡熱痛已止人身非衣寒也中非有寒氣也寒從中生者何是人多痹,陽氣少而陰氣多故身寒如從水中出人有身寒湯火不能熱也厚衣不能溫也然不為凍栗是為何病是人者素腎氣勝以水為事太陽氣衰腎脂枯不長腎者水也 而主骨腎不生則髓不能滿故寒甚至骨所以不能凍栗者一陽也 二陽也孤臟也一水不能勝上二火故不能凍栗病名曰骨痹,是人當攣節不去久寒不已為骭痹。舉節不用而痛汗注煩心取三陰之經補之厥氣上及腹 取陰陽之絡視主病者瀉陽補陰經也注病不可已者足如履冰時如入湯中肢脛淫濼煩心頭痛時嘔時悶 久則目眩眩已汗出悲以喜怒短氣不樂不出三年死足髀不可舉側而取之 在樞闔中以員利針大針不可 膝中痛取犢鼻以員利針針發而間之針大如牦刺膝無疑 足不仁刺風府 腰以下至足清不仁不可以坐起尻不舉腰俞主之 痹,會陰及太淵消濼照海主之 嗜臥身體不能動搖大濕三陽絡主之煩滿商丘主之 足下熱脛痛不能久立不能行三陰交主之膝內廉痛引髕不可屈伸連腹 引咽喉痛膝關主之 痹,脛腫足跗不收跟痛巨虛下廉主之 脛痛足緩失履痹,足下熱不能久立條口主之 脛苕苕痹,膝不能屈伸不可以行梁丘主之 膝寒不仁不可屈伸脾關主之 膚痛痿痹,外丘主之 膝外廉痛不可屈伸不仁陽關主之引膝股外廉痛不仁筋急陽陵泉主之 寒氣在分肉間痛攻上下不仁中瀆主之 髀樞中痛不可舉以毫針寒留之以月生死為痏數立已長針亦可 腰脇相引痛急髀筋瘈脛痛不可屈伸不仁環跳主之 風寒從足小指起上下胸脇痛無常處至陰主之 足大指搏傷下車挃地通背指端傷為筋痹,解溪主之

陽受病發風第二上

黃帝問曰風之傷人也或為寒熱或為熱中或為寒中或為厲風或為偏枯 其為其風也其病各異其名不同或內至五臟六腑不知其解願聞其說 岐伯對曰風氣藏於皮膚之間內不得通外不得泄風氣者善行而數變 腠理開則淒然寒閉則熱而悶其寒也則衰食飲其熱也則消肌肉使人解㑊 悶而不能食名曰寒熱 風氣與陽明入胃循脈而上至目內眥其人肥則風氣不得外泄則為熱中而目黃 人瘦則外泄而寒則為寒中而泣出 風氣與太陽俱入行諸脈俞散分肉間衛氣悍邪時與衛氣相干其道不利 故使肌肉膹脹而有瘍衛氣凝而有所不行故其肉有不仁厲者有榮氣熱胕 其氣不清故使鼻柱壞而色敗皮膚瘍以潰風寒客於脈而不去名曰厲風 或曰寒熱 以春甲乙傷於風者為肝風以夏丙丁傷於風者為心風 以季夏戊己傷於風者為脾風 以秋庚辛傷於風者為肺風 以冬壬癸傷於風者為腎風 風氣中五臟六腑之俞亦為臟腑之風各入其門戶風之所中則為偏風 風氣循風府而上則為腦風 入系頭則為目風 眼寒飲酒中風則為漏風 入房汗出中風則為內風 新沐中風則為首風 久風入中則為腸風飧泄而外在腠理則為泄風 故風者百病之長也至其變化乃為他病無常方然故有風氣也 肺風之狀多汗惡風色皏然白時咳短氣晝日則差暮則甚診在眉上其色白 心風之狀多汗惡風焦絕善怒色赤病甚則言不快診在口其色赤 肝風之狀多汗惡風善悲色微蒼嗌乾善怒時憎女子診在目下其色青 脾風之狀多汗惡風身體怠墮四肢不欲動色薄微黃不嗜食診在鼻上 其色黃 腎風之狀多汗惡風面龐然浮腫腰脊痛不能正立色炲隱曲不利診在頤上 其色黑 胃風之狀頸多汗惡風食飲不下隔塞不通腹善滿失衣則䐜脹食寒則泄 診形瘦而腹大 首風之狀頭面多汗惡風先當風一日則病甚頭痛不可以出內至其風日 則病少愈 漏風之狀或多汗常不可單衣食則汗出甚則身汗喘息惡風衣常濡 口乾善渴不能勞事泄風之狀多汗汗出泄衣上咽乾上漬其風不能勞事 身體盡痛則寒邪之在經也其病人何如取之奈何天有宿度地有經水人有經脈天地溫和則經水安靜天寒地凍則經水凝泣 天暑地熱則經水沸溢卒風暴起則經水波舉而隴起夫邪之入於脈也寒則血凝泣 暑則氣淖澤虛邪因而入客也亦如經水之得風也經之動脈其至也亦時隴起 於脈中循循然其至寸口中手也時大時小大則邪至小則平其行無常處 在陰與陽不可為度循而察之三部九候卒然逢之早遏其路吸則內針 無令氣忤靜以久留無令邪布吸則轉針以得氣為故候呼引針呼盡乃去 大氣皆出故名曰瀉不足者補之奈何必先們而循之切而散之推而按之彈而怒之抓而下之通而取之 外引其門以閉其神呼盡內針靜以久留以氣至為故如待所貴不知日暮 其氣已至適以自護候吸引針氣不得出各在其處推闔其門令真氣存 大氣留止故名曰補候氣奈何夫邪去絡入於經舍於血脈之中其寒溫未相得如湧波之起也時來時去 故不常在故曰方其來也必按而止之止而取之無迎其沖而瀉之真氣者 經氣也經氣太虛故曰其氣不可逢此之謂也故曰候邪不審大氣已過 瀉之則真氣脫脫則不復邪氣復至而病益畜故曰其往不可追此之謂也 不可挂以發者待邪之至時而發針瀉焉若先若後者血氣已虛其病不下 故曰知其可取如發機不知其取如叩椎故曰知機道者不可挂以發不知機者 叩之不發此之謂也真邪以合波隴不起候之奈何審捫循三部九候之盛虛而調之不知三部者陰陽不別天地不分地以候地 天以候天人以候人調之中府以定三部故曰刺不知三部九候病脈之處 雖有太過且至工不能禁也誅罰無過命曰大惑反亂大經真不可復 用實為虛以邪為正用針無義反為氣賊奪人正氣以順為逆營衛散亂 真氣已失邪獨內著絕人長命予人夭殃不知三部九候故不能久長 固不知合之四時五行因加相勝釋邪攻正絕人長命邪之新客來也未有定處 推之則前引之則止逢而瀉之其病立已人之善病風洒洒汗出者何以候之䐃肉不堅腠理疏者善病風何以候肉之不堅也肉不堅而無分理者肉不堅膚粗而皮不致者腠理疏也

