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類經圖翼

作者
張介賓
朝代
年份
公元1624年(明·天啟四年)
底本
明天啟四年(1624)會稽張氏原刊本(國家圖書館掃描本);《欽定四庫全書·子部五·醫家類·類經》,文淵閣本(漢リポ掃描及文字化本

內經者三墳之一蓋自軒轅帝同岐伯鬼臾區等六臣互相討論發明至理以遺教後世其文義高古淵微上極天文下窮地紀中悉人事大而陰陽變化小而草木昆蟲音律象數之肇端臟腑經絡之曲折靡不縷指而臚列焉大哉至哉垂不朽之仁慈開生民之壽域其為德也與天地同與日月並豈直規規治疾方術已哉按晉皇甫士安甲乙經敘曰黃帝內經十八卷今針經九卷素問九卷即內經也而或者謂素問針經明堂三書非黃帝書似出於戰國夫戰國之文能是乎宋臣高保衡等敘業已闢之此其憶度無稽固不足深辨而又有目醫為小道並是書且弁髦置之者是豈巨慧明眼人歟觀坡仙楞伽經跋云經之有難經句句皆理字字皆法亦豈知難經出自內經而僅得其什一難經而然內經可知矣夫內經之生全民命豈殺於十三經之啟植民心故玄晏先生曰人受先人之體有八尺之軀而不知醫事此所謂遊魂耳雖有忠孝之心慈惠之性君父危困赤子塗地無以濟之此聖賢所以精思極論盡其理也由此言之儒其可不盡心是書乎奈何今之業醫者亦置靈素於罔聞昧性命之玄要盛盛虛虛而遺人夭殃致邪失正而絕人長命所謂業擅專門者如是哉此其故正以經文奧衍研閱誠難其於至道未明而欲冀夫通神運微印大聖上智於千古之邈斷乎不能矣自唐以來雖賴有啟玄之注其發明玄秘盡多而遺漏亦復不少蓋有遇難而默者有於義未始合者有互見深藏而不便檢閱者凡其闡揚未盡靈樞未注皆不能無遺憾焉及乎近代諸家尤不過順文敷演而難者仍未能明精處仍不能發其何裨之與有初余究心是書嘗為摘要將以自資繼而繹之久久則言言金石字字珠璣竟不知孰可摘而孰可遺因奮然鼓念異有以發隱就明轉難為易盡啟其秘而公之於人務俾後學瞭然見便得趣由堂入室具悉本原斯不致誤己誤人咸臻至善於是乎詳求其法則唯有盡易舊制顛倒一番從類分門然後附意闡發庶晰其韞然懼擅動聖經猶未敢也粵稽遠古則周有扁鵲之摘難晉有玄晏先生之類分唐有王太僕之補削元有滑櫻寧之撮鈔鑑此四君子而後意訣且此非十三經之比蓋彼無須類而此欲醒瞶指迷則不容不類以求便也由是遍索兩經先求難易反復更秋稍得其緒然後合兩為一命曰類經類之者以靈樞啟素問之微素問發靈樞之秘相為表裡通其義也兩經既合乃分為十二類夫人之大事莫若死生能葆其真合乎天矣故首曰攝生類生成之道兩儀主之陰陽既立三才位矣故二曰陰陽類人之有生臟氣為本五內洞然三垣治矣故三曰臟象類欲知其內須察其外脈色通神吉凶判矣故四曰脈色類臟腑治內經絡治外能明終始四大安矣故五曰經絡類萬事萬殊必有本末知所先後握其要矣故六曰標本類人之所賴藥食為天氣味得宜五宮強矣故七曰氣味類駒隙百年誰保無恙治之弗失危者安矣故八曰論治類疾之中人變態莫測明能燭幽二豎遁矣故九曰疾病類藥餌不及古有針砭九法搜玄道超凡矣故十曰針刺類至若天道茫茫運行今古苞無窮協惟一推之以理指諸掌矣故十一曰運氣類又若經文連屬難以強分或附見於別門欲求之而不得分條索隱血脈貫矣故十二曰會通類匯分三十二卷此外復附著圖翼十五卷蓋以義有深邃而言不能該者不拾以圖其精莫聚圖象雖顯而意有未達者不翼以說其奧難窺自是而條理分綱目舉晦者明隱者見鉅細通融歧二畢徹一展卷而重門洞開秋毫在目不惟廣裨乎來學即凡志切尊生者欲求茲妙無不信手可拈矣是役也余誠以前代諸賢注有未備聞多舛錯掩質埋光俾至道不盡明於世者迨四千余祀矣因敢忘陋效矉勉圖數負固非敢弄斧班門然不屑沿街持缽故凡遇駁正之處每多不諱誠知非雅第以人心積習既久訛以傳訛即決長波猶虞難滌使辨之不力將終無救正日矣此余之所以載思而不敢避也余何人斯敢妄正先賢之訓言之未竟知必有闞余之謬而隨議其後者其是其非此不在余而在乎後之明哲矣雖然他山之石可以攻玉斷流之水可以鑑形即壁影螢光能資志士竹頭木屑曾利兵家是編者倘亦有千慮之一得將見擇於聖人矣何幸如之獨以應策多門操觚隻手一言一字偷隙毫端凡歷歲者三旬易稿者數回方就其業所謂河海一流泰山一壤蓋亦欲共掖其高深耳後世有子云其憫余勞而錫之斤正焉豈非幸中又幸而相成之德謂孰非後進之吾師云

時大明天啟四年歲次甲子黃鐘之吉景岳子自序於通一齋

夫生者天地之大德也醫者贊天地之生者也人參兩間惟生而已生而不有他何計焉故聖人體天地好生之心闡明斯道誠仁孝之大端養生之首務而達人之必不可廢者惟其理趣幽深難於窮究欲徹其蘊須悉天人蓋人之有生惟天是命天之所毓惟人最靈故造化者天地之道而斡旋者聖人之能消長者陰陽之幾而燮理者明哲之事欲補天功醫其為最惟是死生反掌千里毫釐攸系匪輕譚非容易故不有精敏之思不足以察隱不有果敢之勇不足以迴天不有圓融之智不足以通變不有堅持之守不足以萬全凡此四者缺一不可必欲備之則惟有窮理盡性格物致知以求聖人之心斯可也然心法之傳止賴內經一書苟欲舍是而言醫不過索方書求糟粕以圖僥倖皆苟且之流耳醫而苟且害可勝言哉故扁鵲採靈素之精要設為八十一難以開來學而邵庵虞先生曰未必經之當難者止此八十一條蓋亦有感而云然余因醉心有年遂通為類注並圖翼附翼等義雖辭多煩贅俚鄙不文蓋亦慮初學之難明而求悉於理耳昔人云醫者意也意思精詳則得之余曰醫者理也理透心明斯至矣夫扁鵲之目洞垣者亦窺竅於理耳故欲希扁鵲之神必須明理欲明於理必須求經經理明而後博採名家廣資意見其有不通神入聖者未之有也高明者以謂然否通一子又序

卷一

運氣(上)

太極圖論

太虛圖

太虛者太極也太極本無極故曰太虛天元紀大論曰太虛廖廓肇基化元此之謂也

太極者天地萬物之始也太始天元冊文曰太虛廖廓肇基化元老子曰無名天地之始有名天地之母孔子曰易有太極是生兩儀邵子曰若論先天一事無後天方要著工夫由是觀之則太虛之初廓然無象自無而有生化肇焉化生於一是名太極太極動靜而陰陽分故天地只此動靜動靜便是陰陽陰陽便是太極此外更無餘事朱子曰太極分開只是兩個陰陽陰氣流行則為陽陽氣凝聚則為陰消長進退千變萬化做出天地間無限事來以故無往而非陰陽亦無往而非太極夫太極者理而已矣朱子曰象數未形理已具又曰未有天地之先畢竟先有此理先儒曰天下無理外之氣亦無氣外之理故理不可以離氣氣不可以外理理在氣亦在氣行理亦行夫既有此氣則不能無清濁而兩儀以判既有清濁則不能無老少而四象以分故清陽為天濁陰為地動靜有機陰陽有變由此而五行分焉氣候行焉神鬼靈焉方隅位焉河洛布生成之定數卦氣存奇偶之化幾有死有生造化之流行不息有升有降氣運之消長無端體象有常者可知變化無窮者莫測因而大以成大小以成小大之而立天地小之而悉秋毫渾然太極之理無乎不在所以萬物之氣皆天地合之而為一天地天地之氣即五物散之而為萬天地故不知一不足以知萬不知萬不足以言醫理氣陰陽之學實醫道開卷第一義學者首當究心焉

陰陽體象

陰陽圖

陰陽應象大論曰陰陽者天地之道也五物之紀綱變化之父母生殺之本始神明之府也

體象之道自無而有者也無者先天之氣有者後天之形邵子曰天依形地附氣氣以造形形以寓氣是以開物者為先天成物者為後天無極而太極者先天太極而陰陽者後天數之生者先天數之成者後天無聲無臭者先天有體有象者後天先天者太極之一氣後天者兩儀之陰陽陰陽分而天地立是為體象之祖而物之最大者也由兩儀而四象由四象而五行程子曰四象者陰陽剛柔也陰陽生天剛柔生地朱子曰天之四象日月星辰是也地之四象水火土石是也邵子曰天生於動地生於靜動之始則陽生動之極則陰生靜之始則柔生靜之極則剛生陰陽之中又有陰陽故有太陰太陽少陰少陽剛柔之中又有剛柔故有太剛太柔少剛少柔太陽為日太陰為月少陽為星少陰為辰日月星辰交而天體盡太柔為水太剛為火少柔為土少剛為石水火土石交而地體盡又曰物之大者莫若天地天之大陰陽盡之地之大剛柔盡之陰陽盡而四時成剛柔盡而四維成四象既分五行以出而為水火木金土五行之中復有五行陰根於陽陽根於陰陰陽相合萬象乃生本乎陽者親上本乎陰者親下在天為風雲雷雨在地為河海山川在方隅為東南西北在氣候為春夏秋冬東有應木之蒼龍西有屬金之白虎南方赤鳥得火氣而飛昇北陸玄龜得水性而潛地人稟三才之中氣為萬物之最靈目能收萬物之色耳能收萬物之聲鼻能收萬物之氣口能收萬物之味故二五之氣無乎不具萬有之技無乎不能天之四象人有耳目口鼻以應之地之四象人有氣血骨肉以應之三百六十骨節以應周天之度數一萬三千五百息以通晝夜之潮汐故邵子曰頭圓象天足方履地面南背北左東右西直立兩間之中正居子午之位又曰天有四時地有四方人有四肢指節可以觀天掌文可以察地得氣之清而正者為聖為賢得氣之偏而濁者為愚為不肖近東南者多柔而仁近西北者多剛而義夷狄亦人而暴悍無札以地有偏正氣有純駁稟賦所使不期而然故左氏以民之善惡本乎六氣謂陽稟多者剛而烈陰稟多者懦而柔躁戾者陽中之惡狡險者陰中之乖是以水性主動而偏則流火性主急而偏則烈木性多和而偏則柔金性多剛而偏則狠土性多靜而偏則愚至若禽獸草木動植飛潛無情有性莫不皆然禽獸橫生草木倒生橫生者首東尾西倒生者枝天根地亦皆有五氣之殊四方之異以動者而言得木氣則角而仁柔得金氣則齒而剛利火性者飛而親上水性者潛而就下土性者靜而喜藏西北之蟲鱗甲而多蟄東南之蟲羽毛而常騰以植者而言得東氣者多長而秀得南氣者多茂而鬱斯二者春夏榮而秋冬落得西氣者多強而勁得北氣者多堅而曲斯二者春夏落而秋冬榮凡萬物化生總由二氣得乾道者於人為男於物為牡得坤道者於人為女於物為牝乾類屬陽者多動坤類屬陰者多靜方隅歲月氣有不同萬物適值其氣隨所受而成其性氣得中和則天為至粹地為至精人為至德飛為鸞鳳走為麒麟介為龜龍草為芝蘭木為松柏石為金玉氣得偏駁則天有至眚地有至幽人有至戾飛有鴟梟走有狼虎介有虺蜴草有毒吻木有枳棘石有礓礫孰匪陰陽之體象再自其形跡之有無而言則晝夜旦暮朔晦望弦陰晴寒熱大小方圓高下升降左右後先夫婦男女言動語默呼吸表裡浮沉出入俯仰向背血氣臟腑輕重粗細前後頭尾皆體象之有形者也又如動靜幽顯盈虛消息聲音律呂志意善惡曰鬼曰神曰魂曰魄曰變曰化曰微曰極皆體象之無形者也然有此必有彼有對必有待物各有父母分牝牡於蜉蝣物各一太極包兩儀於子粒如蚊喙至微能通血氣蝨睛最眇亦辨西東用是而推則至廣至極至微至精隨氣而聚觸幾而生大不可量小不可測何莫非陰陽之至德化工之精妙亦豈可以造作而形容者歟至若奇偶相銜互藏其宅一二同根神化莫測天為陽矣而半體居於地下地為陰矣而五嶽插於天中高者為陽而至高之地冬氣常在下者為陰而汙下之地春氣常存水本陰也而溫谷之泉能熱火本陽也而蕭丘之焰則寒陰者宜暗水則外暗而內明陽體宜明火則外明而內暗聲於東而應於西形乎此而影乎彼浴天光於水府涵地影於月宮陽居盛暑而五月靡草死陰極嚴寒而仲冬薺麥生此其變化之道寧有紀極哉第陰無陽不生陽無陰不成而陰陽之氣本同一體易曰大哉乾元萬物資始至哉坤元萬物資生夫始者天地之立心生者天地之作用惟其以無心之心而成不用之用此所以根出於一而化則無窮故有是象則有是理有是理則有是用孰非吾道格致之學所當默識心通者哉余嘗聞之滑伯仁云至微者理也至著者象也體用一原顯微無間得其理則象可得而推矣使能啟原而達流因此而識彼則萬化之幾既在吾心而左右逢原頭頭是道矣孰謂陰陽體象之理為迂遠而可置之無論哉

五行生成數解

五行生成數圖

此即河圖數也五少者其數生五太者其數成土常以生故不言十有解

五行圖

木火土金水相生謂之順木土水火金相剋謂之逆

干支所屬五行圖

東方甲乙寅卯木南方丙丁巳午火西方庚辛申酉金北方壬癸亥子水辰戌丑未王四季戊己中央皆屬土

六十花甲納音圖

五行之理原出自然天地生成莫不有數聖人察河圖而推定之其序曰天一生水地六成之地二生火天七成之天三生木地八成之地四生金天九成之天五生土地十成之夫五行各具形質而惟水火最為輕清乃為造化之初故天以一奇生水地以二偶生火若以物理論之亦必水火為先以小驗大以今驗古可知之矣如草木未實胎卵未生莫不先由於水而後成形是水為萬物之先故水數一化生已兆必分陰陽既有天一之陽水必有地二之陰火故火次之其數則二陰陽既合必有發生水氣生木故木次之其數則三既有發生必有收殺燥氣生金故金次之其數則四至若天五生土地十成之似乎土生最後而戴廷槐曰有地即有土矣若土生在後則天三之木地四之金將何所附且水火木金無不賴土土豈後生者哉然土之所以言五與十者蓋以五為全數之中十為成數之極中者言土之不偏而總統乎四方極者言物之歸宿而包藏乎萬有皆非所以言後也再以方位陰陽之理合之亦然如水王於子子者陽生之初一者陽起之數故水曰一火王於午午者陰生之初二者陰起之數故火曰二木王東方東者陽也三者奇數亦陽也故木曰三金王西方西者陰也四者偶數亦陰也故金曰四土王中宮而統乎四維五為數中故土曰五此五行生數之祖先有生數而後有成數乃成一陰一陽生成之道此天地自然之理也雖河圖列五行之次序而實以分五行之陰陽陰陽既有次序氣數必有盛衰如六元正紀大論云寒化一寒化六災一宮災三宮之類皆由此數而定岐伯曰太過者其數成不及者其數生土常以生也謂如甲丙戊庚壬五太之年為太過其數應於成乙丁己辛癸五少之年為不及其數應於生惟土之常以生數者蓋五為數之中土居位之中而兼乎四方之氣故土數常應於中也雖易繫有天十成之之謂而三部九候論曰天地之數始於一終於九焉此所以土不待十而後成也先聖察生成之數以求運氣者蓋欲因數以占夫氣化之盛衰而示人以法陰陽和術數先歲氣合天和也其所以關於生道者非淺觀者其毋忽之

五行統論

五行者水火木金土也五行即陰陽之質陰陽即五行之氣氣非質不立質非氣不行行也者所以行陰陽之氣也朱子曰五行質具於地而氣行於天其實元初只一太極一分為二二分為四天得一個四地得一個四又各有一個太極行乎其中便是兩其五行而已故河洛圖書具陰陽之象分左右中前後以列五行生成之數焉先儒曰天地者陰陽對待之定體一二三四五六七八九十者陰陽流行之次序對待非流行不能變化流行非對待不能自行此五行所以流行於天地中而為用也故大撓察天地之陰陽立十干十二支以著日月之象十干以應日天之五行也甲陽乙陰為木丙陽丁陰為火戊陽己陰為土庚陽辛陰為金壬陽癸陰為水十二支以應月地之五行也子陽亥陰曰水午陽巳陰曰火寅陽卯陰曰木申陽酉陰曰金辰戌陽丑未陰曰土干支出而六甲成運氣分而時序定所謂天地相臨陰陽相合而生成之道存乎其中故五行之化無乎不在精浮於天則為五星水曰辰星火曰熒惑木曰歲星金曰太白土曰鎮星形成於地則為五方水位於北火位於南木位於東金位於西土位於中其為四時則木王於春火王於夏金王於秋水王於冬土王於四季其為六氣則木之化風火之化暑與熱土之化濕金之化燥水之化寒其為名目則水曰潤下火曰炎上木曰曲直金曰從革土爰稼穡其為功用則水主潤火主熯木主敷金主斂土主溽其為形體則水質平火質銳木質長金質方土質圜其為賦性則水性寒火性熱木性溫金性清土性蒸其為五帝則木曰太皞火曰炎帝土曰黃帝金曰少皞水曰顓頊其為五神則木曰勾芒火曰祝融土曰后土金曰蓐收水曰玄冥其為五則則火以應衡水以應權木以應規金以應矩土以應繩至若五穀五果五畜五音五色五臭五味五臟之類無非屬於五行也又如五行氣數之異陰陽之辨亦有所不同者若以氣言時之序則曰木火土金水如木當春令為陽稚火當夏令為陽盛金當秋令為陰稚水當冬令為陰盛是木火為陽金水為陰也若以數言生之序則曰水火木金土如天一生水為陽稚天三生木為陽盛地二生火為陰稚地四生金為陰盛是水木為陽而火金為陰也此外如洛書樂律劉向班固等義序各不同無非變化之道而運用之機亦無過生克之理耳故自其相生者言則水以生木木以生火火以生土土以生金金以生水自其相剋者言則水能剋火火能剋金金能剋木木能剋土土能剋水自其勝復者言則凡有所勝必有所敗有所敗必有所復母之敗也子必救之如水之太過火受傷矣火之子土出而制焉火之太過金受傷矣金之子水出而制焉金之太過木受傷矣木之子火出而制焉木之太過土受傷矣土之子金出而制焉土之太過水受傷矣水之子木出而制焉蓋造化之幾不可無生亦不可無制無生則發育無由無制則亢而為害生克循環運行不息而天地之道斯無窮已第人知夫生之為生而不知生中有克知克之為克而不知克中有用知五之為五而不知五者之中五五二十五而復有互藏之妙焉所謂生中有克者如木以生火火勝則木乃灰燼火以生土土勝則火為撲滅土以生金金勝則土無發生金以生水水勝則金為沉溺水以生木木勝則水為壅滯此其所以相生者實亦有所相殘也所謂克中之用者如火之炎熾得水克而成既濟之功金之頑鈍得火克而成煅煉之器木之曲直得金克而成芟削之材土之曠墁得木克而見發生之化水之氾濫得土克而成堤障之用此其所以相剋者實又所以相成也而五常之德亦然如木德為仁金德為義火德為禮水德為智土德為信仁或失於柔故以義斷之義或失於剛故以禮節之禮或失於拘故以智通之智或失於詐故以信正之是皆生克反用之道也所謂五者之中有互藏者如木之有津木中水也土之有泉土中水也金之有液金中水也火之熔物火中水也夫水為造化之原萬物之生其初皆水而五行之中一無水之不可也火之互藏木鑽之而見金擊之而見石鑿之而見惟是水中之火人多不知而油能生火酒能生火雨大生雷濕多成熱皆是也且火為陽生之本雖若無形而實無往不在凡屬氣化之物非火不足以生故五行之中一無火之不可也土之互藏木非土不長火非土不榮金非土不生水非土不蓄萬物生成無不賴土而五行之中一無土之不可也木之互藏生於水植於土榮於火成於金凡發生之氣其化在木即以人生而言所衣所食皆木也得木則生失木則死故曰人生於寅寅者陽木之位也由人而推則凡動植之類何非陽氣而又何非木化此五行萬物之中一無木之不可也金之互藏產于山石生諸土也淘於河沙隱諸水也草有汞木有鑞藏於木也散可結柔可剛化於火也然金之為用堅而不毀故易曰乾為金夫乾象正圓形如瓜卵柔居於中剛包乎外是以天愈高而愈剛地愈下而愈剛故始皇起墳驪山深入黃泉三百丈鑿之不入燒之不毀使非至剛之氣真金之體乃能若是其健而運行不息乎故凡氣化之物不得金氣無以堅強所以皮殼在外而為捍衛者皆得乾金之氣以固其形此五行萬物之中一無金之不可也由此而觀則五行之理交互無窮故甲丙戊庚壬天之陽干也而交於地之子寅辰午申戌乙丁己辛癸天之陰乾也而交於地之醜亥酉未巳卯天地五行挨相交配以天之十而交於地之十二是於五行之中各具五行乃成六十花甲由六十花甲而推於天地萬物其變可勝言哉然而變雖無窮總不出乎陰陽陰陽之用總不離乎水火所以天地之間無往而非水火之用欲以一言而蔽五行之理者曰乾坤付正性於坎離坎離為乾坤之用耳

每日氣數百刻六千分解

二十四向八刻二十分圖

每日十二時每時得八刻二十分每刻分為六十分分八刻為前後則前四刻為初四刻後四刻為正四刻分二十分為前後則前十分為初初刻後十分為正初刻二十分者即每刻六十分之二十也

每日氣數百刻六千分圖

按周禮總義每刻分為六十分正合天元紀大論所謂天以六為節也今遵此數推衍之則每日百刻總計六千分分六千分為十二時則每時各得五百分又分百刻於十二時則每時各得八刻二十分總計歲有六步二十四氣則每氣得十五日二時五刻十二分半計數得九萬一千三百一十二分半積四氣而成步則每步得六十日十時四刻一十分計數得三十六萬五千二百五十分即六微旨大論所謂六十日八十七刻半者是也又積六步而成歲則每歲得三百六十五日二十五刻計數得二百一十九萬一千五百分乃為一歲之定數然以每月三十日計之則每歲止三百六十日又除小月六日則止三百五十四日共少於前數者十一日乃積餘日大約六十五氣有零當得一閏統十九年以成七閏而歲氣成矣故六節藏象論曰大小月三百六十五日而成歲積氣余而盈閏矣(六節藏象論義詳運氣類第一章

二十四氣晝夜長短百刻之圖

四季日躔宿度晝夜長短刻數

冬至十一月中日躔箕四度出辰初初刻入申正四刻晝長四十一刻夜長五十九刻

小寒十二月節日躔鬥十度入酉初初刻後六日日出卯正四刻晝四十二刻夜五十八刻

大寒十二月中日躔牛三度後四日晝四十三刻夜五十七刻後十一日日入酉初一刻後十三日日出卯正三刻晝四十四刻夜五十六刻

立春正月節日躔虛一度後六日晝四十五刻夜五十五刻後十二日日入酉初二刻後十三日日出卯正二刻晝四十六刻夜五十四刻

雨水正月中日躔危六度後六日晝四十七刻夜五十三刻後十二日日入酉初三刻十三日日出卯正一刻晝四十八刻夜五十二刻

驚蟄二月節日躔室六度後六日晝四十九刻夜五十一刻後十二日日入酉初四刻十三日出卯正初刻十四日入酉正初刻晝五十刻夜五十刻

春分二月中日躔壁三度出卯初四刻後七日晝五十一刻夜四十九刻後十五日日入酉正一刻晝五十二刻夜四十八刻

清明三月節日躔奎九度出卯初三刻後七日晝五十三刻夜四十七刻後十五日日入酉正二刻晝五十四刻夜四十六刻

穀雨三月中日躔婁六度出卯初二刻後七日晝五十五刻夜四十五刻

立夏四月節日躔胃九度入酉正三刻晝五十六刻夜四十四刻後三日日出卯初一刻後十一日晝五十七刻夜四十三刻

小滿四月中日躔昴八度後十日日入酉正四刻晝五十八刻夜四十二刻

芒種五月節日躔畢十一度出卯初初刻

夏至五月中日躔參九度出寅正四刻入戌初初刻晝五十九刻夜四十一刻

小暑六月節日躔井十三度出卯初初刻後七日日入酉正四刻晝五十八刻夜四十二刻

大暑六月中日躔井二十八度後六日晝五十七刻夜四十三刻後十三日日出卯初一刻

立秋七月節日躔柳十度入酉正三刻晝五十六刻夜四十四刻後十日晝五十五刻夜四十五刻

處暑七月中日躔張五度出卯初二刻後二日入酉正二刻晝五十四刻夜四十六刻十一日晝五十三刻夜四十七刻十五日日出卯初三刻

白露八月節日躔翼二度後二日日入酉正一刻晝五十二刻夜四十八刻後十日晝五十一刻夜四十九刻

秋分八月中日躔翼十七度出卯初四刻後二日日入酉正初刻三日日出卯正初刻晝五十刻夜五十刻後五日入酉初四刻後十日晝四十九刻夜五十一刻

寒露九月節日躔軫十三度後三日日出卯正一刻晝四十八刻夜五十二刻後五日日入酉初三刻後十日晝四十七刻夜五十三刻

二十四氣鬥綱圖

五日謂之一候積三候十五日有零謂之一氣積六氣九十日有零為一時積四時三百六十五日二十五刻為一歲

霜降九月中日躔角九度後三日日出卯正二刻晝四十六刻夜五十四刻後五日日入酉初二刻後十一日晝四十五刻夜五十五刻

立冬十月節日躔氐二度後五日日出卯正二刻晝四十四刻夜五十六刻六日日入酉初一刻十三日晝四十三刻夜五十七刻

小雪十月中日躔房一度後十一日日出卯正四刻晝四十二刻夜五十八刻

大雪十一月節日躔尾六度入酉初初刻

十二次會中星圖
二十八宿過宮分野圖

此二圖當合觀

二十四氣七十二候

(正月)

立春初候東風解凍(陽和至而堅凝散也)二候蟄蟲始振(振動也)三候魚陟負冰(陟音職升也高也陽氣已動魚漸上游而近於冰也

雨水初候獺祭魚(此時魚肥而出故獺先祭而後食)二候候雁北(自南而北也)三候草木萌動(是為可耕之候

(二月)

驚蟄初候桃始華(陽和發生自此漸盛)二候倉庚鳴(黃鸝也)三候鷹化為鳩(鷹鷙鳥也此時鷹化為鳩至秋則鳩復化為鷹

春分初候玄鳥至(燕來也)二候雷乃發聲(雷者陽之聲陽在陰內不得出故奮激而為雷)三候始電(電者陽之光陽氣微則光不見陽盛欲達而抑於陰其光乃發故云始電

(三月)

清明初候桐始華二候田鼠化為鴽牡丹華(鴽音如𣕌鶉屬陰類陽氣盛則鼠化為鴽陰氣盛則鴽復化為鼠)三候虹始見(虹音洪陰陽交會之氣純陰純陽則無若云薄漏日日穿雨影則虹見

穀雨初候萍始生二候鳴鳩拂其羽(飛而兩翼相拍農急時也)三候戴勝降於桑(織紝之鳥一名戴鵀降於桑以示蠶婦也故曰女功興而戴鵀鳴

(四月)

立夏初候螻蟈鳴(螻蛄也諸言蚓者非)二候蚯蚓出(蚯蚓陰物感陽氣而出)三候王瓜生(王瓜色赤陽之勝也

小滿初候苦菜秀(火炎上而味苦故苦菜秀)二候靡草死(葶藶之屬)三候麥秋至(秋者百穀成熟之期此時麥熟故曰麥秋

(五月)

芒種初候螳螂生(俗名刀螂說文名拒斧)二候鵙始鳴(鵙居畜切伯勞也)三候反舌無聲(百舌鳥也

夏至初候鹿角解(陽獸也得陰氣而解)二候蜩始鳴(蜩音調蟬也)三候半夏生(藥名也陽極陰生

(六月)

小暑初候溫風至二候蟋蟀居壁(亦名促織此時羽翼未成故居壁)三候鷹始摯(摯音至鷹感陰氣乃生殺心學習擊搏之事

大暑初候腐草為螢(離明之極故幽類化為明類)二候土潤溽暑(溽音辱濕也)三候大雨時行

(七月)

立秋初候涼風至二候白露降三候寒蟬鳴(蟬小而青赤色者

處暑初候鷹乃祭鳥(鷹殺鳥不敢先嚐示報本也)二候天地始肅(清肅也)三候禾乃登(稷為五穀之長首熟此時

(八月)

白露初候鴻雁來(自北而南也一曰大曰鴻小曰雁)二候玄鳥歸(燕去也)三候群鳥養羞(羞糧食也養羞以備冬月

秋分初候雷始收聲(雷於二月陽中發聲八月陰中收聲)二候蟄蟲坯戶(坯音培坯戶培益其穴中之戶竅而將蟄也)三候水始涸(國語曰辰角見而雨畢天根見而水涸雨畢而除道水涸而成梁辰角者角宿也天根者氐房之間也見者旦見於東方也辰角見九月本天根見九月末本末相去二十一日余

(九月)

寒露初候鴻雁來賓(賓客也先至者為主後至者為賓蓋將盡之謂)二候雀入大水為蛤(飛者化潛陽變陰也)三候菊有黃花(諸花皆不言而此獨言之以其華於陰而獨盛於秋也

霜降初候豺乃祭獸(孟秋鷹祭鳥飛者形小而殺氣方萌季秋豺祭獸走者形大而殺氣乃盛也)二候草木黃落(陽氣去也)三候蟄蟲咸俯(俯蟄伏也

(十月)

立冬初候水始冰二候地始凍三候雉入大水為蜃(蜃腎慎二音蚌屬

小雪初候虹藏不見(季春陽勝陰故虹見孟冬陰勝陽故藏而不見)二候天氣上升地氣下降三候閉塞而成冬(陽氣下藏地中陰氣閉固而成冬

(十一月)

大雪初候鶡鴠不鳴(鶡鴠音曷旦夜鳴求旦之鳥亦名寒號蟲乃陰類而求陽者茲得一陽之生故不鳴矣)二候虎始交(虎本陰類感一陽而交也)三候荔挺出(荔一名馬藺葉似蒲而小根可為刷

冬至初候蚯蚓結(陽氣未動屈首下向陽氣已動回首上向故屈曲而結)二候麋角解(陰獸也得陽氣而解)三候水泉動(天一之陽生也

(十二月)

小寒初候雁北鄉(一歲之氣雁凡四候如十二月雁北鄉者乃大雁雁之父母也正月候雁北者乃小雁雁之子也八月鴻雁來亦大雁雁之父母九月鴻雁來賓亦小雁雁之子也蓋先行者其大隨後者其小也此說出晉·干寶宋人述之以為的論)二候鵲始巢(鵲知氣至故為來歲之巢)三候雉雊(雊句姤二音雉鳴也雉火畜感於陽而後有聲

大寒初候雞乳(雞水畜也得陽氣而卵育故云乳)二候徵鳥厲疾(徵鳥鷹隼之屬殺氣盛極故猛厲迅疾而善於擊也)三候水澤腹堅(陽氣未達東風未至故水澤正結而堅

鬥綱解

一歲四時之候皆統於十二辰十二辰者以鬥綱所指之地即節氣所在之處也正月指寅二月指卯三月指辰四月指巳五月指午六月指未七月指申八月指酉九月指戌十月指亥十一月指子十二月指醜謂之月建天之元氣無形可觀觀鬥建之辰即可知矣鬥有七星第一曰魁第五曰衡第七曰杓此三星謂之鬥綱假如正月建寅昏則杓指寅夜半衡指寅平旦魁指寅余月仿此

十二辰次六合解

十二辰次者如星紀析木之類十二次也斗杓所指之月十二建也日月所會之次十二辰也如子月日月會於星紀乃在牛宿度中丑月日月會於玄枵乃在虛宿度中天地之氣建在子會在醜建在醜會在子建在寅會在亥建在亥會在寅十二宮相合皆然所以謂之六合前二圖當參看

二十八宿過宮歌

奎二過戌胃四酉畢七從申未井九柳四方才過午行張十五度歸蛇首軫十過辰氐二卯尾三到寅鬥四醜女星二度入子宮危十三兮從亥走

二十八宿說

二十八宿史記作二十八舍如角亢氐房心尾箕為東方七宿位應蒼龍共計七十五度鬥牛女虛危室壁為北方七宿位應玄武共九十八度四分度之一奎婁胃昴畢觜參為西方七宿位應白虎共八十度井鬼柳星張翼軫為南方七宿位應朱雀共一百一十二度自房至畢十四宿為陽主晝自昴至心十四宿為陰主夜此經星之不動而分主四方晝夜者總計一百六十八星三百六十五度四分度之一以成周天之額數而凡陰陽氣數之變化莫不昭著於此醫家不可不知

中星歲差考

中星者所以驗歲時之氣候每於平旦初昏見於南方正午之位者是也四時十二月以次而轉第在堯時天心建子甲辰冬至日次虛鼠漢太初冬至日次牽牛唐大衍冬至日次南鬥宋至今冬至日次南箕又堯時中星昏中昴今則昏中近奎矣古今不同如此始見歲差有度也歲差者以天有三百六十五度四分度之一歲有三百六十五日四分日之一天度行四分之一而稍有餘日行四分之一而頗不足故天度常舒日度常縮天漸差而西日漸差而東此所以古今有導自堯時至今已差五十餘度東晉虞喜謂約以五十年差一度何承天以為太過乃倍其年而又覺不及至隋劉焯取二家之說而折中之謂七十五年差一度自後諸說不同至元世祖用郭守敬所造授時歷謂六十六年有奇差一度者似為近之然歲久時更恐尚有未能必者茲並錄之以見歲差之概

奎壁角軫天地之門戶說

五運行大論曰所謂戊己分者奎壁角軫則天地之門戶也夫奎壁臨乾當戊土之位角軫臨巽當己土之位遁甲經亦曰六戊為天門六己為地戶然而曰門曰戶必有所謂先賢俱未詳及予嘗考周天七政躔度則春分二月中日躔壁初以次而南三月入奎類四月入胃昴畢五月入觜參六月入井鬼七月入柳星張秋分八月中日躔翼末以交於軫循次而北九月入角亢十月入氐房心十一月入尾箕十二月入鬥牛正月入女虛危至二月復交於春分而入奎壁矣是日之長也時之暖也萬物之發生也皆從奎壁始日之短也時之寒也萬物之收藏也皆從角軫始故曰春分司啟秋分司閉夫既司啟閉要非門戶而何然自奎壁而南日就陽道故曰天門角軫而北日就陰道故曰地戶又如春分日躔壁初故言奎壁秋分日躔翼末何以不言翼軫而言角軫蓋自角以後十四宿計一百七十三度四分度之一自奎以後十四宿計一百九十二度度有不齊此秋之所以在翼末而經言角軫者正以翼度將完而角軫正當其令且奎壁角軫為對待之宿而奎壁為西北之交角軫為東南之交故經云奎壁角軫天地之門戶也是以伏羲六十四卦方圖以乾居西北坤居東南正合天門地戶之義凡候之所始即道之所生有不可不通也

氣數統論

氣者天地之氣候數者天地之定數天地之道一陰一陽而盡之升降有期而氣候行陰陽有數而次第立次第既立則先後因之而定氣候既行則節序由之而成節序之所以分者由寒暑之再更寒暑之所以更者由日行之度異每歲之氣陽生於子而極於午陰生於午而極於子陽之進者陰之退陽之退者陰之生一往一來以成一歲朱子曰冬至前四十五日屬今年後四十五日屬明年子時前四刻屬今日後四刻屬明日邵子曰冬至子之半天心無改移是俱言一歲之氣終始皆在於子半而冬至之日正當斗柄建於子中是為一歲之首尾也歲有三百六十五日二十五刻者以周天之度凡三百六十五度四分度之一也天之行速故於一晝一夜行盡一周而過日一度日行稍遲每日少天一度凡行三百六十五日二十五刻少天一周復至舊處而與天會是為一歲故歲之日數由天之度數而定天之度數實由於日之行數而見也歲有十二月者以月之行天又遲於日每日少天十三度十九分度之七(又曰百分度之三十七)積二十九日九百四十分日之四百九十九與日合朔而為一月歲有十二會故為十二月鬥有十二建故為十二辰鬥之所建地上辰辰之所會天上次鬥與辰合而月建昭然矣故十一月建在子一陽卦復十二月建在醜二陽卦臨正月建在寅三陽卦泰二月建在卯四陽卦大壯三月建在辰五陽卦夬四月建在巳六陽卦乾五月建在午一陰卦姤六月建在未二陰卦遁七月建在申三陰卦否八月建在酉四陰卦觀九月建在戌五陰卦剝十月建在亥六陰卦坤是為一歲之氣而統言其月日也月日既定時序乃分四而分之是為四季曰春曰夏曰秋曰冬春為陽始陽始則溫故曰少陽少陽數七陰中陽也其氣木自東而西其令生自下而上春者蠢也言萬物之蠢動也夏為陽極陽極則熱故曰老陽老陽數九陽中陽也其氣火自南而北其令長自長而茂夏者大也言萬物之盛大也秋為陰始陰始則涼故曰少陰少陰數八陽中陰也其氣金自西而東其令收自上而下秋者收也言萬物之收斂也冬為陰極陰極則寒故曰老陰老陰數六陰中陰也其氣水自北而南其令藏自下而閉冬者終也言萬物之盡藏也土為充氣其位象君故不主時分王四季各一十八日以五分而分四季每分各得七十二日以成一歲之數然而一歲之氣始於子四季之春始於寅者何也蓋以建子之月陽氣雖始於黃鐘然猶潛伏地下未見發生之功及其歷醜轉寅三陽始備於是和風至而萬物生萌芽動而蟄藏振遍滿寰區無非生意故陽雖始於子而春必起於寅是以寅卯辰為春巳午未為夏申酉戌為秋亥子醜為冬而各分其孟仲季焉由四季而分為八節則春秋有立而有分夏冬有立而有至四季何以言立立者建也謂一季之氣建立於此也春秋何以言分分者半也謂陰陽氣數中分於此也故以刻數之多寡言則此時晝夜各得五十刻是為晝夜百刻之中分以陰陽之寒暄言則春分前寒而後熱秋分前熱而後寒是為陰陽寒熱之中分以日行之度數言則春分後日就赤道之北(赤道者天之平線居兩極之中各去九十一度三分度之一橫絡天腹以紀經緯之度數也日行之路謂之黃道月行之路謂之白道)秋分後日就赤道之南是為日行南北之中分故春分曰陽中秋分曰陰中也夏冬何以言至至者極也言陰陽氣數消長之極也故以刻數之多寡言則夏至晝長五十九刻夜長四十一刻冬至晝長四十一刻夜長五十九刻是為晝夜長短之至極以陰陽之寒暄言則冬至陰極而陽生夏至陽極而陰生是為陰陽寒熱之至極以日行之度數言則冬至日南極而北返夏至日北極而南返是為日行南北之至極故冬至曰陽始夏至曰陰始也至真要大論曰氣分謂之分氣至謂之至至則氣同分則氣異者是也由四季而分為二十四氣則每季各得六氣如立春雨水驚蟄春分清明穀雨為春之六氣而四季各六也由二十四氣而分為七十二候則每氣各得三候如禮記月令及呂氏春秋云立春節初五日東風解凍為初候次五日蟄蟲始振為二候後五日魚陟負冰為三候也候之所以五日者天數五以竟五行之氣也六節藏象論曰五日謂之候三候謂之氣六氣謂之時四時謂之歲也然而一歲之中復又有大六氣以統之者曰風熱暑濕燥寒分司天在泉左右間氣以行客主之令斯天地之氣如環無端周而復始而億萬斯年運行不息矣

然而既有其氣亦必有其數數非氣不行氣非數不立故易傳曰天地之數所以成變化而行鬼神者然太極未動氣未見也數何有焉及自動而生陽便有一數自動而靜便是二數靜極復動便是三數動極復靜便是四數朱子曰兩儀者始為一面以分陰陽四象者次為二面以分太少也是數之所起亦惟陰陽而已(老子曰一生二二生三三生萬物夫一者太極也二者陰陽也三者陰陽之交也陰陽交而萬物生矣)陽數奇而屬天陰數偶而屬地天圓徑一而圍三三各一奇故曰參天三三而九陽數從此而流行地方徑一而圍四四為二偶故曰兩地二四合六陰數從此而凝定三二相合是為五數故圖書之數皆以五居中也河圖以天一生水一得五而六故地以六成之而居北地二生火二得五而七故天以七成之而居南天三生木三得五而八故地以八成之而居東地四生金四得五而九故天以九成之而居西天以五生土五得五為十故地以十成之而居中生數為主而居內成數為配而居外此則河圖之定數也若以陰陽之次第老少參之則老陽位一而數九少陰位二而數八少陽位三而數七老陰位四而數六陽主進故由少陽之七逾八至九而其進已極故曰老陽陰主退故由少陰之八逾七至六而其退已極故曰老陰陽數長故少陽之七長於六老陽之九長於八陰數消故少陰之八消於九老陰之六消於七此陰陽老少消長進退之理也故河圖以老陽之位一而配老陰之數六少陰之位二而配少陽之數七少陽之位三而配少陰之數八老陰之位四而配老陽之數九是又河圖陰陽互藏之妙也故伏羲則之以畫八卦孔子推之而為大衍而三百八十四爻一萬一千五百二十策而乾坤萬物之數備矣洛書之數則陽為君而陰為臣君居正而臣居側故戴九履一左三右七二四為肩六八為足五居於中而縱橫之數皆十五一居正北得中為六而合南方之九為十五三居正東得中為八而合西方之七為十五二居西南得中為七而合東北之八為十五四居東南得中為九而合西北之六為十五故大禹則之以敘九疇一曰五行二曰五事三曰八政四曰五紀五曰皇極六曰三德七曰稽疑八曰庶徵九曰福德皇極居中而八者環列於外河圖之數分生成而言其全以生數為主而以成數合之故河圖之位十而數凡五十五洛書之數分奇偶而言其變以四正之陽而統四隅之陰故洛書之位九而數凡四十五合河洛二數共成一百乃為天地自然之全數然二數雖有異同而理則相為迭用是以天地之數始於一而全於十天數五一三五七九是也地數五二四六八十是也天數二十五五其五也地數三十六其五也小衍為十兩其五也大衍五十十其五也故又曰五為數祖邵子曰天地之本起於中夫數之中者五與六也五居一三七九之中故曰五居天中為生數之主六居二四八十之中故曰六居地中為成數之主天元紀大論曰天以六為節地以五為制是以萬候之數總不離於五與六也而五六之用其變見於昭著者尤有顯證如初春之桃五其瓣天之所生也深冬之雪六其出地之所成也造化之妙夫豈偶然故以五而言則天有五星地有五嶽人有五常以至五色五味五穀五畜之類無非五也而十根於一百根於十小之而釐毫塵秒大之而億兆無量總屬五之所化而皆統於天之五中也以六而言則天有六合歲有六氣卦有六爻以至六律六呂六甲六藝之類無非六也而老陽之數三十六老陰之數二十四合之而為六十少陽之數二十八少陰之數三十二合之亦為六十總屬六之所化而皆統於地之六中也總之五為陽也而五實統乎陰之六六為陰也而六實節於陽之五天元紀大論曰所以欲知天地之陰陽者應天之氣動而不息故五歲而右遷應地之氣靜而守位故六期而環會五六相合而七百二十氣為一紀得非天地之氣總皆五六之所生成者歟試舉一歲之氣及干支之數而言從天用干則五日一候五陰五陽而天之所以有十干甲戊以陽變己癸以陰變五之變也從地用支則六日一變六剛六柔而地之所以有十二支子巳以陽變午亥以陰變六之變也十干以應日十二支以應月故一年之月兩其六一月之日六其五一年之氣四其六一氣之候三其五總計一年之數三十六甲而周以天之五三十子而周以地之六故為十二月(以二因六得此)二十四氣(以十五日歸三百六十得此)七十二候(以五日歸三百六十得此)三百六十日(以三十日因十二月得此)四千三百二十辰(以十二辰因三百六十日得此)十二萬九千六百分(以三百六十日因三百六十分得此)何非五六之所化一歲之數如此而元會運世之數亦如此如一歲之統十二月一月之統三十日一日之統十二時一時之統三十分故一元之統十二會一會之統三十運一運之統十二世一世之統三十年而天地氣運之道概乎此矣惟是數之為學圓通萬變大則彌綸宇宙小則纖悉秋毫若夫拆一為二拆二為四拆四為八拆八而十六拆之到底何有窮已譬之因根而干因干而枝愈多則愈細愈細則愈繁固茫然莫可測其徼而實則各得其一耳故凡象之在天下形之在地上鬼神居幽冥之間無不麗乎數而先王所以察河洛之圖書垂奇偶之名目數天以度數地以里數神鬼以陰陽數氣候以律呂輕重者數以權衡方圓者數以規矩長短者數之以度淺深者數之以量歸除可以數消因乘可以數長然則仰而觀俯而察上而蒼天下而黃泉大含元氣細入無倫亦有能逃於數之外者否乎故以天地而觀人則人實太倉之一粟以數而觀天地則天地特數中之一物耳數之為學豈易言哉苟能通之則幽顯高下無不會通而天地之大象數之多可因一而推矣明乎此者自列聖而下惟康節先生一人哉

元會運世總數

(邵子皇極經世

一分統十二秒

一時統三十分三百六十秒

一日統十二時三百六十分四千三百二十秒

一月統三十日三百六十辰(三十個十二辰)一萬八百分十二萬九千六百秒

一年統十二月三百六十日(十二個三十日)四千三百二十辰十二萬九千六百分

一世統三十年三百六十月(三十個十二月)四千三百二十日十二萬九千六百辰

一運統十二世三百六十年(十二個三十年)四千三百二十月十二萬九千六百日

一會統三十運三百六十世(三十個十二世)一萬八百年十二萬九千六百月

一元統十二會三百六十運(十二個三十運)四千三百二十世十二萬九千六百年

上九州十二宮天星分野內經止言九宮分數未有九州詳載按殷周以下之制皆以揚州隸醜青州隸子徐州隸戌如前圖之類莫解所謂且天星周於六合而欲以中國盡配之其義何居及考奇門諸家則合於禹貢復有此九宮分野與前十二宮者有所不同抑又何也此其中恐有誤者蓋不在此則在彼矣今並圖於此以便考正

十干起子建寅圖

十干起子歌

甲己還加甲乙庚丙作初丙辛從戊起丁壬庚子居戊癸何方始壬子是直途

求正月建寅法於子上進二位如甲子至寅即丙寅也余仿此

二十八宿五行所屬圖
九宮分野圖

禹貢丸州分野

(爾雅有徐幽營而無青梁並青入于徐梁入於雍併入於冀此殷制也職方有青幽並而無徐梁營分冀為並而並營於幽復禹之青而以徐入青也

〔冀州〕今屬北直隸山西兼河南省彰德衛輝懷慶三府

禹貢曰冀州(冀州三面距河兗河之西雍河之東豫河之北周禮職方河內曰冀州是也又曰幽州而營並於幽營即遼東也

〔兗州〕今屬山東省兗州東昌二府

禹貢曰濟河惟兗州(其界東南距濟西北距河

〔青州〕今屬山東省青州濟南登州萊州四府並遼東

禹貢曰海岱惟青州(其界東北至海西南距岱泰山也

〔徐州〕今屬南直隸徐州

禹貢曰海岱及淮惟徐州(其界東至海南至淮北至岱而西不言濟者以岱之陽濟東為徐岱之北濟東為青言濟不足以辨故略之也爾雅濟東曰徐州者商無青並青于徐也周禮正東曰青州者周無徐並徐於青也

〔揚州〕今屬南直隸浙江江西福建廣東五省

禹貢曰淮海惟揚州(其界北至淮東南至於海

〔荊州〕今屬湖廣廣西貴州三省

禹貢曰荊及衡陽惟荊州(其界北距南條荊山南盡衡山之陽·孔氏曰荊州以衡山之陽為至者蓋南方惟衡山最大以衡陽言之見其地不止此山而猶包其南也

〔豫州〕今屬河南省兼湖廣襄陽鄖陽二府

禹貢曰荊河惟豫州(其界西南至南條荊山北距大河

〔梁州〕今屬四川雲南二省兼貴州省貴陽思州普安等州

禹貢曰華陽黑水惟梁州(其界東距華山之南西距黑水

〔雍州〕今屬陝西省

禹貢曰黑水西河為雍州(其界西距黑水東距西河謂之西河者主冀都而言也

卷二

運氣(下)

五運圖

天元紀大論曰甲己之歲土運統之乙庚之歲金運統之丙辛之歲水運統之丁壬之歲木運統之戊癸之歲火運統之五運行大論義亦同

五天五運圖

五天歌

木蒼危室柳鬼宿火丹牛女壁奎邊土黅心尾軫角度金素亢氐昴畢前水玄張翼婁胃是下為運氣上經天

五天五運圖解

此太古占天之始察五氣紀五天而所以立五運也五天五氣者謂望氣之時見丹天之火氣經於牛女壁奎四宿之上下臨戊癸之方此戊癸之所以為火運也黅天之土氣經於心尾角軫四宿之上下臨甲己之方此甲己之所以為土運也蒼天之木氣經於危室柳鬼四宿之上下臨丁壬之方此丁壬之所以為木運也素天之金氣經於亢氐昴畢四宿之上下臨乙庚之方此乙庚之所以為金運也玄天之水氣經於張翼婁胃四宿之上下臨丙辛之方此丙辛之所以為水運也是知五運之化莫不有所由從蓋已肇於開闢之初矣詳太始天元冊文及天元紀大論中

五運圖解

自太始初分陰陽析位雖五運之象昭於五天然尚有月建之法及十二肖之說則立運之因是又一理月建者單舉正月為法如甲己之歲正月首建丙寅丙者火之陽火生土故甲己為土運乙庚之歲正月首建戊寅戊者土之陽土生金故乙庚為金運丙辛之歲正月首建庚寅庚者金之陽金生水故丙辛為水運丁壬之歲正月首建壬寅壬者水之陽水生木故丁壬為木運戊癸之歲正月首建甲寅甲者木之陽木生火故戊癸為火運此五運生於正月之建者也

十二肖者謂十二宮中惟龍善變而屬辰位凡十干起甲但至辰宮即隨其所遇之干而與之俱變矣如甲己幹頭起於甲子至辰屬戊戊為土此甲己之所以化土也乙庚幹頭起於丙子至辰屬庚庚為金此乙庚之所以化金也丙辛幹頭起於戊子至辰屬壬壬為水此丙辛之所以化水也丁壬幹頭起於庚子至辰屬甲甲為水此丁壬之所以化木也戊癸幹頭起於壬子至辰屬丙丙為火此戊癸之所以化火也此又五運之遇龍而變者也

又一說謂甲剛木克己柔土為夫婦而成土運乙柔木嫁庚剛金而成金運丁陰火配壬陽水而成木運丙陽火娶辛柔金而成水運戊陽土娶癸陰水而成火運此二說者義各不同今並存之以備參校

五運三氣之紀圖

三氣歌

敷和發生委和水升明赫曦伏明火審平堅成從革金備化敦阜卑監土靜順流衍涸流水平氣太過不及數義詳運氣類十三

五音建運圖解

五音建運太少相生圖

運氣全書云五音者五行之聲音也土曰宮金曰商水曰羽木曰角火曰徵晉書曰角者觸也象諸陽氣觸動而生也其化丁壬徵者止也言物盛則止也其化戊癸商者強也言金性堅強也其化乙庚羽者舒也言陽氣將復萬物將舒也其化丙辛宮者中也得中和之道無往不蓄又總堂室奠阼謂之宮所圍不一蓋以土氣貫於四行王於四季榮於四臟而總之之謂也其化甲己故天干起於甲土土生金故乙次之金生水故丙次之水生木故丁次之木生火故戊次之火又生土故己又次之循序以終於癸而復於甲也十干以甲丙戊庚壬為陽乙丁己辛癸為陰在陽則屬太在陰則屬少太者為有餘少者為不及陰陽相配太少相生如環無端共成氣化但氣有太少則至有遲速故六元正紀大論曰常以正月朔日平旦視之運有餘其至先運不及其至後非有餘非不足是謂平歲其至當其時也六微旨大論曰至而至者和至而不至來氣不及也未至而至來氣有餘也又如太過被抑不及得助皆為平氣所謂候之所始道之所生不可不通也

五音五運太少相生解

運氣有三曰大運主運客運皆有五音之屬大運者中運也主一歲之氣如甲己之年土運統之之類也主運者四時之常令也如春木屬角夏火屬徵秋金屬商冬水屬羽土寄四季屬宮歲歲相仍者是也客運者十年一周如甲年陽土則太宮起初運乙年陰金則少商起初運五運不同迭相用事者是也然三運之中俱有太少相生之異蓋太者屬陽少者屬陰陰以生陽陽以生陰一動一靜乃成易道故甲以陽土生乙之少商乙以陰金生丙之太羽丙以陽水生丁之少角丁以陰木生戊之太徵戊以陽火生己之少宮己以陰土生庚之太商庚以陽金生辛之少羽辛以陰水生壬之太角壬以陽木生癸之少徵癸以陰火復生甲之太宮大運不離於陰陽主客不離於大運主運之氣每歲相同故春必始於角而冬則終於羽客運之氣各以本年中運為初運而以次相生也故六元正紀大論列各年運氣如太陽少陽少陰之政子午寅申辰戌之紀三十年運皆起於五太太陰陽明厥陰之政丑未卯酉巳亥之紀三十年運皆起於五少者所以紀客運也又如角下注一初字羽下注一終字凡甲乙丙壬癸五年皆以太角為初戊己庚辛丁五年皆以少角為初者所以紀主運也(主客運圖如下六十年運氣之紀詳運氣類十七

五運主運圖說

五運主運圖

六元正紀大論曰夫五運之化或從天氣或逆天氣或從天氣而逆地氣或從地氣而逆天氣或相得或不相得又曰先立其年以明其氣金木水火土運行之數寒暑燥濕風火臨御之化則天道可見民病可調此經文明言五運之化有常數客主之運有逆順也蓋六氣之有主客而五運亦有主客六氣之有六步而五運之氣豈一主其歲而四皆無用不行生化者乎故每歲於客運之外仍有每歲之主運皆起於角而以次下生者也如木主春令而為角木生火故火次之主夏令而為徵火生土故土又次之主長夏令而為宮土生金故金又次之主秋令而為商金生水故水又次之主冬令而為羽每歲三百六十五日二十五刻以五分分之則每運得七十三日零五刻(云七十二日者以三百六十日為言也)亦與六步之主氣同而皆始於大寒日但歲氣分陰陽而主運有太少之異耳假如甲年為陽土運屬太宮用事而上推至初運之角則其生太宮者少徵也生少徵者太角也是以甲年之主運起太角太少相生而終於太羽己年為陰土運屬少宮用事而上推至初運之角則其生少宮者太徵也生太徵者少角也是己年之主運起少角亦少太相生而終於少羽也又如乙年為陰金運屬少商而上推至初運之角則其生少商者太宮也生太宮者少徵也生少徵者太角也是乙年之主運起太角而終於太羽庚年為太商上推至角屬少角而終於少羽也餘年仿此此主運之氣必始於角而終於羽一定不易以時交司而為每歲之常令也

各年五運交司時日

〔申子辰年〕

初運大寒日寅初初刻起

二運春分後第十三日寅正一刻起

三運芒種後第十日卯初二刻起

四運處暑後第七日卯正三刻起

五運立冬後第四日辰初四刻起

〔巳酉丑年〕

初運大寒日巳初初刻起

二運春分後第十三日巳正一刻起

三運芒種後第十日午初二刻起

四運處暑後第七日午正三刻起

五運立冬後第四日未初四刻起

〔寅午戌年〕

初運大寒日申初初刻起

二運春分後第十三日申正一刻起

三運芒種後第十日酉初二刻起

四運處暑後第七日酉正三刻起

五運立冬後第四日戌初四刻起

〔亥卯未年〕

初運大寒日亥初初刻起

二運春分後第十三日亥正一刻起

三運芒種後第十一日子初二刻起

四運處暑後第七日子正三刻起

五運立冬後第四日醜初四刻起

五運客運圖說

五運客運圖

客運者亦一年五步每步各得七十三日零五刻假如甲己之年為土運甲屬陽土為太宮己屬陰土為少宮故甲年則太宮為初運太生少故少商為二運少又生太故太羽為三運太又生少故少角為四運少又生太故太徵為終運己年則少宮陰土為初運少宮生太商為二運太商生少羽為三運少羽生太角為四運太角生少徵為終運太少互生凡十年一主令而竟天干也但主運則必春始於角而冬終於羽客運則以本年中運為初運而以次相生此主運客運之所以有異也夫五運六氣者無非天地之氣候六氣有司天在泉以主歲五運有大運以主歲六氣有主客氣以主歲時五運亦有主客運以行天令運氣全書云地之六位則分主於四時天之五運亦相生而終歲度天元玉冊截法中亦有歲之客運行於主運之上與六氣主客之法同雖本經未有明言而運氣生化之理在所必至當以天元玉冊為法

五運太少齊兼化逆順圖解

五運太少齊兼化圖
六十年氣運相臨逆順圖

氣運有盛衰之殊年干有太少之異陽年曰五太因其氣旺有餘也陰年曰五少因其氣衰不及也太過則己勝反齊勝己者之化不及則己弱以致勝己者來兼其化上應於天有星辰倍減之象下應於地有動植耗育之徵蓋以五運之休囚旺相不同而萬物之成熟災傷有厚薄也然而不及之年得助合則同其正化太過之紀被制抑則得其平和此生化勝復之理所以無窮而方月應變之妙豈容執一要非知權達變之士有不可以易造者也條略於下

太過歲 凡五運陽年各主六年五六共三十年太過之年反齊勝己之化如太宮土運反齊木化太角木運反齊金化太商金運反齊火化太徵火運反齊水化太羽水運反齊土化也

不及歲 五運陰年各主六年五六共三十年不及之年則勝者來兼其化如少宮土運木來兼化少角木運金來兼化少商金運火來兼化少徵火運水來兼化少羽水運土來兼化也

太宮 六甲年也

太商 六庚年也金運太過若逢子午君火寅申相火司天之年則太商被天之抑乃得其平所謂上徵與正商同也正商者如乙酉比和之類余仿此若逢辰戌寒水司天亦為小逆以水為金子子居父上故曰逆余仿此

太角 六壬年也木運太過若逢子午寅申二火司天則為逆以子居父上也

太徵 六戊年也火運太過若逢辰戌寒水司天則太徵被抑乃得其平所謂上羽與正徵同也

太羽 六丙年也

少宮 六己年也土運不及若逢丑未濕土司天為中運得助所謂上宮同正宮也若逢巳亥風木司天則木兼土化所謂上角同正角也

少商 六乙年也金運不及若逢卯酉燥金司天為中運得助所謂上商同正商也若逢巳亥風木司天以金不及火來兼化則木得其政所謂上角同正角也

少角 六丁年也木運不及若逢巳亥風木司天為中運得助所謂上角同正角也若逢卯酉燥金司天則金兼木化所謂上商同正商也若逢丑未濕土司天以木不及金來兼化則土得其政所謂上宮同正宮也

少徵 六癸年也火運不及若逢卯酉燥金司天之年以火不及水來兼化則金得其政所謂上商同正商也

少羽 六辛年也水運不及若逢丑未濕土司天則土兼水化所謂上宮同正宮也

齊化 凡陽年太過則為我旺若遇克我之氣其有不能勝我我反齊之如戊運水司天上羽同正徵是以火齊水也庚運火司天上徵同正商是以金齊火也

兼化 凡陰年不及則為我弱我弱則勝我者來兼我化以強兼弱也如己運木司天上角同正角是以木兼土也辛運土司天上宮同正宮是以土兼水也丁運金司天上商同正商是以金兼木也

平氣 如運太過而被抑運不及而得助也如戊辰陽年火運太過而寒水司天抑之癸巳陰年火運不及而巳位南方助之辛亥水運不及而亥位北方助之又如丁運木司天上角同正角也己運土司天上宮同正宮也乙運金司天上商同正商也皆曰平氣而物生脈應皆得平和之氣也

得政 如乙年陰金木司天金運不及火來兼化則木不受克而得其政所謂上角同正角也丁年陰木土司天木運不及金來兼化則土不受克而得其政所謂上宮同正宮也癸年陰火金司天火運不及水來兼化則金不受克而得其政所謂上商同正商也此雖非亢則害然亦以子救母而實則承乃制之義

干德符 謂新運初交之月日時與運相合者亦得其平如丁亥年初交之月日時得壬者則壬與丁合之類是也非初交之時日則不相濟所謂合者甲與己合乙與庚合丙與辛合丁與壬合戊與癸合也又如陰年勝氣未至及被勝既復之後得六氣初交之時日及月建之干相助合者即得正位亦獲平氣也

上凡諸言上者司天為上也諸言正宮正商類者乃五運之平氣為正也五運本少所紀各不同者蓋有遇有不遇也又如君火相火寒水例屬陽年之司天風木濕土燥金例屬陰年之司天六十年中各有上下臨遇或天勝運或運勝天或太過者不務其德或不及者逢其所勝故五運行大論曰氣相得則微不相得則甚相得者如木火相臨火土相臨土金相臨金水相臨水木相臨以上生下司天生運者是也不相得者如木土相臨土水相臨水火相臨火金相臨金木相臨以上克下司天克運者是也又如土臨火火臨木木臨水水臨金金臨土以下生上雖曰相生然子居母上亦為小逆而主微病又如木臨金土火臨水金土臨木水金臨火木水臨土火乃天運相剋為不相得故其病甚其他若太乙天符歲會同天符同歲會則其符會雖皆曰平氣然而純駁固自不同逆順亦有輕重且司天既有臨遇在泉豈無臨遇天地既有臨遇六步豈無臨遇玄理無窮一隅三反貴在因機推測也此當與天符歲會圖及六十年運氣政令之紀相參看

