余友閔冶庵先生，聞其名二十餘年矣，未謀其面，己識其心，雖山川阻隔，語點隱顯，時如晤暢。客秋余寄竹榴軒賤刻，久之奉新遺書來，推獎溢甚。聞冶庵先生在家，常取拙集談之四座，往往稱述陳於達之相識豫章，存人口耳。辛酉夏，冶庵合前後集數十卷，專郵寄余，展讀之，旦夕難倦，氣誼往還，如骨肉水乳，未解冶庵之倦倦於余，與余之愜愜冶庵，不得不迫成一顧序之意者，勢也。抑何著作之霆揮風徂，思如納泉，自周秦兩漢而後，不覺杼軸一新，因作而嘆曰，冶庵先生之名之實有如此夫，以期讀書破萬卷，而中有獨得，不隨人俯仰，常虓闞海內，沾沾稅駕於常格常調者輒厭之，一以榘矱自然為真古，尋繹其□，□能屹然自立，胥有今以相至，因思世人之書，固有用功於一節，而即屈效於全體者，殆心極未弘攬，而才義之不博遊也。讀是集之議論，風旨近炙一節，不厭簡遠挹，諸體不病煩，真生平□括，誠非曹然之作可抗衡也。學問見大之時，必弗隘其所取，或□砥聖緒，或論列時略，意發𦹫符，河漢莫隙，且旁飭醫學，綿理編簡，渙汗如清，廟奏人世，非所謂體物綜聞真夫耶！才宏而能博求，意敏而能運遠，廣濟陳子曰：閔冶庵先生彝鼎古物有如此，上翕昔人，下風來者，精采煥若於後世，其書誠千載矣。

味甘、苦，氣微溫，一云微寒。氣味俱薄，浮而升，陽也；一雲陽中微陰。生陰濕山谷。紫大稍扁，名紫團參，出潞州；白堅而圓，名白條參，出百濟；黃潤纖長，有須，名黃參，出遼東。上黨、高麗參近紫體虛，新羅亞黃味薄，惟黃參第一。然薺苨、桔梗根與人參相似，但人參有心味甘，桔梗有心味苦，薺苨無心味甘為異，不可不辨。入心、肺經。茯苓為使，反藜蘆，惡皂莢、黑豆，畏五靈脂。

主補五臟，安精神，健脈理中，生津止渴，除夢邪驚悸，補肺胃中陽氣不足，瀉心、肺、脾、胃中伏火，治肺痿，胸痰，嘔噦反胃，痎瘧，癇疾，冷氣逆上，心腹鼓痛，胸脅逆滿，霍亂，瀉痢，小便頻數，淋瀝，勞倦內傷，中風中暑，又及一切血證，胎前產後，一切虛證，發熱自汗。

按：人參，地下神草，肖似人形，上應搖光，稱名君子，乃活人之至寶也，何後世視為畏藥而不敢用，用亦不敢多乎？今考古人論用人參，以脈證為據者而詳列之，仲景云：病人汗後，身熱，亡血、脈沉遲者，下痢、身涼、脈微、血虛者，並加人參。誠有見於無陽則陰無以生，氣旺則陰血自長也。東垣云：人參甘溫，能補肺中元氣，肺旺則四臟之氣皆旺。又云：相火乘脾，身熱而煩，氣高而喘，頭痛而渴，脈洪而大者，用黃柏佐人參。孫真人云：夏月熱傷元氣，大汗大泄，欲成痿厥，服生脈散、腎瀝湯三劑，則百病不生。海藏云：肺寒可用，肺熱傷肺。肺寒者，脈滯濡行遲，假參之力，通經活血，則元氣發生；肺熱者，氣血激行，不可再加通迅以耗脾氣。故凡脈浮而芤濡、虛大、遲緩無力，沉而遲澀、弱細、結代無力者，皆虛而不足，可用也；若弦長緊實、滑數有力者，皆火鬱、內實，不可用也。潔古云：喘嗽勿用者，痰實氣壅之喘也，若腎虛氣短喘促者，必用也。仲景又謂：肺寒而咳勿用者，寒束熱邪，壅鬱在肺之咳也，若自汗惡寒而咳者，必用也。東垣云：久病鬱熱在肺勿用者，乃火鬱於內，宜發不宜補也，若肺虛火旺、氣短自汗者，必用也。丹溪云：諸痛不可驟用者，乃邪氣方銳，宜散不宜補也，若裡虛吐利及久病胃弱、虛痛喜按者，必用也。節齋云：陰虛火旺勿用者，乃血虛火亢、能食、脈弦而數，涼之則傷胃，溫之則傷肺，不受補也；若自汗、氣短、肢寒、肺虛，必用也。如此詳審可不可，思過半矣！大抵人參補虛，虛寒可用，虛熱亦可用，氣虛宜用，血虛亦宜用，雖陰虛火動、勞嗽吐血、病久元氣虛甚者，但恐不能抵當其補，非不可補也。然貧者不能辦，富者吝其值，往往用以分釐計，不知多則宣通，少則壅滯也。又以升麻引，則瀉肺、脾中火邪，補上升之氣；以茯苓引，則瀉腎中火邪，補下焦元氣；同黃耆，則助其補表；同白朮，則助其補中；同地黃，則補腎，蓋人參大氣周流，無處不到，在用者斡旋之妙而已。

味甘，氣微溫。氣薄味厚，可升可降，陰中陽也。有木耆、水耆、綿耆，惟綿耆莖長而軟，出泌州綿上者為上品。入三焦、脾、腎、命門經。茯苓為使，惡龜甲、白蘚皮。凡使：肺虛，古用蜜炙，不若易之以酒，更達表行滯；下虛，鹽水炒。

主虛勞，自汗盜汗，虛喘，腎衰耳聾，太陰瘧疾，壯脾胃，瀉肺火、心火，去虛熱，一切癰疽久敗，排膿止痛，大風癩疾，痔瘻，腸風，崩帶，胎產前後諸病，及月候不勻，小兒百病。

按：黃耆，甘溫，純陽，乃上中下、內外補虛之聖藥。其補三焦、實衛氣，與桂同功，特桂則通血脈，能破血而實衛氣，耆則專於益也。同人參、甘草，能除燥熱、肌熱，蓋脾胃一虛，肺氣先絕，必用耆溫肉分，益皮毛、實腠理，不令汗出，以益元氣而補三焦也。生者亦能瀉火。惟表邪旺者忌用，恐反助邪氣；陰虛者少用，恐太升氣於表，則內愈虛耗。

味甘、苦，氣溫。味厚氣薄，可升可降，陽中陰也。浙術俗呼雲頭，由糞力滋長，力薄；歙術，俗呼狗頭，產深谷，雖瘦小，得土氣，力盛。入小腸、心、脾、胃、腎、肝六經。防風、地榆為使，忌桃、李、菘菜、雀肉、青魚。凡使，米泔水浸之，借穀氣和脾；壁土炒之，竊其氣助脾；嫌其燥，以蜜水炒之；嫌其滯，以酒炒之。生用瀉胃火，尤豁痰、散血、燥濕、利水，人所不知。

主大風，風眩，頭痛，目淚出，脾胃虛弱，痰水，痞氣，宿滯，心腹脹滿，腹中冷痛，皮間風水結腫，風寒濕痹，死肌，利腰臍間血，及自汗，霍亂，瀉痢，冷氣，痃癖癥瘕，食則嘔，胃脘痛，安胎，利小便。

按：白朮味甘性溫，得中宮沖和之氣，故補脾胃之藥無出其右者。土旺則能健運，故四肢困倦，嗜臥不開目，不思飲食者，食停滯者，有痞積者，皆用之也；土旺則能勝濕，故患痰飲者，腫滿者，濕痹者，皆賴之也；土旺則清氣善升，而精微上奉，濁氣善降，而糟粕下輸，故吐瀉者不可闕也。《別錄》以為利腰臍間血者，因脾胃統攝一身之血，而腰臍乃其分野，藉其養正之力，而瘀血不敢稽留矣。張元素謂其生津止渴者，濕去而氣得周流，而津液生矣；謂其消痰者，脾無濕則痰自不生也；安胎者，除胃中熱也。又上、中、下，在氣主氣，在血主血，無汗則發，有汗則止，與黃耆同功。

味苦、辛，氣溫燥。陰中陽也，可升可降。出茅山者第一。入脾、胃、肺、大小腸經。使、忌同白朮。凡使，以糯米泔浸二三日，去油及土、粗皮；亦有用脂麻同炒，以制其燥者。

主除濕，發汗，平胃，安脾，消穀，解諸郁，痃癖癥瘕，嵐瘴溫瘧，心腹脹痛，水腫脹滿，霍亂，冷痢，痙，疸，風寒濕痹，死肌，濕痰留飲，挾瘀成窠，及脾濕下流濁瀝。

按：蒼朮，寬中發汗，功勝白朮；補中除濕，力則不及。大抵卑監之土，宜白朮以培之；敦阜之土，宜蒼朮以平之耳。其解痰、火、濕、食、氣、血六郁者，皆因傳化失常，不得升降，病在中焦，將欲升之，必先降之，將欲降之，必先升之，故蒼朮為胃脾要藥，能上行發穀氣，徑入諸經，疏泄胃濕、通行斂澀。佐以香附，能快陰中之氣，而下氣又速，一升一降，自郁散而平矣。若脾精不禁，小便濁淋不止、腰背痠疼，宜用以斂脾精，精生於穀故也。然入平胃散，去中焦濕，而平胃中有餘之氣；入蔥白、麻黃之類，則散肉分至皮表之邪；以黃柏、牛膝、石膏引之下行，則祛下焦之濕。惟血虛怯弱，及七情氣悶者，慎用，恐耗氣血，燥津液，虛火動而痞滿愈甚也。

味甘、辛，氣微溫。可升可降，陽也，陽中微陰。生秦蜀，以黃白、氣香、肥潤為上品。一說秦歸力剛，可攻；川歸力柔，堪補。入心、肝、脾三經。畏生薑、菖蒲、海藻，惡濕面。凡使，去蘆；行表，酒洗；行上，酒漬一宿；血病，酒蒸；痰病，薑汁炒；吐血病，醋炒。

主虛勞寒熱，潤腸胃、筋骨、皮膚，溫瘧寒熱，頭目、心腹諸痛，下痢腹痛，齒痛，足下熱而痛，衝脈為病，氣逆裡急，帶脈為病，腹痛，腰溶溶如坐水中，咳逆上氣，嘔逆，中風，痙，汗不出，濕痹，女人諸血病，胎產前後病，癰疽排膿，止痛生肌。

按：當歸，能領昏亂之血各歸所當之經，故名當歸。所入三經，以心主血、肝藏血、脾裹血主也。頭止血，身養血，尾破血，若全用，一破一止，亦和血也。諸病夜甚，尤為要藥。成無己曰：脈者，血之府，諸血皆屬心。凡通脈者，必先補心益血，故仲景治手足厥寒，脈細欲絕者，用其苦溫以助心血。海藏言其味辛散，乃血中氣藥，故能治咳逆上氣，況有陰虛而陽無所附者，以血藥補陰，則血和而氣降矣。其用甚廣，大抵皆隨所引藥為補泄也。泄瀉者，禁用。

味甘，氣平。氣薄味厚，可升可降，陰中陽也。生川陝，以大徑寸而結緊斷文者為佳，謂之粉草；其輕虛細小者，皆不及之。入三陰經，一云通入手足十二經。朮、苦參、乾漆為使，惡遠志，反大戟、芫花、甘遂、海藻，忌豬肉。凡使，長流水蘸濕，炙至熱，刮去赤皮；補中，炙用；瀉火，生用；下達，用梢；癰腫，用頭。

主五臟六腑寒熱邪氣，肺痿吐膿血，五背生疽瘡，解百藥毒。

按：甘草，性能緩急，而又協和諸藥，使之不爭，熱藥得之緩其熱，寒藥得之緩其寒，寒熱相雜者，用之得其平。仲景附子理中湯用之，恐其僭上也；調胃承氣湯用之，恐其速下也；皆緩之之意。小柴胡湯有柴胡、黃芩之寒，人參、半夏之溫，用之則有調和之意；建中湯用之，補中而緩脾急也；鳳髓丹用之，緩腎急而生元氣也，乃甘補之意。又甘者，緩而壅氣，非中滿所宜，不知能引諸藥直至滿所，甘味入脾，歸其所喜，此升降浮沉之理也。又生用則氣平，補脾胃不足，而大瀉心火；炙之則氣溫，補三焦元氣，而散表寒，除邪熱，去咽痛，養陰血；凡心火乘脾，腹中急痛，腹皮急縮者，宜倍用之。大抵脾胃氣有餘，如心下滿，及腫脹、嘔吐、痢疾初作，皆不可用；下焦藥亦少用，恐緩不能達；凡藥俱少用，多則泥膈，且緩藥力而少效。

味甘、苦，氣平、寒。氣薄味厚，沉而降，陰也。生懷慶者，皮有疙瘩，力大。以水試，浮為天黃；半沉為人黃；沉者為地黃，最勝。入心、腎、胞絡、肝、小腸經。得清酒、麥門冬良，惡貝母，畏蕪荑，忌銅鐵器，犯之消腎白髮，同蘿蔔、蔥、蒜食耗血。凡使，生者，大寒；日乾者，微寒；火乾者，微溫；薑汁浸，則不泥膈。

主補腎水真陰，勞瘦，骨蒸，日哺寒熱，涼心火血熱，五心潮熱，心肺損吐血，肺熱咳嗽，衄血，便血，溺血，目昏耳鳴，逐血痹，潤大小腸，去胃中宿食，崩中，胎動胎漏，跌折絕筋，牙痛欲脫。

按：生地黃，稟仲冬之氣，故涼血有功，陰血賴養，新生瘀去，血受補則筋受榮，腎得之而骨強力壯矣。胎產、勞傷，皆血之愆，血得其養，證因以痊。腎開竅於二陰，血主濡之，二便所以利也。濕熱盛，則食不化，地黃去濕熱，以安脾胃，宿滯乃消。掌中應心主，痿躄乃脾熱，奉君主而清倉廩，兩證可瘳矣。實脾藥中用二三分，使脾家永不受邪。大抵病人虛而多熱者，宜用以滋陰退陽，虛寒禁用。

味甘、微苦，氣微溫。味厚氣薄，陰中微陽，沉也。入心、腎、肝經。畏、忌同生。凡使，以酒、薑汁、砂仁拌勻，九蒸九曬用。

主滋腎益精，補五臟內傷不足，填骨髓，長肌肉，去臍腹急痛，病後脛股痠痛，坐而起目𥉂𥉂無所見，女子傷中胞漏，經候不調，胎產百病。

按：熟地黃為補血上劑。男子多陰虛宜熟，女子多血熱宜生。生地黃能生精血，天門冬引入所生之處；熟地黃能補精血，麥門冬引入所補之處。八味丸以之為首，天一所生之源也。四物療藏血之臟，以之為君，癸乙同歸一治也。臍下痛，屬腎經，非熟地不能除，乃通腎之要藥也。尺脈微者，佐以桂、附，則填精補髓；尺脈旺者，佐以知、柏，則滋陰降火。若痰多氣鬱入恐窒礙胸膈，當斟酌用之。