陽受病發風第二下

黃帝問曰刺節言解惑者盡知調諸陰陽補瀉有余不足相傾移也何以解之 岐伯對曰大風在身血脈偏虛虛者不足實者有余輕重不得傾側宛伏 不知東西不知南北乍上乍下乍反乍覆顛倒無常甚於迷惑補其不足 瀉其有余陰陽平復用針如此疾於解惑淫邪偏客於半身其入深內居營衛 營衛稍衰則真氣去邪氣獨留發為偏枯其邪氣淺者脈偏痛風逆暴四肢腫 身漯漯唏然時寒飢則煩飽則善變取手太陰表裏足少陰陽明之經 肉清取滎骨清取井經也偏枯身偏不用而痛言不變智不亂病在分腠之間 溫臥取汗則巨針取之益其不足損其有餘乃可復也痱之為病也身無痛 四肢不收智亂不甚其言微知可治甚則不能言不可治也病先起於陽 後入於陰者先取其陽後取其陰必審其氣之浮沉而取之病大風骨節重須眉墜 名曰大風刺肌肉為故汗出百日刺骨髓汗出百日凡 二百日須眉生而止針有病身熱懈墮汗出如浴惡風少氣此為何病名酒風治之以澤瀉朮各十分麋銜五分合以三指撮為後飯身有所傷 出血多及中風寒若有所墬墮四肢懈㑊不收名曰體解取其小腹臍下三結交 三結交者陽明太陰臍下三寸關元也 風眩善嘔煩滿神庭主之如顏青者上星主之取上星者先取譩譆後取天牖 風池頭痛顏青者顖會主之 風眩引頷痛上星主之取上星亦如上法 風眩目瞑惡風寒面赤腫前頂主之 頂上痛風頭重目如脫不可左右顧百會主之 風眩目眩顱上痛後頂主之 頭重頂痛目不明風眩腦中寒重衣不熱汗出頭中惡風刺腦戶主之 頭痛項急不得傾側目眩暈不得喘息舌急難言刺風府主之 頭眩目痛頭半寒玉枕主之 腦風目暝頭痛風眩目痛腦空主之 頸頷榰滿痛引牙齒口噤不開急痛不能言曲鬢主之 頭痛引頸竅陰主之 風頭耳後痛煩心及足不收失履口喎僻頭項搖瘈痛牙車急完骨主之頭痛重目如脫項似拔狂見鬼目上反項直不可以顧暴攣足不任身 痛欲折天柱主之 腰脊強不得俯仰刺脊中 大風汗出膈俞主之又噫譆主之頭痛刺絲竹空主之 口僻顴髎及齦交下關主之 面目惡風寒䪼腫臃痛招搖視瞻瘈瘲口僻巨髎主之 口不能水漿喎僻水溝主之 口僻噤外關主之 瘈瘲口沫出上關主之 偏枯四肢不用善驚大巨主之 大風逆氣多寒善悲大橫主之 手臂不得上頭尺澤主之 風汗出身腫喘喝多睡恍惚善忘嗜臥不覺天府主之在腋下三寸 臂內動脈之中 風熱善怒中心喜悲思慕歔欷喜笑不休勞宮主之 兩手攣不伸及腋偏枯不仁手瘈偏小筋急大陵主之 頭身風熱善嘔吐怵愓寒中少氣中熱肘攣腋腫間使主之足不收 痛不可以行天泉天主 足下緩失履沖陽主之 手及臂攣神門主之臂脘不用唇吻不收合谷主之 肘痛不能自帶衣起頭眩頷痛面黑肩背痛不可顧關沖主之 嗌外腫肘臂痛五指瘈不可屈伸頭眩額顱痛中渚主之 馬刀腫瘻目痛肩不舉心痛榰滿逆氣汗出口噤不可開支溝主之 大風默默不知所痛嗜臥善驚瘈瘲天井主之 偏枯臂脘發痛肘屈不得伸又風頭痛涕出肩臂頸痛項急煩滿 五指掣不可屈伸戰慄腕骨主之 風眩驚手腕痛泄風汗出至腰陽谷主之 風逆暴四肢腫濕則唏然寒飢則煩心飽則眩大都主之 風入腹中俠臍急胸痛脇榰滿衄不止五指端盡痛足不踐地湧泉主之 偏枯不能行大風默默不知所痛視如見星溺黃小腹熱咽乾照海主之 瀉在陰蹺右少陰俞先刺陰蹺後刺少陰在橫骨中 風逆四肢腫復溜主之 風從頭至足面目赤口痛嚙舌解溪主之 大風目外眥痛身熱痱缺盆中痛臨泣主之 善自嚙頰偏枯腰髀樞痛善搖頭京骨主之 大風頭多汗腰尻腹痛腨跟腫上齒痛脊背尻重不欲起聞食臭惡聞人音 泄風從頭至足昆侖主之 痿厥風頭重頞痛樞股臑外廉骨痛瘈瘲不仁振寒時有熱四肢不舉 跗陽主之 腰痛頸項痛歷節汗出而步失履寒復不仁腨中痛飛揚主之

八虛受痛發拘攣第三

黃帝問曰人有八虛各以何候 岐伯對曰肺心有邪其氣留於兩肘肝有邪其氣留於兩腋脾有邪 其氣留於兩髀腎有邪其氣留於兩膕凡此八虛者皆機關之室真氣之所過 血絡之所游是八邪氣惡血因而得留留則傷筋骨機關不得屈伸故拘攣 暴拘攣癎眩足不任身取天柱主之腋拘攣暴脈急引脇而痛內引心肺 譩譆主之從項至脊自脊已下至十二椎應手刺之立已轉筋者立而取之 可令遂已痿厥者張而引之可令立快矣

熱在五臟發痿第四

黃帝問曰五臟使人痿何也 岐伯對曰肺主身之皮毛心主身之血脈肝主身之筋膜脾主身之肌肉 腎主身之骨髓故肺氣熱則葉焦焦則皮毛虛弱急薄著則生痿躄矣 故心氣熱則下脈厥而上上則下脈虛虛則生脈痿樞折挈脛縱而不任地 肝氣熱則膽泄口苦筋膜乾筋膜乾則筋急而攣發為筋痿 脾氣熱則胃乾而渴肌肉不仁發為肉痿 腎氣熱則腰脊不舉骨枯而髓滅發為骨痿何以得之肺者臟之長也為心之蓋有所亡失所求不得則發為肺鳴 鳴則肺熱葉焦發為痿躄悲哀太甚則胞絡絕胞絡絕則陽氣內動發則心下崩 數溲血故本病曰大經空虛發為脈痹,傳為脈痿思想無窮所願不得 意淫於外入房太甚宗筋弛縱發為筋痿及為白淫下經筋痿生於肝 使內也有漸於濕以水為事若有所留居處傷濕肌肉濡漬而不仁 發為肉痿下經肉痿者得之濕地有所遠行勞倦逢大熱而渴 渴則陽氣內伐內伐則熱合於腎腎者水臟今水不勝火則骨枯而髓空 故足不任身發為骨痿下經骨痿生於大熱何以別之肺熱者色白而毛敗 心熱者色赤而絡脈溢 肝熱者色蒼而爪枯 脾熱者色黃而肉蠕動 腎熱者色黑而齒槁治痿者獨取陽明何謂也陽明者五臟六臟之海主潤宗筋宗筋者主束骨而利機關沖脈者 經脈之海主滲灌溪谷與陽明合於宗筋陰陽總宗筋之會會於氣沖 而陽明為之長皆屬於帶脈而絡於督脈故陽明虛則宗筋縱帶脈不引 故足痿不用治之各補其滎而通其俞調其虛實和其逆順則筋脈骨肉 各以其時受月則病已矣痿厥為四支束悶乃疾解之日二不仁者十日而知 無休病已止 口緩不收不能言語手足痿躄不能行地倉主之 痿不相知太白主之 痿厥身體不仁手足偏小先取京骨後取中封絕骨皆瀉之 痿厥寒足腕不收坐不能起髀樞腳痛丘墟主之 虛則痿躄坐不能起實則厥脛熱時痛身體不仁手足偏小善嚙頰光明主之