天地六氣圖解

天地六氣之圖

天元紀大論曰夫五運陰陽者天地之道也又曰在天為氣在地成形形氣相感而化生萬物矣又曰神在天為風在地為木在天為熱在地為火在天為濕在地為土在天為燥在地為金在天為寒在地為水夫六氣之合於三陰三陽者分而言之則天地之化有氣有形合而言之則陰陽之理標由乎本(所謂標本者六氣為本三陰三陽為標有本標中氣圖解見後第四卷)如主氣之交司於四時者春屬木為風化夏初君火為熱化盛夏相火為暑化長夏屬土為濕化秋屬金為燥化冬屬水為寒化此六化之常不失其常即所謂當其位則正也如客氣之有盛衰逆順者則司天主上在泉主下左右四間各有專王不時相加以為交合此六化之變變有不測即所謂非其位則邪也故正則為德化政令邪則為災變眚傷太者之至徐而常少者之至暴而亡而凡為淫勝邪勝相勝相復等變亦何莫非天地六化之氣所致歟

正化對化圖說

六氣正化對化圖

六氣分上下左右而行天令十二支分節令時日而司地化然以六氣而加於十二支則有正化對化之不同如厥陰之所以司於巳亥者以厥陰屬木木生於亥故正化於亥對化於巳也少陰所以司於子午者以少陰為君火當正南離位故正化於午對化於子也太陰所以司於醜未者以太陰屬土居中王於西南未宮故正化於未對化於醜也少陽所以司於寅申者以少陽屬相火位卑於君火生於寅故正化於寅對化於申也陽明所以司於卯酉者以陽明屬金酉為西方金位故正化於酉對化於卯也太陽所以司於辰戌者太陽為水辰戌屬土然水行土中而戌居西北為水漸王鄉是以洪範五行以戌屬水故正化於戌對化於辰也一曰正司化令之實對司化令之虛一曰正化從本生數對化從標成數皆以言陰陽之衰盛合於十二辰以為動靜消息者也此說詳具玄珠今錄之以備參考

交六氣節令圖解

交六氣節令圖

歌曰大寒初氣春分二小滿三兮大暑四秋分交著五之初小雪為終六之次

四時六氣節有常期溫暑涼寒歲有當令運氣全書云陰陽相遘分六位而日月推移寒暑弛張運四時而氣令更變故凡一歲之氣始於大寒日交風木之初氣次至春分日交君火之二氣次至小滿日交相火之三氣次至大暑日交濕土之四氣次至秋分日交燥金之五氣次至小雪日交寒水之終氣每氣各主六十日八十七刻半是謂六步每步中各有節序四氣是謂二十四氣而所以節分六步者也總六步而得三百六十五日二十五刻以成一歲故六微旨大論曰顯明之右君火之位也君火之右退行一步相火治之復行一步土氣治之復行一步金氣治之復行一步水氣治之復行一步木氣治之者正以言六位之主氣也顯明者謂日出之地即卯位也右者謂卯在東方面東視之君火當二之氣位在卯之右也退行者謂君火又右一步當三氣相火之位也余仿此義詳運氣第六

主氣圖解

逐年主氣圖

此逐年主氣之位次也六氣分主四時歲歲如常故曰主氣

主氣者地氣也在地成形靜而守位謂木火土金水分主四時而司地化以為春夏秋冬歲之常令者是也然主氣以五行相生為序而太陰土所以居少陰火之後也如厥陰木之所以主初氣者以春木為方生之始也主春分前六十日有奇自鬥建醜中起至卯中止天度至此風氣乃行春木生火故少陰君火為二氣主春分後六十日有奇自鬥建卯中起至巳中止天度至此暄淑乃行君相以同氣相隨故少陽相火繼君火而為三氣主夏至前後各三十日有奇自鬥建巳中起至未中止天度至此炎熱乃行夏火生土故太陰濕土為四氣主秋分前六十日有奇自鬥建未中起至酉中止天度至此雲雨乃盛濕蒸乃作長夏之土生金故陽明燥金為五氣主秋分後六十日有奇自鬥建酉中起至亥中止天度至此清氣乃行萬物皆燥秋金生水故太陽寒水為終氣主冬至前後各三十日有奇自鬥建亥中起至醜中止天度至此寒氣乃行此為一歲之主氣有常而無變者也至於年神有太少之異六步有正對之殊客氣布行天令以加臨於主氣之上斯上下相召而變生矣主客二圖當參看

客氣圖解

逐年客氣圖

此逐年客氣也如子午年則太陽為初氣厥陰為二氣少陰為司天為三氣太陰為四氣少陽為五氣陽明為在泉為六氣丑未則厥陰為初氣以次而轉余可仿此類推也

客氣者天氣也在天為氣動而不息乃為天之陰陽分司天在泉左右四間之六氣者是也故三陰三陽之氣更迭主時而行天令以加臨於主氣之上而為一歲之變化然客氣以陰陽先後之數為序故太陰土所以居少陽火之前也如三陰之序以厥陰為始者一陰也次少陰者二陰也又次太陰者三陰也三陽之序以少陽為始者一陽也次陽明者二陽也又次太陽者三陽也濕土一也而客氣之濕居火前主氣之土居火後雖若前後有不同而實皆處乎六者之中正以見土德之位也凡客令所至則有寒暑燥濕風火非常之化 故冬有爍石之熱夏有淒凔之涼和則為生化不和則為災傷此蓋以客氣所加乃為勝制郁發之變耳故五運行大論曰五氣更立各有所先非其位則邪當其位則正氣相得則微不相得則甚又曰氣有餘則制己所勝而侮所不勝氣不及則己所不勝侮而乘之己所勝輕而侮之侮反受邪侮而受邪寡於畏也此客氣有不時之加臨而主氣則只當奉行天令耳故凡客主之氣則但有勝而無復也總而言之司天通主上半年在泉通主下半年此客氣之概也析而言之則六氣各有所主此分六氣之詳也司天在上在泉在下中運居中通主一歲如司天生克中運謂之以上臨下為順運氣生克司天謂之以下臨上為逆在泉亦然順分生克之殊逆有大小之別此古人舉運氣之端倪耳若其二氣相合象變迥異千變萬化何有窮盡如四時有非常之化常外更有非常四方有高下之殊殊中又分高下百步之內晴雨不同千里之外寒暄非類故察氣候者必因諸天察方宜者必因諸地圓機之士又當因常以察變因此以察彼庶得古人未發之玄而盡其不言之妙歟

司天在泉圖解

司天在泉左右間氣圖

司天歌

子午少陰為君火丑未太陰臨濕土寅申少陽相火王卯酉陽明燥金所辰戌太陽寒水邊巳亥厥陰風木主初氣起地之左間司天在泉對面數

司天在泉四間氣者客氣之六步也凡主歲者為司天位當三之氣司天之下相對者為在泉位當終之氣司天之左為天之左間右為天之右間在泉之左為地之左間右為地之右間每歲客氣始於司天前二位乃地之左間是為初氣以至二氣三氣而終於在泉之六氣每氣各主一步然司天通主上半年在泉通主下半年故又曰歲半以前天氣主之歲半以後地氣主之也

五運行大論曰天地者萬物之上下也左右者陰陽之道路也諸上見厥陰左少陰右太陽見少陰左太陰右厥陰見太陰左少陽右少陰見少陽左陽明右太陰見陽明左太陽右少陽見太陽左厥陰右陽明所謂面北而命其位也面北命位者謂司天在上位在南方面北而命其左右則東南為司天之右間西南為司天之左間也又曰何謂下厥陰在上則少陽在下左陽明右太陰少陰在上則陽明在下左太陽右少陽太陰在上則太陽在下左厥陰右陽明少陽在上則厥陰在下左少陰右太陽陽明在上則少陰在下左太陰右厥陰太陽在上則太陰在下左少陽右少陰所謂面南而命其位也面南命位者謂在泉在下位在北方面南而命其左右則東北為在泉之左間西北為在泉之右間也上者右行自西南而降下者左行自東北而升左右周天余而復會故上下相遘天地相臨而變化逆順由茲生矣雖同類相和氣化相生者謂之順異類相臨氣化相制者謂之逆然有氣雖同類而亦為病者以相火臨於君火為不當位故也故六微旨大論曰君位臣則順臣位君則逆逆則病近害速順則病遠害微所謂二火者是也此當與前五運太少齊兼化圖解參看

六微旨大論曰天道六六之節盛衰何也上下有位左右有紀故少陽之右陽明治之陽明之右太陽治之太陽之右厥陰治之厥陰之右少陰治之少陰之右太陰治之太陰之右少陽治之此言客氣陰陽之次序也

指掌解

司天在泉指掌圖

推六氣法凡司天前二位即初氣前一位即二氣本位司天為三氣後一位為四氣後二位為五氣後三位為終氣即在泉也掌中一輪六氣燎然在握

六氣以厥陰為一陰少陰為二陰太陰為三陰少陽為一陽陽明為二陽太陽為三陽故但記厥少太少陽太六字則六氣盡矣厥少太為三陰少陽太為三陽也其法以巳亥為始即起厥陰司天故於巳亥位起厥字子午位為少字丑未位為太字順數到底皆其年分之司天也其餘五氣循次可推矣

邵子曰天有四時地有四方人有四肢指節可以觀天掌文可以察地天地之理具於掌矣一曰手仰本乎天親上足方俯乎地親下手可翻覆足不可者陽能兼陰陰不能兼陽也掌之後高前下象地之西北多山東南多水也聚為川澤掌中之文如川象也手自掌腕肘至肩足自趾脛肢至胯各三節三四應十二次也四肢應天四時應地四方一手四指各三節應十二辰兩手合之應二十四氣拇指三節二節為陰陽隱者為太極大物也合之而三十二應天卦並手足為六十四兼地卦地體極於十六一手有十六數而顯者十五一者太極隱於大物之間也人之四肢各有脈應四時之氣也一脈三部應一時三月也一部三候應一月三旬乾策也素問以十二節氣出於天氣而應人之十二經脈謂手足各有三陰三陽也陰陽家以十二支分於指之周圈十二節謂之十二支掌以洛書數分於食中名三指各三宮謂之九宮掌以八卦分於食中名三指去中宮不用乾起名指根西北方位以次而終兌於正西謂之八方掌以一坎起食指根逐節而上二坤三震四巽五中六乾七兌八艮九離而終於名指根謂之排山掌以一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫亦如前法謂之紫白掌以甲起寅位而癸終於亥去子醜兩宮不用謂之十干掌用食中名上下六節謂之六壬掌由是觀之是天地之理舉掌可盡邵子固非欺我而天之生人又豈偶然哉

地理之應六節圖

此圖上者右行下者左行自初至終乃為地之主氣靜而守位者也

義出六微旨大論中

天符歲會圖說

天符之圖

天符者中運與司天相符也如丁年木運上見厥陰風木司天即丁巳之類共十二年

太乙天符者如戊午年以火運火支又見少陰君火司天三合為治也共四年

歲會之圖

歲會者中運與年支同其氣化也如木運臨卯木火運臨午火之類共八年

同天符同歲會圖

同天符同歲會者中運與在泉合其氣化也陽年曰同天符陰年曰同歲會如甲辰年陽土運而太陰在泉則為同天符癸卯年陰火運而少陰在泉則為同歲會共十二年

天符歲會者氣運相符之謂也六微旨大論曰天氣始於甲地氣始於子子甲相合命曰歲立氣運相臨而天符歲會盛衰虛實所由生矣故每歲天地之令各有上中下三氣之分司天者主行天令行乎上也歲運者主生化運動之機行乎中也在泉者主地之化行乎下也遇而同其氣者化之平遇而異其氣者化之逆故曰非其位則邪當其位則正邪則變甚正則微也又曰天符為執法歲會為行令太乙天符為貴人中執法者其病速而危中行令者其病徐而持中貴人者其病暴而死雖天符歲會皆得純正之氣然其過亢則未免中邪亦有輕重故中歲會者為輕以行令者之權輕也中天符者為重以執法者之權重也中太乙者為尤重以三氣皆傷而貴人之不可犯也故天元紀大論曰知迎知隨氣可與期也

天符者天元紀大論曰應天為天符謂中運之氣與司天之氣相同者命曰天符符之為言合也如六微旨大論曰木運之歲上見厥陰火運之歲上見少陽少陰土運之歲上見太陰金運之歲上見陽明水運之歲上見太陽者是也又六元正紀大論曰戊子戊午太徵上臨少陰戊寅戊申太徵上臨少陽丙辰丙戌太羽上臨太陽如是者三丁巳丁亥少角上臨厥陰乙卯乙酉少商上臨陽明己丑己未少宮上臨太陰如是者三前三者言三太也後三者言三少也上者言司天也臨者天運相臨也二論之詞不同而義則一也天符共十二年而戊午乙酉己丑己未四年又是歲會然既為天符又為歲會是天氣運氣歲支三者俱會乃為太乙天符也如戊午年戊為火運午年君火司天又午屬南方火位故曰三合為治也

太乙天符者尊之之號也故太乙天符稱貴人共四年即戊午己丑己未乙酉是也詳見前天符論中

歲會者天元紀大論曰承歲為歲值乃中運之氣與歲支相同者是也六微旨大論曰木運臨卯火運臨午土運臨四季金運臨酉水運臨子所謂歲會氣之平也不分陰年陽年但取四正之支與運相合乃為四直承歲四正支者子午卯酉是也如辰戌丑未四年土無定位寄旺於四時之末各一十八日有奇則亦通論承歲也歲會共計八年而四年同於天符是即太乙天符也按八年之外猶有四年類歲會而實非者如壬寅皆木庚申皆金癸巳皆火辛亥皆水亦是運與年支相合而不為歲會者以不當四正之位故也然除壬寅庚申二陽年不相和順者無論至若癸巳辛亥二陰年雖不為歲會而上下陰陽相佐亦得平氣其物生脈應亦皆合期也

同天符同歲會者言中運之氣與在泉相合也但分陽年曰同天符陰年曰同歲會六元正紀大論曰甲辰甲戌太宮下加太陰壬寅壬申太角下加厥陰庚子庚午太商下加陽明如是者三三者謂三太之年為同天符也又曰癸巳癸亥少徵下加少陽辛丑辛未少羽下加太陽癸卯癸酉少徵下加少陰如是者三三者謂三少之年為同歲會也故又曰太過而加同天符即三太之年也不及而加同歲會即三少之年也下加者在泉為下也

右天符十二年太乙天符四年歲會八年同天符六年同歲會六年五者分而言之共三十六年然太乙天符四年已同在天符十二年中矣歲會八年亦有四年同在天符中矣故合而言之六十年中止得二十八年也六元正紀大論曰凡二十四歲者蓋止言天符十二年同天符同歲會共十二年總為二十四年而不言歲會及太乙天符也亦所當審

天符歲會總歌

天符中運同天氣太乙全兼運會支歲會運支須四正辰戌丑未亦相宜同天同歲泉同運陰歲陽天不必疑

甲子歲六氣終始日刻圖

六微旨大論曰甲子歲初之氣天數始於水下一刻終於八十七刻半者言每歲六步每部各得六十日又八十七刻半也如甲子歲初之氣始於寅初初終於子初四乃交春分二之氣正合此數余仿此

乙丑歲六氣終始日刻圖

六微旨大論曰乙丑歲初之氣天數始於二十六刻者言大寒日寅後二十六刻也及六十日八十七刻半乃交於春分節二之氣餘步仿此

丙寅歲六氣終始日刻圖

丙寅歲初之氣天數始於五十一刻者言大寒日寅後五十一刻也同前

丁卯歲六氣終始日刻圖

丁卯歲終之氣終於水下百刻是子醜寅卯四年而一周之數已盡至戊辰歲初之氣復始於水下一刻而與甲子歲氣同矣詳義見後三合會同圖說

六十年歲氣三合會同圖

水下一刻三合會同解

六微旨大論曰甲子之歲天數始於水下一刻終於八十七刻半謂起於艮中之南寅初一刻蓋寅為歲日之首如靈樞衛氣行篇曰常以平旦為紀者是也一晝一夜凡百刻司天者紀以漏水故曰始於水下一刻

歲氣三合會同者如甲子歲初之氣始於水下一刻以至終之氣終於二十五刻所謂初六日行一周也乙丑歲初之氣始於二十六刻終之氣終於五十刻所謂六二日行再周也丙寅歲初之氣始於五十一刻終之氣終於七十五刻所謂六三日行三周也丁卯歲初之氣始於七十六刻終之氣終於水下百刻所謂六四日行四周也四周謂之一紀次至戊辰壬申歲復皆始於一刻與甲子歲同所以申子辰歲氣會同三合也此後巳年酉年俱同丑年午年戌年俱同寅年亥年未年俱同卯年故申子辰巳酉醜寅午戌亥卯未歲氣皆同如此所以謂之三合以是類推則六十年氣數可指諸掌矣

南北政說

(附陰陽交尺寸反

南北政圖

南北政者五運以土為尊居中央而統於金木水火故十干以甲己年土運為君象主南面行令而為南政其餘乙庚丙辛丁壬戊癸八年為臣象皆北面受令而為北政南政北政脈當各有不應若當應不應不當應而應者乃謂之陰陽交尺寸反斯為害矣

南政年脈不應圖

甲己年為南政

北政年脈不應圖

乙丁辛癸丙戊庚壬年為北政

南北二政運有不同上下陰陽脈有不應五運行大論曰先立其年以知其氣左右應見乃可以言死生之逆順也倘粗工不知而呼寒呼熱妄施治療害莫大矣

南北政者即甲己為南政余為北政是也至真要大論曰陰之所在寸口何如岐伯曰視歲南北可知之矣謂南政之年南面行令其氣在南所以南為上而北為下司天在上在泉在下人氣應之故寸為上而尺為下左右俱同北政之歲北面受令其氣在北所以北為上而南為下在泉應上司天應下人氣亦應之故尺應上而寸應下司天應兩尺在泉應兩寸地之左間為右寸右間為左寸天之左間為左尺右間為右尺正與男子面南受氣女子面北受氣之理同也

脈有不應者謂陰之所在脈乃沉細不應本脈也陰者言六氣有三陰三陽而三陰之位則少陰居中太陰居左厥陰居右脈之不應者乃以三陰之中少陰所居之處言之而又分南北二政以定其上下也故至真要大論曰北政之歲三陰在下則寸不應三陰在上則尺不應南政之歲三陰在天則寸不應三陰在泉則尺不應又曰北政之歲少陰在泉則寸口不應正以北政之年司天應尺而在泉應寸也厥陰在泉則右不應右者右寸也以少陰居厥陰之左而以地之左間為右寸也太陰在泉則左不應左者左寸也以少陰居太陰之右而以地之右間為左寸也南政之年少陰司天則寸口不應寸口者兩寸也正以南政之年上為寸而下為尺也厥陰司天則右不應右者右寸也以少陰居厥陰之左而當右寸之位也太陰司天則左不應左者左寸也以少陰居太陰之右而當左寸之位也此經文雖未盡言然北舉在泉則天在其中矣南舉司天則泉在其中矣故又曰諸不應者反其診則見矣反其診者謂南北相反而診之當自見矣故北政之年少陰司天則兩尺不應太陰司天則少陰在右所以右尺不應厥陰司天則少陰在左所以左尺不應南政之年少陰在泉則兩尺不應太陰在泉則少陰在右所以右尺不應厥陰在泉則少陰在左所以左尺不應也陰之所在義詳運氣類五

陰陽交尺寸反者如其年少陰在左當左脈不應而反見於右陽脈本在右而反互移於左是少陰所易之位非少陽則太陽脈也故曰陰陽交交者死惟辰戌丑未寅申巳亥八年有之尺寸反者如其年少陰在尺當尺不應而反見於寸陽本在寸而反移於尺故曰尺寸反反者死惟子午卯酉年有之然必也陰陽俱交始為交也尺寸俱反始為反也若但本位當應而不應者乃陰氣之不應也止疾而已不在陰陽交尺寸反之例不可膠柱

南北政歌

(前二句言寸後二句言尺

南政子午兩寸沉丑未巳亥左右尋(左右寸也)卯酉兩尺寅申左(左尺)辰戌右尺真分明北政陽明沉兩寸太陽少陽左右應(左右寸也)少陰兩尺厥陰左(左尺)太陰右尺何須問

南北政指掌圖

其法以南政子年起中指端北政子年起中指根俱逆行輪之凡年辰所值之處即其不應之位如南政子起中指端即兩寸不應丑年左寸寅年左尺右數到底皆南政不應之位北政子年起中指根如前右數到底皆北政不應之位

推原南北政說

愚按南北政之義諸說皆以甲己屬土為五行之尊故曰南政似屬牽強夫干支相合而成花甲十干之中復各有所統十干如六甲幹頭必起甲子至戊末而六十花甲盡及至六己復起甲子至癸末而六十花甲盡故甲己年必起於甲子月甲己日必起於甲子時此甲己二干所以為十干之首故象君而為南政其餘則北面象臣而為北政人之血脈故亦應之即奇門諸家亦獨以甲己為符頭此花甲自然之理固不待土為五行之尊而分南北也晰理者以謂然否

九宮八風圖

九宮八風篇曰太一常以冬至之日居葉蟄之宮四十六日立春居天留春分居倉門逐節挨宮各居四十六日惟巽乾兩宮止四十五日至乾而復反於坎如是無已終而復始

九宮星野說

九宮星野圖

此即洛書數戴九履一左三右七二四為肩六八為足五居中央也此數上中下三層橫皆十五左中右三層縱皆十五巽中乾坤中艮四隅皆十五故奇門家曰縱橫十五在其中也

天元紀大論曰九星懸朗七曜周旋此星曜之所以有象也而六元正紀大論中凡不及之年則有所向災宮五行九星咸有分野不可不察如少羽歲云災一宮者以少羽屬辛為水之不及而一乃正北坎位天蓬水星司也少角歲災三宮者以少角屬丁為木之不及而三乃正東震位天衝木星司也少宮歲災五宮者以少宮屬己為土之不及而五乃中宮天禽土星司也少商歲災七宮者以少商屬乙為金之不及而七乃正西兌位天柱金星司也少徵歲災九宮者以少徵屬癸為火之不及而九乃正南離位天英火星司也此皆以五運不及之方故災及之若甲丙戊庚壬年乃為歲運太過之年則無災宮矣然經文止言五正之宮而不詳言九宮者乃概舉五方為言也使能再兼五行不盡之意而推廣之則四隅之外及五太之年豈無所傷亦可意會而通矣

按天元玉冊九星注曰天蓬一水正之宮也天芮二土神之應宮也天衡三木正之宮也天輔四木神之應宮也天禽五土正之宮也天心六金神之應宮也天柱七金正之宮也天任八土神之應宮也天英九火正之宮也九星有位以應九州之分野即冀兗青徐揚荊豫梁雍禹貢九州之次也

天地陰陽升降圖

假如亥年太陽寒水原在天之右間太陰濕土原在地之右間至子年則太陽降而入地為地之左間太陰升而上天為天之左間醜寅以後循序皆然此客氣之一定者舉此子年為例其他年司天在泉遷正退位之序可類推矣

唐會要九宮九星

天蓬(太乙坎水白)天芮(攝提坤土黑)天衝(軒轅震木碧)天輔(招搖巽木綠)天禽(天符中土黃)天心(青龍乾金白)天柱(咸池兌金赤)天任(太陰艮土白)天英(天乙離火紫

天地五星圖

五星之在天地名號各有不同木星在天曰天衝在地曰地蒼火星在天曰天英在地曰地彤土星在大曰天芮在地曰地阜金星在天曰天柱在地曰地晶水星在天曰天蓬在地曰地玄以分主東南西北中而土則寄位西南也

五星升降不前解

五星窒抑不升不降圖

凡氣候有升降不前者謂天氣不得降地氣不得升也如本年司天之氣不及者未得遷正故地之右間不得昇天舊年司天之氣有餘者不肯退位故天之右間不即入地至真要大論曰主歲者紀歲可見逐年升降之權皆由司天為主也六微旨大論曰至而至者和至而不至來氣不及也未至而至來氣有餘也應則順否則逆逆則變生變生則病也

如子午之歲太陰當升為天之左間而天衝抑之不得前太陽當降為地之左間而地阜窒之不得入又遇本歲少陰未得遷正則太陰不得昇天舊歲厥陰未得退位則太陽不得降地如壬子壬午木運太過則中運勝土而太陰不得升甲子甲午土運太過則中運勝水而太陽不得降也

如丑未之歲少陽當升為天之左間而天蓬抑之不得前厥陰當降為地之左間而地晶窒之不得入又遇本歲太陰未得遷正則少陽不得昇天舊歲少陰未得退位則厥陰不得降地如辛丑辛未水運有餘則中運勝火而少陽不得升乙丑乙未金運有餘則中運勝木而厥陰不得降也

如寅申之歲陽明當升為天之左間而天英抑之不得前少陰當降為地之左間而地玄窒之不得入又遇本歲少陽未得遷正則陽明不得昇天舊歲太陰未得退位則少陰不得降地如戊寅戊申火運太過則中運勝金而陽明不得升丙寅丙申水運太過則中運勝火而少陰不得降也

如卯酉之歲太陽當升為天之左間而天芮抑之不得前太陰當降為地之左聞而地蒼窒之不得入又遇本歲陽明未得遷正則太陽不得昇天舊歲少陽未得退位則太陰不得降地如己卯己酉土運有餘則中運勝水而太陽不得升丁卯丁酉木運有餘則中運勝土而太陰不得降也

如辰戌之歲厥陰當升為天之左間而天柱抑之不得前少陽當降為地之左間而地玄窒之不得入又遇本歲太陽未得遷正則厥陰不得昇天舊歲陽明未得退位則少陽不得降地如庚辰度戌金運太過則中運勝木而厥陰不得升丙辰丙戌水運太過則中運勝火而少陽不得降也

如巳亥之歲少陰當升為天之左間而天蓬抑之不得前陽明當降為地之左間而地彤窒之不得入又遇本歲厥陰未得遷正則少陰不得昇天舊歲太陽未得退位則陽明不得降地如辛巳辛亥水運有餘則中運勝火而少陰不得升癸巳癸亥火運有餘則中運勝金而陽明不得降也

卷三

經絡(一)

十二經臟腑圖

十二經歌

太陽小腸足膀胱陽明大腸足胃當少陽三焦足膽配太陰手肺足脾鄉少陰心經足為腎厥陰包絡足肝方此歌上者為手

十二經臟腑表裡圖

十二經納甲歌

(此歌諸腑配陽諸臟配陰

甲膽乙肝丙小腸丁心戊胃己脾鄉庚屬大腸辛屬肺壬屬膀胱癸腎臟三焦陽腑須歸丙包絡從陰丁火旁

舊云三焦亦向壬中寄包絡同歸入癸方雖三焦為決瀆猶可言壬而包絡附心主安得云癸且二臟表裡皆相火也今改正之

十二經氣血多少歌

多氣多血惟陽明少氣太陽同厥陰二少太陰常少血六經氣血須分明

周身骨部名目

仰人骨度部位圖
伏人骨度部位圖

巔(頂巔也)腦(頭中髓也)囟(音信腦蓋骨也嬰兒腦骨未合軟而跳動之處謂之囟門)額顱(囟前為髮際髮際前為額顱)顏(額上曰顏說文曰眉目之間也)頞(音遏鼻梁亦名下極即山根也)䪼(音拙目下為䪼)顳顬(顳柔涉切音如耳前動處蓋即俗所云兩太陽也一曰鬢骨)顑(音坎又海敢切釋義曰飢而面黃與經義未合詳見經絡類十三)頄(音求顴頰間骨)頰(耳下曲處為頰)頤(音移頷中為頤)頷(何敢切腮下也虎頭燕頷義即此)目系(目內深處脈也)目內眥(目內角也)目銳眥(目外角也)人中(唇之上鼻之下也)齒牙(前小者曰齒後大者曰牙)舌本(舌根也)咽(所以通飲食居喉之後)喉(所以通呼吸居咽之前)嗌(音益喉也)會厭(在喉間為音聲啟閉之戶)肺系(喉嚨也)頏顙(頏音杭又上去二聲思黨切咽顙也)頸項(頭莖之側曰頸頭莖之後為項又腦後曰項)天柱骨(肩骨上際頸骨之根也)肩解(膂上兩角為肩解)肩胛(胛音甲肩解下成片骨也亦名肩髆)巨骨(膺上橫骨)膺(音英胸前為膺一曰胸兩旁高處為膺)胸中(兩乳之間也)膈(膈膜也義詳經絡三膈上為宗氣之所聚是為膻中)腋(脅之上際)腹(臍之上下皆曰腹臍下為少腹)季脅(脅下小肋)胠(區去二音腋之下脅之上也)鳩尾(蔽心骨也)𩩲骬(音結於即鳩尾別名)䏚中(䏚音秒季脅下兩旁空軟處也)脊骨(脊音即椎骨也)胂(音申膂內曰胂夾脊肉也)膂(呂同脊骨曰呂象形也又曰夾脊兩旁肉也)髃骨(髃音魚端也肩端之骨)腰骨(尻上橫骨也)腰髁(髁苦瓦切中原雅音作去聲即腰骻骨自十六椎而下挾脊附著之處也)毛際(曲骨兩旁為毛際其動脈即足陽明之氣衝也)睪(音高陰丸也)篡(初貫切屏翳兩筋間為篡篡內深處為下極)下極(兩陰之間屏翳處也即會陰穴)臀(音屯機後為臀尻旁大肉也)機(挾腰臗骨兩旁為機)髖(音寬尻臀也曰兩股間也)尻(開高切尾骶骨也亦名窮骨)肛(音工又好綱切俗作綱大腸門也)臑(儒軟二音又奴刀切肩髆下內側對腋處高起耎白肉也)肘(手臂中節也一曰自曲池以上為肘)臂(肘之上下皆名為臂一曰自曲池以下為臂)腕(臂掌之交也)兌骨(手外踝也)寸口(關前後兩手動脈皆曰寸口)關(手掌後動脈高骨處曰關)魚際(在手腕之前其肥肉隆起處形如魚者統謂之魚寸之前魚之後曰魚際穴)大指次指(謂大指之次指即食指也足亦同)小指次指(謂小指之次指即無名指也足同)髀(比婢二音股也一曰股骨)髀關(伏兔上交絞處曰髀關)髀厭(捷骨之下為髀厭即髀樞中也)髀樞(捷骨之下髀之上曰髀樞當環跳穴)股(大腿也)伏兔(髀前膝上起肉處曰伏兔)臏(頻牝二音膝蓋骨也)膕(音國膝後曲處曰膕)輔骨(膝下內外側大骨也)成骨(膝外廉之骨獨起者)腨(音篆一名腓腸下腿肚也)腓腸(腓音肥足肚也)胻骨(胻音杭又形敬切足脛骨也)骭(音干足脛骨也)脛(形景形敬二切足脛骨也)絕骨(外踝上尖骨曰絕骨)䐃(劬允切筋肉結聚之處也直音云腸中脂王氏曰肘膝後肉如塊者)踝骨(踝胡寡切足跗後兩旁圓骨內曰內踝外曰外踝俗名孤拐骨手腕兩旁圓骨亦名踝骨)跗(附敷二音足面也內筋內踝上大筋在太陰後上踝二寸所)足岐骨(大指本節後曰岐骨)跟骨(跟音根足根也)覈骨(覈亥陌切又胡骨亥不二切一作核骨足大指本節後內側圓骨也)踵(足跟也)踹(音煅足跟也本經與腨通用)臚(閭盧二音皮也一曰腹前曰臚)三毛(足大指爪甲後為三毛毛後橫紋為藂毛

骨度

(下文皆骨度篇古數然骨之大者則太過小者則不及此亦言其則耳

〔頭部〕

頭之大骨圍二尺六寸

發所覆者顱至項一尺二寸(顱額顱覆者言前髮際至後項髮際也

發以下至頤長一尺(頷中為頤腮也

角以下至柱骨長一尺(耳上側旁曰角肩胛上際頸根曰柱骨

兩顴相去七寸

耳前當耳門者廣一尺三寸

耳後當完骨者廣九寸(完骨耳後髮際高骨也

項發以下至背骨長三寸半(自後髮際以至大椎項骨三節處也)

頭部折法以前髮際至後髮際折為一尺二寸如髮際不明則取眉心直上後至大杼骨折作一尺八寸此為直寸橫寸法以眼內角至外角比為一寸頭部橫直寸法並依此

督脈神庭至太陽曲差曲差至少陽本神本神至陽明頭維各開一寸半自神庭至頭維共開四寸半

〔胸腹部〕

結喉以下至缺盆中長四寸(此以巨骨上陷中而言即天突穴處

缺盆以下至𩩲𩨗之中長九寸

𩩲𩨗中下至天樞長八寸(天樞足陽明穴名在臍旁此指平臍而言

天樞以下至橫骨長六寸半橫骨橫長六寸半(毛際下骨曰橫骨按此古數以今用上下穴法參較多有未合宜從後胸腹折法為當

胸圍四尺五寸

腰圍四尺二寸

兩乳之間廣九寸半(當折八寸為當

兩髀之間廣六寸半(此當兩股之中橫骨兩頭之處俗名髀縫

胸腹折法直寸以中行為主自缺盆中天突穴起至岐骨際上中庭穴止折作八寸四分自𩩲骬上岐骨際下至臍心折作八寸臍心下至毛際曲骨穴折作五寸橫寸以兩乳相去折作八寸胸腹橫直寸法並依此

〔背部〕

膂骨以下至尾骶二十一節長三尺(膂骨脊骨也脊骨外小而內巨人之所以能負任者以是骨之巨也脊骨二十四節今云二十一節者除項骨三節不在內尾骶骨男子者尖女人者平

背部折法自大椎至尾骶通折三尺上七節各長一寸四分一釐共九寸八分七釐中七節各一寸六分一釐共一尺一寸二分七釐第十四節與臍平下七節各一寸二分六釐共八寸八分二釐總共二尺九寸九分六釐不足四釐者有零未盡也直寸依此橫寸用中指同身寸法

脊骨內闊一寸凡云第二行挾脊一寸半三行挾脊三寸者皆除脊一寸外淨以寸半三寸論故在二行當為二寸在三行當為三寸半

〔側部〕

自柱骨下行腋中不見者長四寸(柱骨頸項根骨也

腋以下至季脅長一尺二寸(季脅小肋也

季脅以下至髀樞長六寸(大腿曰股股上曰髀捷骨之下大股之上兩骨合縫之所曰髀樞當足少陽環跳穴處也)髀樞下至膝中長一尺九寸

〔四肢部〕

肩至肘長一尺七寸肘至腕長一尺二寸半(臂之中節曰肘)腕至中指本節長四寸(臂掌之交曰腕)本節至其末長四寸半(指之後節曰本節

橫骨上廉下至內輔之上廉長一尺八寸(骨際曰廉膝旁之骨突出者曰輔骨內曰內輔外曰外輔)內輔之上廉以下至下廉長三寸半(上廉下廉可摸而得)內輔下廉下至內踝長一尺三寸(踝骨足掌後兩旁高骨也俗名孤拐骨內曰內踝外曰外踝)內踝以下至地長三寸膝以下至外踝長一尺六寸外踝以下至京骨長三寸京骨以下至地長一寸膝膕以下至跗屬長一尺二寸(膕腿彎也足面也膝在前膕在後跗屬者凡兩踝前後脛掌所交之處皆為跗之屬也)跗屬以下至地長三寸足長一尺二寸廣四寸半

手足折量並用後中指同身寸法

同身寸說

同身寸者謂同於人身之尺寸也人之長短肥瘦各自不同而穴之橫直尺寸亦不能一如今以中指同身寸法一概混用則人瘦而指長人肥而指短豈不謬誤故必因其形而取之方得其當如標幽賦曰取五穴用一穴而必端取三經用一經而可正蓋謂並鄰經而正一經聯鄰穴而正一穴譬之切字之法上用一音下用一韻而夾其聲於中則其經穴之情自無所遁矣故頭必因於頭腹必因於腹背必因於背手足必因於手足總其長短大小而折中之庶得謂之同身寸法法附前各條之下而後之所謂中指同身寸法者雖不可混用而亦有當用之處並列於後

中指同身寸法

以男左女右手大指中指圓曲交接如環取中指中節橫紋兩頭盡處比為一寸凡手足尺寸及背部橫寸無折法之處乃用此法其他不必混用

古今尺寸不同說

骨度篇曰人長七尺五寸者其骨節之大小長短各幾何伯高曰頭之大骨圍二尺六寸蓋古之尺小大約古之一尺得今之八寸其言七尺五寸者得今之六尺其言二尺六寸者得今之二尺零八分也其餘仿此然骨大者必有太過骨小者必有不及凡用折法者但隨人之大小而為盈縮庶盡其善

仰人全圖
伏人全圖

經絡周流解

十二經脈起止圖

人身正脈十有二經每於平旦寅時營氣始於中焦上注手太陰肺經自胸中而出於中府至於少商以次行於手陽明大腸等十二經終於足厥陰肝經而復始於太陰之肺也凡手之三陰從臟走手手之三陽從手走頭足之三陽從頭走足足之三陰從足走腹周流不息如環無端前三圖者誦後十二經營行次序逆順歌則其首尾一貫按圖可悉矣

十二經營行次序逆順歌

肺大胃脾心小腸膀腎包焦膽肝續手陰藏手陽手頭足陰足腹陽頭足(此臟腑相傳之序及上下所行之次也

經絡次序

(出十四經發揮

十二經絡始於手太陰其支者從腕後出次指端而交於手陽明手陽明之支者從缺盆上挾口鼻而交於足陽明足陽明之支者從跗上出大指端而交於足太陰足太陰之支者從胃別上膈注心中而交於手少陰手少陰無支者直自本經少衝穴而交於手太陽手太陽之支者別頰上至目內眥而交於足太陽足太陽之支者從髆內左右別下合膕中下至小指外側端而交於足少陰足少陰之支者從肺出注胸中而交於手厥陰手厥陰之支者從掌中循小指次指出其端而交於手少陽手少陽之支者從耳後出至目銳眥而交於足少陽足少陽之支者從跗上入大指爪甲出三毛而交於足厥陰足厥陰之支者從肝別貫膈上注肺入喉嚨之後上額循巔行督脈絡陰器過毛中行任脈入缺盆下注肺中而復交於手太陰也

十二經脈起止歌

經始太陰而厥陰最後穴先中府而終則期門原夫肺脈胸中始生出腋下而行於少商絡食指而接乎陽明大腸起自商陽終迎香於鼻外胃歷承泣而降尋厲兌於足經脾自足之隱白趨大包於腋下心由極泉而出注小指之少衝小腸兮起端於少澤維肩後上絡乎聽宮膀胱穴自睛明出至陰於足外腎以湧泉發脈通俞府於前胸心包起乳後之天池絡中衝於手中指三焦始名指之外側從關衝而絲竹空膽從瞳子髎穴連竅陰於足之四指肝因大敦而上至期門而復於太陰肺經

周身經絡部位歌

脈絡周身十四經六經表裡督和任陰陽手足經皆六督總諸陽任總陰諸陽行外陰行里四肢腹背皆如此督由脊骨過齦交臍腹中行任脈是足太陽經小指藏從跟入膕會尻旁上行挾脊行分四前系睛明脈最長少陽四指端前起外踝陽關環跳里從脅貫肩行曲髩耳前耳後連眥尾大指次指足陽明三里天樞貫乳行腹第三行通上齒環唇俠鼻目顴迎足有三陰行內廉厥中少後太交前腎出足心從內踝俠任胸腹上廉泉太厥兩陰皆足拇內側外側非相聯太陰內側衝門去腹四行兮挨次編厥陰毛際循陰器斜絡期門乳肋間手外三陽誰在上陽明食指肩髃向頰中鑽入下牙床相逢鼻外迎香旁三焦名指陽明後貼耳周迴眉竹湊太陽小指下行低肩後盤旋耳顴遘還有三陰行臂內太陰大指肩前配厥從中指腋連胸極泉小內心經位手足三陽俱上頭三陰穴止乳胸遊唯有厥陰由顙後上巔會督下任流經脈從來皆直行絡從本部絡他經經凡十四絡十六請君切記須分明

十六絡者自十五絡之外復有胃之大絡名曰虛里也

十二經流注時序歌

肺寅大卯胃辰宮脾巳心午小未中膀申腎酉心包戌亥三子膽醜肝通

此歌出子午流注等書及張世賢等註釋其以十二時分配十二經似乎近理然而經之長短穴之多寡大相懸絕又安能按時分配且失五十周於身之義今亦錄之以俟辨正

諸部經穴次序

頭部中行前後凡十穴

神庭 上星 囟會 前頂 百會 後頂 強間 腦戶 風府 喑門(上俱督脈穴

頭部兩旁第二行左右凡十四穴

曲差 五處 承光 通天 絡卻 玉枕 天柱(俱足太陽穴

頭部第三行左右凡十二穴

臨泣 目窗 正營 承靈 腦空 風池(俱足少陽穴

側頭部左右凡二十六穴

頷厭 懸顱 懸釐 曲鬢 率谷 天衝 浮白 竅陰 完骨(上俱足少陽穴) 角孫 顱息 瘈脈 翳風(上俱手少陽穴

正面部中行五穴

素髎 水溝 兌端 齦交(俱督脈穴) 承漿(任脈穴

面部第二行左右凡十穴

攢竹 睛明(俱足太陽穴) 迎香 禾髎(俱手陽明穴) 巨髎(足陽明穴

面部第三行左右凡十穴

陽白(足少陽穴) 承泣 四白 地倉 大迎(俱足陽明穴

面部第四行左右凡八穴

本神 瞳子髎(俱足少陽穴) 絲竹空(手少陽穴) 顴髎(手太陽穴

側面部左右凡十六穴

頭維(足陽明) 客主人 聽會(俱足少陽) 和髎 耳門(俱手少陽) 聽宮(手太陽) 下關 頰車(俱足陽明穴

頸項部左右凡十八穴(中行任脈二行足陽明三行手陽明四行手太陽五行足少陽無穴六行手少陽七行足太陽在項無穴八行督脈

廉泉(任脈穴) 人迎(嬰筋之前) 水突 氣舍(俱足陽明穴) 扶突(嬰筋之後) 天鼎(俱手陽明) 天窗(扶突後) 天容(俱手太陽) 天牖(天容後手少陽穴

肩膊部左右凡二十八穴

缺盆(足陽明) 巨骨 肩髃(俱手陽明) 肩中俞 肩外俞 曲垣 秉風 天宗 臑俞 肩貞(俱手太陽穴) 肩井(足少陽穴) 天髎 肩髎 臑會(俱手少陽穴

側腋左右凡八穴

淵腋 輒筋(俱足少陽) 天池(手厥陰) 大包(足太陰

側脅左右凡十二穴

章門(足厥陰) 京門 帶脈 五樞 維道 居髎(俱足少陽

胸部中行凡七穴

天突 璇璣 華蓋 紫宮 玉堂 膻中 中庭(俱任脈

胸部兩旁第二行左右凡十二穴(去中行任脈二寸

俞府 彧中 神藏 靈墟 神封 步廊(俱足少陰

胸部第三行左右凡十二穴(自氣戶挾俞府旁二寸去中行四寸

氣戶 庫房 屋翳 膺窗 乳中 乳根(俱足陽明

胸部第四行左右凡十二穴(自雲門挾氣戶旁二寸去中行六寸

雲門 中府(俱手太陽) 周滎 胸鄉 天溪 食竇(俱足太陰

腹部中行凡十五穴

鳩尾 巨闕 上脘 中脘 建里 下脘 水分 神闕 陰交 氣海 石門 關元 中極 曲骨 會陰(俱任脈

腹部兩旁第二行左右凡二十二穴(自幽門挾巨闕兩旁各半寸循衝脈下行至橫骨

幽門 通谷 陰都 石關 商曲 肓俞 中注 四滿 氣穴 大赫 橫骨(俱足少陰

腹部第三行左右凡二十六穴(自不容挾幽門兩旁各一寸五分去中行二寸

不容 承滿 梁門 關門 太乙 滑肉門 天樞 外陵 大巨 水道 歸來 氣衝(俱足陽明) 急脈(足厥陰穴夾氣衝旁各半寸去中行二寸半

腹部第四行左右凡十四穴(自期門上直兩乳挾不容旁各一寸五分去中行三寸半

期門(足厥陰) 日月(足少陽) 腹哀 大橫 腹結 府舍 衝門(俱足太陰

背部中行凡十三穴

大椎 陶道 身柱 神道 靈臺 至陽 筋縮 脊中 懸樞 命門 陽關 腰俞 長強(俱督脈

背部兩旁第二行左右凡四十四穴

大杼 風門 肺俞 厥陰俞 心俞 膈俞 肝俞 膽俞 脾俞 胃俞 三焦俞 腎俞 大腸俞 小腸俞 膀胱俞 中膂俞 白環俞(上俱挾脊去中行二寸) 上髎 次髎 中髎 下髎(上俱挾脊骨兩旁十七十八十九二十椎空中) 會陽(夾尻骨兩旁上俱足太陽穴

背部第三行左右凡二十八穴(去脊中行三寸五分

附分 魄戶 膏肓俞 神堂 譩譆 膈關 魂門 陽綱 意舍 胃倉 肓門 志室 胞肓 秩邊(俱足太陽

手太陰肺經行臂內左右凡十八穴(起手大指端行三陰之上

少商 魚際 太淵 經渠 列缺 孔最 尺澤 俠白 天府

手厥陰心包絡經行臂內左右凡十六穴(起手中指端行三陰之中

中衝 勞宮 大陵 內關 間使 郄門 曲澤 天泉

手少陰心經行臂內左右凡十八穴(起手小指內側端行三陰之下

少衝 少府 神門 陰郄 通里 靈道 少海 青靈 極泉

手陽明大腸經行臂外左右凡二十八穴(起手食指端行三陽之上

商陽 二間 三間 合谷 陽谿 偏歷 溫溜 下廉 上廉 三里 曲池 肘髎 五里 臂臑

手少陽三焦經行臂外左右凡二十四穴(起手名指端行三陽之中

關衝 液門 中渚 陽池 外關 支溝 會宗 三陽絡 四瀆 天井 清冷淵 消濼

手太陽小腸經行臂外左右凡十六穴(起手小指外側端行三陽之下

少澤 前谷 後谿 腕骨 陽谷 養老 支正 小海

足厥陰肝經行足股內左右凡二十二穴(起足大指端行三陰之前

大敦 行間 太衝 中封 蠡溝 中都 膝關 曲泉 陰包 五里 陰廉

足太陰脾經行足股內左右凡二十二穴(起足大指內側端行三陰之中

隱白 大都 太白 公孫 商丘 三陰交 漏谷 地機 陰陵泉 血海 箕門

足少陰腎經行足股內左右凡二十穴(起足心行三陰之後

湧泉 然谷 太谿 大鐘 照海 水泉 復溜 交信 築賓 陰谷

足陽明胃經行足股外左右凡三十穴(起足三指端行三陽之前

厲兌 內庭 陷谷 衝陽 解谿 豐隆 下巨虛 條口 上巨虛 三里 犢鼻 梁丘 陰市 伏兔 髀關

足少陽膽經行足股外左右凡二十八穴(起足四指端行三陽之中

前面頸穴總圖
胸腹總圖
後頭項穴總圖
背部總圖
側頭肩項總圖
側脅肋總圖
陰手總圖
陽手總圖
陰足總圖
陽足總圖
手太陰肺經圖

左右共二十二穴

肺圖

肺者相傅之官治節出焉其形四垂附著於脊之第三椎中有二十四空行列分布以行諸臟之氣為臟之長為心之蓋是經常多氣少血其合皮也其榮毛也開竅於鼻難經曰肺重三斤三兩六葉兩耳凡八葉主藏魄華元化曰肺者生氣之原乃五臟之華蓋肺葉白瑩謂為華蓋以復諸臟虛如蜂窠下無透竅吸之則滿呼之則虛一呼一吸消息自然司清濁之運化為人身之橐龠

腸圖

大腸者傳道之官變化出焉迴腸當臍左回十六曲大四寸徑一寸寸之少半長二丈一尺受谷一斗水七升半廣腸傳脊以受迴腸乃出滓穢之路大八寸徑二寸寸之大半長二尺八寸受谷九升三合八分合之一是經多氣多血難經曰大腸重二斤十二兩肛門重十二兩按回腸者以其回疊也廣腸者即迴腸之更大者直腸者又廣腸之末節也下連肛門是為穀道後陰一名魄門總皆大腸也大腸上口即小腸下口

手陽明大腸經圖

左右共四十穴

足陽明胃經圖

左右共九十穴

胃圖

胃之上口名曰賁門飲食之精氣從此上輸於脾肺宣播於諸脈胃之下口即小腸上口名幽門

脾胃者倉廩之官五味出焉胃者水穀氣血之海也胃大一尺五寸徑五寸長二尺六寸橫屈受水穀三斗五升其中之谷常留二斗水一斗五升而滿是經多氣多血難經曰胃重二斤一兩

脾圖

遺篇刺法論曰脾為諫議之官知周出焉

脾者倉廩之官五味出焉形如刀鐮與胃同膜而附其上之左俞當十一椎下聞聲則動動則磨胃而主運化其合肉也其榮唇也開竅於口是經常多氣少血難經曰脾重二斤三兩廣扁三寸長五寸有散膏半斤主裹血溫五臟主藏意與智滑氏曰掩乎太倉華元化曰脾主消磨五穀養於四旁

足太陰脾經圖

左右共四十二穴

手少陰心經圖

左右共十八穴

心圖

心者君主之官神明出焉心居肺管之下膈膜之上附著脊之第五椎是經常少血多氣其合脈也其榮色也開竅於耳又曰舌難經曰心重十二兩中有七孔三毛盛精汁三合主藏神心象尖圓形如蓮蕊其中有竅多寡不同以導引天真之氣下無透竅上通乎舌共有四系以通四臟心外有赤黃裹脂是為心包絡心下有膈膜與脊脅周迴相著遮蔽濁氣使不得上熏心肺所謂膻中也

小腸圖

小腸者受盛之官化物出焉小腸後附於脊前附於臍上左回疊積十六曲大二寸半徑八分分之少半長三丈二尺受谷二斗四升水六升三合合之大半小腸上口在臍上二寸近脊水穀由此而入復下一寸外附於臍為水分穴當小腸下口至是而泌別清濁水液滲入膀胱滓穢流入大腸是經多血少氣難經曰小腸重二斤十四兩

手太陽小腸經圖

左右共三十八穴

足太陽膀胱經圖

左右共一百二十六穴

膀胱圖

膀胱者州都之官津液藏焉氣化則能出矣膀胱當十九椎居腎之下大腸之前有下口無上口當臍上一寸水分穴處為小腸下口乃膀胱上際水液由此別迴腸隨氣泌滲而入其出其入皆由氣化入氣不化則水歸大腸而為泄瀉出氣不化則閉塞下竅而為癃腫後世諸書有言其有上口無下口有言上下俱有口者皆非是經多血少氣難經曰膀胱重九兩二銖縱廣九寸盛溺九升九合口廣二寸半

腎圖

腎者作強之官伎巧出焉腎附於脊之十四椎下是經常少血多氣其合骨也其榮發也開竅於二陰難經曰腎有兩枚重一斤二兩主藏精與志華元化曰腎者精神之舍性命之根腎有兩枚形如豇豆相併而曲附於脊之兩旁相去各一寸五分外有黃脂包裹各有帶二條上條繫於心下條趨脊下大骨在脊骨之端如半手許中有兩穴是腎帶經過處上行脊髓至腦中連於髓海

足少陰腎經圖

左右共五十四穴

手厥陰心包絡經圖

左右共一十八穴

心胞絡圖

心包一臟難經言其無形滑伯仁曰心包一名手心主以藏象校之在心下橫膜之上豎膜之下其與橫膜相黏而黃脂裹者心也脂漫之外有細筋膜如絲與心肺相連者心包也此說為是凡言無形者非又按靈蘭秘典論有十二官獨少心包一官而多膻中者臣使之官喜樂出焉一節今考心包藏居膈上經始胸中正值膻中之所位居相火代君行事實臣使也此一官者其即此經之謂歟

三焦圖

三焦者決瀆之官水道出焉後附翼中有三焦包絡出焉是經少血多氣命門辨宜互參考中藏經曰

三焦者人之三元之氣也總領五臟六腑榮衛經絡內外左右上下之氣三焦通則內外左右上下皆通其於周身灌體和內調外榮左養右導上宣下莫大於此

手少陽三焦經圖

左右共四十六穴

足少陽膽經圖

左右共八十六穴

膽圖

六節藏象論曰凡十一臟皆取決於膽也

膽者中正之官決斷出焉難經曰膽在肝之短葉間重三兩三銖長三寸盛精汁三合是經多血少氣華元化曰膽者中清之府號曰將軍主藏而不瀉

肝圖

肝者將軍之官謀慮出焉肝居膈下上著脊之九椎下是經常多血少氣其合筋也其榮爪也主藏魂開竅於目其繫上絡心肺下亦無竅難經曰肝重二斤四兩左三葉右四葉凡七葉刺禁論曰肝生於左滑氏曰肝之為臟其治在左其臟在右脅右腎之前並胃著脊之第九椎

足厥陰肝經圖

左右共二十八穴

任脈圖

二十四穴

督脈圖

二十八穴

竅陰 俠谿 地五會 臨泣 丘墟 懸鐘 陽輔 光明 外丘 陽交 陽陵泉 陽關 中瀆 環跳

足太陽膀胱經行足股後左右凡三十六穴(起足小指外側端行三陽之後

至陰 通谷 束骨 京骨 金門 申脈 僕參 崑崙 跗陽 飛陽 承山 承筋 合陽 委中 委陽 浮郄 殷門 承扶

任督解

任督二脈為人身陰陽之綱領任行於腹總諸陰之會故為陰脈之海督行於背統諸陽之綱故為陽脈之海二脈皆起於會陰啟玄子曰甲乙經圖經以任脈循背者謂之督脈自少腹上者謂之任脈亦謂之督脈則是以背腹陰陽別為名目耳然衝脈亦起於胞中並足少陰而上行是任脈督脈衝脈乃一源而三歧者故人身之有腹背猶天地之有子午任督之有前後猶二陸之分陰陽也

內景圖

心系七節七節之旁中有小心以腎系十四椎下由下而上亦七節也

舊圖有精道循脊背過肛門者甚屬非理而且無子宮命門之象皆大失也今改正之

唇口喉舌腸胃尺寸數

唇至齒長九分齒至會厭深三寸半大容五合舌重十兩長七寸廣二寸半咽門重十兩廣二寸半至胃長一尺六寸(難經曰重十二兩)喉嚨難經曰重十二兩廣二寸長一尺二寸計九節腸胃自胃至腸總長五丈八尺四寸受水穀九斗二升一合合之大半自唇所入至肛所出共長六丈四寸四分小大回腸共三十二曲(上義俱出腸胃篇詳藏象類二十六

內景賦

嘗計夫人生根本兮由乎元氣表裡陽陽兮升降沉浮出入運行兮周而復始神機氣立兮生化無休經絡兮行乎肌表臟腑兮通於咽喉咽在前其形堅健喉在後其質和柔喉通呼吸之氣氣行五臟咽為飲食之道六腑源頭氣食兮何能不亂主宰者會厭分流從此兮下咽入膈臟腑兮陰陽不侔五臟者肺為華蓋而上連喉管肺之下心包所護而君主可求此即膻中宗氣所從膈膜周蔽清虛上宮脾居膈下中州胃同膜聯胃左運化乃功肝葉障於脾後膽腑附於葉東兩腎又居脊下腰間有脈相通主閉蟄封藏之本為二陰天一之宗此屬喉之前竅精神須賴氣充又如六腑陽明胃先熟腐水穀胃脘通咽上口稱為賁門穀氣從而散宣輸脾經而達肺誠臟腑之大源歷幽門之下口聯小腸而盤旋再小腸之下際有闌門者在焉此泌別之關隘分清濁於後前大腸接其右導渣穢於大便膀胱無上竅由滲泄而通泉羨二陰之和暢皆氣化之自然再詳夫臟腑略備三焦未言號孤獨之府擅總司之權體三才而定位法六合而象天上焦如霧兮靄氤氳之天氣中焦如漚兮化營血之新鮮下焦如瀆兮主宣通乎壅滯此所以上焦主內而不出下焦主出而如川又總諸臟之所居隔高低之非類求脈氣之往來果何如而相濟以心主之為君朝諸經之維繫是故怒動於心肝從而熾欲念方萌腎經精沸構難釋之苦思枯脾中之生意肺脈澀而氣沉為悲憂於心內惟脈絡有以相通故氣得從心而至雖諸臟之歸心實上系之聯肺肺氣何生根從脾胃賴水穀於敖倉化精微而為氣氣旺則精盈精盈則氣盛此是化源根坎里藏真命雖內景之緣由尚根苗之當究既云兩腎之前又曰膀胱之後出大腸之上左居小腸之下右其中果何所藏蓄坎離之交姤為生氣之海為元陽之竇闢精血於子宮司人生之夭壽稱命門者是也號天根者非謬使能知地下有雷聲方悟得春光彌宇宙

十六絡穴圖

經脈篇止千五絡平人氣象論曰胃之大絡名曰虛里是共十六絡也然足太陰絡曰公孫而復有脾之大絡曰大包足陽明絡曰豐隆而復有胃之大絡曰虛里故諸經之絡皆一而惟脾胃之絡皆二

宗營衛三氣解

宗營衛三氣圖

宗氣積於胸中出於喉嚨以貫心脈而行呼吸決氣篇曰上焦開發宣五穀味熏膚充身澤毛若霧露之溉者是謂宗氣宗之為言大也

營氣者陰氣也水穀之精氣也其精氣之行於經者為營氣營氣出於中焦並胃中出上焦之後上注於肺受氣取汁化而為血以奉生身莫貴於此其行始於太陰肺經漸降而下而終於厥陰肝經隨宗氣而行於十二經隧之中故曰清者為營營行脈中

衛氣者陽氣也水穀之悍氣也其浮氣之慓疾滑利而不循於經者為衛氣衛氣出於下焦漸升而上每日平旦陰盡陽氣出於目之睛明穴上行於頭晝自足太陽始行於六陽經以下陰分夜自足少陰始行於六陰經復注於腎晝夜各二十五周不隨宗氣而自行於各經皮膚分肉之間故曰濁者為衛衛行脈外

卷四

經絡(二)

臟腑井原不同圖
十二經井滎腧原經合總圖
太陽少陽井合圖一
太陽少陽井合圖二
陽明太陰井合圖一
陽明太陰井合圖二
少陰厥陰井合圖一
少陰厥陰井合圖二

井滎腧經合解

靈樞九針十二原篇曰五臟五腧五五二十五腧六腑六腧六六三十六腧所出為井所溜為滎所注為腧所行為經所入為合夫所出為井者如水源出井其氣正深北方水也所溜為滎者小水也脈氣尚微東方春也所注為腧者輸也經由此而輸彼其氣方盛南方夏也所行為經者經氣大行正盛於此應長夏也所入為合者脈氣由此內行歸合於腑臟西方金也(按六十五難曰井者東方春也萬物之始生故言所出為井也合者北方冬也陽氣入臟故言所入為合也似亦近理但證之本經諸篇則皆不合當以經旨為是因敢僭為改正又詳針刺類第十七)然經絡遍身無往非穴今各經之井滎腧經合穴皆在手足而不逾肘膝者正以手肘足膝是為四關四關者乃關節之處所以系周身三百六十五節之氣也本篇曰節之交三百六十五會所言節者神氣之所遊行出入非皮肉筋骨也又曰四關主治五臟是知周身經絡皆不出於四關而十經之要穴皆不離於手足欲求經絡之妙者必加意於關節之會焉

井滎陰陽配合五行剛柔

靈樞本輸篇曰肺出於少商為井木心出於中衝為井木肝出於大敦為井木脾出於隱白為井木腎出於湧泉為井木此五臟之井皆始於木也又曰膀胱出於至陰為井金膽出於竅陰為井金胃出於厲兌為井金三焦出於關衝為井金小腸出於少澤為井金大腸出於商陽為井金此六腑之井皆始於金也此靈樞發各經金木之理而未悉五行生合之義及六十四難經乃始分析五行剛柔而滑伯仁又詳註陰井木生陰滎火陰滎火生陰腧土陰腧土生陰經金陰經金生陰合水陽井金生陽滎水陽滎水生陽腧木陽腧木生陽經火陽經火生陽合土也又如陰井乙木陽井庚金是乙與庚合也陰滎丁火陽滎壬水是丁與壬合也陽腧甲木陰腧己土是甲與己合也陽經丙火陰經辛金是丙與辛合也陽合戊土陰合癸水是戊與癸合也庚為陽金故曰陽井庚者乙之剛也乙為陰木故曰陰井乙者庚之柔也此其生髮象四時潮宗合河海上下有相生之義陰陽有相配之理蓋其上法天時中合人事而下應地理者乎

十二原解

靈樞九針十二原篇云肺之原出於太淵心之原出於大陵肝之原出於太衝脾之原出於太白腎之原出於太谿膏之原出於鳩尾肓之原出於脖胦凡此十二原者主治五臟六腑之有疾者也本輸篇乃以太淵大陵太衝太白太谿等五原為五臟之腧六腑則膀胱之束骨為腧京骨為原膽之臨泣為腧丘墟為原胃之陷谷為腧衝陽為原三焦之中渚為腧陽池為原小腸之後溪為腧腕骨為原大腸之三間為腧合谷為原又曰心出於中衝溜於勞宮注於大陵行於間使入於曲澤手少陰也(中衝以下皆手心主經穴本篇直指為手少陰而少明經腧別無載者)邪客篇帝曰手少陰之脈獨無腧何也岐伯曰諸邪之在於心者皆在於心之包絡包絡者心主之脈也故獨無腧焉帝曰少陰獨無腧者不病乎岐伯曰其外經病而臟不病故獨取其經於掌後銳骨之端(即神門穴手少陰腧也)其餘脈出入屈折行之徐疾皆如手少陰心主之脈行也故王氏注氣穴論臟腧五十穴亦惟有心主井腧而無心經之五腧惟獨繆刺篇曰少陰銳骨之端各一痏王氏注謂神門穴為手少陰之腧者蓋亦本於邪客篇也

愚按前三篇之說各有不同在九針十二原篇止言五臟之原左右各二而復有膏之原肓之原共為十二原在本輸篇則以前篇五臟之原為五腧復有六腑之原而無膏肓之原且手少陰之脈獨無腧而以手厥陰之腧代之在邪客篇則明指手少陰之腧在掌後銳骨之端而亦皆無少陰井滎經合併膏肓等原難經亦然及查甲乙經乃云少衝者木也少陰脈所出為井少府者火也少陰脈所溜為滎神門者土也少陰脈所注為腧靈道者金也少陰脈所行為經少海者水也少陰脈所入為合而十二經之井滎始全矣然詳求腧原之義如九針十二原篇及本輸篇所云則陰經之原即腧也陽經雖有腧原之分而腧過於原亦為同氣故陽經治原即所以治腧也陰經治腧即所以治原也六十六難曰十二經皆以腧為原者何也五臟腧者三焦之所行氣之所留止也又曰原者三焦之尊號也故所止輒為原五臟六腑之有病者皆取其原也及考之順氣一日分為四時篇則曰原獨不應五時以經合之以應其數然則腧可合原經亦可合原矣蓋腧在原之前經在原之後穴鄰脈近故其氣數皆相應也義見針刺類十七