味苦、甘，氣平，大寒。氣薄味厚，陽中之陰。生各處。根白或黃紫，大如手指，圓實，長三二寸者為佳。入肺、腎經氣分。地黃、貝母為使，制雄黃、硇砂。凡使，去皮心。

主瀉肺熱，止嗽定喘，肺痿，肺癰，血熱吐衄，消渴煩熱，肺津燥結為癥瘕積聚，又通腎氣，補五勞七傷。

按：天麥二冬，併入手太陰，驅煩解渴，止嗽消痰。而麥冬兼行手少陰，清心降火，使肺不犯邪，故止嗽立效；天冬兼入足少陰，滋腎助元，全其母氣，故清痰殊功。蓋腎主津液，燥則凝而為痰，得潤劑則化，所謂治痰之本也。若血熱侵肺，上氣喘促，宜加人參、黃耆為主，則功以相須而成。大抵苦泄滯血，甘助元氣，寒去肺熱之功為多。但專泄而不專收，中寒腸滑人禁服。

味甘、微苦，氣平、微寒。陽中微陰。生各處。根黃白色，有須如連珠形。吳地者勝。入肺、心經。地黃、車前子為使，惡款冬花，畏苦參，伏石鐘乳。凡使，去心；行經，酒浸。

主肺中伏火，咳嗽，煩渴，血熱妄行，肺痿吐膿，心熱神昏，及心下支滿，虛勞客熱，口乾燥渴，羸瘦，短氣，身重，目黃，女子經枯、乳閉。

按：麥門冬，涼而能補，補而不泥，凡傷寒勞復，與夫溫熱病及雜病陰不濟陽，而煩熱燥渴者，用之以生津液，濡枯而退熱，最有奇功。又與地黃、阿膠、麻仁同為潤經益血、復脈通心之劑。與人參、五味為生脈散，以人參之甘寒，瀉熱火而益元氣，五味子之酸溫，瀉丙火而補庚金，麥門冬之苦寒，滋燥金而清水源，天元真氣得補，而脈自生矣。餘與天門冬同。

味辛，氣寒。陰中微陽。種蒔者力微；單瓣紅白花者，其根入藥最勝。入心胞絡、腎經。畏貝母、大黃、菟絲子，忌蒜、胡荽，伏砒。凡使，銅刀去骨，酒拌蒸，日乾用。赤花者利，白花者補。

主和血、生血、涼血，血中伏火，瘀血留舍腸胃，撲損瘀血，血瀝腰痛，無汗骨蒸，中風瘈瘲驚癇，時氣頭痛，癰瘡排膿止痛，下部生瘡成洞，下月水、胎胞。

按：牡丹皮，入包絡、腎經，治無汗骨蒸，與地骨皮入腎、三焦經，治有汗骨蒸稍異。神不足者心，志不足者腎，故腎氣丸用之。又治腸胃積血，及吐血、衄血，故犀角地黃湯用之。若血分伏火，即心與包絡、肝、腎之相火也，世但治以知、柏，而不知牡丹皮之功更勝。但婦人血崩及經行過期不淨，並忌與行血藥同用。

味甘、苦、澀，氣微溫。生各處。春生苗，葉尖長，相對，藤蔓延竹木牆垣間，夜交合相連，晝分開各指。有二種，雌者淡白，雄者淺紅，雌雄並用方效。肝、腎經藥。茯苓為使，忌豬血、鐵器、無鱗魚。凡使，竹刀刮去黑皮，米泔浸一宿，曬乾，搗碎，黑豆拌，九蒸九曬用。

主益血氣，黑髭發，長筋骨，補精髓，頭面風瘡，瘰癧，癰腫，五痔，腸風，產後及帶下諸疾。

按：何首烏，白者入氣分，赤者入血分。腎主閉藏，肝主疏泄，此物氣溫、味苦澀，苦補腎，溫補肝，澀能收斂精氣，所以能養血益肝、固精益腎，不寒不燥，功在地黃、天門冬之上，蓋氣血和則諸疾不生矣。

味苦，氣溫。生山東、河、陝。有二種，小葉者花白，大葉者花紅，四月採根。入腎經氣分。得茯苓、葵子良，畏珍珠、藜蘆。凡使，甘草水浸一宿，去心，日乾用。

主健忘，驚悸，明目，聰耳，胸痹，喉痹，腦風頭痛，奔豚，咳逆，長一切癰疽肌肉。

按：遠志，功專於強志益精，蓋精與志皆腎經所藏，腎藏精，精合志，人盛怒而不止則傷志，志傷則善忘，腰脊不能俯仰屈伸，毛悴色夭，《內經》云：善忘者，上氣不足，下氣有餘，腸胃實而心肺虛，虛則營衛留於下，久之不以時上，故善忘，是遠志腎經藥，非心經藥也，明矣。其治癰疽，亦補腎之力耳。

（附：馬銜、京芎、臺芎、撫芎）

味辛，氣溫。氣厚味薄，浮而升，陽也。名馬銜者，生廬州，可含止齒血；京芎，生陝西，可療偏頭疼；台州芎，散風去濕；撫州芎，開鬱寬胸。若入藥，惟生川蜀名雀腦者為憂。乃三焦、膽引經藥，入心胞、肝經氣分。白芷為使，畏黃連，得細辛止金瘡痛，得牡蠣療頭風吐逆。凡使，水洗，略炒。

主一切風、一切氣、一切血，及腦風頭痛，面上遊風，目淚，多涕唾，忽忽如醉，除濕止瀉，行氣開鬱，去瘀生新，調經種子，排膿長肉。

按：川芎，上行頭目，下行血海，故清神及四物湯皆用之。能散肝經之風，治少陽、厥陰頭痛，及血虛頭痛之聖藥也；如不愈，各加引經藥，太陽羌活，陽明白芷，少陽柴胡，太陰蒼朮，厥陰吳茱萸，少陰細辛。治濕瀉加川芎、麥芽，其應如響。血痢已通而痛不止者，乃陰虧氣鬱，加川芎佐諸藥，氣行血調，其痛立止。癰疽諸瘡腫痛多用之者，以其入心散火邪也。心腹堅痛、諸寒冷氣、疝氣多用之者，亦以其入心，助行氣血而邪自散也，古人謂為血中氣藥，信哉。骨蒸、多汗及氣弱之人，不可久服，令真氣走散，而陰愈虛。又郁在中焦，須撫芎開提清陽之氣，氣升則鬱自降，故撫芎總解諸郁，直達三焦，為通陰陽氣血之使，此撫芎所以異於川也。

味酸、苦，氣平、微寒。可升可降，陰也。生山谷。單葉者根實，有力；家園茂盛者根虛，力輕。入肝、脾血分，為肺、脾行經藥。烏藥、沒藥、雷丸為使，惡石斛、芒硝，畏硝石、鱉甲、小薊及藜蘆。凡使，酒炒；入女人血藥，醋炒；治後重，不炒。

主脾虛中滿，心下痞，脅下痛，善噫，肺急脹逆，喘咳，血虛腹痛，水瀉，下痢腹痛後重，時行寒熱，太陽鼽衄，目澀，肝血不足，一切胎前諸疾，白所治也；血痹，堅積疝瘕，目赤，腸風瀉血，月閉，癰腫，發背，痔瘻，瘡疥，赤所治也。

按：芍藥，白者益脾，能於土中瀉木；赤者散邪，能行血中之滯。蓋白入脾經血分，能瀉肝補脾，而赤則專入肝家血分，而一於破散者也。故中滿諸症，或脾虛自病，或脾病而流入別經，白芍健脾補中州，收斂犯脾之肝邪，宜諸症自除；若腹痛，亦脾虛而惡邪客之，脾補則中氣自和，邪不能留，然止能治血虛腹痛，餘腹痛不治，以其無溫散之功也；產後忌用者，產後肝血已虛，不禁再瀉，且酸寒能伐生髮之氣，必不得已，須桂、酒炒之；大抵佐以柴胡、牡丹皮、山梔則瀉火而除熱燥，佐以生薑、肉桂、乾薑則溫經而散寒濕，夏月腹痛加芩，惡寒則加桂，惡熱則加黃柏，同參、術則補中氣，同川芎則瀉肝，同地黃則補陰血。至血痹諸症，或血凝為病，或血熱為祟，肝主血，赤芍入肝，散之涼之，又何不瘳之有？但血虛冷而中寒者，俱不可用也。

味酸、咸、辛、苦、甘，氣溫。氣輕味厚，降也，陽中微陰。南北皆有，風寒咳嗽宜南，虛損勞傷宜北。入肺經氣分、腎經血分。蓯蓉為使，惡萎蕤，勝烏頭。凡使，宜搗碎入煎，則五味具；補藥，搗碎蜜蒸用；嗽藥，生用。

主暖水臟，強陰益精，喘嗽，燥咳上氣，止渴止瀉，斂汗，明目，奔豚冷氣，水腫，心腹氣脹，止嘔逆，生陰中肌。

按：五味子，上滋肺，下補腎，中和脾，乃生津之要藥。有服之反致虛熱者，邪氣未散，收補太驟也。有痰佐以半夏，喘佐以阿膠，但分兩少不同耳。又黃昏嗽，乃火氣浮入肺中，不宜用涼藥，宜五味子、五倍子斂而降之。若痧疹初發，一切停飲，肝氣、肺熱應用黃芩瀉熱者，皆禁用。

味辛、苦，氣溫。取生水石間，劍脊、瘦根，一寸九節者；若生池澤，肥大節疏，勿用。入心、脾經。秦艽、秦皮為使，惡麻黃，忌飴糖、羊肉，犯鐵器，令人吐逆。凡使，銅刀刮去黑硬節一重，以嫩桑條拌蒸，日乾用。其泥菖、夏菖，形黑味腥，不可用。

主開心孔，通九竅，咳逆上氣，心腹冷痛，霍亂轉筋，心積伏梁，風寒濕痹，出聲音，罯耳痛，祛鬼氣，婦人血海冷敗，安胎漏，殺諸蟲，療惡瘡、疥癬。

按：菖蒲辛芳，故九竅之疾可通；苦溫燥濕闢寒，故痹瘡之疾可治。然辛芳太甚，年壯心孔昏塞者用之得宜，若心勞神耗者少用。士瀛云：下痢禁口，雖是脾虛，亦熱氣閉隔心胸所致，俗用木香失之溫，山藥失之閉，惟參苓白朮散加石菖蒲，粳米飲調下，或用參、苓、石蓮肉，少入菖蒲服之，胃次一開，自然思食，亦取其通竅也。

味苦、辛，氣微溫。生川陝。莖方，葉似苧，對生，根狀如雞腳，節節斷，皮黃皺，折之有煙塵起者為真。入肝、腎經。地黃為使，惡雷丸。凡使，橫銼，去向里硬筋，酒浸一宿用。

主補五勞七傷，泄精，尿血，小便數，腰疼腳軟，關節緩急，癥結瘀血，腫毒，乳癰，瘰癧，金瘡，胎產，崩帶，跌撲損傷。

按：續斷，能行血又能止血，宣中有補。治血痢以平胃散五錢、續斷一錢二分，煎服，必效。

有二種：一種同州沙苑白蒺藜，形如羊腎，圓而細，色如綠豆，嚼之作豆腥氣，味甘，氣溫；一種秦州刺蒺藜，布地而生，結芒刺，味苦、辛，氣微溫。入肝、腎經。烏頭為使。凡使，炒去刺，酒蒸用。

主惡血，癥結積聚，喉痹，身體風癢，頭痛，目赤生翳，癰腫，催生，墮胎，髮乳，帶下，刺所治也。咳逆傷肺，肺痿，水臟冷，遺瀝，泄精，溺血，白所治也。

按：刺蒺藜，感地中陽氣所生，入肝而主血主風，故治惡血諸疾。白蒺藜，感馬精所生，入腎益精，故治咳逆諸症，亦各從其類也。

味甘，氣平。陰中之陽，降也。生各處。取石上生者，折之有肉，中實；或以物盛掛屋下，頻澆以水，經年不死。若櫟木上生者，折之如麥稈，中虛，不可用也。脾、胃、心、腎、命門藥。惡巴豆、凝水石，畏殭蠶、雷丸。凡使，去根、頭，酒浸，蒸，焙乾用。

主補內絕不足，平胃氣，暖水臟，除腳膝疼，骨中久冷，逐皮膚風痹，癰疽排膿。入姜，水煎代茶，甚清肺補脾。

按：石斛，助腎不傷於熱，平胃不傷於燥，中和之品也。

味苦、酸，氣平。生懷慶。莖方有節，葉對生，似莧，葉長而尖，大者為雄，青細者為雌，以雄為勝，各處之（注：處下原為「上」字，義不可解，改）牛膝不堪用。助十二經脈。惡龜甲，畏白前，忌牛肉。凡使，去頭蘆，酒浸；下行，生用。

主病見論。

按：牛膝，能引諸藥下行，筋骨痛風在下者加用之；上焦藥中勿用。大抵得酒則能補肝腎，生用則能去惡血。其治腰膝骨痛、足痿、陰消失溺、久瘧、傷中少氣諸病，是取其補肝腎也；其治癥瘕、心腹諸痛、癰腫惡瘡、金瘡折傷、喉齒、淋痛、尿血、經候胎產諸病，是取其去惡血也。

味苦、甘，氣微寒。氣厚於味，陽中陰也。交州者，大如棗；近道者，根如箸頭大；葉似三稜，根若附子，多毛，氣香。入肝、三焦經，能兼行十二經氣分。得烏藥良。凡使，用稈火燒去毛，入石臼搗淨，忌鐵器。氣病，略炒；血病，酒煮；痰病，薑汁煮；下虛，鹽水煮；血虛有火，童便煮；積聚，醋浸炒；生則上行胸膈、外達皮膚；熟則下走肝腎，外徹腰足。

主利三焦，解六郁，消痰食，散風寒，行血氣，止諸痛，霍亂吐瀉，腳氣，腎氣，膀胱冷氣，癰疽瘡瘍，崩漏，帶下，月候不調，胎前產後，多怒多憂百病。

按：香附治膀胱、兩脅氣妨，心忪少氣，是能益氣，乃血中之氣藥也；治崩漏，是能益氣而止血也；逐瘀血，是推陳也。正如巴豆治大便不通，而又止泄瀉同意。得參、術，則補氣；得歸、地，則補血；得木香，則流滯和中；得檀香，則理氣醒脾；得沉香，則升降諸氣；得川芎、蒼朮，則總解諸郁；得梔子、黃芩，則能降火熱；得茯神，則交濟心腎；得茴香、破故紙，則引氣歸元；得厚朴、半夏，則決壅消脹；得紫蘇、蔥白，則解散外邪；得三稜、莪荗，則消磨積塊；得艾葉，則治血氣、暖子宮，誠氣病之總司，女科之主帥也。俗云耗氣，其說大非，若月事先期者，法當涼血，又不可誤犯。

味辛、甘，氣溫、大熱。可升可降，陽中之陽。有大毒。蜀之棉州人種蒔而生，須擇頂圓正、節角少、色花白、重一兩者。本心胞、三焦、命門藥。惡蜈蚣，畏防風、黑豆、綠豆、甘草、人參、烏韭、童便、犀角，忌豉汁；得蜀椒、食鹽，下達命門。凡使，去皮尖並臍，以童便浸軟切片，用生薑片分夾，外用麵包，灰火炮，聞姜香為度；如外黃內白、劣性尚存，再薄切炒，令表裡皆黃，仍童便浸少許時，取用。又陶氏製法：去皮臍，薑汁、鹽水各半甌，入砂鍋緊煮七沸，次用甘草、黃連各半兩，加童便緩煮一時，埋地下一日夜，曝乾用。