手太陰陽明太陽少陽脈動發肩背痛肩前臑皆痛似拔第五

肩痛不可舉天容及秉風主之 肩背臂不舉寒熱淒索肩井主之 肩腫不得顧氣舍主之 肩背不舉血瘀肩中不能動搖巨骨主之 肩中熱指臂痛肩髃主之 肩重不舉臂痛肩髎主之 肩重肘臂痛不可舉天宗主之 肩胛中痛而寒至肘肩外俞主之 肩胛周痹,曲垣主之 肩痛不可舉引缺盆痛雲門主之 肘痛尺澤主之 臂瘈引口中寒䪼腫肩痛引缺盆商陽主之 肩肘中痛難屈伸手不可舉重腕急曲池主之肩肘節酸重臂痛不可屈伸 肘髎主之 肩痛不能自舉汗不出頸痛陽池主之 肘中濯濯臂內廉痛不可及頭外關主之 肘痛引肩不可屈伸振寒熱頸項肩背痛臂痿不仁天井主之 肩不可舉不能帶衣清冷淵主之 肘臂腕中痛頸腫不可以顧頭項急痛淫濼肩胛小指痛前谷主之 肩痛不可自帶衣臂腕外側痛不舉陽谷主之臂不可舉頭項痛咽腫不可咽 前谷主之 肩痛欲折臑如拔手不能自上下養老主之 肩背頭痛時眩湧泉主之

水漿不消發飲第六

溢飲脇下堅痛中脘主之 腰清脊強四肢懈墮善怒少氣鬱然不得息厥逆肩不可舉馬刀 身瞤章門主之 溢飲水道不通溺黃小腹痛里急腫洞泄體痛引骨京門主之 飲渴身伏多唾隱白主之 腠理氣臑會主之

卷之十一

胸中寒發脈代第一

脈代不至寸口四逆脈鼓不通雲門主之 胸中寒脈代時不至上重下輕足不能安地少腹脹上搶心胸脇榰滿 咳唾有血然骨主之

陽厥大驚發狂癎第二

黃帝問曰人生而病癲疾者安所得之 岐伯對曰此得之在母腹中時其母數有大驚氣上而不下精氣並居 故令子發為癲病 疾在諸陽脈且寒且熱諸分且寒且熱名曰狂刺之虛脈視分盡熱病已止 病初發歲一發不治月一發不治月四五發名曰癲疾刺諸分其脈尤寒者 以針補之有病狂怒者此病安生生於陽也陽何以使人狂也陽氣者因暴折而難決故善怒病名曰陽厥何以知之陽明者常動太陽少陽不動不動而動大疾此其候也治之奈何奪其食即已夫食入於陰氣長於陽故奪其食即已 使人服以生鐵落為后飯夫生鐵落者下氣候也 癲疾脈搏大滑久自已脈小堅急死不治癲疾脈虛可治實則死 厥成為癲疾貫疽暴疾厥癲疾狂久逆之所生也五臟不平六腑閉塞之所生也 癲疾始生先不樂頭重痛視舉目赤其作極已而煩心候之於顏取手太陽 陽明太陰血變而止 癲疾始作而引口啼呼喘悸者候之手陽明太陽左強者攻其右右強者 攻其左血變而止 治癲疾者常與之居察其所當取之處病至視之有過者即瀉之 置其血於瓠壺之中至其發時血獨動矣不動灸窮骨三十壯窮骨者尾骶也 骨癲疾者頷齒諸俞分肉皆滿而骨倨強直汗出煩悶嘔多涎沫氣下泄不治 脈癲疾者暴仆四肢之脈皆脹而縱脈滿盡刺之出血不滿灸之俠項太陽 又灸帶脈於腰相去三寸諸分肉本俞嘔多涎沫氣下泄不治 筋癲疾者身卷攣急脈大刺項大經之大杼嘔多涎沫氣下泄不治 狂之始生先自悲也善忘善怒善恐者得之憂飢治之先取手太陰陽明 血變而止及取足太陰陽明 狂始發少臥不飢自高賢也自辨智也自尊貴也善罵詈日夜不休 治之取手陽明太陽太陰舌下少陰視脈之盛者皆取之不盛者釋之 善驚善笑好歌樂妄行不休者得之大恐治之取手陽明太陽太陰 目妄見耳妄聞善呼者少氣之所生也治之取手太陽太陰陽明足太陰 及頭兩頷多食善見鬼神善笑而不發於外者得之有所大喜治之取足太陰陽明 太陽後取手太陰陽明太陽狂而新發未應如此者先取曲泉左右動脈及盛者 見血立頃已不已以法取之灸骶骨二十壯 癲疾嘔沫神庭及兌端承漿主之其不嘔沫本神及百會後頂玉枕天沖 大杼曲骨尺澤陽溪外丘當上脘旁五分通谷金門承筋合陽主之 癲疾上星主之先取譩譆後取天牖風池 癲疾嘔沫暫起僵仆惡見風寒面赤腫顖會主之 癲疾狂走瘈瘲搖頭口喎戾頸強強間主之 癲疾瘈瘲狂走頸項痛後頂主之 癲疾骨痠瘈瘲口噤羊鳴腦戶主之 狂易多言不休及狂走欲自殺及目妄見刺風府 癲疾僵仆目妄見恍惚不樂狂走瘈瘲絡卻主之 癲疾大瘦腦空主之 癲疾僵仆狂易完骨及風池主之 癲疾互引天柱主之 癲疾怒欲殺人身柱主之 狂走癲疾脊急強目轉上插筋縮主之 癲疾發如狂者面皮厚敦敦不治虛則頭重洞泄淋癃大小便難腰尻重 難起居長強主之 癲疾憎風時振寒不得言得寒益甚身熱狂走欲自殺目反妄見瘈瘲泣出 死不知人肺俞主之 癲疾膈俞及肝俞主之 癲疾互引水溝及齦交主之 癲疾狂瘈瘲眩仆癲疾喑不能言羊鳴沫出聽宮主之 癲疾互引口喎喘悸者大迎主之及取陽明太陰候手足變血而止 狂癲疾吐舌太乙及滑肉門主之太息善悲少腹有熱欲走日月主之 狂易魚際及合谷脘骨支正少海昆侖主之狂言大陵主之 心懸如飢狀善悲而驚狂面赤目黃間使主之 狂言笑見鬼取之陽溪及手足陽明太陰 癲疾多言耳鳴口僻頰腫實則聾不能言齒齲痛鼻鼽衄虛則 偏歷主之 癲疾吐舌鼓頷狂言見鬼溫溜主之 目不明腕急身熱驚狂躄痿瘈瘲曲池主之 癲疾吐舌曲池主之 狂疾液門主之又俠溪丘墟光明主之互引頭痛耳鳴目痛中渚主之 熱病汗不出互引頸嗌外腫肩臂痠重脇腋急痛四肢不舉痂疥項不可顧 支溝主之 癲疾吐舌沫出羊鳴戾頸天井主之 熱病汗不出狂互引癲疾前谷主之 狂互引癲數發後溪主之癲疾陽谷及築賓通谷主之 癲疾多食善笑不發於外煩心渴商丘主之 癲疾短氣嘔血胸背痛行間主之 痿厥癲疾洞泄然谷主之 狂仆溫溜主之 狂癲陰谷主之 癲疾發寒熱煩滿悲泣出解溪主之妄走善欠巨虛上廉主之 狂易見鬼與火解溪主之 癲狂互引僵仆申脈主之先取陰蹺後取京骨頭上五行目反上視 若赤痛從內始踝下半寸各三痏左取右右取左 寒厥癲疾噤齘瘈瘲驚狂陽交主之 癲疾妄行振寒京骨主之 身痛善行癲疾束骨主之 癲疾僵仆轉筋僕參主之 癲疾目䀮䀮鼽衄昆侖主之 癲狂疾體痛飛揚主之 癲疾反折委中主之 凡好太息不嗜食多寒熱汗出病至則善嘔嘔已乃衰即取公孫及井俞 實則腸中切痛頭面腫起煩心多飲不嗜臥虛則鼓脹腹中氣大滿 熱痛不嗜食霍亂公孫主之