上中下本標中氣圖

六經之氣以風寒熱濕火燥為本三陰三陽為標本標之中見者為中氣中氣者如少陽厥陰為表裡陽明太陰為表裡太陽少陰為表裡表裡相通則彼此互為中氣義出六微旨大論詳運氣類六

臟腑應天本標中氣圖

臟腑經絡之標本臟腑為本居里十二經為標居表表裡相絡者為中氣居中所謂相絡者乃表裡互相維絡如足太陽膀胱經絡於腎足少陰腎經亦絡於膀胱也余仿此

標本中氣從化解

(詳標本類第一章

至真要大論曰少陽太陰從本少陰太陽從本從標陽明厥陰不從標本從乎中也啟玄子注曰少陽之本火太陰之本濕本末同故從本也少陰之本熱其標陰太陽之本寒其標陽本末異故從本從標陽明之中太陰厥陰之中少陽本末與中不同故不從標本從手中也從本從標從中皆以其為化生之用也此注殊欠明顯即汪石山圖注亦隱晦難解愚按少陽太陰從本者以少陽本火而標陽太陰本濕而標陰標本同氣故當從本然少陽太陰亦有中氣而不言從中者以少陽之中厥陰木也木火同氣木從火化矣故不從中也太陰之中陽明金也土金相生燥從濕化矣故不從中也少陰太陽從本從標者以少陰本熱而標陰太陽本寒而標陽標本異氣故或從本或從標而治之有先後也然少陰太陽亦有中氣以少陰之中太陽水也太陽之中少陰火也同於本則異於標同於標則異於本故皆不從中氣也至若陽明厥陰不從標本從乎中者以陽明之中太陰濕土也亦以燥從濕化矣厥陰之中少陽火也亦以木從火化矣故陽明厥陰不從標本而從中氣也要之五行之氣以木遇火則從火化以金遇土則從濕化總不離於水流濕火就燥同氣相求之義耳故本篇曰從本者化生於本從標本者有標本之化從中者以中氣為化也必詳明標本化生之所自則知所以調治之矣故張子和標本運氣歌曰少陽從本為相火太陰從本濕土坐厥陰從中火是家陽明從中濕是我太陽少陰標本從陰陽二氣相包裹風從火斷汗之宜燥與濕兼下之可萬病能將火濕分徹開軒岐無縫鎖又其十二經水火分治歌其義大同皆本諸此詳載儒門事親第十四卷中

愚按六經從本從標從中者蓋以同類相從歸六氣於水火總萬病於陰陽二者而已此誠造化自然之道然而經旨深邃未易推測自啟玄子以來注皆未得及戴人張子和始發明火濕二字之義甚得其要意謂標本相從之理止於是矣繼自劉宗厚而下莫不宗之愚亦深以為然獨惜其治法之有未盡善者謂風從火斷汗之宜燥與濕兼下之可也此概指六氣從化皆為有餘而欲以汗下二法盡之若然則諸病之化豈盡屬有餘而必無不及者耶殊失聖經本意矣在內經之言蓋特舉陰陽所化之理本非謂其有餘而子和之意則但見其有餘之為病而不知其不及之難化也夫六經之氣時有盛衰氣有餘則化生太過氣不及則化生不前從其化者化之常得其常則化生不息逆其化者化之變值其變則強弱為災如木從火化也火盛則木從其化此化之太過也陽衰則木失其化此化之不前也燥從濕化也濕盛則燥從其化此化之太過也土衰則金失其化亦化之不前也五行之氣正對俱然此本標化生之理所必然者化而太過者宜抑化而不及者不宜培耶治失其當又安得謂之善哉知乎此則可與言化生之妙用矣

面部圖

五色篇曰明堂者鼻也闕者眉間也庭者顏也蕃者頰側也蔽者耳門也其間欲方大去之十步皆見於外如是者壽必中百歲

明堂骨高以起平以直五臟次於中央六腑挾其兩側首面上於闕庭王宮在於下極五臟安於胸中真色以致病色不見明堂潤澤以清五官惡得無辨乎(詳類經脈色類)

臟腑色見面部圖

庭者首面也闕上者咽喉也闕中者肺也下極者心也直下者肝也肝左者膽也下者脾也方上者胃也中央者大腸也挾大腸者腎也當腎者臍也面王以上者小腸也面王以下者膀胱子處也男子色在於面王為小腹痛下為卵痛其圜直為莖痛在女子為膀胱子處之病散為痛搏為聚

肢節色見面部圖

顴者肩也顴後者臂也臂下者手也目內眥上者膺乳也挾繩而上者背也循牙車以下者股也中央者膝也膝以下者脛也當脛以下者足也巨分者股里也巨屈者膝臏也此五臟六腑肢節之部也

手十指應十日圖

出靈樞陰陽系日月篇

手足陰陽應十二月圖
十二經脈合十二經水圖

出經水篇

身形應九野太乙所在天忌圖

九宮八風篇以八節分八宮而稱為太一所居者正合月建之序蓋月建所在之方即時令所王之位人身之氣無不應之故凡針灸家當知避忌者恐傷其王氣耳

太一人神避忌歌

(針灸破癰切宜忌之

立春艮上起天留戊寅己丑左足求春分左脅倉門震乙卯日見定為仇立夏戊辰己巳巽陰洛宮中左手愁夏至上天丙午日正值膺喉離首頭立秋右手當玄委戊申己未坤上游秋分倉果西方兌辛酉還從右脅求立冬右足加新洛戊戌己亥乾位收冬至坎方臨葉蟄壬子腰尻下竅流五臟六腑並臍腹招搖諸戊己中州

逐日人神所在歌

(忌針灸

人神之法將何起一日先從足大指二日外踝三股內四在腰髀五口裡六手七居內踝次八腕九尻十腰背十一鼻柱二髮際十三牙齒皆相類十四胃脘五遍身六胸十七氣衝尋十八股內十九足二十內踝須分明二十一在手小指間二十二外踝二十三肝(及足)二十四手陽明勿錯二十五足陽明一般二十六在胸二十七膝二十八陰中勿相逼二十九元來膝脛前三十足趺須記得

血忌歌

(忌針灸刺血

血忌正牛二月羊三當避虎四猴鄉五兔六雞皆可畏七龍八狗正剛強九在蛇宮十在亥十一偏嫌馬伏藏十二月中逢鼠位是名血忌必須防

十干人神所在

甲日(在頭)乙日(在項)丙日(在肩臂)丁日(在胸脅)戊日(在腹)己日(在背)庚日(在膝)辛日(在脾)壬日(在腎)癸日(在足)

十二支人神所在

子日(在目)丑日(在耳)寅日(在胸一云面及口)卯日(在鼻一云在脾)辰日(在腰)巳日(在手一云在頭口)午日(在心腹)未日(在足一云在足心)申日(在頭一云在肩腰)酉日(在背一云在脛)戌日(在頭一云在咽喉)亥日(在項一云在臂脛膝)

十二時人神所在

子時(在踝)丑時(在頭)寅時(在耳一云在目)卯時(在面一云在耳)辰時(在項一云在口)巳時(在乳一云在肩)午時(在胸脅)未時(在腹)申時(在心)酉時(在膝一云在背脾)戌時(在腰一云在陰左右)亥時(在股)

上皆人神所在並不宜針灸慎之慎之

禁針穴歌

(共三十一穴

禁針穴道要先明腦戶囟會及神庭絡郄玉枕角孫穴顱囟承泣隨承靈神道靈臺膻中忌水分神闕並會陰橫骨氣衝手五里箕門承筋及青靈乳中上臂三陽絡二十三穴不可針孕婦不宜針合谷三陽交內亦通論石門針灸應須忌女子終身無妊娠外有云門並鳩尾缺盆客主人莫深肩井深時人悶倒三裡急補人還平

禁灸穴歌

(四十七穴

禁灸之穴四十七承光啞門風府逆睛明攢竹下迎香天柱素髎上臨泣腦戶耳門瘈脈通禾髎顴髎絲竹空頭維下關人迎等肩貞天牖心俞同乳中脊中白環俞鳩尾淵腋如周滎腹哀少商並魚際經渠天府及中衝陽池陽關地五會漏谷陰陵條口逢殷門申脈承扶忌伏兔髀關連委中陰市下行尋犢鼻諸穴休將艾火攻

針灸諸則

凡諸病之作皆由血氣壅滯不得宣通針以開導之灸以溫暖之治畢須好將護忌生冷醋滑等物若不知慎必反生他疾

凡灸頭與四肢必火足氣到方能愈病然頭巔四肢肉薄若並灸之則血氣絕於下宜時為歇火或隔日再報使血脈通達火氣流行積數充足自然除疾又如本經針法多雲刺入三分灸三壯之類乃概舉大綱未盡心法且手足皮薄宜炷小數少腹背肉厚宜炷大壯多皆當以意推測若灸背者宜熟斯佳也凡灸察生熟之候當以人之盛衰老少肥瘦為則凡灸臍下久冷疝瘕痃癖氣塊伏梁積氣宜艾炷大又小品諸方云腹背宜灸五百壯四肢則但去風邪不宜多灸七壯至七七壯止不得過隨年數如巨闕鳩尾雖是胸腹之穴灸不過七七壯艾炷不須大以竹筋頭作炷正當脈上灸之若灸此處而炷大灸多令人永無心力如頭頂穴若灸多令人失精神臂腳穴灸多令人血脈枯竭四肢細瘦無力既復失精神又加於細瘦即脫人真氣也

凡微數之脈及新得汗後並忌灸

凡人年三十以上若灸頭不灸三里令人氣上眼暗以三里穴能下氣也凡一切病皆灸三里三壯每日常灸氣下乃止

凡灸法須先發於上後發於下先發於陽後發於陰凡針刺大法多宜在午時之後不欲在午時之前

九針圖(出九針論)

九針圖一

鑱針其頭大其末銳取法於巾針去末寸半漸銳之長一寸六分主熱在頭身用之

圓針筒其身卵其鋒取法於絮針長一寸六分主治分肉間氣滿身用之

鍉針其身大其末圓取法於黍粟之銳長三寸半主按脈取氣令邪氣出

鋒針筒其身鋒其末取法於絮針長一寸六分主癰熱出血用之九針十二原篇曰刃三隅以發痼疾

九針圖二

鈹針其末如劍鋒可以取大膿廣二分半長四寸主大癰膿兩熱爭者用之

圓利針尖如犛且圓且銳微大其末反小其身取法於犛針長一寸六分主取癰痹

毫針尖如蚊虻喙取法於毫毛長一寸六分主寒熱痛痹在絡

九針圖三

長針長其身鋒其末取法於綦針長七寸, 主取深邪遠痹

大針其鋒微圓取法於鋒針長四寸主取大氣不出關節

卷五

經絡(三)

諸部經絡發明

頭面部 喉口唇舌部 頸肩部 胸腹部 背部 脅肋部 四肢部 皮毛肌肉部 筋骨血脈部 臟腑部 前後陰部

〔頭面部〕

足太陽交巔足厥陰與督脈會於巔(俱經絡二)手少陽別於巔(經絡三)足少陽之筋交巔上(經絡四)督脈上額交巔入絡腦(經絡二十七

腦髓足太陽直者入絡腦(經絡二)足陽明循眼系入絡腦(經絡十三)諸髓者皆屬於腦(經絡二十一)腦為髓之海(經絡三十二)腦者陰也髓者骨之充也(疾病八十)髓者以腦為主(疾病三十六)肌肉之精為約束裹擷筋骨血氣之精而與脈併為系上屬於腦(疾病八十一

額顱足陽明循髮際至額顱足太陽上額足厥陰上出額(俱經絡二)足少陽之筋直者上額角手少陽之筋結於角(俱經絡四)手足少陰太陰足陽明此五絡皆上絡左角(針刺三十

足少陽上抵頭角(經絡二)足太陽之筋直者上頭手陽明之筋直者上左角絡頭(俱經絡四)督脈之別散頭上(經絡五)頭者精明之府(疾病類九十一

任脈循面(經絡二十七)足少陽之別散於面手少陰出於面(俱經絡三)諸陽之會皆在於面(疾病三)十二經脈三百六十五絡其血氣皆上於面而走空竅(藏象二十)心者生之本其華在面(藏象類二

目(附命門)目者肝之官也(脈色三十一)東方色青入通於肝開竅於目(藏象四)東方生風在竅為目(藏象五)敷和之紀其主目(運氣十三)任脈入目督脈與太陽起於目內眥其少腹直上者上系兩目之下(俱經絡二十七)蹺脈屬目內眥氣不營則目不合(經絡二十八)足太陽有通項入於腦者正屬目本名曰眼系陰蹺陽蹺陰陽相交陽入陰陰出陽交於目銳眥陽氣盛則瞋目陰氣盛則瞑目(俱針刺四十四)足太陽起目內眥(經絡二)足太陽之筋支者為目上網足陽明之筋上合於太陽為目下網足少陽之筋支者結於目眥為外維(俱經絡四)足陽明還系目系(經絡三)足少陽起目銳眥至銳眥後手太陽至目銳眥支者至目內眥手少陽至目銳眥手少陰系目系足厥陰連目系(俱經絡二)手少陰合目內眥(經絡三)手陽明之別者合於宗脈(經脈五)足少陽別者系目系合少陽於外眥(經絡三)肝氣通於目肝和則目能辨五色矣(經絡二十二)平旦陰盡陽氣出於目目張則氣上行於頭夜則氣行於陰而復合於目(經絡二十五)其精陽氣上走於目而為睛(藏象二十)心者五臟之專精也目者其竅也(疾病八十)目者宗脈之所聚也上液之道也(疾病七十九)諸脈者皆屬於目(經絡二十一)五臟六腑目為候五臟六腑之津液盡上滲於目(俱疾病五十八)五臟六腑之精氣皆上注於目而為之精精之窠為眼骨之精為瞳子筋之精為黑眼血之精為絡其窠氣之精為白眼肌肉之精為約束目者五臟六腑之精也營衛魂魄之所常營也神氣之所生也目者心使也(俱疾病八十一

命門太陽結於命門命門者目也(經絡十二三十

鼻(附天牝)鼻者肺之官也(脈色三十一)西方白色入通於肺開竅於鼻(藏象四)肺主鼻在竅為鼻(藏象五)審平之紀其主鼻(運氣十三)手陽明上挾鼻孔足陽明起於鼻之交頞中下循鼻外手太陽支者抵鼻(俱經絡二)足陽明之筋下結於鼻足太陽之筋結於鼻(俱經絡四)其宗氣上出於鼻而為臭(藏象二十)肺氣通於鼻肺和則鼻能知香臭矣(經絡二十二

天牝天牝從來復得其往(論治二十

耳者腎之官也(脈色三十一)南方赤色入通於心開竅於耳(藏象四)腎主耳在竅為耳(藏象五)足太陽支者至耳上角足陽明循頰車上耳前足少陽下耳後支入耳中出耳前手太陽入耳中手少陽系耳後出耳上角支入耳中出耳前(俱經絡二)手陽明之別者入耳合於宗脈(經絡五)足少陽之筋出太陽之筋循耳後足陽明之筋其支者結於耳前手太陽之筋結於耳後完骨支者入耳中直者出耳上(俱經絡四)手厥陰出耳後合少陽完骨之下(經絡三)十二經脈三百六十五絡其彆氣走於耳而為聽(藏象二十)手足少陰太陰足陽明五絡皆會於耳中上絡左角(針刺三十)足少陽之標在窗籠者耳也(經絡十二)耳者宗脈之所聚也(疾病七十九)腎氣通於耳腎和則能聞五音矣(經絡二十二

枕骨足太陽之筋直者結於枕骨足少陰之筋結於枕骨與足太陽之筋合(俱經絡四

完骨足太陽之筋上結於完骨手太陽之筋結於耳後完骨(俱經絡四)手厥陰出耳後合少陽完骨之下(經絡三

手太陽斜絡於顴(經絡二

足太陽之筋支者下結於頄足陽明之筋合於頄手陽明之筋支者結於頄足少陽之筋結於頄(俱經絡四)蹺脈入頄(經絡二十八

手太陽支者上䪼手少陽至䪼足少陽抵於䪼(俱經絡二)足陽明上頞䪼(經絡三

手陽明支者貫頰手太陽支者循頸上頰手少陽下頰足少陽下加頰車足厥陰支者下頰裡足陽明循頰車(俱經絡二)足少陽在耳下曲頰之後(經絡十)手少陽之筋其支者當曲頰(經絡四

任脈上頤督脈上頤(俱經絡二十七)足陽明循頤後下廉(經絡二)足少陽之別出頤頷中(經絡三

足少陽之筋下走頷手太陽之筋結於頷手少陽之筋上乘頷手陽明之筋直者下右頷(俱經絡四

足太陽之筋下顏(經絡四

人中手陽明交人中(經絡二

承漿足陽明下交承漿(經絡二

〔喉口唇舌部〕

咽喉任脈至咽喉督脈入喉(俱經絡二十七)衝脈任脈會於咽喉(藏象十七)足陽明循喉嚨手太陽循咽足少陽循喉嚨足厥陰循喉嚨之後上入頏顙手少陰支者上挾咽(俱經絡二)足少陽之別上挾咽足陽明上循咽足太陰合於陽明上行結於咽手少陰之正上走喉嚨手厥陰出循喉嚨手陽明上循喉嚨手太陽循喉嚨(俱經絡三)足陽明挾咽之動脈(經絡十)上焦並咽以上(經絡二十三

足太陰脈絡嗌(疾病十三

會厭厭小而疾薄則發氣疾其開闔利厭大而厚則開闔難其氣出遲足之少陰絡於橫骨終於會厭(俱針刺四十五

中央黃色入通於脾開竅於口(藏象四)脾主口在竅為口(藏象五)備化之紀其主口(運氣十三)手陽明挾口足陽明上挾口(俱經絡二)足陽明出於口(經絡三)脾氣通於口脾和則口能知五穀矣(經絡二十二)衝任之脈絡唇口(藏象十七

脾之合肉也其榮唇也(藏象八)脾胃大小腸三焦膀胱者倉廩之本其華在唇四白(藏象二)督脈環唇(經絡二十七)足陽明環唇足厥陰環唇內(俱經絡二)口唇者脾之官也(脈色三十一)唇舌者肌肉之本也(疾病九十五

舌者心之官也(脈色三十一)中央黃色入通於脾開竅於口故病在舌本(藏象四)足少陰之脈貫腎系舌本(疾病六十二)心主舌在竅為舌(藏象五)升明之紀其主舌(運氣十三)足太陰連舌本散舌下足少陰挾舌本(俱經絡二)足太陰貫舌中足少陰直者系舌本(俱經絡三)足少陰舌下(經絡九)足少陰之標在背腧與舌下兩脈(經絡十二)足之少陰上繫於舌(針刺四十五)手少陰之別系舌本(經絡五)手少陽之筋支者入系舌本足太陽之筋支者別入結於舌本(俱經絡四)上焦上至舌(經絡二十三)厥陰者肝脈也肝者筋之合也筋者聚於陰器而脈絡於舌本(疾病九十五)其濁氣出於胃走唇舌而為味(藏象二十)心氣通於舌心和則舌能知五味矣(經絡二十二

齒牙手陽明入下齒中足陽明下循鼻外入上齒中(俱經絡二)手陽明之別遍齒(經絡五)手少陽之筋支者上曲牙(經絡四)足陽明循牙車(經絡十三)足太陽有入頄遍齒者名曰角孫上齒齲取之(針刺四十四)齒者骨之所終也(氣味三

〔頸肩部〕

項頸督脈之別上項(經絡五)督脈還出別下項(經絡二十七)足太陽下項足少陽循頸手太陽循頸手少陽上項足厥陰循喉嚨之後上入頏顙(俱經絡二)足太陽從膂上出於項足少陰系舌本復出於項(俱經絡三)足陽明之別上頭項(經絡五)頸中央之脈督脈也(經絡十)足少陰之筋挾膂上至項手太陽之筋其支者循頸出走太陽之前手陽明筋直者從肩髃上頸(俱經絡四)衝脈上者出於頏顙(針刺二十)肌肉之精為約束裹擷筋骨血氣之精而與脈併為系後出於項中(疾病八十一

足太陽循肩髆內下貫胛足少陽至肩上手太陽繞肩胛交肩上手陽明上肩出髃骨之前廉手少陽循臑外上肩(俱經絡二)手太陽之別絡肩髃手陽明之別上乘肩髃(俱經絡五)足太陽之筋支者結於肩髃手陽明之筋結於髃其支者繞肩胛手太陰之筋結肩前髃(俱經絡四)督脈之別當肩胛左右走太陽(經絡五)督脈循肩髆(經絡二十七

缺盆足陽明入缺盆足少陽入缺盆手太陽入缺盆手陽明出入缺盆手少陽出入缺盆(俱經絡二)足太陽之筋上出缺盆足陽明之筋至缺盆而結足少陽之筋結於缺盆(俱經絡四)手太陰上出缺盆(經絡三)五臟六腑心為之主缺盆為之道(藏象二十九

〔胸腹部〕

足少陽下胸中足少陰注胸中手厥陰起胸中(俱經絡二)手少陽之別注胸中脾之大絡布胸(俱經絡五)手心主之正別下淵腋三寸入胸中(經絡三)足太陰之筋散於胸中手太陰之筋下結胸裡手少陰之筋結下胸中手厥陰之筋入腋散胸中(俱經絡四)衝脈挾臍上行至胸中而散(經絡二十七)蹺脈上循胸裡(經絡二十八

膻中手少陽布膻中(經絡二)足厥陰絡於膻中(經絡三十)膻中者心主之宮城也(疾病五十六

手太陽下膈手少陽下膈手厥陰下膈足少陽貫膈足太陰上膈足厥陰上貫膈足陽明下膈足少陰從腎上貫肝膈(俱經絡二

足陽明下乳內廉(經絡二)手陽明之正從手循膺乳(經絡三)足少陽之筋繫於膺乳手少陰之筋交太陰挾乳里(俱經絡四)胃之大絡名曰虛里出左乳下(脈色十一

鳩尾任脈之別下鳩尾(經絡五

足陽明之正入於腹裡(經絡三)足陽明之筋上腹而布(經絡四)足太陰上入腹足厥陰抵小腹(俱經絡二)任脈之別散於腹(經絡五)任脈者循腹裡(經絡二十七)小腹臍下三結交者陽明太陰也(針刺五十三

足陽明下挾臍(經絡二)足太陰之筋結於臍手少陰之筋下繫於臍(俱經絡四)衝脈者起於氣街並足少陰之經挾臍上行至胸中而散督脈少腹直上者貫臍中央(俱經絡二十七

〔背部〕

背脊西方白色入通於肺故病在背(藏象四)足太陽挾脊足少陰貫脊(俱經絡二)足陽明之筋上循脅屬脊足太陰之筋內者著於脊足少陰之筋循脊內手陽明之筋支者挾脊(俱經絡四)督脈貫脊(經絡二十七)背者胸中之府(疾病九十一)邪在小腸者屬於脊(針刺四十七

足太陽入循膂(經絡二)足少陰之筋挾膂上項(經絡四)督脈之別挾膂貫膂(經絡五

足太陽抵腰中(經絡二)足少陰之別貫腰(經絡五)督脈挾脊抵腰中(經絡二十七)腰者腎之府(疾病九十一

〔脅肋部〕

足少陽直者下腋手太陰橫出腋下手少陰下出腋下手厥陰上抵腋下(俱經絡二)手太陽之正入腋走心手少陰之正別入淵腋兩筋之間手心主之正別下淵腋三寸入胸中手太陰之正別入淵腋少陰之前入走肺(俱經絡三)足太陽之筋支者從腋後外廉入腋下足少陽之筋其直者上走腋前廉手太陽之筋入結於腋下(俱經絡四)脾之大絡名大包出淵腋下三寸(經絡五)上焦布胸中走腋(經絡二十三

足少陽循脅裡直者過季脅手厥陰出脅足厥陰布脅肋(俱經絡二)足陽明之筋上循脅手太陰之筋下抵季脅手厥陰之筋前後挾脅(俱經絡四)脾之大絡布脅(經絡五

足太陰之筋循腹裡結於肋(經絡四

〔四肢部〕

四肢四肢皆稟氣於胃而不得至經必因於脾乃得稟也(疾病十三)四肢者諸陽之本也(疾病十二

手大指手太陰出手大指端(經絡二

手食指手太陰支者直出次指內廉出其端手陽明起大指次指端(俱經絡二

手中指手厥陰循中指出其端(經絡二

手名指手厥陰支者循小指次指出其端手少陽起手小指次指之端(俱經絡二

手小指手太陽起小指之端手少陰循小指之內出其端(俱經絡二

手掌手太陰之別直入掌中(經絡五)手少陰抵掌後銳骨之端入掌內後廉手厥陰入掌中(俱經絡二

手腕手太陰從腕後手太陽循手外側上腕手少陽循手表(俱經絡二)手太陽之筋結於腕手少陽之筋結於腕手陽明之筋結於腕(俱經絡四)手太陰之別名列缺起腕上手少陰之別名通里去腕寸半別而上行手心主之別名內關去腕二寸出兩筋間手太陽之別名支正上腕五寸內注少陰手陽明之別名偏歷去腕三寸入太陰手少陽之別名外關去腕二寸外繞臂(俱經絡五

合谷手陽明出合谷兩骨間(經絡二

寸口手太陰之筋循大指上行結於魚後行寸口外側(經絡四

手踝手太陽循手外側出踝中(經絡二

手太陽出肘內側兩筋之間手陽明入肘外廉手少陽上貫肘手太陰行心主之前下肘中手少陰下肘內(俱經絡二)手太陽之筋結於肘內銳骨之後彈之應小指之上手厥陰之筋與太陰並行給於肘內廉(俱經絡四

手太陽循臂骨下廉手陽明循臂上廉手少陽出臂外兩骨之間手太陰循臂內手少陰循臂內後廉手厥陰下臂行兩筋之間(俱經絡二)手厥陰之筋上臂陰其支者結於臂(經絡四

手太陽上循臑外後廉手陽明上臑外前廉手少陽循臑外手太陰下循臑內手少陰下循臑內後廉手厥陰循臑內行太陰少陰之間(俱經絡二

陽氣起於足五指之表陰脈者集於足下而聚於足心陰氣起於五指之裡集於膝下而聚於膝上(疾病三十四

足大指足太陰起於大指之端循內側足陽明支者入大指出其端足少陽支者別跗上入大指之間出其端還貫爪甲出三毛足厥陰起大指叢毛之際(俱經絡二)手少陽三焦下腧在於足大指之前少陽之後(經絡十六)衝脈入足大指(經絡十三

足中指足陽明入中指內間其支者入外間(經絡二)足陽明之筋起於中三指(經絡四

足名指足少陽入小指次指之間(經絡二)足少陽之筋起於小指次指(經絡四

足小指足太陽循京骨至小指外側足少陰之脈起於小指之下邪走足心(俱經絡二)足太陽之筋起於足小指(經絡四

足心足少陰邪走足心(經絡二)衝脈入足下(經絡十三

足本節足太陰之別名公孫去本節後一寸走陽明(經絡五

足跗足陽明下足跗足少陽循足跗上足厥陰上循足跗上廉(俱經絡二)足陽明之筋結於跗上(經絡四)衝脈別者出跗屬上下(經絡十三

足跟足太陽之筋上循跟(經絡四)足少陰循內踝之後別入跟中(經絡二

足太陽之筋循足外踝結於踵足少陰並足太陰之筋結於踵(俱經絡四

內踝足太陰上內踝前廉足厥陰上踝八寸交出太陰之後(俱經絡二)足太陰之筋上結於內踝足厥陰之筋上結於內踝之前足少陰之筋並足太陰之筋邪走內踝之下(俱經絡四)足少陰之別名大鐘當踝後繞跟走太陽足厥陰之別名蠡溝去內踝五寸走少陽(俱經絡五)衝脈並少陰之經下入內踝之後(經絡十三)蹺脈上內踝之上(經絡二十八

外踝足太陽出外踝之後足少陽下出外踝之前(俱經絡二)足太陽之筋上結於踝足少陽之筋上結外踝(俱經絡四)足太陽之別名飛陽去踝七寸別走少陰足少陽之別名光明去踝五寸走厥陰足陽明之別名豐隆去踝八寸走太陰(俱經絡五

足脛足陽明循脛外廉足太陰循脛骨後(俱經絡二)足厥陰之別循脛(經絡五)足少陽之筋上循脛外廉(經絡四)衝脈循脛骨內廉溫足脛(經絡十三)衝脈下者伏行骭骨內(針刺二十

足太陽下貫腨內足少陰上腨內(俱經絡二)足太陽之筋別者結於腨外(經絡四)三焦下腧上踝五寸別入貫腨腸(經絡十六

足陽明下膝臏中足太陰上膝股內前廉足少陽出膝外廉(俱經絡二)足太陽之筋自外踝邪上結於膝足陽明之筋上結於膝外廉(俱經絡四)膝者筋之府(疾病九十一

輔骨足少陽下外輔骨之前(經絡二)足陽明之筋其支者結於外輔骨合少陽足太陰之筋直者絡於膝內輔骨足少陰之筋與太陽之筋合而上結於內輔之下足少陽之筋支者別起外輔骨足厥陰之筋上結內輔之下(俱經絡四

膕中足太陽從後廉下合膕中足少陰出膕內廉足厥陰上膕內廉(俱經絡二)足太陽之正別入於膕中(經絡三)足太陽之筋結於膕(經絡四)三焦下腧出膕中外廉(經絡十六)衝脈邪入膕中(經絡十三

上廉下廉足陽明下三里三寸為巨虛上廉復下上廉三寸為巨虛下廉大腸屬上小腸屬下足陽明胃脈也(經絡十六)大腸合於巨虛上廉小腸合於巨虛下廉(針刺二十四

伏兔足陽明之筋直者上循伏兔足少陽之筋前者結於伏兔之上(俱經絡四

足少陰上股內後廉足厥陰循股陰(俱經絡二)足太陰之筋上循陰股足少陰之筋並太陰之筋而上循陰股(俱經絡四)衝脈循陰股內廉(經絡十三

足太陽過髀樞循髀外足少陽橫入髀厭中以下循髀陽(俱經絡二)足陽明之正上至髀足太陰之正上至髀足少陽之正繞髀(俱經絡三)足少陽之筋其支者上走髀足陽明之筋結於髀樞其直者上結於髀足太陰之筋上結於髀(俱經絡四

諸筋者皆屬於節(經絡二十一

北方黑色入通於腎故病在溪(藏象四

四末四末陰陽之會者此氣之大絡也(經絡十三)陽受氣於四末(針刺二十八

四街四街者氣之徑路也(經絡十三

〔皮毛肌肉部〕

皮毛西方生燥在體為皮毛(藏象五)肺者氣之本其華在毛其充在皮(藏象二)肺之合皮也其榮毛也(藏象八)審平之紀其養皮毛(運氣十三)肺合大腸大腸者皮其應腎合三焦膀胱三焦膀胱者腠理毫毛其應(俱藏象二十八

腎者主蟄封藏之本其華在發(藏象二)腎之合骨也其榮發也(藏象八

三焦膀胱者倉廩之本其華在唇四白其充在肌(藏象二

脾之合肉也(藏象八)中央生濕在體為肉(藏象五)備化之紀其養肉(運氣十三)脾合胃胃者肉其應(藏象二十八

〔筋骨血脈部〕

筋爪東方生風在體為筋(藏象五)敷和之紀其養筋(運氣十三)足厥陰絡諸筋(經絡四)肝之合筋也其榮爪也(藏象八)肝者罷極之本其華在爪其充在筋(藏象二)肝合膽膽者筋其應(藏象十八)筋者聚於陰器而脈絡於舌本(疾病九十五

北方生寒在體為骨(藏象五)腎者主蟄封藏之本其充在骨(藏象二)腎之合骨也(藏象八)靜順之紀其養在骨髓(運氣十三)骨者髓之府(疾病類九十一

血脈心者生之本其充在血脈(藏象二)心之合脈也(藏象八)南方生熱在體為脈(藏象五)升明之紀其養血(運氣十三)心合小腸小腸者脈其應(藏象二十八

〔臟腑部〕

審平從革堅成之紀其臟肺(運氣十三)手太陰屬肺手陽明絡肺手少陰上肺足少陰直者入肺中足厥陰上注肺(俱經絡二)諸氣者皆屬於肺(經絡二十一)肺者氣之本(藏象二)脾氣散精上歸於肺(藏象十二

大腸手陽明屬大腸手太陰下絡大腸(俱經絡二)足太陰之別者入絡腸胃(經絡五

足陽明屬胃足太陰絡胃手太陽抵胃足厥陰挾胃手太陰循胃口(俱經絡二)手太陰之筋散貫賁(經絡四)大腸小腸皆屬於胃(經絡十六)足太陰脈貫胃屬脾(疾病十三

備化卑監敦阜之紀其臟脾(運氣十三)足太陰屬脾足陽明絡脾(俱經絡二

升明伏明赫曦之紀其髒心(運氣十三)手少陰起心中出屬心系手太陽絡心足太陰支者注心中足少陰支者絡心(俱經絡二)足太陽之正其一道循膂當心入散足少陽之正貫心足陽明之正上通於心(俱經絡三)手心主之別絡心系(經絡五)督脈上貫心(經絡二十七)足太陽背俞注於心(疾病六十六)諸血者皆屬於心(經絡二十一

小腸手太陽屬小腸手少陰絡小腸(俱經絡二)足太陰之別者入絡腸胃(經絡五

膀胱足太陽屬膀胱足少陰絡膀胱(俱經絡二)三焦下腧並太陽之正入絡膀胱約下焦(經絡十六)三焦合入於委陽(針刺二十四

靜順涸流流衍之紀其臟腎(運氣十三)足少陰屬腎足太陽絡腎(俱經絡二)足少陰之正別走太陽而合上至腎(經絡三)腎合三焦膀胱(藏象二十八)衝脈者十二經之海也與少陰之大絡起於腎下(經絡十三)衝脈下者注少陰之大絡(針刺二十)胞絡者繫於腎(疾病六十二

心包絡手厥陰屬心包絡手少陽散絡心包(俱經絡二)足少陰之別者上走心包(經絡五

三焦手少陽屬三焦手厥陰絡三焦(俱經絡二)三焦下腧在於足大指之前少陽之後出於膕中外廉名曰委陽是太陽絡也手少陽經也三焦者足少陽太陽之所將太陽之別也(經絡十六)手太陰之脈起中焦(經絡二

足少陽屬膽足厥陰絡膽(俱經絡二

敷和委和發生之紀其臟肝(運氣十三)足厥陰屬肝足少陽絡肝足少陰上貫肝膈(俱經絡二)足少陽別者散之上肝(經絡三

〔前後陰部〕

二陰北方黑色入通於腎開竅於二陰(藏象四)靜順之紀其主二陰(運氣十三

陰器足厥陰過陰器(經絡二)足厥陰脈循陰器而絡於肝(疾病三十九)足陽明之筋聚於陰器足太陰之筋直者聚於陰器足少陰之筋並太陰之筋而上結於陰器足厥陰之筋結於陰器(俱經絡四)足厥陰之別者循脛上睪結於莖(經絡五)任脈者起於中極之下以上毛際督脈起於少腹以下骨中央女子入系廷孔其絡循陰器合篡間繞篡後其男 子循莖下至篡與女子等(俱經絡二十七)蹺脈循陰股入陰(經絡二十八)前陰者宗筋之所聚太陰陽明之所合也(疾病三十四)衝脈者經脈之海也主滲灌溪谷與陽明合於宗筋陰陽總宗筋之會會於氣街而陽明為之長(疾病七十一

毛際足厥陰入毛中足少陽出氣街繞毛際(俱經絡二)足少陽之正入毛際合於厥陰(經絡三

足厥陰別者上睪(經絡五)邪在小腸者連睪系(針刺四十七

足太陽貫臀(經絡二)足太陽之筋上結於臀(經絡四)督脈別繞臀(經絡二十七

足太陽之正下尻五寸別入於肛(經絡三

足少陽之筋後者結於尻(經絡四

卷六

經絡(四)

手太陰肺經穴

肺經穴歌

手太陰經十一穴中府雲門天府列俠白尺澤孔最存列缺經渠太淵涉魚際直出大指端內側少商如韭葉

中府(一名膺中俞)在雲門下一寸去任脈中行六寸乳上三肋間陷中動脈應手仰而取之肺之募也(募結募也經氣之所聚他仿此)手足太陰之會刺三分留五呼灸三壯五壯(埤雅云壯者言以壯人為法也

主治肺急胸滿喘逆善噎食不下肺膽寒熱咳嘔膿血肺風面腫汗出肩息背痛涕濁喉痹少氣不得臥飛屍遁注癭瘤此穴主瀉胸中之熱其治多與大杼缺盆風府同

千金云身體煩熱刺中府又云上氣咳逆短氣氣滿食不下灸五十壯

百證賦云同意舍能治胸滿哽噎

雲門 在巨骨下挾氣戶旁二寸去中行六寸陷中動脈應手舉臂取之刺三分灸五壯甲乙經云刺太深令人逆息千金云灸五十壯

主治傷寒四肢熱不已咳逆短氣上衝心胸脅肋煩滿徹痛喉痹癭氣臂不得舉此穴主瀉四肢之熱其治與肩髃委中腰俞大同

千金云病癭上氣胸滿灸百壯

天府 在胸臑內廉腋下三寸動脈陷中以鼻取之刺四分留三呼禁灸灸之令人氣逆

主治暴痹內逆肝邪相搏卒中惡風邪氣血溢口鼻飛屍鬼注惡語悲泣善忘喘息不得安臥痎瘧寒熱目眩癭氣

千金翼云身重嗜臥不自覺灸五十壯刺三分補之又病癭惡氣灸五十壯

百證賦云兼合谷可追鼻中衄血

俠白 在天府下去肘上五寸動脈中手太陰之別刺四分留三呼灸五壯

主治心痛氣短乾嘔煩滿

尺澤 在肘中約文上屈肘橫文筋骨罅中動脈手太陰所入為合肺實瀉之刺三分留三呼灸三壯五壯甄權云臂屈伸橫文間筋骨罅中不宜灸

主治嘔吐上氣喉痹鼓頷心煩身痛不得汗舌乾咳唾膿血心痛氣短肺積息賁痎瘧汗出中風肩背痛灑淅寒熱風痹肘攣四肢腫痛不得舉脅痛腹脹小便數溺色變遺失無度面白善嚏悲愁不樂及小兒慢驚風可灸一壯

千金翼云邪病四肢重痛諸雜候尺澤主之一名鬼堂又治嘔吐上氣灸三壯七壯又治氣短不語灸百壯

玉龍賦云理筋急又云兼曲池療肘臂攣痛

靈光賦云吐血定喘須補此穴

席弘賦云治五般肘痛又須針清冷淵以收功

孔最 在腕上七寸陷中手太陰之郄刺三分留三呼灸五壯

主治熱病汗不出灸三壯即汗出及咳逆肘臂痛屈伸難吐血失音頭疼咽痛

列缺 在腕後側上一寸五分滑氏曰以手交叉當食指末筋骨罅中是穴此手太陰之絡從腕後別走陽明直出食指內廉出其端凡人有反關脈者寸關尺三部正脈不見而見於列缺陽谿此經脈虛而絡脈滿千金翼謂陽脈逆反大於寸口三倍者是也刺二分留三呼灸三壯慎酒面生冷等物

主治偏風口眼喎斜手肘痛無力半身不遂口噤不開痎瘧寒熱煩躁咳嗽喉痹嘔沫縱唇健忘驚癇善笑妄言妄見面目四肢癰腫小便熱痛實則肩背暴腫汗出虛則肩背寒慄少氣不足以息四肢厥逆瘛瘲屍厥若患偏風灸至百壯若患腕勞灸七七壯甚妙

千金云男子陰中疼痛尿血精出灸五十壯

玉龍賦云兼太淵治咳嗽風痰

攔江賦云頭部痛須尋之痰涎壅塞咽乾宜此

席弘賦云氣刺兩乳求太淵未應須瀉此穴偏正頭疼求此又須重瀉太淵無不應

通玄賦云堪治咳嗽寒痰

四總穴云頭項須尋列缺

千金十一穴云後谿並列缺治胸項有痛

馬丹陽天星十二穴云此穴善療偏頭患遍身風痹麻痰涎頻上壅口噤不開牙若能明補瀉應手疾如拿

經渠 在寸口陷中手太陰所行為經刺三分留三呼禁灸灸則傷人神明

主治痎瘧寒熱胸背拘急膨脹喉痹咳逆上氣數欠傷寒熱病汗不出心痛嘔吐

百證賦云兼大都治熱病汗不出

太淵 在手掌後陷中手太陰所注為腧即原也脈會太淵每日平旦寅時脈從此始故一難曰寸口者脈之大會刺二分留二呼灸三壯

主治胸痹氣逆咳嗽嘔噦飲水肺脹喘息不休噫氣咳血心痛咽乾煩躁狂言不得臥目痛生翳赤筋口噼缺盆痛肩背痛引臂髆溺色變遺失無度

神農經曰治牙疼手腕無力疼痛可灸七壯

玉龍賦云兼列缺治咳嗽風痰

席弘賦云氣刺兩乳求太淵未應之時針列缺又云偏正頭疼尋列缺重瀉太淵無不應又云五般肘痛尋尺澤太淵針後卻收功

魚際 在手大指本節後內側陷中又云散脈中白肉際手太陰所溜為滎刺二分留三呼灸三壯

主治酒病身熱惡風寒虛熱舌上黃頭痛咳噦傷寒汗不出痹走胸背痛不得息目眩煩心少氣寒慄喉咽乾燥嘔血唾血心痹悲恐腹痛食不下乳癰肢滿肘攣溺出及瘧方欲寒刺手足太陰陽明出血

席弘賦云此穴兼承山崑崙治轉筋目眩

百證賦云兼液門能治喉痛

一傳此穴兼經渠通里可治汗不出者便得淋漓更兼三間三里便得汗至遍身

一傳齒痛不能食飲左患灸左右患灸右男三女四

少商 在手大指內側端去爪甲角如韭葉白肉際宛宛中手太陰所出為井刺一分留三呼五吸宜用三稜針刺微出血泄諸臟之熱不宜灸甲乙經云灸一壯一云三壯忌生冷

主治項腫喉痹煩心嘔噦心下滿汗出咳逆痎瘧振寒腹脹腸滿雀目不明唇乾唾沫引飲食不下寒慄鼓頷手攣指痛小兒乳蛾唐刺史成君綽忽項腫如升喉閉水粒不下甄權以三稜針刺之微出血立愈

乾坤生意云此為十井穴凡初中風卒暴昏沉痰涎壅盛不省人事牙關緊閉藥水不下急以三稜針刺此穴及少衝中衝關衝少澤商陽使血氣流行乃起死回生急救之妙穴

太乙歌云男子痃癖取少商

百證賦云兼曲澤治血虛口乾

天星秘訣云專治指痛攣急

手陽明大腸經穴

大腸經穴歌

手陽明穴起商陽二間三間合谷藏陽谿偏歷歷溫溜下廉上廉三里長曲池肘髎迎五里臂臑肩髃巨骨起天鼎扶突接禾髎終以迎香二十止

商陽(一名絕陽) 在手食指內側去爪甲角如韭葉手陽明所出為井刺一分留一呼灸三壯

主治胸中氣滿喘咳熱病汗不出耳鳴耳聾寒熱痎瘧口乾頤腫齒痛目盲惡寒肩背肢臂腫痛相引缺盆中痛灸三壯左取右右取左如食頃立已

百證賦云兼太谿治寒瘧有驗

乾坤生意云此為十井穴凡初中風跌倒卒暴昏沉痰盛不省人事牙關緊閉藥水不下急以三稜針刺此穴及少商中衝少衝使血氣流通乃急救回生之妙穴

二間(一名間谷) 在食指本節前內側陷中手陽明所溜為滎刺三分留六呼灸三壯

主治頷腫喉痹肩背臑痛鼽衄齒痛目黃口乾口眼歪斜飲食不通振寒傷寒水結

玉龍賦云治牙疼妙

席弘賦云兼陽谿治牙疼腰痛咽痹

百證賦云兼陰郄能疏通寒慄惡寒

通玄賦云治目昏不見

天星秘訣云兼三里治牙疼頭痛喉痹

三間(一名少谷) 在食指本節後內側陷中手陽明所注為腧刺三分留三呼灸二壯

主治鼽衄熱病喉痹咽中如梗下齒齲痛嗜臥胸腹滿腸鳴洞泄寒熱瘧唇焦口乾氣喘目眥痛善驚寒熱結水多唾

席弘賦云兼腎俞善除背痛風勞

百證賦云兼攢竹治目中之漠漠

捷徑云治身熱氣喘口乾目急

合谷(一名虎口) 在手大指次指岐骨間陷中手陽明所過為原刺三分留六呼灸三壯

主治傷寒大渴脈浮在表發熱惡寒頭痛脊強風疹寒熱痎瘧熱病汗不出偏正頭痛面腫目翳唇吻不收喑不能言口噤不開腰脊引痛痿躄小兒乳蛾一云能下死胎婦人妊娠補合谷即墮胎千金云產後脈絕不還刺合谷入三分急補之

神農經云治鼻衄目痛不明牙疼喉痹疥瘡可灸三壯至七壯

攔江賦云傷寒無汗瀉合谷補復溜若汗多不止便補合谷瀉復溜神效

席弘賦云兼太衝治手連肩脊痛難忍又兼曲池治兩手不如意又云睛明治眼若未效合谷光明不可缺又云冷嗽先宜補合谷又須針瀉三陰交

百證賦云兼天府治鼻衄

天星秘訣云兼三陰交治脾病血氣又云兼內庭治寒瘧面腫及腸鳴

四總穴云面口合谷收

千金十一穴云曲池兼合谷可徹頭疼

馬丹陽天星十二穴云頭疼並面腫瘧病熱還寒體熱身汗出目暗視茫然齒齲鼻衄血口噤不開言針入五分深能令病自安

陽谿(一名中魁)在手腕中上側兩筋間陷中手陽明所行為經刺三分留七呼灸三壯

主治狂言喜笑見鬼熱病煩心掌中熱汗不出目赤爛翳厥逆頭痛胸滿不得息寒熱痰瘧嘔沫喉痹耳鳴齒痛驚掣肘臂不舉痂疥

席弘賦云兼二間治牙疼腰痛喉痹

百證賦云兼解谿治驚悸怔忡又云兼肩髃能消癮風之熱極

偏歷 在手腕後三寸手陽明絡別走太陰刺三分留七呼灸三壯

主治痎瘧寒熱癲疾多言目視䀮䀮耳鳴喉痹口喎咽乾鼻衄齒痛汗不出

標幽賦云刺偏歷利小便治大人水蠱

溫溜(一名逆注一名蛇頭) 在手腕後小士五寸大士六寸(大士小士謂大人小兒也)明堂云腕後五寸六寸間手陽明郄刺三分灸三壯

主治傷寒噦逆噫隔氣閉寒熱頭痛喜笑狂言見鬼吐沫口舌腫痛喉痹面虛腫腸鳴腹痛四肢腫疼肩不得舉

百證賦云兼期門治傷寒項強

下廉 在曲池下四寸輔骨下去上廉一寸輔兌肉其分外斜刺五分留五呼灸三壯

主治勞瘵狂言頭風痹痛飧泄小腹滿小便血小腸氣面無顏色痃癖腹痛不可忍食不化氣喘涎出乳癰此穴主瀉胃中之熱與氣衝三里巨虛上廉治同

上廉 在三里下一寸曲池下三寸其分獨抵陽明之會外斜刺五分灸五壯

主治腦風頭痛胸痛喘息半身不遂腸鳴小便澀大腸氣滯手足不仁此穴主瀉胃中之熱與氣衝三里巨虛下廉治同

三里(一名手三里) 在曲池下二寸兌肉之端按之肉起刺三分灸三壯

主治中風口僻手足不隨五勞虛乏羸瘦霍亂遺失失音齒痛頰腫瘰癧手痹不仁

席弘賦云此穴治腰背痛連臍不休下針麻重須瀉得氣不用留又云手足上下針三里食癖氣塊憑此取

百證賦云兼少海治手臂麻頑

通玄賦云專治肩背痛

曲池 在肘外輔骨屈肘曲骨之中以手拱胸取之手陽明所入為合刺七分留七呼灸三壯一云百壯

主治傷寒振寒餘熱不盡胸中煩滿熱渴目眩耳痛瘰癧喉痹不能言瘛瘲癲疾繞踝風手臂紅腫肘中痛偏風半身不遂風邪泣出臂膊痛筋緩無力屈伸不便皮膚乾燥痂疥婦人經脈不通

神農經云治手肘臂膊疼細無力半身不遂發熱胸前煩滿可灸十四壯

玉龍賦云兼人中可治痿僕兼尺澤治肘痛

標幽賦云兼肩井甄權刺臂痛而復射

百證賦云遠達陽陵治半身不遂又云兼少衝治發熱驗

席弘賦云兼合谷治兩手不如意

千金云治癭惡氣諸癮疹灸隨年壯又十三鬼穴此名鬼臣若遇百邪癲狂當於第十二次下火針

千金十一穴云此與合谷可徹頭疼

秦承祖明堂云主大人小兒遍身風疹痂疥

馬丹陽天星十二穴云善治肘中痛偏風手不收挽弓開不得臂瘓莫梳頭喉痹促欲死發熱更無休遍身風癬癩針著即時瘳

肘髎 在肘大骨外廉陷中與天井相併相去一寸四分刺三分灸三壯

主治肘節風痹臂痛不舉麻木不仁嗜臥

五里 在肘上三寸行向里大脈中央一云在天府下五寸禁刺灸三壯一曰十壯玉版篇曰迎之五里中道而止五至而已五往而臟之氣盡矣小針解曰奪陰者死言取尺之五里五往者也皆謂此穴

主治風勞驚恐吐血咳嗽嗜臥肘臂疼痛難動脹滿氣逆寒熱瘰癧目視䀮䀮痎瘧

百證賦云兼臂臑能愈瘰癧

臂臑 在肘上七寸䐃肉端肩髃下一寸兩筋兩骨罅宛宛陷中平手取之手陽明絡也絡手少陽之臑會一曰手足太陽陽維之會刺三分灸三壯明堂禁刺灸七壯一曰灸至百壯

主治臂痛無力寒熱瘰癧頸項拘急

千金云治癭氣灸隨年壯

百證賦云兼五里能愈瘰癧

肩髃(一名中肩井一名偏肩) 在膊骨頭肩端上兩骨罅陷中舉臂取之有空手太陽陽明陽蹺之會一曰足少陽陽蹺之會刺六分留六呼灸三壯至七七壯以瘥為度

主治中風偏風半身不遂肩臂筋骨痠痛不能上頭傷寒作熱不已勞氣泄精憔悴四肢熱諸癭氣瘰癧昔有病風痹臂痛無力不能挽弓甄權於此進針即可射此穴若灸偏風不遂自七壯至七七壯止不可過多恐致臂細若風病筋骨無力久不瘥當多灸不畏細也然灸不如刺忌酒肉五辛漿水此穴主瀉四肢之熱與雲門委中腰俞治同

千金云灸癭氣左右相當男左十八右十七壯女右十八左十七壯再三以瘥止

玉龍賦云可療風濕摶於兩肩

天星秘訣云手臂攣痛取肩髃

百證賦云兼陽谿能消癮風之熱極

巨骨 在肩尖上行兩叉骨間陷中手陽明陽蹺之會刺一寸五分灸三壯五壯一曰禁刺

主治驚癇吐血胸中有瘀血臂痛不得屈伸

天鼎 在頸中缺盆上直扶突後一寸甲乙經曰直扶突氣舍後一寸五分氣府論注曰在扶突後半寸刺三分灸三壯

主治喉痹嗌腫不得食暴喑氣哽

百證賦云兼間使治失音

扶突(一名水穴) 在頸當曲頰下一寸甲乙經曰在人迎後一寸五分仰而取之一雲氣舍後一寸五分由此上貫頰入下齒中刺四分灸三壯甲乙經曰刺三分

主治咳嗽多唾上氣喘息喉中如水雞暴喑氣破項癭

禾髎(一名長頻) 直鼻孔下夾水溝旁五分刺三分灸三壯

主治屍厥口不可開鼻瘡息肉鼻塞鼽衄

靈光賦云刺兩鼻蟷衄

迎香(一名衝陽) 在禾髎上一寸鼻孔旁五分手足陽明之會刺三分禁灸

主治鼻塞不聞香臭瘜肉多涕有瘡鼽衄喘息不利偏風喎斜浮腫風動面癢狀如蟲行

玉龍賦云能消眼熱之紅又攻鼻窒為最

席弘賦云耳聾氣痞針聽會更瀉此穴

足陽明胃經穴

胃經穴歌

四十五穴足陽明承泣四白巨髎經地倉大迎登頰車下關頭維對人迎水突氣舍連缺盆氣戶庫房屋翳屯膺窗乳中下乳根不容承滿出梁門關門太乙滑肉起天樞外陵大巨里水道歸來達氣衝髀關伏兔走陰市梁丘犢鼻足三里上巨虛連條口底下巨虛下有豐隆解谿衝陽陷谷同內庭厲兌陽明穴大指次指之端終

承泣(一名面髎一名鼷穴) 在目下七分上直瞳子陷中陽蹺任脈足陽明三脈之會刺三分禁灸一曰禁不宜針

主治冷淚出瞳子癢遠視䀮䀮昏夜無見口眼喎斜

四白 在目下一寸直瞳子向頄骨顴空正視取之刺三分禁灸甲乙經曰灸七壯一曰下針宜慎若深即令人目烏色

主治頭痛目眩目赤生翳瞤動流淚眼弦癢口眼喎僻不能言

巨髎 挾鼻孔旁八分直瞳子陽蹺足陽明之會由此入上齒中復出循地倉刺三分灸七壯

主治瘛瘲唇頰腫痛口喎目瞕青盲無見遠視䀮䀮面風鼻䪼腫腳氣膝脛腫痛

百證賦云兼腎俞治胸膈停留瘀血

地倉(一名會維) 夾口吻旁四分外如近下微有動脈若久患風其脈亦有不動者手足陽明任脈陽蹺之會刺三分留五呼灸七壯或二七壯重者七七壯病左治右病右治左艾炷宜小如粗釵腳若過大口反喎卻灸承漿即愈

主治偏風口眼歪斜牙關不開齒痛頰腫目不得閉失音不語飲食不收水漿漏落眼瞤動遠視䀮䀮昏夜無見

靈光賦云地倉能止口流涎

玉龍賦云兼頰車療口喎

大迎(一名髓孔) 在曲頷(頷腮下也)前一寸三分骨陷中動脈本經自大迎循頰車上耳前下關頭維其支者從大迎前下人迎寒熱病篇曰臂陽明有入鳩遍齒者名曰大迎則此為手足陽明之會刺三分留七呼灸三壯

主治風痙口喑口噤不開唇吻瞤動頰腫牙痛舌強不能言目痛不得閉口喎數欠風壅面腫寒熱瘰癧

百證賦云兼顴髎治目眩

頰車(一名機關一名曲牙) 在耳下曲頰端近前陷中側臥開口取之刺三分灸三壯一曰灸七壯至七七壯炷如小麥

主治中風牙關不開失音不語口眼歪斜頰腫牙痛不可嚼物頸強不得回顧凡口眼喎斜者喎則左瀉右補斜則左補右瀉

靈光賦云針齒痛

玉龍賦云兼地倉療口喎

下關 在客主人下耳前動脈下廉合口有空開口則閉側臥閉口取之足陽明少陽之會刺三分留七呼灸三壯本輸篇曰刺之則欠不能呿者此也耳中有干擿禁不可灸一曰不可久留針(擿一作䘓音摘

主治偏風口眼喎斜耳鳴耳聾痛癢出膿失欠牙關脫臼

頭維 在額角入髮際挾本神旁一寸五分神庭旁四寸五分足少陽陽明之會刺三分沒皮向下禁灸

主治頭風疼痛如破目痛如脫淚出不明

玉龍賦云兼攢竹能治目疼頭痛

百證賦云兼臨泣可治淚出

人迎(一名天五會) 在頸下挾結喉旁一寸五分大動脈應手仰而取之足陽明少陽之會甲乙經曰挾結喉以候五臟氣禁灸氣府論注曰刺可入四分過深殺人

主治吐逆霍亂胸滿喘呼不得息項氣悶腫食不下針入四分

天星秘訣云耳鳴腰痛先此後耳門及三里

水突(一名水門) 在頸大筋前直人迎下挾氣舍上內貼氣喉刺三分灸三壯

主治咳逆上氣咽喉癰腫短氣喘息不得臥

氣舍 在頸大筋前直人迎下挾天突邊陷中貼骨尖上有缺刺三分灸五壯

主治咳逆上氣肩腫項強不能回顧喉痹哽咽食飲不下癭瘤

缺盆(一名天蓋) 在肩上橫骨陷者中為五臟六腑之道刺三分留七呼灸三壯刺太深令人逆息孕婦禁針

主治喘急息賁咳嗽胸滿水腫瘰癧寒熱缺盆中腫外潰傷寒胸中熱不已喉痹汗出

一曰主瀉胸中之熱治與大杼中府風府同

氣戶 在巨骨下挾俞府兩旁各二寸去中行四寸陷中仰而取之刺三分灸三壯五壯

主治咳逆上氣胸背痛支滿喘急不得息不知味

席弘賦云此穴攻噎若不愈兼灸氣海

百證賦云兼華蓋穴除脅肋痛有驗

庫房 在氣戶下一寸六分去中行四寸陷中仰而取之刺三分灸三壯五壯

主治胸脅滿咳逆上氣呼吸不利唾膿血濁沫

屋翳 在庫房下一寸六分去中行四寸陷中仰而取之刺三分灸五壯

主治咳逆上氣唾膿血濁痰身腫皮膚痛不可近衣淫濼瘛瘲不仁

百證賦云兼至陰穴治遍身風癢之疼多

膺窗 在屋翳下一寸六分巨骨下四寸八分去中行四寸陷中仰而取之刺四分灸五壯

主治胸滿短氣不得臥腸鳴注泄乳癰寒熱

乳中 當乳之中微刺禁灸甲乙經曰禁不可刺氣府論注曰刺灸之生蝕瘡瘡中有清汁膿血者可治瘡中有瘜肉若蝕瘡者死

一傳胎衣不下以乳頭向下盡處俱灸之即下

乳根 在乳中下一寸六分去中行四寸陷中仰而取之刺三分灸三壯五壯

主治胸下滿痛臂痛乳痛悽悽寒熱霍亂轉筋四厥

神農經云治胸下滿痛上氣喘急可灸七壯

玉龍賦云兼俞府治氣嗽痰哮

捷徑云治憂噎

華佗明堂云主膈氣不下食噎病

千金云治反胃吐食上氣灸兩乳下各一寸以瘥為度

居家必用云灸咳逆凡久病得咳逆最為惡候其法於乳下一指許正與乳相直間陷中女人即屈乳頭度之乳頭齊處是穴艾炷如小豆許灸三壯男左女右火到肌即瘥不瘥則不可治

不容 在第四肋端幽門旁一寸五分去中行二寸對巨闕甲乙經曰去任脈二寸至兩肘端相去四寸按甲乙經曰腹自不容以下至氣衝二十四穴挾幽門兩旁各一寸五分諸書皆同及考幽門則止去中行五分是不容以下諸穴當去中行二寸而諸云三寸者非今悉改為二寸刺五分灸五壯

主治腹滿痃癖胸背肩脅引痛心痛唾血喘嗽嘔吐痰癖腹虛鳴不嗜食疝瘕

承滿 在不容下一寸去中行二寸對上脘刺三分灸五壯甲乙經云刺八分

主治腹脹腸鳴脅下堅痛上氣喘急食飲不下肩息隔氣唾血

千金云夾巨闕相去五寸名承滿主腸中雷鳴相逐痢下灸五十壯

梁門 在承滿下一寸去中行二寸對中脘刺三分灸五壯甲乙經作刺八分孕婦禁灸

主治胸脅積氣飲食不思氣塊疼痛大腸滑泄完穀不化可灸七壯至二十一壯

關門 在梁門下一寸去中行二寸對建里刺八分灸五壯一云五分三壯

主治積氣脹滿腸鳴切痛泄痢不食走氣挾臍急痛痎瘧振寒遺溺

太乙 在關門下一寸去中行二寸對下脘刺八分灸五壯一云五分三壯

主治心煩癲狂吐舌

滑肉門 在太乙下一寸天樞上一寸去中行二寸對水分刺八分灸五壯一云五分三壯

主治癲狂嘔逆吐血重舌舌強

天樞(一名長溪一名谷門) 挾臍旁二寸去肓俞一寸五分陷中大腸募也刺五分留七呼灸五壯拔萃云百壯千金云魂魄之舍不可針孕婦不可灸

主治奔豚泄瀉赤白痢水痢不止食不化水腫腹脹腸鳴上氣衝胸不能久立久積冷氣繞臍切痛時上衝心煩滿嘔吐霍亂寒瘧不嗜食身黃瘦女人癥瘕血結成塊漏下月水不調淋濁帶下

千金云久冷及婦人癥癖小便不通腸鳴瀉痢繞臍絞痛灸百壯三報之又云吐血腹痛雷鳴灸百壯又云狂言恍惚灸百壯又云霍亂先下痢灸二七壯不瘥更二七壯男左女右

標幽賦云治虛損

百證賦云兼水泉治月潮違限

一傳治挾膝疼痛腹中氣塊久瀉不止虛損勞弱可灸二十一壯

外陵 在天樞下一寸去中行二寸對陰交刺三分灸五壯甲乙經作刺八分

主治腹痛心下如懸下引臍痛

大巨(一名腋門) 在天樞下二寸去中行二寸對石門刺五分灸五壯甲乙經刺八分

主治小腹脹滿煩渴小便難㿉疝四肢不收驚悸不眠

水道 在大巨下三寸去中行二寸刺一寸五分灸五壯一曰刺八分半

主治肩背強急痠痛三焦膀胱腎氣熱結大小便不利疝氣偏墜婦人小腹脹痛引陰中月經至則腰腹脹痛胞中瘕子門寒

千金云主三焦膀胱腎中熱氣灸隨年壯

百證賦云兼筋縮專治脊強

歸來(一名溪穴) 在水道下二寸去中行二寸刺八分灸五壯一曰刺二分半

主治奔豚九疝陰丸上縮入腹引痛婦人血藏積冷

氣衝(一名氣街) 在歸來下鼠溪上一寸動脈應手宛宛中去中行二寸骨空論王氏注曰在毛際兩旁鼠鼷上一寸脈動處也刺禁論王氏注曰氣街之中膽胃脈也膽之脈循脅裡出氣街繞毛際胃之脈挾臍入氣街中衝脈所起刺三分留七呼灸七壯甲乙經曰灸之不幸使人不得息一云禁不可針艾炷如大麥