主臟腑沉寒，三陰厥逆，除脾濕，補下焦陽虛，胃寒蛔動，督脈為病，脊強而厥，傷寒陰毒，寒疝，中寒中風，風寒咳逆，寒濕痿躄，腰脊膝痛，腳痛，霍亂轉筋，暴泄脫陽，脾泄，喉痹，寒瘧，瘴氣，嘔噦，翻噎，破癥瘕積聚，癰疽不斂，久漏冷瘡，慢驚，通月水。

按：附子，浮、中、沉無所不至，能引補氣藥行十二經，追復散失之元陽；引補血藥入血分，滋養不足之真陰；引發散藥開腠理，驅逐在表之風寒；引溫暖藥直達下焦，祛在裡之冷濕。又須知熱因寒用之法，熱藥冷飲，下咽之後，冷體既消，熱性自發，而拒格之患免矣！又須知急用之法：傷寒直中三陰，或過服寒藥變陰，或雜病中寒，外雖顯有假熱之症，但脈沉細無力，急須用之，若遲疑日久，陰極陽竭，用亦無及矣。然附子有斬關奪命之能，性但走而不守，得乾薑則熱而守也；補藥多滯，少加附子引導，則不滯也，用者見確心靈，百發百中矣。

附：烏頭，即附子母。主助陽退陰，功同附子而稍緩。

附：烏頭附子尖，主為末，茶服半錢，吐風痰癲癇。

按：烏頭、附子用尖，取其銳氣，直達病所爾。

味辛，氣溫。有大毒。比附子而形長，須取重兩半、有象眼者。遠志為使。凡使，同附子。

主大風，頭面風，寒濕痹，歷節疼痛，背脊傴僂，胸膈痰水，氣喘促急。餘同烏、附。

按：天雄、烏、附皆補下焦命門之藥，補下亦以益上，故頭面主之。若上焦陽虛，即屬心肺之分，當用參、耆矣。且烏、附、天雄之尖，皆向下生，其氣下行可知。

味甘、咸，氣微溫。生陝西。取肉厚而緊者佳。腎經血分藥，亦入心、腎、命門。凡使，酒浸，刮去浮甲及心中白膜，如竹絲草樣，不爾，令人上氣不散；或酒蒸、酥炙用。忌鐵器。須防嫩松梢鹽潤偽充。

主五勞七傷，除莖中寒熱痛，暖腰膝，祛膀胱邪氣，起陽事，女子絕陰不孕，崩中，帶下，陰痛。

按：肉蓯蓉性溫，為濁中之濁，補命門相火。丹溪云：屬□，而有水與火，能峻補精血，驟多用之，反滑大便。好古云：服以治腎必妨心。皆慮其力之猛也。

味辛、甘，氣微溫。生蜀者良。須防山葎根假充。腎經血分藥。覆盆子為使，惡丹參。凡使，鹽水煮，去心用。

主補血海，起陰痿，止夢泄，小腹及陰中相引痛，頭面遊風，水脹，腳氣。

按：巴戟天，滋長元陽，為腎虛要藥。其兼散邪者，亦根本既固，水升火降，何邪之敢入，何邪之敢留耶？惟命門火旺者忌之。

味苦，氣大溫。純陽。生諸番，蓋其國蘆菔子也；嶺南亦種。入命門藥。凡使，水淘淨，酒浸一宿，日乾，蒸熟或炒用。

主腎虛冷，腹脅脹滿，面色青黑，同附子、硫黃用；膀胱氣上下走痛，同茴香、桃仁用。

按：胡盧巴，氣溫，純陽，凡元陽不足，冷氣潛伏，不能歸元者，不可缺也。

味□，氣溫。生陝西。瑣，數也。服之，陽數舉，故名。入腎經。凡使，酒潤，焙用。

主補陰氣，益精血，治腰膝痿弱；虛人大便燥結者，啖之可代蓯蓉。

味甘、酸，氣平。生各處。牽藤而生，外如荔枝，大如櫻桃，軟紅而黯；若鮮紅者，則樹生之懸鉤也，功亦不同。入腎經。凡使，搗作薄餅，曬乾，以酒拌蒸用。

主益腎臟，縮小便。

按：覆盆子，強腎無燥熱之偏，固精無凝滯之患，補益與桑椹相同。

味甘、辛，氣溫。有毒。生浙、蜀。根獨、莖直，旁附細根，內肉黃白、多涎，外皮粗、褐色，八月採。入心包，肝經。凡使，竹刀刮切，糯米泔浸去赤汁，酒拌蒸，或烏豆水浸一宿，亦可。

主一切風氣，暖腰腳，益陽道，補三焦命門，及心腹冷氣不能食。

按：仙茅，甘能養肉，辛能養肺，苦能養氣，咸能養骨，滑能養膚，酸能養筋，宜和苦酒服之自效。惟陽弱精寒、稟賦素怯者宜之，否則，反動相火，而成大害。

味辛，氣溫。三枝九葉，凌冬不調，以生處不聞水聲者佳。胃、大腸、三焦、命門藥。山藥為使，得酒良。

主陰痿絕傷，莖中痛，女子絕陰無子，老年昏耄，中年健忘，一切冷風勞氣，筋骨拘攣，四肢不仁，瘰癧，赤癰，下部瘡，洗之出蟲。

按：淫羊藿，甘溫益陽氣，辛則走而能補，同白蒺藜、枸杞、蓯蓉、五味、牛膝、山茱萸為補真陽妙劑。

味辛、甘，氣平。生近道，冤句者勝。夏生苗，初如細絲遍地，不能自起，得他草梗則纏繞而生，結子不甚分明，如碎黍米粒。又色黃、細者，名赤綱；色淺、大者，名菟虆，功力俱同。入腎經。山藥、松脂為使，得酒良。凡使，水淘洗去沙土，次以酒浸二三日，杵爛，捏成薄餅，日乾，研末。

主強陰，堅筋，腰疼，膝冷，莖中寒，精自出，溺有餘瀝，口苦燥渴，寒血為積，補肝臟風虛，久服明目。

按：菟絲子中和，凝正陽之氣而結也。五味之中，惟辛通四氣，復兼四味。《經》曰：腎苦燥，急食辛以潤之，菟絲子之屬是也。與辛香燥熱之辛迥別，功多於北方，故為固精首劑。

味苦、辛、甘，氣平。入命門、三焦經氣分。惡牡丹皮、巴豆、貝母。凡使，入洗湯，生用；入丸散，以布包挼去皮殼，取淨仁，微炒用。

主四肢頑痹，浴男子陰，去風冷，益陽事，縮小便，去陰汗，濕癬，婦人子臟冷，陰中腫痛，赤白帶下，煎湯浴大風身癢。

按：蛇床子，苦除濕，溫散寒，辛潤腎，甘益脾。主男婦一切虛寒濕所生之病，世賤而不用何也？

味苦、甘，氣平，微溫。生各處。葉小而圓，有赤脈，節疏莖大，直上，有刺，根凸凹巃嵸，如羊角強。一種黑色，一種有金黃毛。俱入腎經。萆薢為使。凡使，火燎去須，酒炒用。

主腎氣虛弱，風寒濕痹，腰膝軟弱，骨節作痛，老人失溺不節，女子傷中，關節重，淋露少氣。

按：狗脊，苦燥濕，甘益血，溫養氣，諸病皆腎虛所致，腎之氣血得補，故筋骨之病自愈。又入膀胱治濕，故又主周痹，女子諸病。

味辛、甘，氣微溫。春初生苗，如嫩松，莖方，葉如艾而背青，有尖歧，節節生穗，叢簇抱莖，四五月有紅花、有白花二種，每萼內有子四粒，三稜，褐色。心胞絡、肝經藥。凡使，微炒，舂，簸去殼，取仁用。

主補中益氣，明目，益精，養肝益心，止渴，潤肺，療血逆，大熱，頭痛，心煩，女人胎產，調經。

按：益母子，活血順氣，有補陰之功，故名益母。服此則胎前無滯，產後無虛，以其辛散兼潤，行中有補也。時珍曰：予以之同四物、香附諸藥，治女人諸病，獲效甚多，蓋包絡生血，肝藏血，此物能活血補陰，故益精調經也。東垣言：瞳子散大者禁用，為其辛溫主散，能助火也。當歸雖辛溫，而兼苦甘能和血，故不禁之。予謂目得血而能視，茺蔚子行血甚捷，瞳子散大，血不足也，故禁之，非助火也，血滯病目則宜之，故曰明目。

味甘，氣平。生山谷。葉似竹而不尖，對節而生，根橫行，如嫩生薑而黃色，四月開青白花，如小豆花，子白如黍粒，八月採。世云：黃精與鉤吻相似，不知鉤吻蔓生，葉如柿葉，殊非此類。

主補脾胃，潤心肺，除風濕，耐寒暑，助筋骨。

按：黃精，受戊己之淳氣，故為補黃宮之勝品。土者，萬物之母，母得其養，則水火既濟，木金交合，諸邪自去，百病不生，若用治病則非所急也。

味辛，氣溫。浮也，陽也。生南地。一團八隔，粒如草豆蔻微小，形如砂，微黑色。入肺、脾、胃、大小腸、膀胱、腎七經。凡使，慢火炒，刮去皮，取仁，搗碎用。

主暖胃，消化酒食，心腹中虛冷痛，霍亂轉筋，嘔吐，水瀉，赤白痢，休息痢，氣痢，腎積奔豚，脾胃氣結滯不散，寒飲脹痞，噎膈，咽喉、口齒浮熱，胎動腹痛。

按：縮砂屬土，味辛氣烈，故能醒脾胃結滯之氣，又引諸藥歸宿丹田，和合五臟沖和之氣。又辛潤腎燥，同地黃蒸用，取其達下，但病由火熱，非屬寒氣者，不宜服。

味辛，氣溫。生嶺南。似草豆蔻而圓小，皮紫緊薄，油色、肥實者佳。入胃、大腸經。凡使，糯米粉裹，入糠火煨熟，去粉用。勿犯鐵器。

主溫中，消食，下氣，脾胃虛冷，冷熱虛泄，心腹脹痛，霍亂，痰飲嘔沫，心腹蟲痛，赤白痢，中惡，鬼氣，小兒傷乳泄瀉。

按：肉豆蔻，理脾胃，治吐利，土喜暖而愛芳香也。下氣者，脾得補而善運化，氣自下化，非若陳皮、香附之快泄。其腸胃有熱，胃火齒痛，滯下初起，均忌。

味辛，氣大溫。味薄氣厚，輕清而升，陽也。生廣南。草形如芭蕉，葉似良薑，子圓，大如牽牛子，殼白厚，仁如砂仁。入肺、胃經。凡使，去皮，炒用。

主散肺中滯氣，積冷氣，止吐逆反胃，消穀下氣，瘧疾寒熱，白睛翳膜，解酒毒。

按：白豆蔻，別有清高之氣，散胃中冷滯，益膈上元陽，能消能磨，流行三焦，營衛一轉，諸症自平。但病不因寒者忌之。

味辛，氣溫，澀。陽也，浮也。生建寧。大如龍眼，形微長，皮黃薄而稜峭，仁如砂仁；生滇廣者，長大如訶子，皮黑厚而稜密，子粗而辛，臭如斑蝥氣，俗云草果者，即此種也。入脾、胃經。凡使，麵裹，糠火煨熟，去皮用。

主一切冷氣，心腹痛，心胃痛，及嘔吐，霍亂，瘴癘，寒瘧，泄痢，反胃，痞滿，痰飲積聚，去口臭氣，殺魚肉毒。

按：草豆蔻，辛能破滯，香能入脾，溫能祛寒燥濕。寒客中焦，飲食不消，藉其清高之氣，可與木瓜、烏梅、縮砂、益智、曲糵、甘草、生薑同用。若熱鬱則不可用，恐積溫成熱，而傷肺損目也。

味辛，氣溫。生廣南。皮白，核黑而小者佳。入肺、脾，亦入腎經。凡使，去殼，取仁，研碎用。

主冷氣腹痛，客寒犯胃，心氣不足，夢泄，便瀝，夜多小便，及人多唾。

按：益智仁，香燥而收斂，非專於開通者也。古人進食藥中，用於土中益火。在集香丸則入肺，在四君子湯則入脾，在大鳳髓丹則入腎，三臟互有子母相關之義。多服亦耗神氣。

味辛，氣大溫。浮也，陽也。生波斯、嶺南竹木內。苗作叢，高三四尺，葉青圓，闊二三寸，面光而厚，三月開白花，七月結子如小指大，長二寸許，青黑色，如桑堪而長。入胃、大腸經。凡使，去挺用頭，醋浸一宿，焙乾，銅刀刮去皮粟子令淨，免傷肺上氣。

主溫中，下氣，痰飲，嘔逆，醋心，偏頭痛，牙痛，鼻淵，氣痢，補腰腳，治陰疝。

按：蓽茇，走腸胃，冷氣嘔吐，心腹滿痛者，宜之。得訶子、人參、桂心、乾薑，治臟腑虛冷，腸嗚，神效。多服，走真氣，令人腸虛下重。

一名紅豆蔻味辛、苦，氣大溫。純陽，浮也，生高良州。春生，莖葉如姜，形細小而緊，入脾、胃經。凡使，炒用。

主胃中冷，霍亂腹痛，噁心，嘔清水，瀉痢，反胃，瘴瘧。

按：高良薑，辛熱，純陽，治病取其暖胃溫中，散寒祛冷之功也。與香附成末，治心口一點痛，尤妙。

味苦，氣溫。生山谷石上者良。入腎經。凡使，銅刀刮去黃赤毛，細切，蜜拌潤，蒸曬。急用，焙乾。

主破血，止血，補傷折骨碎，療骨中毒氣，血風疼痛，腎虛齒痛，耳鳴，久泄，亦入婦人血氣藥。

按：骨碎補，得陰氣為多，所治諸症，皆入腎強骨之功。但不宜與風燥藥同用。

味辛，氣大溫。生廣南。子圓扁而綠。入心包絡經。凡使，酒微炒；止泄，麵炒；補腎，麻子仁炒。

主五勞七傷，風虛冷，腹中冷，腰疼，膝冷，腎冷，精流腎泄，囊濕，諸冷痹頑，止小便，及婦人血氣，墮胎。

按：破故紙屬火，收斂神明，能令心包之火與命門之火相通，故元陽堅固，骨髓充實，澀以治脫也。胡桃屬木，潤燥養血，血屬陰，惡燥，故油以潤之，佐以破故紙，有木火相生之妙，故語云，破故紙無胡桃，猶水母之無蝦也。孫真人言，補腎不若補脾；許叔微言，補脾不若補腎。腎氣虛則陽氣衰劣，不能熏蒸脾胃，脾胃氣寒令人胸膈痞塞，不能進食，遲於運化，或腹脅虛脹，或嘔吐痰誕，或腸鳴泄瀉。《濟生》二神丸治脾胃虛寒泄瀉，謂是釜中無火，用破故紙補腎，肉豆蔻補脾，加木香以順氣，使之斡旋空虛，倉廩自能受物，屢用取效，不可不知。