陽脈下墬陰脈上爭發尸厥第三

尸厥死不知人脈動如故隱白及大敦主之 恍惚尸厥頭痛中極及僕參主之 尸厥暴死金門主之

氣亂於腸胃發霍亂吐下第四

霍亂刺俞傍五足陽明及上傍三 嘔吐煩滿魄戶主之 陽逆霍亂刺人迎刺入四分不幸殺人 霍亂泄出不自知先取太溪後取太倉之原 霍亂巨闕關沖支溝公孫解溪主之 霍亂泄注期門主之 厥逆霍亂府舍主之 胃逆霍亂魚際主之 霍亂逆氣魚際及太白主之 霍亂遺矢失氣三里主之 暴霍亂僕參主之 霍亂轉筋金門僕參承山承筋主之 霍亂不仁承筋主之 轉筋於陽理其陽轉筋於陰理其陰皆卒刺之

足太陰厥脈病發溏泄下痢第五

春傷於風夏生飧泄腸澼久風為飧泄飧泄而脈小手足寒者難已飧泄而脈小 手足溫者易已 黃帝問曰腸澼便血何如 岐伯對曰身熱則死寒則生腸澼下白沫何如脈沉則生浮則死腸澼下膿血何如懸絕則死滑大則生腸澼之屬身不熱脈不懸絕何如脈滑大皆生懸澀皆死以臟期之 飧泄補三陰交上補陰陵泉皆久留之熱行乃止 病泄下血取曲泉五里腹中有寒泄注腸澼便血會陽主之 腸鳴澼泄下髎主之 腸澼泄切痛四滿主之 便膿血寒中食不化腹中痛腹哀主之 繞臍痛搶心膝寒泄利腹結主之 溏瘕腹中痛痹,地機主之 飧泄太沖主之 溏泄不化食寒熱不節陰陵泉主之 腸澼中郄主之 飧泄大腸痛巨虛上廉主之

五氣溢發消渴黃第六

黃帝問曰人之善病消癉者何以候之 岐伯對曰五臟皆柔弱者善病消癉夫柔弱者必剛強剛強多怒柔者易傷也 此人薄皮膚而目堅固以深者長衡直揚其心剛剛則多怒怒則氣上逆胸中畜積 血氣逆留腹皮充脹血脈不行轉而為熱熱則消肌故為消癉 此言其剛暴而肌肉弱者也面色微黃齒垢黃爪甲上黃黃癉也安臥小便黃赤 脈小而澀者不嗜食有病口甘者病名曰何何以得之此五氣之溢也名曰脾癉夫五味入口藏於胃脾為之行其精氣津液在脾 故令人口甘此肥美之所發也此人必數食甘美而多肥肥令人內熱甘令人中滿 故其氣上溢轉為消癉治之以蘭除陳氣也凡治消癉治仆擊偏枯厥氣逆滿 肥貴人則膏梁之病也鬲塞閉絕上下不通暴憂之病也消癉脈實大病久可治 脈懸絕小堅病久不可治也熱中消中不可服膏梁芳草石藥石藥發疽芳草發狂夫熱中消中者 皆富貴人也令禁膏梁是不合其心禁芳草石藥是病不癒願聞其說夫芳草之氣美石藥之氣悍二者其氣急疾堅勁故非緩心和人 不可以服此二者夫熱氣慓悍藥氣亦然二者相遇恐內傷脾脾者土也 而惡木服此藥也至甲乙日當愈甚癉成為消中黃癉刺脊中 黃癉善欠脇下滿欲吐脾俞主之 消渴身熱面目黃意舍主之 消渴嗜飲承漿主之 黃癉目黃勞宮主之 嗜臥四肢不欲動搖身體黃灸手五里左取右右取左 消渴腕骨主之 黃癉熱中善渴太沖主之 身黃時有微熱不嗜食膝內廉內踝前痛少氣身體重中封主之 消癉善喘氣走喉咽而不能言手足清溺黃大便難嗌中腫痛唾血口中熱 唾如膠太溪主之 消渴黃癉足一寒一熱舌縱煩滿然谷主之 陰氣不足熱中消谷善飢腹熱身煩狂言三里主之

動作失度內外傷發崩中瘀血嘔血唾血第七

黃帝問曰人年半百而動作皆衰者人將失之耶 岐伯對曰今時之人以酒為漿以妄為常醉以入房以欲竭其精以好散其真 不知持滿不時御神務快其心逆於生樂起居無節故半百而衰矣 夫聖人之教也形勞而不倦神氣從以順色欲不能勞其目淫邪不能惑其心 智愚賢不肖不懼於物故合於道數年度百歲而動作不衰者以其德全不危故也 久視傷血久臥傷氣久坐傷肉久立傷骨久行傷筋有病胸脇榰滿妨於食病至則先聞腥臊臭出清涕先唾血四肢清目眩 時時前後血何以得之病名曰血枯此得之少年時有所大奪血若醉以入房中氣竭肝傷 故使月事衰少不來也治之以烏賊魚骨䕡茹二物並合丸以雀卵大如小豆 以五丸為後飯飲以鮑魚汁利傷中及傷肝也勞風為病何如勞風法在肺下其為病也使人強上而瞑視唾出若涕惡風而振寒 此為勞風之病也治之奈何以救俯仰太陽引精者三日中若五日不精者七日咳出青黃涕其狀如膿 大如彈丸從口中若鼻空出不出則傷肺傷肺則死矣少氣身漯漯也言吸吸也 骨痠體重懈惰不能動補足少陰 短氣息短不屬動作氣索補足少陰去血絡 男子陰端寒上沖心中佷佷會陰主之 男子脊急目赤支溝主之 脊內廉痛溺難陰痿不用少腹急引陰及腳內廉痛陰谷主之 善魘夢者商丘主之 丈夫失精中極主之 男子精溢陰上縮大赫主之 男子精不足太沖主之 崩中腹上下痛中郄主之 胸中瘀血胸脇榰滿膈痛不能久立膝痿寒三里主之 心下有隔嘔血上脘主之 嘔血肩息脇下痛口乾心痛與背相引不可咳咳則引腎痛不容主之 唾血振寒嗌乾太淵主之 嘔血大陵及郄門主之 嘔血上氣神門主之 內傷不足三陽絡主之 內傷唾血不足外無膏澤刺地五會 凡唾血瀉魚際補尺澤

邪氣聚於下脘發內癰第八

黃帝問曰氣為上鬲上鬲者食入而還出余已知之矣蟲為下鬲下鬲者 食晬時乃出未得其意願卒聞之 岐伯對曰喜怒不適食飲不節寒溫不時則寒汁留於腸中留則蟲寒 蟲寒則積聚守於下脘守下脘則腸胃充郭衛氣不營邪氣居之人食則蟲上食 蟲上食則下脘虛下脘虛則邪氣勝勝則積聚以留留則癰成癰成則下脘約 其癰在脘內者則沉而痛深其癰在㵪外者則癰外而痛浮癰上皮熱微按其癰 視氣所行先淺刺其傍稍四益深還而刺之無過三行察其浮沉以為淺深 已刺必熨令熱入中日使熱內邪氣益衰大癰乃潰互以參禁以除其內 恬澹無為乃能行氣後服酸苦化谷乃下矣有病胃脘癰者診當如何診此者當候胃脈其脈當沉澀沉澀者氣逆氣逆者則人迎甚盛其盛則熱 人迎者胃脈也逆而盛則熱聚於胃口而不行故胃脘為癰 肝滿腎滿肺滿皆實則為腫肺癰喘而兩胠滿肝癰兩脇下滿臥則驚不得小便 腎癰胠下至少腹滿脛有大小髀脛跛易偏枯