主治逆氣上攻心腹脹滿不得正臥奔豚㿗疝淫濼大腸中熱身熱腹痛陰腫莖痛婦人月水不利小腹痛無子妊娠子上衝心產難胞衣不下一云此穴主瀉胃中之熱與三里巨虛上下廉同

千金云治石水灸然谷氣衝四滿章門

百證賦云兼衝門治帶下產崩

東垣曰主血多諸證以三稜針刺此穴出血立愈

髀關 在膝上伏兔後交文中一云在膝上一尺二寸刺六分灸三壯一云刺三分禁灸

主治腰痛膝寒足麻木不仁黃疸痿痹股內筋絡急小腹引喉痛

伏兔 在膝上六寸起肉間正跪坐而取之一云在膝蓋上七寸左右各三指按捺上有肉起如兔狀因以此名刺五分禁灸千金云狂邪鬼語灸百壯亦可五十壯

主治腳氣膝冷不得溫風痹婦人八部諸疾

陰市(一名陰鼎) 在膝上三寸伏兔下陷中拜而取之一云在膝內輔骨後大筋下小筋上屈膝得之刺三分留七呼禁灸刺腰痛論注曰伏兔下陷者中灸三壯即此

主治腰膝寒如注水痿痹不仁不得屈伸寒疝小腹痛滿少氣

千金云水腫大腹灸隨年壯

玉龍賦云兼風市能驅腿足之乏力

通玄賦云膝胻痛陰市能醫

靈光賦云專治兩足拘攣

席弘賦云心疼手顫少海間若要除根覓陰市

梁丘 在膝上二寸兩筋間足陽明郄刺三分灸三壯

主治腳膝痛冷痹不仁不可屈伸足寒大驚乳腫痛

神農經云治膝痛屈伸不得可灸三壯七壯

犢鼻 在膝髕下胻骨上骨解大筋陷中形如牛鼻故名一曰在膝頭下近外窟解中刺六分灸三壯一曰刺三分刺禁論曰刺膝髕出液為跛故刺此者不可輕也

主治膝痛不仁難跪起腳氣若膝髕癰腫潰者不可治不潰者可療若犢鼻堅硬勿便攻之先用洗熨而後微刺之愈

靈光賦云善治風邪濕

三里(即下陵出本輸篇) 在膝眼下三寸胻骨外廉大筋內宛宛中坐而豎膝低跗取之極重按之則跗上動脈止矣足陽明所入為合刺五分留七呼灸三壯千金云灸二百壯至五百壯一云小兒忌灸三里三十外方可灸不爾反生疾秋月不宜出血恐土虛也

主治胃中寒心腹脹痛逆氣上攻臟氣虛憊胃氣不足惡聞食臭腹痛腸鳴食不化大便不通腰痛膝弱不得俯仰小腸氣此穴主瀉胃中之熱與氣衝巨虛上下廉同

秦承祖曰諸病皆治食氣水氣蠱毒痃癖四肢腫滿膝胻痠痛目不明

華佗云療五勞七傷羸瘦虛乏瘀血乳癰

外臺明堂云人年三十以外若不灸三里令氣上衝目使眼無光蓋以三里能下氣也

一傳心疼者灸此穴及承山立愈以其中有瘀血故瀉此則愈

千金云三里內庭治肚腹病妙又身重腫坐不欲起風勞腳疼灸五十壯刺五分補之又邪病大呼罵走三里主之名鬼邪

神農經云治心腹脹滿胃氣不足飲食不化痃癖氣塊吐血腹內諸疾五勞七傷灸七壯

太乙歌云兼束骨刺治項強腫痛體重腰癱

玉龍賦云兼絕骨三陰交能治連延腳氣又治心悸虛煩又兼水分陰交蠱脹宜刺又合太衝中封治行步艱楚

百證賦云兼陰交治中邪霍亂

靈光賦云治氣上壅又兼陽陵陰陵申脈照海治腳氣及在腰之疾

席弘賦云治手足上下疾亦治食癖氣塊又云虛喘宜尋三里中又胃中有積刺璇璣此穴功亦多又氣海專治五淋又須針三里又治耳內蟬鳴腰欲折須兼五會補瀉之始妙又云若針肩井須三里不刺之時氣未調又治腰連胯痛又治腳腫腳痛須兼懸鐘陽陵陰陵三陰交太衝行氣並治指頭麻木又腕骨腿疼瀉此穴又兼風府針度淺深更尋三里治膀胱氣未散

通玄賦云能卻五勞之羸瘦又云治冷痹

捷法云治食不充肌

天星秘訣云耳鳴腰痛先五會後耳門三里又云胃停宿食後尋三里起璇璣又云兼二間治牙疼頭痛並喉痹又云兼期門治傷寒過經不出汗

四總穴云肚腹三里留

馬丹陽天星十二穴云能除心脅痛腹脹胃中寒腸鳴並泄瀉眼腫膝脛酸傷寒羸瘦損氣蠱及諸般年過三旬後針灸眼光全增治法云治五勞七傷腰痛不舉喉痹脅間暴痛不得息咳嗽多痰足痿足熱腹中瘀血水腫陰氣不足熱病汗不出喜嘔口乾身反折口噤鼓頷胃氣不足聞食即吐泄痢水穀不化消渴遺尿失氣陽厥惡寒頭眩小便不利悉宜針灸

上巨虛(一名巨虛上廉) 在三里下三寸兩筋骨陷中舉足取之海論曰衝脈者其輸下出於巨虛之上下廉巨虛上廉足陽明與大腸合(上廉屬大腸下廉屬小腸出本輸篇及邪氣臟腑病形篇)刺三分灸三壯甲乙經作刺八分千金云灸以年為壯數

主治臟氣不足偏風腳氣腰腿手足不仁足脛酸骨髓冷疼不能久立挾臍腹痛腸中切痛飧泄食不化喘息不能行腹脅支滿狂走此穴主瀉胃中之熱與氣衝三里下巨虛治同

條口 在三里下五寸下廉上一寸舉足取之刺五分灸三壯甲乙經云刺八分

主治足膝麻木寒酸腫痛趺腫轉筋濕痹足下熱足緩不收不能久立

天星秘訣云兼衝陽絕骨治足緩難行

下巨虛(一名巨虛下廉) 在上廉下三寸兩筋骨陷中蹲地舉足取之巨虛下廉足陽明與小腸合又為衝脈下輸刺三分灸三壯一曰刺八分

主治胃中熱毛焦肉脫汗不得出少氣不嗜食暴驚狂言喉痹面無顏色胸脅痛飧泄膿血小腸氣偏風腿痿足不履地熱風風濕冷痹胻腫足跗不收女子乳癰此穴主瀉胃中之熱與氣衝三里上巨虛同

豐隆 在外踝上八寸下廉胻骨外廉陷中足陽明絡別走太陰刺三分灸三壯

主治頭痛面腫喉痹不能言風逆癲狂見鬼好笑厥逆胸痛如刺大小便難怠惰腿膝痠痛屈伸不便腹痛肢腫足清寒濕

太乙歌云兼上脘刺心疼嘔吐傷寒吐蛔

玉龍賦云兼肺俞治痰嗽又云合湧泉關元可治屍勞

席弘賦云專治婦人心痛

百證賦云兼強間治頭痛難禁

解谿 在衝陽後一寸五分足腕上繫鞋帶處陷中一曰在足大指次指直上跗上陷者宛宛中刺瘧論注曰在衝陽後三寸半氣穴論注曰二寸半甲乙經曰一寸半足陽明所行為經刺五分留五呼灸三壯

主治風氣面浮頭痛目眩生翳厥氣上衝喘咳腹脹顛疾煩心悲泣驚瘛轉筋霍亂大便下重股膝胻腫又瀉胃熱善飢不食食即支滿腹脹及療痎瘧寒熱須兼刺厲兌三里解谿商丘出血

神農經云治腹脹腳腕痛目眩頭疼可灸七壯

玉龍賦云兼商丘丘墟堪追腳痛

百證賦云兼陽谷治驚悸怔忡

一傳腹虛腫及足脛虛腫灸之效一傳氣逆發噎將死灸之效

衝陽(一名會原即仲景所謂趺陽也) 在足跗上五寸高骨間動脈去陷谷二寸足陽明所過為原刺三分留十呼灸三壯刺禁論曰刺跗上中大脈血出不止死即此穴也

主治偏風面腫口眼喎斜齒齲傷寒發狂振寒汗不出腹堅大不嗜食發寒熱足痿跗腫或胃瘧先寒後熱喜見日月光得火乃快然者於方熱時刺之出血立寒

天星秘訣云兼條口絕骨治足緩難行

陷谷 在足大指次指外間本節後陷中去內庭二寸足陽明所注為腧刺五分留七呼灸三壯一曰刺三分

主治面目浮腫及水病善噫腸鳴腹痛汗不出振寒痎瘧疝氣少腹痛或胃脈弦者瀉此則水平而胃氣自盛

千金云治水病灸隨年壯

百證賦云兼下脘能平腹內腸鳴

內庭 在足大指次指外間陷中足陽明所溜為滎刺三分留十呼灸三壯甲乙經云刺二分留二十呼

主治四肢厥逆腹滿不得息惡聞人聲振寒咽痛口喎齒齲鼻衄癮疹赤白痢瘧不嗜食

一傳主療久瘧不愈並腹脹

玉龍賦云兼臨泣能理小腹之䐜

通玄賦云治腹膨休遲

千金十一穴云三里內庭治肚腹病妙

捷經云治石蠱又云大便不通宜瀉此

天星秘訣云兼合谷治寒瘧面腫及腸鳴

馬丹陽天星十二穴云能治四肢厥喜靜惡聞聲癮疹咽喉痛數欠及牙疼瘧疾不思食耳鳴針便清

厲兌 在足大指次指端去爪甲如韭葉按本輸篇曰厲兌者足大指內次指之端也經脈經筋等篇俱雲中指繆刺篇曰邪客於足陽明之絡刺足中指次指爪甲上各一痏據此諸篇之說可見中指次指之間皆陽明脈氣所發也足陽明所出為井刺一分留一呼灸一壯

主治屍厥口噤氣絕狀如中惡心腹滿水腫熱病汗不出寒熱瘧不食面腫喉痹齒齲惡風鼻不利多驚發狂好臥足寒膝臏腫痛

百證賦云與隱白相諧治夢魘不寧

足太陰脾經穴

脾經穴歌

足太陰脾由足拇隱白先從內側起大都太白繼公孫商丘直上三陰塢漏谷地機陰陵泉血海箕門衝門前府舍腹結大橫上腹哀食竇天溪連胸鄉周容大包盡二十一穴太陰全

隱白 在足大指內側端去爪甲角如韭葉足太陰所出為井刺一分留三呼灸三壯

主治腹脹喘滿不得臥嘔吐食不下胸中痛煩熱暴泄衄血屍厥不識人足寒不得溫婦人月事過時不止刺之立愈小兒客忤驚風

百證賦云兼厲兌治夢魘不寧

大都 在大指本節後內側骨縫白肉際陷中足太陰所溜為滎刺三分留七呼灸三壯

主治熱病汗不出不得臥身重骨痛傷寒手足逆冷腹滿嘔吐悶亂腰痛不可俯仰四肢腫痛凡婦人孕不論月數及生產後未滿百日俱不宜灸

千金云治大便難灸隨年壯又霍亂下瀉不止灸七壯

席弘賦云兼橫骨治氣滯腰痛不能立

百證賦云兼經渠治熱病汗不出

太白 在足大指後內側核骨下赤白肉際陷中足太陰所注為腧即原也刺三分留七呼灸三壯

主治身熱煩滿腹脹食不化嘔吐瀉痢膿血腰痛大便難氣逆霍亂腹中切痛腸鳴膝股胻酸轉筋身重骨痛

玉龍賦云治痔漏

通玄賦云能宣導於氣衝

公孫 在足大指內側本節後一寸內踝前陷中正坐合足掌相對取之太陰絡別走陽明刺四分留七呼灸三壯甲乙經曰留二十呼

主治寒瘧不食癇氣好大息多寒熱汗出喜嘔卒面腫心煩多飲膽虛腹虛水腫腹脹如鼓脾冷胃痛

神農經云治腹脹心疼可灸七壯

席弘賦云治肚疼須兼內關相應

標幽賦云脾冷胃疼瀉公孫而立愈

攔江賦云兼照海治傷寒四日太陰經再行內關施截法

截法云治九種心疼一切冷氣痰涎隔悶胸中隱痛臍腹脹滿氣不消化脅肋下痛起坐艱難泄瀉不止裡急後重胸中刺痛兩脅脹滿氣攻疼痛中滿不快翻胃吐食氣隔五噎飲食不下胃脘停痰口吐清水中脘停食疼刺不已嘔吐痰涎眩暈不止心瘧令人心內怔忡肝瘧令人氣色蒼蒼惡寒發熱脾瘧令人怕寒腹中痛肺瘧令人心寒驚怕腎瘧令人灑淅寒熱腰脊強痛瘧疾大熱不退或先寒後熱及先熱後寒瘧疾心胸疼痛瘧疾頭痛眩暈吐痰不已瘧疾骨節痠痛瘧疾口渴不已胃瘧令人善飢而不能食膽瘧令人惡寒驚怕睡臥不安黃汗疸四肢俱腫汗出染衣黃疸遍身皮膚黃及面目小便俱黃谷疸食畢則頭眩心中拂鬱酒疸身目俱黃心中俱痛面發赤斑小便赤黃女勞疸身目俱黃發熱惡寒小便不利以上凡三十證先以公孫為主治然後隨證取各穴應之

商丘 在內踝下微前陷中前有中封後有照海此穴居中內踝下有橫文如偃口形足太陰所行為經刺三分留七呼灸三壯

主治胃脘痛腹脹腸鳴不便脾虛令人不樂身寒善太息心悲氣逆喘嘔舌強脾積痞氣黃疸寒瘧體重肢節痛怠惰嗜臥骨疽痔疾陰股內痛狐疝走引小腹疼痛不可俯仰

神農經云治脾虛腹脹胃脘痛可灸七壯

玉龍賦云兼解谿丘墟堪追腳痛

百證賦云專治痔漏最良

三陰交 在內踝上除踝三寸骨下陷中足三陰之交會刺三分留七呼灸三壯妊娠不可刺

主治脾胃虛弱心腹脹滿不思飲食脾病身重四肢不舉飧泄痢血痃癖臍下痛不可忍中風卒厥不省人事膝內廉痛足痿不行凡女人產難月水不禁赤白帶下先瀉後補小腸疝氣偏墜木腎腫痛小便不通渾身浮腫先補後瀉

千金云內踝上三寸絕骨宛宛中灸五十壯主咳逆虛勞寒損憂恚筋骨攣痛又主心中咳逆泄注腹滿喉痹項頸滿腸痔逆氣痔血陰急鼻衄骨瘡小便澀鼻中乾燥煩滿狂易走氣凡二十二種病皆當灸之也又云男女夢與人交泄精三陰交灸五壯喜夢泄神良又治霍亂手足逆冷灸七壯不瘥更七壯又治勞淋灸百壯三報之又痔疾刺入三分亦主大便不利又治氣㿗水㿗卵偏大上入腹灸隨年壯

玉龍賦云兼三里絕骨治連延腳氣

百證賦云兼針氣海專司白濁久遺精

席弘賦云冷嗽宜補合谷卻須瀉此穴又云腳痛膝腫針三里又須兼懸鐘二陵三陰交太衝引氣並治指頭麻木

天星秘訣云兼合谷治脾病血氣又云兼承山治胸膈痞滿飲食自喜

乾坤生意云兼大敦治小腸疝氣

昔有宋太子善醫術出逢一妊婦太子診之曰是一女也徐文伯亦診曰此一男一女也太子性急欲剖視之文伯曰臣能針而落之為瀉三陰交補手陽明合谷應針而落果如文伯之言故妊娠不可刺此穴且能落死胎

漏谷(一名太陰絡) 在內踝上六寸骨下陷中刺三分留七呼灸三壯

主治膝痹腳冷不仁腸鳴腹脹痃癖冷氣小腹痛飲食不為肌膚小便不利失精

地機(一名脾舍) 在膝下五寸內側骨下陷中伸足取之一曰在別走上一寸孔在膝下五寸足太陰郄刺三分灸五壯

主治腰痛不可俯仰溏泄腹脹水腫不嗜食精不足小便不利足痹痛女子癥瘕

百證賦云兼血海治婦人經事之改常

陰陵泉 在膝下內輔骨下陷中伸足取之或曲膝取之與少陽經陽陵泉內外相對一曰稍高一寸足太陰所入為合刺五分留七呼灸三壯

主治腹中寒痛脹滿喘逆不得臥小便不利氣淋寒熱不節腰痛不可俯仰霍亂疝瘕遺尿泄瀉陰痛足膝紅腫

神農經云治小便不通疝瘕可灸七壯

千金云小便失禁不覺刺五分灸隨年壯又水腫不得臥灸百壯

玉龍賦云兼陽陵治膝腫之難消

太乙歌云腸中切痛陰陵調

靈光賦云治腳氣

席弘賦云治心胸滿兼承山飲食自思又云腳痛膝腫針三里又須兼懸鐘二陵三陰交太衝行氣並治指頭麻木

百證賦云兼水分能去水腫臍盈

通玄賦云能開通水道

天星秘訣云若是小腸連臍痛先刺陰陵後湧泉

血海(一名百蟲窠) 在膝臏上一寸內廉白肉際陷中一云在膝內輔骨上橫入五分刺五分灸五壯

主治女子崩中漏下月事不調帶下逆氣腹脹先補後瀉又主腎藏風兩腿瘡癢濕不可當

百證賦云兼地機治婦人經事之改常又云兼衝門治痃癖有驗

靈光賦云兼氣海療五淋

箕門 在魚腹上越兩筋間陰股內廉動脈應手一云股上起筋間甲乙經曰太陰內市刺三分留六呼灸三壯一云禁刺

主治小便不通遺尿鼠鼷腫痛

衝門(一名慈宮) 上去大橫五寸在府舍下橫骨兩端約文中動脈去腹中行三寸半足太陰厥陰之會刺七分灸五壯

主治中寒積聚淫濼陰疝妊娠衝心難乳

百證賦云兼氣衝治帶下產崩又云兼血海治痃癖

府舍 在腹結下三寸去腹中行三寸半足厥陰太陰陰維之會甲乙經曰此脈上下入腹絡胸結心肺從脅上至肩此太陰郄三陰陽明支別刺七分灸五壯

主治疝癖腹脅滿痛上下搶心積聚痹痛厥氣霍亂

腹結(一名腹屈) 在大橫下一寸三分去腹中行三寸半刺七分灸五壯

主治咳逆繞臍腹痛中寒瀉痢心痛

大橫 在腹哀下三寸五分平臍去中行三寸半足太陰陰維之會刺七分灸五壯

主治大風逆氣四肢不舉多寒善悲

千金云主多寒洞痢四肢不舉灸隨年壯又云多汗四肢不舉少力 灸橫文五十壯在挾臍相去七寸亦屬此穴

百證賦云兼天衝穴治反張悲哭

腹哀 在日月下一寸五分去腹中行三寸半足太陰陰維之會刺三分灸五壯甲乙經云刺七分

主治寒中食不化大便膿血腹痛

食竇 在天溪下一寸六分陷中舉臂取之刺四分灸五壯

主治胸脅支滿咳唾逆氣飲不下膈有水聲

天溪 在胸鄉下一寸六分陷中仰而取之刺四分灸五壯

主治胸滿喘逆上氣喉中作聲婦人乳腫賁癰

胸鄉 在周榮下一寸六分陷中仰而取之刺四分灸五壯

主治胸脅支滿引背痛不得臥轉側

周榮 在中府下一寸六分陷中仰而取之刺四分灸五壯

主治胸滿不得俯仰咳逆食不下

大包 在淵腋下三寸脾之大絡布胸脅中出九肋間及季脅端總統陰陽諸絡由脾灌溉五臟刺三分灸三壯

主治胸中喘痛腹有大氣不得息實則其身盡寒虛則百節皆縱

手少陰心經穴

心經穴歌

手少陰心起極泉青靈少海靈道全通里陰郄神門下少府少衝小指邊

極泉 在臂內腋下筋間動脈入胸中刺三分灸七壯

主治心脅滿痛肘臂厥寒四肢不收乾嘔煩渴目黃

青靈 在肘上三寸伸肘舉臂取之滑氏曰自極泉下循臑內後廉行太陰心主兩經之後歷青靈穴甲乙經無此穴灸三壯

主治頭痛目黃振寒脅痛肩臂不舉

少海(一名曲節) 在肘內廉節後陷中又云肘內大骨下去肘端五分肘內橫文頭屈肘向頭取之手少陰所入為合刺五分灸三壯一曰禁灸

主治寒熱齒痛目眩發狂癲癇羊鳴嘔吐涎沫項不得回頭風疼痛氣逆瘰癧肘臂腋脅痛攣不舉

千金云主腋下瘰癧漏臂疼痛風痹瘙漏屈伸不得針三分留七呼瀉五呼

席弘賦云心疼手顫少海間若要除根覓陰市

百證賦云兼三里穴治兩臂頑木

靈道 在掌後一寸五分一曰一寸手少陰所行為經刺三分灸三壯

主治心痛悲恐乾嘔瘛瘲肘攣暴喑不能言

通里 在腕側後一寸陷中手少陰絡別走手太陽經刺三分灸三壯

主治熱病頭痛目眩面熱無汗懊憹暴喑心悸悲恐畏人喉痹苦嘔虛損數欠少氣遺溺肘臂腫痛婦人經血過多崩漏

神農經云治目眩頭疼可灸七壯

玉龍賦云療心驚

百證賦云兼大鐘治倦言嗜臥

馬丹陽云欲言聲不出懊憹及怔忡實則四肢重頭腮面頰紅聲平仍欠數喉閉氣難通虛則不能食暴喑面無容毫針微微刺方信有神功

陰郄(一曰手少陰郄) 在掌後脈中去腕五分當小指之後刺三分灸三壯

主治鼻衄吐血失音不能言霍亂胸中滿灑淅惡寒厥逆驚恐心痛

標幽賦云止盜汗治小兒之骨蒸

百證賦云兼二間能疏通寒慄惡寒又云兼後谿治盜汗之多出

神門(一名兌沖一名中都) 在掌後銳骨端陷中當小指後手少陰所注為腧刺三分留七呼灸三壯一云七壯炷如小麥

主治瘧疾心煩欲得冷飲惡寒則欲就溫咽乾不嗜食驚憒心痛少氣身熱面赤發狂喜笑上氣嘔血吐血遺溺失音健忘心積伏梁大人小兒五癇證手臂攣掣

玉龍賦云治癲癇失意

百證賦云同上脘治發狂奔走

少府 在小指本節後骨縫陷中直勞宮手少陰所溜為滎刺二分灸三壯一曰七壯

主治痃瘧久不愈振寒煩滿少氣胸中痛悲恐畏人臂酸肘腋攣急陰挺出陰癢陰痛遺尿偏墜小便不利

少衝(一名經始) 在手小指內側端去爪甲角如韭葉手少陰所出為井刺一分留一呼灸一壯一曰三壯

主治熱病煩滿上氣心火炎上眼赤血少嘔吐血沫及心痛冷痰少氣悲恐善驚口熱咽酸胸脅痛乍寒乍熱臑臂內後廉痛手攣不伸

玉龍賦云可治心虛熱壅

百證賦云兼曲池治發熱

乾坤生意云此為十井穴凡初中風跌倒卒暴昏沉痰涎壅滿不省人事牙關緊閉藥水不下急以三稜針刺少商商陽中衝關衝少澤及此穴使氣血流通乃起死回生急救之妙穴

手太陽小腸經穴

小腸經穴歌

手太陽經小腸穴少澤先於小指設前谷後谿腕骨間陽谷須同養老列支正小海上肩貞臑俞天宗秉風合曲垣肩外復肩中天窗循次上天容此經穴數一十九還有顴髎入聽宮

少澤(一名小吉) 在手小指外側端去爪甲角一分陷中甲乙經曰在小指之端去爪甲一分陷中手太陽所出為井刺一分留二呼灸一壯

主治痎瘧寒熱汗不出喉痹舌強心煩咳嗽瘛瘲臂痛頸項痛不可顧目生翳及療婦人無乳先瀉後補

千金云耳聾不得眠刺小指外側端近甲入一分半補之

玉龍賦云治婦人乳腫

百證賦云兼肝俞可治攀睛

靈光賦云除心下寒

乾坤生意云此為十井穴凡初中風卒暴昏沉痰涎壅盛不省人事急以三稜針刺少商商陽中衝少衝及此穴使氣血流通乃起死回生急救之妙穴

前谷 在手小指外側本節前陷中手太陽所溜為滎刺一分留三呼灸三壯

主治熱病汗不出痎瘧癲疾耳鳴喉痹頸項頰腫引耳後咳嗽目翳鼻塞吐衄臂痛不得舉婦人產後無乳

後谿 在手小指本節後外側橫文尖上陷中仰手握拳取之一云在手腕前外側拳尖起骨下陷中手太陽所注為腧刺一分留二呼灸一壯一云三壯

主治痎瘧寒熱目翳鼻衄耳聾胸滿項強癲癇臂肘攣急五指盡痛

神農經云治項強不得回顧脾寒肘疼灸七壯

玉龍賦云專治時疫痎瘧

攔江賦云專治督脈病癲狂

百證賦云兼環跳治腿痛又云偕勞宮可治消疸又云同陰郄治盜汗之多出

通玄賦云治頭頂痛立安

千金十一穴云兼列缺治胸項有痛

一傳治早食午吐午食晚吐灸此左右二穴九壯立愈

捷法云療手足攣急屈伸艱難手足俱顫不能行步握物頸項強痛不能回顧腮頰紅腫咽喉閉塞水飲不下心肺二經熱病雙蛾喉痛肺與三焦熱病單蛾咽腫上下牙兩頰疼痛牙關緊急不開頸項紅腫耳聾氣痞疼痛耳內或鳴或癢或痛雷頭風眩暈嘔吐痰涎腎虛頭痛頭重不舉肝厥頭暈及頭目昏沉偏正頭風疼痛兩額顱眉角疼痛太陽痛頭項拘急痛引肩背醉後頭風嘔吐不止惡聞人言眼赤痛衝風淚下不已破傷風因他事觸發渾身發熱癲狂以上凡三十餘證先以後溪主治後隨證加各穴分治之

腕骨 在手外側腕前起骨下陷中手太陽所過為原刺二分留三呼灸三壯

主治熱病汗不出脅下痛不得息頸項腫寒熱耳鳴目出冷淚生翳狂惕偏枯臂肘不得屈伸瘧疾煩悶頭痛驚風瘛瘲五指掣攣凡心與小腸火盛者當瀉此渾身熱盛先補後瀉肩背冷痛先瀉後補

玉龍賦云又兼中脘治脾虛黃疸

通玄賦云腕骨祛黃

陽谷 在手外側腕中銳骨下陷中手太陽所行為經刺二分留三呼灸三壯

主治癲疾發狂妄言左右顧熱病汗不出脅痛項腫寒熱耳聾耳鳴齒痛臂不舉小兒瘛瘲舌強

百證賦云兼俠谿治頷腫口噤

養老 在手外踝骨上一空腕後一寸陷中手太陽郄刺三分灸三壯

主治肩臂痠痛肩欲折臂如拔手不能上下目視不明

百證賦云兼天柱治目視䀮䀮

張仲文傳灸治仙法療腰重痛不可轉側起坐艱難及筋攣腳痹不可屈伸

支正 在腕後外廉五寸手太陽絡別走少陰刺三分留七呼灸三壯

主治五勞癲狂驚風寒熱頷腫項強頭痛目眩風虛驚恐悲憂腰背痠四肢乏弱肘臂不能屈伸手指痛不能握

百證賦云兼飛陽可治目眩

小海 在肘內大骨外去肘端五分陷中屈手向頭取之手太陽所入為合刺二分留七呼灸五壯七壯

主治肘臂肩臑頸項痛寒熱齒根腫風眩瘍腫小腹痛五癇瘛瘲

肩貞 在肩曲胛下兩骨解間肩髃後陷中刺五分灸三壯

主治傷寒寒熱頷腫耳鳴耳聾缺盆肩中熱痛風痹手足不舉

臑俞 在肩髎後大骨下胛上廉陷中舉臂取之手足太陽陽維陽蹺之會刺八分灸三壯

主治臂酸無力肩痛引胛寒熱氣腫痠痛

天宗 在秉風后大骨下陷中刺五分留六呼灸三壯

主治肩臂痠疼肘外後廉痛頰頷腫

秉風 在肩上天髎外小髃骨舉臂有空手太陽陽明手足少陽之會刺五分灸三壯

主治肩痛不可舉

曲垣 在肩中央曲胛陷中按之應手痛刺五分灸三壯甲乙經曰十壯

主治肩臂熱痛拘急周痹

肩外俞 在肩胛上廉去脊三寸陷中與大杼平刺六分灸三壯

主治肩胛痛發寒熱引項攣急周痹寒至肘

肩中俞 在肩胛內廉去脊大椎旁二寸陷中刺三分留七呼灸十壯甲乙經作三壯

主治咳嗽上氣唾血寒熱目視不明

天窗(一名窗籠) 在頸大筋前曲頰下扶突後動脈應手陷中刺三分灸三壯甲乙經作刺六分

主治頸癭腫痛肩胛引項不得回顧頰腫齒噤耳聾喉痛暴喑

千金云狂邪鬼語灸九壯癮疹灸七壯

天容 在耳下曲頰後刺一分灸三壯

主治癭氣頸癰不可回顧不能言齒噤耳鳴耳聾喉痹咽中如梗寒熱胸滿嘔逆吐沫

顴髎(—名兌骨) 在面頄骨下廉銳骨端陷中手少陽太陽之會刺二分禁灸

主治口喎面赤目黃眼瞤不止䪼腫齒痛

百證賦云兼大迎治目眩妙

聽宮(一名多所聞) 在耳中珠子大如赤小豆手足少陽手太陽之會刺三分灸三壯

主治失音癲疾心腹滿耳內蟬鳴耳聾

百證賦云兼脾俞能祛心下之悲悽

卷七

經絡(五)

足太陽膀胱經穴

膀胱經穴歌

足太陽經六十三睛明攢竹曲差參五處承光接通天絡卻玉枕天柱邊大杼風門引肺俞厥陰膽居三焦腎俞次大腸小腸膀胱如中膂白環皆二行去脊中間二寸許上髎次髎中復下會陽須向尻旁取還有附分在三行二椎三寸半相當魄戶膏肓與神堂譩譆膈關魂門旁陽綱意舍及胃倉肓門志室連胞肓秩邊承扶殷門穴浮郄相鄰是委陽委中再下合陽去承筋承山相次長飛揚跗陽達崑崙僕參申脈過金門京骨束骨近通谷小指外側尋至陰

睛明(一名淚孔) 在目內眥外一分宛宛中氣府論注曰手足太陽足陽明陰陽蹺五脈之會刺一分半留六呼灸三壯甲乙經曰刺六分一曰禁灸

主治目痛視不明見風淚出胬肉攀睛白翳眥癢疳眼頭痛目眩凡治雀目者可久留針然後速出之

席弘賦云治眼若未效併合谷光明不可缺

百證賦云兼行間可治雀目汗氣

靈光賦云治胬肉

攢竹(一名始光一名員柱一名夜光一名光明) 在眉頭陷者中刺一分留六呼不宜灸甲乙經云灸三壯明堂用細三稜針刺之宣泄熱氣眼目大明宜刺三分出血

主治目視䀮䀮淚出目眩瞳子癢眼中赤痛及腮臉瞤動不臥

玉龍賦云兼頭維治目疼頭痛

百證賦云兼三間可治目中漠漠

通玄賦云腦昏目赤瀉此

曲差(一名鼻沖) 在神庭旁一寸五分入髮際正頭取之刺二分灸三壯五壯

主治目不明頭痛鼻塞鼽衄臭涕頂巔痛身心煩熱汗不出

五處 在曲差後五分夾上星旁一寸五分刺三分留七呼灸三壯甲乙經曰不可灸

主治脊強反折瘛瘲顛疾頭痛戴眼眩暈目視不明

承光 在五處後一寸五分水熱穴論注曰五處後一寸甲乙經五處後二寸刺三分禁灸

主治頭風風眩嘔吐心煩鼻塞不利目翳口喎

通天(一名天臼) 在承光後一寸五分一曰橫直百會旁一寸五分刺三分留七呼灸三壯

主治頭旋項痛不能轉側鼻塞偏風口喎衄血頭重耳鳴狂走瘛瘲恍惚青盲內瞕

千金云癭氣面腫灸五十壯

百證賦云能去鼻內無聞之苦

絡郄(一名強陽一名腦蓋) 在通天後一寸五分甲乙經一寸三分刺三分留五呼灸三壯一曰禁刺

主治頭旋口喎鼻塞項腫癭瘤內瞕耳鳴

玉枕 在絡郄後一寸五分甲乙經曰在絡卻後七分夾腦戶旁一寸三分起肉枕骨上入後髮際三寸(按甲乙經之數與督脈之數不相合)刺三分留三呼灸三壯一曰禁刺

主治目痛如脫不能遠視腦風頭項痛鼻塞無聞

千金云多汗寒熱灸五十壯刺三分

百證賦云連囟會療頭風

天柱 挾項後大筋外廉髮際陷中刺二分留六呼灸三壯一曰刺五分禁灸

主治頭旋腦痛鼻塞淚出項強肩背痛足不任身目瞑不欲視

百證賦云連養老治目中䀮䀮又云連束骨治項強多惡風

大杼 在項後第一椎下兩旁相去脊中各二寸陷中正坐取之海論曰衝脈者其輸上在於大杼氣穴論注曰督脈別絡手足太陽三脈之會刺三分留七呼灸五壯七壯一曰禁灸非有大急不可灸也

主治傷寒汗不出腰脊項背強痛不得臥喉痹煩滿痎瘧頭痛咳嗽身熱目眩癲疾筋攣瘛瘲膝痛不可屈伸幾刺瘧疾脈滿大者刺此並譩譆穴出血隨人肥瘦刺之不已刺委中風門立已

席弘賦云大杼若連長強尋小腸氣痛即行針

風門(一名熱府) 在二椎下兩旁各去脊中二寸正坐取之督脈足太陽之會熱府腧也刺五分留七呼灸五壯

主治傷寒頭痛項強目瞑鼽嚏胸中熱嘔逆上氣喘臥不安身熱黃疸癰疽發背此穴能瀉一身熱氣常灸之永無癰疽瘡疥等患

神農經云傷風咳嗽頭痛鼻流清涕可灸十四壯及治頭疼風眩鼻衄不止

千金云上氣短氣咳逆胸背徹痛灸百壯

肺俞 在三椎下去脊中各二寸又以手搭背左取右右取左當中指末處是穴正坐取之千金曰肺俞對乳引繩度之刺三分留七呼灸三壯一云灸百壯素問曰刺中肺三日死

主治五勞傳屍骨蒸肺風肺痿咳嗽嘔吐上氣喘滿虛煩口乾目眩支滿汗不出腰脊強痛背僂如龜寒熱癭氣黃疸此穴主瀉五臟之熱與五臟俞治同

神農經曰治咳嗽吐血唾紅骨蒸虛勞可灸十四壯

千金云治吐血唾血上氣咳逆喉痹灸隨年壯又氣短不語灸百壯又治水注口中湧水出灸肺俞及三陰交隨年壯又癭腫上氣短氣灸百壯又盜汗寒熱惡寒灸隨年壯刺五分

玉龍賦云兼豐隆治痰嗽

百證賦云兼天突治咳嗽連聲

乾坤生意云同陶道身柱膏肓治虛損五勞七傷緊要法

厥陰俞 在四椎下去脊中二寸正坐取之(此穴出山眺經甲乙經無)刺三分灸七壯

主治咳逆牙痛心痛結胸嘔吐煩悶

千金云主胸中膈氣積聚好吐灸隨年壯

心俞 在五椎下去脊中二寸正坐取之刺三分留七呼按甲乙經曰禁灸故世醫皆謂可針不可灸殊不知刺中心一日死乃素問之所戒又豈可易針耶千金方言風中心急灸心俞百壯服續命湯又吐逆不得食者灸百壯是又當權其緩急也

主治偏風半身不遂食噎積結寒熱心氣悶亂煩滿恍惚心驚汗不出中風偃臥不得冒絕發癇悲泣嘔吐咳血發狂健忘此穴主瀉五臟之熱與五臟俞同

神農經云小兒氣不足者數歲不能語可灸五壯艾炷如麥粒

玉龍賦云兼腎俞治腰腎虛乏之夢遺

百證賦云兼神道治風癇常發自寧

捷徑云治憂噎

一傳主療心虛遺精盜汗補之

膈俞 在七椎下去脊中二寸正坐取之為血之會刺三分留七呼灸三壯一云灸至百壯

主治心痛周痹膈胃寒痰暴痛心滿氣急吐食反胃痃癖五積氣塊血塊咳逆四肢腫痛怠惰嗜臥骨蒸喉痹熱病汗不出食不下腹脅脹滿此血會也諸血病者皆宜灸之如吐血衄血不已虛損昏暈血熱妄行心肺二經嘔血臟毒便血不止

千金云臚脹脅腹滿灸百壯三報之又治吐逆不得食今日食明日吐灸百壯

肝俞 在九椎下去脊中二寸正坐取之刺三分留六呼灸三壯素問曰刺中肝五日死

主治氣短咳血多怒脅肋滿悶咳引兩脅脊背急痛不得息轉側難反折上視驚狂鼽衄眩暈痛循眉頭黃疸鼻酸熱病後目中出淚眼目諸疾熱痛生翳或熱病瘥後因食五辛患目嘔血或疝氣筋痙相引轉筋入腹此穴主瀉五臟之熱與五臟俞治同

千金云吐血酸削灸百壯又胸滿心腹積聚疼痛灸百壯又氣短不語灸百壯

玉龍賦云目昏血溢肝俞辨其虛實

標幽賦云兼命門能使瞽者見秋毫

百證賦云兼少澤可治攀睛

一傳治氣痛項癧吐酸

膽俞 在十椎下去脊中二寸正坐取之刺五分留七呼灸三壯素問曰刺中膽一日半死

主治頭痛振寒汗不出腋下腫心腹脹滿口乾苦咽痛嘔吐翻胃食不下骨蒸勞熱目黃胸脅痛不能轉側

百證賦云兼陽綱可治目黃

捷徑云兼膈俞治勞噎

脾俞 在十一椎下去脊中各二寸正坐取之刺三分留七呼灸三壯素問云刺中脾十日死

主治痃癖積聚肋下滿痃瘧寒熱黃疸腹脹痛吐食不食飲食不化或食飲倍多煩熱嗜臥身日羸瘦泄痢善欠體重四肢不收此穴主瀉五臟之熱與五臟俞同

千金云食不消化泄痢不作肌膚脹滿水腫灸隨年壯三報之又虛勞尿血白濁灸百壯

百證賦云兼聽宮能祛心下之悲悽又兼膀胱俞治脾虛穀食不消

捷徑云治思噎食噎

一傳治水腫鼓脹氣滿泄瀉年久不止及久年積塊脹痛

胃俞 在十二椎下去脊中二寸正坐取之刺三分留七呼灸三壯一曰灸隨年壯

主治胃寒吐逆翻胃霍亂腹脹支滿肌膚疲瘦腸鳴腹痛不嗜食脊痛筋攣小兒羸瘦食少不生肌肉及小兒痢下赤白秋末脫肛肚疼不可忍艾炷如大麥

百證賦云兼魂門治胃冷食不化

一傳治水腫鼓脹氣膈不食泄瀉年久不止多年積塊

三焦俞 在十三椎下去脊中二寸正坐取之刺五分灸三壯一曰三分五壯

主治傷寒身熱頭痛吐逆肩背急腰脊強不得俯仰臟腑積聚脹滿膈塞不通飲食不化羸瘦水穀不分腹痛下痢腸鳴目眩

千金云少腹堅大如盤盂胸腹脹滿飲食不消婦人癥聚瘦瘠灸三焦俞百壯三報之仍灸氣海百壯又云主五臟六腑積聚心腹滿腰脊痛吐逆寒熱小便不利灸隨年壯又治尿血灸百壯

腎俞 在十四椎下與臍平去脊中二寸正坐取之(素問血氣形志篇有五臟俞度見經絡類十一)刺三分留七呼灸三壯一曰灸以年為壯素問曰刺中腎六日死

主治虛勞羸瘦面目黃黑耳聾腎虛水臟久冷腰痛夢遺精滑腳膝拘急身熱頭重振寒心腹䐜脹兩脅滿痛引少腹少氣溺血便濁淫濼赤白帶下月經不調陰中痛五勞七傷虛憊無力足寒如冰洞泄食不化身腫如水男女久積氣痛變成勞疾此穴主瀉五臟之熱與五臟俞同

千金云腎間風虛灸百壯又小便濁夢遺失精灸百壯又云腎俞主五臟虛勞少腹弦急脹熱灸五十壯老少減之若虛冷可百壯橫三間寸灸之又消渴口乾同腰目灸之又尿血灸百壯又百病水腫灸百壯

玉龍賦云兼命門治老人便多又兼心俞治腰腎虛乏之夢遺

百證賦云兼巨髎穴能除胸膈停留瘀血

通玄賦云能瀉盡腰股之痛

一傳治色欲過度虛腫耳痛耳鳴

大腸俞 在十六椎下去脊中二寸伏而取之刺三分留六呼灸三壯

主治脊強不得俯仰腰痛腹脹繞臍切痛腸癖瀉痢食不化大小便不利

千金云脹滿雷鳴灸百壯三報之

靈光賦云治大便病

小腸俞 在十八椎下去脊中二寸伏而取之刺三分留六呼灸三壯

主治膀胱三焦津液少便赤不利淋瀝遺尿小腹脹滿㽲痛瀉痢膿血腳腫心煩短氣五痔疼痛婦人帶下千金云泄注五痢便膿血腹痛灸百壯又主三焦膀胱寒熱津液赤白洞泄腰脊痛小水不利婦人帶濁灸五十壯又消渴口乾不可忍者灸百壯橫三間寸灸之

靈光賦云治小便病

膀胱俞 在十九椎下去脊中二寸伏而取之刺三分留六呼灸三壯一云七壯

主治小便赤澀遺尿泄痢腰脊腹痛陰瘡腳膝寒冷無力女子癥瘕

百證賦云兼脾俞治脾虛穀食不消

中膂內俞(一名脊內俞) 在二十椎下去脊中二寸夾脊胂起肉間伏而取之刺三分留六呼灸三壯

主治腎虛消渴腰脊強痛不得俯仰腸冷赤白痢疝痛汗不出脅腹脹痛

百證賦云兼陶道治歲熱時行

捷徑云主腰痛夾脊膂上下按之從後項至此穴痛者灸之立愈

白環俞 在二十一椎下去脊中二寸伏而取之刺五分灸三壯甲乙經云刺八分得氣則瀉瀉訖多補之不可灸

主治腰脊痛不得坐臥疝痛手足不仁二便不利溫瘧筋攣痹縮虛熱閉塞一云主治夢遺白濁腎虛腰痛先瀉後補赤帶瀉之白帶補之月經不調亦補之

百證賦云兼委中治背連腰痛大驗

上髎 在腰髁骨下一寸夾脊兩旁第一空陷中繆刺論注曰腰下夾尻有空骨各四蓋即此四髎穴也刺腰痛篇注曰上髎當髁骨下陷中餘三髎少斜下按之陷中是也(腰髁骨即十六椎下腰脊兩旁起骨之夾脊者)足太陽少陽之絡刺三分留七呼灸七壯

主治大小便不利嘔逆腰膝冷痛寒熱瘧鼻衄婦人絕嗣陰中癢痛陰挺出赤白帶下

次髎 夾脊旁第二空陷中刺三分留七呼灸七壯一曰三壯

主治大小便淋赤不利心下堅脹腰痛足清疝氣下墜引陰痛不可忍腸鳴泄瀉赤白帶下

中髎 夾脊旁三空陷中刺二分留十呼灸三壯

主治五勞七傷二便不利腹脹飧泄婦人少子帶下月經不調

下髎 夾脊旁四空陷中刺腰痛篇及繆刺論王注皆曰足厥陰支別者與太陰少陽結於腰髁下挾脊第三第四骨空中其穴即中髎下髎也刺二分留十呼灸三壯一曰刺二寸

主治腸鳴泄瀉二便不利下血腰痛引小腹急痛女子淋濁不禁

百證賦云濕熱濕寒下髎定

會陽(一名利機) 在陰尾尻骨兩旁甲乙經曰督脈氣所發刺二分灸五壯一曰刺八分

主治腹中寒氣泄瀉腸澼便血久痔陽氣虛乏陰汗濕

附分 在二椎下附項內廉兩旁相去脊中各三寸半正坐取之手足太陽之會刺三分灸五壯甲乙經作刺八分

主治肘臂不仁肩背拘急風客腠理頸痛不得回顧

魄戶 在三椎下去脊中各三寸半正坐取之刺五分灸五壯一曰刺三分灸百壯

主治虛勞肺痿肩膊胸背連痛三尸走注項強喘逆煩滿嘔吐此穴主瀉五臟之熱與五臟俞同

神農經云治虛勞發熱可灸十四壯

百證賦云兼膏肓治勞瘵傳屍

標幽賦云治體熱勞嗽

膏肓俞 在四椎下五椎上去脊中各三寸半正坐曲脊取之千金翼云先令病人正坐曲脊伸兩手以臂著膝前令正直手大指與膝頭齊以物支肘勿令臂動乃從胛骨上角摸索至胛骨下頭其間當有四肋三間依胛骨之際相去骨際如容側指許按其中一間空處自覺牽引肩中是其穴也左右各灸至百壯或三五百多至千壯當氣下嚨嚨然如流水之降若停痰宿疾亦必下也若病人已困不能正坐當令側臥挽上臂令前索孔穴灸之又法但以右手搭左肩上中指稍所不及處是其穴也左手亦然乃以前法灸之其有不能久坐伸臂者亦可伏衣襆上伸兩臂令人挽兩胛骨使相離遠不爾胛骨複穴不得其真也所伏衣襆當令大小得宜不爾則前卻亦失其穴也此穴灸後令人陽氣日盛當消息自為補養令得平復則諸病無所不治又法如其人骨節分明則以椎數為準若脊背肥厚骨節難尋須以大椎至尾骶量分三尺折取之不然則以平臍十四椎命門為則逐椎分寸取之則穴無不真然取大椎之法除項骨三節不在內或人亦有項骨短而無可尋者但當以平肩之處為第一椎以次求之可無差也捷徑云灸膏肓功效諸書例能言之而取穴則未也千金等方之外莊綽論之最詳然繁而無統不能歸定於一余嘗以意取之令病人兩手交在兩膊上灸時亦然胛骨遂開其穴立見以手指摸索第四椎下兩旁各三寸四肋三間之中按之痠疼是穴灸至千壯少亦七七壯當依千金立點立灸坐點坐灸臥點臥灸為的劉瑾云取膏肓二穴當除第一椎小骨不算若連第一椎數下當在五椎下兩旁各三寸半共折七寸分兩旁按其痠疼處乃是真穴每依此灸療多獲痊愈灸七七壯至百壯千壯一云灸後當灸足三里以引火實下此穴自晉以前所未有乃後人之所增也

主治百病無所不療虛羸瘦損五勞七傷諸病夢遺失精上氣咳逆痰火發狂健忘胎前產後可灸二七至七七壯

百證賦云兼魄戶治勞瘵傳屍

靈光賦云治背脊痛風勞一切諸病

乾坤生意云兼陶道身柱肺俞治虛損五勞七傷緊要之穴

神堂 在五椎下去脊中各三寸半陷中正坐取之刺三分灸五壯此穴主瀉五臟之熱與諸臟俞同

主治腰脊強痛不可俯仰灑淅寒熱胸腹滿逆時噎

譩譆 在肩膊內廉六椎下去脊中各三寸半正坐取之甲乙經曰以手痛按之病者呼噫嘻是穴蓋因其痛也刺六分留七呼灸五壯一曰二七壯至百壯

主治大風熱病汗不出勞損不得臥溫瘧久不愈胸腹脹悶氣噎肩背脅肋痛急目痛咳逆鼻衄忌莧菜白酒

千金云多汗瘧病灸五十壯

膈關 在七椎下去脊中各三寸半陷中正坐開肩取之刺五分灸五壯

主治背痛惡寒脊強嘔吐飲食不下胸中噎悶大小便不利此亦血會治諸血病

魂門 在九椎下相去脊中各三寸半陷中正坐取之刺五分灸三壯

主治屍厥走注胸背連心痛食不下腹中雷鳴大便不節小便黃赤此穴主瀉五臟之熱與五臟俞同

百證賦云兼胃俞治胃冷食難化

標幽賦云筋攣骨痛者補此

陽綱 在十椎下去脊中三寸半陷中正坐取之刺五分灸三壯七壯

主治腸鳴腹痛食不下小便澀身熱消渴目黃腹脹泄痢

百證賦云兼膽俞治目黃

意舍 在十一椎下去脊中三寸半陷中正坐取之刺五分灸七壯一云五十壯至百壯

主治背痛腹脹大便泄小便黃嘔吐惡風寒飲食不下消渴目黃此穴主瀉五臟之熱與五臟俞同

百證賦云兼中府能除脹滿噎塞胸背脅痛惡寒嘔吐

胃倉 在十二椎下去脊中各三寸半正坐取之刺五分灸五壯一云五十壯

主治腹滿水腫食不下惡寒背脊痛不可俯仰

肓門 在十三椎下去脊中各三寸半叉肋間陷中前與鳩尾相直正坐取之刺五分灸三壯氣府論注云三十壯

主治心下痛大便堅婦人乳痛有餘

志室 在十四椎下去脊中各三寸半陷中正坐取之刺五分灸三壯七壯

主治陰腫陰痛失精小便淋瀝背脊強腰脅痛腹中堅滿霍亂吐逆不食大便難此穴主瀉五臟之熱與五臟俞同

胞肓 在十九椎下去脊中各三寸半陷中伏而取之刺五分灸五壯七壯

主治腰脊痛惡寒小腹堅腸鳴大小便不利

秩邊 在二十一椎下去脊中各三寸半陷中伏而取之刺五分灸三壯

主治腰痛五痔小便赤澀

承扶(一名肉郄一名陰關一名皮部) 在尻臀下股陰上約文中刺七分留七呼灸三壯甲乙經作刺二寸

主治腰脊相引如解久痔臀腫大便難胞寒小便不利

殷門 在承扶下六寸膕上兩筋之間刺七分留七呼灸三壯

主治腰脊不可俯仰惡血流注外股腫

浮郄 在委陽上一寸屈膝得之刺五分灸三壯

主治霍亂轉筋小腹膀胱熱大腸結股外筋急髀樞不仁

委陽 在承扶下六寸屈伸取之邪氣臟腑病形篇曰三焦合入於委陽甲乙經曰委陽三焦下輔腧也在足太陽之前少陽之後出於膕中外廉兩筋間此足太陽別絡也刺七分留五呼灸三壯

主治腰脊腋下腫痛不可俯仰引陰中不得小便胸滿身熱瘛瘲癲疾小腹滿飛屍遁注痿厥不仁

本輸篇曰三焦下輸出於委陽並太陽之正入絡膀胱約下焦實則閉癃虛則遺溺遺溺則補之閉癃則瀉之

百證賦云兼天池穴腋腫針而速散

委中(一名血郄) 在膕中央約文動脈陷中伏臥屈足取之足太陽所入為合刺五分留七呼灸三壯一云禁灸春月勿令出血蓋太陽合腎腎王於冬水衰於春故春無令出血

主治大風眉發脫落太陽瘧從背起先寒後熱熇熇然汗出難已頭重轉筋腰脊背痛半身不遂遺溺小腹堅風痹髀樞痛膝痛足軟無力凡腎與膀胱實而腰痛者刺出血妙虛者不宜刺慎之此穴主瀉四肢之熱委中者血郄也凡熱病汗不出小便難衄血不止脊強反折瘛瘲癲疾足熱厥逆不得屈伸取其經血立愈

太乙歌云虛汗盜汗補委中

玉龍賦云合人中除腰脊痛閃之難制又云兼居髎環跳除腿風濕痛

百證賦云兼白環俞治背連腰痛

千金十一穴云委中崑崙治腰背痛相連

四總穴云腰背委中求

馬丹陽天星十二穴云腰痛不能舉沉引脊梁酸風癇及轉筋疼痛難移展風痹復無常熱病不能當膝頭難伸屈針入即安康

合陽 在膝膕約文下二寸刺六分灸五壯

主治腰脊強引腹痛陰股熱胻酸腫寒疝偏墜女子崩帶不止

百證賦云兼交信治女子少氣下血

承筋(一名腨腸一名直腸) 在腨腸中央陷中腳跟上七寸灸三壯禁刺

主治寒痹腰背拘急腋腫大便閉五痔腨酸腳跟痛引少腹轉筋霍亂鼽衄

千金云霍亂轉筋灸五十壯

承山(一名肉柱一名魚腹) 在兌腨腸下分肉間陷中一雲腿肚下尖分肉間刺七分灸五壯至七七壯然灸不及針

主治頭熱鼻衄寒熱癲疾疝氣腹痛痔腫便血腰背痛膝腫脛酸眼痛霍亂轉筋戰慄不能行立凡有邪熱者可瀉之

千金云灸轉筋隨年壯神驗霍亂灸百壯

玉龍賦云兼長強灸痔最妙

席弘賦云陰陵泉治心胸滿兼此穴而飲食自思又云兼魚際崑崙治轉筋目眩立消

靈光賦云治轉筋並久痔

百證賦云刺長強兼承山善主腸風新下血

天星秘訣云兼內踝尖治轉筋並眼花又云兼陰交治胸膈痞滿自喜飲食

馬丹陽云善治腰疼痛痔疾大便難腳氣並膝腫兩足盡寒酸展轉成時疫故慄瘧憎寒霍亂及轉筋刺之立便安

今時多用此穴治傷寒立效亦有初發瘧疾者灸之立已

飛揚(一名厥陽) 在足外踝上七寸後陷中足太陽絡別走少陰刺三分灸三壯

主治痔痛不得起坐腳痠腫不能立歷節風不得屈伸癲疾寒瘧頭目眩逆氣

千金云瘧實則腰背痛虛則鼻衄飛陽主之

百證賦云兼支正可治目眩

跗陽 在足外踝上三寸太陽前少陽後筋骨之間陽蹺之郄刺五分留七呼灸三壯一云七壯

主治霍亂轉筋腰痛不能立髀樞股胻痛痿厥風痹不仁頭重䪼痛時有寒熱四肢不舉屈伸不能

崑崙 在足外踝後五分跟骨上陷中細動脈應手足太陽所行為經刺三分留七呼灸三壯

主治腰尻腳氣足腨腫痛不能步立頭痛鼽衄肩背拘急咳喘目眩陰腫痛產難胞衣不下小兒發癇瘛瘲

玉龍賦云兼申脈太谿善療足腫之迍

靈光賦云能住喘愈腳氣

神農經云治腰尻痛足痛不能履地肩背拘急可灸七壯又治小兒陰腫可灸三壯炷如小麥

席弘賦云兼魚際承山治轉筋目眩立消

千金云胞衣不出針足太陽入四分穴在外踝下後一寸宛宛中者意必此穴又云瘧多汗腰痛不能俯仰目如脫項似拔崑崙主之

千金十一穴云兼委中治腰背痛相連

捷徑云治偏風

馬丹陽天星十二穴云轉筋腰尻痛膊重更連陰頭疼脊背急暴喘滿衝心舉步行不得動足即呻吟若欲求安樂須尋此穴針增治法云治目䀮䀮如脫頭熱鼻衄肚脹痛不得息霍亂大便泄風癇口噤不開小兒陰腫頭眩轉筋吐逆屍厥中惡膝蓋暴痛

僕參(一名安邪) 在跟骨下陷中拱足得之足太陽陽蹺之會刺三分留七呼灸七壯

主治腰痛足痿不收足跟痛霍亂轉筋吐逆屍厥癲癇狂言見鬼膝痛

靈光賦云後跟痛在僕參求

申脈 在足外踝下五分陷中容爪甲許白肉際陽蹺脈所生刺三分留七呼灸三壯

主治風眩癲疾腰腳痛膝胻寒酸不能坐立如在舟車中氣逆腿足不能屈伸婦人氣血痛一云腳氣紅腫瀉之若麻木無力先瀉後補

神農經曰治腰痛可灸五壯

玉龍賦云兼太谿崑崙善療足腫之迍

標幽賦云兼金門治頭風頭痛

攔江賦云能除寒與熱偏正頭風及心驚耳鳴鼻衄胸中滿遇麻木者虛當補逢疼痛者瀉而迎

靈光賦云陽蹺陰蹺及陽陵陰陵四穴治腳氣取之又兼三里同治腳氣亦去在腰諸疾

千金方十三鬼穴云此名鬼路當在第五次下火針治百邪癲狂

捷法云治腰背強不可俯仰肢節煩痛牽引腰腳中風不省人事中風不語中風半身癱瘓偏枯疼痛無時中風四肢麻木不仁手足瘙癢不能握物中風口眼喎斜牽連不已角弓反張眼目盲視口噤不開語言蹇澀腰脊肩背疼痛頭項強痛不得回顧腰痛起止艱難手足背生毒臂背生毒以上凡二十餘證先以申脈主治後隨證加各穴分治之

金門(一名關梁) 在足外踝下一寸足太陽郄陽維別屬也刺一分灸三壯一云刺三分灸七壯炷如小麥

主治霍亂轉筋屍厥癲癇疝氣膝胻酸不能立小兒張口搖頭身反

百證賦云兼丘墟可醫轉筋

通玄賦云兼申脈治頭風頭痛

京骨 在足小指外側本節後大骨下赤白肉際陷中可按而得足太陽所過為原刺三分留七呼灸七壯

主治腰脊痛如折髀不可曲項強不能回顧筋攣善驚痎瘧寒熱目眩內眥赤爛頭痛鼽衄癲病狂走

束骨 在足小指外側本節後陷中赤白肉際足太陽所注為腧刺三分留七呼灸三壯

主治腸澼泄瀉瘧痔癲癇發背癰疔頭痛目眩內眥赤痛耳聾腰膝痛項強不可回顧

太乙歌云兼三里刺治項強腫痛體重腰癱

百證賦云連天柱治項強多惡風

秦承祖云治風熱苔赤兩目眥爛

通谷 在足小指外側本節前陷中足太陽所溜為滎刺二分留五呼灸三壯

主治頭痛目眩項痛鼽衄善驚目䀮䀮結積留飲食多不化失欠

千金云諸結積留飲澼囊胸滿飲食不消灸通谷五十壯

至陰 在足小指外側去爪甲角如韭葉足太陽所出為井刺一分留五呼灸三壯五壯

主治風寒頭重鼻塞目痛生翳胸脅痛轉筋寒瘧汗不出煩心足下熱小便不利失精脈痹從足小指起牽引上下

百證賦云兼屋翳治遍身癢痛之疾

席弘賦云專治腳膝腫

今時習用此治婦人寒證

張仲文治婦人橫產手先出諸符藥不效為灸右腳小指尖三壯炷如小麥下火立產

足少陰腎經穴

腎經穴歌

足少陰俞二十七湧泉然谷照海出太谿水泉連大鐘復溜交信築賓立陰谷橫骨趨大赫氣穴四滿中注得肓俞商曲石關蹲陰都通谷幽門值步廊神封出靈墟神藏彧中俞府畢

湧泉(一名地衝) 在足心陷中屈足卷指宛宛中足少陰所出為井刺三分留三呼灸三壯

主治屍厥面黑喘咳有血目視䀮䀮無所見善恐心中結熱風疹風癇心痛不嗜食男子如蠱女子如妊咳嗽氣短身熱喉痹目眩頸痛胸脅滿小腹痛腸澼泄瀉霍亂轉胞不得尿腰痛大便難轉筋足脛寒痛腎積奔豚熱厥五指盡痛足不踐地

史記漢北齊王阿母患足下熱喘滿淳于意曰熱厥也刺足心立愈

千金云陰中懊憹痛刺入三分又鼻衄不止灸二百壯又霍亂轉筋灸三七壯不止灸足踵聚筋上白肉際七壯立愈

玉龍賦云兼關元豐隆治屍勞

席弘賦云鳩尾能治五般癇若下湧泉人不死又云小腸氣結連臍痛速瀉陰交良久針湧泉取氣甚妙

百證賦云專治厥寒厥熱又云兼行間治消渴腎竭

通玄賦云治胸結身黃瀉此

靈光賦云治婦人疾並男蠱女孕而病痓者千金勿妄傳

天星秘訣云兼陰陵治小腸連臍痛

然谷(一名龍淵一名然骨) 在足內踝前起大骨下陷者中足少陰所溜為滎刺三分留三呼灸三壯一曰刺不宜見血

主治喘呼煩滿咳血喉痹消渴舌縱心恐少氣涎出小腹脹痿厥寒疝足跗腫胻酸足一寒一熱不能久立男子遺精婦人陰挺出月經不調不孕初生小兒臍風撮口痿厥洞泄此穴主瀉腎臟之熱若治傷寒亦宜出血

千金云石水灸然谷氣衝四滿章門

百證賦云此穴易醒臍風

照海 在足內踝下一寸陷中容爪甲一云在內踝下四分微前高骨陷中前後有筋上有踝骨下有軟骨其穴居中神農經云在內踝直下白肉際是陰蹺所生刺四分留六呼灸三壯一曰刺三分灸七壯

主治咽乾嘔吐四肢懈惰嗜臥善悲不樂大風偏枯半身不遂久瘧卒疝腹中氣痛小腹淋痛陰挺出月水不調

玉龍賦云兼支溝能通大便之秘又云合內關能醫腹疾之塊

神農經云治月事不行可灸七壯又云兼公孫治傷寒四日太陰經再用內關施截法

攔江賦云治噤口喉風用三稜針出血即安

百證賦云兼大敦治傷寒

席弘賦云兼百會太衝陰交治咽喉疾又云兼陰交曲泉關元氣海同瀉治七疝如神

靈光賦云二蹺二陵腳氣者取此四穴又兼三里同治腳氣並在腰之疾

標幽賦云兼陽維內關能下胎衣又云治喉中之閉塞

捷法云治小便頻數淋瀝不通小腹冷痛膀胱七疝奔豚偏墜木腎腫大如升發時疼痛衝心小便淋血陰痛遺精白濁夜夢鬼交不禁婦人難產子掬母心不下女子大便不通產後腹痛惡露不已婦人脾病血蠱水蠱氣蠱石蠱單蠱女人血氣虛倦五心煩熱支體盡痛頭目昏沉老人虛損手足轉筋不能舉動霍亂吐瀉寒濕腳氣發熱大痛腎虛腳氣紅腫乾腳氣膝頭內踝五指疼痛渾身脹滿水蠱喘脹四肢面目浮腫婦人瘦損赤白帶下子宮久冷不受胎孕經水正行頭眩小腹空痛月水不調臍腹疼痛及淋漏不斷等證以上諸證先以照海為主後隨證加穴分治