味甘、辛，氣平。生各處。莖幹與黃精相同，根橫生，柔韌，大如指，長一二尺，色黃，多須。凡使，水洗，竹刀刮去皮，蜜水蒸，焙乾用。

主風溫自汗灼熱，天行狂熱，勞瘧寒熱，及虛勞客熱，頭痛，目痛，眥爛淚出，腰膝冷痛，莖中寒，風淫四末，風熱濕毒。

按：萎蕤，稟清和之氣，得稼穡之甘，故能滋益陰精，增長陽氣。一切不足之症，用之可代人參，譬諸盛德之人，無往不利。奉議用治風溫，亦以其能去風熱與濕也。

味苦、辛，氣溫。生各處。其生布地，花紫色，本有白毛，根甚柔細。入肺、胃經。款冬花為使，惡天雄、瞿麥、藁本，忌雷丸、遠志，畏茵陳蒿。凡使，去蘆，蜜水浸一宿，焙乾用。

主肺積息賁，咳逆上氣，唾膿血，胸中寒熱結氣，勞氣虛熱，痿躄，小兒驚癇。

按：紫菀，苦入心，泄上炎之火；辛入肺，散結滯之氣，行氣養血，專治血痰，為血癆要藥。

味辛、甘，氣溫。陽也。生山峽、山谷水旁。葉大如葵，根下出花如菊，不顧冰雪，最先百草。入肺經。杏仁為使，得紫菀良，惡玄參、消石、皂莢，畏貝母、辛夷、麻黃、黃耆、黃芩、黃連、青葙子。凡使，去枝土，甘草水浸一宿用。

主咳逆痰喘，連連不絕，肺痿，肺癰，喉痹，驚癇，除煩，消痰，明目。

按：款冬花，凌冬不調，性雖純陽，卻不燥熱，故能輕揚上達至高之府，為溫肺治嗽之要藥。有以花燒煙，用管吸滿口而咽之者。

味苦、辛，氣寒。生各處。冬至後，葉對節生，有細齒，莖微方，三四月作穗，長一二寸，穗中開淡紫小花，有細子四粒。入肝經。土瓜為使。

主寒熱、瘰癧、結氣、目珠夜疼。

按：夏枯草，至夏至陰生便枯，其性純陽，有補養厥陰血脈之功，故虛而寒熱者可退，氣之結者可散，目夜痛而寒治不效者，立瘳也。

味辛、苦，氣溫。形似半夏，色黃。入脾、肺，又入肝經。凡使，炒用。

主善理氣痛，心與小腸、腎腰諸氣痛，及膜外氣塊，腹中結塊，活血調經，崩淋，落胎，撲損瘀血。

按：玄胡索，能行血中氣滯，氣中血滯，故治一身上下氣痛，乃治血化氣要劑。往往獨行多功，雜以他藥便緩。若崩中淋露，利守不利走，非同大補氣血藥用不可。

味苦、辛，氣溫。味厚於氣，降也，陰中陽也。出外番。形如枯骨，苦口黏牙者真。凡使，勿見火，水磨和服。

主心腹一切氣，膀胱冷痛，嘔逆，霍亂，泄瀉，溫瘧，痢疾，九種心痛，消食積，女人血氣刺心痛，安胎。

按：木香，三焦氣分之藥，能升降諸氣。諸氣膹郁，皆屬於肺，故上焦氣滯用之者，金鬱則泄之也；中氣不運，皆屬於脾，故中焦氣滯用之者，脾胃喜芳香也；大腸氣滯則後重，膀胱氣不化則癃淋，肝氣鬱則為痛，故下焦氣滯用之者，乃塞者通之也。丹溪謂：行肝氣者，蓋苦入心，辛入肺，心肺氣調而肝家鬱火自伏，便無攻衝拂逆之患，非肝氣之自行也。肺虛有熱及陰虛內熱者，禁用。

味苦、甘，氣平。出江北各處。蔓生，苗葉似山藥，莖有刺，根長、硬，似商陸而堅，取白實者勝。胃、肝經藥。薏苡仁為使，畏大黃、柴胡、前胡。凡使，酒浸，或鹽水炒用。

主膀胱有宿水，腰背痛強，腰腳癱緩，陰痿，白濁，莖中痛，風寒濕周痹，惡瘡不瘳，腸風痔漏。

按：萆薢，入肝祛風，故能理風與筋之病；入胃祛濕，故能理濁與瘡之病。古人或稱其挕溺之功，又稱其逐水之效，蓋腎為閉蟄封藏之本，腎氣強旺，收挕得令，妄水自無容留之地。且善清胃家濕熱，故能去濁分清，楊氏革薢分清飲，正此意也。又小便頻數，便時莖內痛者，必大腑不通，水液只就小腸，大腑愈加燥竭，甚則身熱心躁，此病或因酒色，或過食厚味，則腐物瘀血之類隨虛入於小腸，與淋澀之痛不同，宜萆薢一兩，鹽水炒，為末，煎服，使水道轉入大腸，仍以蔥湯頻洗穀道，令氣得通，則小便數與痛自減也。

味甘、淡，氣平。生各處。蔓生如蓴，莖有細點，葉不對生，如大竹葉，根若雞子，連綴而生，色白者佳。入胃、肝經。忌茶，得川椒、皂角良。

主健脾胃，強筋骨，去風濕，利關節，止泄瀉，治拘攣骨痛，惡瘡，癰腫，解汞粉、銀硃毒。

按：土茯苓，長於去濕，不能去熱，脾濕去則營衛從，筋脈柔，肌肉實，而拘攣、癰漏愈矣。如淫邪之人，多病楊梅瘡，其症多屬厥陰、陽明二經，而兼乎他經，邪之所在，則先發出，如兼少陰、太陰則發於咽喉，兼太陽、少陽則發於頭目之類，醫用輕粉劫劑，五七日即愈，毒氣竄入經絡、筋骨之間，遂成攣痛、癰腫痼疾，惟土茯苓為二經本藥，況當病久之後，熱衰氣耗，濕鬱為多，用之未有不奏效者。若初起肺熱便閉，又不宜也。

（附：苦薏）

味甘、微苦，氣平、寒。可升可降，陰中微陽。生山野間，味苦、莖青，名苦薏，勿用。宜家園、味甘、莖紫者。入肺、脾、肝、腎四經。桑根白皮為使。凡使，葉、根、莖並同。

主諸風頭眩，腦骨疼痛，腰痛，濕痹，養目血，去翳膜，又主肝氣不足。

按：菊花，屬金與水，能益金水兩臟，補水所以制火，益金所以平木，木平則風息，火降則熱除，用治諸風頭目，其旨深微。黃者，入金水陰分；白者，入金木陽分；紅者，行婦人血分。

味苦，氣微溫。可升可降，陽也。出蘄州者勝。入脾、肝、腎經。香附為使。凡使，煎宜新鮮，灸宜陳久。

主灸百病，溫中、逐冷、除濕。止吐血，帶下，霍亂轉筋，痢後寒熱，治心腹痛，鬼氣，蛇蟲，下部䘌瘡，安胎，暖子宮。

按：艾葉，生溫熟熱，可取太陽真火，可回垂絕元陽，服之則走三陰，而逐一切寒濕；灸之則透諸經，而治百種病邪。艾附丸治心腹、少腹諸痛，調女人諸病；膠艾湯治虛痢，及妊娠、產後下血，均有奇功。但諸病不由風寒者，忌之。

味辛，氣平。陽中之陰，升也。生各處，葉似芋葉而長，實似葡萄核而褐色，殼類慄球多刺。入肺經。凡使，微妙，搗碎用。

主潤肺，散氣，利咽膈，去腰膝滯氣，皮膚風濕癮疹，消斑疹，丹毒，出癰疽頭。

按：牛蒡子，通十二經，為散風、解毒、除熱之要藥。惟寒而滑泄者，勿用。

附：根、莖、葉：味苦，氣寒。主蒸熱（注：原作「熟」，顯誤，改），療傷寒寒熱，汗出，中風面腫，消渴，熱中，逐水。入鹽少許，封疔腫，敷金瘡；作浴湯，去皮間習習如蟲行風。

味甘，氣小寒。生附樹牆，凌冬不調，蔓藤多左纏，四月開花，初白久黃。入肺、脾經。

主諸腫毒、癰疽、疥癬、楊梅瘡，兼治血痢，脹滿，風濕氣。

按：忍冬，莖、葉、花功用皆同，人知其消毒之功，而昧其除脹、解痢、去風之用。

味甘、苦，氣微寒。藤長八九尺，葉細長，節間刺如釣鉤，故名。心包絡，肝經藥。凡使，用鉤。

主頭旋目眩，小兒寒熱，十二驚癇。

按：釣鉤藤，入手足厥陰。足厥陰主風，手厥陰主火，諸病皆肝風、相火所為，釣藤通心包於肝木，則風靜火息，而諸症自除。

味苦、甘，氣溫。有小毒。生各處。葉青白似胡荽，白花，細莖，蔓生，子比桑椹短小，刺多。入肺經。忌豬、馬肉，米泔。凡使，炒熟，搗去刺；或酒拌，蒸用。

主頭風，風濕周痹，四肢拘攣，惡肉死肌，瘰癧，疥瘡，大風，鼻淵，牙疼，及久瘧，水腫。

按：蒼耳，稟春氣發生而升，有通頂門腦蓋之功，為祛風燥濕之藥。根、葉搗汁，同小便飲，去疔腫如神。

味辛、甘，氣微溫。味薄氣厚，可升可降，陽也。生嶺南。二月生苖莖，梗方中虛，葉似茄葉而小，七月採；市家多攙棉花葉、茄葉假充，不可不辨。肺、脾經藥。凡使，去土，用葉、梗。

主溫中快氣，止霍亂，除吐逆，消風水毒腫，辟惡氣，瘴氣，祛瘧，進食，口臭煎湯漱之。

按：藿香，辛溫入肺以調氣，甘溫入脾胃以和中，故入發表藥則快氣，入補脾藥則益氣，入順氣藥則理肺滯，有清上治中之功。

味苦、辛，氣微溫。陰中之陽。水澤多生，出土便分枝梗，苗高二三尺，紫節，方莖四稜，葉如菊而尖長，對生有毛，但不光潤，七八月開紫白花。脾、肝經藥。防己為使。

主破瘀血，消癥瘕，治水腫，通小便，塗癰瘡，婦人血瀝腰痛。

按：澤蘭、蘭草，氣香而溫，味辛而散。脾喜芳香，肝宜辛散，脾氣舒則三焦通利而正氣和，肝鬱散則營衛流行而病邪解。蘭草走氣道，能散鬱積陳久之氣，故利水道，除痰癖，殺蠱，辟惡，消渴，膽癉資為良藥；澤蘭走血分，故治水腫，塗癰毒，破瘀血，消癥瘕，而為婦人要藥。總是泄熱、和血，行而帶補之能也。雖同一類，而功稍殊。

味辛、甘，氣平、寒。與澤蘭一類二種，但莖圓節長，葉光有歧，稍異。

主病見前。

味鹹、甘，氣溫。叢生各處深谷。大似紅藍而無刺，葉似柳，六月開花如菊，色黃如金。入肺、肝、大腸、膀胱四經。凡使，去蕊、殼、皮、蒂，蒸熟，曬乾用。

主胸上痰結，唾如膠漆，心胸痰水，膀胱留飲，風氣水腫，驚悸，嘔吐，濕痹，死肌，利大腸，傷寒汗、吐、下後心下痞堅，噫氣。

按：旋覆花所治諸病，軟堅、行水、下氣、通血脈而已。走散之性，稍虛者禁用。仲景用治傷寒痞堅噫氣，《活人》謂當先服理中丸者，蓋人必中虛，而後病此，故必以理中丸先固中宮，恐旋覆下氣急速，而中氣受傷，誠有深意也。

味甘、辛、淡，氣平、寒。生澤地。叢生，莖圓細而長直。入心、小腸經。凡使，以粳米粉漿染，曬乾，研末，入水澄之，用浮者。

主降心火，利水道，通五淋。又燒灰，吹喉痹；嚼爛，傅破傷出血。

味苦、甘，氣平、寒。生各處。苗似蘭香，莖赤節青，二月開紫白花，須未花時採根，頭有白毛如茸。凡使，去頭須，一斤用黃蠟二兩，溶，拌蒸，待水乾用。

主利九竅，通水道，療腫脹滿痛，五疸，卒淋澀痛，傷寒時疾，痘疹不出，面皶，惡瘡，瘑癬。

按：紫草，其功長於涼血活血，利大小腸，故痘疹欲出未出、血熱毒盛、大便閉者用之；已出，而紫黑、便閉者亦可用；若已出而紅活，及白陷、大便利者，均忌。

味苦、辛，氣平、微寒。多出石山。苗高尺許，葉青，兩指大，莖端生一苔，花開紫紅色，實熟黃黑，根如菱米，節間有毛。紫石英為使，惡理石，畏杏仁，反烏頭。

主止肺血，血痢，風痹，赤眼，癥結，溫瘧，腸風，發背，瘰癧，痔瘻，白癬，疥蟲，撲損，刀箭、湯火瘡。

按：白及，性澀而黏，得秋金之令，故入肺止血，治瘡生肌也。凡吐血者，令吐在水盆內，浮者，肺血也；沉者，肝血也；半浮半沉者，心血也，各隨所見，以羊肺、羊肝、羊心煮熟，蘸食之，久而神效。鼻衄不止，白及為末，津調塗山根，尤效。

味苦、辛，氣微寒。有小毒。村墟、陌路甚多。苗葉似菊，高二三尺，莖圓，抽四五穗，花紫，穗較鞭稍不異，故名。入肝、腎經。

主積血成癥結瘕，久瘧發熱，俱搗汁，熬飴，空心服。並塗金瘡、癰腫、下部䘌瘡。

按：馬鞭草，涼血，破結之藥，治北人瘧病，極效。

味苦、澀，氣大寒。氣味俱厚，沉而降，陰也。山野俱有。苗高尺余，莖似小竹枝，葉似龍葵略尖，根同牛膝，短而更苦。入肝、膽經氣分。赤小豆為使，惡地黃。凡使，銅刀去須，甘草浸一宿用。

主胃中伏熱，除下部濕熱之腫，瀉膀胱火，益肝膽氣，療咽喉痛，口瘡，時疾，熱黃，熱痢，睛赤腫脹，瘀肉癰腫，去腸中小蟲，小兒壯熱，骨熱，驚癇。

按：龍膽草與防己，凡濕熱在中下，非此不除。酒浸則上行、外行，眼疾必用之藥。《經》云：益肝膽者，相火寄在二經，有瀉無補，膽草能瀉二經之邪熱，則為益也。但大苦大寒，過服則傷胃中生氣，反助火邪，亦久服黃連，反從火化之義。