寒氣客於經絡之中發癰疽風成發厲浸淫第九上

黃帝問曰腸胃受谷上焦出氣以溫分肉以養骨節通腠理中焦出氣如露 上注溪谷而滲孫脈津液和調變化而赤為血血和則孫絡先滿乃注於絡脈 絡脈皆盈乃注於經脈陰陽乃張因息而行行有經紀周有道理與天合同 不得休止切而調之從虛去實瀉則不足疾則氣減留則先後從實去虛 補則有余血氣已調神氣乃持余已知血氣之平與不平未知癰疽之所從生 成敗之時死生之期或有遠近何以度之經脈流行不止與天同度與地合紀故天宿失度日月薄蝕地經失紀 水道流溢草蓂不成五谷不植徑路不通民不往來巷聚邑居別離異處 血氣猶然請言其故夫血脈營衛周流不止上應星宿下應經數 寒邪客於經絡之中則血泣血泣則不通不通則衛氣歸之不得復反故癰腫也 寒氣化為熱熱勝則肉腐肉腐則為膿膿不瀉則筋爛筋爛則骨傷骨傷則髓消 不當骨空不得泄瀉則筋骨枯空枯空則筋骨肌肉不相營經脈敗漏熏於五臟 臟傷則死矣

寒氣客於經絡之中發癰疽風成發厲浸厲第九下

黃帝問曰病之生時有喜怒不測飲食不節陰氣不足陽氣有餘營氣不行 乃發為癰疽陰陽氣不通兩熱相搏乃化為膿小針能取之乎 岐伯對曰夫致使身被癰疽之疾膿血之聚者不亦離道遠乎癰疽之生 膿血之成也積微之所生故聖人自治於未形也愚者遭其已成也其已有形膿已成為之奈何膿己成十死一生其已成有膿血可以小針治乎以小治小者其功小以大治大者其功大以小治大者多害 故其已成膿血者其惟砭石鈹鋒之所取也多害者其不可全乎在逆順焉耳願聞順逆已為傷者其白晴青黑眼小是一逆也內藥而嘔是二逆也腹痛渴甚 是三逆也肩項中不便是四逆也音嘶色脫是五逆也除此五者為順矣 邪之入於身也深其寒與熱相薄久留而內著寒勝其熱則骨疼肉枯熱勝其寒 則爛肉腐肌為膿肉傷骨為骨蝕 有所結筋屈不得伸氣居其間而不反發為筋瘤也 有所結氣歸之衛氣留之不得復反津液久留合而為腸疽留久者數歲乃成 以手按之柔 有所結氣歸之津液留之邪氣中之凝結日以易甚連以聚居為昔瘤 以手按之堅有所結氣深中骨氣因於骨骨與氣並息日以益大則為骨疽 有所結氣中於肉宗氣歸之邪留而不去有熱則化為膿無熱則為肉疽 凡此數氣者其發無常處而有常名病癰腫頸痛胸滿腹脹此為何病痛名曰厥逆灸之則喑石之則狂須其氣並乃可治也陽氣重上有餘於上 灸之則陽氣入陰入則喑石之則陽氣虛虛則狂須其氣並而治之使愈病頸癰者或石治之或以針灸治之而皆已其治何在此同名而異等者也夫癰氣之息者宣以針開除去之夫氣盛血聚者 宜石而瀉之此所謂同病而異治者也諸癰腫筋攣骨痛此皆安生此皆寒氣之腫也八風之變也治之奈何此四時之病也以其勝治其俞 暴癰筋緛隨分而痛魄汗不盡胞氣不足治在其經俞腋癰大熱刺足少陽五 刺而熱不止刺手心主三刺手太陰經絡者大骨之會各三 癰疽不得頃回癰不知所按之不應手乍來乍已刺手太陰傍三與纓脈各二 治癰腫者刺癰上視痛大小深淺刺之刺大者多而深之必端內針為故止 項腫不可俯仰頰腫引耳完骨主之咽腫難言天柱主之 䪼腫唇癰顴髎主之頰腫痛天窗主之 頸項癰腫不能言天容主之 身腫關門主之 胸下滿痛膺腫乳根主之 馬刀腫瘻淵腋章門支溝主之 面腫目癰腫刺陷谷出血立已犢鼻腫可刺其上堅勿攻攻之者死竅陰主之 厲風者索刺其腫上已刺以吮其處按出其惡血腫盡乃止常食方食無食他食 脈風成厲管疽發厲竅陰主之 頭大浸淫間使主之 管疽商丘主之 瘃癢欲嘔大陵主之 痂疥陽溪主之 黃帝問曰願盡聞癰疽之形與忌日名 岐伯對曰癰發於嗌中名曰猛疽不急治化為膿膿不瀉塞咽半日死 其化為膿者膿瀉已則含豕膏無冷食三日已 發於頸者名曰夭疽其狀大而赤黑不急治則熱氣下入淵腋前傷任脈 內熏肝肺熏則十余日死矣陽氣大發消腦溜項名曰腦爍其色不樂 項痛如刺以針煩心者死不治 發於肩及臑名曰疵疽其狀赤黑急治之此令人汗出至足不害五臟 癰發四五日逆焫之 發於腋下赤堅者名曰米疽治之以砭石欲細而長疏砭之涂以豕膏六日已 勿裹之其癰堅而不潰者為馬刀挾癭以急治之 發於胸名曰井疽其狀如大豆三四日起不早治下入腹不治七日死 發於膺名曰甘疽色青其狀如谷實瓜蔞常苦寒熱急治之去其寒熱不急治 十歲死死後出膿 癰發於脇名曰敗疵此言女子之病也久之其狀大癰膿 其中乃有生肉大如赤小豆治之以䔖翹草根及赤松子根各一升以水一斗六升 煮之令竭得三升即強飲厚衣坐於釜上令汗至足已 發於股脛名曰股脛疽其狀不甚變色癰膿內薄於骨急治之不急治三十日死 發於尻名曰銳疽其狀赤堅大急治之不治三十日死 發於股陰名曰赤弛不治六十日死在兩股之內不治十日死 發於膝名曰疵疽其狀大癰色不變寒熱而堅者勿石石之者即死須其色異 柔乃石之者生諸癰之發於節而相應者不可治發於陽者百日死發於陰者 四十日死 發於脛名曰兔嚙其狀如赤豆至骨急治人不急治殺人 發於內踝名曰走緩其狀癰色不變數石其俞而止其寒熱不死 發於足上下名曰四淫其狀大癰不急治之百日死 發於足旁名曰厲癰其狀不大初從小指發急治之去其黑者不消輒益不治 百日死 發於足指名曰脫疽其狀赤黑者死不治不赤黑者不死治之不衰急斬去之 不去則死矣 黃帝問曰何為癰 岐伯對曰營氣積留於經絡之中則血泣而不行不行則衛氣歸之歸而不通 壅遏而不得行故熱大熱不止熱勝則肉腐肉腐則為膿然不能陷於骨髓 骨髓不為焦枯五臟不為傷故名曰癰何為疽熱氣純盛下陷肌膚筋髓骨肉內連五臟血氣竭絕當其癰下筋骨良肉皆無余 故名曰疽疽者其皮上夭以堅狀如牛領皮癰者其皮上薄以澤此其候也有疽死者奈何身有五部伏菟一腨二背三五臟之俞四項五此五部有疽死也身形應九野奈何請言身形之應九野也 左足應立春其日戊寅己丑 左胸應春分其日乙卯 左手應立夏其日戊辰己巳 膺喉頭首應夏至其日丙午 右手應立秋其日戊申已未 右胸應秋分其日幸酉 右足應立冬其日戊戌己亥 腰尻下竅應冬至其日壬子 六臟及隔下三臟應中州其日大禁太乙所在之日及諸戊己 凡此九者善候八正所在之處主左右上下身體有癰腫者欲治之 無以其所直之日潰治之是謂天忌日也 五子夜半五丑雞鳴五寅平旦五卯日出五辰食時五巳禺中 五午日中五未日昳五申晡時五酉日入五戌黃昏五亥人定 以上此時得疾者皆不起