太谿(一名呂細) 在足內踝後五分跟骨上動脈陷中足少陰所注為腧即原也刺三分留七呼灸三壯

主治熱病汗不出傷寒手足逆冷嗜臥咳嗽咽腫衄血唾血溺赤消癉大便難久瘧咳逆煩心不眠脈沉手足寒嘔吐不嗜食善噫腹疼瘠瘦寒疝痃癖

神農經云治牙疼可灸七壯

一云牙疼紅腫者瀉之陰股內濕癢生瘡便毒先補後瀉一云腎瘧嘔吐多寒閉戶而處其病難已太谿大鐘主之腰脊痛大便難手足寒並刺委中大鐘

玉龍賦云合崑崙申脈善療足腫之迍

百證賦云兼商陽治寒瘧有驗

水泉 在足內踝下太谿下一寸足少陰郄刺四分灸五壯

主治目䀮䀮不能遠視女子月事不來來即多心下悶痛小腹痛小便淋陰挺出

百證賦云兼天樞治月潮違限

大鐘 在足跟後沖中大骨上兩筋間水熱穴論注曰在足內踝後沖中足少陰絡別走太陽刺二分留三呼灸三壯

主治氣逆煩悶實則小便淋閉洒洒腰脊強痛大便秘澀嗜臥口中熱虛則嘔逆多寒欲閉戶而處少氣不足胸脹喘息舌乾食噎不得下善驚恐不樂喉中鳴咳唾血

百證賦云兼通里治倦言嗜臥

標幽賦云治心性之呆癡

復溜(一名伏白一名昌陽) 在足內踝後上除踝二寸陷者中前旁骨是復溜後旁筋是交信二穴止隔一筋足少陰所行為經刺三分留三呼灸五壯七壯

主治腸澼痔疾腰脊內引痛不得俯仰善怒多言舌乾涎出足痿胻寒不得履目視䀮䀮腸鳴腹痛四肢腫十種水病五淋盜汗齒齲脈微細

神農經云治盜汗不收及面色痿黃可灸七壯

千金云血淋灸五十壯

太乙歌云刺治腰脊閃挫疼痛遊風遍體

玉龍賦云傷寒無汗宜瀉又云起六脈之沉匿

攔江賦云傷寒無汗先補合谷次瀉此穴

席弘賦云此穴專治氣滯在腰

靈光賦云治腫如神

交信 在足內踝上二寸少陰前太陰後筋骨間陰蹺之郄刺四分留五呼灸三壯

主治五淋㿉疝陰急股腨內廉引痛瀉痢赤白大小便難女子漏血不止陰挺月事不調小腹痛盜汗

百證賦云兼合陽治女子少氣漏血

築賓 在足內踝後上腨分中陰維之郄刺三分灸五壯

主治小兒胎疝癲疾吐舌發狂罵詈腹痛嘔吐涎沫足腨痛

陰谷 在膝下內輔骨後大筋下小筋上按之應手屈膝乃得之足少陰所入為合刺四分留七呼灸三壯

主治舌縱涎下腹脹煩滿溺難小腹疝急引陰陰股內廉痛為痿為痹膝痛不可屈伸女人漏下不止少妊

太乙歌云兼水分三里利小便消腫脹

通玄賦云治臍腹痛

橫骨(一名下極) 在大赫下一寸肓俞下五寸去中行五分陰上橫骨中(按少腹下尖自橫骨上行不可概用腹中分寸當以太陰之衝門起自橫骨兩端以至陽明之氣衝少陰之橫骨至中行之曲骨穴通計折量始得其準凡上至腹中皆當以此類推)衝脈足少陰之會刺五分灸三壯五壯甲乙經曰刺一寸

主治五淋小便不通陰器下縱引痛小腹滿目眥赤痛五臟虛

百證賦云兼肓俞瀉五淋久積

席弘賦云兼大都治氣滯腰疼不能立

大赫(一名陰維一名陰關) 在氣穴下一寸去中行五分衝脈足少陰之會刺三分灸五壯千金云三十壯甲乙經作刺一寸

主治虛勞失精陰痿上縮莖中痛目赤痛女子赤帶

氣穴(一名胞門一名子戶) 在四滿下一寸去中行五分衝脈足少陰之會刺三分灸五壯甲乙經作刺一寸

主治奔豚痛引腰脊瀉痢經不調

四滿(一名髓府) 在中注下一寸去中行五分衝脈足少陰之會刺三分灸三壯甲乙經云刺一寸千金云灸百壯

主治積聚疝瘕腸癖切痛石水奔豚臍下痛女人月經不調惡血㽲痛並無子可灸三十壯

中注 在肓俞下一寸去中行五分衝脈足少陰之會刺一寸灸五壯一云刺五分

主治小腹熱大便堅燥腰脊痛目眥痛女子月事不調

肓俞 在商曲下一寸(當作二寸)直臍旁去臍中五分衝脈足少陰之會刺一寸灸五壯一云刺五分

主治腹痛寒疝大便燥目赤痛從內眥始

百證賦云兼橫骨瀉五淋之久積

商曲 在石關下一寸去中行五分衝脈足少陰之會刺一寸灸五壯一云刺五分

主治腹中切痛積聚不嗜食目赤痛內眥始

石關 在陰都下一寸去中行五分衝脈足少陰之會刺一寸灸三壯一云刺五分

主治噦噫嘔逆脊強腹痛氣淋小便不利大便燥閉目赤痛婦人無子或藏有惡血上衝腹痛不可忍

神農經云治積氣疼痛可灸七壯孕婦禁灸

千金云治噦噫嘔逆灸百壯

百證賦云兼陰交無子可搜

陰都(一名食宮) 在通谷下一寸夾中脘相去五分衝脈足少陰之會刺三分灸三壯甲乙經曰刺一寸千金云灸隨年壯

主治心煩滿恍惚氣逆腸鳴肺脹氣搶嘔沫大便難脅下熱痛目痛寒熱痎瘧婦人無子藏有惡血腹絞痛

通谷 在幽門下一寸陷中夾上脘相去五分衝脈足少陰之會刺五分灸五壯

主治口喎暴喑積聚痃癖胸滿食不化膈結嘔吐目赤痛不明清涕項似拔不可回顧

幽門(一名上門) 夾巨闕兩旁各五分陷者中衝脈足少陰之會刺五分灸五壯

主治胸中引痛心下煩悶逆氣裡急支滿不嗜食數咳乾噦嘔吐涎沫健忘泄痢膿血少腹脹滿女子心痛逆氣善吐食不下

神農經云治心下痞脹飲食不化積聚疼痛可灸十四壯孕婦不可灸

百證賦云兼玉堂能開徹煩心嘔噦

步廊 在神封下一寸六分陷中去中行二寸夾中庭仰而取之刺三分灸五壯

主治胸脅滿痛鼻塞少氣咳逆不得息嘔吐不食臂不得舉

神封 在靈墟下一寸六分去中行二寸仰而取之刺三分灸五壯

主治胃脅滿痛咳逆不得息嘔吐不食乳癰灑淅惡寒

靈墟 在神藏下一寸六分去中行二寸陷中仰而取之刺三分灸五壯

主治同神封

神藏 在彧中下一寸六分陷中去中行二寸仰而取之刺三分灸五壯

主治同上

百證賦云兼璇璣治胸滿項強已試

彧中 在俞府下一寸六分陷中去中行二寸仰而取之刺四分灸五壯

主治咳逆不得喘息胸脅支滿多唾嘔吐不食

神農經云治氣喘痰壅可灸十四壯

一傳治咳嗽哮病唾血

俞府 在巨骨下夾璇璣旁二寸陷中仰而取之刺三分灸五壯

主治咳逆上氣嘔吐不食中痛

一云熱嗽瀉之冷嗽補之

玉龍賦云兼乳根能治氣嗽痰哮

手厥陰心包絡經穴

心包絡經穴歌

心包九穴天池近天泉曲澤郄門認間使內關逾大陵勞宮中衝中指盡

天池(一名天會) 在乳後一寸腋下三寸著脅直腋撅肋間氣府論注曰在乳後同身寸之二寸手厥陰足少陽之會刺三分灸三壯

主治目䀮䀮不明頭痛胸脅煩滿咳逆臂腋腫痛四肢不舉上氣寒熱瘧熱病汗不出

千金云治頸漏瘰癧灸百壯

百證賦云兼委陽穴腋腫針而速散

天泉(一名天濕) 在曲腋下去肩臂二寸舉臂取之刺六分灸三壯一曰刺二分

主治惡風寒胸脅痛支滿咳逆膺背胛臂間痛

曲澤 在肘內廉橫文陷中筋內側動脈屈肘得之手厥陰所入為合刺三分留七呼灸三壯

主治心痛善驚身熱煩渴臂肘搖動掣痛不可伸傷寒嘔吐氣逆

百證賦云兼少商治血虛口渴

郄門 在掌後去腕五寸手厥陰郄刺三分灸五壯

主治嘔血衄血心痛嘔噦驚恐神氣不足久痔

間使 在掌後三寸兩筋間陷中手厥陰所行為經刺三分留七呼灸五壯

主治傷寒結胸心懸如飢嘔沫少氣中風氣塞昏危不語卒狂胸中澹澹惡風寒霍亂乾嘔腋腫肘攣卒心痛多驚咽中如鯁婦人月水不調小兒客忤久瘧可灸鬼邪隨年壯

千金云乾嘔不止所食即吐不停灸三十壯若四肢脈絕不至者灸之便通此法能起死人又法卒死灸百息又十三鬼穴云此名鬼路針百邪癲狂當在第九次下針

神農經云治脾寒寒熱往來渾身瘡疥灸七壯

太乙歌云兼風池環跳治瘧疾又兼氣海中極三里刺小腹便澼

玉龍賦云治痎瘧

百證賦云兼天鼎治失音休遲

靈光賦云兼水溝治邪癲

捷徑云治熱病頻噦

內關 在掌後去腕二寸兩筋間與外關相對手厥陰絡別走手少陽刺五分灸五壯

主治中風失志實則心暴痛虛則心煩惕惕面熱目昏支滿肘攣久瘧不已胸滿腸痛實則瀉之生瘡灸之

神農經云治心疼腹脹腹內諸疾可灸七壯

玉龍賦云合照海能醫腹疾之塊

席弘賦云兼公孫治肚痛

攔江賦云治傷寒太陰經四日者先用照海公孫後用內關施治

百證賦云兼建里掃盡胸中之苦悶

標幽賦云胸滿腹痛刺內關

捷法云治胸滿胃脘不快傷寒中焦痞滿兩脅刺痛嘔吐不已脾胃氣虛心腹脹滿脅肋下疼心腹刺痛痞塊食癥不散人漸羸瘦血塊氣瘕臟腑虛寒風壅氣滯大腸虛冷脫肛不收大便艱難用力脫肛臟毒腫痛便血不止五痔五癇口吐涎沫心性呆癡心驚發狂悲泣不已不識親疏健忘錯亂言語不記或歌或笑神思不安中風不省人事心虛膽寒四體戰掉以上諸證先以內關主治後隨證加各穴治之

大陵 在掌後骨下橫文中兩筋間陷中手厥陰所注為腧即原也刺三分留七呼灸三壯

主治熱病汗不出舌本痛喘咳嘔血心懸如飢善笑不休頭痛氣短胸脅痛驚恐悲泣嘔逆喉痹口乾目赤肘臂攣痛小便如血

神農經云治胸中疼痛胸前瘡疥可灸三壯

千金云吐血嘔逆灸五十壯又云凡卒患腰腫附骨癰疽節腫遊風熱毒此等疾但初覺有異即急灸之從手掌後第一橫文後兩筋間灸五壯立愈患左灸右患右灸左當中者兩手俱灸又十三鬼穴云此為鬼心治百邪癲狂在第四次下針

玉龍賦云兼勞宮療心悶瘡痍又云合人中頻瀉全去口氣又云合外關支溝治肚疼秘結

勞宮(一名五里一名掌中) 在掌中央動脈屈無名指取之手厥陰所溜為滎刺二分灸三壯

主治中風悲笑不休熱病汗不出脅痛不可轉側吐衄噫逆煩渴食不下胸脅支滿口中腥氣黃疸手痹大小便血熱痔

千金云心中懊憹痛刺入五分補之

玉龍賦云兼大陵療心悶瘡痍

靈光賦云治勞倦

百證賦云兼後谿可治三消黃疸

通玄賦云能退胃翻心痛

捷徑云治憂噎

一傳癲狂灸此效

中衝 在手中指端去爪甲如韭葉陷中手厥陰所出為井刺一分留三呼灸一壯

主治熱病汗不出頭痛如破身熱如火心痛煩滿舌強痛中風不省人事

神農經云治小兒夜啼多哭灸一壯炷如小麥

百證賦云兼廉泉堪攻舌下腫痛

一云主神氣不足失志

乾坤生意云此為十井穴凡初中風暴僕昏沉痰涎壅盛不省人事牙關緊閉藥水不入急以三稜針刺少商商陽中衝關衝少衝少澤使血氣流通乃起死回生急救之妙訣

手少陽三焦經穴

三焦經穴歌

手少陽三焦所從二十三穴起關衝向液門中渚陽池歷外關支溝會宗三陽絡入於四瀆注天井清冷淵中消濼臑會肩髎同天髎天牖經翳風瘈脈顱息角孫入耳門和髎絲竹空

關衝 在手名指外側端去爪甲角如韭葉手少陽所出為井刺一分留三呼灸三壯

主治頭痛口乾喉痹霍亂胸中氣噎不食肘臂痛不能舉目昏昏一云主三焦邪熱口渴唇焦口氣宜瀉此出血

玉龍賦云壅熱盛於三焦關衝最宜

百證賦云兼啞門治舌緩不語

捷徑云治熱病煩心滿悶汗不出掌中大熱如火舌本痛口乾消渴久熱不去

乾坤生意云此為十井穴凡初中風暴僕昏沉痰涎壅盛不省人事牙關緊閉藥水不下急以三稜針刺少商商陽中衝少衝關衝少澤使血氣流通乃起死回生急救之妙穴

液門 在手小指次指間陷者中手少陽所溜為滎刺二分留二呼灸三壯

主治驚悸忘言寒厥臂痛不得上下痎瘧寒熱頭痛目眩赤澀泣出耳暴聾咽外腫牙齦痛若手臂紅腫痛楚瀉之出血為妙

千金云治耳聾不得眠刺入三分補之

玉龍賦云兼中渚治手臂紅腫

百證賦云兼魚際能療喉痛

中渚 在手名指本節後間陷中把拳取之手少陽所注為腧刺二分留三呼灸三壯

主治熱病汗不出臂指痛不得屈伸頭痛目眩生翳不明耳聾咽腫久瘧手臂紅腫瀉之出血灸五壯

太乙歌云刺久患腰疼背痛

玉龍賦云兼液門治手臂紅腫

席弘賦云治久患傷寒肩背痛

通玄賦云脊心後痛針此立愈

靈光賦云五指不便取中渚

陽池(一名別陽) 在手表腕上陷者中自本節後骨直對腕中手少陽所過為原刺二分留六呼灸三壯銅人經曰不可灸

主治消渴口乾煩悶寒熱瘧或因折傷手腕捉物不得臂不能舉

千金云消渴口乾灸五十壯

神農經云治手腕疼無力不能上舉至頭可灸七壯

外關 在腕後二寸兩筋間陷中手少陽絡別走心主刺三分留七呼灸三壯

主治耳聾渾焞無聞肘臂五指痛不能握若脅肋痛者瀉之

神農經云治肘臂不得屈伸五指盡疼不能握物可灸七壯

玉龍賦云兼大陵支溝治肚痛秘結

捷徑云治臂膊紅腫肢節疼痛足內踝骨紅腫痛手足指節痛不能屈伸五臟六腑結熱吐血妄行不已鼻衄不止吐血昏暈不省人事虛損氣逆陽乘於陰則血熱妄行陰乘於陽則血寒亦吐名心肺二經嘔血舌強難言及生白苔重舌腫脹熱極口內生瘡舌吐不收舌縮不能言唇吻破裂血出干痛頭生瘰癧結核繞頸連胸耳根頸項腫痛不消目生翳膜隱澀難開風沿爛弦迎風流淚目風腫痛胬肉攀睛暴赤腫痛以上諸證先以外關主治後隨證分穴治之

支溝(一名飛虎) 在腕後三寸兩骨間陷中手少陽所行為經刺二分留七呼灸七壯

主治熱病汗不出肩臂酸重脅腋痛四肢不舉霍亂嘔吐口噤暴喑鬼擊卒心痛產後血暈不省人事凡三焦相火熾盛及大便不通脅肋疼痛者俱宜瀉之

千金云治頸漏馬刀灸百壯

玉龍賦云兼照海能通大便之秘又云合外關大陵治肚痛秘結

會宗 在腕後三寸空中一云空中一寸手少陽郄刺三分灸三壯一曰禁刺

主治五癇耳聾肌膚痛

三陽絡(一名通間) 在臂上大交脈支溝上一寸灸五壯禁刺

主治暴喑不能言耳聾齒齲嗜臥身不欲動

四瀆 在肘前五寸外廉陷中刺六分留七呼灸三壯一曰刺三分

主治暴氣耳聾下齒齲痛

天井 在肘外大骨尖後肘上一寸兩筋間陷中屈肘得之甄權云在曲肘後一寸叉手按膝頭取之手少陽所入為合刺三分留七呼灸三壯甲乙經云刺一分

主治咳嗽上氣胸痛不得語唾膿不嗜食寒熱悽悽不得臥驚悸悲傷瘛瘲癲疾五癇風痹頭頸肩背痛耳聾目銳眥痛頰腫肘臂痛不得捉物及瀉一切瘰癧瘡腫癮疹

神農經云治咳嗽上氣風痹肘疼可灸七壯

清冷淵 在肘上二寸伸肘舉臂取之刺三分灸三壯

主治諸痹痛肩臂肘臑不能舉

席弘賦云五般肘痛尋尺澤冷淵針後即收功

消濼 在肩下臂外間腋斜肘分下行刺五分灸五壯一曰刺一分灸三壯

主治風痹頸項強急腫痛寒熱頭痛肩背急

一傳海南治牙疼灸此穴

臑會(一名臑髎) 在臂前廉去肩端三寸宛宛中手陽明少陽二絡之會刺五分灸五壯

主治肘臂氣腫痠痛無力不能舉項癭氣瘤寒熱瘰癧

肩髎 在肩端臑上陷中斜舉臂取之刺七分灸三壯

主治臂重肩痛不能舉

天髎 在肩缺盆中上毖骨際陷者中(毖音秘)一曰直肩井後一寸手足少陽陽維三脈之會刺八分灸三壯

主治肩臂痠痛缺盆痛汗不出胸中煩滿頸項急寒熱

天牖 在頸大筋外缺盆上天容後天柱前完骨下髮際中上夾耳後一寸刺一分留七呼不宜補亦不宜灸灸即令人面腫資生經云灸一壯甲乙經云灸三壯

主治暴聾不聰氣目不明夜夢顛倒面無顏色頭風面腫項強一曰若治面腫眼合先取譩譆後針天牖風池其病即瘥若不先針譩譆其病難愈

翳風 在耳後尖角陷中按之引耳中手足少陽之會刺三分灸七壯

主治耳聾口眼喎斜口噤不開脫頷腫頰牙車急痛暴喑不能言一云耳紅腫痛瀉之耳虛鳴補之補多瀉少

百證賦云兼聽會治耳聾氣閉

瘈脈(一名資脈) 在耳本後雞足青絡脈中刺一分灸三壯銅人云刺出血如豆汁不宜多出一云禁灸

主治頭風耳鳴小兒驚癇瘛瘲嘔吐瀉痢無時驚恐目澀眵膏

顱息 在耳後間青絡脈中刺一分灸七壯甲乙經曰灸三壯一曰禁刺出血多則殺人

主治耳鳴喘息小兒嘔吐瘛瘲驚恐發癇身熱頭痛不得臥聤耳腫流膿汁

百證賦云痓病非顱息不愈

角孫 在耳廓中間上髮際下開口有空手太陽手足少陽三脈之會(甲乙經手太陽作手陽明)寒熱病篇曰足太陽有入頄遍齒者名曰角孫則足太陽脈亦會於此刺三分灸三壯

主治目生翳齒齦腫不能嚼唇吻燥頸項強

一云堪治耳齒之病

耳門 在耳前起肉當耳缺處陷中刺三分留三呼灸三壯一云禁灸

主治耳聾聤耳膿汁耳生瘡齒齲唇吻強

席弘賦云但患傷寒兩耳聾耳門聽會疾如風

百證賦云兼絲竹空能住牙疼於頃刻

天星秘訣云耳鳴腰痛先五會後此穴及三里

和髎 耳前兌發下橫動脈手足少陽手太陽三脈之會刺三分灸三壯一曰灸之目盲

主治頭痛耳鳴牙車引急頸項腫口僻瘛瘲

絲竹空(一名目髎) 在眉後陷中甲乙經曰足少陽脈氣所發刺三分留三呼禁灸灸之不幸令人目小及盲

主治頭痛目赤目眩視物䀮䀮拳毛倒睫風癇戴眼發狂吐涎沫偏正頭風

神農經云治頭風宜出血

百證賦云兼耳門能治牙疼於頃刻

通玄賦云治偏頭痛難忍

一傳主眼赤痛針一分出血

卷八

經絡(六)

足少陽膽經穴

膽經穴歌

足少陽經瞳子髎四十三穴行迢迢聽會客主頷厭集懸顱懸釐曲鬢翹率谷天衝浮白次竅陰完骨本神至陽白臨泣開目窗正營承靈腦空是風池肩井淵腋長輒筋日月京門鄉帶脈五樞維道續居髎環跳下中瀆陽關陽陵復陽交外丘光明陽輔高懸鐘丘墟足臨泣地五俠谿竅陰畢

瞳子髎(一名太陽一名前關) 在目外去眥五分手太陽手足少陽三脈之會刺三分灸三壯

主治頭痛目癢外眥赤痛翳膜青盲遠視䀮䀮淚出多眵

一云兼少澤能治婦人乳腫

聽會(一名聽河一名後關) 在耳前陷中客主人下一寸動脈宛宛中去耳珠下開口有空側臥張口取之刺四分灸三壯

主治耳聾耳鳴牙車脫臼齒痛中風瘛瘲喎斜

玉龍賦云治耳聾腮腫

席弘賦云耳聾針聽會更瀉迎香功如神又云兼金門治傷寒兩耳聾

百證賦云兼翳風治耳聾氣閉

客主人(一名上關) 在耳前起骨上廉開口有空側臥張口取之手足少陽足陽明三脈之會本輸篇曰刺之則呿不能欠者即此穴刺一分留七呼灸三壯甲乙經曰刺太深令人耳無聞一曰禁刺一曰刺上關不得深下關不得久

主治口眼偏斜耳聾耳鳴聤耳目眩齒痛瘛瘲口噤不能嚼物

頷厭 在耳前曲角顳顬上廉(即腦空之上)手足少陽足陽明之會刺三分留七呼灸三壯氣府論注曰刺深令人耳無所聞

主治頭風偏頭頸項俱痛目眩耳鳴多嚏驚癇歷節風汗出

百證賦云兼懸顱治偏頭痛

懸顱 在耳前曲角上顳顬之中寒熱病篇曰足陽明有挾鼻入於面者名曰懸顱是此為足少陽陽明之會故氣府論注為足陽明脈氣所發刺三分留三呼灸三壯

主治頭痛齒痛偏頭痛引目熱病汗不出

百證賦云兼頷厭治偏頭痛

懸釐 在耳前曲角上顳顬下廉手足少陽陽明四脈之會刺三分留七呼灸三壯

主治偏頭痛面腫目銳眥痛熱病煩心汗不出

曲鬢 在耳上入髮際曲隅陷中鼓頷有空足太陽少陽之會刺三分灸三壯

主治頷頰腫引牙車不得開口噤難言項強不得顧頭角痛巔風目眇

率谷 在耳上入髮際一寸半陷中嚼牙取之足太陽少陽之會刺三分灸三壯

主治腦病兩頭角痛胃膈寒痰煩悶嘔吐酒後皮風膚腫

神農經云治頭風兩角疼痛可灸三壯至五壯小兒急慢驚風灸三壯炷如小麥

天衝 在耳後入髮際二寸一曰在耳上如前三分足太陽少陽之會刺三分灸三壯

主治癲疾風痙牙齦腫驚恐頭痛

百證賦云兼大橫治反張悲哭

浮白 在耳後入髮際一寸足太陽少陽之會刺三分灸三壯

主治咳逆胸滿喉痹耳聾齒痛項癭痰沫不得喘息肩臂不舉足不能行

百證賦云專治癭氣

一傳治眼目四時疼痛頭風痛

竅陰(一名枕骨) 在完骨上枕骨下搖動有空足少陽太陽之會刺三分灸三壯

主治四肢轉筋目痛頭項痛耳鳴癰疽發熱手足煩熱汗不出咳逆喉痹舌強脅痛口苦

完骨 在耳後入髮際四分足太陽少陽之會刺三分留七呼灸三壯

主治頭痛頭風耳鳴齒齲牙車急口眼喎斜喉痹頰腫癭疾便赤足痿不收

本神 在曲差旁一寸五分一曰直耳上入髮際四分足少陽陽維之會刺三分灸七壯

主治驚癇吐沫目眩項強急痛胸脅相引不得轉側偏風癲疾

百證賦云兼身柱治癲疾效

陽白 在眉上一寸直瞳子甲乙經曰足少陽陽維之會氣府論王氏注曰足陽明陰維二脈之會刺二分灸三壯

主治頭痛目昏多眵背寒慄重衣不得溫

臨泣 在目上直入髮際五分陷中正睛取之足太陽少陽陽維三脈之會刺三分留七呼灸七壯一曰禁灸

主治鼻塞目眩生翳眵䁾冷淚眼目諸疾驚癇反視卒暴中風不識人脅下痛瘧疾日西發

百證賦云兼頭維可治目中淚出

目窗(一名至榮) 在臨泣後一寸足少陽陽維之會刺三分灸五壯

主治頭目眩痛引外眥遠視不明面腫寒熱汗不出

正營 在目窗後一寸足少陽陽維之會刺三分灸三壯

主治頭痛目眩齒齲痛唇吻強急

承靈 在正營後一寸五分足少陽陽維之會刺三分灸五壯一曰禁針

主治腦風頭痛惡風鼻窒不通

腦空(一名顳顬) 在承靈後一寸五分夾玉枕骨下陷中氣府論王氏注曰夾枕骨後枕骨上足少陽陽維之會刺四分灸五壯

主治勞瘵身熱羸瘦腦風頭痛不可忍項強不得顧目瞑鼻衄耳聾驚悸癲風引目眇鼻痛昔魏公苦患頭風發即心亂目眩華佗刺此立愈

風池 在耳後顳顬後腦空下髮際陷中按之引耳一云耳後陷中後髮際大筋外廉足少陽陽維之會刺四分灸三壯七壯炷不用大

主治中風偏正頭痛傷寒熱病汗不出痃瘧頸項如拔痛不得回目眩赤痛淚出鼽衄耳聾腰背俱痛傴僂引項筋力不收腳弱無力

千金云治癭氣灸百壯

太乙歌云兼環跳間使治瘧疾又云兼風府取之治傷寒

玉龍賦云兼絕骨可療傴僂

席弘賦云尋到風府風池治傷寒百病

通玄賦云頭暈目眩覓風池

捷徑云治溫病煩滿汗不出

一傳治中風不語牙關緊閉湯水不能入口

肩井(一名膊井) 在肩上陷解中缺盆上大骨前一寸半以三指按取之當中指下陷者中手足少陽足陽明陽維之會刺五分灸三壯孕婦禁針一曰此足陽明之會連五臟氣若刺深令人悶倒速補三里須臾平復凡針肩井者皆以三里下其氣一曰此臟氣所聚之處不宜補

主治中風氣塞涎上不語氣逆五勞七傷頭項頸痛臂不能舉或因撲傷腰痛腳氣上攻若婦人難產墜胎後手足厥逆針之立愈若灸更勝

千金云凡產難針兩肩井一寸瀉之須臾即生又云臂重不舉灸隨年壯至百壯刺五分補之又治卒忤灸百壯又治上氣咳逆短氣風勞百病灸二百壯又灸㿗疝隨年壯

席弘賦云針肩井須針三里方可使氣調

百證賦云治乳癰極效

通玄賦云除兩臂之不勝

標幽賦云兼曲池甄權刺臂痛而復射

天星秘訣云兼三里陽陵治腳氣痠痛

淵腋(一名泉腋) 在腋下三寸宛宛中舉臂取之刺三分禁灸灸之不幸生腫蝕馬刀瘍內潰者死

主治寒熱馬刀瘍胸滿無力臂不舉

輒筋 在腋下三寸復前行一寸著脅刺六分灸三壯

主治太息多唾善悲言語不正四肢不收嘔吐宿汁吞酸胸中暴滿不得臥

日月(一名神光) 在期門下五分氣府論注曰在第三肋端橫直心蔽骨旁各同身寸之二寸五分上直兩乳膽之募也足太陰少陽陽維之會刺七分灸五壯

主治太息善悲小腹熱欲走多唾言語不正四肢不收

千金云嘔吐宿汁吞酸灸神光百壯三報之

京門(一名氣俞一名氣府) 在監骨腰中季脅本夾脊一云在臍上五分旁九寸半季肋本夾脊倒臥屈上足伸下足舉臂取之腎之募也刺三分留七呼灸三壯一云刺八分

主治腸鳴洞泄水道不利少腹急痛寒熱䐜脹肩背腰髀引痛不得俯仰久立

帶脈 在季脅下一寸八分陷中一云在臍旁八寸半肥人九寸瘦人八寸如帶繞身管束諸經足少陽帶脈之會刺六分灸五壯

主治腰腹縱水狀婦人小腹痛急瘛瘲月經不調帶下赤白兩脅氣引背痛

玉龍賦云合關元多灸堪攻腎敗

五樞 在帶脈下三寸一曰在水道旁一寸半陷中足少陽帶脈之會刺一寸灸五壯

主治痃癖小腸膀胱氣攻兩脅小腹痛腰腿痛陰疝睪丸上入腹婦人赤白帶下

玉龍賦云兼背縫治肩脊痛

維道(一名外樞) 在章門下五寸三分一曰在中極旁八寸五分足少陽帶脈之會刺八分灸三壯

主治嘔逆不止三焦不調不食水腫

居髎 在章門下八寸三分監骨上陷中足少陽陽蹺之會刺八分灸三壯

主治肩引胸臂攣急不得舉腰引小腹痛

玉龍賦云兼環跳委中治腿風濕痛

環跳 在髀樞中側臥伸下足屈上足取之足少陽太陽之會刺一寸留十呼灸三壯甲乙經云留二十呼灸五十壯

主治冷風濕痹不仁胸脅相引半身不遂腰胯痠痛膝不得伸遍身風疹

太乙歌云兼風池間使能除冷風膝痹並瘧疾

玉龍賦云兼居髎委中治腿風濕痛

天星秘訣云兼陽陵治冷風濕痹

百證賦云兼後谿刺腿痛

標幽賦云中風宜刺此又云華佗兼絕骨刺躄足而立行

席弘賦云兼腰俞用燒針治冷風冷痹

千金十一穴云兼陽陵治膝間並腋脅病

馬丹陽天星十二穴云能針偏廢軀折腰莫能顧冷風並濕痹身體似繩拘腿胯連腨痛屈轉重欷吁若人能針灸頃刻病消除增治法云治偏風半身不遂胸脅相引急痛不能屈伸

中瀆 在髀骨外膝上五寸分肉間陷中足少陽絡別走厥陰刺五分留七呼灸五壯

主治寒氣客於分肉間攻痛上下筋痹不仁

陽關 在陽陵泉上三寸犢鼻外陷中刺五分禁灸

主治風痹不仁股膝冷痛不可屈伸

陽陵泉 在膝下一寸外廉陷中尖骨前筋骨間蹲坐取之足少陽所入為合為筋之會刺六分留十呼灸七壯至七七壯

主治偏風半身不遂足膝冷痹不仁無血色腳氣筋攣

神農經云治足膝冷痹不仁屈伸不得半身不遂脅肋疼痛可灸十四壯至二十一壯

玉龍賦云兼陰陵驅膝腫之難消

席弘賦云專治膝間疼痛宜用針燒又云腳痛膝腫針三里又須絕骨二陵三陰交更兼太衝以行氣

百證賦云遠達曲池治半身不遂

通玄賦云治脅下肋邊疾

天星秘訣云兼環跳治冷風濕痹又云兼肩井三里治腳氣痠痛

千金十一穴云環跳與陽陵治膝前兼腋脅病

馬丹陽天星十二穴云治膝腫並麻木冷痹及偏風起坐腰背重面腫滿胸中舉足不能起坐臥似衰翁刺入六分止神功妙不同增治法云治筋軟筋縮筋疼寒熱頭疼口舌咽喉中及頭面腫胸脅脹滿心中怵惕此為筋會故治筋病

陽交(一名別陽一名足髎) 在足外踝上七寸斜屬三陽分肉間陽維之郄刺六分留七呼灸三壯

主治胸滿喉痹膝痛足不仁寒厥驚狂面腫

外丘 在外踝上七寸甲乙經曰足少陽郄刺三分灸三壯

主治頸項痛胸滿痿痹癲風惡犬傷毒不出

百證賦云能收大腸

光明 在外踝上五寸足少陽絡別走厥陰刺六分留七呼灸五壯

主治熱病汗不出卒狂齧頰淫濼脛胻痛不能久立虛則痿痹偏細坐不能起實則足胻熱膝痛身體不仁

席弘賦云睛明治眼未效時合谷光明不可缺

標幽賦云兼地五會治眼癢痛

陽輔(一名分肉) 在足外踝上除骨四寸輔骨前絕骨端如前三分刺腰痛篇注曰如後二分去丘墟七寸筋肉分間氣穴論注曰陽維脈氣所發足少陽所行為經刺三分留七呼灸三壯

主治腰溶溶如水浸膝下膚腫筋攣百節痠疼痿痹馬刀厥逆頭項痛喉痹汗不出及汗出振寒痎瘧腰胻痠痛不能行立

神農經云治膝胻痠疼偏風不隨可灸十四壯

懸鐘(一名絕骨) 在足外踝上三寸當骨尖前動脈中尋按取之針灸經曰尋摸尖骨者乃是絕骨兩分開為足三陽之大絡按之陽明脈絕乃取之為髓之會刺六分留七呼灸五壯

主治心腹脹滿胃熱不食喉痹咳逆頭疽中風虛勞頸項痛手足不收腰膝痛腳氣筋骨攣

玉龍賦云兼三里陰交治連延腳氣又云兼風池療傴僂

席弘賦云腳氣膝腫針三里又須此穴兼二陵三陰交及太衝行氣

標幽賦云兼環跳華佗刺躄足而立行

天星秘訣云兼條口衝陽治足緩難行

丘墟 在足外踝下如前陷中去臨泣三寸足少陽所過為原刺五分留七呼灸三壯

主治胸脅滿痛不得息寒熱目生翳膜頸腫久瘧振寒痿厥腰腿痠痛髀樞中痛轉筋足脛偏細小腹堅卒疝

神農經云治肋下疼不得息小腹腎痛腳腕疼可灸七壯

玉龍賦云兼商丘解谿堪追腳痛

靈光賦云髀樞疼痛瀉丘墟

百證賦云兼金門能醫轉筋

臨泣 在足小指次指本節後間陷中去俠谿一寸五分足少陽所注為腧刺二分留五呼灸三壯

主治胸滿氣喘目眩心痛缺盆中及腋下馬刀瘍痹痛無常厥逆痎瘧日西發者淫濼胻酸灑淅振寒婦人月經不利季脅支滿乳癰

一云木有餘者宜瀉此或兼陽輔使火虛而木自平

千金云頸漏腋下馬刀灸百壯

玉龍賦云兼內庭能理小腹之䐜

捷法云治足跗腫痛不消手足麻痹不知痛庠手足顫掉不能握物行動手足指拘攣疼痛足心足踝足跗膝胻發熱或為紅腫兩手發熱臂膊痛連肩背腰脊腿胯疼痛白虎歷節走注遊風疼痛浮風渾身瘙癢頭項紅腫強痛腎虛挫閃腰痛舉動艱難諸虛百損濕滯四肢行動無力脅下肝積氣塊刺痛以上諸證先以臨泣為主後隨證分穴治之

地五會 在足小指次指本節後陷中去俠谿一寸刺一分禁灸甲乙經曰灸之令人瘦不出三年死

主治腋痛內損吐血足外無膏脂乳癰

席弘賦云兼三里治耳內蟬鳴腰欲折

標幽賦云兼光明治眼癢眼疼

天星秘訣云耳內蟬鳴先五會次針耳門三里內

俠谿 在足小指次指本節前岐骨間陷中足少陽所溜為滎刺三分留三呼灸三壯

主治胸脅支滿寒熱病汗不出目赤頷腫胸痛耳聾

百證賦云兼陽谷治頷腫口噤

竅陰 在足小指次指端去爪甲如韭葉足少陽所出為井刺一分留三呼灸三壯

主治脅痛咳逆不得息手足煩熱汗不出癰疽口乾頭痛喉痹舌強耳聾轉筋肘不能舉

足厥陰肝經穴

肝經穴歌

足厥陰經一十四大敦行間太衝是中封蠡溝伴中都膝關曲泉陰包次五里陰廉上急脈章門才過期門至

大敦 在足大指端去爪甲如韭葉及三毛中一云內側為隱白外側為大敦足厥陰所出為井刺二分留十呼灸三壯

主治卒心痛汗出腹脹腫滿中熱喜寐五淋七疝小便頻數不禁陰痛引小腹陰挺出血崩屍厥如死病左取右病右取左孕婦產前產後皆不宜灸一云凡疝氣腹脹足腫者皆宜灸之以泄肝木而脾胃之土自安

玉龍賦云兼期門能治堅痃疝氣

千金云大便難灸四壯又治五淋灸三十壯又失尿不禁灸七壯小兒灸一壯又尿血灸隨年壯

席弘賦云大便秘結宜燒此

百證賦云兼照海善蠲寒證

通玄賦云能除七疝之偏墜

天星秘訣云兼長強治小腸氣痛

乾坤生意云兼三陰交治小腸氣痛又治一切冷氣連臍腹結痛小便遺溺

行間 在足大指間動脈應手陷中一云在足大指次指歧骨間上下有筋前後有小骨尖其穴正居陷中有動脈應手足厥陰所溜為滎刺三分留十呼灸三壯

主治嘔逆咳血心胸痛腹脅脹色蒼蒼如死狀終日不得息中風口喎四逆嗌乾煩渴瞑不欲視目中淚出太息癲疾短氣肝積肥氣痎瘧洞泄遺尿癃閉崩漏白濁寒疝少腹腫腰痛不可俯仰小兒驚風一曰主便赤溺難白濁胸背心腹脹痛瀉行間火而熱自清木氣自下

神農經云治小腹脹心疼寒濕肺氣可灸七壯

千金云小兒重舌灸行間隨年壯又莖中痛灸五十壯又失尿不禁灸七壯

百證賦云兼睛明可治雀目汗氣又云兼湧泉療消渴

通玄賦云治膝腫腰疼

捷法云兼膻中水分關元三里三陰交治血蠱

太衝 在足大指本節後二寸(一云一寸五分)內間陷者中動脈應手一云在足大指本節後行間上二寸內間有絡亙連至地五會二寸骨罅間動脈應手陷中足厥陰所注為腧即原也刺三分留十呼灸三壯

主治虛勞嘔血恐懼氣不足嘔逆發寒肝瘧令人腰痛嗌乾胸脅支滿太息浮腫小腹滿腰引少腹痛足寒或大小便難陰痛遺溺溏泄小便淋癃小腹疝氣腋下馬刀瘍瘺胻酸踝痛女子月水不通或漏血不止小兒卒疝

神農經云治寒濕腳氣痛行步難可灸三壯

千金云產後出汗不止刺太衝急補之又云凡上氣冷發嘔逆不食腹中雷鳴不限壯數從痛灸至不痛止炷如雀矢又治氣短下氣灸五十壯此穴並主肺痿又治不得尿灸五十壯又治虛勞浮腫灸百壯

席弘賦云兼合谷治並連肩脊痛難忍又兼百會照海陰交治咽喉疾又治腳痛膝腫針三里懸鐘三陰交二陵更向太衝引氣

標幽賦云能除心脹咽痛

通玄賦云治行步難移最奇

馬丹陽天星十二穴云能治生死病能醫驚癇風咽喉並心脹兩足不能動七疝偏墜腫眼目似云蒙亦能療腰痛針下有神功

中封(一名懸泉)在足內踝前一寸筋里宛宛中一云在內踝前一寸斜行小脈上貼足腕上大筋陷中仰足取之足厥陰所行為經刺四分留七呼灸三壯千金云五十壯

主治痎瘧色蒼蒼然善太息如將死狀振寒溲白大便難小腹腫痛五淋足厥冷不嗜食身體不仁寒疝痿厥筋攣失精陰縮入腹相引痛或身微熱一云能止汗出

千金云夢泄遺精陰縮灸五十壯又治五淋不得尿灸二七壯又治鼓脹灸二百壯又治癭氣灸隨年壯

玉龍賦云合三里治行步艱楚

蠡溝(一名交儀) 在足內踝上五寸足厥陰絡別走少陽刺二分留三呼灸三壯

主治疝痛小腹滿痛癃閉臍下積氣如石數噫恐悸少氣足脛寒酸屈伸難腰背拘急不可俯仰月經不調溺下赤白

中都(一名中郄) 在足內踝上七寸當胻骨中與少陰相直足厥陰郄刺三分留六呼灸五壯

主治腸癖㿉疝小腹痛濕痹足熱脛寒不能行立婦人崩中產後惡露不絕

膝關 在犢鼻下二寸旁陷者中刺四分灸五壯

主治風痹膝內腫痛引臏不可屈伸及寒濕走注白虎歷節風痛不能舉動咽喉中痛

曲泉 在膝內輔骨下大筋上小筋下陷中屈膝橫文頭取之足厥陰所入為合刺六分留七呼灸三壯

主治㿉疝陰股痛小便難少氣泄痢膿血腹脅支滿膝痛筋攣四肢不舉不可屈伸風勞失精身體極痛膝脛冷陰莖痛實則身熱目痛汗不出目䀮䀮發狂衄血喘呼痛引咽喉女子陰挺出少腹痛陰癢血瘕

千金云男子失精膝脛冷疼灸百壯

席弘賦云兼照海陰交更求氣海關元同瀉治七疝小腹痛神效

陰包 在膝上四寸股內廉兩筋間蜷足取之看膝內側有槽者中足厥陰別走者刺六分灸三壯七壯

主治腰尻引小腹痛小便難遺尿月水不調

五里 在氣衝下三寸陰股中動脈應手千金翼曰在陰廉下二寸刺六分灸五壯

主治腸風熱閉不得溺風勞嗜臥四肢不能舉

陰廉 在羊矢下斜里三分直上去氣衝二寸動脈陷中(羊矢在陰旁股內約文縫中皮肉間有核如羊矢)刺八分留三呼灸三壯

主治婦人不妊若經不調未有孕者灸三壯即有子

急脈 氣府論曰厥陰毛中急脈各一王氏注曰在陰毛中陰上兩旁相去同身寸之二寸半按之隱指堅然甚按則痛引上下其左者中寒則上引少腹下引陰丸善為痛為小腹急中寒此兩脈皆厥陰之大絡通行其中故曰厥陰急脈即睪之系也可灸而不可刺病疝小腹痛者即可灸之按此穴自甲乙經以下諸書皆無是遺誤也經脈篇曰足厥陰循股陰入毛中過陰器又曰其別者循脛上睪結於莖然此實厥陰之正脈而會於陽明者也今增入之

章門(一名長平一名脅髎) 在大橫外直臍季肋端側臥屈上足伸下足舉臂取之一云肘尖盡處是穴一云在臍上一寸八分兩旁各八寸半季肌端一云在臍上二寸兩旁各六寸寸法以胸前兩乳間橫折八寸約取之脾之募也為臟之會足厥陰少陽之會刺六分留六呼灸三壯一云百壯

主治兩脅積氣如卵石膨脹腸鳴食不化胸脅痛煩熱支滿嘔吐咳喘不得臥腰脊冷痛不得轉側肩臂不舉傷飽身黃瘦弱泄瀉四肢懈墮善恐少氣厥逆

難疏曰臟會季肋臟病治此

千金云奔豚積聚堅滿脹痛吐逆不下食腰脊冷疼小便白濁灸脾募百壯三報之又治狂走癲癇灸三十壯又尿血灸百壯又治石水灸然谷氣衝四滿章門

百證賦云治胸脅支滿

一傳治久瀉不止癖塊脹疼

期門 在不容旁一寸五分上直乳第二肋端肝之募也足厥陰太陰陰維之會刺四分灸五壯七壯

主治傷寒胸中煩熱奔豚上下目青而嘔霍亂瀉痢腹硬胸脅積痛支滿嘔酸善噫食不下喘不得臥一婦人患傷寒熱入血室醫者不識許學士曰小柴胡已遲當刺期門予不能針請善針者針之如言而愈

千金云主奔豚灸百壯上氣咳逆胸滿痛徹胸背灸巨闕期門各五十壯

玉龍賦云兼大敦能治堅痃疝氣

席弘賦云期門穴主傷寒患六日過經猶未汗但向乳根二肋間又治婦人坐產難

百證賦云兼溫溜治傷項強

通玄賦云期門退胸滿血膨而可止

天星秘訣云兼三里治傷寒過經不出汗

捷徑云治產後噎

任脈穴

任脈穴歌

任脈中行二十四會陰潛伏兩陰間曲骨之前中極在關元石門氣海邊陰交神關水分處下脘建里中脘前上脘巨闕連鳩尾中庭膻中玉堂里紫宮華蓋運璇璣天突廉泉承漿止

會陰(一名屏翳) 在大便前小便後兩陰之間任脈別絡挾督脈衝脈之會一云任督沖三脈所起任由此而行腹督由此而行背沖由此而行少陰之分刺二寸留三呼灸三壯一曰禁刺惟卒死者針一寸補之溺死者令人倒馱出水用針補之尿屎出則活余不可針

主治陰汗陰中諸病前後相引痛不得大小便穀道病久痔相通男子陰寒衝心女子陰門痛經不通

一傳治婦人產後昏迷不省人事

曲骨 在橫骨上中極下一寸毛際陷中動脈任脈足厥陰之會刺一寸五分留七呼灸三壯一曰刺八分灸七壯至七七壯

主治小腹脹滿水腫小便淋澀血癃㿉疝小腹痛失精虛冷婦人赤白帶下

千金云水腫脹灸百壯

中極(一名玉泉一名氣原) 在臍下四寸膀胱募也足三陰任脈之會刺八分留十呼灸三壯一曰可灸百壯至三百壯孕婦不可灸

主治陽氣虛憊冷氣時上衝心屍厥恍惚失精無子腹中臍下結塊水腫奔豚疝瘕五淋小便赤澀不利婦人下元虛冷血崩白濁因產惡露不行胎衣不下經閉不通血積成塊子門腫痛轉脬不得小便

神農經云治血結成塊月水不調產後惡露不止臍下積聚疼痛血崩不止可灸十四壯

太乙歌云兼氣海中極三里刺治小腹便澼

千金云妊不成數墮落灸玉泉五十壯三報之又云為婦人斷緒最要穴又云腹脹水腫堅滿灸百壯又云腰痛小便不利轉胞灸七壯

關元(一名次門一名下紀) 在臍下三寸此穴當人身上下四旁之中故又名大中極乃男子藏精女子蓄血之處小腸募也足三陰陽明任脈之會刺八分留七呼灸七壯甲乙經云刺二寸氣府論注曰刺一寸二分一曰可灸百壯至三百壯千金曰婦人刺之則無子

主治積冷諸虛百損臍下絞痛漸入陰中冷氣入腹少腹奔豚夜夢遺精白濁五淋七疝溲血小便赤澀遺瀝轉胞不得溺婦人帶下瘕聚經水不通不妊或妊娠下血或產後惡露不止或血冷月經斷絕一云但是積冷虛乏皆宜灸孕婦不可針針之則落胎如不落更針崑崙則立墜一云治陰證傷寒及小便多婦人赤白帶下俱當灸此多者千餘壯少亦不下二三百壯活人多矣然須頻次灸之仍下兼三里故曰若要丹田安三里不曾干

神農經曰治痃癖氣痛可灸二十一壯

千金云治瘕癖灸五十壯又久痢百治不瘥灸三百壯分十日灸之並治冷痢腹痛及臍下結痛流入陰中發作無時仍灸天井百壯又治霍亂灸三七壯又治氣淋石淋㿗疝及臍下三十六種疾灸五十壯至百壯又云胞門閉塞絕子灸關元三十壯報之

玉龍賦云合湧泉豐隆為治屍勞之例又云兼帶脈多灸堪攻腎敗

席弘賦云治小便不禁又云兼照海陰交曲泉氣海同瀉治七疝痛如神

百證賦云無子收陰交石關之鄉

一傳治婦人產後血氣痛子宮不成胎

石門(一名命門一名丹田一名精露一名利機) 在臍下二寸三焦募也刺六分留七呼灸五壯一曰灸二七壯至百壯一云不宜多灸令人敗傷婦人禁刺灸犯之終身絕孕

主治腹脹堅硬水腫支滿氣淋小便黃赤不利小腹痛泄瀉不止身寒熱咳逆上氣嘔血卒疝疼痛婦人因產惡露不止遂結成塊崩中漏下血淋

千金云大腸閉塞氣結心下堅滿灸百壯又治少腹絞痛泄痢不止灸丹田百壯三報之又治血淋灸隨年壯又治水腫人中滿灸百壯

一傳欲絕產灸臍下二寸三分陰動脈中三壯

氣海(一名脖胦一名下肓) 在臍下一寸半宛宛中肓之原也為男子生氣之海刺八分灸五壯甲乙經曰刺一寸三分一曰灸百壯孕婦不可灸

主治下焦虛冷上衝心腹或為嘔吐不止或陽虛不足驚恐不臥奔豚七疝小腸膀胱癥瘕結塊狀為覆杯臍下冷氣陽脫欲死陰證傷寒卵縮四肢厥冷小便赤澀羸瘦白濁婦人赤白帶下月事不調產後惡露不止繞臍㽲痛小兒遺尿一云治卒厥厥氣上攻兩脅心下痛奄奄欲絕此名奔豚先以熱湯洗兩足浸良久灸百壯此氣海也凡臟氣憊一切真氣不足久疾不瘥者悉皆灸之

千金云治水泄痢及小腹癥積腹脹婦人癥聚瘠瘦灸氣海百壯三報之

玉龍賦云兼璇璣治尫羸喘促

席弘賦云治五淋須更針三里又兼水分治水腫又兼照海陰交曲泉關元同瀉治七疝小腹痛如神

百證賦云針三陰與氣海專司白濁久遺精

靈光賦云兼血海療五淋

一傳治小腸氣痛傷寒腹痛氣脹水鼓黃腫四時宜多灸

昔柳公度曰吾養生無他術但不使元氣佐喜怒使氣海常溫爾今人既不能不以元氣佐喜怒若能時灸氣海使溫亦其次也予舊多病常若氣短醫者教灸氣海氣遂不促自是每歲一二次灸之則以氣怯故也

陰交(一名少關一名黃戶) 在臍下一寸一曰當膀胱上際三焦募也任沖少陰之會刺八分灸五壯一曰灸百壯孕婦不可灸

主治衝脈生病從少腹衝心而痛不得小便疝痛陰汗濕癢奔豚腰膝拘攣婦人月事不調崩中帶下陰癢產後惡露不止繞臍冷痛

神農經云治臍下冷疼可灸二十一壯

千金云大小便不通灸三壯轉胞灸隨年壯又治水腫氣上下灸百壯

玉龍賦云兼三里水分治鼓脹

席弘賦云兼照海曲泉關元氣海同瀉治七疝小腹痛如神又云治小腸氣撮痛連臍急瀉此穴更於湧泉取氣甚妙又云兼百會太衝照海治咽喉疾

標幽賦云陰交陽別定血暈

百證賦云兼三里治中邪霍亂又云無子取陰交石關之鄉

一傳治腹內風寒走痛脹疼

神闕(一名氣舍) 當臍中灸三壯禁刺刺之令人惡瘍潰矢死不治一曰納炒乾淨鹽滿臍上加厚姜一片蓋定灸百壯或以川椒代鹽亦妙

主治陰證傷寒中風不省人事腹中虛冷傷憊腸鳴泄瀉不止水腫鼓脹小兒乳痢不止腹大風癇角弓反張脫肛婦人血冷不受胎者灸此永不脫胎此穴在諸傢俱不言灸只云禁針銅人云宜灸百壯有徐伻者卒中不省得桃源簿為灸臍中百壯始蘇更數月復不起鄭糾云有一親卒中風醫者為灸五百壯而赤後年逾八十向使徐伻灸至三五百壯安知其不永年耶故神闕之灸須填細鹽然後灸之以多為良若灸之三五百壯不惟愈疾亦且延年若灸少則時或暫愈後恐復發必難救矣但夏月人神在臍乃不宜灸

千金云納鹽臍中灸三壯治淋病又云凡霍亂納鹽臍中灸二七壯並治脹滿

水分(一名分水一名中守) 在下脘下一寸臍上一寸當小腸下口至是而泌別清濁水液入膀胱渣滓入大腸故曰水分禁刺灸五壯甲乙經曰刺一寸孕婦不可灸

主治水病腹堅黃腫如鼓沖胸不得息繞臍痛腸鳴泄瀉小便不通小兒陷囟若水病脹滿堅硬不能食灸之大良日七壯至四百壯止但不可刺刺而水盡即死

神農經云腹脹水腫可灸十四壯至二十一壯

千金云治反胃吐食灸二十壯又治腹脹繞臍結痛堅不能食灸百壯又霍亂轉筋入腹欲死用四人持其手足灸四五壯自不動即勿持之灸至十四壯

太乙歌云腹脹瀉此兼三里陰谷利水消腫

玉龍賦云兼陰交三里治鼓脹

百證賦云兼陰陵能去水腫盈臍

席弘賦云兼氣海治水腫

天星秘訣云兼建里治肚腹浮腫脹膨膨

下脘 在建里下一寸臍上二寸當胃下口小腸上口足太陰任脈之會刺八分灸五壯一曰二七壯至百壯孕婦不可灸

主治臍上厥氣堅痛腹脹滿寒穀不化虛腫癖塊連臍瘦弱少食翻胃小便赤

靈光賦云兼中脘治腹堅

百證賦云兼陷谷能平腹內腸鳴

建里 在臍上三寸中脘下一寸刺五分留十呼灸五壯一云宜針不宜灸孕婦尤忌之

主治腹脹身腫心痛上氣腸鳴嘔逆不食

千金云主霍亂腸鳴腹脹可刺八分瀉五吸疾出針日灸二七壯至百壯

百證賦云兼內關掃盡胸中之苦悶

天星秘訣云兼水分治肚腹腫脹

中脘(一名太倉一名胃脘一名上紀) 在上脘下一寸臍上四寸居岐骨與臍之中胃之募也

為腑之會手太陽少陽足陽明所生任脈之會刺八分灸七壯一云二七壯至百壯孕婦不可灸

主治心下脹滿傷飽食不化五隔五噎翻胃不食心脾煩熱疼痛積聚痰飲面黃傷寒飲水過多腹脹氣喘溫瘧霍亂吐瀉寒熱不已或因讀書得奔豚氣上攻伏梁心下寒癖結氣凡脾冷不可忍心下脹滿飲食不進不化氣結疼痛雷鳴者皆宜灸之此為腑會故凡腑病者當治之

千金云虛勞吐血嘔逆不下食多飽多睡百病灸三百壯又治脹滿水腫氣聚寒冷灸百壯三報之又治奔豚伏梁冷氣刺八分留七呼瀉五吸仍日灸二七至四百壯又主五毒注不能食飲灸至千壯又治霍亂先腹痛灸二七壯不瘥更二七壯又治中惡灸五十壯

玉龍賦云兼腕骨療脾虛黃疸又云合上脘治九種心疼

百證賦云主治積痢

靈光賦云兼下脘治腹堅

捷徑云治食噎

上脘 在巨闕下一寸五分去蔽骨三寸臍上五寸足陽明手太陽任脈之會刺八分留七呼灸五壯千金云日灸二七壯至百壯三報之孕婦不可灸

主治心中煩熱痛不可忍腹中雷鳴飲食不化霍亂翻胃嘔吐三焦多涎奔豚伏梁氣脹積聚黃疸心風驚悸嘔血身熱汗不出

神農經云治心疼積塊嘔吐可灸十四壯

玉龍賦云閤中脘治九神之心疼

太乙歌云兼豐隆刺治心疼嘔吐傷寒吐蛔

百證賦云合神門治發狂奔走

捷徑云治風癇熱病蛔蟲心痛

巨闕 在鳩尾下一寸心之募也刺六分留七呼灸七壯一曰刺三分灸七七壯

主治上氣咳逆胸滿氣短九種心疼冷痛引少腹蛔痛痰飲咳嗽霍亂腹脹恍惚發狂黃疸中隔不利煩悶卒心痛屍厥蠱毒息賁嘔血吐痢不止牛癇

千金云治吐逆不下食灸五十壯上氣胸滿牽背徹痛灸五十壯若霍亂心痛先吐灸二七壯未愈再二七壯又治卒忤灸百壯

神農經云治心腹積氣可灸十四壯又云治小兒諸癇病如口噦吐沫可灸三壯艾炷如小麥

百證賦云兼刺膻中能除膈痛飲蓄難禁

鳩尾(一名𩩲骬一名尾翳) 在臆前蔽骨下五分人無蔽骨者從岐骨際下行一寸甲乙經曰一寸半膏之原也禁刺灸一云可刺三分灸三壯此穴大難下針非甚妙高手不可輕刺也

主治心驚悸神氣耗散癲癇狂病

席弘賦云鳩尾能治五般癇若下湧泉人不死

中庭 在膻中下一寸六分陷中仰而取之刺三分灸五壯

主治胸脅支滿噎塞吐逆食入還出小兒吐乳

膻中(一名元兒一名上氣海) 在玉堂下一寸六分橫兩乳間陷中仰臥取之禁刺灸七壯刺之不幸令人夭甲乙經曰刺三分

主治一切上氣短氣痰喘哮嗽咳逆噎氣隔食反胃喉鳴氣喘肺癰嘔吐涎沫膿血婦人乳汁少此氣之會也凡上氣不下及氣噎氣隔氣痛之類均宜灸之

神農經云上氣喘咳可灸七壯

千金云胸痹心痛灸百壯上氣咳逆灸五十壯

玉龍賦云兼天突醫喘嗽

百證賦云兼巨闕針之能除膈痛蓄飲難禁

一傳治傷寒風痰壅盛

玉堂(一名玉英) 在紫宮下一寸六分陷中仰而取之刺三分灸五壯一云少灸

主治胸膺滿痛心煩咳逆上氣喘急不得息喉痹咽壅水漿不入嘔吐寒痰

百證賦云兼幽門能治煩心嘔吐

紫宮 在華蓋下一寸六分陷中仰而取之刺三分灸五壯

主治胸脅支滿膺痛喉痹咽壅水漿不入咳逆上氣吐血煩心

華蓋 在璇璣下一寸陷中仰而取之刺三分灸五壯

主治咳逆喘急上氣哮嗽喉痹胸脅滿痛水飲不下

神農經云治氣喘咳嗽胸滿喘逆不能言語可灸七壯

百證賦云兼氣戶治脅肋疼痛

璇璣 在天突下一寸陷中仰而取之刺三分灸五壯

主治胸脅滿咳逆上氣喘不能言喉痹咽腫水飲不下

玉龍賦云兼氣海治尫羸喘促

席弘賦云治胃中有積兼三里功多

百證賦云兼神藏治膈滿項強已試

天突(一名玉戶) 在結喉下三寸宛宛中陰維任脈之會刺五分留三呼灸三壯甲乙經曰低頭取之刺入一寸

主治上氣哮喘咳嗽喉痹五噎肺癰吐咯膿血咽腫暴喑身寒熱咽乾舌下急不得下食

神農經云治氣喘咳嗽可灸七壯

玉龍賦云兼膻中醫咳嗽

靈光賦云治喘痰

百證賦云兼肺俞治咳嗽連聲

千金云治上氣氣悶咽塞聲壞灸五十壯

廉泉(一名本池一名舌本) 在頷下結喉上中央舌本下仰而取之陰維任脈之會按刺瘧篇所載曰舌下兩脈者廉泉也氣府論曰足少陰舌下各一衛氣篇曰足少陰之標在背腧與舌下兩脈然則廉泉非一穴當是舌根下之左右泉脈而且為足少陰之會也刺三分留三呼灸三壯

主治咳嗽喘息上氣吐沫舌縱舌下腫難言舌根急縮不食涎出口瘡

百證賦云兼中衝堪攻舌下腫痛

承漿(一名天池一名懸漿) 在頤前下唇稜下陷中足陽明任脈之會刺二分留五呼灸三壯

主治偏風半身不遂口眼喎斜口噤不開暴喑不能言刺三分徐徐引氣而出及治任之為病其苦內結男子為七疝女子為瘕聚一云療偏風口喎面腫消渴飲水不休口齒疳蝕生瘡灸之亦佳日可七壯至七七壯止即血脈宣通其風應時立愈艾炷不必大但令當脈即能愈疾

千金云小兒唇緊灸三壯又云凡噦令人惋恨灸七壯炷如小麥又十三鬼穴云此名鬼市治百邪癲狂當在第八次下針

百證賦云瀉牙疼而即移

通玄賦云治頭項強

督脈穴

督脈穴歌

督脈行背之中行二十八穴始長強腰俞陽關入命門懸樞脊中中樞長筋縮至陽歸靈臺神道身柱陶道開大椎啞門連風府腦戶強間後頂排百會前頂通囟會上星神庭素髎對水溝兌端在唇上齦交上齒縫之內