味辛，氣溫。生谷田中。葉細，花白，小圓似星，三月採，入肝、胃經。

主喉痹，頭風，痛齒，目翳，痘後翳。

按：穀精草，體輕氣浮，得谷之餘氣，獨行陽明部分，明目退翳，功在菊花之上。

味苦，氣微寒。莖直，似蒿，青紅，葉大如柳，柔軟，花上紅下白，形類雞冠，子類莧實，黑扁而光。肝經藥。

主肝熱沖眼，赤障，青盲，翳腫，風寒濕痹，唇口青色，惡瘡，疥瘡。

按：青葙子，丙丁之苦味，甲乙之青色，故入心、肝二經。其治目病，亦以苦寒之性，能清肝臟熱毒上衝耳。

味鹹、苦、甘，氣平、微寒。川澤多生。苗高數尺，葉如苜蓿闊大，子如綠豆銳圓。入肝經。惡火麻。凡使，搗碎用。

主助肝氣，益精，療青盲白膜。水調末，塗太陽穴，治頭痛；貼胸心，止鼻洪、解蛇毒。

味甘、微苦，氣溫。陽中之陰。生水旁。獨莖直上，無葉，苗長尺余，寸寸有節而中空，色（注：「色」後當有脫漏），凌冬不調，四月採。入肝、膽經血分。

主目翳，積塊，風濕，疝痛，腸風下血，休息痢，大腸脫肛，月水不斷，崩中赤白。

按：木賊之名，以其能伐肝也，與麻黃同形性，去節烘過，亦能發汗解肌，升散火鬱、風濕，故眼與諸血疾主之。得牛角鰓、麝香，治休息痢；得禹餘糧、歸、芎，治崩中赤白；得槐角、蒼耳，治腸風下血；得槐子、枳實，治痔疾出血；單用，炒為末，治膀胱（注：膀胱下當有脫漏）。

味辛、甘，氣溫。氣味俱薄，浮而升，陽也。生沙苑。莖葉俱青綠色，似青蒿而短小，根似蜀葵，土黃色，以堅實脂潤、如蚯蚓頭者，良。膀胱、小腸經本藥；又行脾、胃經；又肝經氣分藥。惡乾薑、芫花，解附子毒。凡使，去蘆頭、釵股。治上焦風用身，下焦風用梢。

主大風，頭眩痛，風行周身痹痛，煩滿脅痛，風（注：風下當有脫漏），赤眼，冷淚，瀉肺實，頭目中滯氣，經絡中留濕，婦人崩中。

按：防風，為風藥中潤劑，雖通治諸風，然隨所引而至，如卒伍卑賤之流，聽使令於人者也，故病之因風者，乃其專職，而風之兼痰、兼熱，必合它（注：合下原為「的」，意不可解，改）藥以成功。瀉黃散用於土中瀉木；補脾胃藥，用為引導使行，黃耆得之而功愈大，可謂善用者矣。又治濕者，風能勝濕，凡風藥皆同，不獨一防風為然也。但性升發而能散，非肺實者，反瀉上焦元氣。

味苦、甘、辛，氣微溫。氣味俱薄，浮而升，陽也。生西羌者，名羌活；生中國者，為獨滑。黃色、成塊者，良。入肺、腎經。

主腎間風邪，手足攣痛，風濕痹，風毒齒痛，奔豚，癇，痙，疝瘕，金瘡。

按：獨滑，氣濁屬陰，善行血分，斂而能舒，沉而能升，緩而善搜，可助表虛，入足少陰以理伏風，而不治太陽之症。但療風宜用獨滑，兼水宜用羌滑。

味辛、苦，氣溫。紫色、節密者良。入膀胱、小腸經。

主項強，腰脊痛，頭痛，周身節痛，賊風失音不語，手足不遂，口面喎斜，眼赤腫，散新舊風濕，癰疽敗血。

按：羌活，氣清屬陽，善行氣分，舒而不斂，升而能沉，雄而善散，小無不入，大無不通，乃表裡引經、撥亂反正之主也，故入太陽以理遊風。二滑功用，雖若不同，亦互相表裡。惟氣血虛、遍身痛者，勿概用。

味苦，氣溫。氣味俱薄，浮而升，陽也。春生苗，至夏長尺余，梢上有黃花、結實似皂莢子，皮紅、仁黑，根紫赤色。生滎陽、中牟者勝。肺經藥，入膀胱經，兼走心、大腸經。厚朴為使，惡辛夷。凡使，發汗，用莖，去節，水煮三沸，去沫；止汗，用根、節。

主中風、傷寒頭痛，營中寒邪、衛中風熱，咳逆上氣，瘟疫，瘴氣，溫瘧，赤目腫痛，水腫，風腫，止好唾。

按：麻黃，輕可去實，為發表第一藥。惟當冬令在表、真有寒邪者始為相宜；雖發熱惡寒，苟不頭疼、身痛拘急、脈不浮緊者，不可用也。雖可汗之症，亦當量病之輕重、人之虛實，不得多服：蓋汗乃心液，若不可汗而誤汗，與可汗而過汗，則心血為之動搖，或亡陽，或血溢，而壞症成矣。仲景治傷寒無汗用麻黃，以寒傷營，營血內澀，不能外通於衛，衛氣閉固，津液不行，故無汗發熱而憎寒；有汗用桂枝，以風傷衛，衛氣外泄，不能內護於營，營氣虛弱，津液不固，故有汗發熱而惡風。然風寒之邪，皆由皮毛而入，肺主皮毛，其症時兼面赤、怫鬱、咳嗽、痰喘、胸滿諸症者，非肺病乎？皮毛外閉，則邪熱內攻，而肺氣膹郁，故麻黃湯同甘草、桂枝引出營分之邪，達之肌表，佐以杏仁，泄肺而利氣。汗後，無大熱而喘者，加石膏、知母而泄肺火，是麻黃湯雖太陽發汗重劑，又實為發散肺經火鬱之藥也。腠理不密，則津液外泄，而肺氣自虛，虛則補其母，故桂枝湯同甘草外散風邪以救表，內伐肝木以防脾，佐以芍藥，泄木而固脾，使以薑、棗，行脾之津液，而和營衛也。下後微喘者，加厚朴、杏仁，利肺氣也；汗後脈沉遲者，加人參，益肺氣也；朱肱加黃芩，為陽旦湯，瀉肺熱也。皆是脾肺之藥，是桂枝湯雖太陽解肌輕劑，又實為理脾救肺之藥也。此《傷寒論》中開卷兩大方，後人不可不知究心。

味苦、辛，氣溫。氣厚味薄，升也，陽也。生各處。根上苗下似禾藁根，故名。膀胱經本藥。畏青葙子。凡使，去蘆。

主頭面、身體、皮膚風濕，太陽頭痛，巔頂痛，大寒犯腦、痛連齒頰，癰疽排膿，內塞金瘡，女人疝瘕，陰中寒、腫痛，腹中急疼。

按：藁本，溫能通，苦能泄，大辛則善散，氣厚則上升。故上行治風，理太陽頭痛；下行治濕，治婦人諸症，雖風濕俱治，尤長於風耳。

味大辛，氣溫。氣厚於味，升也，陽也。生華陰。葉如葵，赤黑色，一根一葉相連，嚼之味如椒。須防鬼督郵、杜衡假充，但味不甚辛，入口即吐為異。入肝、腎經血分，亦心之引經藥。獨滑為使，惡山茱萸、黃耆、畏硝石、滑石、反藜蘆，忌生菜、貍肉。凡使，揀去雙葉，水洗，去土及蘆、頭、節用。

主咳逆上氣，頭痛腦動，風濕痹痛，死肌，喉痹，開痰結，利水道，通鼻氣，潤便燥，益肝膽氣，風眼淚下，倒睫，齒痛，口氣，口舌生瘡，婦人血閉，乳結。

按：細辛，升發辛散，香味俱細，最能溫腎、散水寒，故入腎經，與獨滑相類，治少陰頭痛如神，亦止三陽頭痛。諸風寒、風濕、痰飲、胸中滯氣、驚癇用者，取其辛溫能散；口瘡、喉痹、牙蝕用者，取其能散浮熱，火鬱則發之之義。水停心下，則腎氣燥，用之行水氣而潤燥；又辛能補膽氣不足，而潤肝燥；又治邪在裡之表，故仲景少陰症用麻黃附子細辛湯也。若單用，不可過半錢；凡血虛內熱，因成頭痛、咳嗽者，禁用。

味辛，氣溫。氣味俱輕，升也，陽也。春生，葉相對，婆娑而闊，入伏後結子，秋後苗枯，二八月採，色黃澤者勝。同升麻則通行胃、大腸經；又肺經之引使。當歸為使，惡旋覆花，制雄、硫黃。凡使，刮去土、皮，微焙用。

主解利手陽明頭痛，中風寒熱，肺經風熱，頭面皮膚風痹燥癢，目赤胬肉，面皯瘢，鼻淵，鼻衄，齒痛，眉稜骨痛，腸風，痔瘻，乳癰，疥癬，發背，止痛，排膿、生肌，婦人血風眩運，漏下赤白，血閉，陰腫，胎漏。

按：白芷，療風通用，其氣芳香，能通九竅，表汗不可缺也。正陽明頭痛、熱厥頭痛，加而用之。然所主之病，不離庚、辛、戊，如頭、目、眉、齒諸病，三經之風熱也；如漏、帶、癰疽，三經之濕熱也。風熱者，辛以散之；濕熱者，溫以除之。為陽明主藥，故又能治血病、胎病，而排膿、生肌、止痛也。

味苦，氣平，微寒。氣味俱輕，升也，陽也，陰中之陽。有二種：色白黃而大者，為銀柴胡，以其色白入肺，質稍實，不輕散，用治骨蒸；色微黑而細者，用以解表發散。肝、膽、三焦、包絡引經藥，半夏為使；行膽，黃芩為使；行肝，黃連為使。惡皂莢，畏藜蘆，忌銅鐵。凡使，外感，生用；內傷、升氣，酒炒；咳、汗，蜜水炒。

主傷寒寒熱往來，嘔吐，脅痛，口苦，耳聾，頭角痛，心下煩熱，陽氣下陷，肝、膽、三焦、包絡相火，飲食痰水結聚，肩背痛，目赤，眩暈，發黃，濕痹諸症，婦人產前後諸熱，心下痞滿，及熱入血室，經水不調、小兒痘疹餘熱，五疳羸熱。

按：柴胡，為治傷寒寒熱之要藥，然已傳少陽則用之，未傳則不用也；兼少陽亦用之，未兼則不用也。瘧病，以少陽為主，雖有兼經，總不能外少陽，故仲景云瘧脈多弦。弦者，少陽脈也，柴胡所必用也。婦人經脈不調，經行感冒，熱入血室，胎前產後感冒，時行寒熱，不可汗、吐、下者，柴胡又不可專用，須合八珍和之。十二經瘡疽，皆氣結血聚為殃，柴胡能散，功同連翹，故亦用也。此用柴胡之權衡，觸類而是之則善矣。又能提清氣上行，以瀉三焦之火，補中益氣湯正取其提肝氣之陷者，由左而升；升麻提脾氣之陷者，由右而升耳。惟元氣下絕，及陰火多汗，誤服殺人；咳嗽氣急，痰喘嘔逆，俱禁用。

味苦、辛，氣微寒，一云微溫。氣味俱薄，浮而升，陽也。生川、陝。形輕、實、色青綠者，佳。脾、胃經藥。凡使，去須及頭蘆。發散，生用。

主解百毒，殺百精，闢瘟疫，瘴氣，吐蠱，喉痛，口瘡，牙根臭爛，陽明頭痛，皮膚風邪，肌肉間風熱，肺痿咳唾膿血，陽陷，眩運，胸脅虛痛，久泄，下痢後重，斑疹，瘀血，遺濁，崩帶，小兒驚癇。

按：升麻屬陽，以升散為功，然奉令之使，不能益人。得蔥白引，散手陽明風邪；得石膏引，止足陽明齒痛；得參、朮、芍藥，兼治手足太陰肌肉間風熱；同柴胡，引生髮之氣上行；同葛根，能發陽明之汗，又引甘溫之藥上升，以補衛氣之散，而實其表，故元氣下陷者，用此於陰中升陽；又胃虛傷冷，郁遏陽氣於脾土者，宜升麻葛根湯以升散其火鬱；補脾胃藥，非此為嚮導不效；脾痹，非此不除。但陽氣下陷者宜用，下虛、氣不足者，愈升愈虛，禁用。

味甘，氣微寒。氣味俱薄，浮而微降，陽中陰也。藤蔓長一二丈（注：原作「尺」，顯誤，改），根外紫內白。胃之行經藥。殺野葛、巴豆、百毒。

主傷寒、中風頭額痛，解肌發表，宣疹發痘，血痢，消渴，嘔吐，酒毒；生者，墮胎。

按：葛根，能升下陷之胃氣，上輸於肺而益水源，故他風藥多燥，此獨止渴，然胃氣既升，虛渴即止，一貫之理也。蓋氣味甘平，得土之沖和，陽明溫熱火鬱，宜遇之立解。若太陽初病，不可便服，與升、柴等。

味苦、辛，氣平、微溫。可升可降，陰中陽也。生各處。長大、黃白色、羅紋交者，勝。入大小腸，兼入肝、膽經。菖蒲為使。凡使，以布拭去黃白色，童便浸一宿，日乾用。

主寒熱邪氣，寒濕風痹，肢節痛，口噤，牙痛，口瘡，腸風，骨蒸，黃疸，下水，利小便。

按：秦艽，風藥中潤劑，散藥中補劑。長於治風，實長於養血，治風先治血，血行風自滅，故療風無問久新也。陽明有濕，則身體痠痛、煩熱，有熱則潮熱、骨蒸，秦艽入陽明而去濕熱，故小便利，黃疸愈，痹症痊也。下虛，及大小便不禁者，勿用。

味辛、苦，氣溫。浮而升，陽也。二月布子生苗，炒食辛香，方莖，細葉，八月開小花，作穗成房，房內有細子，黃赤色，連穗採用。入肺、肝經氣分。反驢肉、無鱗魚。

主散頭目、咽喉、口齒風熱，冷風出汗，吐血，衄血，血痢，痔瘻，濕痹，崩中，產後中風身強直，及瘰癧，瘡疥。

按：荊芥，乃血分之風藥，故入太陰、厥陰，蓋肝為風木主血，而相火寄之，此所以治風、血、瘡三病也。然治風在皮裡膜外，非若防風之入骨肉。有汗者，勿用。

味辛，氣微溫。端午日採。惡鯉魚。

主解肌發表，霍亂轉筋，下胸膈浮氣，通大小腸，止腳氣，安胎。

附：子，味辛，氣溫。主定喘咳，破癥結，消五隔，消痰，利二便，腰腳中濕氣，風結氣。

附：梗，下氣消脹，安胎，體稍虛者尤宜。

按：紫蘇，葉、莖、子雖主分用，而下氣則一也。然味辛、色紫，氣血均入。同橘皮、砂仁，則行氣安胎；同藿香、烏藥，則溫中止痛；同香附、麻黃，則發汗解肌；同川芎、當歸，則和血散血；同木瓜、厚朴，則散濕解暑、治霍亂、腳氣；同桔梗、枳殼，則利膈寬胸；同杏仁、萊菔子，則消痰定喘。但表虛禁用葉，腸潤、肺虛禁用子。