卷之十二

欠噦唏振寒噫嚏嚲泣出太息羨下耳鳴嚙舌善忘善飢第一

黃帝問曰人之欠者何氣使然 岐伯對曰衛氣畫行於陽夜行於陰陰主夜夜主臥陽主上陰主下 故陰氣積於下陽氣未盡陽引而上陰引而下陰陽相引故數欠 陽氣盡陰氣盛則目瞑陰氣盡陽氣盛則寤 腎主欠故瀉足少陰補足太陽人之噦者何谷入於胃胃氣上注於肺今有故寒氣與新谷氣俱還入於胃新故相亂 真邪相攻氣並相逆復出於胃故為噦肺主噦故補手太陰瀉足太陰 亦可以草刺其鼻嚏而已無息而疾迎引之立已大驚之亦可已人之唏者何此陰氣盛而陽氣虛陰氣疾而陽氣徐陰氣盛而陽氣絕故為唏唏者 陰盛陽絕故補足太陽瀉足少陰人之振寒者何寒氣客於皮膚陰氣盛陽氣虛故為振寒寒栗補諸陽人之噫者何寒氣客於胃厥逆從下上散復出於胃故為噫補足太陰陽明人之嚏者何陽氣和利滿於心出於鼻故為嚏補足太陽滎眉本人之嚲者何胃不實則諸脈虛諸脈虛則筋脈懈惰筋脈懈惰則行陰用力氣不能復 故為嚲因其所在補分肉間人之衰而泣涕出者何心者五臟六腑之主也目者宗脈之所聚也上液之道也口鼻者 氣之門戶也故悲哀愁憂則心動心動則五臟六腑皆搖搖則宗脈感 宗脈感則液道開液道開故涕泣出焉液者所以灌精濡空竅者也故上液之道開則泣 泣不止則液竭液竭則精不灌精不灌則目無所見矣故命曰奪精補天柱經俠頸 俠頸者頭中分也有哭泣而泪不出者若出而少涕不知水所從生涕所從出也夫心者五臟之專精也目者其竅華色其榮是以人有德則氣和於目 有亡憂知於色是以悲哀則泣下泣下水所由生也眾精者積水也積水者 至陰也至陰者腎之精也宗精之水所以不出者是精持之也輔之裹之 故水不行也夫氣之傳也水之精為志火之精為神水火相感神志俱悲 是以目之水生也故諺言曰心悲又名曰志悲志與心精共湊於目也 是以俱悲則神氣傳於心精上不傳於志而志獨悲故泣出也泣涕者腦也腦也 陰也髓者骨之充也故腦滲為涕志者骨之主也是以水流涕從之者其類也 夫涕之與泣者譬如人之兄弟急則俱死生則俱生其志以搖悲 是以涕泣俱出而相從者所屬之類也人哭泣而泣不出者若出而少涕不從之何也夫泣不出者哭不悲也不泣者神不慈也神不慈則志不悲陰陽相持 泣安能獨者夫志悲者惋惋則沖陰沖陰則志去目志去目則神不守精精神去目 涕泣出也夫經言乎厥則目無所見夫人厥則陽氣並於上陰氣並於下陽並於上 則火獨光也陰並於下則足寒足寒則脹夫一水不能勝五火故目眥 是以氣沖風泣下而不止夫風之中目也陽氣內守於精是火氣燔目 故見風則泣下也有以比之夫疾風生乃能雨此之類也人之太息者何憂思則心系急心系急則氣道約約則不利故太息以伸出之補手少陰心主 足少陽留之人之羨下者何飲食皆入於胃胃中有熱熱則蟲動蟲動則胃緩胃緩則廉泉開故羨下 補足少陰人之耳中鳴者何耳者宗脈之所聚也故胃中空則宗脈虛虛則下溜脈有所竭者故耳鳴 補客主人手大指爪甲上與肉交者人之自嚙舌者何此厥逆走上脈氣皆至也少陰氣至則自嚙舌少陽氣至則嚙頰 陽明氣至則嚙唇矣視主病者補之人之善忘者何上氣不足下氣有餘腸胃實而心肺虛虛則營衛留於下久不以時上 故善忘也人之善飢不嗜食者何也精氣並於脾則熱留於胃胃熱則消谷消谷故善飢胃氣逆上故胃脘塞 胃脘塞故不嗜食善忘及善飢先視其腑臟誅其小過後調其氣盛則瀉之 虛則補之凡此十四邪者皆奇邪走空竅者也邪之所在皆為不足 故上氣不足腦為之不滿耳為之善鳴頭為之傾目為之瞑 中氣不足溲便為之變腸為之善鳴 下氣不足則乃為痿厥心悶 補之足外踝下留之 急刺足大指上二寸留之 一曰補足外踝下留之

寒氣客於厭發喑不能言第二

黃帝問曰人之卒然憂恚而言無音者何氣不行 少師對曰咽喉者水谷之道路喉嚨者氣之所以上下者也會厭者音聲之戶也 唇口者音聲之扇也舌者音聲之機也懸雍垂者音聲之關也頏顙者 分氣之所泄也橫骨者神氣之所使主發舌者也故人之鼻洞洟出不收者 頏顙不閉分氣失也其厭小而薄則發氣疾其開合利其出氣易其厭大而厚 則開合難其出氣遲故重言也所謂吃者其言逆故重之卒然無音者 寒氣客於厭則厭不能發發不能下至其機扇機扇開合不利故無音 足少陰之脈上系於舌本絡於橫骨終於會厭兩瀉血脈濁氣乃辟會厭之脈 上絡任脈復取之天突其歷乃發也 暴瘖氣硬刺扶突與舌本出血 瘖不能言刺腦戶 暴瘖不能言喉嗌痛刺風府 舌緩瘖不能言刺瘖門 喉痛瘖不能言天突主之 暴瘖氣哽咽痛不得息食飲不下天鼎主之 食飲善嘔不能言通谷主之 瘖不能言期門主之 暴瘖不能言支溝主之 瘖不能言合谷及湧泉陽交主之