凡取脊間督脈諸穴當於骨節突處取之但驗於魚骨為可知也若取於節下必不見效

長強(一名氣之陰郄一名撅骨靈樞謂之窮骨亦名骨骶) 在脊骶骨端伏地取之督脈之絡別走任脈足少陰所結刺二分留七呼灸三壯甲乙經曰刺三分一云日灸三十壯至二百壯止忌冷食房勞

主治腰脊強急不可俯仰狂病大小便難腸風下血五痔五淋下部疳蝕洞泄失精嘔血小兒囟陷驚癇瘛瘲脫肛瀉血此穴為五痔之本一經驗治少年注夏羸瘦灸此最效

千金翼云治赤白下痢灸窮骨頭百壯多多惟佳又下漏五痔疳蠱食下部刺三分伏地取之以大痛為度灸亦良日三十壯至七日止但不及針又灸尾翠骨七壯治脫肛神良千金作龜尾即窮骨也

玉龍賦云兼承山灸痔最妙

席弘賦云連大杼行針治小腸氣痛又云小兒脫肛患多時先灸百會後長強

百證賦云兼百會穴專治脫肛又云刺長強與承山善主腸風新下血

靈光賦云百會龜尾治痢疾

天星秘訣云兼大敦治小腸疝氣

腰俞(一名腰柱一名背解一名腰戶一名髓空) 在二十一椎節下間宛宛中刺二分留七呼灸五壯一曰刺五分灸七七壯

主治腰脊重痛不得俯仰舉動腰以下至足冷痹不仁強急不能坐臥灸隨年壯溫瘧汗不出婦人經閉溺赤灸後忌房勞強力

千金云腰卒痛去窮骨上一寸灸七壯者即此

席弘賦云兼環跳燒針治冷風冷痹

陽關 在十六椎節下間伏而取之(甲乙經無此穴)刺五分灸三壯

主治膝痛不可屈伸風痹不仁筋攣不行

命門(一名屬累) 在十四椎節下間伏而取之一云平臍用線牽而取之刺五分灸三壯一曰刺三分灸二十七壯若年二十以上者灸恐絕子

主治腎虛腰痛赤白帶下男子泄精耳鳴手足冷痹攣疝驚恐頭眩頭痛如破身熱如火骨蒸汗不出痎瘧瘛瘲裡急腹痛

千金云腰痛不得動者令病人正立以竹杖拄地度至臍乃取杖度背脊灸杖頭盡處隨年壯良丈夫痔漏下血脫肛不食長泄痢婦人崩中去血帶下淋濁赤白皆灸之此挾兩旁各一寸橫三間寸灸之

神農經云治腰痛可灸七壯

玉龍賦云治老人便多兼腎俞著艾

標幽賦云兼肝俞能使瞽士視秋毫之末

一俗傳以此穴灸寒熱多效

懸樞 在十三椎節下間伏而取之刺三分灸三壯五壯

主治腰脊強不得屈伸腹中積氣上下疼痛水穀不化瀉痢不止

脊中(一名神宗一名脊俞) 在十一椎節下間俯而取之刺五分禁灸灸則令人僂

主治風癇癲邪腹滿不食五痔積聚下痢小兒痢下赤白秋末脫肛則肛痛不可忍者灸之亦無妨

中樞 在第十椎節下間俯而取之此穴諸書皆失之惟氣府論督脈下王氏注中有此穴及考之氣穴論曰背與心相控而痛所治天突與十椎者其穴即此刺五分禁灸灸之令人腰背傴僂一傳云此穴能退熱進飲食可灸三壯常用常效未見傴僂

筋縮 在九椎節下間俯而取之刺五分灸三壯五壯

主治癲疾驚狂脊強風癇目上視

百證賦云兼水道專治脊強

至陽 在七椎節下間俯而取之刺五分灸三壯

主治腰脊強痛胃中寒不食少氣難言胸脅支滿羸瘦身黃淫濼脛酸四肢重痛寒熱解㑊一云灸三壯治喘氣立已

神農經云治寒熱脛酸四肢重痛咳嗽可灸三壯至七壯

玉龍賦云卻疸治神疲

靈臺 在六椎節下間俯而取之刺三分灸三壯甲乙經無此穴出氣府論注

主治今俗以灸氣喘不能臥及風冷久嗽火到便愈

神道 在五椎節下間俯而取之刺五分留五呼灸五壯一曰可灸七七壯至百壯禁針

主治傷寒頭痛寒熱往來痎瘧悲愁健忘驚悸牙車急張口不合小兒風癇瘛瘲可灸七壯

百證賦云兼心俞治風癇常發自寧

身柱 在三椎節下間俯而取之刺五分留五呼灸五壯一曰灸七七壯

主治腰脊痛癲癇狂走怒欲殺人瘛瘲身熱妄言見鬼小兒驚癇

神農經云治咳嗽可灸十四壯

玉龍賦云能蠲嗽除膂痛

百證賦云兼本神穴治癲疾妙

乾坤生意云同陶道肺俞膏肓治虛損五勞七傷緊要法

一傳治四時傷寒

陶道 在大椎節下間俯而取之督脈足太陽之會刺五分留五呼灸五壯一曰刺三分

主治痎瘧寒熱灑淅脊強煩滿汗不出頭重目瞑瘛瘲恍惚不樂

乾坤生意云兼身柱肺俞膏肓治虛損五勞七傷

百證賦云兼中膂俞治歲熱時行

一傳此穴善退骨蒸之熱

大椎(一名百勞) 在第一椎上陷者中一曰平肩手足三陽督脈之會刺五分留五呼灸五壯一云以年為壯大椎為骨會骨病者可灸之

主治五勞七傷乏力風勞食氣痎瘧久不愈肺脹脅滿嘔吐上氣背膊拘急項頸強不得回顧一云能瀉胸中之熱及諸熱氣若灸寒熱之法先大椎次長強以年為壯數一云治身痛寒熱風氣痛一云治衄血不止灸二三十壯斷根不發

千金云凡瘧有不可瘥者從未發前灸大椎至發時滿百壯無不瘥又云諸煩熱時氣溫病灸大椎百壯刺三分瀉之又治氣短不語灸隨年壯又治頸癭灸百壯及大椎兩邊相去各一寸半少垂下各三十壯

玉龍賦云百勞止虛汗

神農經云治小兒急慢驚風

竇太師治諸虛寒熱灸此

捷徑云治熱不至肩

時傳以此治百病

啞門(一名喑門一名舌厭一名舌橫) 在項後入髮際五分宛宛中仰頭取之督脈陽維之會入系舌本刺二分不可深禁灸灸之令人啞

主治頸項強急不語諸陽熱盛衄血不止脊強反折瘛瘲癲疾頭風疼痛汗不出寒熱風痙中風屍厥暴死不省人事

百證賦云兼關衝治舌緩不語為緊要

風府(一名舌本) 在項上入髮際一寸大筋內宛宛中疾言其肉立起言休其肉立下督脈陽維之會熱論曰巨陽者諸陽之屬也其脈連於風府刺三分留三呼禁灸灸則令人喑

主治中風舌緩暴喑不語振寒汗出身重偏風半身不遂傷風頭痛項急不得回顧目眩反視鼻衄咽痛狂走悲恐驚悸欲自殺一云主瀉胸中之熱與大杼缺盆中府同

席弘賦云風府風池尋得到傷寒百病一時消又云陽明二日尋風府又云從來風府最難尋須用功夫度淺深倘若膀胱氣未散更宜三里穴中尋

通玄賦云風傷項急求風府

一傳治感冒風寒嘔吐不止

千金云邪病臥冥冥不自知風府主之又十三鬼穴云此名鬼枕治百邪癲狂當在第六次下針

腦戶(一名匝風一名會額一名合顱) 在枕骨上強間後一寸五分一曰在髮際上二寸督脈足太陽之會禁刺灸刺中腦戶入腦立死亦不可灸令人喑

強間(一名大羽) 在後頂後一寸五分刺二分灸五壯一曰禁灸

主治頭痛項強目眩腦旋煩心嘔吐涎沫狂走

百證賦云兼豐隆治頭痛難禁

後頂(一各交沖) 在百會後一寸五分枕骨上刺二分灸五壯

主治頸項強急額顱上痛偏頭痛惡風目眩不明

百會(一名三陽五會一名巔上一名天滿) 在前頂後一寸五分頂中央旋毛心容豆許直兩耳尖上對是穴督脈足太陽之會手足少陽足厥陰俱會於此刺二分灸五壯甲乙經曰刺三分灸三壯一曰灸頭頂不得過七七壯

主治頭風頭痛耳聾鼻塞鼻衄中風言語蹇滯口噤不開或多悲哭偏風半身不遂風癇卒厥角弓反張吐沫心神恍惚驚悸健忘痎瘧女人血風胎前產後風疾小兒風癇驚風脫肛久不瘥一曰百病皆治宜刺此二分得氣即瀉若灸至百壯停三五日後繞四畔用三稜針出血以井花水淋之令氣宣通否則恐火氣上壅令人目暗一曰治悲笑欲死四肢冷風欲絕身口溫可針人中三分灸百會三壯即蘇

史記載扁鵲治虢太子屍厥針取三陽五會而蘇

神農經云治頭風可灸三壯小兒脫肛可灸三壯至五壯艾炷如小麥

玉龍賦云兼囟會治卒暴中風

靈光賦云兼龜尾治痢疾

席弘賦云小兒脫肛患多時先灸百會後尾骶又云兼太衝照海陰交治咽喉疾

前頂 在囟會後一寸五分骨陷中一云在百會前一寸刺二分灸五壯一曰灸七七壯

主治頭風目眩面赤腫小兒驚癇瘛瘲鼻多清涕頸項腫痛

神農經云治小兒急慢驚風可灸三壯艾炷如小麥

百證賦云兼水溝治面腫虛浮

囟會 在上星後一寸陷中刺二分灸五壯一曰灸二七至七七壯小兒八歲以前禁針蓋其囟門未合刺之不幸令人夭

主治腦虛冷痛頭風腫痛項痛飲酒過多頭皮腫風癇清涕一云治目眩面腫鼻塞不聞香臭驚癇戴目昏不識人可灸二七壯至七七壯初灸即不痛病去即痛痛即罷灸若是鼻塞灸至四日漸退七日頓愈針入二分留三呼得氣即瀉頭風生白屑多睡針之彌佳針訖以末鹽生麻油相和揩髮根下即頭風永除

神農經云治頭風疼痛可灸三壯小兒急慢驚風灸三壯炷如小麥

千金云邪病鬼癲囟上主之一名鬼門

玉龍賦云兼百會治卒暴中風

百證賦云連玉枕療頭風

上星(一名神堂) 在鼻直上入髮際一寸陷者中可容豆刺三分留六呼灸五壯一云宜三稜針出血以瀉諸陽熱氣

主治頭風頭痛頭皮腫面虛惡寒痎瘧寒熱汗不出鼻血臭涕鼻塞不聞香臭目眩睛痛不能遠視以細三稜針刺之即宣泄諸陽熱氣無令上衝頭目

千金云鼻中息肉灸二百壯又云兼大椎灸瘧至發時令滿百壯炷如黍米又治鬼魅灸百壯又十三鬼穴此名鬼堂主百邪癲狂當在第十次下針

玉龍賦云治頭風鼻淵

神庭 直鼻上入髮際五分發高者髮際是穴發低者加二三分督脈足太陽陽明之會灸三壯禁刺刺之令人癲狂目失明一曰灸七壯至三七壯止

主治發狂登高妄走風癇癲疾角弓反張目上視不識人頭風鼻淵流涕不止頭痛目淚煩滿喘喝驚悸不得安寢

玉龍賦云專理頭風

素髎(一名面王) 在鼻端準頭刺一分禁灸

主治鼻中瘜肉不消喘息不利多涕喎僻衄血一曰治酒酢風用三稜針出血

水溝(一名人中) 在鼻下人中陷中督脈手足陽明之會刺三分留六呼得氣即瀉灸三壯至七壯炷如小麥然灸不及針

主治中風口噤牙關不開卒中惡邪鬼擊不省人事癲癇卒倒消渴多飲水氣遍身浮腫瘟疫口眼喎僻俱宜刺之若風水面腫針此一穴出水盡即頓愈一雲水氣腫病但宜針此三分徐徐出之以泄水氣若針他穴水盡則死

神農經云治小兒急慢驚風可灸三壯炷如小麥

玉龍賦云兼曲池穴治痿僕又云兼委中穴治腰脊閃痛又云合大陵頻瀉之全除口氣

席弘賦云人中治癲功最高十三鬼穴不須饒

千金云此穴為鬼市治百邪癲狂此當在第一次下針凡人中惡先掐鼻下是也鬼擊卒死者須即灸之

百證賦云兼前頂治面腫虛浮

靈光賦云水溝兼間使治邪癲

兌端 在上唇端甲乙經曰手陽明脈氣所發刺二分留六呼灸三壯炷如大麥

主治癲癇吐沫齒齦痛消渴衄血口噤口瘡臭穢不可近

百證賦云小便赤澀兌端獨瀉太陽經

齦交(齦音銀齒根肉) 在唇內上齒縫中任督二經之會刺三分逆刺之灸三壯

主治面赤心煩痛鼻生瘜肉不消頭額中痛頸項強目淚多眵赤痛牙疳腫痛小兒面瘡久癬不除點烙亦佳

百證賦云專治鼻痔

卷九

經絡(七)

奇經八脈

(此篇諸義與滑伯仁十四經發揮略同

奇經總論

脈有奇常十二經者常脈也奇經則不拘於常故謂之奇蓋人之氣血常行於十二經脈經脈滿溢則流入奇經奇經有八曰任陽蹺陰蹺陽維陰維者是也任脈任於前督脈督於後衝脈為諸脈之海帶脈猶身之束帶陽蹺為足太陽之別陰蹺為足少陰之別陽維則維絡諸陽陰維則維絡諸陰陰陽相維故諸經乃調此八脈者譬猶圖設溝渠以備水潦斯無濫溢之患人之奇經亦若是也今考集素問難經甲乙經聖濟總錄集奇經八脈所發氣穴共成一篇以備通考云

虞氏曰奇者奇零之奇不偶之義謂此八者不繫正經陰陽無表裡配合別道奇行故曰奇經也

任脈

任脈者與衝脈皆起於胞中循脊裡為經絡之海其浮而外者循腹上行會於咽喉別而絡唇口血氣盛則肌肉熱血獨盛則滲灌皮膚生毫毛婦人有餘於氣不足於血以其月事數下任沖並傷故脈不營於口唇而髭鬚不生是以任脈為病男子則內結七疝女子則帶下瘕聚故難經曰任脈起於中極之下以上毛際循腹裡上關元至咽喉上頤循面入目屬陰脈之海

凡此任脈之行從胞中上注目長四尺五寸總二十四穴按氣府論曰任脈之氣所發者二十八穴本經原缺一穴實止二十七穴內齦交一穴屬督脈承泣二穴屬足陽明蹺脈故今止二十四穴

督脈

督脈者起於少腹以下骨中央女子入系廷孔之端其絡循陰器合篡間繞篡後別繞臀至少陰與巨陽中絡者合少陰上股內後廉貫脊屬腎與太陽起目內眥上額交巔上入絡腦還出別下項循肩膊內夾脊抵腰中入循膂絡腎其男子循莖下至篡與女子等其少腹直上者貫臍中央上貫心入喉上頤環唇上系兩目之下中央此生病從少腹上衝心而痛不得前後為沖疝其女子不孕癃痔遺溺嗌乾治在督脈

督脈之別名曰長強挾脊上項散上頭下當肩胛左右別走太陽入貫膂實則脊強虛則頭重故難經曰督脈者起於下極之腧並於脊裡上至風府入屬於腦上巔循額至鼻柱屬陽脈之海也此為病令人脊強反折

督脈從頭循脊入骶長四尺五寸凡二十八穴

衝脈

衝脈者與任脈皆起於胞中上循背裡為經絡之海其浮於外者循腹上行會於咽喉別而絡唇口故骨空論曰衝脈者起於氣街並足少陰之經挾臍上行至胸中而散此為病令人逆氣裡急又難經曰並足陽明之經上行然以穴考之足陽明之脈挾臍左右二寸而上行足少陰挾臍左右五分而上行按甲乙銅人等書所載幽門通谷陰都石關商曲肓俞中注四滿氣穴大赫橫骨凡二十二穴皆云衝脈足少陰之會蓋以骨空論為之主也然則衝脈之並足少陰經也明矣

按逆順肥瘦篇曰夫衝脈者五臟六腑之海也五臟六腑皆稟焉其上者出於頏顙滲諸陽灌諸精其下者注少陰之大絡出於氣街循陰股內廉入膕中伏行骭骨內下至內踝之後屬而別其下者並於少陰之經滲三陰其前者伏行出跗屬下循跗入大指間滲諸絡而溫肌肉

又如動輸篇及海論所言衝脈之義俱當詳考見經絡類十三三十二

帶脈

帶脈起於季脅回身一周其為病也腰腹縱容如囊水之伏

其脈氣所發在季脅下一寸八分穴名帶脈(在足少陽經)以其回身一周如帶也又與足少陽會於維道此帶脈所發凡四穴

足少陰當十四椎出屬帶脈

陽蹺脈

二十八難曰陽蹺脈者起於跟中循外踝上行入風池

繆刺論曰邪客於足陽蹺之脈令人目痛從內眥始

二十九難曰陽蹺為病陰緩而陽急

兩足陽蹺之脈本太陽之別合於太陽其氣上行氣並相還則為濡目氣不營則目不合男子數其陽女子數其陰當數者為經不當數者為絡也

蹺脈長七尺五寸所發之穴生於申脈以跗陽為郄本於僕參與足少陽會於居髎又與手陽明會於肩髃及巨骨又與手足太陽陽維會於臑俞又與手足陽明會於地倉巨髎又與任脈足陽明會於承泣又與手足太陽足陽明陰蹺會於睛明凡二十二穴

申脈(足太陽外踝下) 跗陽(足太陽外踝上) 僕參(足太陽跟骨上) 居髎(足少陽章門下) 肩髃(手陽明肩端) 巨骨(手陽明肩上) 臑俞(手太陽肩胛上) 地倉(足陽明口吻旁) 巨髎(足陽明鼻旁) 承泣(足陽明目下) 睛明(足太陽目內眥

陰蹺脈

脈度篇曰蹺脈者少陰之別起於然骨之後上內踝之上直上循陰股入陰上循胸裡入缺盆上出人迎之前入頄屬目內眥合於太陽陽蹺而上行女子以之為經男子以之為絡

二十八難曰陰蹺脈者亦起於跟中循內踝上行至咽喉交貫衝脈

二十九難曰陰蹺為病陽緩而陰急

兩足蹺脈各長七尺五寸而陰蹺所生在照海以交信為郄陰蹺脈病者取此

然骨(即然谷之次) 交信(足少陰內踝上) 照海(足少陰內踝下在然骨後) 睛明(足太陽目內眥

陽維脈

陽維維於陽其脈起於諸陽之會與陰維皆維絡於身若陽不能維於陽則溶溶不能自收持

其脈氣所發別於金門以陽交為郄與手足太陽及蹺脈會於臑俞與手足少陽會於天髎又會於肩井其在頭也與足少陽會於陽白上於本神及臨泣上至正營循於腦空下至風池其與督脈會則在風府及啞門此陽維脈氣所發凡二十四穴

難經曰陽維為病苦寒熱

金門(足太陽外踝下) 陽交(足少陽外踝上) 臑俞(手太陽肩後) 天髎(手少陽缺盆上) 肩井(足少陽肩上) 陽白(足少陽眉上) 本神(足少陽眉上) 臨泣(足少陽眉上) 正營(足少陽目窗上) 腦空(足少陽枕骨下) 風池(足少陽顳顬後) 風府(督脈後髮際) 啞門(督脈風府後

陰維脈

陰維維於陰其脈起於諸陰之交若陰不能維於陰則悵然失志

其脈氣所發者陰維之郄名曰築賓與足太陰會於腹哀大橫又與足太陰厥陰會於府舍期門與任脈會於天突廉泉此陰維脈氣所發凡十二穴

難經曰陰維為病苦心痛

築賓(足少陰內踝上) 腹哀(足太陰乳下) 大橫(足太陰腹哀下) 府舍(足太陰少腹下) 期門(足厥陰乳下) 天突(任脈喉下) 廉泉(任脈舌本下

奇經八脈歌

正經經外是奇經八脈分司各有名後督前任皆在內沖由毛際腎同行陽蹺跟外膀胱別陰起跟前隨少陰陽維只絡諸陽脈何謂陰維為絡陰帶脈圍腰如束帶不由常度曰奇經

臟腑募俞穴

(募音暮舉痛論作膜蓋以肉間膜系為臟氣結聚之所故曰募音庶扁鵲傳作輸猶委輸之輸言臟氣之所輸也募皆在腹俞皆在背故難經曰募在陰俞在陽也

中府(肺募在本經) 巨闕(心包募在任脈) 章門(脾募在足厥陰) 期門(肝募在本經) 中脘(胃募在任脈) 天樞(大腸募在足陽明) 關元(小腸募在任脈) 日月(膽募在本經) 京門(腎募在足少陽) 中極(膀胱募在任脈) 石門(三焦募在任脈) 肺俞(三椎下) 心俞(五椎下) 肝俞(九椎下) 脾俞(十一椎下) 腎俞(十四椎下) 厥陰俞(四椎下心包也) 大腸俞(十六椎下) 小腸俞(十八椎下) 膽俞(十椎下) 膀胱俞(十九椎下) 三焦俞(十三椎下) 胃俞(十二椎下

八會穴

中脘(任脈穴太倉也六腑取稟於胃故曰腑會) 章門(足厥陰穴脾募也五臟皆稟於脾故曰臟會) 陽陵泉(足少陽之筋結於此肝主筋膽為之合故曰筋會) 懸鐘(足少陽穴諸髓皆屬於骨故曰髓會人能健步以髓會絕骨也) 膈俞(足太陽穴穀氣由膈達於上焦化精微為血之處故曰血會) 大椎(督脈穴肩脊之骨會於此故曰骨會肩能任重以骨會大椎也) 太淵(手太陰穴平旦脈會於此故曰寸口者脈之大會) 膻中(任脈穴此三焦宗氣所居是為上氣海故曰氣會

九門

飛門(唇也) 戶門(齒也) 吸門(會厭也) 賁門(胃之上口) 幽門(太倉下口) 闌門(小腸下口) 魄門(肛門也) 命門(精血之門居前陰中新增入) 氣門(溲溺之門居前陰中由氣化而出故曰氣門新增入

同名穴

頭臨泣(足少陽) 足臨泣(足少陽) 腹通谷(足少陰) 足通谷(足太陽) 手三里(手陽明) 足三里(足陽明) 頭竅陰(足少陽) 足竅陰(足少陽) 背陽關(督脈) 足陽關(足少陽

卷十

經絡(八)

奇俞類集

〔頭面部〕

前神聰 去前頂五分自神庭至此穴共四寸

主治中風風癇灸三壯

後神聰 去百會一寸

主治中風風癇灸三壯

髮際 平眉上三寸是穴

主治頭風眩暈疼痛延久不愈灸三壯

印堂 在兩眉中間

神農針經云治小兒急慢驚風可灸三壯艾炷如小麥玉龍賦云善治驚搐

海泉 在舌下中央脈上

主治消渴針出血

左金津 右玉液 在舌下兩旁紫脈上

主治消渴口瘡舌腫喉痹三稜針出血

陽維 在耳後引耳令前弦筋上是穴

千金云耳風聾雷鳴灸陽維五十壯

鼻交頞中 千金翼云主癲風角弓反張羊鳴大風青風面風如蟲行卒風多睡健忘心中憒憒口噤卒倒不識人黃疸急黃此一穴皆主之針入六分得氣即瀉留三呼五吸不補亦宜灸然不及針慎酒面生冷醋滑豬魚蒜蕎麥漿水

機關 在耳下八分近前

千金翼云凡卒中風口噤不開灸機關二穴五壯即愈一云隨年為壯僻者逐左右灸之

唇里穴 千金翼云唇里正當承漿邊逼齒齦針三鋥主治馬黃黃疸

夾承漿穴 千金翼云夾承漿兩邊各一寸治馬黃急疫

燕口 在口吻兩邊燕口處赤白肉際

千金翼云主治狂風罵詈撾斫人名為熱陽風灸燕口各一壯又云狂邪鬼語灸十五壯又云小兒大小便不通灸口兩吻各一壯

顳顬 千金翼云顳顬在眉眼尾中間上下有來去絡脈是針灸之所主治疸氣溫病

耳上穴 千金翼云治癭氣灸風池及耳上髮際各百壯千金作兩耳後髮際

當陽 當瞳子直入髮際內一寸去臨泣五分是穴

主治風眩鼻塞灸三壯

魚尾 在目眥外頭

玉龍賦云兼睛明太陽治目證

〔胸背腹脅部〕

龍頷 在鳩尾上一寸半

千金翼云主心痛冷氣上灸百壯勿針

乳上穴 千金翼云治乳癰妒乳以繩橫度口以度從乳上行灸度頭二七壯

通谷 在乳下二寸

千金云心痛惡氣上脅痛急灸五十壯

魂舍 在夾臍兩邊相去一寸

千金云主小腸泄痢膿血灸百壯小兒減之

肋頭 千金翼云治瘕癖患左灸左患右灸右第一屈肋頭近第二肋下即是灸處第二肋頭近第三肋下向肉翅前亦是灸處初日灸三壯次日五壯後七壯周而復始至十止惟忌大蒜余不忌

肋罅 千金翼云治飛屍諸注以繩量病人兩乳間中屈之乃從乳頭向外量使當肋罅於繩頭盡處是穴灸隨年壯千金云三壯或七壯男左女右又云凡中屍者飛屍遁屍風屍屍注也其狀皆腹脹痛急不得息氣上衝心胸兩脅或踝踴起或攣引腰脊灸乳後三寸男左女右可二七壯如不止多其壯數愈

長谷 在夾臍相去五寸一名循際

千金云主治下痢不嗜食食不消灸五十壯三報之

腸遺 挾中極旁相去二寸半

千金云治大便難灸隨年壯

肓募 千金云肓募二穴以乳頭斜度至臍中乃屈去其半從乳下量至盡處是穴主治結氣囊里針藥所不及者灸隨年壯

脅堂 在腋下骨間陷中舉腋取之

主治胸脅氣滿噦噫喘逆目黃遠視䀮䀮可灸五壯

後腋下穴 千金云治頸漏灸背後兩邊腋下後文頭隨年壯

腋下穴 千金翼云噦噫膈中氣閉塞灸腋下聚毛下附肋宛宛中五十壯神良

胞門 子戶 氣門

千金翼云子臟閉塞不受精妊娠不成若墮胎腹痛漏胞見赤灸胞門五十壯關元左邊二寸是也右邊名子戶若胞衣不出及子死腹中或腹中積聚皆針入胞門一寸

又云胎孕不成灸氣門穴在關元旁三寸各五十壯又漏胎下血不禁灸百壯

脊背五穴 千金翼云治大人癲疾小兒驚癇灸背第二椎上及下窮骨尖二處乃以繩度量上下中折復量至脊骨上點記之共三處畢復斷此繩取其半者為三折而參合如△字以上角對中央一穴其下二角正夾脊兩邊同灸之凡五處也各百壯

濁浴 千金翼云挾膽俞旁行相去五寸名濁浴主胸中膽病恐畏多驚少力口若無味灸隨年壯

巨闕俞 千金翼云第四椎名巨闕俞主胸膈中氣灸隨年壯

督俞 在第六椎下兩旁相去各二寸禁針可灸一名高蓋

氣海俞 在第十五椎下兩旁相去各二寸刺三分留六呼可灸

關元俞 在第十七椎下兩旁相去各二寸刺三分留六呼可灸主治瀉痢虛脹小便難婦人瘕聚諸疾

腰眼 其法令病人平眠以筆於兩腰眼宛宛中點二穴各灸七壯此穴諸書所無而居家必用載之云其累試累驗

主治諸勞瘵已深之難治者於癸亥日二更盡入三更時令病人平眠取穴灸三壯

一傳治傳屍癆瘵以致滅門絕戶者有之此證因寒熱煎作血凝氣滯有化而為蟲者內食臟腑每致傳人百方難治惟灸可攻其法於癸亥日二更後將交夜半乃六神皆聚之時勿使人知令病者解去下衣舉手向上略轉後些則腰間兩旁自有微陷可見是名鬼眼穴即俗人所謂腰眼也正身直立用墨點記然後上床合面而臥用小艾炷灸七壯或九壯十一壯尤好其蟲必於吐瀉中而出燒燬遠棄之可免傳染此比四花等穴尤易且效

千金翼云治腰痛灸腰目窌在尻上約左右又云在腎俞下三寸夾脊兩旁各一寸半以指按陷中主治消渴此二說者似皆指此穴

夾脊穴 肘後云此華佗法

千金翼云治霍亂轉筋令病者合面臥伸兩手著身以繩橫牽兩肘尖當脊間繩下兩旁相去各一寸半所灸百壯無不瘥者

下極俞 千金翼云第十五椎名下極俞主腹中疾腰痛膀胱寒飲澼注下灸隨年壯

十七椎穴 千金翼云轉胞腰痛灸十七椎五十壯

回氣 在脊窮骨上赤白肉下

主五痔便血失屎灸百壯千金翼曰若灸窮骨惟多為佳

身交 在少腹下橫文中

千金翼曰白崩中灸少腹橫文當臍孔直下一百壯及治胞落須三報之又治大小便不通又治尿床者可灸七壯

〔陰部〕

橫骨 千金翼曰婦人遺尿不知時出灸橫骨當陰門七壯又治㿗疝在橫骨兩旁夾莖灸之

泉陰 在橫骨旁三寸

千金翼云治㿗卵偏大灸泉陰百壯三報之

陰囊下橫文 千金翼云治風氣眼反口噤腹中切痛灸陰囊下第一橫理十四壯

陰莖 千金翼云治卒癲病灸陰莖上宛宛中三壯得小便通即瘥當尿孔上是穴又灸陰莖頭三壯

羊矢 在會陰旁三寸股內橫文中按皮肉間有核如羊矢可刺三分灸七壯

〔四肢部〕

大骨空 在手大指第二節前尖上屈指當骨節中灸二七壯禁針

主治內瘴久痛及吐瀉

拳尖 在中指本節前骨尖上握拳取之

主治風眼翳膜疼痛患左灸右患右灸左炷如小麥

五虎 在手食指無名指背間本節前骨尖上各一穴握拳取之

主治手指拘攣

中魁 在手中指第二節前骨尖上屈指得之捷法又云在手腕中上側兩筋間陷中灸二七壯蓋此以陽谿言也觀者辨之

主治五隔反胃

手中指第一節穴 千金云牙齒疼灸兩手中指背第一節前有陷處七壯下火立愈

中泉 在手腕外間陽池陽谿中間陷中灸七壯

主治胸中氣滿不得臥肺脹滿膨膨然目中白翳掌中熱胃氣上逆唾血及心腹中諸氣痛

手掌後白肉際穴 主治霍亂轉筋在兩臂及胸中灸手掌後白肉際七壯

手掌後臂間穴 千金云治疔腫灸掌後橫文後五指許男左女右七壯即驗已用得效又云治風牙疼以繩量自手中指頭至掌後第一橫文折為四分乃復自橫文比量向後於臂中盡處兩筋間是穴灸三壯隨左右灸之兩患者灸兩臂至驗

虎口 小兒唇緊灸虎口男左女右七壯又兼灸承漿三壯又治煩熱頭疼刺虎口三分又治心痛灸兩虎口白肉際七壯

手足髓孔 千金翼云手髓孔在腕後尖骨頭宛宛中(此當是下踝前也)腳髓孔在足外踝後一寸俱主痿退風半身不遂可灸百壯

兩手研子骨 千金翼云豌豆瘡灸兩手腕研子骨尖上三壯男左女右

河口 千金翼云狂走驚癇灸河口五十壯在手腕後陷中動脈此與陽明同也(按此當是手陽明陽谿之次

肘尖 千金翼云治腸癰屈兩肘尖頭骨各灸百壯則下膿血者愈又云正灸肘頭銳骨

膝眼 在膝頭骨下兩旁陷中刺五分禁灸

主治膝冷痛不已昔有人膝痛灸此遂致不起以禁灸也玉龍賦云兼髖骨治腳腿重痛

髖骨 在膝蓋上梁丘旁外開一寸

主治兩腳膝紅腫痛寒濕走注白虎歷節風痛腿丫風痛舉動不得

風市 在膝上七寸外側兩筋間又取法令正身平立直垂兩手著腿當中指頭盡處陷中是穴針五分灸三五壯千金云病輕者不可減百壯重者灸五六百壯

主治腰腿痠痛足脛麻頑腳氣起坐艱難先瀉後補風痛先補後瀉此風痹冷痛之要穴玉龍賦云兼陰市能驅腿腳之乏力神農經云治偏風半身不遂兩腳疼痛灸二十一壯

交儀穴 千金云婦人漏下赤白月水不利灸交儀穴在內踝上五寸

營池四穴 千金云婦人下血漏赤白灸營池四穴三十壯在內踝前後兩邊池上脈一名陰陽

漏陰穴 千金云婦人漏下赤白四肢酸削灸漏陰三十壯穴在內踝下五分微動脈上

足太陰太陽穴 千金云婦人逆產足先出刺足太陰入三分足入乃出針穴在內踝後白肉際骨陷宛宛中又胞衣不出刺足太陽入四分在外踝後一寸宛宛中(按此或即崑崙穴

足踝 千金云小兒重舌灸左足踝上七壯又云灸兩足外踝上三壯又治齒疼灸外踝上高骨前交脈上七壯又治轉筋十指拘攣灸足外踝骨上七壯又治反胃吐食灸內踝下稍斜向前有穴三壯外臺秘要云向前一指又治諸惡漏中冷瘜肉出灸足內踝上各三壯二年六壯

外踝尖 在外踝尖上三寸

主治外轉筋可灸七壯或刺出血

踝尖 在足內踝尖上

主治下牙痛內廉轉筋腳氣寒熱灸七壯或針出血

內崑崙 在足內踝後陷中

主治轉筋刺入六分氣至瀉之

承命 在內踝後上行三寸動脈中

主治狂邪驚癇灸三十壯一曰七壯

足踵 主治霍亂轉筋灸湧泉三七壯如不止灸足踵聚筋上白肉際七壯立愈

陰陽穴 在足拇指下屈里表頭白肉際

主治婦人下漏赤白注泄灸隨年壯三報之

足大指橫文穴 三毛中

千金翼云治卒中惡悶熱毒欲死灸足大指橫文隨年為壯又治陰腫欲潰困憊灸大拇指本節橫文中五壯一曰隨年壯又治㿗卵疝氣灸足大指本節間三壯又治㿗疝灸足大指內側去端一寸白肉際隨年壯甚驗若雙㿗灸兩處又治㿗疝卵腫如瓜入腹欲死灸足大指下橫文中隨年壯即腫邊灸之神驗又治老少大便失禁灸兩腳大指去甲一寸所三壯又治卒癲病灸聚毛中七壯又治鼻衄時癢灸足大指節橫理三毛中十壯劇者百壯並主陰腫又治久魘不醒者灸兩足大指聚毛中二十一壯

獨陰 在足趾下橫文中(按捷法云即至陰穴當是足小指也

主治乾嘔吐小腸疝氣死胎胎衣不下

足第二指上穴 主治水病灸足第二指上一寸隨年壯

手足小指穴 主治食注灸手小指尖頭男左女右隨年壯又治消渴證初灸兩手足小指頭及項椎隨年壯又灸膀胱俞橫三間寸灸之亦隨年壯五日一報之又治㿗疝灸手小指端七壯左灸右右灸左

手足大指爪甲穴 千金翼云治卒中邪魅鼻下人中及手足大指爪甲令艾炷半在爪上半在肉上灸七壯不止十四壯炷如雀矢又十三鬼穴於第二次下針刺手大指爪甲下入肉三分穴名鬼信又第三次下針刺其足大指爪甲下入內二分穴名鬼壘又治小便數而少且難男輒失精此方甚驗令其人合掌並兩大指灸甲角肉際兩指共此一壯亦灸足大指與手同各三壯三日一報之又治㿗病陰腫令並足合兩拇指爪甲以一艾炷灸兩爪端方角上七壯又秦承祖灸鬼法名鬼哭穴以兩手大指相併縛定用艾炷騎縫灸之令兩甲後連肉四處著火一處無火則不效灸七壯或二七壯一曰前秦承祖所用者是名手鬼眼又二穴在兩足大拇指間亦與取手穴同法是名足鬼眼用治癲癇夢魘鬼擊灸之大效亦治五癇呆癡及傷寒發狂等證

〔鬼穴部〕

鬼城 十指端

千金云邪病大喚罵詈狂走十指端去爪甲一分主之一名鬼城又治指忽掣痛不可忍灸指端七壯

鬼床 千金云第七次下針在耳垂下五分用火針三下名鬼床治百邪癲狂

鬼藏 千金云第十一次下針陰下縫女人玉門頭灸三壯名鬼藏

鬼封 千金云第十三次下針在舌頭當舌中下縫刺貫出舌上仍以一板橫口吻安針頭勿令舌動名鬼封

千金方十三鬼穴須知

百邪所為癲狂病針有十三穴須認凡針之用先鬼宮次針鬼信無不應一一從頭逐一求男從左起女從右一針人中鬼宮停左邊下針右出針第二手大指甲下穴名鬼信刺三分三針足大指甲下名曰鬼壘二分深四針掌上大陵穴八寸五分為鬼心五針申脈名鬼路火針三下七鋥鋥第六卻尋大椎上入發一寸名鬼枕七刺耳垂下五分名曰鬼床針要溫八針承漿名鬼市從左出右君須記九針間使鬼路上十針上星名鬼堂十一陰下縫三壯女玉門頭為鬼藏十二曲池名鬼臣火針仍要七鋥鋥十三舌頭當舌中此穴是名為鬼封手足兩邊相對刺若逢孤穴只單通此是先師真妙訣猖狂惡鬼走無蹤

扁鵲曰百邪所病者針有十三穴凡刺之法先從鬼宮起次針鬼信便至鬼壘又至鬼心不必盡針止五六穴即可知矣。……男從左起針女從右起針若數處不言便當遍刺依訣而行之

〔崔氏四花六穴〕

凡男婦五勞七傷氣血虛損骨蒸潮熱咳嗽痰喘五心煩熱四肢困倦羸弱等證並皆治之

第一次先取二穴令患人平身正立取一細繩約長三四尺者蠟之勿令伸縮乃以繩頭與男左女右足大拇指端比齊令其順腳心至後跟踏定卻引繩向後從足跟足肚貼肉直上比至膝灣曲膕中大橫文截斷次令病者平身正坐解發分頂中露頭縫取所比蠟繩一頭齊鼻端按定引繩向上循頭縫項背貼肉垂下至繩頭盡處以墨記之(此非灸穴)別又取一小繩令患者合口將繩雙摺自鼻柱根按定左右分開比至兩口角加人字樣截斷卻將此繩展直取中橫加於前記脊背中墨點之上其兩邊繩頭盡處以墨記之此第一次應灸二穴名曰患門

上法若婦人足小者難以為則當取右臂自肩髃穴起以墨點記伸手引繩向下比至中指端截斷以代量足之法庶乎得宜

第二次取二穴令患人平身正坐稍縮臂膊取一蠟繩繞項後向前雙垂頭與鳩尾尖齊雙頭一齊截斷卻翻繩頭向後將此繩中折處正按結喉上其繩頭下垂脊間處以墨記之(此非灸穴)又取一小繩令患人合口橫量齊兩吻截斷還加於脊上墨點處橫量如前法於兩頭盡處點記之此是第二次應灸兩穴即四花之左右二穴也

前共四穴同時灸之初灸七壯或二七三七壯以至百壯為妙俟灸瘡將瘥或火瘡發時又依後法灸二穴

後次取二穴以第二次量口吻短繩於第二次脊間墨點處對中直放務令上下相停於繩頭盡處以墨記之此是灸穴即四花之上下二穴也

上共六穴宜擇離日火日灸之灸後百日內宜慎房勞思慮飲食應時寒暑得中將養調護若瘡愈後仍覺未瘥依前再灸無不愈者故云累灸至百壯但脊骨上兩穴不宜多灸凡一次只可三五壯多則恐人倦怠若灸此六穴亦宜灸足三里瀉火方妙

愚按前法灸脊旁四穴上二穴近五椎心俞也下二穴近九椎肝俞也崔知悌不指穴名而但立取法蓋欲人之易曉耳然稽之脊背穴法則太陽二行者當去脊中各開二寸方得正脈乃可獲效用者仍宜審之

〔騎竹馬灸法〕

主治一切癰疽惡瘡發背婦人乳癰皆可治之

量法用薄篾一條以男左女右手臂腕中自尺澤穴橫文起比至中指端齊肉盡處截斷為則卻用竹槓一條令病者脫去上衣正身騎定使兩人前後槓起令病人腳不著地仍令二人扶之勿使傴僂搖動卻將前所量篾從竹槓坐處尾骶骨下著槓比起貼脊直上至篾盡處點記之此是取中非灸穴也更用薄篾量手中指用同身寸法取定二寸平放於脊中墨點上各開一寸是穴(一本作各開二寸)灸五七壯一曰疽發於左則灸右疽發於右則灸左甚則左右皆灸蓋此二穴乃心脈所過之處凡癰疽皆心火留滯之毒灸此則心火流通而毒散矣起死回生之功屢試屢驗

卷十一

針灸要覽

十四經針灸要穴歌

〔肺經要穴歌〕

手太陰兮經屬肺尺澤肘中約紋是列缺腕側一寸半經渠寸口陷中記太淵掌後橫紋里魚際大指節後起少商大指內側端相離爪甲如韭耳

〔大腸經要穴歌〕

手之陽明屬大腸食指內側號商陽本節前二間可取本節後三間勿忘岐骨間可尋合谷腕上側陽谿所藏三里去曲池二寸曲池在肘節中央肩端上肩髃骨罅鼻孔旁乃是迎香

〔胃經要穴歌〕

足陽明兮胃之經頭維額角兩邊行頰車耳下曲頰處地倉夾吻四分平伏兔還離膝六寸陰市須從減半論三里上廉和下廉膝下相挨各三寸解谿腕上系鞋處趺上動脈衝陽遇陷谷兩指節後間內庭次指外間連厲兌存於足次指去甲如韭陽明全

〔脾經要穴歌〕

足太陰脾家經絡隱白起足拇內角大都在節後肉際太白從核骨下摸公孫節後一寸加商丘踝下微前些踝上陰交三寸遠輔下陰陵內不差

〔心經要穴歌〕

手少陰經心脈透少海內廉居肘後靈道去掌寸半長通里一寸應非謬神門掌後銳骨端少府相隨本節邊少衝甲角須求內二穴皆從小指連

〔小腸經要穴歌〕

手太陽經小腸脈小指外端尋少澤前谷還求本節前後谿節後須從側腕骨腕前無待卜腕中銳下求陽谷小海肘端外五分聽宮耳內如珠伏

〔膀胱經要穴歌〕

足之太陽屬膀胱睛明起自內眥旁攢竹二穴眉頭取絡郄後發四寸五肺俞三椎膈俞七肝俞九椎之下出腎俞十四椎間算膏肓相近四椎半委中膝膕約紋看承山腨下分肉間崑崙踝下後五分外踝之下尋金門申脈也從踝下起肉際陷中容爪耳

〔腎經要穴歌〕

足有少陰經屬腎湧泉卷指足中心然谷踝前高骨下太谿踝後動中尋踝下四分尋照海踝上二寸復溜在陰谷須尋內輔下大筋小筋中可揣

〔心包經要穴歌〕

手厥陰者心包絡肘內橫紋求曲澤間使掌後三寸量內關二寸非難索大陵掌後兩筋間欲取勞宮掌內看中衝須是求中指爪甲相連向指端

〔三焦經要穴歌〕

手少陽與三焦連液門名指節根前中渚退居本節後陽池腕上陷中旋外關腕後二寸地再加一寸支溝位天井肘外上一寸角孫耳廓上邊記絲竹空從眉後取耳門耳缺之前際

〔膽經要穴歌〕

足少陽膽經聽會開口耳前有空位臨泣髮際上五分目窗更加一寸存風池陷居後髮際肩井在肩大骨內帶脈肋下一寸八環跳髀樞中是穴膝下一寸陽陵泉踝上四寸陽輔前丘墟踝下如前陷臨泣四指節後邊俠谿小次岐間縫竅陰四指內之端

〔肝經要穴歌〕

足厥陰肝在何處大敦拇指毛中聚行間動在岐節前太衝節後有脈據中封內踝前一寸曲泉輔下橫紋盡章門臍上二寸量季肋之端居兩旁期門乳旁一寸半直下寸半二肋詳

〔督脈要穴歌〕

督脈水溝人中起上星入發一寸止百會正在頂之巔風府一寸後發里啞門入發五分中大杼一椎骨上逢腰俞二十一椎下穴得其真功自隆

〔任脈要穴歌〕

任脈中行正居腹臍下關元三寸錄氣海離臍一寸半神闕臍中隨所欲水分一寸居臍上中脘還須四寸足膻中正在兩乳間欲得承漿唇下蓄

以上要穴乃十四經溪谷氣血所聚之處皆極切於用者較之諸穴有所不同故撮為此歌以便記誦凡業針灸家者不可不加之意也

諸證灸法要穴

凡用灸者所以散寒邪除陰毒開鬱破滯助氣回陽火力若到功非淺鮮故古人灸法有二報三報以至連年不絕者前後相催其效尤速或自三壯五壯以至百壯千壯者由漸而增多多益善也然灸頭面者艾炷宜小亦不宜多灸手足者稍倍之灸腹背者又倍之若上下俱灸必須先上而後下不可先下後上也凡用火補者勿吹其火必待其從容徹底自滅灸畢即可用膏貼之以養火氣若欲報者直待報畢貼之可也用火瀉者可吹其火傳其艾宜於迅速須待灸瘡潰發然復貼膏此補瀉之法也其有脈數躁煩口乾咽痛面赤火盛陰虛內熱等證俱不宜灸反以助火不當灸而灸之災害立至矣圖翼四卷有針灸諸則所當並察

中風

〔中臟氣塞痰上昏危不省人事〕

百會 風池 大椎 肩井 間使 曲池 足三里

凡覺手足攣痹心神昏亂將有中風之候不論是風與氣可依次灸此七穴則愈

合谷 風市 手三里 崑崙 申脈

神闕 凡卒中風者神闕最佳羅天益曰中風服藥只可扶持要收全功艾火為良蓋不惟逐散風邪宣通血脈其於回陽益氣之功真有莫能盡述者詳見本穴

〔偏風半身不遂〕(左患灸右右患灸左

肩髃 百會 肩井 客主人(主口歪) 列缺 手三里 風市 曲池 陽陵泉 環跳 足三里 絕骨 崑崙 申脈

〔口眼喎斜〕

頰車 地倉 水溝 承漿(偏風口喎) 聽會 合谷

凡口喎向右者是左脈中風而緩也宜灸左喎陷中二七壯喎向左者是右脈中風而緩也宜灸右喎陷中二七壯艾炷如麥粒可矣

〔口噤不開〕

頰車 承漿 合谷

〔喑啞〕

天突 靈道 陰谷 復溜 豐隆 然谷

〔戴眼〕

神庭

脊骨三椎五椎各灸五七壯齊下火立效

〔癱瘓〕

肩井 肩髃 曲池 中渚 合谷 陽輔 陽谿 足三里 崑崙

〔角弓反張〕

百會 神門 間使 僕參(七壯) 命門 太衝

〔風痹不仁〕

天井 尺澤 少海 陽輔 中渚 環跳 太衝

厥逆

人中(灸七壯或針入至齒妙) 膻中(二十一壯) 百會(暴厥逆泠) 氣海

一法以繩圍男左女右臂腕為則將繩從大椎向下度至脊中繩頭盡處是穴灸二十一壯

〔屍厥卒倒氣脫〕

百會 人中 合谷 間使 氣海 關元

〔卒忤〕

肩井 巨闕

傷寒

〔頭疼身熱〕

二間 合谷 神道 風池 期門 間使 足三里

〔汗不出〕

合谷 腕骨 通里 期門 足三里 復溜

〔發狂〕

百會 間使 復溜 陰谷 足三里

〔陰證〕

期門 間使 氣海 關元

〔聲啞〕

天突 期門 間使 合谷(刺) 太衝(刺

所謂開四關者即合谷太衝也

〔耳聾〕

腎俞 偏歷 聽會

〔小便閉〕

陰谷 關元 陰陵泉

〔舌卷囊蜷〕

天突 廉泉 合谷 腎俞 復溜 然谷 血海

〔腹脹〕

太白 復溜 足三里

〔餘熱〕

曲池 間使 後谿

虛癆

〔虛損注夏羸瘦〕

大椎 肺俞 膈俞 胃俞 三焦俞 腎俞 中脘 天樞 氣海(真氣不足) 足三里 三陰交 長強 崔氏四花六穴

一法取手掌中大指根稍前肉魚間近內側大紋半指許外與手陽明合谷相對處按之極酸者是穴此同長強各灸七壯甚妙

〔傳屍癆〕

第一代蟲傷心宜灸心俞穴並上下如四花樣第二代灸肺俞四穴如前第三代灸肝俞四穴如前第四代灸厥陰俞四穴如前第五代灸腎俞四穴如前第六代灸三焦俞四穴如前

此證五日輕五日重輕日其蟲大醉方可灸

一法灸腰眼穴(法在圖翼十卷

一法凡取癆蟲可於三椎骨上一穴並膏肓二穴各灸七壯然後以飲食調理方下取蟲等藥

〔骨蒸寒熱夜熱〕

百勞 膏肓 肺俞 魄戶 脾俞 腎俞 四花穴 間使 足三里

〔虛怯飲食不化〕

膈俞 脾俞 胃俞 中脘 梁門 內關 天樞 足三里

〔多汗少力〕

大橫

〔盜汗〕

肺俞 復溜 譩譆(瘧多汗

〔下無痼冷〕 此腎與膀胱虛寒也多灸愈妙

腎俞 神闕 關元 氣海(陽脫) 三陰交

〔陰寒腹痛欲死〕

人有房事之後或起居犯寒以致臍腹痛極頻危者急用大附子為末唾和作餅如大錢厚置臍上以大艾炷灸之如倉卒難得大附只用生薑或蔥白頭切片代之亦可若藥餅焦熱或以津唾和之或另換之直待灸至汗出體溫為止或更於氣海丹田關元各灸二七壯使陽氣內通逼寒外出手足溫暖脈息起發則陰消而陽復矣

血證

〔吐血〕

百勞 肺俞 心俞(夏止五壯) 膈俞 肝俞 脾俞 腎俞 脊骨(詳後便血) 中脘(虛勞吐血) 天樞 太淵 通里 間 使 大陵 外關(刺) 足三里

〔怒氣傷肝吐血〕

膈俞 肝俞 脾俞 腎俞 間使 足三里

〔衄血〕

上星(灸一壯即止一曰須七七壯少則不能斷根) 囟會(亦如上星) 百勞 風門 膈俞 脊骨(詳後便血) 合谷 湧泉

一法於項後髮際兩筋間宛中穴灸三壯蓋血自此入腦注鼻中故灸此立止

〔便血〕

中脘 氣海 上二穴灸脫血色白脈濡弱手足冷飲食少思強食即嘔宜灸之其效如神

凡大便下血諸治不效者但取脊骨中與臍相平須按脊骨高突之處覺痠疼者是穴方可於上灸之不疼者非也灸七壯即止如再發即再灸七壯永可除根至於吐血衄血一切血病百治不效者經灸永不再發

一法於脊中第二十椎下隨年壯灸之

〔尿血〕

膈俞 脾俞 三焦俞 腎俞 列缺 章門 大敦

鼓脹

大抵水腫極禁針刺

十般鼓腫要先知切忌臍高凸四圍腹上青筋休用藥陰囊無縫不堪醫背平如板終難治掌上無紋有限時五穀不消十日死肚光如鼓療應遲痰多氣短皆無藥十個當知九個危任使神醫難措手勸君切記此篇書

氣腫從來不可醫肚光如鼓甚蹺蹊按之如石彈之響泄氣方能見效奇

水溝(三壯) 水分(灸之大良) 神闕(三壯主水鼓甚妙) 膈俞 肝俞 脾俞 胃俞 腎俞 中脘 氣海(氣脹水鼓黃腫) 陰交(水腫) 石門(水腫七壯) 中極(水脹) 曲骨(水腫) 章門(石水) 內關 陰市(水腫) 陰陵泉(水腫) 足三里 復溜 解谿(虛腫) 中封 太衝 陷谷(水腫) 然谷(石水) 照海 公孫 以上諸穴擇宜用之

〔血鼓〕

膈俞 脾俞 腎俞 間使 足三里 復溜 行間

〔單腹脹〕

肝俞 脾俞 三焦俞 水分 公孫 大敦

〔虛勞浮腫〕

太衝

積聚痞塊

〔久痞〕

灸背脊中命門穴兩旁各四指許是穴痞在左灸右在右灸左

一法曰凡治痞者須治痞根無不獲效其法於十三椎下當脊中點墨為記墨之兩旁各開三寸半以指揣摸自有動處即點穴灸之大約穴與臍平多灸左邊或左右俱灸此痞根也或患左灸右患右灸左亦效

上脘 中脘 幽門 通谷(結積留飲) 梁門 天樞 期門(百壯冶積氣上奔甚急欲絕) 章門(一切積聚痞塊) 氣海(百壯冶一切氣塊) 關元(百壯治奔豚氣逆痛不可忍) 脾俞 三焦俞

上穴皆灸積塊可按證選用

〔肺積〕名息奔在右脅下

尺澤 章門 足三里

〔心積〕 名伏梁起臍上上至心下

神門 後谿 巨闕 足三里

〔肝積〕名肥氣在左脅下

肝俞(七壯) 章門(三七壯) 行間(七壯

〔脾積〕名痞氣橫在臍上二寸

脾俞 胃俞 腎俞 通谷 章門(二七壯) 足三里(上俱七壯

〔腎積〕名奔豚生臍下或上下無時

腎俞 關元(瘕癖) 中極(臍下積聚疼痛) 湧泉(四五壯不可太過炷如麥粒

〔氣塊〕

脾俞 胃俞 腎俞 梁門(疼痛) 天樞

長桑君針積塊癥瘕先於塊上針之甚者又於塊首一針塊尾一針針訖灸之立應

心腹胸脅痛脹

〔肺心痛〕臥若伏龜

太淵(五壯) 尺澤(五壯) 上脘 膻中(胸痹痛

〔脾心痛〕 痛如針刺

內關 大都(五壯) 太白(五壯) 足三里(連承山) 公孫

〔肝心痛〕 色蒼蒼如死狀終日不得休息

行間(七壯) 太衝(七壯

〔腎心痛〕 悲懼相控

太谿 然谷(各七壯

〔胃心痛〕 腹脹胸滿或蛔結痛甚蛔心痛也

巨闕(二七壯) 大都 太白 足三里(連承山

〔胃脘痛〕

膈俞 脾俞 胃俞 內關 陽輔 商丘

〔腹痛腹脹〕

膈俞 脾俞 胃俞 腎俞 大腸俞 中脘(脾寒) 水分 天樞 石門(心下堅滿) 內關 足三里 商丘(脾虛腹脹) 公孫

〔少腹脹痛〕

三焦俞 章門 陰交(臍下冷疼) 足三里 氣海(治臍下三十六疾小腹痛欲死者灸之即生) 丘墟 太白 行間(寒濕

〔上氣胸背滿痛〕

肺俞 肝俞 雲門 乳根 巨闕 期門 梁門 內關 尺澤

〔諸氣痛氣膈上氣不下〕

天突 膻中 中府 膈俞

〔繞臍痛〕 大腸病也

水分 天樞 陰交 足三里

〔脅肋脹痛〕

膈俞 章門(七壯) 陽陵泉 丘墟(三壯

噎隔

〔諸隔證〕

心俞(七壯) 膈俞(七壯) 膏肓(百壯以多為佳) 脾俞 膻中(七壯) 乳根(七壯) 中脘(七壯) 天府(七壯) 足三里(三七壯

〔氣噎〕

天突 膈俞 脾俞 腎俞 乳根 關衝(三五壯) 足三里 解谿(氣逆噎將死) 大鐘

〔勞噎〕

勞宮

〔思慮噎〕

神門 脾俞

諸咳喘嘔噦氣逆

〔咳嗽〕

天突(七壯) 俞府(七壯) 華蓋 乳根(三壯) 風門(七壯) 肺俞 身柱 至陽(十四壯) 列缺

〔寒痰嗽〕

肺俞 膏肓 靈臺(九壯不可多) 至陽 合谷 列缺

〔熱痰嗽〕

肺俞 膻中 尺澤 太谿

〔諸喘氣急〕

天突 璇璣 華蓋 膻中 乳根 期門 氣海

背脊中第七椎骨節下穴灸三壯神效

〔哮喘〕 五哮中惟水哮乳哮酒哮為難治

璇璣 華蓋 俞府 膻中 肩井(冷風哮妙有孕勿灸) 肩中俞(風哮妙) 太淵 足三里

〔小兒鹽哮〕

於男左女右手小指尖上用小艾炷灸七壯無不除根未除再灸

〔嘔吐氣逆〕

膈俞 三焦俞 巨闕(不下食) 上脘 中脘(三七壯治嘔吐不思飲食) 氣海 章門 大陵(嘔逆) 間使(乾嘔吐食) 後谿(吐食) 尺澤 太衝(冷氣嘔逆不食

〔噦逆〕

乳根(三壯火到肌即定其不定者不可救也) 承漿 中府 風門 肩井 膻中 中脘 期門 氣海 足三里 三陰交

〔霍亂〕

巨闕 中脘 建里 水分(最效) 承筋(轉筋) 承山 三陰交(逆冷) 照海 大都 湧泉

轉筋十指拘攣不能屈伸灸足外踝骨尖上七壯

凡霍亂將死者用鹽填臍中灸七壯立愈

凡霍亂吐瀉不止灸中脘天樞氣海四穴立愈

〔乾霍亂〕 即俗名攪腸痧也

急用鹽湯探吐並以細白乾鹽填滿臍中以艾灸二七壯則可立蘇

〔翻胃〕

脾俞 胃俞 膻中 乳根 上脘(二七壯) 中脘(二七壯) 下脘(二七壯) 水分 天樞(三七壯) 大陵 足三里

〔吞酸嘔吐食不化〕

日月 中脘 脾俞 胃俞

〔噯氣〕

中脘

經曰足太陽之脈是動則病腹脹善噫視其盛虛熱寒陷下者取之即此

〔善太息〕

中封 商丘 公孫

〔善悲〕

心俞 大陵 大敦 玉英 膻中

經曰厥陰為闔闔折即氣絕而喜悲悲者取之厥陰視有餘不足厥陰根於大敦結於玉英絡於膻中也

〔氣短〕

大椎(不語) 肺俞(不語) 肝俞(不語) 天突 肩井 氣海(氣短陽脫) 內關 尺澤(氣短不語) 足三里 太衝

瘧疾

大椎(三壯立愈一曰百壯) 三椎(骨節上灸亦可愈) 譩譆(多汗) 章門 間使(久瘧) 後谿(先寒後熱) 環跳 承山 飛陽 崑崙 太谿(寒瘧) 公孫(為主冶) 至陰(寒瘧無汗) 合谷

久瘧不愈黃瘦無力者灸脾俞七壯即止蓋瘧由寒濕飲食傷脾而然故此穴甚效

黃疸

公孫

消渴

腎俞 小腸俞

瀉痢

百會(久瀉滑脫下陷者炙三壯) 脾俞 腎俞(洞泄不止五壯) 命門 長強(赤白雜者) 承滿(腸鳴者) 梁門 中脘 神闕(中氣虛寒腹痛瀉痢甚妙) 天樞(腹痛) 氣海 石門(腹痛) 關元(久痢冷痢腹痛) 三陰交(腹滿泄瀉

〔脾泄〕色黑

脾俞

〔胃泄〕色黃

胃俞 天樞

〔大腸泄〕 色白

大腸俞

〔小腸泄〕 色赤

小腸俞

〔大瘕泄〕裡急後重

天樞 水分(上各三七壯

〔腎泄〕 夜半後及寅卯之間泄者

命門 天樞 氣海 關元

狂癇

〔癲狂〕

百會 人中 天窗(狂邪鬼語) 身柱 神道 心俞 筋縮 骨骶(二十壯) 章門 天樞 少衝(女灸此) 勞宮 內關 神門 陽谿 足三里 下巨虛 豐隆(二七壯) 衝陽(男灸此) 太衝 申脈 照海 厲兌(男灸此

兩手足拇指甲角 其法以二指並縛一處須甲肉四處著火七壯

〔癡〕

心俞 神門

〔風癇〕

百會 上星 身柱 心俞 筋縮 章門 神門 天井 陽谿(灸此不必合谷灸合谷不必陽谿) 合谷 足三里 太衝

頭面七竅病

〔頭風頭痛〕

百會(頭風) 上星(三壯) 囟會 神庭(三壯) 曲差 後頂 率谷 風池 天柱(上穴擇灸一處即可愈) 風門 通里 列缺(偏頭痛) 陽谿 豐隆 解谿

〔面疾〕

頰車(面頰腫痛口急不能嚼針灸皆可) 地倉(面頷瘡腫) 合谷 列缺 陷谷(面目壅腫刺出血立愈

〔眼目疼痛〕

合谷(痛而不明) 外關 後谿(頭目痛

〔青盲眼〕

肝俞 膽俞 腎俞 養老(七壯) 商陽(五壯) 光明

〔目昏不明〕

足三里

〔目眩〕

通里 解谿

〔風爛眼〕

肝俞 膽俞 腎俞 腕骨 光明

〔耳聾〕

上星(治風聾二七壯) 翳風(耳痛而聾灸七壯) 聽宮 腎俞 外關 偏歷 合谷

〔停耳〕

聽宮 頰車 合谷

〔鼻瘜鼻痔〕

上星(流清濁涕) 曲差 迎香(刺) 囟會(七壯鼻癰鼻痔) 通天(七壯鼻中去臭積一塊即愈) 百會 風池 風府 人中 大椎(上穴皆治前證

〔鼻淵〕

上星 曲差 印堂 風門 合谷

〔鼻塞不聞香臭〕

囟會(自七壯至七七壯灸至四日漸退七日頓愈) 上星 迎香(刺) 天柱 風門

〔口舌瘡痛糜爛疳蝕〕

頰車 地倉 廉泉 承漿 天突 金津 玉液(上二穴刺出血) 合谷 陽陵泉(治膽熱口苦善太息

〔齒牙痛〕

承漿 頰車 耳垂下盡骨上穴(三壯如神) 肩髃(七壯隨左右灸之) 列缺(七壯立止) 太淵(風牙痛) 魚際 陽谷(上牙) 合谷 三間(下齒七壯) 足三里(上齒痛者七七壯愈) 太谿 內庭(下牙

〔腎虛牙痛出血不止〕

頰車 合谷 足三里 太谿

〔喉痹喉癬〕

天柱 廉泉 天突 陽谷 合谷(刺五分立愈) 後谿(乳蛾) 三間 少商 關衝 足三里 豐隆 三陰交 行間

胸背腰膝痛

〔龜背〕

肩中俞 膏肓 心俞 腎俞 曲池 合谷

〔雞胸〕

中府 膻中 靈道(二七壯) 足三里

〔胸背痛〕

風門

〔腰挫閃疼起止艱難〕

脊中 腎俞(三壯七壯) 命門 中膂內俞 腰俞(俱七壯

〔腰背重痛難行〕

章門(腰脊冷痛) 腰俞 委中(腰腳腫痛刺出血) 崑崙(七壯

灸腰痛不可俯仰令患人正立以竹杖柱地量至臍中用墨點記乃用度脊中即於點處隨年壯灸之

〔腰膝痠痛〕

養老 環跳 陽陵泉(治腳膝冷痹不仁) 崑崙 申脈

〔筋骨攣痛〕

三陰交

手足病

〔肩臂冷痛〕

凡人肩冷臂痛者每遇風寒肩上多冷或日須熱手撫摩夜須多被擁蓋庶可支持此以陽氣不足氣血衰少而然若不預為之治恐中風不遂等證由此而成也須灸肩髃二穴方免此患蓋肩髃系兩手之安否環跳系兩足之安否此不可不灸之輕者七壯風寒盛者十四壯為率或分二三次報之但不可過多恐臂細也若灸環跳則四五十壯無害