味辛、苦，氣溫。氣味俱薄，浮而升，陽也。蘇州府學前，地名龍腦者佳。肝、包絡經氣分藥，又入肺經。

主中風失音，清頭目、咽喉、口齒，塞鼻止衄血，涼血，止痢，洗癮疹、疥癧，搗汁含漱，去舌胎。

按：薄荷，辛能發散，涼能清利，浮升能上高巔，所以為消風散熱之要藥。至血痢之症，病在凝滯，辛以暢氣，故亦主之。小兒驚狂、壯熱，須此引藥；又能引諸藥入營衛，而風寒頓驅也。

味辛，氣微溫。生各處。方莖，尖葉，有刺缺，似黃荊葉而小，九月開紫花，大葉而陳久者，良。入脾、胃、肺經。

主霍亂腹痛，嘔逆，冷氣，水腫。含汁漱口，去臭氣；為末水服，止鼻衄。

按：香薷，屬金與水，有徹上徹下之功，解暑，利小便，又治水甚捷。肺得之清化行（注：行下似有脫漏），而熱自降也。世治暑病，惟首香薷飲，然暑有乘涼飲冷，陽氣為陰邪所遏，遂頭痛、發熱惡寒、煩躁、口渴，或吐或瀉，或霍亂者，用此發越陽氣，散水和脾；若飲食不節，勞役斫喪之人傷暑，大熱大渴，汗泄如雨，煩躁喘促，或瀉或吐者，乃勞倦內傷之症，必用清暑益氣、人參白虎、桂苓甘露飲之類，以瀉火益元，若概用香薷，是重虛其表，而又濟之以熱矣。蓋香薷乃夏月解表之藥，如冬月之用麻黃，今人用以代茶，癡哉！

味辛、微苦，氣溫、平。有毒。生寒，熟熱。沉而降，陰中陽也。生各處。一莖三葉，高二三寸，八月採根。入膽、脾、胃、大腸、肺、心六經。射干、柴胡為使，惡皂莢，畏雄黃、生乾薑、秦皮、龜甲，反烏頭，忌羊肉、血、飴糖、海藻。凡使，換水浸七日，入麻袋盛，揉袋，漿出，日乾用之；袋內滓不用，此內府製法，勝於造麴。

主傷寒寒熱，形寒飲冷，傷肺而咳，胸中痞，膈上痰，痰厥頭痛，眉稜骨痛，咽喉腫痛，霍亂轉筋，痰瘧，嘔逆，腸鳴，白濁，夢遺，帶下，夜不得瞑，墮胎；生，塗癰腫。

按：半夏一藥，古有血家、渴家、汗家三禁，以祛濕勝水乃其能事，謂之不燥不可也；先賢又有辛潤腎燥、可利大小二便、老人虛秘，《局方》用半硫，謂之不潤不可也，潤與燥反，二說將奚從？余謂：制之得法，則燥烈殺而辛潤存，又用藥以監使之，自從控泛駕而成良馭，惡得如世之嫌其燥者而代以貝母、瓜蔞仁乎？夫虛勞咳痰，或痰中見血，肺癰，肺痿，癰疽，乳難，諸郁成痰，此宜貝母、瓜蔞仁化痰開結；若風痰、寒痰、濕痰、食痰，令人昏憒口噤，自非半夏束手待斃矣！張元素曰：熱痰佐以黃芩，風痰佐以天南星，寒痰佐以乾薑，痰痞佐以陳皮、白朮。孕婦忌之，為其燥津液也，同生姜則無害，多用亦瀉脾胃。其善用半夏者乎？李時珍曰：脾無留濕不生痰，故脾為生痰之源，肺為貯痰之器，半夏性溫、味辛、體滑，滑能潤，辛溫能散亦能潤，所謂辛走氣，能化液，辛以潤之是已。王好古曰：半夏能泄痰之標，不能泄痰之本，泄本者，泄腎也，其善論半夏者乎？

一名虎掌味苦、辛，氣平。可升可降，陰中陽也。有大毒。生各處。苗高二三尺，一梗直起，葉如蒟蒻，杪生，兩歧相抱，花若蛇頭，黃色，子鮮紅，根比芋尤圓。但蒟蒻莖斑、花紫、根大肌粗；南星莖青、花黃、根小肌細，炮之易裂，為異。肺經本藥，亦入脾經。畏生乾薑、黑附子。凡使，研，填入牯牛膽，風乾。急用，以薑湯多泡，或火炮。

主風痰麻痹，眩運，口噤，身強，筋脈拘緩，口眼歪邪，舌糜，喉痹，伏梁，結核，堅積，癰腫，利水去濕，散血，墮胎。

按：天南星專主風痰，半夏專主濕痰，功雖同而用有別。但半夏辛而能守，南星辛而不守，燥急之性甚於半夏，故以牛膽之苦寒制之，且膽更能益肝鎮驚，小兒尤為要藥。丹溪云欲其下行，以黃柏引之，亦與牛膽同意。

味甘、辛，氣平。陰中之陽。生鄆州、利州。苗葉似芍藥，當中抽一莖，直上如箭桿，名赤箭；根如王瓜，名天麻。肝經氣分藥。凡使，治風痹，以蒺藜炒過七次，焙乾用；治肝經風虛，洗淨，以濕紙包，入糠火中煨熟，取出切片，酒浸一宿，焙用。

主諸風濕痹，四肢拘攣，語言不遂，風虛眩運，頭痛，風熱頭痛，小兒風癇驚氣。赤箭主癰腫，支滿，寒疝，下血。

按：天麻，同川芎可補肝虛不足，故眼黑頭旋、風虛內作，非此不治，服久至身發紅丹，乃其驗也。然天麻用根，有自內達外之理；赤箭用苗，有自表入里之功。若血虛無風者，不可妄投。

味辛、甘，氣溫。純陽。生巴郡、涼州。根如草烏頭之小者，長寸許，乾者皺紋有節。胃、大腸經藥。凡使，灰炮裂用。

主心痛，血痹，一切冷風氣，風痰，中風失音，面上百病，陰下濕癢，疥癬，風瘡，帶下，耳出膿水。

按：白附純陽，能引藥勢上行，有祛風、燥濕、散結之功。

味辛、苦，氣平、微寒。生川、湖。苗莖青色，葉如大麥，花似鼓子，黃白輕鬆者良，八月採。入肺經氣分。厚朴、白薇為使，畏秦艽，反烏頭。凡使，先於柳木灰中炮黃，去心，後用糯米拌炒。

主消膈痰，散鬱結，末和沙糖丸含，止嗽；除煩熱渴，喉痹，時疾，黃疸，疝瘕，癭瘤，產難，胞衣不下，乳難，乳癰，目中膚翳，金瘡，風痙，人面惡瘡。

按：貝母，能散胸中鬱結之氣，辛散結，苦降火也。故仲景三物、小陷胸湯治寒實結胸，外無熱證者主之；又消痰止嗽、潤肺清心，乃怯症要藥。

味辛、苦，氣微溫。味厚氣輕，陽中陰也。有小毒。生各處。根如指大，黃白色，春生苗，莖高尺余，葉似杏葉而長，四葉相對，夏開紫碧小花。又勿用木梗，形色相似，但咬之腥澀為異，用取味苦者。入肺經氣分，及腎經。畏白及、龍膽草，忌豬肉。凡使，米泔水浸，切片，微炒用。

主胸脅氣滯如刀刺，腹滿腸鳴，肺熱氣促嗽逆，寒風痹，清利頭目、咽喉、口鼻諸症，霍亂轉筋，溫中消穀，肺癰，養血排膿，補內漏，小兒驚癇。

按：桔梗，為舟揖之劑，載諸藥不致下沉，世以上升之劑，不能下降，昧其用矣。不知惟上入於肺，肺為主氣之臟，故能使諸氣下降也。同枳殼，治胸中痞滿不痛，取通肺利膈下氣也；同貝母、巴豆，治傷寒寒實結胸，取溫中消穀破積也；同甘草，治肺癰唾膿，取苦辛清肺、甘溫瀉火、排膿血而補內漏也。其治少陰症二三日，咽痛，取苦辛散寒、甘草除熱，合而能調寒熱也。乾咳嗽，乃痰火之邪，郁在肺中；痢疾腹痛，乃肺金之氣鬱在大腸，並宜苦梗開之。

味苦，氣微寒。陽中之陰，降也。生北地。苗高一二尺，葉如野菊，花似蛇床，根皮色白兼黃，氣香者為勝。入肺、脾、胃、大腸經。半夏為使，惡皂莢，畏藜蘆。凡使，水洗，刮去黑皮、蘆；或竹瀝浸潤，曬乾用。

主去實熱，散風邪，消痰下氣，開胃化食，霍亂，痞膈，止嘔，定喘，除嗽，安胎，小兒一切疳氣。

按：前胡，功長於下氣，主脾肺表裡之邪，肝膽經風痰，痞結胸脅，氣下則火降痰亦降，故能推陳致新，與柴胡純陽上升者迥異。

味甘，氣寒。味厚氣薄，陰也。生各處。藤蔓長，葉有叉有毛，花淺黃、六瓣，實結拳大，青，漸赤黃。蒂小、正圓者名栝；蒂粗、銳長、皮赤者名樓，治證相同。枸杞為使，惡乾薑，畏牛膝，反烏頭。凡使，霜降方收，囫圇搗爛，或煅蛤粉和之，或研明礬末攙之，貯以新瓦，置風日處所，待乾，復研細，用。明礬者號如聖丹，薑汁糊丸；蛤粉者，勝真海粉。

主潤肺燥，降火，治咳嗽，滌痰結，利咽喉，止消渴，利大腸，止小便利，治胸痹，吐血，腸風瀉血，赤白痢，消癰腫瘡毒。

按：栝樓實，治胸痹者，以甘能補肺，潤能降氣，胸有痰者，乃肺受火逼，失其降下之令，今得甘緩潤下之助，則痰自降，宜為治嗽要藥也。又能洗滌胸膈垢膩鬱熱，為治消渴之神劑。

味甘、微苦，氣寒。使、惡、畏、反同栝樓。凡使，去皮，曬乾用。

主消渴，身熱煩滿，大熱唇乾口燥，腸胃中痼熱，及熱狂時疾，酒疸身黃，通經，下乳，療腫毒、乳癰、發背、痔瘻、瘡癤，排膿生肌，撲損瘀血。

按：天花粉，純陽，苦降火，甘不傷胃，潤枯燥而通行津液，凡津□竭、虛熱而渴者宜之。其性冷而能補，與門冬同。

味苦，氣寒。味厚氣薄，可升可降，沉也，陰也，陰中微陽。生宣城、川省。並取類鷹爪、連珠，不必分地土優劣。入心經。黃芩、龍骨為使，惡菊花、玄參、芫花、殭蠶，畏款冬花、牛膝、烏頭，解巴豆毒。凡使，去毛，漿水浸，漉出，以柳木火焙用。

主心病逆而盛，心積伏梁，心竅惡血，腸澼腹痛，下痢，調胃厚腸，清肝膽火，止消渴，目痛，驚悸，盜汗，天行熱疾，殺疳蟲、蛔蟲，口瘡，諸瘡疥。

按：黃連苦燥，苦入心，火就燥，瀉心者，其實瀉脾也，實則瀉其子也，故仲景五瀉心湯用之去濕熱之痞滿。諸瘡痛癢屬心，故用之解毒。至痢疾一症，尊為神草，蓋痢疾屬脾，由心火受邪，不能生土，瀉其火邪，金無刑爍之患，而大腸自厚，臟腑之炎熇如失，所以黃連為要藥也。且諸寒藥多泄，惟黃連、黃柏性冷而燥，不但降火，尤能去濕止瀉，豈他寒藥可並哉！然亦當視寒熱多少，不可概行盡劑而致危困，其有禁口不飲食者，此胃口有熱也，同人參煎湯，倘能強呷一口，下咽便開矣。古人又有佐使之法，寒熱合用之法，如以豬膽汁拌炒，佐以龍膽草，則大瀉肝膽之火；以醋炒，則治肝膽之虛火；以酒炒，則治上焦之火；以薑汁炒，則治中焦之火；以鹽炒，或朴硝炒，則治下焦之火；以吳茱萸炒，則治氣分濕熱之火；以乾漆水炒，則治血塊中伏火；以黃土炒，則治食積之火。同枳實，則治宿食不消，心下痞滿；同黃芩、滑石，則治夢遺；以黃土、薑汁、酒、蜜四炒為君，使君子為臣，白芍藥酒煮為佐，廣木香為使，則治小兒五疳，此佐使之法也。香連丸、姜連散、薑黃散，酒蒸治消渴，酒煮治伏暑；治下血，合大蒜；治口瘡，合細辛；加官桂少許，百沸湯入蜜，交心腎於頃刻，此寒熱合用之法也。

味苦，氣平。大寒。生羌胡。如楊柳枯枝，心黑皮黃，折斷一線煙出者為真。入肝、膽、胃經。惡菊花、玄參、白蘚皮，解巴豆毒，忌豬肉，食之漏精。

主骨蒸勞熱，五心煩熱，傷寒勞復，溫瘧骨熱，理腰腎，去陰汗，消果積，婦人胎蒸虛驚，小兒久（注：久，原為「人」，顯誤，改）痢成疳、驚癇寒熱。

按：胡黃連，大寒至苦，秉性極清，凡熱自腸胃，以次於骨，一切濕熱邪熱、陰分伏熱，無不主治。

味苦，氣平、寒。氣厚味薄，可升可降，陰也。生北地。苗長尺余，莖如粗筋，葉四而叢生，兩兩相對，六月開紫花，根如知母，長四五寸，八月採。入肺、脾、心、大腸、三焦、膽六經。凡使，酒炒，上行；童便炒，下行。

主涼心，瀉肺中濕熱，肺火咳逆，肺痿，胃中熱，目熱腫赤，頭痛，骨蒸，寒熱往來，天行熱，奔豚，熱痰，喉腥，安胎，下痢，及諸失血，乳癰，發背，諸瘡腫，排膿。

按：黃芩，氣寒味苦，色黃帶綠，苦入心，寒勝熱，黃乃脾胃之色，心火與脾胃濕熱得之驅瀉，肺、大腸所以受蔭也；綠者，膽色，仲景小柴胡用之，為少陽的藥也。安胎者，胎宜清熱涼血，血不妄行，胎始得養也。餘主諸症，亦不過退火熱、養陰血盡之。脾、肺虛熱則非其所主矣。

味苦，氣平、微寒。氣味俱薄，輕清而浮，升也，陽也。生川蜀者，殼小、堅，外完無附萼，剖則中解，氣甚芳香；生江南者，殼柔軟，外有附萼，絕無香氣。入心經、心包絡、三焦、膽、大腸經。凡使，去梗，旋研入藥方效。