目不得眠不得視及多臥臥不安不得偃臥肉苛諸息有音及喘第三

黃帝問曰夫邪氣之客於人也或令人目不得眠者何也 伯高對曰五谷入於胃也其糟粕津液宗氣分為三隧故宗氣積於胸中出於喉嚨 以貫心肺而行呼吸焉營氣者泌其津液注之於脈化而為血以營四末 內注五臟六腑以應刻數焉衛氣者出其得悍氣之慓疾而先行於四末分肉 皮膚之間而不休息也畫行於陽夜行於陰其入於陰也常從足少陰之分間 行於五臟六腑今邪氣客於五臟則衛氣獨衛其外行於陽不得入於陰 行於陽則陽氣盛陽氣盛則陽蹻滿不得入於陰陰氣虛故目不得眠治之 補其不足瀉其有餘調其虛實以通其道而去其邪飲以半夏湯一劑陰陽已通 其臥立至此所以決瀆壅經絡大道陰陽得和者也其湯方以流 水千里以外者八升揚之萬遍取其清五升煮之炊以葦薪火沸煮秫米一升 治半夏五合徐炊令竭為一升半去其柤飲汁一小杯日三稍益以知為度 故其病新發者覆杯則臥汗出則已矣久者三飲而已目閉不得視者何也衛氣行於陰不得入於陽行於陰則陰氣盛陰氣盛則陰蹻滿 不得入於陽則陽氣虛故目閉焉人之多臥者何也此人腸胃大而皮膚澀澀則分內不解焉腸胃大則衛氣行留久皮膚澀 分肉不解則行遲夫衛氣者畫常行於陽夜常行於陰故陽氣盡則臥 陰氣盡則寤故腸胃大衛氣行留久皮膚澀分肉不解則行遲留於陰也久 其氣不精則欲暝故多臥矣其腸胃小皮膚滑以緩分肉解利 衛氣之留於陽也久故少臥焉其非常經也卒然多臥者何也邪氣留於上焦上焦閉而不通已食若飲湯衛氣久留於陰而不行故卒然多臥治此諸邪奈何先視其腑臟誅其小過後調其氣盛者瀉之虛者補之 必先明知其形志之苦樂定乃取之人有臥而有不安者何也臟有所傷及情有倚則臥不安故人不能懸其病也人之不得偃臥者何也肺者臟之蓋也肺氣盛則脈大脈大則不得偃臥人之有肉苛者何也是為何病營氣虛衛氣實也營氣虛則不仁衛氣虛則不用營衛俱虛則不仁且不用 肉加苛也人身與志不相有也三十日死人有逆氣不得臥而息有音者有不得臥而息無音者有起居如故而息有音者 有得臥行而喘者有不得臥不能行而喘者有不得臥臥而喘者此何臟使焉不得臥而息有音者是陽明之逆也足三陽者下行今逆而上行故息有音也 陽明者胃脈也胃者六腑之海也其氣亦下行陽明逆不得從其道故不得臥 下經胃不和則臥不安此之謂也夫起居如故而息有音者此肺之絡脈逆 不得隨經上下故留經而不行絡脈之病人也微故起居如故而息有音也 夫不得臥臥則喘者水氣客也夫水氣循津液而留者也腎者水臟主津液 主臥與喘也驚不得眠善齘水氣上下五臟游氣也陰交主之不得臥浮郄主之 身腫皮痛不可近衣淫濼瘈瘲久則不仁屋翳主之

足太陽陽明手少陽脈動發目病第四

黃帝問曰余嘗上青霄之台中陛而惑獨瞑視之安心定氣久而不解被發長跪 俯而復視之久不已卒然自止何氣使然 岐伯對曰五臟六腑之精氣上注於目而為之精精之裹者為眼骨之精為瞳子 筋之精為黑晴血之精為其絡氣之精為白晴肌肉之精為約束 裹契筋骨血之精而與脈並為系上屬於腦后出於項中故邪中於頭目逢身之虛 其入深則隨眼系以入於腦入則腦轉腦轉則引目系急目系急則目眩以轉矣 邪中其精則其精所中者不相比不相比則精散精散則視岐故見兩物也目者 五臟六腑之精也營衛魂魄之所常營也神氣之所生也故神勞則魂魄散志意亂 是故瞳子黑睛法於陰白晴赤脈法於陽故陰陽合揣而精明也目者心之使也 心者神之所舍也故神分精亂而不揣卒然見非常之處精神魂魄散不相得故曰惑余疑何其然也余每至東苑未嘗不惑去之則復余惟獨為東苑勞神乎 何其異也不然夫心有所喜神有所惡卒然相感則精氣亂視誤故惑神移乃復 是故間者為迷甚者為惑 目眥外決於面者為兌眥在內近鼻者上為外眥下為內眥 目色赤者病在心白色者病在肺青色者病在肝黃色者病在脾黑色者 病在腎黃色不可名者病在胸中 診目痛赤脈從上下者太陽病從下上者陽明病從外走內者少陽病 目中赤痛從內眥始取之陰蹺 目中痛不能視上星主之先取譩譆後取天牖風池 青盲遠視不明承光主之 目瞑遠視䀮䀮目窗主之赤痛天柱主之 目眩無所見偏頭痛引目外眥而急頷厭主之 目不明惡風目汩出僧寒目痛目眩內眥赤痛目䀮䀮無所見眥癢痛 淫膚白翳睛明主之 青盲無所見遠視目中淫膚白膜覆瞳子目窗主之 目不明泪出目眩懵瞳子癢遠視䀮䀮昏夜無見目瞤動與項口參相引 喎僻口不能言刺承泣目痛口僻泪出目不明四白主之 目赤黃顴髎主之睊目水溝主之目痛不明齦交主之目暝身汗出承漿主之 青盲瞤目惡風寒上關主之青盲商陽主之𥌰目目䀮䀮偏歷主之 眼痛下廉主之䕡目目䀮䀮少氣灸手五里左取右右取左 目中白翳目痛泣出甚者如脫前谷主之白膜覆珠瞳子無所見解溪主之

手太陽少陽脈動發耳病第五

暴厥而聾耳偏塞閉不通內氣暴薄也不從內外中風之病故留瘦著也 頭痛耳鳴九竅不利胃腸之生也 黃帝問曰刺節言發蒙者刺腑俞以去腑病何俞使然 岐伯對曰刺此者必於白日中刺其聽宮中其眸子聲聞於外此其俞也何謂聲聞於外已刺以手堅按其兩鼻竅令疾偃其聲必應其中 耳鳴取耳前動脈 耳痛不可刺者耳中有膿若有乾擿抵耳無聞也 耳聾取手足小指次指爪甲上與肉交者先取手後取足 耳鳴取手中指爪甲上左取右右取左先取手後取足 聾而不痛取足少陽聾而痛取手陽明 耳鳴百會及頷厭顱息天窗大陵偏厲前谷後溪皆主之 耳痛聾鳴上關主之刺不可深 耳聾鳴下關及陽溪關沖掖門陽谷主之 耳聾鳴頭頷痛耳門主之 頭重頷痛引耳中𦗳𦗳䏆䏆和髎主之耳中顛颼風聽會主之 耳聾填填如無聞𦗳𦗳䏆䏆若蟬鳴鴳鴂鳴聽宮主之下頰取之譬如破聲 刺此翳風及會宗下關主之 耳聾無聞天窗主之 耳聾嘈嘈無所聞天容主之 耳鳴無聞肩貞及腕骨主之 耳中生風耳鳴耳聾時不聞商陽主之耳中不通合谷主之 耳聾兩顳顬痛中渚主之 耳焞焞渾渾聾無所聞外關主之 卒氣聾四瀆主之