〔臂痛不舉〕

肩井 肩髃 淵腋 曲池 曲澤 後谿(項強肘痛) 太淵(手腕痛

〔受濕手足拘攣〕

曲池 尺澤 腕骨 外關 中渚

〔五痹〕

曲池 外關 合谷 中渚

〔腿叉風〕

腎俞 環跳 陽陵泉 懸鐘 崑崙

〔膝風腫痛〕

天樞 梁丘 膝眼(可刺詳奇俞類) 膝關 足三里 陽陵泉 陰陵泉 太衝(寒濕

〔腳氣〕

肩井 足三里 陽陵泉 陽輔 崑崙 照海 太衝

〔白虎歷節風〕

膝關

〔轉筋〕

照海

〔足內廉腫痛〕

肩井 三陰交(三七壯) 大敦

〔足腕腫痛〕

解谿 丘墟

〔寒濕腳瘡〕

取足跗上二寸許足腕正中陷處是穴灸七壯神效此穴當即解谿也照海

二陰病

〔夢遺精滑鬼交〕 (春秋冬可灸

心俞(灸不宜多) 膏肓 腎俞(灸隨年壯其效立見) 命門(遺精不禁者五壯立效) 白環俞(五十壯) 中極(隨年壯) 三陰交 中封 然谷

〔失精膝脛冷疼〕

曲泉

〔白濁〕

脾俞 小腸俞 章門 氣海(五壯) 關元 中極 中封

〔五淋〕

膈俞 肝俞 脾俞 腎俞 氣海 石門(血淋) 關元 間使(能攝心包之血) 血海 三陰交(勞淋) 復溜(血淋) 然谷 大敦

〔小便不利不通〕

三焦俞 小腸俞 陰交 中極(兼腹痛) 中封 太衝 至陰

〔小便不禁〕

氣海(兼治小兒遺尿) 關元 陰陵泉 大敦 行間(治失尿

〔大便秘結〕

章門(二七壯) 陰交 氣海(刺) 石門 足三里 三陰交 照海(刺) 太白(刺) 大敦 大都

〔疝氣〕 大都痛甚者為肝疝

肩井(㿗疝) 章門 氣海 歸來 關元(主㿗疝偏大灸百壯) 衝門 急脈 會陰 三陰交(肝脾) 太谿(寒疝) 太衝 大敦 隱白(脾疝

闌門 在陰莖根兩旁各開三寸是穴針一寸半灸二七壯治木腎偏墜

一法於關元兩旁相去各三寸青脈上灸七壯即愈

一法令病者合口以草橫量兩口角為一折照此再加二折共為三折屈成三角如△樣以上角安臍中心兩角安臍下兩旁當兩角處是穴左患灸右右患灸左左右俱患即兩穴俱灸艾炷如麥粒灸十四壯或二十一壯即安

〔陽不起〕

命門 腎俞 氣海 然谷

〔陰挺〕

曲泉 太衝 然谷 照海

〔莖中痛〕

列缺(陰痛尿血) 行間

〔痔漏〕

命門 腎俞 長強(五痔便血最效隨年壯灸之) 三陰交(痔血) 承山(久痔

凡痔疾腫大勢甚者先以槐柳枝煎湯乘熱熏洗過後用壯盛男子篦下頭垢捻成小餅約厚一分置痔上又切獨蒜片厚如錢者置垢上用艾灸二七壯或三七壯無不消散

又法單用生薑切薄片放痔痛處用艾炷於姜上灸三壯黃水即出自消散矣若有兩三個者過三五日照依前法逐一灸之神效

〔脫肛〕

百會(三壯)此穴屬督脈居巔頂為陽脈之都綱統一身之陽氣凡脫肛者皆因陽氣下陷經曰下者舉之故當借火力以提下陷之氣則脾氣可升而門戶固矣小兒亦然

胃俞 長強

又有洞泄寒中脫肛者須灸水分穴百壯內服溫補藥自愈

邪祟

……暴厥不省人事若四肢雖冷無氣但覺目中神采不變心腹尚溫口中無涎舌不卷囊不縮及未出一時者尚可刺之復甦也五邪皆然此下治法出素問遺篇

〔肺虛者……

肺俞 刺入一寸半得氣則補留三呼次進一分留一呼徐徐出針

合谷 刺三分得氣則補留三呼退一分留一呼徐徐出針

〔心虛者……

心俞 以毫針刺之得氣留補即蘇

陽池 刺同

〔肝虛者……

肝俞 以毫針刺三分得氣留補

丘墟 以毫針刺三分得氣則補留三呼腹中鳴者可治也

〔脾虛者……

脾俞 刺三分留二呼進二分氣至徐徐退針即蘇

衝陽 以毫針刺三分得氣則補留三呼次進一分留一呼徐徐退針以手摸之

〔腎虛者……

腎俞 刺三分得氣則補留三呼又進二分留三呼徐徐出針一云在十五椎下兩旁疑是奇俞類氣海俞也

以上刺法必先以口含針令溫暖而刺之則經脈之氣無拒逆也

〔鬼魅〕

上星 水溝(鬼擊卒死

秦承祖灸鬼法見前奇俞類四肢部中

〔夢魘鬼擊〕

人中(七壯) 足鬼眼穴(在奇俞類

婦人病

〔血結月事不調〕

氣海 中極 照海(月事不行

〔血崩不止〕

膈俞 肝俞 腎俞 命門 氣海 中極(下元虛冷血崩白濁) 間使 血海 復溜 行間

〔淋帶赤白〕

命門 神闕 中極(七壯冶白帶極效

余用前五淋穴

〔癥瘕〕

三焦俞 腎俞 中極 會陰

子宮子戶 左子宮右子戶在關元旁各開三寸千金翼以三寸為氣門穴詳奇俞類

復溜

〔不孕〕

命門 腎俞 氣海 中極 關元(七壯至百壯或三百壯) 胞門子戶(二穴詳奇俞類) 陰廉 然谷 照海(子宮泠

一法灸神闕穴先以淨干鹽填臍中灸七壯後去鹽換川椒二十一粒上以薑片蓋定又灸十四壯灸畢即用膏貼之艾炷須如指大長五六分許

〔胎屢墮〕

命門 腎命 中極 交信 然谷

〔產難橫生〕

合谷 三陰交

一治橫逆難產危在頃刻符藥不靈者急於本婦右腳小指尖灸三壯炷如小麥下火立產如神蓋此即至陰穴也

〔子鞠不能下〕

巨闕 合谷 三陰交

至陰 三稜針出血橫者即轉直

〔胎衣不下〕

三陰交 崑崙

〔下死胎〕

合谷(刺補之即下

〔欲取胎〕

肩井 合谷 三陰交

〔產後惡露不止〕

中極

〔欲絕產〕臍下二寸三分灸三壯或至七七壯即終身絕孕

小兒病

忌灸三里年三十外方可灸此

〔羸瘦骨立〕

百勞 胃俞 腰俞 長強

〔急慢驚風〕

百會(五七壯) 囟會 上星 率谷(三壯) 水溝 尺澤(慢驚) 間使 合谷 太衝(五壯

〔臍風撮口〕 在母腹中氣逆所致或產時不慎受寒而然

承漿 然谷

一法以小艾炷隔蒜灸臍中俟口中覺有艾氣亦得生者

又法凡臍風若成必有青筋一道自下上行至腹而生兩岔即灸青筋之頭三壯截住若見兩岔即灸兩處筋頭各三壯十活五六不則上行攻心而死矣

〔食積肚大〕

脾俞 胃俞 腎俞

〔泄瀉〕

胃俞 水分 天樞 神闕(腹痛乳痢甚妙

〔霍亂〕

水分(轉筋入腹) 外踝上尖(三壯

〔夜啼心氣不足〕

中衝(三壯

〔疳眼〕

合谷(五壯

〔重舌〕

行間

〔小兒氣弱數歲不語〕

心俞

〔口中轉屎〕 因母食寒涼所致

中脘 九壯大人十四壯

〔陰腫〕

崑崙

〔疝氣〕

會陰 大敦

〔五癇〕

神庭 治風癇吐舌角弓反張灸三壯

前頂 治小兒一切驚癇證灸三壯

長強 治諸驚癇灸七壯

囟會 巨闕 章門 天井 少海 內關 少衝

一法云癇為小兒惡證古云驚風三發便為癇癇證有五即牛羊豬馬雞之類也治法俟其病發之時將患者兩手大拇指相併以綿繩縛定當兩指爪甲角是名手鬼眼穴用艾灸七壯須甲肉四處著火方效又二穴在足大拇指亦如取手穴法是名足鬼眼穴如前灸之大效大人病此則名為癲灸亦如之最良

〔牛癇〕

大杼 鳩尾(尖下五分炙三壯不可多

〔羊癇〕 目直作羊聲

百會 神庭 心俞 肝俞 天井 神門 太衝

〔豬癇〕 痰涎如綿作豬聲

百會 巨闕 心俞 神門

〔馬癇〕 張口搖頭角弓反張

百會 心俞 命門 神門 僕參 太衝 照海

〔雞癇〕 張手前僕提住即醒

申脈

外科

〔發背〕

心俞(疽) 委陽(一曰在尻臀下一寸六分大腿上有縫

騎竹馬穴

左右搭手加會陽

癰疽隔蒜灸法

凡患背疽惡毒肉色不變背如負石漫腫無頭者勢必重大尋頭之法用濕紙拓在腫處看有一點先乾者即是癰頭結聚之處用大獨頭蒜切作三分厚片貼疽頂以艾於蒜上灸之每三壯一換其蒜又有背上初發赤腫中間有如黃小米一粒者有十數粒一片者尤宜隔蒜灸之青囊書云外形如粟內可容谷外狀如錢里可著拳慎勿視為微小致成莫大之患設或瘡頭開大則以紫皮大蒜十餘頭淡豆豉半合乳香二錢同搗成膏照毒大小拍成薄餅置毒上鋪艾灸之務要痛者灸至不痛不痛者灸至知痛蓋痛者為良肉不痛者為毒氣先不痛而後覺痛者其毒輕淺先痛而後反不痛者其毒深重故灸者必令火氣直達毒處不可拘定壯數昔人有灸至八百壯而愈者灸後須隨人虛實服補中托裡助胃壯氣等藥萬無一失蓋未潰而灸則能拔散郁毒不令開大已潰而灸則能補接陽氣易於收斂然惟早覺早灸方為上策淵然劉真人曰毒發一二日者十灸十愈三四日者六七愈五六日者三四愈過七日則雖灸不能消散矣緣其內膿已成必須針去方得寬鬆也雖然疽之為病有五善七惡臨證之時先須識此前哲云五善見三則吉七惡見四則凶倘見七惡慎勿為灸徒召謗耳

又有疔瘡一證其形不一其色不同或如小癗或如水泡或痛不可當或癢而難忍或皮肉麻木或寒熱頭疼或噁心嘔吐或肢體拘急其候多端難以盡狀皆須用前灸法甚則以蒜膏遍塗四圍只露毒頂用艾著肉灸之以爆為度如不爆者難愈更宜多灸百壯以上無弗愈者

〔乳癰 乳疽 乳岩 乳氣 乳毒 侵囊〕(近膻中者是

肩髃 靈道(二七壯) 溫溜(小人七壯大人二七壯) 足三里 條口(乳癰) 下巨虛(各二七壯

〔熱毒〕

大陵

〔肺癰〕 吐膿

腎俞(三七壯) 合谷(二七壯) 太淵(二七壯

〔頂上偏枕〕

風門(二七壯

〔胃癰〕 生於左者胃口疽生於右者胃口癰

曲池(二穴各三七壯) 內關(七壯

〔腎癰〕 自腎俞穴起

會陽(二七壯

〔附骨疽〕 環跳穴痛恐生附骨疽也

大陵 懸鐘(三七壯

〔骨旋〕

肘尖(七七壯不愈百壯

〔瘰癧〕 蜂窠癧自左邊起七七竅皆出膿

肩髃(七壯九壯) 曲池 此二穴乃治癧秘法也

天池 天井(二七壯) 三間(三七壯

〔錐銳癧〕 右邊生起

肩髃 曲池 天井

〔盤蛇癧〕 延頸生者

肩尖(即肩髃) 肘尖(即曲池) 人迎(七壯) 肩外俞(二七壯) 天井(二七壯) 騎竹馬穴(三七壯

〔瓜藤癧〕 胸前生者

肘尖 少海 騎竹馬穴

〔馬刀〕 腋下者

淵腋 支溝 外關 足臨泣(頸腋俱治

癧瘡出於頰下及頰車邊者當於手足陽明經取穴治之然肩髃曲池二穴亦妙

合谷 足三里(各七壯

以上凡感毒深者灸後再二三次報之無有不愈

瘰癧隔蒜灸法用獨蒜片先從後發核上灸起至初發母核而止多灸自效

又傳驗方用癩蝦蟆一個破去腸覆癧上外以真蘄艾照癧大小為炷於蝦蟆皮上當癧灸七壯或十四壯以熱氣透內方住亦從後發者先灸至初發者而止若蝦蟆皮焦須移易灸之灸畢服煎藥一劑其方用牙皂七個殭蠶七條栝蔞一個連皮子切碎五味子一歲一粒上四味以水二鍾煎熟外加生煎大黃三五錢量人虛實用之一服即消百試百效不問已潰未潰經灸必愈

〔癭瘤〕

肩髃 男左灸十八壯右十七壯女右灸十八壯左十七壯

天突 治一切癭瘤初起者灸之妙

通天(癭) 風池(百壯) 大椎(頸癭) 氣舍(灸五壯) 雲門(癭) 臂臑(癭) 臑會(五壯) 天府(五七壯) 曲池(癭) 中封(癭) 衝陽(三壯

〔身面贅疣〕

當疣上灸三壯即消亦有止灸一壯以水滴之自去者

〔癮疹〕

曲池

〔瘡疥〕

風門 間使 合谷 大陵(胸前瘡疥

〔毒瘡久不收口〕

凡患癰毒潰後久不收口膿水不臭亦無歹肉者此因消敗太過以致血氣虛寒不榮肌肉治失其宜便為終身之患須內服十全大補等藥外用大附子以溫水泡透切作二三分厚片置漏孔上以艾灸之或以附子為末用唾和作餅灸之亦可隔二三日再灸之不三五次自然肌肉長滿而宿患平矣

又方用麥面硫黃大蒜三味搗爛如患大小捻作三分厚餅安患上灸三七壯每三壯一易餅子四五日後再灸一次無弗效者

〔腋氣除根〕

凡腋氣先用快刀剃去腋毛淨乃用好定粉水調搽患處六七日後看腋下有一點黑者必有孔如針大或如簪尖即氣竅也用艾炷如米大者灸之三四壯愈永不再發

諸毒傷

〔五蠱毒注〕 中惡不能食

中脘 照海(中蠱毒

〔瘋犬咬傷〕

急令人吮盡惡血於咬處灸百壯以後日日灸之百日乃止忌豬肉與酒一生慎之

孫真人曰春末夏初犬多發狂被其咬者無出於灸其法只就咬處牙跡上灸之一日灸三壯灸至一百二十日乃止宜常灸食韭菜永不再發亦良法也

又治一切犬傷毒氣不出者須灸外丘一曰……,灸所齧處立愈

〔蛇毒〕

凡蛇傷中毒者灸毒上三七壯若一時無艾以火炭頭稱瘡孔大小爇之

諸蟲毒 凡蛇蠍蜈蚣咬傷痛極勢危者急用艾火於傷處灸之拔散毒氣即安或用獨蒜片隔蒜灸之二三壯換一片毒甚者灸五十壯或內服紫金丹亦妙或馬汗入瘡及蠶毒蜘蛛等毒灸之皆效

類經附翼卷一

醫易

河圖

伏羲氏王天下龍馬負圖之河其數一六居下二七居上三八居左四九居右五十居中伏羲則之以畫八卦

洛書圖

大禹治水神龜負圖之洛文刊於背其數戴九履一左三右七二四為肩六八為足五居於中禹因以第之以成九疇

伏羲八卦次序圖

易系曰易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八卦邵子曰一分為二二分為四四分為八是為八卦自八而十六十六而三十二三十二而六十四尤見法象自然之妙也

伏羲八卦方位圖

易傳曰天地定位山澤通氣雷火相薄水火不相射八卦相錯數往者順知來者逆是故易逆數也又曰雷以動之風以散之雨以潤之日以晅之艮以止之兌以說之乾以君之坤以藏之

伏羲六十四卦圓圖

此圖內為下卦外為上卦內卦之序照前乾一兌二之數以定八卦方位外卦之序亦照前一二等數挨次而加於內卦之上遂成六十四卦混然之妙出自天成固非可以造作為之者

伏羲六十四卦方圖
文王八卦次序圖
文王八卦方位圖

易傳曰帝出乎震齊乎巽相見乎離致役乎坤說言乎兌戰乎乾勞乎坎成言乎艮

醫易義

賓嘗聞之孫真人曰不知易不足以言太醫每竊疑焉以謂易之為書在開物成務知來藏往而醫之為道則調元贊化起死回生其義似殊其用似異且以醫有內經何借於易捨近求遠奚必其然而今也年逾不惑茅塞稍開學到知羞方克漸悟乃知天地之道以陰陽二氣而造化萬物人生之理以陰陽二氣而長養百骸易者易也具陰陽動靜之妙醫者意也合陰陽消長之機雖陰陽已備於內經而變化莫大乎周易故曰天人一理者一此陰陽也醫易同原者同此變化也豈非醫易相通理無二致可以醫而不知易乎予因默契斯言潛心有日管窺一得罔敢自私謹摭易理精義用資醫學變通不揣鄙俚而為之論曰易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八卦天尊地卑乾坤定矣卑高以陳貴賤位矣動靜有常剛柔斷矣方以類聚物以群分吉凶生矣在天成象在地成形乾坤設位而易行乎其中矣是故天生神物聖人格之天地變化聖人效之天垂象見吉凶聖人象之河出圖洛出書聖人則之於是乎近取諸身遠取諸物作八卦以通神明之德以順性命之理八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣剛柔相摩八卦相蕩變在其中矣繫辭焉而命之動在其中矣吉凶悔吝生乎動而天地鬼神之為德萬物一體之為能森乎昭著而無所遁乎易矣偉哉人生稟二五之精為萬物之靈得天地之中和參乾坤之化育四象應天四體應地天地之合闢即吾身之呼吸也晝夜之潮汐即吾身之脈息也天之北辰為群動之本人之一心為全體之君也由是觀之天之氣即人之氣人之體即天之體故康節曰思慮未起鬼神未知不由乎我更由乎誰蓋謂一念方萌便達乎氣神隨氣見便與天地鬼神相感通然則天人相與之際精哉妙矣誠可畏矣人身小天地真無一毫之相間矣今夫天地之理具乎易而身心之理獨不具乎易乎矧天地之易外易也身心之易內易也內外孰親天人孰近故必求諸己而後可以求諸人先乎內而後可以及乎外是物理之易猶可緩而身心之易不容忽醫之為道身心之易也醫而不易其何以行之哉然易道無窮而萬生於一一分為二二分為四四分為八八分為十六自十六而三十二三十二而六十四以至三百八十四爻萬有一千五百二十策而交感之妙化生之機萬物之數皆從此出矣詳而言之則其所謂一者易有太極也太極本無極無極即太極象數未形理已具萬物所生之化原故曰五行不到處父母未生前又曰杳杳冥冥其中有精其精甚真其中有信是為造物之初因虛以化氣因氣以造形而為先天一氣之祖也醫而明此乃知生生化化皆有所原則凡吾身於未有之初便可因之以知其肇基於父母而預占其稟受之象矣所謂一分為二者是生兩儀也太極動而生陽靜而生陰天生於動地生於靜陽為陰之偶陰為陽之基以體而言為天地以用而言為乾坤以道而言為陰陽一動一靜互為其根分陰分陽兩儀立焉是為有象之始因形以寓氣因氣以化神而為後天體象之祖也醫而明此乃知陰陽氣血皆有所鍾則凡吾身之形體氣質可因之以知其純駁偏正而默會其稟賦之剛柔矣所謂二分為四者兩儀生四象也謂動之始則陽生動之極則陰生靜之始則柔生靜之極則剛生太少陰陽為天四象太少剛柔為地四體耳目口鼻以應天血氣骨肉以應地醫而明此乃知陽中有陰陰中有陽則凡人之似陽非陽似陰非陰可因之以知其真假逆順而察其互藏之幽顯矣所謂四分為八者四象生八卦也謂乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八也健也順也動也入也陷也麗也止也說也伏羲八卦分陰陽之體象文王八卦明五行之精微醫而明此方知陰陽之中復有陰陽剛柔之中復有剛柔而其對待之體消息之機交感之妙錯綜之義昭乎已備則凡人之性理神機形情病治可因之以得其綱領而會通其變化之多矣自茲而四象相交成十六事八卦相蕩為六十四分內外以配六爻推九六以成蓍數人物由之而大成萬象因之以畢具前閱圓圖即其精義是圖雖象乎萬有尤切夫人之一身故曰先天圖者環中也環中者天之象也六十四卦列於外昭陰陽交變之理也太極獨運乎其中象心為一身之主也乾南坤北者象首腹之上下也離東坎西者象耳目之左右也自復至同人當內卦震離之地為陰中少陽之十六在人為二八自臨至乾當內卦兌乾之地為陽中太陽之十六在人為四八自姤至師當內卦巽坎之地為陽中少陰之十六在人為六八自遁至坤當內卦艮坤之地為陰中太陰之十六在人為八八陽生於子而極於午故復曰天根至乾為三十二卦以應前之一世陰生於午而極於子故姤曰月窟至坤為三十二卦以應後之半生前一世始於復之一陽漸次增添至乾而陽盛已極乃象人之自少至壯後半生始於姤之一陰漸次耗減至坤而陽盡以終乃象人之自衰至老縱觀之則象在初爻其乾盡於午坤盡於子當二至之令為天地之中而左右以判左主升而右主降升則陽居東南主春夏之發生以應人之漸長降則陰居西北主秋冬之收斂以應人之漸消橫觀之則象在二爻其離盡於卯坎盡於酉當二分之中為陰陽之半而上下以分上為陽而下為陰陽則日出於卯以應晝之為寤陰則日入於酉以應夜之寐焉即此一圖而天人之妙運氣之理無不具矣再閱方圖其義象地乾始於西北坤盡於東南天不足西北故圓圖之陽在東南地不滿東南故方圖之剛在西北是皆伏羲之卦也又若文王八卦位有不同伏羲出自然之象故乾上坤下離左坎右文王合河圖之數故火南水北木東金西(此節自方圖以下並河洛數義詳方隅氣數二論) 質諸人身天地形體也乾坤情性也陰陽氣血也左右逢原纖毫無間詳求其道無往不然故以爻象言之則天地之道以六為節三才而兩是為六爻六奇六偶是為十二故天有十二月人有十二臟天有十二會人有十二經天有十二辰人有十二節知乎此則營衛之周流經絡之表裡象在其中矣以藏象言之則自初六至上六為陰為臟初六次命門六二次腎六三次肝六四次脾六五次心上六次肺初九至上九為陽為腑初九當膀胱九二當大腸九三當小腸九四當膽九五當胃上九當三焦知乎此而臟腑之陰陽內景之高下象在其中矣以形體言之則乾為首陽尊居上也坤為腹陰廣容物也坎為耳陽聰於內也離為目陰明在外也兌為口拆開於上也巽為股兩垂而下也艮為手陽居於前也震為足剛動在下也天不足西北故耳目之左明於右地不滿東南故手足之右強於左知乎此而人身之體用象在其中矣以生育言之則天地絪縕萬物化醇男女媾精萬物化生天尊地卑乾父坤母乾道成男坤道成女震坎艮是為三男巽離兌是為三女欲知子強弱則震巽進而前艮兌退而止欲辨脈息候則乾健在東南坤順向西北欲為廣嗣謀則蓄坎填離宮借兌為乾計欲明布種法則天時與地利虧盈果由氣冬至始陽強陰勝須迴避知乎此而胎孕交感之道存乎其中矣以精神言之則北一水我之精故曰腎藏精南二火我之神故曰心藏神東三木我之魂故曰肝藏魂西四金我之魄故曰肺藏魄中五土我之意故曰脾藏意欲知魂魄之陰陽須識精神之有類木火同氣故神魂藏於東南而二八三七同為十金水同原故精魄藏於西北而一九四六同為十土統四氣故意獨居中其數惟五而臟腑五行之象存乎其中矣以動靜言之則陽主乎動陰主乎靜天圓而動地方而靜靜者動之基動者靜之機剛柔推蕩易之動靜也陰陽升降氣之動靜也形氣消息物之動靜也晝夜興寢身之動靜也欲詳求夫動靜須精察乎陰陽動極者鎮之以靜陰亢者勝之以陽病治脈藥須識動中有靜聲色氣味當知柔里藏剛知剛柔動靜之精微而醫中運用之玄妙思過其半矣以升降言之則陽主乎升陰主乎降升者陽之生降者陰之死故日在於子夜半方升升則向生海宇俱清日在於午午後為降降則向死萬物皆鬼死生之機升降而已欲知升降之要則宜降不宜升者須防剝之再進宜升不宜降者當培復之始生畏剝所從衰須從觀始求復之漸進宜向臨行此中有個肯綮最在形情氣味欲明消長之道求諸此而得之矣以神機言之則存乎中者神也發而中者機也寂然不動者神也感而遂通者機也蘊之一心者神也散之萬殊者機也知乎此則財原其始直要其終我之神也揮邪如匠石之斤忌器若郢人之鼻我之機也見可而進知難而退我之神也疾徐如輪扁之手輕重若庖丁之刀我之機也神之與機互相倚伏故神有所主機有所從神有所決機有所斷神為機之主機為神之使知神知機執而運之是即醫之神也矣以屈伸言之如寒往則暑來晝往則夜來壯往則衰來正往則邪來故難易相成是非相傾剛柔相制冰炭相刑知乎此則微者甚之基盛者衰之漸大由小而成遠由近而遍故安不可以忘危治不可以忘亂積羽可以沉舟群輕可以折軸是小事不可輕小人不可慢而調和相濟以一成功之道存乎其中矣以變化言之則物生謂之化物極謂之變陰可變為陽陽可變為陰只此一二交感生成氣有不齊物當其會而變化之由所從出矣故陽始則溫陽極則熱陰始則涼陰極則寒溫則生物熱則長物涼則收物寒則殺物而變化之盛於斯著矣至若夷父羌母蠻男苗女子之肖形虯髯短股杏之接桃梨之接李實必異常多甘少苦迨夫以陰孕陽以柔孕剛以小孕大以圓孕方以水孕火以紫孕黃以曲孕直以短孕長知乎此則可以和甘苦可以平羶香可以分經緯可以調宮商可以為蛇蠍可以為鸞凰可以為堯桀可以為彭殤庶胸次化同大象而應用可以無方矣以常變言之則常易不易太極之理也變易常易造化之動也常易不變而能應變變易不常靡不體常是常者易之體變者易之用古今不易易之體隨時變易易之用人心未動常之體物欲一生變之用由是以推則屬陰屬陽者稟受之常也或寒或熱者病生之變也素大素小者脈賦之常也忽浮忽沉者脈應之變也恆勞恆逸者居處之常也乍榮乍辱者盛衰之變也瘦肥無改者體貌之常也聲色頓異者形容之變也常者易以知變者應難識故以寒治熱得其常熱因熱用為何物痛隨利減得其常塞因塞用為何物檢方療病得其常圓底方蓋為何物見病治病得其常不治之治為何物是以聖人仰觀俯察遠求近取體其常也進德修業因事制宜通其變也故曰不通變不足以知常不知常不足以通變知常變之道者庶免乎依樣畫瓠盧而可與語醫中之權矣以鬼神言之則陽之靈曰神神者伸也陰之靈曰鬼鬼者歸也鬼神往來都只是氣故曰鬼神者二氣之良能也陽為天地之神陰為天地之鬼春夏為歲候之神秋冬為歲候之鬼晝午為時日之神暮夜為時日之鬼推之於人則仁義禮智君子之神奸盜詐偽小人之鬼樂天知命道德之神阿諛諂容勢利之鬼推之於醫則神聖工巧得其神也凡庸淺陋類乎鬼也精進日新志惟神也苟且殃人心猶鬼也察之形聲則堅凝深邃形之神也輕薄嬌柔形之鬼也長洪圓亮聲之神也短促輕微聲之鬼也診之脈色則綿長和緩脈之神也細急休囚脈之鬼也清蒼明淨色之神也淺嫩灰頹色之鬼也是皆鬼神之徵兆也至若鬼神之原尚有所謂夫天地之鬼神既不能出天地之外而人物之鬼神又安能外乎人心是以在天地則有天地之鬼神在人物則有人物之鬼神善惡出之吾衷良心自然難泯強弱皆由陽氣神鬼判乎其中以故多陽多善者神強而鬼滅多陰多惡者氣戾而鬼生然則神鬼從心皆由我造靈通變幻匪在他求知乎此而吉凶禍福之機求諸心而盡之矣以死生言之則人受天地之氣以生聚則為生散則為死故氣之為物聚而有形物之為氣散歸無象丹經云分陰未盡則不仙分陽未盡則不死故原始而來屬乎陽是生必生於復陽生而至乾反終而歸屬乎陰是死必死於坤陽盡而歸土得其陽者生故陽無十陽無終也得其陰者死故陰無一陰無始也是以陽候多語陰證無聲無聲者死多語者生魂強者多寤魄強者多眠多眠者少吉多寤者易安故善操斯柄者欲拯其死勿害其生將逐其寇勿傷其君陰陽聚散即其理剝復消長是其機而死生之道盡乎其中矣以疾病言之則泰為上下之交通否是乾坤之隔絕既濟為心腎相諧未濟為陰陽各別大過小過入則陰寒漸深而出為癥痞之象中孚頤卦中如土臟不足而頤為臌脹之形剝復如隔陽脫陽夬姤如隔陰脫陰觀是陽衰之漸遁藏陰長之因姑象其槩無能贅陳又若離火臨乾非頭即藏若逢兌卦口肺相連交坎互相利害入東木火防炎坤艮雖然喜暖太過亦恐枯乾坎為木母震巽相便若逢土位反克最嫌金水本為同氣失常燥濕相干坤艮居中怕逢東旺若當乾兌稍見安然此雖以卦象而測病情以坎離而分水火惟是坎本屬水而陽居乎中離本屬火而陰藏乎內故北方水地一反存焉南是火鄉二偏居上東方陽木八在其中西是陰金九當其位可見離陽屬火半為假熱難猜坎水是陰豈盡真寒易識云從龍風從虎消長之機水流濕火就燥死生之竅倘知逆順堪憂須識假真顛倒是以事變之多譬諸人面麵人人殊而天下之面皆相殊古今之面無不殊人面之殊即如人心之殊人心之殊所以人病亦皆殊此疾患之生有不可以數計今姑舉其大綱而書不盡言言不盡意神而明之存乎人耳然神莫神於易易莫易於醫欲該醫易理只陰陽故天下之萬聲出於一闔一闢天下之萬數出於一偶一奇天下之萬理出於一動一靜天下之萬象出於一方一圓方圓也動靜也奇偶也闔闢也總不出於一與二也故曰天地形也其交也以乾坤乾坤不用其交也以坎離坎離之道曰陰曰陽而盡之然合而言之則陰以陽為主而天地之大德曰生夫生也者陽也奇也一也丹也易有萬象而欲以一字統之者曰陽而已矣生死事大而欲以一字蔽之者亦曰陽而已矣雖曰陽為陰偶而乾陽健運陰為陽基而坤靜常寧然坤之所以得寧者何莫非乾陽之所為故曰如艮其止止是靜所以止之便是動是以陰性雖狡未嘗不聽命乎陽而因其強弱以為進退也所以元貫四德春貫四時而天地之道陽常盈陰常虧以為萬物生生之本此先天造化之自然也惟是陽如君子陰如小人君子則正大光明獨立不倚而留之難小人則乘釁伺隙無所不為而進之易安得春光長不去君子長不死惜乎哉陽盛必變逝者如斯故日中則昃月盈則虧亦象夫陽一而陰二反覺陰多於陽所以治世少而亂世多君子少而小人多期頤少而夭折多此後天人慾之日滋也是以持滿捧盈君子懼之故聖人作易至於消長之際淑慝之分則未嘗不致其扶陽抑陰之意非故惡夫陰也亦畏其敗壞陽德而戕伐乎乾坤之生意耳以故一陰之生譬如一賊履霜堅冰至貴在謹乎微此誠醫學之綱領生命之樞機也是以易之為書一言一字皆藏醫學之指南一象一爻咸寓尊生之心鑑故聖人立象以盡意設卦以盡情偽繫辭焉以盡言變而通之以盡利鼓之舞之以盡神雖不言醫而義盡其中矣故天之變化觀易可見人之情狀於象可驗病之陰陽有法可按麗於形者不能無偶施於色者不能無辨是以君子將有為也察之以理其應如向神以知來知以藏往參伍以變錯綜其數通其變極其數寂然不動感而遂通天下之故非天下之至精至神其孰能與於此與於此者大其道以合天地廓其心以合至真融其氣以生萬物和其神以接兆民是謂得天地之綱知陰陽之房見精神之窟搜隱秘之藏然而易天地之易誠難未敢曰斡旋造化易身心之易還易豈不可變理陰陽故以易之變化參乎醫則有象莫非醫醫盡迴天之造化以醫之運用贊乎易則一身都是易易真系我之安危予故曰易具醫之理醫得易之用學醫不學易必謂醫學無難如斯而已也抑孰知目視者有所不見耳聽者有所不聞終不免一曲之陋知易不知醫必謂易理深玄渺茫難用也又何異畏寒者得裘不衣畏飢者得羹不食可惜了錯過此生然則醫不可以無易易不可以無醫設能兼而有之則易之變化出乎天醫之運用由乎我運一尋之木轉萬斛之舟撥一寸之機發千鈞之弩為虛為實者易之為寒為熱者易之為剛為柔者易之為動為靜者易之高下者易其升降表裡者易其浮沉緩急者易其先後逆順者易其假真知機之道者機觸於目神應於心無能見有實能見虛前知所向後知所居故可以易危為安易亂為治易亡為存易禍為福致心於玄境致身於壽域氣數可以挽回天地可以反復固無往而非醫亦無往而非易易之與醫寧有二哉然而用易者所用在變用醫者所用在宜宜中有變變即宜也變中有宜宜即變也第恐求宜於變則千變萬變孰者為宜求變於宜則此宜彼宜反滋多變有善求者能於棼雜中而獨知所歸千萬中而獨握其一斯真知醫易之要者矣然而知歸知一豈易言哉余忽於孔子之言有以得之曰知止而後有定也夫止即歸之根一之極也蓋病之止止於生功之止止於成惡之止止於去善之止止於積事之得失也必有際際即止也數之利鈍也必有垠垠即止也至若一動一靜一語一默之間無不皆有所止止之所在即理之窟也即化之基也即不二之門也能知止所有不定乎既定矣有不靜乎既靜矣有不安乎既安矣有不慮乎既慮矣有不得乎所得者何得諸易即得其變得諸醫即得其宜然則得由乎慮而慮由乎止所謂止者意有在而言難達也姑擬其近似者曰易有不易之易宜有不疑之宜即止所也又擬之曰必先於不搖不動處立定腳根然後於無二無三處認斯真一亦止所也夫止為得之本得是止之末得之生意萌乎止止之實效歸於得觀孟子曰不動心邵堯夫不語禪曰請觀風急天寒夜誰是當門定腳人此二子之功夫謂不從止處得來耶止之為義神哉至矣是誠醫易之門路也有能知此則福胎於禍者何禍不消危生於安者何危不卻夫是之調養生主何不可也夫是之謂醫國手亦何不可也又豈特以一匕之濟足云醫易之義哉?!嗟呼聖賢之心千古一貫樂吾斯道仁愛無窮秘發鬼神二豎奚從逃遁玄同天地六宮焉有西東醉造化於虛靈美壺中之日月運陰陽於掌握滴指上之陽春至精至微蒙聖人之教誨其得其失由自己之惰勤五十學易詎云已晚一朝聞道立證羲黃即道即心誰無先覺余雖不敏猶企醫王因爾重申其義曰不知易不足以言太醫亦冀夫掖斯道之門牆謹紀夫著論之歲月則皇明之萬曆壬子之一陽

卦氣方隅論

天地之氣始於子中子居正北其名朔方又曰幽都幽者隱也微也謂萬物未生幽隱未可察也朔者盡也初也謂陰氣之極陽氣之始也邵子曰陽氣自北方而生至北方而盡故堯典謂北方為朔易朔易者除舊更新之謂也蓋其自子至亥周而復始以成東西南北春夏秋冬之位子午為陰陽之極卯酉為陰陽之中是為四正四正定而每隅間之以二是為十二宮每隅間之以五是為二十四向再按洛書九宮位分八卦伏羲八卦曰先天其次則乾南坤北離東坎西以左右分數之自南而東者曰乾一兌二離三震四自西而北者曰巽五坎六艮七坤八也文王八卦曰後天離象火而居南坎象水而居北震象木而居東兌象金而居西以次而數則乾起西北順而左旋曰乾坎艮震巽離坤兌以周八宮也先天以乾坤分天地而定上下之位後天以坎離分水火而定南北之方先天以乾居正南坤居正北其陽在南其陰在北後天以乾居西北坤居西南其陽在北其陰在南故先天以巽離兌雖為陰卦而本乎乾體故位於上震坎艮雖為陽卦而本乎坤體故位於下後天以乾來交坤化為坎水而居北坤去交乾變為離火而居南天體倚北而偏於西故乾之退位於西北地體屬土而繼乎火故坤之寄位於西南巽居東南木先火地艮止東北因對坤方乾父在北故坎艮震三子隨之而居下坤母在南故巽離兌三女隨之而向前先天以上下分左右故以乾坤為縱六子為橫後天以東西界陰陽故以震兌為橫六卦為縱先天以乾坤之末交二至離為日故升於東坎為月故生於西後天以震兌之中當二分自震而南巽離為木火之地自兌而北乾坎為金水之鄉故易傳曰帝出乎震齊乎巽相見乎離致役乎坤說言乎兌戰乎乾勞乎坎成言乎艮正以明東南春夏之盛西北秋冬之衰是先天者所以言六合之象後天者所以明氣候之詳故邵子曰先天為易之體後天為易之用也夫天體正圓面南背北南北兩極乃其運轉之樞北極居上而為尊南極居下而為對邵子曰天之陽在南陰在北地之陰在南陽在北天陽在南故日處之地剛在北故山處之河圖括地象曰西北為天門東南為地戶內經曰天不足西北地不滿東南故曰天門無上地戶無下又曰東南方陽也陽者其精降於下西北方陰也陰者其精奉於上故陽降於下則陽盛陰微而東南之方常多熱陰奉於上則陰盛陽微而西北之地常多寒崑崙峙於西北故西北高而多山滄海浴於東南故東南下而多水高者多寒下者多熱東南陽勝則氣為熏蒸而春夏之氣多煙霧西北陰勝則氣為凜冽而秋冬之氣多風霾中國形勝居崑崙之東南故天下之山脈皆起於崑崙山脈之所起即水源之所發是以中國之山自西北而來中國之水亦自西北而發朱子曰大凡兩水夾行中間必有山兩山夾行中間必有水試考中國輿圖其山脈發自崑崙委蛇二萬四千三百餘里而入中國分大龍為三障於外大河為兩川於中以成中國河山之勝槩由是四方立而有十二辰之會二十八宿辨而有分野之詳三代分為九州虞舜分為十二州周末分為十二國秦為三十六郡漢為十三部晉為十九州宋為二十二州唐為十道宋為二十三路元為十二省二十二道至我朝則分為兩直隸十三省而天象輿圖古今一致矣

類經附翼卷二

律原

五音五行清濁圖

宮音五音之首其聲極長極下極濁徵音宮所生其聲次短次高次清商音徵所生其聲次長次下次濁羽音商所生其聲極短極高極清角音羽所生其聲在長短高下清濁之間

律呂相生卦氣圖

此圖長律下生短律短律上生長律下生者皆左旋隔八上生者皆右旋隔六

律解

樂者天地之和氣也律呂者樂之聲音也蓋人有性情則有詩辭有詩辭則有歌詠歌詠生則被之五音而為樂音樂生必調之律呂而和聲書曰詩言志歌永言聲依永律和聲此之謂也是律也者出乎聲音而為正樂之具也樂記曰樂者音之所由生也其本在人心之感於物也是故其哀心感者其聲噍以殺其樂心感者其聲嘽以緩其喜心感者其聲發以散其怒心感者其聲粗以厲其敬心感者其聲直以廉其愛心感者其聲和以柔六者非性也感於物而後動也又曰治世之音安以樂其政和亂世之音怨以怒其政乖亡國之音哀以思其民困聲音之道與政通矣是故知律呂聲音之道者可以行天地人事也律呂相感而聲音生天地萬物之情見於此矣(噍音焦殺音賽昌展切

律原

律乃天地之正氣人之中聲也律由聲出音以聲生禮曰聲成文謂之音音之數五律之數六分陰分陽則音以宮商角徵羽分太少而為十故音以應日律以黃鐘太簇姑洗蕤賓夷則無射為陽是為六律林鐘南呂應鐘大呂夾鍾仲呂為陰是為六呂合而言之是為十二律故律以應辰一律所生各有五音十二律而生六十音因而六之六六三百六十音以當一歲之日故曰律歷之數天地之道也然律呂皆生於黃鐘而黃鐘為萬事之本一陽之律也黃者土德之色鍾者氣之所種所以言其本也律生於冬至氣起於一陽所以言其始也故黃鐘之聲中而正合德於土也黃鐘之音重而濁發聲於初也觀康節先生冬至吟曰冬至子之半天心無改移一陽初起處萬物未生時玄酒味方淡太音聲正希此言如不信更請問庖犧夫玄酒方淡指天一之初生太音正希謂黃鐘之將起知乎此則知黃鐘之為義矣

黃鐘為萬事本

歐陽子曰造律者以黍一黍之廣積為分寸以著於度一黍多少積為圭合以著於量一黍銖兩積為輕重以著於權衡三者皆起於黃鐘故曰萬事之本

鄭世子曰夫度量權量所以取法於黃鐘者蓋貴其與天地之氣相應也朱子所謂與先天圖一般者夫先天圖者河圖雒書也河圖之位十天地之體數也雒書之位九天地之用數也蓋一切萬事不離陰陽圖書二義則陰陽之道盡矣是為律歷之本原數學之鼻祖也故古人筭律之妙惟此二種而已一以縱黍之長為分九分為寸九寸為黃鐘九而九之得八十一分取象雒書之九自相乘之數也是為律本此載於淮南子者一以橫黍之廣為分十分為寸十寸為黃鐘十而十之得百分取象河圖之十自相乘之數也是為度母此載於太史公者二術雖異其律則同蓋縱黍之八十一分適當橫黍之百分而橫黍之廣適與縱黍之長相合耳此河圖之偶雒書之奇參伍錯綜而律度方備誠天地自然之妙非由人力安排者也二法之外本無九十分為黃鐘者至於劉歆班固乃以九十分為黃鐘是又合於斜黍度者推原其誤蓋自京房始房時去古未遠明知古法九分為寸以其布算頗煩初學難曉乃創為之法而變九為十故前後漢志皆云九寸今人宗九寸不宗余法者惑於漢志之偏見耳苟能變通而不惑於一偏則縱橫斜黍皆合黃鐘之律矣

辨黍

唐禮樂志曰聲無形而樂有器古之作樂者知夫器之必有敝而聲不可以言傳懼夫器失而聲遂忘也乃多為之法以著之故求聲者以律而造律者以黍自一黍之廣積而為分寸一黍之多積而為龠合一黍之重積而為銖兩是三物者亦必有時而敝則又總其法而著之於數使其分寸龠合銖兩皆起於黃鐘然後律度量衡相用為表裡使得律者可以制度量衡因度量衡亦可以制律此古君子知物之終始而憂世之慮深其多為之法而丁寧纖悉可為至矣然黃鐘之律生於尺而尺乃生於黍累黍造尺不過三法皆自古有之曰橫黍者一黍之廣為一分也曰縱黍者一黍之長為一分也曰斜黍者非縱非橫而斜倚相排也凡黃鐘之長以橫黍言之則為一百分太史公所謂子一分是也以縱黍言之則為八十一分淮南子所謂其數八十一是也以斜黍言之則為九十分前後漢志所謂九十分是也三法雖異而律則同也擇黍之法以上黨境內土地肥處產者為佳即今之糯小米俗名黃米者是也鄭世子曰古上黨郡即今山西潞安州境內產五色黍其黑色黍亦有數種軟黍堪釀酒者名秬硬黍堪炊飯者名穄一稃內兩顆黍名秠律家所用惟秬而已古云取秬黍中者蓋謂中用之黍非中等之謂如俗語選物曰中用不中用亦非指中等也或曰中字讀去聲謂中式也其義亦通詩曰誕降嘉種惟秬惟秠既用一嘉字其義可見則知異常者方為嘉種且秬之為言巨也蓋謂最大者為佳黍大則尺大而黃鐘之聲遂濁黍小則尺小而黃鐘之聲遂清夫黃鐘之音宮音也最長最濁是其本體然則黍之最大者乃為真秬黍耳後人不知此理而泥於漢志中黍之文遂致所累之尺短所造之樂哀非中和之音矣此不可不辨也(龠音藥秬音巨穄音祭稃音夫飄米切

律候陰陽相生

鄭世子曰按陽律生陰下生陰律生陽上生陰陽之分古有二說其一說者十二律呂各照方位在子午以東屬陽子午以西屬陰是故子黃鐘一陽復卦醜大呂二陽臨卦寅太簇三陽泰卦卯夾鍾四陽大壯卦辰姑洗五陽夬卦巳仲呂六陽乾卦午蕤賓一陰姤卦未林鐘二陰遁卦申夷則三陰否卦酉南呂四陰觀卦戌無射五陰剝卦亥應鐘六陰坤卦乾為老陽故仲呂亢極不生坤為老陰故應鐘極短為終大呂夾鍾仲呂三呂以陰居陽故皆屬陽蕤賓夷則無射三律以陽居陰故皆屬陰凡律清者皆上生濁者皆下生此一說也又一說云六律數奇屬陽六呂數偶屬陰是故子黃鐘乾之初九寅太簇乾之九二辰姑洗乾之九三午蕤賓乾之九四申夷則乾之九五戌無射乾之上九此六律數奇各居本位屬陽也醜林鐘坤之初六卯南呂坤之六二巳應鐘坤之六三未大呂坤之六四酉夾鍾坤之六五亥仲呂坤之上六此六呂數偶各居對衝屬陰也居本位者皆下生居對衝者皆上生此又一說也以上二說自漢至今是非不決蓋太史公律書兼有此二種故漢晉梁唐爭執不定而朱子經世大訓所解甚明蓋以一歲言則冬至以後屬陽夏至以後屬陰以一日言則子時以後屬陽午時以後屬陰所謂大陰陽也子陽醜陰寅陽卯陰之類所謂小陰陽也律呂陽下生陰陰上生陽蓋指其大者耳凡陰呂居陽方即皆屬陽陽律居陰方即皆屬陰故別論小陰陽乃變例也其餘諸律則只論大陰陽乃正例也朱子此論非蔡元定所及一曰律左呂右其行不同如筮法然故黃鐘至仲呂子至巳陽升陰退故律生呂言下生呂生律言上生蕤賓至應鐘午至亥陰升陽退故律生呂言上生呂生律言下生至午而變故蕤賓重上生若論捷法不出乾坤六陽六陰者為便子寅辰午申戌黃太姑蕤夷無一如乾之左旋是之謂律而下生未巳卯醜亥酉林仲夾大應南又如坤之右轉是之謂呂而上生此鄭玄筮法之言得之太玄也

隔八隔六相生

鄭世子曰律呂相生左旋隔八則右轉隔六右轉隔八則左旋隔六何謂左旋隔八右轉隔六如黃生林林生太太生南南生姑姑生應應生蕤蕤生大大生夷夷生夾夾生無無生仲仲生黃是也何謂右轉隔八左旋隔六如黃生仲仲生無無生夾夾生夷夷生大大生蕤蕤生應應生姑姑生南南生太太生林林生黃是也右轉左旋左右逢源周而復始循環無端乃律呂之妙古人算律往而不返但曉右旋不知右轉此所以未密也律管有大小大生小為下生小生大為上生一言盡之矣黃鐘至大而應鐘至小故為上下之終始也

三分損益

天地之間聲之大者如雷霆小者如蠓蟻皆不得其和故聖人設音律以調之而後聲之大者不過宮聲之小者不過羽其於和陰陽贊化育之道莫善於此乃為三分損益之法以正五音然音止於五猶不足以盡其變由是截竹為管作十二律以應十二月而亦以三分損益之法正之如黃鐘為宮宮者音之君也一陽之律也陽生於子而數始於九因而九之九九八十一而黃鐘之數立焉陽下生陰長管生短管也三損其一則為短陰上生陽短管生長管也三益其一則為長如黃鐘九寸分九為三而去其一則為六寸便為隔八下生林鐘六月之管又三分林鐘之六而益其一以二加六得八寸便為上生太簇正月之管余律亦然又以宮數數之九九八十一宮音也三分去其一分二十七則得五十四為徵音以五十四為三分而又添一分十八則得七十二為商音以七十二為三分而損去一分二十四則得四十八為羽音以四十八為三分而又添一分十六則得六十四為角音此音律三分損益之數皆出於自然而然

古人算律有三種其一以黃鐘為九寸每寸九分共計八十一分其二以黃鐘為十寸每寸十分共計百分其三以黃鐘為九寸每寸十分共計九十分

其一出淮南子及晉書宋書(此縱黍度也

黃鐘之數八十一(一曰八寸一分下同宮音數也

林鐘之數五十四(徵音同

太簇之數七十二(商音同

南呂之數四十八(羽音同

姑洗之數六十四(角音同

應鐘之數四十三

蕤賓之數五十七

大呂之數七十六

夷則之數五十一

夾鍾之數六十八

無射之數四十五

仲呂之數六十

其二出太史公律書(此橫黍度也

黃鐘長十寸(整一百分如前三分損益相生得林鐘之數長六寸六分六釐六毫太簇之數長八寸八分八釐八毫而十二律之數自見

其三出京房律准及後漢志(此斜黍度也

黃鐘長九寸(每寸十分如前三分損益相生各得十二律之數

上古法下生者三分減一三減其一則為二故用二因三歸上生者三分添一以三添一則為四故用四因三歸別法下生者五十乘之七十五除之上生者一百乘之七十五除之所得與古同而算法不同

假如黃鐘長十寸古法置黃鐘為實下生者二因三歸得林鐘別法以五十乘之七十五除之亦得林鐘

又如林鐘長六寸六分六釐六毫古法置林鐘為實上生者四因三歸得太簇別法以一百乘之七十五除之亦得太簇余仿此

一律生五音

十二律各就其宮以起四聲而後六十律之聲備非以黃鐘定為宮太簇定為商姑洗定為角林鐘定為徵南宮定為羽也如黃鐘屬子子有五焉甲子徵丙子羽戊子宮庚子角壬子商此黃鐘五聲也大呂亦有五焉乙丑丁丑己丑辛丑癸丑五音亦如之余律自寅至亥皆然朱子曰律凡十二各以本律為宮而生四律如黃鐘為宮則太簇為商姑洗為角林鐘為徵南呂為羽是黃鐘一宮之聲也若林鐘為宮則南呂為商應鐘為角太簇為徵姑洗為羽是林鐘一宮之聲也(夫五音長短之序則宮商角徵羽五時相生之序則宮徵商羽角故黃鐘之宮作而林鐘之徵應大呂之宮作而夷則之徵應天然妙合不假人為所謂同聲相應者也

律呂夫妻母子

黃鐘乾之初九下生林鐘為坤之初六林鐘上生太簇為乾之九二太簇下生南呂坤之六二南呂上生姑洗乾之九三姑洗下生應鐘坤之六三應鐘上生蕤賓乾之九四蕤賓下生大呂坤之六四大呂上生夷則乾之九五夷則下生夾鍾坤之六五夾鐘上生無射乾之上九無射下生仲呂坤之上六如初九生初六一陽一陰也是為同位同位者象夫妻初六生九二一陰二陽也是為異位異位者象母子所謂律娶妻而呂生子也

聲音翻切

邵子曰律感呂而聲生呂感律而音生故聲為律律為陽律有闢翕音為呂呂為陰呂有唱和律隨天而變呂隨地而化闢隨陽而出翕隨陰而入唱隨剛而上和隨柔而下然後律呂隨聲音宮徵羽角之道各得其正矣伊川先生曰一闢一翕而平上去入備一唱一和而開發收閉備平上去入備而萬聲生開發收閉備而萬音生故康節以二百六十四字母總括律呂聲音之數其內用一百五十二字括音一百十二字括聲音與聲互相翻切各得一萬七千二十四音聲音為母聲為韻音分唇舌牙齒喉聲分平上去入音辨開發收閉聲別內外八轉而音聲之道盡之矣

候氣辨疑

候氣之說古之所無埋管飛灰以候十二月之氣不經之談也學者感之久矣自宋元以來諸儒皆未嘗辨論近賴本朝二三儒臣漸得辨明今採其略以解後世之疑或有不無少補者按王氏家藏集曰天地之氣有升有降天氣降地氣升則達而為陽天氣升地氣降則閉而為陰時之寒暑其氣也日之進退其機也氣無微不入者也達即不可御矣豈拘拘於九寸之間哉豈膠固留滯於方寸之差而月餘始達以應耶若曰夏至以前陽律應冬至以前陰律應是一歲之中陰陽皆上升而不下降矣天下古今安有是理故曰謬幽之說也又按劉氏樂經元義曰六律為陽陽數九而始於子故黃鐘象陽以次而短至無射而極六呂為陰陰數六而始於未故林鐘象陰以次而短至仲呂而極此十二律取象取義於十二月之微旨也後世既不識月令肇造之原又不識聖王造律簡易之心遂以十二律為神物真可以通天地而合神明及考其法皆極為不通然後知其非聖人之制也夫一歲之氣有升有降天氣上升地氣下降閉塞而為陰秋冬之事也升者上降者下埋管於地將誰候乎天氣下降地氣上升暢達而為陽春夏之事也氤氳兩間發育萬物地下無氣不可候矣氣無微而不入者也十二管飛則皆飛不飛則皆不飛若曰冬至動黃鐘夏至動蕤賓其餘皆以辰位應動不爽是氣為有知擇管而入管為有知擇氣而施天下古今有是理乎其說始於張蒼定律推五勝之法京房劉歆又傅會以五行幽謬之術大叛於先王之教也又按何氏樂律管見曰律呂本為正五音而設候氣其用之一端耳或問古有十二律管候氣之法其理何如此相傳之訛也候氣止用黃鐘之管候子月冬至之氣余月則否何以知之蓋古法佔候恆在歲始冬至蓋陽生之始也氣在地中且無形可見故以黃鐘之管候之當冬至之日氣至灰飛則氣節相應是為和平若氣至灰飛在冬至之前或在其後則為太過不及於是乎有占與冬至登臺望雲物以占吉凶蓋同一意也若謂余月皆候則丑月陽氣未出地中候之猶可寅月以後陽月已出地上又何候乎況午月以後陽氣皆自上降下又安有飛灰之理然則謂十二月皆以律管候氣者非也其為相傳之謬無疑矣

鄭世子曰候氣之說六經不載即鄒衍吹律生黍京房吹律知姓亦無吹灰之說或謂始於蔡邕然邕月令章句但云律率也率公之管也截竹為管謂之律律者清濁之率法也聲之清濁以律長短為制亦為按月奏樂言也前漢志言律甚詳但云律呂唱和以育生成化歌奏用焉而已初無吹灰之說吹灰之說其始於後漢乎光武以讖興命解經從讖漢儒遵時制不得不然也隋唐以後疏家遞相祖述而遂為定論矣按後漢隋志所載候氣之法各有異同既云以木為案加律其上又云埋之上與地平又云置於案上而以土埋之上平於地此置律有淺深高下其說不一也既云以葭莩灰抑其內端氣至者灰去又云以竹莩灰實律中以羅⿰車韋復律口氣至吹灰動⿰車韋而有小動大動不動三說又云灰飛沖素散出於外而氣應有早晚灰飛有多少其說又不一也總似道聽途說而未嘗試驗耳又如後齊信都芳埋輪扇以測二十四氣尤為虛誕孟子曰盡信書則不如無書儒家以格物窮理為要務乃被無稽之辭欺惑千載而未能覺則格物致知之學安在哉(率音律率之正體約數也

律管

鄭世子曰八音之內當以竹音為首竹音之內當以律管為首律管之為器吹之以候氣奏之以和聲舜典所謂律和聲月令所謂律中某之類皆指律管而言是知管即律律即管一物而二名也形而上者謂之道形而下者謂之器律者其道也管者其器也書曰下管鞉鼓詩曰磬管將將嘒嘒管聲禮曰下管新宮下而管象與夫孤竹孫竹陰竹之管皆是物也然則先王雅樂何嘗不用管哉近代雅樂廢之何也蓋由前儒不識管者謂管如䔿而小並兩而吹疏引廣雅云管長尺圍寸八孔無底或云六孔此漢大予樂官之雙管非古所謂管也今按八孔雙管聲如頭管俚俗有之不入雅樂舊說非是後儒不識管者謂管除睪子外長六寸余此係教坊俗樂之頭管亦非所謂管也所謂管者無孔凡有孔者非也惟管端開豁口壯如洞簫形似洞門俗名洞簫者以此禮運載孔子之言曰五聲六律十二管還相為宮據此明言管有十二而世儒止知雙管頭管何哉(鞉音桃嘒音諱睪音叫

按律呂精義管制有三即前縱黍斜黍橫黍之謂依縱黍尺黃鐘管長八寸一分外徑四分零五毫內徑二分八釐六亳吹口廣一分四釐三亳斜黍尺長九寸橫黍尺長一尺三制圍徑之數及十二管詳數具載本書茲不備錄

黃鐘生度

歷代尺度皆本諸黃鐘而損益不同有以黃鐘之長均作九寸而寸皆九分此黃帝命伶倫始造律之尺也是名古律尺又名縱黍尺選中式之秬黍一黍之縱長命為一分九分為一寸九寸共八十一分是為一尺有以黃鐘之長均作十寸而寸皆十分者此舜同律度量衡之尺至夏后氏而未嘗改故名夏尺傳曰夏禹十寸為尺蓋指此尺也又名古度尺又名橫黍尺選取中式之秬黍一黍之橫廣命為一分十分為一寸十寸共計百分是為一尺有以黃鐘之長均作四段加出一段而為尺者此商尺也適當夏尺十二寸五分傳曰成湯十二寸為尺蓋指此尺也有以黃鐘之長均作五段減去一段而為尺者此周尺也適當夏尺八寸傳曰武王八寸為尺蓋指此尺也有以黃鐘之長均作九寸外加一寸為尺此漢尺也唐尺即成湯尺而唐人用之故又名唐尺宋尺即黃帝尺而宋人用之故又名宋尺上七代尺共五種縱黍之尺黃帝尺也宋尺也橫黍之尺夏尺也斜黍之尺漢尺也互相考證皆有補於律者

蔡元定曰周家十寸八寸皆為尺以十寸之尺起度則十尺為丈十丈為引以八寸之尺起度則八尺為尋倍尋為常說文曰十寸為尺八寸為咫然則尺之與咫二器之名也今人但知八寸為咫乃別是一物之名而非尺也

禮記王制曰古者以周尺八尺為步今以周尺六尺四寸為步(禮記王制撰自漢文時鄭世子曰今以周尺周字當作夏字陳祥道曰六尺四寸者十寸之尺也十寸尺之六尺四寸乃八寸尺之八尺也)小爾雅廣度篇曰一舉足也倍跬謂之步(跬音傀)司馬法曰六尺為步

鄭世子曰按唐虞及夏后氏之制步也皆以夏尺六尺為步商以夏尺一尺二寸五分為尺故以五尺為步周以夏尺八寸為尺故以八尺為步(置一尺二寸五分為實五因得六尺二寸五分置八寸為實八因得六尺四寸然則商之一步乃夏尺六尺二寸五分周之一步乃夏尺六尺四寸也)今工部收藏寶源局所鑄量地銅尺五尺為步今之五尺乃夏尺之六尺四寸周之八尺也以夏尺八寸均作十寸即周尺也周尺最小以夏尺一尺二寸五分均作十寸即商尺也商尺最大即今木匠所用曲尺也蓋自魯班家傳以至於唐唐人謂之大尺由唐至今用之名曰今尺又名營造尺蓋此尺即殷湯尺也去二寸即夏禹之尺夏禹之尺去二寸即周武王之尺是今一曲尺包括三代之制不待累黍而自明矣且夫黃帝至於舜禹歷世因仍未嘗損益惟殷周始改統易朔而損益之道興焉故又因此以知黃帝針經孔穴舜同律度量衡皆與夏尺同而禹之身為度者亦因夏尺而可想見也

又曰岐伯云八尺之士與周禮云人長八尺相符則是上自黃帝下至成周數千年間人與尺度未嘗有異此蓋言魁偉丈夫之身非眾人之度也故黃帝問於伯高曰眾人之度長七尺五寸是也外臺亦作七尺五寸正與此同梁陶弘景撰本草序錄一用累黍之法孫思邈從而用之其書言尺則用夏家古尺而又參諸司馬法六尺為步以互證之其立意之精豈尋常醫家者所及但孫氏云夏尺古尺即江淮吳越所用八寸小尺是也當唐尺八寸唐會要云唐高祖武德四年行開元通寶錢徑八分蓋唐尺之八分也夫一錢徑八分十錢徑八寸即孫氏所謂夏家古尺之一尺也開元錢今固有之以錢考尺則尺可知矣近世醫家取同身寸法其說一出無復考古幸孫氏之方及唐會要可證耳眾人身度當以黍尺七尺五寸為準其如曹交之長九尺為有餘晏子之短六尺為不足二者折衷之亦得七尺五寸故孔子荀子皆謂七尺之體為中人之率黍尺七尺五寸蓋今曲尺六尺也素問周禮所謂八尺者黍尺八尺比今曲尺六尺四寸也其偉人之度歟故素有八尺及七尺五寸二說而庸俗弗曉古今尺度不同乃謂古今人品有異豈不謬哉?!