主瀉心火，及脾胃濕熱，諸經血結氣聚，耳聾，五淋，月閉，諸瘡瘍，瘤癭結核，排膿、消腫、止痛。

按：連翹，雖瀉六經，而心經為最，諸瘡淋閉等症，俱屬心火，故能療之。《藥性》云：除六經熱，與柴胡同功，但有氣血之異。同鼠黏子，治瘡瘍，別有神功。

味苦、辛，氣寒。氣味俱厚，沉而降，陰也，陰中微陽。形似菖蒲，柔軟肥白者為上。腎經本藥，又入胃、肺經。凡使，去皮毛。忌鐵器。上行，酒炒；下行，鹽水炒。

主涼心肺，瀉胃火、腎火、膀胱火，熱厥頭痛，有汗骨蒸，傷寒發斑，久瘧煩熱，脅下邪氣，肢體浮腫，下痢，消渴，喉腥，安胎，止子煩。

按：知母之用有四：瀉無根之腎火，療有汗之骨蒸，止虛勞之熱，滋化源之陰。白虎湯用治煩躁不得眠者，煩出於肺，躁出於腎，君以石膏，佐以知母之苦寒，清腎之源，緩以甘草、粳米，使不速下，而固胃氣也。又病小便閉塞，有熱在上焦氣分而渴者，是肺中伏熱，不能生水，膀胱絕其化源，宜知母瀉肺火，清金滋源；若熱在下焦血分而不渴者，乃真水不足；膀胱乾涸，宜黃柏補腎與膀胱，使陰氣行而陽自化。如此分別，小便安有不通者哉！尺弱，禁用。

味苦、甘，氣寒。生各處，有多種，入藥惟用蓼藍。與蓼無異。凡使，秋採實，日乾，研碎用。莖葉可敷疔腫、金瘡。

主驅臟腑熱煩，去經絡中結氣，殺蟲。

按：藍屬水，能使敗血分歸經絡，而降火有功者也。至以石灰成澱，止血、拔毒、殺蟲，比藍實更勝。

味鹹，氣寒。出波斯國。與靛花不同，因其難得，取靛花代之，功亦相類。

主中下焦蓄風熱毒，咳嗽，傷寒赤斑，時疫頭痛，消食積，小兒驚癇，頑熱，疳熱，殺蟲。

按：青黛，能收五臟鬱火，清上膈痰火，東方青色入肝，故主肝病尤多。

味苦，氣平、微溫。生各處。莖方，葉對生而青，似婆荷而有毛，夏月開紅紫花，根赤色，大者如指。入心與包絡血分，兼入肝、腎經。畏鹼水，反藜蘆。

主養心定志，通利血脈，心腹邪氣，腸鳴幽幽如走水，寒熱積聚，除癥破瘕，風痹疼痛，調經，理崩帶，惡瘡，疥癬。

按：丹參，破宿血，生新血，安生胎，落死胎，其性一於補血，遂若有兩用耳。古治婦人病，不問胎產前後、經水多少，一味丹參散而收四物湯之功，豈非調經脈獨勝乎？

味苦、咸，氣微寒。二月生苗，莖方而青紫，葉似芝麻，花青白色，八月結子，根紫黑，微臭。入腎經。惡黃耆、大棗、生薑、山茱萸，反藜蘆、五味。凡使，用蒲草重重隔蒸，曬乾用。勿犯銅器，令人喉噎。

主傷寒狂邪發渴，傷寒勞復，溫瘧洒洒，堅癥血瘕，止煩渴，熱風頭痛，心驚，骨蒸，斑毒，咽痛，明目，散頸核，癰腫，瘤癧。

按：玄參，氣輕清而苦，故入心肺，以清上焦之火，體重濁而咸，故入腎部，以滋少陰之水，及樞機之劑，管領諸氣上下清肅而不濁也。《活人》治傷寒陽毒，汗下後毒不散，及心懊憹，煩不得眠，心神顛倒欲絕者，用其能治胸中氤氳之氣、無根之火也。又腎水受制，真陰失守，孤陽無根，發為火病，法宜以之壯水制火，故與地黃同功。其消瘰癧、積聚，亦是散火耳。

味苦，氣寒。沉也，純陰。生各處。苗高三四尺，葉似槐葉，花黃色，子作莢，根亦黃色。入腎經。玄參為使，惡貝母、菟絲子、漏蘆，反藜蘆。凡使，糯米泔浸一宿，蒸三時，日乾用。

主心腹結氣，癥瘕積聚，黃疸，溺有餘瀝，逐水，除伏熱，腸澼，熱痢，止渴，醒酒，赤癩眉脫，殺疳蟲陰䘌養肝膽氣，明目止淚。

按：苦參、黃柏之苦寒，皆能補腎，取其苦燥濕，寒除熱也。熱生風、濕生蟲，故又能治風殺蟲。唯腎水弱而相火盛者宜之。有服久而致腰重者，因其氣降不升，非傷腎也。

味苦，氣寒。生各處。苗高一二尺，莖青，葉似槐葉，五月開白花，亦有紅紫者，根紫黑色。入肝經血分，亦入膀胱、胃經。畏辛夷。

主心腹積聚堅脹，腸胃大熱，寒熱瘧痢，利大小便，唾血、衄血，婦人閉血，腳發癰腫諸瘡。

按：紫參，專入血分，為肝經除熱、散結、逐血之要藥。

味苦，氣寒。生各處。苗長尺許，葉兩旁有曲鈕，子成簇而鮮紅，粒如豆圓，八月採。入心，肺經。

主解諸藥毒，喉痹，咳嗽，瘡腫，下寸白，塗禿瘡，蛇犬蜘蛛傷，馬急黃。

按：山豆根，苦寒至極，熱病遇之可以直折，虛寒人不宜。

味苦、甘、酸，氣微寒。生各處。葉作鋸齒，青色，大似榆葉。肝經藥。人發為使，惡麥門冬。凡使，用根，勿見火。止血，取上截，行血，取梢。

主吐血、鼻血、尿血、痢血、腸風，月經不止、血崩，及諸熱瘡。

按：地榆，專主下焦血熱，其性沉寒故也。士瀛云：諸瘡痛者，加地榆；癢者，加黃芩。此為熱毒瘡言耳，若涉虛者，不免寒中之患。

味苦，氣寒。有小毒。生沃壤平澤。金稜銀線，素根紫荄，對節生枝，方梗圓葉，氣作豬臭，故名，五、六、七月採。入肝、腎經。凡使，去粗莖，採枝、葉、花，蜜酒灑蒸九次。

主肝腎風氣，四肢麻痹，骨痛膝弱，風濕諸瘡。

按：豨薟，入血分，祛風除濕，兼活血之要藥，尤妙在走而不泄、香可開脾，故昔人珍之。喻嘉言曰：豨者，豬也，其畜屬亥，乃風木所生之始，故取用其葉以祛風，妙處全在氣味薟劣，與腎之腥臊同氣相求，故能入腎而大有驅逐陰風之力也。

味辛、甘、苦，氣溫。陰中之陽。蒔各處。葉似藍，春苗夏花，花下作梂多刺，花出梂上，梂中結實，白顆如豆大，花日乾，染紅又作胭脂。肝經血分藥。得酒良。

主活血，潤燥，止痛，散腫，通經，產後諸血病，小兒聤耳。

按：血生於心包，藏於肝，屬於衝任，紅花汁與之同類，故能行男血脈，通女經水，多行血，少養血，蓋多則過於辛溫而血反走散也。

味苦、咸、酸，氣寒。陰中之陰。生各處。苗牽長蔓延草上，方莖，中空有筋，外有細刺，數寸一節，每節五葉，如烏藥葉而糙澀，面青背綠，七八月開花，實如小椒大，中有細子，根紫色。勿用赤柳草根。肝、腎、心經血分藥。凡使，勿犯鐵、鉛氣，用銅刀，於槐砧上銼，日乾用。

主寒濕風痹，蓄血，黃疸，鼻衄，產後血暈，蠱毒吐如爛肝，膀胱不足，泄精，尿血，撲損瘀血，痔瘻，瘡癤，排膿。

按：茜草，昔寒泄熱，鹹入血軟堅，酸得少陽之氣，能通行，所以治症，皆取其涼血行血、苦寒泄熱之功。

味苦，性溫。可升可降，陰中陽也。生各處。莖方，葉相對，花淺碧色，根甚密稠，先眾草而生，不聞水聲者良。忌茗、麵湯。凡使，去蘆，酒洗。

主諸風，腹內冷滯，心膈痰水，膀胱宿膿惡水，腰膝冷疼，皮膚風癢，大腸風邪，瘧疾。

按：威靈仙，屬木，治痛風要藥，兼通十二經絡，朝服暮效。其性好走，亦可橫行，多服則宣通太過，疏五臟真氣。

味苦，氣平、微寒。陰中微陽。生各處，泰山者良。葉細，雖同青蒿，但背白色，不結花實，三月採，秋冬莖梗不調，至春舊枝復發。入膀胱、脾、胃經。凡使，勿犯火。

主風濕寒熱邪氣，熱結黃疸，小便不利，時疾熱狂，除瘴瘧，去伏瘕。

按：茵陳，除濕、散熱結之要藥。仲景治陽黃，用茵陳梔子大黃湯，治濕熱也；梔子柏皮湯，治燥熱也。如苗澇則濕黃，旱則燥黃，濕則瀉之，燥則潤之也。若陰黃，則用茵陳附子湯。大抵以茵陳為君，各隨寒熱而佐以大黃、附子耳。

味苦，氣寒。生各處。二月生苗，莖粗如指而肥軟，葉色並深青，根白硬，七八月開細黃花，頗香，四月採，次年再從根下起苗，所以與茵陳異也。凡使，春夏用莖、葉，秋冬取根、實。

主骨蒸勞熱，搗敷金瘡，止血止疼，殺疥瘙痂癢蟲；燒灰，隔紙淋汁，和石灰煎，去惡肉、鼻瘜。

按：青蒿，得春木少陽之氣最早，所主之症皆由血熱所致。苦泄熱、寒退熱，熱去則血分平和，陰氣日長，前症自除。諸苦寒藥多妨胃氣，惟青蒿香氣先入脾，故獨宜於血虛有熱之人，以不犯胃氣也。

附：白蒿，即蔞蒿。味甘，氣平。生水澤。頗似細艾，上有白毛錯澀，粗於青蒿，從初生至秋，白於眾蒿，故名。可為茹。主風寒濕痹，利膈開胃，搗汁服，去熱黃，但發疥瘡。外，蒿類甚多，不甚有益，故不備列。

味甘，氣平。水際叢生。春初生苗，至夏抽梗於叢葉中，花抱梗端，屑綴花中，為蒲黃。包絡、肝經血分藥。凡使，隔三重紙，焙，令色黃用。

主痢血、衄血、吐血、尿血、瀉血，利小便，祛心腹膀胱熱，婦人通經、崩漏、帶下，血癥，兒枕痛，氣痛，顛撲血悶，瘡毒排膿。

按：蒲黃，破血消腫，生則能行；補血止血，熟則能守。同五靈脂，治一切心腹諸痛；同乾薑末，摻舌腫滿口，蓋舌乃心之外候，而手厥陰相火，乃心之臣使，得乾薑，是陰陽相濟也。終是補少利多，無瘀者禁用。

味辛，氣溫。其類有七：紫、赤二蓼，葉小，狹而厚；青、香二蓼，葉亦相似而俱薄；馬、水二蓼，葉俱闊大，上有黑點；木蓼，花黃白，子皮青滑，今但以平澤所生香蓼、青蓼、紫蓼為良。凡使，不可多食。

主霍亂，驅血，下水，小兒頭瘡。

附：苗葉，主釀酒，去風冷，消痃癖。

即土瓜，味苦，氣寒。生平澤、田野及塹垣。三月生苗，其蔓多須，葉圓如馬蹄而有尖，面青背淡，澀而不光，六七月開五出小黃花，成簇，結子累累，熟有紅黃兩色，皮亦粗澀，根似栝樓之小者。凡使，根、子兩用。

主諸邪氣熱結，天行熱疾，消渴，內痹瘀血，月閉寒熱痠疼，逐四肢骨節中水，散癰腫留血，鼠瘻，止小便數，下乳汁，落胎。又治黃疸變黑疸，生搗汁服，當有黃水隨小便出；馬骨刺人瘡。

按：王瓜與栝樓性同，但主症入血分為多。

味苦，氣寒。氣味俱厚，沉而降，陰也。生羌、蜀。赤莖大葉，根巨苦碗，重實錦紋者佳。入胃、大腸、脾、包絡、肝五經血分。黃芩為使。凡使，有生、有熟、有蒸，或酒或醋製。

主下瘀血，血閉寒熱，破癥瘕積聚，留飲宿食，瀉諸實熱不通，潮熱譫語，除下焦濕熱，心下痞滿，泄壅滯水氣，除痰實，溫瘴、熱瘧，下痢赤白，裡急腹痛，黃疸，火瘡，通女子經候。

按：大黃，能盪滌瘀熱，凡瘀熱在五經血分者，宜用之；若在氣分用之，是謂誅伐無過矣。用之於下，必生用；若邪氣在上，必用酒浸，引上至高之分，驅熱而下。若生用，則遺至高之邪熱，是以愈後或目赤，或喉痹，或頭腫，或膈上熱疾生矣。仲景瀉心湯，治心氣不足，吐血衄血，乃本經不足，陽亢無制，血因妄行，用大黃、黃連，雖曰瀉心，實瀉血中伏火也；治心下痞滿，用大黃黃連瀉心湯，亦瀉脾胃之實熱，非瀉心也，將入腑而遽下之，則為痞滿，乃寒傷榮血，邪氣乘虛結於上焦，故曰瀉心實瀉脾也。未入腑而早下之，則為結胸，乃邪熱陷入血分，亦在上焦，大陷胸湯丸俱用大黃，亦瀉脾胃血分之邪也。若結胸在氣分，只用小陷胸湯；痞滿在氣分，只用半夏瀉心湯。又欲通利者，須與穀氣相遠，下後亦不得驟進穀氣，大黃得穀氣，便不能通利耳。

味苦、辛，氣寒。有毒。生各處。二月生苗，蔓繞牆籬，葉青，有三尖角，七月開花，微紅帶碧色，八月結實，皮白成球，球內有子四五枚，大如蕎麥，有黑、白二種，用取黑者。凡使，水淘，去浮取沉，日乾，酒拌蒸三時，或炒熟，舂去皮用。

主氣分濕熱，三焦壅結，逐痰消飲，通大腸氣秘、風秘，利小便，破痃癖氣塊，及腰腳痛，退水腫，蠱毒，殺諸蟲，達命門。

按：牽牛、屬火，善走。黑者屬水力速，白者屬金效遲。但能泄氣中之濕熱，不能泄血中之濕熱，仲景治七種濕症及小便不利，俱不用之，何也？蓋濕病之根，原在下焦，下焦主血，血中之濕宜苦寒之味，豈可用牽牛辛辣之藥泄上焦太陰之氣乎？恐血病瀉氣，終氣血俱傷也。以鹽水炒，又達命門，走精隧。東垣用治下焦陽虛，佐以沉香、杜仲、破故紙、官桂諸藥，深得補泄兼施之妙。

味甘、咸，氣寒。氣味俱厚，沉而降，陰中微陽。生淺水中，惟漢中者佳。葉似牛舌，尾有兩歧，獨莖而長，秋開花似穀精草，生淮北者不可用。入膀胱、腎經。畏海蛤、文蛤。凡使，酒浸一宿，日乾用。

主逐膀胱、三焦停水，脬中留垢，心下水痞，伐腎邪，利小便，滲濕熱，止嘔吐，又消渴，瀉痢，淋瀝，風寒濕痹，疝痛，腳氣，下乳，催生。

按：澤瀉之功，長於行水。考《素問》及古方，皆取其行利停水而已，唯六味丸與茯苓並用。趙獻可則謂取其養五臟，益氣力，起陰氣，補虛損五勞；惟吳昆云：澤瀉甘從濕化，咸從水、從寒、從陰化，故能入水臟，而瀉水中之火，得其大要矣。況古人用補必兼瀉邪，邪去則補自得力，專一於補，必有偏勝之害，獻可胡不思之甚耶？