手足陽明脈動發口齒病第六

診齲痛按其陽明之來有過者獨熱在左者左熱在右右熱在上上熱在下下熱 臂之陽明有入頄遍齒者名曰大迎下齒齲取之臂惡寒補之不惡瀉之 足太陽有入頄遍齒者名曰角孫上齲齒取之在鼻與頄前方病之時其脈盛 脈盛則瀉之虛則補之一曰取之出鼻外方病之時盛瀉虛補 齒動痛不惡清飲取足陽明惡清飲取手陽明 舌緩㵪下煩悶取足少陰 重舌刺舌柱以鈹針 上齒齲腫目窗主之 上齒齲痛惡風寒正營主之 齒牙齲痛浮白及完骨主之 齒痛顴髎及二間主之上齒齲兌端及耳門主之 齒間出血者有傷酸齒床落痛口不可開引鼻中齦交主之 頰腫口急頰車骨痛齒不可以嚼頰車主之 上齒齲痛惡寒者上關主之口僻失欠下牙痛頰腫惡寒口不收舌不能言不得嚼大迎主之 失欠下齒齲下牙痛䪼腫下關主之齒牙不可嚼齦腫角孫主之 口僻不正失欠脫頷口噤不開翳風主之 舌下腫難言舌縱喎戾不端通谷主之 舌下腫難以言舌縱涎出廉泉主之 口僻刺太淵引而下之 口中腫腥臭勞宮主之 口乾下齒痛惡寒䪼腫商陽主之 齒齲痛惡清三間主之 口僻偏歷主之 口齒痛溫溜主之 下齒齲則上齒痛液門主之 齒痛四瀆主之 上牙齲痛陽谷主之 齒齲痛合谷主之又云少海主之 舌縱㵪下煩悶陰谷主之

血溢發衄第七

暴癉內逆肝肺相薄血溢鼻口取天府此為胃之大腧五部也 衄而不衃血流取足太陽取手太陽不已刺腕骨下不已刺膕中出血 鼻鼽衄上星主之先取譆後取天牖風池 鼻管疽發為厲腦空主之 鼻不利窒洞氣塞喎僻多洟鼽衄有癰迎香主之 衄洟出中有懸癰宿肉窒洞不通不知香臭素髎主之 鼻窒口僻清洟出不可止鼽衄有癰禾髎主之 鼻中息肉不利鼻頭額頞中痛鼻中有蝕瘡齦交主之 鼻鼽不得息不收洟不知香臭及衄不止水溝主之 衄血不止承漿及委中主之 鼻不利前谷主之腕骨主之

手足陽明少陽脈動發喉咽痛第八

不能言取足陽明能言取手陽明痹,完骨及天容氣舍天鼎尺澤合谷商陽陽溪中渚前谷商丘 然谷陽交悉主之咽腫水漿不下璇璣主之食不下鳩尾主之咽如哽三間主之不能言溫溜及曲池主之氣逆口喎喉咽如扼狀行間主之 咽中痛不可內食涌泉主之

氣有所結發瘤癭第九

天窗及臑會主之瘤癭氣舍主之

婦人雜病第十

黃帝問曰人有重身九月而瘖此為何病 岐病對曰胞之絡脈絕也胞絡者系於腎少陰脈貫腎系舌本故不能言 無治也當十月復。《刺法無損不足益有余以成其辜所謂無損不足者 身贏瘦無用鑱石也無益其有餘者腹中有形而泄之泄之則精出而病獨擅中 故曰成辜何以知懷子且生也身有病而無邪脈也 診女子手少陰脈動甚者妊子也 乳子而病熱脈懸小手足溫則生寒則死 乳子中風病熱喘渴肩息脈實大緩則生急則死 乳子下赤白腰俞主之 女子絕子陰挺出不禁白濿上髎主之 女子赤白濿心下積脹次髎主之 腰痛不可俯仰次髎主之先取缺盆後取尾骶 女子赤淫時白氣癃月事少中髎主之 女子下蒼汁不禁赤濿陰中癢痛引少腹控䏚不可俯仰下髎主之刺腰尻交者 兩胂上以月死生為痏數發針立已 腸鳴泄注下髎主之 婦人乳餘疾肓門主之 乳癰寒熱短氣臥不安膺窗主之乳癰淒索寒熱痛不可按乳根主之 絕子灸臍中令有子 女子手腳拘攣腹滿月水不通乳餘疾絕子陰癢陰交主之 腹滿疝積乳余疾絕子陰癢刺石門 女子絕子衃血在內不下關元主之 女子禁中癢腹熱痛乳餘疾絕子內不足子門不端少腹苦寒陰癢及痛 經閉不通中極主之 婦人赤白沃陰中乾痛惡合陰陽少腹䐜堅小便閉曲骨主之 女子血不通會陰主之 婦人子臟中有惡血內逆滿痛石關主之 月水不通奔豚泄氣上下引腰脊痛氣穴主之 女子赤淫大赫主之 女子胞中痛月水不以時休止天樞主之 小腹脹滿痛引陰中月水至則腰脊痛胞中瘕子門有寒引髕髀水道主之 女子陰中寒歸來主之 女子月水不利或暴閉塞腹脹滿癃淫濼身熱腹中絞痛㿗疝陰腫及乳難 子上搶心若胞衣不出眾氣盡亂腹滿不得反復正偃臥屈一膝伸一膝 並氣沖針上入三寸氣至瀉之 婦人無子及少腹痛刺氣沖主之 婦人產餘疾食飲不下胸脇榰滿目眩足寒小便難心切痛善噫聞酸臭痹,腹滿少腹尤大期門主之 婦人少腹堅痛月水不通帶脈主之 婦人下赤白裏急瘈瘲五樞主之 妒乳太淵主之絕子商丘主之穴在內踝前宛中 女子疝瘕按之如以湯沃其股內至膝飧泄灸刺曲泉 婦人陰中痛少腹堅急痛陰陵泉主之 婦人漏下月閉不通逆氣腹脹血海主之 月事不利見血而有身反敗陰寒行間主之 乳難太沖及復溜主之 女子疝及少腹腫溏泄遺溺陰痛面塵黑目下眥痛太沖主之 女子少腹大乳難嗌乾嗜飲中封主之 女子漏血太沖主之 女子俠臍疝中封主之 大疝絕子築賓主之 女子疝小腹腫赤白淫時多時少蠡溝主之 女子疝瘕按之如以湯沃兩股中少腹腫陰挺出痛經水來下陰中腫或癢 漉青汁若葵羹血閉無子不嗜食曲泉主之 婦人絕產若未曾生產陰廉主之刺入八分羊矢下一寸是也 婦人無子涌泉主之 女子不字陰暴出經水漏然谷主之 女子不下月水照海主之 婦人淋漓陰挺出四肢淫濼心悶照海主之 月水不來而多閉心下痛目䀮䀮不可遠視水泉主之 婦人漏血腹脹滿不得息小便黃陰谷主之 乳癰有熱三里主之 乳癰驚痹,脛重足跗不收跟痛巨虛下廉主之 月水不利見血而有身則敗及乳腫臨泣主之 女子字難若胞不出昆侖主之

小兒雜病第十一

嬰兒病其頭毛皆逆上者死 嬰兒耳間青脈起者腹痛大便青瓣飧泄脈大手足寒難已飧泄 脈小手足溫者易已 刺驚癇脈五針手足太陰各五刺經太陽者五刺手少陰經絡傍者一足陽明一 上踝五寸刺三針 小兒驚癇本神及前頂顖會天柱主之如反視臨泣主之 小兒驚癇瘈瘲脊急強目轉上插筋縮主之 小兒驚癇瘈瘲脊強互相引長強主之 小兒食晦頭痛譩譆主之 小兒癇發目上插攢竹主之 小兒臍風目上插剌絲竹空主之 小兒癇瘈嘔吐泄注驚恐失精瞻視不明瘈脈及長強主之 小兒癇喘不得息顱顖主之 小兒驚癇如有見者列缺主之 小兒口中腥臭胸脇榰滿勞宮主之 小兒咳而泄不欲食者商丘主之 小兒癇瘈手足擾目昏口噤溺黃商丘主之 小兒癇瘈遺清溺虛則病諸瘕㿗實則閉癃小腹中熱善寐大敦主之 小兒臍風口不開善驚然谷主之 小兒腹滿不能食飲懸鍾主之 小兒馬癇僕參及金門主之 鄉從頭至足癇瘈口閉不能開每大便腹暴滿按之不下昆侖主之