步法三種

夏尺六尺為步(比營造尺五尺短二寸

商尺五尺為步(即今營造尺

周尺八尺為步(比營造尺五尺長一寸二分

今制三種尺

鈔尺即裁衣尺(三尺是夏四尺用四因三歸

銅尺即量地尺(比裁衣尺短四分

曲尺即營造尺(比裁衣尺短六分即商湯尺

古制三種尺

商尺法天(五尺為步象天中數

夏尺法地(六尺為步象地中數

周尺法人(八尺為步以象綱常

黍法三種尺

(此下三尺於營造尺減去二寸是為真黃鐘

縱黍尺(九黍為寸計八十一分軒轅氏尺宋尺宗之

橫黍尺(十黍為寸計一百分夏后氏尺唐尺宗之

斜黍尺(十黍為寸九寸為尺周景王尺漢尺宗之

黃鐘生量

嘉量起於黃鐘律龠前漢志曰量本起於黃鐘之龠龠者黃鐘律之實也(律龠樂器也尺寸之數與黃鐘同容黍一千二百粒是為半合嘉量量器也其形圓以銅為之下有圓足曰臋上有兩耳量腹內徑一尺四寸一分四釐微強高深一尺臋內徑一尺高深一寸耳內徑二寸五分高深四寸俱厚一分造用夏尺量腹容二十豆是為一鬴臋容四升是為一豆耳容一十龠是為一升二圖具律呂全書)嘉量為器端直以應繩者表裡上下皆端直也平正以應准者內外中邊皆平正也後世好古之士欲為此器者八法之義不可不知八法者律度量衡規矩繩准也此器體圓應規函方應矩端直應繩平正應准容受應量輕重應衡聲音應律八法具焉是為嘉量矣

五量所起

六十黍為圭(舊云六十四黍四字衍文今刪之

四圭為撮(三指撮之曰撮五撮為一龠一千二百黍也

十撮為合(黃鐘律龠容千二百黍二龠為合也

十合為升

十升為鬥

(孫子算法以六粟為圭十圭為抄十抄為撮十撮為勺十勺為合此流俗之鄙談非先王之法制儒者所不道也

五量正數

(即黃帝所設也周公嘉量太公舊量並同

四豆為區(四升曰豆區為一斗六升三百二十龠區或作鏂

五區為釜(八斗也為一千六百龠釜或作鬴即所謂斛也

倍釜為庾(十六斗也庾或作斞又作逾又作籔

五庾為鍾(八十斗也

倍鍾為秉(一百六十斗也

陳氏三量

(此非周制而與漢制頗同

五豆為區(二斗也比舊區多四升

五區為釜(十斗也比舊釜多二斗

十釜為鍾(百斗也比舊鐘多二十斗

我朝斛法

成化十五年奏准鑄成斛法依寶源局量地尺斛口外方一尺內方九寸斛底外方一尺六寸內方一尺五寸深一尺厚三分平秤一百斤依古黍度尺斛口外方一尺二寸八分內方一尺一寸五分有奇底外方二尺零五分內方一尺九寸二分深一尺二寸八分厚四分(鄭世子曰按古人未嘗以五斗為斛五斗為斛蓋自唐宋始也算法依寶源局尺量置斛口內方九寸自乘得八十一寸置底一尺五寸自乘得二百二十五寸又以口底相乘得一百三十五寸三宗相併得四百四十一寸三歸得一百四十七寸以深一尺乘之得一千四百七十寸是為鐵斛五斗實積倍之得二千九百四十寸是兩鐵斛即十斗實積然則今之斛法非二千五百也民間俗傳算術多以二千五百為斛法者疑術士之杜撰也

黃鐘生衡

衡曰平衡謂欲得其平也此器有小有大總名曰衡小者曰等大者曰秤古文作稱(稱去聲

虞書曰律度量衡言衡不言權論語曰謹權量言權不言衡蓋權衡合德而相須為用舉其一則可以互見矣吳韋氏曰衡有斤兩之數生於黃鐘黃鐘之管容秬黍千二百粒是為一龠二龠為合合重一兩故律度量衡於是乎生而三代之制權衡之起信乎出於律矣夫一龠所容千二百黍之重是為半合即古之半兩也兩龠所容三千四百黍之重是為一合即古之一兩也然則一升之重為十兩一斗之重為百兩一斛之重為千兩矣故一斤之重為一升六合一均之重乃四斗八升一石之重乃一斛九斗二升也權量相合未有得其量而不得其權者今考羊頭山秬黍以時制等子秤之其中者百粒得二分五釐整積至兩龠二千四百粒秤重六錢可見今之六錢為古一兩今之六斤為古十斤其餘可以類推大率古之於今乃五分之三耳先儒以為三分之一非也置今求古則用六歸以古求今則用六因求度量亦如之但率法不同耳度以八為率今之八寸即古之一尺量以三為率今之三斗即古一斛權以六為率今之六錢即古一兩也凡度量衡以今求古皆置今為實而用歸以古求今皆置古為實而用因則得之矣

古今衡數不同

鄭世子曰按淮南子謂十二粟而當一分十二分而當一銖則一銖者一百四十四粟也漢志謂一千二百黍為十二銖則一銖乃一百黍也後漢志注又謂十粟重一圭十圭重一銖則一銖者亦惟百粟耳更減淮南之數而不相合也且漢制律度量衡悉紛亂無紀臣家有漢錢數十枚凡若干種每種雖度數分寸彷彿而厚薄輕重不勻以漢食貨志校之彼志云貨泉重五銖貨布重二十五銖大泉重十二銖大布重二十四銖臣以今時等子將錢每種或十枚或五枚總秤之以均其輕重而用算法求之合其一兩之數則大泉合今三錢三分貨泉合今三錢五分貨布合今三錢七分大布合今三錢八分此皆漢時一兩之數而率皆乖異與宋呂大臨考古圖之說相同大率漢之一兩惟有今之三錢半強是漢三兩為今之一兩強其數與秬黍之法不同者蓋因劉歆誤以秠黍為秬故律四器皆失之小其餘器皿率多舛謬矣又史言晉之秤兩不與古同梁陳依古秤齊以古秤一斤八兩為一斤後周玉秤四兩當古秤四兩半隋以古秤三斤為一斤唐量衡與古校皆三之一然史文缺略今不能的悉其數唐孫真人千金方曰古秤惟有銖兩而無分名今則以十(十當作百傳寫之誤)黍為一銖六銖為一分四分為一兩(合今之六錢也)十六兩為一斤此則神農之秤也吳人以二兩為一兩隋人以三兩為一兩今依四分為一兩秤為定(此唐秤十斤正合今之六斤)此說足以破其惑而肘後方鹿鳴山序云古方藥品分兩灸穴分寸與今不類為古今人體大小或異血脈亦有差焉此說非也宋林億等千金方凡例曰無稽之言莫此為甚者是也又如千金方所載藥升之制上徑一寸下徑六分深八分此升甚小不知何代之量有如此者又云半夏一升秤重五兩校之不同即所云諸藥權量大率類此姑存其說以見度量權衡長短大小輕重之不同耳隋唐宋元之度量校之累黍則失於長大漢魏南北朝之度量校之累黍則失於短小宋儒論樂律者率舍高而取下論度量者又舍大而取小夫豈知適中之道哉今選羊頭山秬黍中者一千二百粒實於黃鐘之龠無欠無餘以天平秤之整有三錢乃古半兩也兩龠之黍當天平六錢為古一兩然則古秤一斤當天平九兩六錢今之平秤一斤是古一斤十兩蓋三分兩之二也今大明鈔尺七尺五寸適合黍尺一丈鐵斛三升二合適合黍量一斗平秤九斤適合黍權一秤(十五斤曰一秤)雖不同而實同雖不用而實用妙理存乎其間而人未之知也臣若不累黍親驗亦不信有如此之妙後世為鐘律之學者不可以其常用而忽之也

五權所起

(五者權之餘也

權起於黍(黑色圓黍一粒之重起

十黍為累(以今等子校之重二釐半

十累為銖(百黍也重二分半

六銖為錙(六百黍也重一錢五分出說文

四錙為兩(黃鐘兩龠二千四百黍也

五權正數

(五者權之正也

十六兩為斤(古量一升六合黍之重為今秤九兩六錢

十斤為衡(古量一斗六升黍之重為今秤六斤

三衡為均(古量四斗八升黍之重為今秤十八斤

四均為石(古量一石九斗二升黍之重為今秤七十二斤

四石為鼓(古量七石六斗八升黍之重為今秤二百八十八斤

擬古天平法馬數

(十得今之六

一銖 一百黍之重今之二分半二銖三銖以上以遞而增

十銖 一千黍之重今之二錢五分

十二銖 即黃鐘一龠一千二百黍之重古之半兩今之三錢

一兩 兩龠黍之重今之六錢也

八兩 十六龠黍之重即古半斤今之四兩八錢也

一斤 三十二龠黍之重今之九兩六錢也

類經附翼卷三

求正錄

三焦包絡命門辨

(附子宮血室

客有問曰三焦包絡命門者醫者之要領臟腑之大綱或言其有狀或言其無形或言三焦包絡為表裡或言三焦命門為表裡或言五臟各一惟腎有兩左為腎右為命門命門者男子以藏精女子以系胞若此數者弗能無疑千載而下議論不定夫理無二致豈容紛紛若是哉果亦有歸一之義否予曰醫道之始始自軒岐軒岐之旨昭諸靈素靈素之妙精確無遺凡其所論必因理而發凡其命名必因形而生故內經之文字無苟言句無空發自後凡紹此統者孰能外靈素之範圍而今之所以紛紛者不無其由蓋自難經始也難經述靈素而作為諸家之最先因其頗有謬誤遂起後世之惑三千年來無敢違背而後世之疑莫可解救請先悉三焦心包絡而次及其他焉夫三焦者五臟六腑之總司包絡者少陰君主之護衛也而二十五難曰心主與三焦為表裡俱有名而無形若謂表裡則是謂無形則非夫名從形立若果有名無形則內經之言為鑿空矣其奈叔和啟玄而下悉皆宗之而直曰三焦無狀空有名自二子不能辨此後孰能再辨及至徐遁陳無擇始創言三焦之形云有脂膜如掌大正與膀胱相對有二白脈自中出夾脊而上貫於腦予因遍考兩經在靈樞本輸篇曰三焦者中瀆之府水道出焉屬膀胱是孤之府也本藏篇曰密理厚皮者三焦膀胱厚粗理薄皮者三焦膀胱薄以及緩急直結六者各有所分論勇篇曰勇士者目深以固長衡直揚三焦理橫怯士者目大而不減陰陽相失其焦理縱決氣篇曰上焦開發宣五穀味熏膚充身澤毛若霧露之溉是謂氣中焦受氣取汁變化而赤是謂血營衛生會篇曰營出於中焦衛出於下焦又曰上焦出於胃上口並咽以上貫膈而布胸中中焦亦並胃中出上焦之後泌糟粕蒸津液化精微而為血以奉生身故獨得行於經隧命曰營氣下焦者別迴腸注於膀胱而滲入焉水穀者居於胃中成糟粕下大腸而成下焦又曰上焦如霧中焦如漚下焦如瀆素問五臟別論曰夫胃大腸小腸三焦膀胱此五者天氣之所生也其氣象天故瀉而不藏六節藏象論曰脾胃大腸小腸三焦膀胱者倉廩之本營之居也其在心包絡則靈樞邪客篇曰心者五臟六腑之大主其臟堅固邪弗能容容之則心傷心傷則神去神去則死矣故諸邪之在於心者皆在於心之包絡凡此是皆經旨夫既曰無形矣何以有水道之出又何以有厚薄緩急直結之分又何以有曰縱曰橫之理又何以如霧如漚如瀆及謂氣謂血之別心主亦曰無形矣則代心而受邪者在於心之包絡使無其形又當受之何所即此經文有無可見夫難經者為發明內經之難故曰難經而難經實出於內經今內經詳其名狀難經言其無形將從難經之無乎抑從內經之有乎再若徐陳二子所言三焦之伏指為腎下之脂膜果若其然則何以名為三又何以分為上中下又何以言其為府此之為說不知何所考據更屬不經客曰心之包絡於文於義猶為可曉而古今諸賢歷指其為裹心之膜固無疑矣至若三焦者今既曰有形又非徐陳之論然則果為何物耶但以字義求之則得之矣夫所謂三者象三才也際上極下之謂也所謂焦者象火類也色赤屬陽之謂也今夫人之一身外自皮毛內至臟腑無巨無名無細無目其於腔腹周圍上下全體狀若大囊者果何物耶且其著內一層形色最赤象如六合總護諸陽是非三焦而何如五癃津液別論曰三焦出氣以溫肌肉充皮膚固已顯然指肌肉之內臟腑之外為三焦也又如背腧篇曰肺腧在三焦之間心腧在五焦之間膈腧在七焦之間肝腧在九焦之間脾腧在十一焦之間腎腧在十四焦之間豈非以軀體稱焦乎惟虞天民曰三焦者指腔子而言總曰三焦其體有脂膜在腔子之內包羅乎五臟六腑之外也此說近之第亦未明焦字之義而脂膜之說未免又添一層矣至其相配表裡則三焦為臟腑之外衛心包絡為君主之外衛猶夫帝闕之重城故皆屬陽均稱相火而其脈絡原自相通允為表裡靈樞經脈篇曰心主乎厥陰之脈出屬心包絡下膈歷絡三焦手少陽之脈散絡心包合心主素問血氣形志篇曰手少陽與心主為表裡此固甚明無庸辨也客曰既三焦心主為表裡何以復有命門三焦表裡之說三焦包絡為表裡此內經一陰一陽之定耦初無命門表裡之說亦無命門之名唯靈樞根結衛氣及素問陰陽離合等篇云太陽根於至陰結於命門命門者目也此蓋指太陽經穴終於睛明睛明所夾之處是為腦心乃至命之處故曰命門此外並無左右腎之分亦無右腎為命門之說而命門之始亦起於三十六難曰腎有兩者非皆腎也左者為腎右者為命門命門者精神之所舍原氣之所繫男子以藏精女子以系胞王叔和遂因之而曰腎與命門俱出尺部以致後世遂有命門表裡之配而內經實所無也客曰內經既無命門難經何以有之而命門之解終當何似難經諸篇皆出內經而此命門或必有據意者去古既遠經文不無脫誤誠有如七難滑氏之注云者(滑氏注七難曰首篇稱經言二字考之靈素無所見豈越人之時別有所謂上古文字耶將內經有之而後世脫簡耶是不可知也)唯是右腎為命門男子以藏精則左腎將藏何物乎女子以系胞則胞果何如而獨系右腎乎此所以不能無疑也予因歷考諸書見黃庭經曰上有黃庭下關元後有幽闕前命門又曰閉塞命門似玉都又曰丹田之中精氣微玉房之中神門戶梁丘子注曰男以藏精女以約血故曰門戶又曰關元之中男子藏精之所元陽子曰命門者下丹田精氣出飛之處也是皆醫家所未言而實足為斯發明者又脈經曰腎以膀胱合為腑合於下焦在關元后左為腎右為子戶又曰腎名胞門子戶尺中腎脈也此言右為子戶者仍是右者為命門之說細詳諸言默有以會夫所謂子戶者即子宮也即玉房之中也俗名子腸居直腸之前膀胱之後當關元氣海之間男精女血皆存乎此而子由是生故子宮者實又男女之通稱也道家以先天真一之炁藏乎此為九還七返之基故名之曰丹田醫家以衝任之脈盛於此則月事以時下故名之曰血室葉文叔曰人受生之初在胞胎之內隨母呼吸受氣而成及乎生下一點元靈之氣聚於臍下自為呼吸氣之呼接乎天根氣之吸接乎地根凡人之生唯氣為先故又名為氣海然而名雖不同而實則一子宮耳子宮之下有一門其在女者可以手探而得俗人名為產門其在男者於精泄之時自有關闌知覺請問此為何處客曰得非此即命門耶然也請為再悉其解夫身形未生之初父母交會之際男之施由此門而出女之攝由此門而入及胎元既足復由此出其出其入皆由此門謂非先天立命之門戶乎及乎既生則三焦精炁皆藏乎此故金丹大要曰炁聚則精盈精盈則炁盛梁丘子曰人生繫命於精珠玉集曰水是三才之祖精為元炁之根然則精去則炁去炁去則命去其固其去皆由此門謂非後天立命之門戶乎再閱四十四難有七衝門者皆指出入之處而言故凡出入之所皆謂之門而此一門者最為巨會焉得無名此非命門更屬何所既知此處為命門則男之藏精女之系胞皆有歸著而千古之疑可頓釋矣客曰若夫然則命門既非右腎而又曰子宮是又別為一腑矣所配何經脈居何部十二經之表裡陰陽固已配定若以命門而再配一經是腎臟唯一而經居其兩必無是理且夫命門者子宮之門戶也子宮者腎臟藏精之府也腎臟者主先天真一之炁北門鎖鑰之司也而其所以為鎖鑰者正賴命門之閉固蓄坎中之真陽以為一身生化之原也此命門與腎本同一氣道經謂此當上下左右之中其位象極名為丹田夫丹者奇也故統於北方天一之臟而其外腧命門一穴正是督脈十四椎中是命門原屬於腎非又別為一腑也三十九難亦曰命門其氣與腎通則亦不離乎腎耳唯是五臟各一獨腎有二既有其二象不無殊譬以耳目一也而左明於右手足一也而右強於左故北方之神有蛇武蛇主陽而武主陰兩尺之脈分左右左主水而右主火夫左陽右陰理之常也而此曰左水右火又何為然蓋腎屬子中氣應冬至當陰陽中分之位自冬至之後天左旋而時為春斗杓建於析木日月右行合在亥辰次會於娵訾是陽進一月則會退一宮而太陽漸行於右人亦應之故水位之右為火也且人之四體本以應地地之剛在西北亦當右尺為陽理宜然者故脈經以腎臟之脈配兩尺但當曰左尺主腎中之真陰右尺主腎中之真陽而命門為陽氣之根故隨三焦相火之脈同見於右尺則可若謂左腎為腎右腎為命門則不可也雖然若分而言之則左屬水右屬火而命門當附於右尺合而言之則命門象極為消長之樞紐左主升而右主降前主陰而後主陽故水象外暗而內明坎卦內奇而外偶腎兩者坎外之偶也命門一者坎中之奇也一以統兩兩以包一是命門總主乎兩腎而兩腎皆屬於命門故命門者為水大之府為陰陽之宅為精氣之海為死生之竇若命門虧損則五臟六腑皆失所恃而陰陽病變無所不至其為故也正以天地發生之道終始於下萬物盛衰之理盈虛在根故許學士獨知補腎薛立齋每重命門二賢高見迥出常人蓋得於王太僕所謂壯水之主益火之原也此誠性命之大本醫不知此尚何足云故予為申明用廣其義即此篇前後諸論雖多臆見然悉揣經意非敢妄言凡我同心幸為裁正

大寶論

為人不可不知醫以命為重也而命之所繫惟陰與陽不識陰陽焉知醫理此陰陽之不可不論也夫陰陽之體曰乾與坤陰陽之用曰水與火陰陽之化曰形與氣以生殺言則陽主生陰主殺以寒熱言則熱為陽寒為陰若其生化之機則陽先陰後陽施陰受先天因氣以化形陽生陰也後天因形以化氣陰生陽也形即精也精即水也神即氣也氣即火也陰陽二氣最不宜偏不偏則氣和而生物偏則氣乖而殺物經曰陰平陽秘精神乃治陰陽離決精氣乃絕此先王憫生民之夭厄因創明醫道以垂惠萬世者在教人以察陰陽保生氣而已也故內經於陰陽之理惟恐人之不明而切切諄諄言之再四奈何後學猶未能明余請先言其二而後言其一夫二者陰也後天之形也一者陽也先天之氣也神由氣化而氣本乎天所以發生吾身者即真陽之氣也形以精成而精生於氣所以成立吾身者即真陰之氣也觀上古天真論曰女子二七而後天癸至男子二八而後天癸至非若陰生在後而陰成之難乎又陰陽應象大論曰人年四十而陰氣自半也非若陰衰在前而陰雕之易乎所謂陰者即吾之精而造吾之形也夫無形則無患有形必有毀故人生全盛之數惟二八之後以至四旬之外前後止二十餘年而形體漸衰矣此誠陰虛之象也由此觀之即謂之陽道實陰道虛若無不可故丹溪引日月之盈虧以為陽常有餘陰常不足之論而立補陰大補等丸以黃柏知母為神丹家傳戶用其害孰甚殊不知天癸之未至本由乎氣而陰氣之自半亦由乎氣是形雖在陰而氣則仍從陽也此死生之機不可不辨余所謂先言其二者即此是也何謂其一一即陽也陽之為義大矣夫陰以陽為主所關於造化之原而為性命之本者惟斯而已何以見之姑舉其最要者有三義焉一曰形氣之辨二曰寒熱之辨三曰水火之辨夫形氣者陽化氣陰成形是形本屬陰而凡通體之溫者陽氣也一生之活者陽氣也五官五臟之神明不測者陽氣也及其既死則身冷如冰靈覺盡滅形固存而氣則去此以陽脫在前而陰留在後是形氣陰陽之辨也非陰多於陽乎二曰寒熱者熱為陽寒為陰春夏之暖為陽秋冬之冷為陰當長夏之暑萬國如爐其時也凡草木昆蟲鹹苦煎炙然愈熱則愈繁不熱則不盛及乎一夕風霜即僵枯遍野是熱能生物而過熱者惟病寒無生意而過寒則伐盡然則熱無傷而寒可畏此寒熱陰陽之辨也非寒強於熱乎三曰水火者水為陰火為陽也造化之權全在水火而水火之象有四則日為太陽火為少陽水為太陰月為少陰此四象之真形而人所未達也余言未竟適一耽醫之客過余者聞而異之曰月本太陰火豈少陽古無是說何據云然亦有所謂乎陽主乎外陰主乎內此陰陽之定位也陽中無太陰陰中無太陽此陰陽之專主也日麗乎天此陽中之陽也非太陽乎月之在天陽中之陰也非少陰乎水行於地陰中之陰也非太陰乎火之在地陰中之陽也非少陽乎此等大義誠丹溪所未知故引日月盈虧以證陰陽虛實亦焉知水大於月獨不慮陽之不足陰之太過乎客曰陰陽太少之說固若有理至於水大於月便是陰之有餘則凡天下之火不少也陽豈獨在於日乎是更有妙理存也夫陰陽之性太者氣剛故日不可滅水不可竭此日為火之本水為月之根也少者氣柔故火有時息月有時缺此火是日之餘月是水之餘也惟其不滅者方為真火而時作時止者豈即元陽 故惟真陽之火乃能生物而燎原之凡火但能焦物病物未聞有以烘炙而生物者是安可以火喻日也客曰若如此言則水誠太陰矣然何以雲天一生水水非陽乎又何以雲水能生萬物水非生氣乎此問更妙夫天一者天之一也一即陽也無一則止於六耳故水之生物者賴此一也水之化氣者亦賴此一也不觀乎春夏之水土得之而能生能長者非有此一乎秋冬之水土得之而不生不長者非無此一乎不惟不生而自且為凍是水亦死矣可見水之所以生水之所以行孰非陽氣所主此水中有陽耳非水即為陽也客曰然則生化之權皆由陽氣彼言陽有餘者誠非謬也而子反慮其不足非過慮乎余為此論正為此耳惟恐人之不悟故首言形氣次言寒熱此言水火總欲辨明陽非有餘不可不顧之義夫陽主生陰主殺凡陽氣不充則生意不廣而況於無陽乎故陽惟畏其衰陰惟畏其盛非陰能自盛也陽衰則陰盛矣凡萬物之生由乎陽萬物之死亦由乎陽非陽能死物也陽來則生陽去則死矣試以太陽證之可得其象夫日行南陸在時為冬斯時也非無日也第稍遠耳便見嚴寒難御之若此萬物凋零之若此然則天地之和者惟此日也萬物之生者亦惟此日也設無此日則天地雖大一寒質耳豈非六合盡冰壺乾坤皆地獄乎人是小乾坤得陽則生失陽則死陽衰者即亡陽之漸也恃強者即致衰之兆也可不畏哉故伏羲作易首制一爻此立元陽之祖也文王衍易凡六十四卦皆以陽喻君子陰喻小人此明陽氣之德也乾之彖曰大哉乾元萬物資始乃統天此言元貫四德陽為發育之首也坤之初六曰履霜堅冰至此慮陰之漸長防其有妨化育也大有之彖曰大有元亨火在天上此言陽德之亨無所不照也繫辭曰天地之大德曰生此切重生生之本也內經曰凡陰陽之要陽密乃固此言陰之所恃者惟陽為主也又曰陽氣者若天與日失其所則折壽而不彰故天運當以日光明此言天之運人之命元元根本總在太陽無兩也凡此經訓蓋自伏羲黃帝文王岐伯周公孔子六大聖人千古相傳若出一口豈果余之私慮哉由此言之可見天之大寶只此一丸紅曰人之大寶只此一息真陽孰謂陽常有餘而欲以苦寒之物伐此陽氣欲保生者可如是乎客曰至哉余得聞所生之自矣然既有其道豈無其法欲固此陽計從安出但知根本即其要也何為根本命門是也余聞土生萬物故脾胃為五臟六腑之本子言命門余未解也不觀人之初生生由臍帶臍接丹田是為氣海即命門也所謂命門者先天之生我者由此而受後天之我生者由此而栽也夫生之門即死之戶所以人之盛衰安危皆繫於此者以其為生氣之源而氣強則強氣衰則病此雖至陰之地而實元陽之宅若彼脾胃者乃後天水穀之本猶屬元陽之子耳子欲知醫其母忽此所生之母焉言難盡意請再著真陰論以悉之何如客忻然曰願再聞其義

真陰論

凡物之死生本由陽氣顧今人之病陰虛者十常八九又何謂哉不知此一陰字正陽氣之根也蓋陰不可以無陽非氣無以生形也陽不可以無陰非形無以載氣也故物之生也生於陽物之成也成於陰此所謂元陰元陽亦曰真精真氣也前篇言陰陽之生殺者以寒熱言其性用也此篇言陰陽之生成者以氣質言其形體也性用操消長之權形體系存亡之本欲知所以死生者須察乎陽察陽者察其衰與不衰欲知所以存亡者須察乎陰察陰者察其壞與不壞此保生之要法也稽之前輩殊有誤者不識真陰面目每多矯強立言自河間主火之說行而丹溪以寒苦為補陰舉世宗之莫能禁止揆厥所由蓋以熱證明顯人多易見寒證隱微人多不知而且於虛火實火之間尤為難辨亦孰知實熱為病者十中不過三四虛火為病者十中嘗見六七夫實熱者凡火也凡火之盛元氣本無所傷故可以苦寒折之信手任心何難之有然當熱去即止不可過用過則必傷元氣況可誤從為火乎虛火者真陰之虧也真陰不足又豈苦劣難堪之物所能填補矧沉寒之性絕無生意非惟不能補陰抑且善敗真火若屢用之多令人精寒無子且未有不暗損壽元者第陰性柔緩而因循玩用弗之覺耳嘗見多壽之人無不慎節生冷所以得全陽氣即有老人亦喜涼者正以元陽本足故能受寒非寒涼之壽之也由此觀之足徵余言之非謬矣蓋自余有知以來目睹苦寒之害人者已不可勝紀此非時醫之誤實二子傳之而然先王仁受之德遭敝於此使劉朱之言不息則軒岐之澤不彰是誠斯道之大魔亦生民之厄運也夫成德掩瑕豈非君子余獨何心敢議先輩蓋恐爭之不力終使後人猶豫長夢不醒貽害彌深顧余之念但知有軒岐而不知有諸子但知有好生而不知有避諱此言之不容已也然言之不明孰若無言余請詳言真陰之象真陰之臟真陰之用真陰之病真陰之治以悉其義所謂真陰之象者猶家宅也猶器具也猶妻妾也所貴乎家宅者所以蓄財也無家宅則財必散矣所貴乎器具者所以保物也無器具則物必毀矣所貴乎妻妾者所以助夫也無妻妾則夫必蕩矣此陰以陽為主陽以陰為根也經曰五臟者主藏精者也不可傷傷則失守而陰虛陰虛則無氣無氣則死矣非以精為真陰乎又曰形肉已脫九候雖調猶死非以形為真陰乎觀形質之壞與不壞即真陰之傷與不傷此真陰之象不可不察也所謂真陰之臟者凡五臟五液各有所主是五臟本皆屬陰也然經曰腎者主水受五臟六腑之精而藏之故五液皆歸乎精而五精皆統乎腎腎有精室是曰命門為天一所居即真陰之腑精藏於此精即陰中之水也氣化於此氣即陰中之火也命門居兩腎之中即人身之太極由太極以生兩儀而水火具焉消長系焉故為受生之初為性命之本欲治真陰而捨命門非其治也此真陰之臟不可不察也所謂真陰之用者凡水火之功缺一不可命門之火謂之元氣命門之水謂之元精五液充則形體賴而強壯五氣治則營衛賴以和調此命門之水火即十二臟之化源故心賴之則君主以明肺賴之則治節以行脾胃賴之濟倉廩之富肝膽賴之資謀慮之本膀胱賴之則三焦氣化大小腸賴之則傳導自分此雖云腎臟之伎巧而實皆真陰之用不可不察也所謂真陰之病者凡陰氣本無有餘陰病惟皆不足即如陰勝於下者原非陰盛以命門之火衰也陽勝於標者原非陽盛以命門之水虧也水虧其源則陰虛之病疊出火衰其本則陽虛之證迭生如戴陽者面赤如朱格陽者外熱如火或口渴咽焦每引水以自救或躁擾狂越每欲臥於泥中或五心煩熱而消癉骨蒸或二便秘結而溺漿如汁或為吐血衄血或為咳嗽遺精或斑黃無汗者由津液之枯涸或中風瘛瘲者以精血之敗傷凡此之類有屬無根之焰有因火不歸原是皆陰不足以配陽病在陰中之水也又如火虧於下則陽衰於上或為神氣之昏沉或為動履之困倦其有頭目眩暈而七竅偏廢者有咽喉哽咽而嘔惡氣短者皆上焦之陽虛也有飲食不化而吞酸反胃者有痞滿隔塞而水泛為痰者皆中焦之陽虛也有清濁不分而腸鳴滑泄者有陽痿精寒而臍腹多痛者皆下焦之陽虛也又或畏寒洒洒者以火臟之陽虛不能禦寒也或肌肉臌脹者以土臟之陽虛不能制水也或拘攣痛痹者以木臟之陽虛不能營筋也或寒嗽虛喘身涼自汗者以金臟之陽虛不能保肺也或精遺血泄二便失禁腰脊如折骨痛之極者以水臟之陽虛精髓內竭也凡此之類或以陰強之反克或由元氣之被傷皆陽不足以勝陰病在陰中之火也王太僕曰寒之不寒責其無水熱之不熱責其無火無火無水皆在命門總曰陰虛之病不可不察也所謂真陰之治者凡亂有所由起病有所由生故治病必當求本蓋五臟之本本在命門神氣之本本在元精此即真陰之謂也王太僕曰壯水之主以制陽光益火之源以消陰翳正此謂也許學士曰補脾不如補腎亦此謂也近惟我明薛立齋獨得其妙而常用仲景八味丸即益火之劑也錢氏六味丸即壯水之劑也每以濟人多收奇效誠然善矣第真陰既虛則不宜再泄二方俱用茯苓澤瀉滲利太過即仲景金匱亦為利水而設雖曰於大補之中加此何害然未免減去補力而奏功為難矣使或陰氣雖弱未至大傷或臟氣微滯而兼痰濕水邪者則正宜用此若精氣大損年力俱衰真陰內乏虛痰假火等證即從純補猶嫌不足若加滲利如實漏卮矣故當察微甚緩急而用隨其人斯為盡善余及中年方悟補陰之理因推廣其義用六味之意而不用六味之方活人應手之效真有不能盡述者夫病變非一何獨重陰有弗達者必哂為謬姑再陳之以見其略如寒邪中人本為表證而汗液之化必由乎陰也中風為病身多偏枯而筋脈之敗必由乎陰也虛勞生火非壯水何以救其燎原瀉泄正陰非補腎何以固其門戶臌脹由乎水邪主水者須求水臟關格本乎陰虛欲強陰舍陰不可此數者乃疾病中最大之綱領明者覺之可因斯而三反矣故治水治火皆從腎氣此正重在命門而陽以陰為基也老子曰知其雄守其雌夫雄動而作雌靜而守然動必歸靜雄必歸雌此雄之不可不知雌之不可不守也邵子曰三月春光留不住春歸春意難分付凡言歸者必歸家為問春家在何處夫陽春有腳能去能來識其所歸則可藏可留而長春在我矣此二子之教我真我之大宗師也人能知雄之有雌春之有家則知真陰之為義矣余因制二歸丸方願與知本知音者共之

左歸丸 治真陰腎水不足不能滋溉營衛漸至衰羸或虛熱往來自汗盜汗或神不守舍血不歸原或勞損傷陰或遺淋不禁或氣虛昏運或眼花耳聾或口燥舌乾或腰痠腿軟凡精髓內竭津液枯涸等證俱速宜壯水之主以培左腎之元陰此方主之

大杯熟地(八兩) 山藥(炒四兩) 山茱萸肉(四兩) 龜膠(切碎炒珠四兩) 川牛膝(酒洗蒸熟三兩) 鹿角膠(敲碎炒珠二兩) 菟絲子(制熟三兩) 枸杞子(三兩

上先將熟地杵膏加煉蜜和丸桐子大每食前用滾白湯送下百餘丸

如真陰失守虛火炎上者宜用純陰至靜之荊於本方去枸杞鹿膠加女貞子三兩麥門冬三兩若火爍肺金乾枯多嗽者仍加百合三兩如夜熱骨蒸加地骨皮三兩小水不利加茯苓三兩

如大便燥澀去菟絲加肉蓯蓉酒洗三兩

如血虛有滯者於本方加當歸四兩

凡五液皆主於腎故凡屬陰分之藥亦無不皆能走腎有謂必須引導者皆見之不明耳

右歸丸 治元陽不足或先天稟衰或勞傷過度以致命門火衰不能生土而為脾胃虛寒飲食少進或嘔惡膨脹或反胃隔塞或怯寒畏冷或臍腹多痛或大便不實瀉利頻作或小水自遺虛淋寒疝或以寒侵溪谷而為肢節痹痛或以寒在下焦而為水邪浮腫總之真陽不足者必神疲氣怯或心跳不寧或四體不收或眼見邪魔或陽衰無子等證俱速宜益火之源以培右腎之元陽此方主之

大懷熟地(八兩) 山藥(炒四兩) 山茱萸(微炒三兩) 枸杞(微炒四兩) 鹿角膠(炒珠四兩) 菟絲子(制熟四兩) 杜仲(淡薑湯炒四兩) 當歸(三兩便溏者勿用之) 大附子(自二兩漸可加至六兩因人而用) 肉桂(自二兩漸可加至四兩因人而用

上丸法如前或丸如彈子大每嚼服二三丸以滾白湯送下則效速更妙

如陽衰氣虛必加人參以為之主或二三兩或五六兩隨人虛實以為增減蓋人參之功隨陽藥則入陽分隨陰藥則入陰分故欲補命門之陽非此不能速效

如陽虛精滑或帶濁便溏加補骨脂酒炒三兩或飧泄腎泄不止仍加肉豆蔻用麵炒去油三兩

如嘔惡吞酸可加乾薑三兩

如腹痛不止可加吳茱萸二兩湯泡三次炒用

製附子法擇大附子重兩許者半斤可得制淨附子六兩先用大甘草四兩煎濃湯浸附子至二三日剝去薄皮切四塊又浸一日俟其極透取起少涼即切為片用微火徐炒至七分熟意即可用矣若炒至太過恐全失其性

左歸飲 此壯水之劑也凡命門之陰衰陽勝者宜用此飲加減主之

熟地(自二三錢可加至一二兩隨輕重用之) 山藥(二錢) 山茱萸(一二錢畏酸者少用之) 炙甘草(一錢妙在此味) 枸杞(二錢相火盛者去之) 茯苓(一錢五分

水二鍾煎七八分食遠溫服

如肺熱而煩者可加麥門冬二錢

如肺熱多嗽者可加百合二錢

如血少者可加當歸二錢血滯而熱者可加丹皮二錢陰虛不寧者加女貞子二錢

如血熱妄動者可加生地二三錢

如脾熱易飢者及多汗傷陰者可加芍藥二錢

如心熱多躁者可加玄參二錢

如腎熱骨蒸者可加地骨皮二錢

如津枯熱渴者可加天花粉二錢

如上實下虛者可加牛膝二錢以導之

右歸飲 此益火之劑也凡命門之陽衰陰勝者宜用此飲加減主之

大懷熟地(用法如前) 山藥(炒二錢) 山茱萸肉(一錢五分凡吞酸畏酸者當少用之) 炙甘草(一錢) 枸杞(二錢) 杜仲(薑湯炒二錢) 肉桂(自一錢用至二錢) 製附子(隨宜用之至三錢止

水二鍾煎七八分食遠溫服

如氣虛血脫或厥或昏或汗或運或虛狂或短氣者可加人參自一二錢以至一二兩

如火衰不能生土而或為嘔惡或為吞酸者可加炮姜一二三錢

如陽衰中寒而泄瀉不止腹痛無休所用製附子自一錢以至二三錢亦須人參兼用或再加肉豆蔻二錢

如小腹疼痛加至桂附仍不止者再加吳茱萸一錢許以佐之

如淋遺白帶臍腹疼痛者加補骨脂一二錢炒熟搗碎用

如血凝血少者可加當歸二三錢

十二臟脈候部位論

脈為四診之一所關最切兼之俗弊每多諱其因隱其色不出一聲單用脈以試醫之高下此雖病家之自誤然醫當此際苟脈理甚明不得聲色病緣之相合尚恐其有逆順真假脈證相反之誤而矧夫並經絡部位之俱錯其誤又當何如?!此脈理之不明而醫之所以矇昧至今者是皆誤於宋之高陽生雖高陽生附以己見而著為脈訣若其臟腑所配部位則實本於西晉之脈經云心部在左手關前寸口是也與手太陽為表裡以小腸合為腑合於上焦肺部在右手關前寸口是也與手陽明為表裡以大腸合為腑合於上焦以致高陽生遂有左心小腸肝膽腎右肺大腸脾胃命之說竟將心主三焦之一合謂其無形而俱遺之若此兩經者內經顯然有大經絡豈有有經絡而無脈者亦豈有大小腸位居極下而脈見於兩寸至高之地者自戴同甫而下既已歷言其非然未免甲此乙彼向無歸一之論學者何所宗據今遵內經本文參之以理酌定部位庶無差謬然經文雖無五行所屬之分而後世諸賢以左尺為水生左關木木生左寸火君火類從於右尺而為相火火生右關土土生右寸金而止甚屬有理今既有此五行之分則小腸在下當候於右尺所以從火也大腸在下當候於左尺以金從水也正合母隱子胎之義三焦雖當候於上中下然靈樞本藏篇曰腎合三焦膀胱今腎脈候於兩尺是三焦亦當候於尺且三焦為五臟六腑之總司腎為五臟六腑之根本故靈樞論疾診尺篇獨取尺脈以定人之病形其義蓋亦在此但膀胱屬水故候於左三焦屬火故候於右若心主之脈正當候於左寸蓋以膈膜之上獨惟心肺兩臟居之而心包為護心之膜附於膈上故脈當候於左寸至若命門者為腎之所屬故脈候當隨於腎腎一也而何以候於兩尺腎中之元陰當候於左尺腎中之元陽當候於右尺陰宜靜故左嫌浮豁陽畏衰故右嫌細微然命門之氣以陽為主故當附候於右尺以察其衰旺甚驗部位若此似不可易合而觀之則左寸心臟之火通於右尺小腸命門之火自右尺火土相生而上右寸右寸肺臟之金通於左尺大腸之金自左尺金水相生而上左寸左右上下終始無端正合十二經流注循環之妙而診候庶無差也故內經脈要精微論曰尺內兩旁則季脅也尺外以候腎尺裡以候腹中附上左外以候肝內以候膈右外以候胃內以候脾上附上右外以候肺內以候胸中左外以候心內以候膻中前以候前後以候後上竟上者胸喉中事也下竟下者少腹腰股膝脛足中事也味此經文則左右上下之序自不可紊無待於辯惟是六腑之候雖無明訓而但以上下陰陽之義測之則已暗藏之矣習醫立訓者不本內經之意吾知其皆杜撰鑿空耳觀者其詳辨焉

類經附冀卷四

附針灸諸賦

天元太乙歌

先師秘傳神應經太乙通玄法最靈句句言辭多妙典萬兩黃金學也輕切切不忘多效驗治病如神記在心口內將針多溫暖更觀患者審浮沉陰病用陽陽用陰分明更取陰陽神虛則宜補實宜瀉氣應針時病絕根氣至如擺獨龍尾未至停針宜待氣凡用行針先得訣席弘玄妙分明說氣刺兩乳求太淵未應之時針列缺列缺頭疼及偏正重瀉太淵無不應耳聾氣閉喘填胸欲愈須尋三里中手攣腳痹疼難忍合谷仍須瀉太衝曲池主手不如意合谷針時宜仔細心疼手顫少海間欲要除根刺陰市若是傷寒兩耳聾耳門聽會疾如風五般肘痛針尺澤冷淵一刺有神功手三里兮足三里食痞氣塊兼能治鳩尾獨治五般癇若刺湧泉人不死大凡痃痞最宜針穴法須從著意尋以手按痃無轉動隨深隨淺向中心胃中有積取璇璣三里功深人不知陰陵泉主胸中滿若刺承山飲食宜大椎若連長強取小腸氣滿可立愈氣衝妙手要推尋管取神針人見許委中穴主腰疼痛足膝腫時尋至陰風毒並滯氣玄機如此義尤深氣攻腰痛不能立橫骨大都宜救急留血攻注若醫遲變為風證從此得氣海偏能治五淋補從三里效如神冷熱兩般皆治得便濁痼疾可除根期門穴主傷寒患七日過經猶未汗但於乳下雙肋間刺入四分人得健耳內蟬鳴腰欲折膝下分明三里穴若能補瀉五會中切莫逢人容易說牙風頭痛何所調二間妙穴莫能逃更有三間神妙處能祛肩背感風勞合谷下針順流注脾內迎隨使氣朝冷病還須針合谷又宜腳下瀉陰交背脊俱疼針肩井不瀉三里令人悶兩臂並髀俱疼痛金針一刺如神聖腳疼膝痛委中宜更兼攣急鋒針施陰陵泉穴如尋得健步輕行疾似飛腰腹脹滿治何難三里腨肚針承山更向太衝行補瀉指頭麻木一時安頭痛轉筋魚腹肚背疽便毒相殘苦再有妙穴陽陵泉腿疼筋急如神取腸中疼痛陰陵調耳內蟬鳴聽會招更尋妙穴太谿是此中行瀉最為高腹脹浮沉瀉水分喘粗三里亦須針更從膝下尋陰谷小便淋漓腫自平環跳能除腿股風冷風膝痹瘧皆同最好風池尋的穴間使相隨始見功傷寒一日調風府少陽二穴風池取三五七日病過經依此針之無不應心疼嘔吐上脘宜豐隆兩穴更無疑蛔蟲並出傷寒病金針直刺顯明醫男子痃癖取少商女人血氣陰交當虛汗盜汗須宜補委中妙穴可傳揚項強腫痛屈伸難體重還兼腰背癱束骨更加三里刺教君頃刻便開顏脊因閃挫腰難轉舉動多艱行履顫遊風偏體生虛浮復溜一刺人忻羨久患腰疼背胛勞但尋中渚穴中調行針著意須尋覓管取從今見識高腰背連臍痛不休手中三里穴堪求神針未出急須瀉得氣之時不用留小腹便澼最難醫間使針連氣海宜中極也同三里刺須明補瀉察毫釐

玉龍賦

(相傳扁鵲所撰蓋後人託名為之者

夫博參以為約要輯簡而舍繁總玉龍以成賦信金針而獲安原夫卒暴中風頂門百會連延腳氣里絕三交頭風鼻淵上星可取耳聾腮腫聽會偏高攢竹頭維治目疼頭痛乳根俞府療氣嗽痰哮風市陰市驅腿腳之乏力陰陵陽陵除膝腫之難熬膏肓補虛損大敦除疝氣痔漏須尋太白痎瘧當求間使天井醫瘰癧癮疹神門治癲癇失意咳嗽風痰太淵列缺宜刺尫羸喘促璇璣氣海當知期門大敦能治堅痃疝氣勞宮大陵可療心悶瘡痍心悸虛煩刺三里時疫痎瘧尋後谿絕骨三里陰交腳氣宜此睛明太陽魚尾目證宜之老者便多命門兼腎俞著艾婦人乳腫少澤於太陽可推身柱蠲嗽能除膂痛至陽卻疸善治神疲長強承山灸痔最妙豐隆肺俞痰嗽稱奇風門主傷冒寒邪之嗽天樞理感患脾泄之危風池絕骨而療乎傴僂人中曲池可治其痿僕期門刺傷寒未解經不再傳鳩尾針癇癲已發慎其妄施陰交水分三里鼓脹宜刺商丘解谿丘墟腳氣堪追尺澤理筋急之不用腕骨療手腕之難移肩脊痛兮五樞兼於背縫肘攣疼兮尺澤合於曲池風濕摶於兩肩肩髃可療壅熱盛於三焦關衝最宜手臂脛腫中渚液門要辨脾虛黃疸腕骨中腕何疑傷寒無汗攻復溜宜瀉傷寒有汗取合谷當隨欲調飽滿之氣逆三里可勝要起六脈之沉匿復溜稱奇照海支溝通大便之秘內庭臨泣理小腹之䐜天突膻中喘嗽者當覓地倉頰車口喎者宜尋迎香攻鼻窒為最肩井除臂痛難擎二間治牙疼中魁理翻胃而即愈百勞止虛汗通里療心驚而即寧大小骨空治眼爛能止冷淚左右太陽除血翳兩目不明心俞腎俞治腰痛腎虛之夢遺人中委中除腰脊閃痛之難制太谿崑崙申脈最療足腫之迍湧泉關元豐隆為治屍勞之例印堂可治驚搐神庭專理頭風大陵人中頻瀉口氣全去帶脈關元多灸腎敗堪攻腳腿重疼針髖骨膝眼行步艱楚灸三里中封取內關於照海醫腹疼之塊搐迎香於鼻內消眼熱之紅肚疼結閉大陵合外關於支溝腿風濕痛居窌兼環跳於委中上脘中脘治九種之心痛赤帶白帶求中極之異同又若心虛熱壅少衝明其濟奪目昏血溢肝俞辨其實虛慕心傳之玄秘究手法之疾徐或值挫閃疼痛之不定此為難擬俞穴之莫拘輯管見以便讀幸高明無哂諸

標幽賦

(針經指南竇漢卿撰)

拯救之法妙用者針察歲時於天道定形氣於予心春夏瘦而刺淺秋冬肥而刺深不窮經絡陰陽多逢刺禁既論臟腑虛實須向經尋原夫起自中焦水下初漏太陰為始至厥陰而方終穴出雲門抵期門而最後正經十二別絡走三百餘支正側偃伏氣血有六百餘候手足三陽手走頭而頭走足手足三陰足在腹而胸走手要識迎隨須明逆順況乎陰陽氣血多少為最厥陰太陽少氣多血太陰少陰少血多氣而又氣多血少者少陽之分氣血俱多者陽明之位先詳多少之宜次察應至之氣輕滑慢而未來沉澀緊而已至既至也量寒熱為疾留未至也據虛實而誘氣氣之至也如魚吞釣餌之浮沉氣未至也如閒處幽堂之深邃氣至速而效速氣至遲而不治觀夫九針之法毫釐最微七星可應眾穴主持本形金也有蠲邪扶正之道短長水也有決凝開滯之機定刺象木或邪或正口藏養火進陽補羸循機捫塞以象土實應五行而可知然是一寸六分包含妙理雖細擬於毫髮同貫多岐可平五臟之寒熱能調六腑之實虛拘攣閉塞追八邪而去矣寒熱痛痹開四關而已之未刺者使本神朝而後入既刺也使本神定而氣隨神不朝而勿刺神已定而可施定腳處取血氣為主意下手處認水火是根基天地人三才也湧泉同璇璣百會上中下三部也大包與天樞地機陽蹺陽維並督脈主肩背腰腿在表之病陰蹺陰維任沖帶去心腹脅肋在裡之疑二陵二蹺二支似續而交五太兩間兩商兩井相依而列兩支取穴之法須明分寸先審自意次觀肉分或屈伸而得之或平直而安定在陽部筋骨之側陷下為真在陰部郄膕之間動脈相應取五穴用一穴而必端取三經用一經而可正頭部與肩部詳分督脈與任脈易定察標與本論刺深刺淺之經住痛移疼取相交相貫之徑豈不聞臟腑病求門海俞募之微經絡滯索原別交會之道更窮四根三結依標本而刺無不痊但用八法五門分主客而針無不效八脈始終連八會本是紀綱十二經絡十二原是為樞要一日取六十六穴之法方見幽微一時取十二經脈之原始知要妙原夫補瀉之法非呼吸而在乎手指速效之功要支正而辨得本經交經繆刺左有病而右畔取瀉絡遠導頭有疾而腳上針巨刺與繆刺各異微針與妙刺相通觀部分而知經絡之虛實視浮沉而見臟腑之寒溫且夫先令針耀而慮針損次臟口內而欲針溫目勿外視手如握虎心無私慕如待貴人左手重而多按欲令氣散右手輕而徐入不痛之因空心恐怯直立側而多暈背目沉掐坐臥平而沒昏椎於十干十變知孔穴之開闔論其五行五臟察時日之旺衰伏如橫弩應若發機陰交陽別而定血暈陰蹺陰維而下胎衣痹厥偏枯迎隨俾經絡接續漏崩帶下溫補使氣血依歸靜以久留停針待之必准處取照海治喉中之閉塞端的處用大鐘治心內之呆癡大抵疼痛實瀉癢麻虛補體重節痛而俞居心下痞滿而井主心脹咽痛針太衝而必除脾冷胃疼瀉公孫而立愈胸滿腹痛刺內關脅疼肋脹針飛虎筋攣骨痛補魂門體熱勞嗽瀉魄戶頭風頭痛刺申脈與金門眼癢眼疼瀉光明於地五瀉陰郄止盜汗治小兒骨蒸刺偏歷利小便醫大人水蠱中風環跳宜刺虛損天樞可取由是午前卯後太陰生而疾溫離左酉南月朔死而速冷循摸彈弩留吸母而堅長爪下伸提疾呼子而噓短動退空歇迎奪右而瀉涼推內進搓隨濟左而補暖大凡危疾色脈不順者莫針寒熱風陰飢飽醉勞須切忌望不補而晦不瀉弦不奪而朔不濟精其心而窮其法無灸艾而壞其中正其理而求其原免投針而失其位避灸處和四肢四十有七禁刺處除六輸二十有二昔聞高皇抱疾未瘥李氏刺巨闕而復甦太子暴死為厥越人針會維而復醒肩井曲池甄權刺臂痛而即射懸鐘環跳華佗刺躄足而立行秋夫針腰俞而魂免沉疴王纂刺交俞而妖精立出取肝俞與命門使瞽者見秋毫之末刺少陽與交別俾聾夫聽夏蚋之聲嗟夫去聖愈遠此道漸墜或不得意而散其學或幸其能而犯禁忌庸愚知淺難契於玄微至道淵深得之者有幾

通玄指要賦

(衛生寶鑑

必欲治病莫如用針巧運神機之妙功開聖理之深外取砭針能蠲邪而輔正中含水火善回陽而倒陰原夫絡別支殊經交錯綜或溝渠溪谷以岐異或山海丘陵而隙共斯流派以難暌在條綱而出眾理繁而昧縱補瀉以何功法捷而明自迎隨而得用且如步履難移太衝最奇人中除脊膂之強痛神門去心性之呆癡風傷項急始求於風府頭暈目眩要覓於風池耳閉須聽會而治也眼疼則合谷以推之胸結身黃刺湧泉而即可頭昏目赤瀉攢竹以便宜若兩肘之拘攣仗曲池而平掃牙齒痛太谿堪治頸項強承漿可保太白宣導於氣衝陰陵開通於水道腹䐜而脹奪內庭以休遲筋轉而疼瀉承山之在早大抵腳腕痛崑崙可愈胻膝疼陰市能醫癇發癲狂兮憑後谿而料理瘧生寒熱兮仗間使以扶持期門退胸滿血膨而可止勞宮去胃翻心痛以何疑稽夫大敦除七疝之偏疼王公謂此三里卻五勞之羸瘦華佗言之腕骨祛黃然谷瀉腎行間治膝腫腰疼尺澤去肘疼筋緊目昏不見二間宜求鼻窒無聞迎香可引肩井除兩臂痛不勝絲竹空療偏頭疼難忍咳嗽寒痰列缺堪憑眵䁾冷淚臨泣尤准髖骨將腿痛以祛殘腎俞把腰疼而瀉盡越人治屍厥於會維隨手而蘇文伯瀉死胎於三陰應針而隕所謂諸痛為實諸麻曰虛實則自外而入也虛則自內而出諸是故濟母而裨其不足奪子而平其有餘觀二十七之經絡一一能辨據四百四之疾證件件皆除故必使夭枉皆無躋斯民於壽域幾微以判彰往古之玄書又聞心胸病求掌後之大陵肩背痛責肘前之三里冷痹腎余取足陽明之土臍連腹痛瀉足少陰之水脊間心後者針中渚而立痊脅下肋邊者刺陽陵而即止頭項痛擬後谿以安然腰腳疼在委中而已矣

靈光賦

(針灸大全

黃帝岐伯針灸訣依他經里分明說三陰三陽十二經更有兩經分八脈靈光典注極幽深偏正頭疼瀉列缺睛明治目胬肉攀耳聾氣痞聽會間兩鼻蟷衄針禾髎鼻窒不聞迎香專滯氣上壅足三里天突宛中治喘痰心疼手顫針少海少澤應除心下寒兩足拘攣覓陰市五般腰痛委中安髀樞疼痛瀉丘墟復溜治腫如神驅犢鼻療治風邪濕住喘腳氣崑崙愈後跟痛在僕參求轉筋久痔承山居足掌下去尋湧泉妙法千金莫妄傳此穴多治婦人疾男蠱女孕兩能痊百會龜尾治痢疾大小腸俞大小便氣海血海療五淋中脘下脘治腹堅傷寒過經期門愈氣刺兩乳求太淵大敦二穴主偏墜水溝間使治邪癲吐血定喘補尺澤地倉能止口流涎勞宮醫得身勞倦水腫水分灸即安五指不使中渚取頰車可針牙齒愈陰蹺陽蹺兩踝邊腳氣四穴先尋取陰陽陵泉亦主之陰陽二蹺和三里諸穴一般治腳氣在要玄機宜正取膏肓豈止治百病灸得精良病俱愈針灸一穴數病除學者允宜加仔細悟得明師流注法頭目病兮針四肢針分補瀉明呼吸穴應五行順四時欲解人身中造化此歌端的是筌蹄

席弘賦

(針灸大全

凡欲行針須審穴要明補瀉迎隨訣胸背左右不相同呼吸陰陽男女別氣刺兩乳求太洲未應之時瀉列缺列缺頭痛及偏正重瀉太淵無不應耳聾氣痞聽會針迎香穴瀉功如神誰知天突治喉風虛喘須尋三里中手連肩脊痛難忍合谷針時又太衝曲池兩手不如意合谷下針宜仔細心疼手顫少海間若要除根覓陰市但患傷寒兩耳聾耳門聽會疾如風五般肘痛尋尺澤冷淵針後卻收功手足上下針三里食癖氣塊憑此取鳩尾能治五般癇若下湧泉人不死胃中有積刺璇璣三里功多人不知陰陵泉治心胸滿針到承山飲食思大杼若連長強尋小腸氣痛即行針委中專治腰間痛腳膝腫時尋至陰氣滯腰疼不能立橫骨大都堪救急氣海專能治五淋更針三里隨呼吸期門穴主傷寒患七日過經猶未汗但向乳根二肋間又治婦人生產難耳內蟬鳴腰欲折膝下明存三里穴若能補瀉五會間且莫向人容易說睛明治眼未效時合谷光明安可缺人中治癲功最高十三鬼穴不須饒水腫水分兼氣海皮內隨針氣自消冷嗽先宜補合谷卻有針瀉三陰交牙痛腰疼並喉痹二間陽谿疾怎逃更有三間腎俞妙善除肩背浮風勞若針肩井須三里不刺之時氣未調最是陽陵泉一穴膝間疼痛用針燒委中腰痛腳攣急取得其經血自調腳疼膝腫針三里懸鐘二陵三陰交更向太衝須引氣指頭麻木自輕飄轉筋目眩針魚際承山崑崙立便消肚疼須是公孫妙內關相應如吹毛冷風冷痹疾難愈環跳腰俞針用燒風府風池尋得到傷寒百病絕根苗陽明二日尋風府嘔吐休言上脘遙婦人心痛豐隆穴男子癥痃三里高小便不禁關元好大便閉澀大敦燒腕骨腿疼三里瀉復溜氣滯便離腰從來風府最難針須用工夫度淺深倘尚膀胱氣未散更宜三里穴中尋若逢七疝和陰痛陰交照海曲泉針仍不應時求氣海關元同瀉更如神小腸氣結痛連臍速瀉陰交莫待遲良久湧泉針取氣此中玄妙豈人知小兒脫肛患多時先灸百會次尾骶久患傷寒肩背痛但針中渚得其宜肩上痛連臍不休手中三里更須求下針麻重即須瀉得氣之時不用留腰連胯痛勢必大急於三里攻其隘下針一瀉三補之氣上攻噎只管在噎不住時氣海灸定瀉一時立便瘥補自卯南轉針高瀉從卯北莫辭勞逼針瀉氣須令吸若補隨呼氣自調左右拈針隨子午抽針行氣自迢迢用針補瀉分明說更用搜窮本與標咽喉最急先百會太衝照海及陰交學者潛心宜熟讀席弘治病最名高

百證賦

百證俞穴再三用心囟會連於玉枕頭風療以金針懸顱頷厭之中偏頭痛止強間豐隆之際頭痛難禁原夫面腫虛浮須仗水溝前項耳聾氣閉全憑聽會翳風面上蟲行有驗迎香可取耳中蟬噪有聲聽會堪攻目眩兮支正飛揚目黃兮陽綱膽俞攀睛攻少澤肝俞之所淚出刺臨泣頭維之處眼中漠漠即尋攢行三間目視䀮䀮急取養老天柱雀目肝氣睛明行間而細推項強傷寒溫溜期門而可主廉泉中衝舌下腫痛堪取天府合谷鼻中衄血宜追耳門絲竹空治牙疼於頃刻頰車地倉穴正口喎於片時喉痛兮液門魚際可療轉筋兮金門丘墟所醫陽谷俠谿頷腫口噤並治少商曲澤血虛口渴同施通天去鼻內無聞之苦復溜祛舌乾口燥之悲啞門關衝舌緩不言為要緊天鼎間使失音囁嚅之休遲太衝瀉唇吻以速愈承漿住牙疼而即移項強多惡風束骨相連於天柱熱病汗不出大都更接於經渠且如兩臂頑麻少海就旁於三里半身不遂陽陵遠達於曲池建里內關掃盡胸中之苦悶聽宮脾俞祛殘心下之悲悽久知脅肋痛疼氣戶華蓋有驗腸鳴腹內下脘陷谷能平膈疼蓄飲難禁巨闕膻中宜取胸脅肢滿可療章門不用細尋痞滿更加噎塞中府意舍施治胸膈停留瘀血腎俞巨髎當行膈滿項強神藏璇璣已試背連腰痛白環委中曾經脊強兮水道筋刺目瞤兮顴窌大迎痓病非顱息不愈臍風必然谷方醒委陽天池腋腫針而即散後谿環跳腿痛刺之即輕夢魘不寧厲兌相諧於隱白發狂奔走上脘同起於神門驚悸怔忡取陽谿解谿勿誤反張悲哭仗天衝大橫須精癲疾必身柱本神之令發熱仗少衝曲池之津歲熱時行陶道復求中膂治風癇常發神道還須心俞寧濕熱濕寒下髎定厥寒厥熱湧泉清寒慄惡寒二間疏通陰郄善煩心嘔吐幽門開徹玉堂明行間湧泉主消渴之腎竭陰陵水分去水腫之臍盈勞瘵傳屍趨魄戶膏肓之路中邪霍亂尋陰交三里之程治疸消黃向後溪勞宮而看倦言嗜臥往通里大鐘而行咳嗽連聲肺俞須迎天突穴小便赤澀兌端獨瀉太陽經刺長強與承山善主腸風新下血針三陰與氣海專司白濁久遺精且如肓俞橫骨瀉五淋之久積陰郄後谿治盜汗之多出脾虛谷以不消脾俞膀胱俞覓胃冷食而難化魂門胃俞堪責鼻痔必取齦交癭氣須求浮白大敦照海患寒證而善蠲五里臂臑生癧瘡而能愈至陰屋翳治遍身風癢之疼多肩髃陽谿消肌腠癮風之熱極婦人經事改常自有地機血海女子少氣漏血不無交信合陽帶下產崩衝門氣衝宜審月潮違限天樞水泉細詳肩井乳癰而極效商丘痔漏而尤良脫肛趨百會尾骶之所無子收陰交石關之鄉中脘主乎積利外丘收乎大腸寒瘧兮商陽太谿驗痃癖兮衝門血海強夫醫乃人之司命非智士而莫為針又理之玄微須至人之指教先究其病原後詳其穴道隨手見功應針取效

長桑君天星秘訣

天星秘訣少人知此法專分前後施若是胃中停宿食後尋三里起璇璣脾病血氣先合谷後刺三陰交莫遲如中鬼邪先間使手臂攣痛取肩髃腳若轉筋並眼花先針承山次內踝腳氣痠疼肩井先次尋三里陽陵泉如是連臍小腸痛先刺陰陵後湧泉耳鳴腰痛先五會次針耳門三里內小腸氣痛先長強後刺大敦不要忙足緩難行先絕骨再尋條口及衝陽牙疼頭痛兼喉痹先刺二間後三里胸膈痞滿先陰交針刺承山飲食喜肚腹浮腫脹膨膨先針水分瀉建里傷寒過經不出汗期門三里先後看寒瘧面腫及腸鳴先取合谷後內庭冷風濕痹針何處先取環跳次陽陵指疼攣急少商好依法施之無不靈此是長桑真口訣時醫莫作等閒輕

四總穴

肚腹三里留腰背委中求頭項尋列缺面口合谷收

千金十一穴

三里內庭穴肚腹中妙訣曲池與合谷頭疼病可徹腰背痛相連委中崑崙穴胸項如有痛後谿並列缺環跳與陽陵膝前兼腋脅可補即遲留當瀉即疏泄百而三百六不離十一訣

馬丹陽天星十二穴

三里內庭穴曲池合谷徹委中配承山太衝崑崙穴環跳與陽陵通里並列缺合擔用法擔合捷用法捷三百六十穴不出十二訣治病有神靈渾如湯潑雪北斗降真機金鎖教開徹至人可傳授匪才休浪說