味甘，氣寒。葉上起苗，苗上結子，小如葶藶。入膀胱、肝經。凡使，淘去泥沙，酒蒸，作餅用。

主利水道，導小腸熱，除濕痹，去肝中風熱，毒風沖眼，赤痛障翳，去暑濕，瀉痢，淋瀝，產難。

按：車前子，能利小便而不走真氣，功同茯苓。駐景丸車前、兔絲二物甚奇，蓋男女陰中各有二竅，一竅通精，一竅通水，二竅不並開。水竅開則濕熱外泄，相火常寧；精竅常閉，久久精足，故《雜錄》云：服固精藥久，服車前行房即有子。此駐景丸之意也。

味辛，氣平。降也，陽中陰也。生各處。藤蔓大如指，葉似芍藥，二葉相對，夏秋開紫花，亦有白者，實如小木瓜，細而白者佳。膀胱、包絡經藥。凡使，去皮用。

主利小便，消水腫，宣血脈，通關節，明耳目，治鼻塞，破積聚，除煩渴，多唾，脾疸，喜睡，下乳，墮胎。

按：木通，古稱以疏通肝木得名。但其味甘淡，能助西方秋氣下降，則入肺，瀉滯氣，而水源得清，津液自化。又入小腸瀉濕熱，小腸與心為表裡，得其通利，則丙丁之火不炎，而肺無邪熱之患，蓋交相為功者也。於肝木了不相涉，第西金清肅令行，東方自受約束，不敢挾心火為殃，雖謂之疏通肝木，亦可謂（注：謂，原作「然」，改）太迂曲矣。

附：子，白瓤黑核。主翻胃，除三焦熱。

附：根，主絞汁，治癭瘤。

附：通脫木，味淡，氣寒。入肺、胃經。主同，力尤勝。

味甘，氣涼。生各處。凡使，絞生根汁用。

主小便赤澀，身體煩熱；作菹利胸膈，安五臟，令人歡樂。根，治沙淋，下水氣，酒疸，搗汁服。

按：萱草，屬水，性下走陰分。一名宜男，有微意存焉。

味苦，氣平。生各處。苗似瞿麥，葉如竹葉，莖赤如釵股，花綻節間，色微青黃，亦有紅色，根如蒿根。

主利小便，驅黃疸。醋煮，殺蛔蟲；搗汁，封痂癢。

味苦、辛，氣寒。降也，陽中微陰。生各處。結實同麥，故名。入小腸、膀胱經。丹皮為使。凡使，用蕊殼，不用莖葉，竹瀝浸一時，曬乾用。

主逐膀胱邪逆，關格，諸癃結，小便熱閉，止霍亂，明目去翳，月水不通，破胎，破血塊，決癰腫。

按：瞿麥，苦寒兼辛，故性猛利而善下逐，凡膀胱、小腸濕熱甚者，用之破結散熱，此八正散資為要藥也。然止治太陽本經，若心有大熱，不得援臟熱瀉腑之說，以其過於猛利，恐小腸虛者而又服此，則心熱未退，小腸愈致燥竭而別作病矣。

味甘，氣寒。小腸、膀胱藥。凡使，七月拔收，襯紙曬地上，以杖敲擊，自落細沙，勿見火。

主濕熱腫滿，小便淋塞，傷寒狂熱。

按：海金沙，太陽經血分藥，熱在二經血分者，宜之。

味苦、甘，氣微寒。生各處。苗高一二尺，葉似枸杞，有細齒，根似薺苨而肥大，夏開紫花，白蕊，折莖有白汁，九月採根，白而實者佳。入肺經藥，又脾經氣分藥。惡防己，反藜蘆。

主肺火久咳，肺痿，常欲眠而多驚煩，胸痹，心腹痛，結熱邪氣，頭痛，皮肌浮風，疝氣，惡瘡，疥癬，排膿消腫。

按：沙參，稟清和之氣，苦而微甘，故又入脾。好古謂其養肝，治欲眠而多煩驚者，以肺金得之清肅，而肝自受制也。潔古取其味甘，用代人參，然人參甘苦溫，體重實，專補脾胃元氣，因而益肺與腎，故內傷元氣者宜之；沙參甘淡而寒，體輕虛，專補肺氣，因而益脾與腎，故金受火克者宜之。一補陽而生陰，一補陰而制陽，元素曰肺寒用人參，肺熱用沙參者，此也。

味辛、苦，氣平、寒。陰也。生漢中者，破之作車輻解，黃實而香，莖梗甚嫩，苗葉小似牽牛，折其莖一頭，吹之通氣；他處者，青白虛軟，又有腥氣，皮皺，上有丁足子，名木防己。膀胱、大腸本經藥。惡細辛，畏萆薢，伏硝石，殺雄黃毒。凡使，並刮淨粗皮，漢者主水氣，木者理風邪。一雲漢是根，木是苗。

主腰以下至足血分濕熱腫痛，療中風手足攣急，口眼喎斜，止嗽消痰，利大小便，去膀胱留熱，疥癬，蟲瘡。

按：防己，大苦寒，惟十二經真有濕熱壅塞，及膀胱積熱，下注腳氣，此誠要藥，無可代者。然臭味拂人，妄服之，令人減食。其不可用有四：飲食勞倦，陰虛生內熱，元氣、穀食已虧，以防己泄大便，則重亡其血，一也；大渴引飲，熱在上焦肺經氣分，而防己乃下焦血分藥，二也；外感風寒，邪傳肺經氣分，以致小便黃赤不通，此上焦氣病，禁用血藥，三也；久病之後，津液不行，此上焦虛弱，宜補以甘溫，若用防己苦寒，則速其危，四也。大抵上焦氣分濕熱，宜用通草；下焦血分濕熱，流入各經，致二陰不通者，則用防己也。

味辛、酸，氣溫。有大毒。一名樟柳。生各處。葉如牛舌，莖青赤，至柔脆，秋開花，色有赤白，根如蘿苩（注：即蘿蔔）而長，色亦有赤白。凡使，取白者，銅刀去皮，薄切，東流水浸二宿，和黑豆蒸半日，去豆，日乾用。赤者可敷毒，服之傷人。

主專於行水，與大戟、甘遂異性而同功。

味苦、辛，氣大寒。沉也，陰中之陰。生各處，彭城者勝。苗高六七寸，葉似芥，花黃結角，子黃細，夏月採。肺經藥，亦入大腸、膀胱經。惡殭蠶、石龍芮。凡使，隔紙炒香，或同糯米蒸熟。苦者性猛，甜者遲緩。

主下膀胱水，伏留熱氣，皮間邪水上出，面目浮腫，肺壅上氣，咳嗽喘促，痰飲積聚，通女人月水。

按：葶藶，辛能散，苦能泄，大寒，沉陰，能下行逐水，故主諸病。《十劑》云大黃苦寒泄血閉，葶藶苦寒泄氣閉，是矣。但性過於諸藥，泄肺傷胃，有瀉無補，虛人禁用。

味辛、甘，氣大寒。陰中微陽。有小毒。生平澤。春發紅芽，莖空，折之有漿，葉似初生楊柳，根似細苦參，秋冬採，陰乾。赤小豆為使，惡山藥，畏菖蒲，反甘草（注：甘草下原有海藻、芫花兩藥，顯誤，刪）。凡使，惟採正根，不用旁附，用之冷瀉難禁，以漿水煮軟，去骨，日乾用。

主利大小腸，十二水腫，胸腹脹滿急痛，破積聚癥結癖塊，下惡血，通月水，墮胎孕，治中風，皮膚癮疹，頸腋癰腫，天行黃病。

附：苗，名澤漆。味苦、辛。主邪熱，浮腫水氣。

按：大戟能泄臟腑之水濕，甘遂能行經隧之水濕，白芥子能散皮裡膜外之痰氣。痰涎為物，隨氣升降，無處不到，入於心，則迷竅而成癲癇，妄言妄見；入於肺，則塞竅而成咳唾稠黏，喘急背冷；入於肝膽，則留伏蓄聚，而成心下痞滿，脅痛，乾嘔，或吐青綠水，寒熱往來；入於經絡，則痹而疼痛；入於筋骨，則頸項、胸背、腰脅、手足牽引隱痛。陳無擇《三因方》並以控涎丹主之，殊有奇效，此乃治痰之本。痰之本，水也，濕也，得氣與火，則凝滯而為痰、為飲、為涎、為涕、為澼也。又痘瘡變黑歸腎，百祥丸中用以瀉腎，其實是瀉膀胱之腑，腑瀉則臟自不實，實則瀉子之意。蓋毒勝火熾，則水益涸，風挾火勢，則土受虧，故津血內竭，不能化膿，而成青黑干陷之症，瀉其風火之毒，所以救腎扶脾也，與潔古宣風散意同。

味苦，氣寒，一雲氣溫。有小毒。生各處。莖紫，長一二尺，密開白花，盈舊枝莖，如紫荊作穗，花落葉生，不堪用矣。決明為使，反甘草。凡使，醋煮十數沸，去醋，水浸一宿，日乾用。不可近目。醋炒者，次之。

主利五水，咳逆上氣，喉鳴，喜唾，心腹及腰腳膨脹作痛，破積聚疝瘕，水飲痰僻，風痹肢攣，瘴瘧，燒灰治金瘡、疥癬，生肌止血。

按：芫花，破癖行水之藥。水雖肺、脾、腎所主，然有五臟六腑十二經之部分，上而頭面、中而四肢、下而腰腳，外而皮毛、中而肌肉、內而筋骨，脈有尺寸之殊、浮沉之別，當知病在何經何臟，方可用之，誤投則殺人如刃矣。如《傷寒論》治太陽證，表不解，心下有水氣，乾嘔，發熱而咳，或喘，或利者，以小青龍湯發散表邪，使水氣自毛竅而出；若表已解，有時頭痛，出汗，惡寒，心下有水氣，乾嘔，痛引兩脅，或喘，或咳者，以十棗湯驅逐里邪，使水氣自大小便而泄；又如內啜水漿，外受濕氣，鬱而停蓄，流入五臟，而成五飲，久結窠囊，必芫花、大戟、甘遂之性逐水泄濕，能直達水隱窠囊之處，方能有功。但可徐徐用之，不宜過猛，小胃丹差緩，可代十棗。《三因方》以十棗湯藥為末，用棗肉和丸，以治水氣喘急浮腫之症，蓋亦善變通者。

一名千金子，味辛，氣溫。有毒。生各處。苗如大戟，初生一莖，莖端生葉，葉中復出葉，葉中抽乾生實，實黃有殼，秋種冬長，春秀夏實。凡使，去殼，取色白者，紙包，壓去油，取霜用。

主婦人血結月閉，涎積癥瘕，痰飲，及心腹痛，冷氣脹滿，利大小腸，下惡滯物，蠱毒鬼（注：鬼下疑有脫漏），塗疥癬瘡。

味辛、苦，氣寒。有小毒。俗呼金燈籠。生沙濕地。春初葉萌如韭，二月開花，狀若燈籠，色白，瓣有黑點，子結三稜，交夏即槁，與老鴉蒜略同，蒜包裹無毛，光禿，慈菇有毛。凡使，取根，去毛、殼，焙用。

主風痰癇疾，茶調下；齦腫，煎漱；癰腫、瘰癧、結核、粉刺、面䵟，俱醋磨傅之；解蛇蟲、狂犬傷毒。

按：山慈菇，善散熱消結，故治諸症。

味苦、甘，氣大寒。純陽。有毒。生陝西、江東。苗似澤漆，莖短小，而葉有汁，根皮赤，肉白，作連珠，大如指。瓜蒂為使，惡遠志，反甘草。凡使，麵包，煨熟用。

主下五水，散膀胱留熱，遍身浮腫，心腹堅滿，傷寒水結胸，化痰飲宿食，破癥堅積聚，皮中痞熱氣，腫滿，腳氣，陰囊腫墜，痰迷顛癇。

按：甘遂，專於泄寒勝熱，直達水氣所結之處，乃泄水聖藥。水結胸中，非此不除，故仲景大陷胸湯用之。又仲景治心下留飲，與甘草同用，取其相反而立功也。時珍云：腎主水，凝為痰飲，溢為腫脹，甘遂能泄腎經濕氣，治痰之本也。河間治水腫，服藥未全消者，以甘遂末塗腹，繞臍令滿，內服甘草水，其腫便去。《選方》治腳氣上攻，結成腫核，及一切腫毒，用甘遂末，水調傅腫處，即濃煎甘草汁服，其腫即散。二物相反，而感應如此，烏可輕試哉。

味苦、辛，氣寒。有毒。生川蜀、湖、浙。苗不甚高，莖圓有節，葉似茗而狹長，兩兩相當，二月開白花，青萼，五月結實，青圓，三子為房，根黃色，形如雞骨者良。忌菘菜、雞肉、蔥。凡使，生用吐人，酒浸一日，蒸熟；或醋浸，煮熟，則善化痞而不吐。

主瘴瘧寒熱，破胸腹停水，水脹，洒洒惡寒。又治瘧母，及腹中積聚，蠱毒，鬼疰，項下癭瘤。

附：苗，名蜀漆。味辛，氣平。桔梗、栝樓為使。主治脅下肥氣，導膽邪，余同常山。

按：常山、蜀漆，有劫痰截瘧之功，須在發散表邪及提出陽分之後，用之得宜，神效立見，否則，傷真氣矣。老弱人尤忌之。

味苦、咸，氣寒。氣味俱厚，純陽，沉也。生東海。葉如萍藻，根烏色，橫著水底石上，如亂髮，七月採（注：月原作「夕」，顯誤，改）。反甘草。凡使，洗去鹹味，黑豆煮一時，日乾用。

主利小便，下十二種水，腹中幽幽作聲，奔豚氣，疝氣，腳氣，癭瘤結氣，頸下硬核痛，積聚癥瘕，癰腫，五隔痰壅。

按：海藻，咸能軟堅、潤下，寒能泄熱、引水，故能治癭瘤等疾，使濕熱邪氣自小便出也。惟北人不宜。

味鹹，氣寒。比藻粗長，色黃白，形似紙條，薄而且長，柔軟堪系物。

主催生，風淫，兼下水濕、癭瘤。

味鹹，氣寒，滑。凡使，東流水煮去鹹味，焙乾用。

主同海藻。

按：昆布與海藻、帶同功，而性更雄。俱不可多食。

味苦、辛，氣溫、平。陰中之陽。生荊襄陂澤濕地，春時叢生，夏秋抽高莖，莖端復生數葉，開花，莖葉花實俱有三稜，與香附同，但長大耳。狀如鯽魚、黃色、體重者佳，黑色亦可用。入肝經血分，亦入肺經。凡使，入血，醋浸炒，入氣，火炮。荗亦同。

主堅積結聚，瘀血，宿食，瘡腫堅硬，通經，下乳，墮胎。

按：荊三稜，色白，屬在氣分，能破血中之氣，性猛利，與蓬莪荗同。須參、耆同用，方可無弊。